从容教育读后感（汇总15篇）
发布时间：2023-08-13从容教育读后感（汇总15篇）。
⬣ 从容教育读后感
优秀的书籍组成了一个伟大宝库，它就在那里，属于一切人而又不属于任何人。必须走进去，自己去占有适合于你的那一份宝藏，而阅读就是占有的唯一方式。读了周国平的《内在的从容》我收获以下优美的句子。
攀登大自然的高峰，我们才能俯视大千，一览众山小。阅读好书的效果与此相似，伟大的灵魂引领我们登上精神的高峰，超越凡俗生活，领略人生天地的辽阔。
让我们走进优秀书籍的宝库，去寻找自己的精神知己，因为它在那里。
美是生活，生活高于艺术，艺术只是生活的再现或得不到原物时的替代物。他还把生活等同于“现实生活”。这个贫乏的人应该活得真实。真实不在这个世界的某一个地方，而是我们对这个世界的一种态度，是我们终于为自己找到的一种生活信念和准则。
成功不是衡量人生价值的最高标准，比成功更重要的是，一个人要拥有内在的丰富，有自己的真性情和真兴趣，有自己真正喜欢做的只有安静下来，人的心灵和感官才是真正开放的，从而变得敏锐，与对象处在一种最佳关系之中。但是，心静又是强求不来的，它是一种境界，是世界观导致的结果。一个不知道自己到底要什么的人，必定总是处在心猿意马的状态。
人生真的能做到这两件事真的幸福。
人生有两大幸福，一是做自己喜欢做的事，做得让自己满意，另一是和自己喜欢的人在一起，给他（她）们带来快乐。人生的幸福主要不在于各种外在条件，而在于你是否善于享受生活乐趣。
光，真理，善，一切美好的价值，它们的存在原不是为了惩罚什么人，而是为了造福于人，使人过一种有意义的生活。光照进人的心，心被精神之光照亮了，人就有了一个灵魂。有的人拒绝光，心始终是黑暗的，活了一世而未尝有灵魂。用不着上帝来另加审判，这本身即已是最可怕的惩罚了。
⬣ 从容教育读后感
陶行知是一位为世人敬仰、怀念的人民教育家。他以毕生的精力，批判旧教育，探索新教育，致力于教育改革并付诸实践。他以蕴含丰富的教育思想宝库，为我们提供了教育的理论和方法，给我们以启示和教益。
“教学做合一”是陶行知生活教育理论的方法论，也是他的教学论。其含义
极其丰富。主要体现在两个方面：首先，“它是生活的说明。”陶行知说：“教学做是一件事，不是三件事。我们要在做上教，在做上学。”“从先生对学生的关系说，做便是教；从学生对先生的关系说，做便是学。学生拿做来教，乃是真理；学生拿做来学，方是实学。”“从广义的教育观点看，先生和学生并没有严格的区别。……会的教人，不会的跟人学，是我们不知不觉中天天有的现象。因此，教学做是合一的。”
其次，它又是方法的说明的。事情怎样做便怎样学，怎样学便怎样教，在做上教的是先生，在做上学的是学生。因此，教学做是以做为中心的。“教学做合一”，是理论联系实际在教学上的具体运用和发展。它改变了教师只管叫，学生只管学的分割状况；改变了学生从属于书本，是读书的现象；改变了学习与实践的学用脱节现象，充分调动了学生的积极性，体现了教师主导作用与学生主体性的紧密结合，以生活为中心进行教学，为了解决生活中提出的问题而去学，教学的目的是为了创造新的生活。陶先生这种以生活为中心，实行教学做高度统一的思想，在教育的目的上，保证了促进人才的全面发展，有利于培养首脑并用，体力劳动与脑力劳动相结合的新一代人才。他的教育思想和方法值得我们深刻体会和认真学习。
⬣ 从容教育读后感
封面上有这样一句话“生命的含义在于沉着，在于沉着之中瞭望未来，在于沉着之中成果人生，宠辱不惊，看天边如火如荼，闲庭信步，赏门前花开花落”，让我感触到新东方的创始人以及这本书的作者俞敏洪教师之所以能从被北大处置后的推让、被美国大学拒收后的失望中挺过来，靠的便是这句话中所透露出的豁达主义精力和开畅的日子情绪。经过这本书，我学到了环绕。
一、具有一颗感恩的心
“只需咱们有一颗感恩的心，国际就会变得简略明快，夸姣永驻”，让我最直接的感触便是不要诉苦日子，要感谢日子，感谢带给我生命的爸爸妈妈，感谢带给我常识的教师。
这让我想起了来自玉树的才仁旦周是地震时最小的志愿者，他没有堕入地震后的心思暗影中，而是以一个男子汉的沉着参加了灾区志愿者的队伍傍边，便是由于他的沉着中抱着一颗感恩的心，感谢那些来之祖国各地志愿者，感谢公民子弟兵，感谢生他养他的爸爸妈妈。特别是从他口儿的笑脸中让我感触到他的夸姣。
二、高枕无忧
书顶用鹿与狼的天然生计撤消让我更透彻的了解俞教师的这句话“一个人也只需经过持续不断充溢危机感的年月，才干够走向真实含义上的老练”。在教育训练职业高速开展的今日，特别是新东方更是境况喜人，这正是得益于长存俞教师及新东方人的危机认识。现在好多人都过于的安于现状，短少几分“危机感”，这样会让人失掉活跃斗争的精力，并且不思进取，一向衰退。古人有云“生于忧患，死于安乐”这是亘古不变的真理。让我时刻不忘危机，在危机感的唆使下，堆集本钱，足智多谋自己。
三、沉着面临全部
大千国际，无所不有，人生百态，悲欢离合，需求英勇的去面临，要信任日子，协作支撑愿望。特别是遇到困难时，少些诉苦，咱们更需求面临，由于“人为克服困难而生”，当你克服困难时，就会发现日子处处充溢了惊喜。《沉着终身》给了我坚持愿望的信仰，给了我尽力向上的动力，给了我勇于面临归于自己人生的勇气。《沉着终身》，看到这个书名，便觉心头一颤。“沉着”已不是不时刻刻可以做到，面临这个国际，面临世事，环绕捣乱都难以沉着面临。其实归根究竟是过于计较得失，心里浮躁。可俞教师依旧可以在百忙中坚持心里沉着地面临全部，不懈斗争。俞教师的文字，时刻提示咱们需求从庸碌繁忙的日子里停下来，仔细成见，尽力日子，持续前行。新东方精力提示咱们，失望与期望，坚持与抛弃，在挑选中不断生长，不断前行。每次读到俞教师的文字，我都会仔细审视自己，作为教师，自己着实过分年青，人生路上，也短少像他那样的感悟。以一个教师的规范考量自己，才发现，自己要做的太多，短缺的也太多。早年从他人处取得期望与鼓舞，现在要给学生的，除了常识，还有期望与鼓舞。在这方面，俞教师给了我科罪启示。对人生，不只自己要不时成见，感悟，也要引导学生进行成见。
《沉着终身》，提示我在繁忙的作业日子中，相同需求全速行进尽力斗争，相同也需求偶然停下来，去仔细成见，自己做了什么，含义怎样，效果怎样，接下来该做什么。从沉着容地走，才干走的更久，走的更远，走好终身。
⬣ 从容教育读后感
最近在读周国平的书，单单看到《内在的从容》这个书名就很喜欢。在序言中，作者对书名做了解释：“在今天的世界上，大家都很忙。但是对于忙，应该有一种警惕。第一要忙得愉快，只为自己真正喜欢的事忙；第二要忙得有分寸，做多么喜欢的事也不让自己忙昏了头。为自己保留一个开阔的心灵空间，保持一种内在的从容，唯有如此，你才能把你的事业作为你的生命果实来品尝。”作者正是以这样从容不迫的心态，或随感，或短章，把自己对人生、情欲、哲学、文化等的理解娓娓道来。
很喜欢文中的这一句话：“人生最好的境界是丰富的安静。安静，()是因为摆脱了外界虚名浮利的诱惑。丰富，是因为拥有了内在精神世界的宝藏。”所以，安静是是内心的丰富，是精神的丰富。泰然处之，谦卑地与自己的心灵对话。在安静中，反思自己的不足、缺点；在安静中，做自己喜欢的事。这样的人生境界宁静简单而又丰富充实，有人说“读书就是读己”。我看到了“残缺”的自己：处在浮躁的名誉、利益的漩涡中。我渴望这样的.安静。
在安静中阅读。周国平认为读书是人生的一种享受，读书的快乐一是在求知欲的满足；二是与活在书中的灵魂的交流；三是在自我精神的丰富和生长。通过阅读过一种心智生活，使自己对世界和人生的思索始终处在活泼的状态。有人问一位登山运动员为何要攀登珠穆朗玛峰，他答道：“因为它在那里。”回答得简单而又令人深思。他把阅读好书比作攀登珠穆朗玛峰，优秀的书籍好比宝库，它就在那里，而阅读是占有的唯一方式。
在安静中思索。正所谓：“吾日三省吾身。”每个人都要为成为怎样的人负责。作为教师，虽远离官权利诱，但职称晋级、荣誉表彰等也使自己身心俱疲。我总问自己：自己究竟还能做点什么？每天的忙碌只为一些荣誉吗？不，不是的。还有比这更重要的事情，就是关心孩子的成长。把孩子当做朋友，基于信任和尊重，凡属孩子自己的事情，既不去越俎代庖，也不横加干涉，而是怀着爱心加以关注，以平等的态度进行商量。教师更需要一种从容的心态。教师是“慢”的教育，不仅是因为周期长，更是教育的效果不能立竿见影地显现。工作中，我为学生之间的差异烦心过，因学生屡教屡犯的错误懊恼过……急功近利，最终只会揠苗助长。
文中写道：“无论多么重要、多么喜欢的事情，都要忙得愉快，忙得从容、有分寸；始终保持心灵是清明而活泼的，内在是从容而闲适的。”做一个从容的教师，享受职业那份特有的幸福。这，也许才是教师最应该拥有的生命底色。
作者在书中还强调，拥有“自我”。他认为每个人除了外在的自我以外，都还有一个内在的精神性的自我。这个内在的自我能够健康成长，必须给它充足的营养，而读好书、沉思、欣赏艺术都是拥有丰富精神生活的途径。生活不正是这样细水长流吗？我们不妨在教育之路上从容些，再从容些。
⬣ 从容教育读后感
暑假里，同是教师的同学极力向我推荐一本书――程玮的《从容的香槟》。
历经周折，终于从网上购买到。简单的封面，朴素的装帧，看着这么一本不起眼的书，对比着应该算是昂贵的价格，不禁有点失望。但是刚看完第一篇，我就被它深深地吸引了，恨不得一口气将它读完。
这本书通过简单的故事，在中西方文化互相观照下，用细腻的笔触关心孩子的教育、女性的审美、环境与生存等问题。读者可以在她恬静的.叙述、唯美的意境中放松心灵，享受生活；也可以细细品味故事中绵长的韵致、哲理的思辨和对传统的冷峻叩问。这本书，堪称是理智与情感的完美结合，是智慧与灵秀的结晶。
这散文集的第一辑谈的多是发自德国社会的理性的声音，第二辑则是作家和儿子果果的母子行为互动中的体会，第三辑谈的多是女人和爱。程玮这样一个理性的作家，有一颗温柔的宽大的心，这心是理智的，成熟的，但更是情感的和纯洁的。
比如《爱到不再爱》一文，从德国的传统写起，作者写儿子果果的18岁出行，儿子出门后发回的短信，说自己运气好，总遇到好心人，看他背着重重的行囊，会主动停车带他一程；麦当劳的店员会把当天卖剩的汉堡包送他。他在短信里写：妈妈，帮我一个忙，在背行囊的年轻人向你请求帮助时，你一定要帮助他。
接下来，作者写道：
“果果的短信好像就写在了我的脸上。在他远行的那些日子里，每次我经过汉堡中心火车站，总有风尘仆仆背着行囊的年轻人捕捉到我脸上的信息，穿过熙熙攘攘的人群，准确无误地走到我的面前，向我问路，向我要几个硬币在自动售货机买饮料。我惊叹他们的直觉，总是受宠若惊地为他们做一切……”
“幼吾幼以及人之幼”，作为教师和母亲的我，读到这里，被深深地感动了。多么细腻的笔触，多么慈爱的母亲，多么宽广的胸怀，一位多么了不起的女性。
从这本书里，我还看到了德国人和我们不一样的教育理念，从这些充满理智与情感的文字里，我领会了什么是民主，什么是母爱，什么是友谊，什么是成熟和自信。总之，这本书让我学到了很多很多。
高尔基曾经说过：“读了一本书，就像对生活打开了一扇窗户”。的确如此，《从容的香槟》一书，就为我的生活开了一扇大窗，一扇我最喜欢的大窗。这是迄今为止，让我收获最多的一本书，是我读到的最好的一本书。
⬣ 从容教育读后感
读了贾平凹先生的《愿人生从容》很喜欢的一句话：“人生的真正意义，在于淡定从容的过这一生”。
这是贾平凹先生的一部散文集，全书分为五章，写景写物写人，写素昧平生，写久别重逢。每一章都以不同的主题，从不同的侧面，层层递进，去阐明人生的主旨和要义。第一章主题是愿一生从容安宁，表达了作者希望每一个人都能从容安宁度过这一生的良好祝愿。第二章的主题是静心面对这个世界，劝慰人们在尘世的喧嚣纷扰中，要静心去面对这个世界。第三章主题是岁月绵长，时光难再，提醒我们纵然岁月绵长，但时光难再，人生的每一步都要且行且珍惜。第四章主题是人生的自在之旅，告诉我们唯有默守初心，在人生的自在之旅中，才能成为真的自己。第五章主题是当下就是永恒，揭示了的人生真谛，期望我们每一个人都能把握住当下，感受人生的美好。可以说，这本书没有哪句话是劝人从容淡然的，但它通过一篇篇短篇文章来解析人与人之间、人与世界之间的那些纷扰与羁绊，字里行间却都在反映着作者为人处世的心境，让我们感悟生命的本质和人生的真正意义。
当读完这本书，会不禁发现，其实每个人在生活道路上，一直在经受着生活的各种考验，有成功、有失败、有快乐、有痛苦等等，这些都是试探我们心灵的试金石，面对人生路上的种种，我想从容之心是成败与否和能否继续顺利前行的法宝。
比如：生活中我们遇到烦心事，也是自己感觉过不去的内心的那道“坎”的时候，我们完全可以换位进行思考，用乐观的心态从容面对，你会发现那道心结轻松的逾越了。
所以说从容，是一种态度、是一种修养。失也好，得也罢，不以物喜，不以己悲。天地混沌，得失之间，原本无道。何必为一失一得而耿耿于怀，彻夜难眠？患得患失，徒然耗精劳神，百害而无一益。
有句老话常说：“天下本无事，庸人自扰之。”仔细品味之后你会觉得很有道理，努力做到宽容待人、淡泊名利、知足常乐，你就懂得了人生的真谛。
杨绛女士也曾说：“我们曾如此渴望命运的波澜，到最后才发现：人生最曼妙的风景，竟是内心的淡定与从容……我们曾如此期盼外界的认可，到最后才知道：世界是自己的，与他人毫无关系。”
我们的人生要经历无数的人和事，对于不同的人和事我们会有不同的思考，无论处于何种境界，最重要的是保持一颗平常心，随遇而安，拥有一份从容，才会感到轻松、才能坦然面对人生，好好享受的人生。
⬣ 从容教育读后感
我是从2010年开始读《人民教育》的，到现在为止已经读了十几期了，其内容之真实，材料之实用，道理之深刻，真情之动人，让我获益匪浅。
《成功就是多读一本书》这篇文章作者是孙双金校长，他提到：成功就是多读一本书。并且作了深刻的阐述，这篇文章给我的感受最深，作为中文系毕业的我，对书籍有着特殊的感情，从不读书到想读书，从广泛地读到有选择的读，中文这个专业给我提供了知识的平台，给我创造了读书的条件，所以一直到我参加工作，我也不忘读书，而且还让我的学生读书，因为我从中获得了快乐。
“书中自有颜如玉，书中自有黄金屋”，开卷有益的道理我相信大家都知道，但是有谁开卷了呢？又有谁开卷后得到益处了呢？我们都在为自己的事情而整天忙碌着，往往忽略了读书的时间，更有的人认为读书没有意义了，这就大错特错了。孙权劝吕蒙读书，吕蒙以军中事务繁多来推辞，而孙权的一句话最终说服了他——“孤岂欲卿治经为博士邪？但当涉猎，见往事耳。”意思是说，读书并不是要成为博士，而是通过读书可以了解历史，丰富内涵罢了。的确，读书并不是让我们成为多么渊博的宿儒，多么有名的学者，只要能够丰富我们的知识素养，从中得到益处就可以了。
一、结合自身，有选择的读书
孙校长结合自身，认为应读“三种书”。其一，要读本专业的书籍。他说“语文教学和语文研究，让我阅读的根系深深地扎在语言文学书籍的沃土之上，汲取丰富的人文营养，滋润我的心田，丰富我的思想，放飞我的情愫。”孙校长的一席话让我感同身受，作为一名语文教师，我虽然自认为读了很多书，但有时还是觉得知识匮乏。有时想给学生讲点什么，但脑子里材料不够，有时是一个个片段，连不起来。究其原因，第一，读书时不够认真，光读书不思考，以致读完印象不深。第二，读本专业的书少。所以我更应该多读本专业的书籍，丰富自己的素养。其二，要读大教育的书籍。孙校长说“学愈博，思愈远，学问逾是博大，教育的视野就愈发开阔。”的确，读书越多，视野越开阔。我作为一名人民教师，除了要读好本专业的书籍，还要读教育类的书籍。从中学习教育方法，明白教育的真谛。掌握教育的规律。其三，要读哲学美学的书籍。因为关于教育的最中肯、最精彩的话往往哪个出自哲学家之口。作为一名教育工作者，我们要以培养人才为最大己任，而培养人才就得先了解人，洞察人的本性，而对人性的研究就首推哲学了。因此，读哲学可以让我们的人生美好而有艺术，从教育人生走向艺术人生。
二、读书要学以致用
书籍是哺育心灵的乳汁、铸造灵魂的工具、启迪智慧的钥匙，是传承文明的桥梁和人类进步的阶梯。读书是人们获取各种知识、汲取精神营养的重要途径。可有一些人，就是坚持认为读书无用、知识无用，但我以为，那是因为你根本不知道它有用在哪里。一个人在这样一个商业社会，在一个进取的、发展的社会中，如果没有知识、没有修养、没有往前走的意识，就没有竞争力了。你甘愿成为一个没有修养、没有人生目标、没有职业规划的人，那么可以讲知识无用，但是如果你是一个有知识追求、有职业发展需求、希望提高职业竞争力的人，那么这个“读书无用”就不攻自破了。你把眼睛一闭，说这个世界上根本没有珠穆朗玛峰，你可能这辈子都不需要了解珠峰，这辈子都不需要攀登珠峰，但是珠穆朗玛峰仍然耸立在喜马拉雅山脉的中段。一些人坚持“读书无用”论，作为个人立场是可以容忍的，不认同人类的绝对价值，那是你个人的选择，但人类的绝对价值不会因为你个人改变。
读书为了什么，就是为了学以致用，无论是老师还是学生，都不能读死书、死读书，书读多了，书读活了，才能学以致用。
三、在书中寻找快乐，在快乐中读书
我喜欢读书，读书能让你品味人生的酸甜苦辣，品味生活中的各色景观。每个人在现实生活中都会遇到很多事不同的事，有开心、也有不开心、有喜欢、也有不喜欢的种种事情，每当我遇到心情不好或是不愉快的时候就会特想看书，读书让我懂得什么是真、善、美，什么是假、丑、恶。一本好书是作者智慧的结晶，是他人生沉思后精心筛滤过的自我陈述，所以经常读书是一种完成思想成熟的捷径，可以让你看到、学到很多你不懂的东西。可以让自己丰富了自己、升华自己、突破自己、完善自己。当阅读时，我会抛开一切的烦恼，就好像是被作者悄然的带到一个全新的文化境界里自由漫步。在无数个夜晚里，与一位长者展开了平静深远的交谈，驰骋古今、横跨时空与地域。感觉长者充满智慧且言语坦诚，他的思想就会慢慢溶入到我的心灵深处，字字叩击着我幼稚的灵魂。潜移默化中我对世界万物的着眼角度开始发生变化，我会用心去体会人生的真正含义，能够快乐积极地对待生活。
读书不是一种负担，反而会让你减轻负担。每天晚上，夜深人静，无丝竹之乱耳，无案牍之劳形，沏一杯香茶，坐在自己安静的书房，手捧一本自己喜爱的书，读着令人陶醉的文字，其乐融融。
⬣ 从容教育读后感
为了更新自身的教育理念，提高业务水平，利用假期时间，我根据自身的实际情况制定了三个专业发展方面的目标：使用更加有效的教学模式，提高课堂的有效性。在课堂上为学生留出思考的时间。热爱、赏识每个学生，多加观察学生，从中发现孩子的智能结构特点，进行适当、有针对性的指导和训练。在这三个目标的指导下，我有选择的读了些相关书籍——《有效教学模式》、《给教师的建议》和《教育的奇迹》，读过这些书后，使我受益非浅，现简单说说我读这些书的感受。
读了《有效教学方法》一书，书中有关促成有效教学的几种关键行为让我深有感触，有种豁然开朗的感觉。
1、清晰授课：能使要点易于理解；清晰地解释概念，使学生能按逻辑的顺序逐步理解；口齿清楚不含糊。在看清晰授课这部分内容前，我想当然的认为这绝非难事，应该容易做到。看过书之后才清楚要做到清晰授课自己还有很大差距。一方面，由于对教材的熟悉程度还存在欠缺，那么在授课的过程中重点和难点并不突出，对此讲解的还不够充分，而且对于教学中所采用的教学手段过于单调，没有很好地运用比如举例、图解、示范等方法；另一方面，没有很好地去了解学生的知识水平和理解能力，这样使得所提出的问题缺乏足够的针对性。无论是课堂提问还是规律性的检查作业在弄清学生是否掌握了与任务相关的先前知识方面做的都不够好
2、多样化教学：丰富教学的最有效方法之一是提问问题。老师要掌握提问的艺术，能够区分出问题的类型。包括课堂里老师安排的活动和提供的材料等力求多样化。
3、任务导向。有研究表明，老师用于教授待定课题的时间越多，学生的学习机会就越多。如果课堂上师生的互动集中于思维内容，使学生获得学习机会，那么这个课堂上的学生的成功率可能更高。我觉得以任务为导向的教师的引导作用主要表现在开始上课时，教师三言两语，简洁而准确地揭示教学目标，激发学生学习动机，调动学生的学习积极性。如看书，是独立围绕思考题看书，找答案，还是边看书，边讨论，边解疑等等。
4、引导学生投入学习过程。
5、确保学生成功率。学生学习的成功率，是指学生理解和准确完成练习的比率。
读过了苏霍姆林斯基《给教师的建议》，书中的第11条“思考新教材是上课的一个阶段”给我留下了深刻印象，这条实际是说在课堂上要给学生留出一定的思考时间，让学生思考，学生才能把知识理解透，掌握好。
苏霍姆林斯基说了每一位教师都到过的现象：昨天上课时，大家都很好地理解了所学的规则（定义、定理、公式），回答得也很好，还举出了例子；可是今天上课时，你瞧，班上大半的学生对学过的东西就有些模糊了，个别的竟把教材全忘了。还发现，许多学生在完成家庭作业时遇到了很大的困难。而在昨天上课时，并没有察觉到这些困难呀。
这是为什么呢这是因为：懂得还不等于已知，理解还不等于知识。为了取得牢固的知识，还必须进行思考。怎样进行思考呢就是学生对所感知的东西要想一想，检查一下他理解得是否正确，并且尝试把所获得的知识运用于实践。留出时间让学生思考什么呢这里指的是要思考教材中的一些“点”，这些点实质是知识的重点、难点、关键点，知识的因果关系，新旧知识的联系等。这里是说不管教材是怎样的纯理论性材料，都要布置一些实际作业。我对“实际作业”的理解是实践性的作业，操作性的作业，知识运用的作业。让学生在实践中、操作中、运用中思考知识，掌握知识。
这条建议就是说要在课堂上给学生留出一定的“空白”，学生可以用这些空白来思考自己不理解的知识。这样看来一堂塞得满满的课，也许不是好课。要张弛有度。
还有读到《给教师的建议》的29条“怎样使学生注意力集中”，对我深有启发。
把控住学生的注意力，是提升课堂教学质量，引发学生积极思维，调动内部诱因的最精细的工作之一。
要使学生学起来有趣，必须调动头脑中的经验知识，新旧结合，才更利于“新芽的营养生长和机体内养分的充分供给”。对于首次接触的新知，该放开孩子手脚，推荐给他们相关的书籍，教给有效的方法，引导他们先去自主了解，获取有关的“经验知识”，在学习新知时，再将储存的意识加以调动出来，再次感知，理解，针对事实现象进行更新和思考，做到注意力集中，从而轻松学习。在第四节中苏霍姆林斯基就讲过：只有当随意注意、随意识记与不随意注意、不随意识记结合起来时，才能点燃学生意识中的“思维引火线”。
要控制学生的注意力，最主要的还是要教会学生学习，让他们凭借自己已有的知识去获取知识，使学习成为一种思考活动，这样在听课时才能拢聚他们的注意力，有一种真正的情感体验，从而主动探索知识，提高课堂效率。
而《教育的奇迹》这本书主要讲了教育的惊人作用，一些当代的人物曾经是父母、老师眼中的“差等生”、“笨小孩”、“问题孩子”、”残疾孩子”等，但是，他们后来却成功了：牛顿——被人瞧不起的“差等生”、爱迪生——不受老师欢迎的“糊涂虫”、达尔文——爱“说谎”的“讨厌鬼”、爱因斯坦——连续考试不及格的“愚笨儿”，这些不好的“头衔”根本没有影响他们成才。这是为什么显然，是教育在起作用。这让我从中悟到对每个学生都要充满爱，赏识他们身上的闪光点，以此激励他们。对教师来说，没有什么比爱心更重要的。教育家夏丏尊说：教育没有情感，没有爱，如同池塘没有水一样。没有水，就不能称其为池塘。没有情感，没有爱，也就没有教育。
著名认知心理学家霍华德﹒加德纳认为，每个人都有其特殊的智能综合形式和理解世界的方式，如语言的、逻辑的、数学的、空间的、音乐的、身体的和内省的。每个人都有其不同的学习风格，有些人对视觉反应极敏锐有些人对语言比较敏感，有些人则敏于触觉。由此可见，每个孩子都有着自己的强项和弱项，他们都会以自己独特的方式来展示自己特有的天赋，因此，多加观察孩子，从中发现孩子的智能结构特点，进行适当、有针对性的指导和训练，使每个孩子的天赋潜能能得到最大程度的发挥。
每个孩子都有闪光点，作为一名教育工作者需要具有伯乐的眼光，赏识每一个孩子，多给孩子一些宽容，让他们在老师爱的眼光中充满自信，健康地成长；或许我们真诚的爱会创造教育的奇迹呢！
⬣ 从容教育读后感
文中写道：光阴似箭，对于那些把日程表排得满满的，永远有做不完的事的人来说，总觉得时间以逼人之势驱赶着自己，几乎没有喘息的机会。
的确如此，走在大街上，到处是行色匆匆的行人，从早上边吃早餐边赶路的上班族，各种电话频繁之约的从商人员，晚晚会议不断的各个领域的高层，无不在忙碌中度过生命中的分分秒秒，对于他们来说，时间就是金钱，沉思就是奢侈，回味就是浪费。
在我曾经近二十年的职业中，我也是奔波在路上的忙碌者，无论是上班还是休假，我从未空闲过，我搞不清哪个景区有无花展，也搞不清哪个景区是否风景宜人，甚至更多的景区我都无从所知。
一位友人曾打电话善意地嘲笑我：听说你在深圳十几年，居然比我更不懂深圳的景点。这句话至今让我想起都汗颜。
文中说，忙有两个界限：第一要忙得愉快，只为自己真正喜欢的事忙；第二要忙得有分寸，做多么喜欢的事也不让自己忙昏了头。我想，这就是一种从容的表现。
从容是一种心境，没有这种心境，我们的一切忙碌只是一机械性的劳作，丝毫产生不了创造性。
所以，从容地做自己喜欢的事，才能享受做事的快乐，灵感才会更清晰地显露出来，那么创造也就产生了。
记得曾看到一篇文，作者说他们国家计划准备为火车提速，这个方案遭到作者在内很多人的反对，作者认为，他并不希望快速到达某个目的`地，他只是想在缓慢地行驶时，享受窗外的风景，车上人们聊天中的各种趣闻，以及悠然自得的时光而已。
这种从容的心态让人的内心更加平和，试想想，在现代的社会中，人们活得如此忙碌，有多少时间去留意草木荣枯、树叶飘落，小鸟鸣唱，风儿低吟等等意境？
有许多本应值得回忆的往事却付之东流，到头来人生就成了一眼望到头的空白。
天地悠悠，人生短促，用一种心静如水的态度，摆脱功利、欲望、份争的干扰，回归生命的单纯，收获内心的宁静，留住光阴里最美的瞬间，那么，你的从容便会成为永恒！
⬣ 从容教育读后感
最近读了著名作家周国平写的《愿生命从容》一书，在书中我看到了作者用他自身的经历向我们讲述人生的道理。书中那一篇篇文章，一句句朴实的话语，如同一位位智者在我的面前，给我带来别样的情怀，也让自己的心灵开始了一次旅行。
《愿生命从容》是一本处世之道，一本寻真之书，我们要做的不是多成功，而是怎么去做一个人，懂得去自尊自爱，懂得承受压力负累。书里讲的不是什么深奥哲理，而是寻常道理，一种秉持真性情的价值观世界观的取向，一种趋于平和温柔从容的生活态度。
活得简单，才能活得自由
周先生说，“现代人是活的愈来愈复杂了，结果得到许多享受，却并不幸福，拥有许多方便，却并不自由”。先生的话一针见血。的确，在科技愈来愈发达的今天，我们的工作和生活得到了很多的便利，然而我们却不知不觉的成为了科技的“奴隶”，不时看下手机，关心刚刚发表的说说是否有人点赞，时刻刷新朋友圈的最新动态，看电子书的时间多过纸质书刊，手机形影不离;常常关注陌生人的言论及时评论点赞却忘了关心身边的人……，留给家人的时间愈来愈少，也留给审视自己的时间愈来愈少。生活如此喧嚣，我们要能够平静下来，倾听自己内心的声音，享受幸福的真实与祥和，活得简单，才能活得自由。
当看到周国平说“我们活在世上，必须知道自己究竟想要什么。一个人认清了他在这世界上要做的事情，并且在认真的做着这些事情，他就会获得一种内在的平静和充实”。
是呀，我到底想要什么呢?是安于平静的生活还是变成繁忙的机器?静下心来想一想自己到底想要什么?现在才知道我想要的是一个稳定宽松的工作环境，下班后可以照顾孩子陪伴家人的平静生活，而不是因紧张、忙碌而沸腾起来的喧嚣的生活。那一刻我突然的平静下来，重新审视我的工作与生活，他让我知道，安于平凡，简单的幸福，是一种能力。
熏陶是最省力的教育
从本书中在孩子的教育上我得到一些感悟，周国平先生所说的“熏陶是不教之教，是最有效也是最省力的教育，好的素质是熏陶出来的”。所以无论是学校，还是家庭，无论是我们的老师，还是我们的家长，都应该从孩子的真实需要出发，营造出一种轻松的学习氛围，创设自然发展的环境，做孩子的知心人，而不是主子，更不能成为孩子的奴仆。对待学生，完全没有必要将我们的“雄心壮志”，转嫁到孩子身上，让孩子享受生命的快乐，做一个善良、丰富、高尚的人，成为一个有思想有创造力的人!
愿生命从容，不急不躁，循序渐进，愿以一颗平静从容的心，面对工作与生活。(邓翔)
⬣ 从容教育读后感
《沉着终身》是一本关于道理的书，集中了俞总对人生价值和生命含义的终身的成见，环绕沉着终身这一主题，顺次按五大部分篇成：心灵的脚步，行迹，观念，演讲录，第三只眼。它使读者沐浴在俞总巨大人格魅力的一同，还取得无量的精力享用。
翻开书的榜首篇文章便是――《沉着终身》，一个个生动的故事，一段段充溢道理的语句，一句句高雅的文字，充沛阐明晰“急于求成只会使咱们远离生命的含义”的道理，即咱们不应为每一分钟的繁忙而错失终身的反感，所以只需那活出日子高度的人，每一分钟才对他们有重要的含义。
书中让我最难以忘怀的一篇文章是――《北京大学20xx年开学典礼致辞》看完之后，我深有感触，激动的心境久久不能安静。回想自己上学时，每天栗六庸才，没有方针的消磨自己的芳华，也愈加了解了俞总终身的不普通，当面临波折失利时，他一向认为困难是暂时的，他一向信任“阳光总在风雨后”，他一向懂得英勇的面临，他安然承受，他持之以恒，他意志坚定，他自傲像日出的光辉，以势不可挡的力气突破漆黑，出现拂晓的曙光。他在大学总是这样做的，他现在也是这样做的，他将来更会鼓舞和呼喊千千万万的人这样去做。
读完这本书，的确有一点领会，特别是书中所推重的勤勉，坚持，敬业，忠实，仁慈深深感动着我，也深深鼓励着我，似乎心灵得到了巨大的洗礼。
⬣ 从容教育读后感
在芳香四溢和充满绿色的春天里悠闲的捧着一本书籍进行阅读，这是一件再美好不过的事情了。我是个喜欢读课外书的小女孩，像往常一样，我拿着饭卡到图书馆借好几本书。那一次，我在浩瀚的书海中看到了它——贾平凹《愿人生从容》。书借到之后，我每天都会抽空来看，并且边阅读边摘抄精妙的句子。
其中，这本书里的一句话给我留下了深刻的印象。即真正的从容，不是躲避纷争与喧嚣，而是平静地面对困惑与烦恼。人生的旅途，苦与乐总是相随，禁得住多少曲折，才配得上多少幸福。而杨绛先生也曾说:“人生最曼妙的风景，竟是内心的淡定与从容……我们曾如此期盼外界的认可，到最后才知道，世界是自己的，与他人毫无关系”。两者都向我诠释了同一个道理:即人生在世，难免会遇到挫折，最重要的是要勇敢面对它，不向命运低头，看淡世俗，保持自己的初心。
随着社会经济的高速发展，人们的物质生活得到了极大的提升，然而，精神生活不总是与物质生活同步的，这就需要平衡两者间的关系。否则，将会给人们造成巨大的压力，导致精神生活状态欠佳或者更大的伤害。这是一个真实的事例，曾经，有个小女孩上初中，不久就离家出走，并写下了满满三四页的遗书，缘由是她忍受不了父母常年在外工作，几乎不回家，把她单独留在家中。信中写到:爸爸妈妈，我走了，你们不要再来找我，就当没有我这个女儿，我想我死了，你们也不要太愧疚，这是我的选择……。读来令人心寒，这个小女孩的家庭经济条件还是可以的，但为什么会发生这样的事情呢？虽然女孩的物质生活提高了，但精神生活上不去，内心常年空虚，精神上缺乏滋润，无人听诉，便让她自己断送了自己的美好年华。
小女孩若还在世，她应该正为梦想而奋斗，为中考而战，正要成为更好的自己。其实，身边不乏这样的事情，每年我们都能听到哪个谁跳江了或是跳楼了，令人听了既感到惋惜也替他们感到不值。贾平凹先生也在书中讲到:那些自杀的人，看似有勇气，实则是自私，逃避和没有勇气的表现。人活一世，哪能不会遇到一点风浪呢？哪能总是不会碰到阻碍你前行的拦路虎呢？世事变化无常，命运总会在你毫无防备之时，给你重重的一闷棍，但这并不可怕，可怕的是自身都不相信自己有跌倒还能再站起来的勇气。观古今圣贤，他们也都是普通人，和我们并没有太大的区别。要说区别，就在于他们能够从容潇洒的看淡人生，能从过往中看到自己的升沉与得失，且再前进中以微笑迎之。
孔子我们从小就知道，他是一位伟人。然而，他一出生就是圣人吗？答案是否定的，他从“丧家之狗”到“至人先师”的过程亦并非一帆风顺。他生活在西周宗法礼制较深的鲁国，诸侯征战不断，他知道实现“天下大同”的政治理想并非易事，毕竟宗法礼制观念深入人心。但他依旧没有放弃，即使饱受冷眼，不被人理解，仍坚持周游列国，推广自己的学说。最终他被后世统治者尊称为“至人先师”和“万世师表”等。又如第16位美国黑人总统林肯，他从小在贫困家庭且带有多种族背景，不被人认可，曾经因此自卑而堕落过。那么可曾想过各种陋习缠身的“叛逆少年”是怎样成功废除黑人奴隶制，并担任美国总统的呢？原因很简单，他坚定自己的内心，衷于实现人生而平等，不怕困难向着理想奋进。没有当总统之前，没有任何依靠，四处奔波谋生的他，为今后当上总统的他积累了丰富经验。可见，遇着困难不一定就是一件坏事，从容看待，不得过且过，还有可能把它转化为机遇哩。
经历高考千军万马过独木桥的我，并没有跨进心中理想大学的门，心中是有些许失落的。
读罢《愿人生从容》一书，我顿悟了。对“从容”的理解更加透彻了，从容从来就不是简单的淡定，而是明知环境改变不了，却还是不强求，只管做好自己；从容也不是简单的随缘，其中是有你努力拼搏的汗水，是接受结果之后的再次奋起；从容更是在人生的一系列束缚之下仍跳出优美的舞蹈，不为他人认可，只求心中无憾。
⬣ 从容教育读后感
《从容地老去》是一本让人思考人生、人生价值的书籍。通过作者对年轻人和老年人两个阶段的描写，以及与他们相关的思考和感悟，让读者更好地理解从容地老去的深刻内涵。
《从容地老去》这本书的主题可以概括为人生的过程和变化。书中描述了许多年轻人在青春期的烦恼和迷茫，他们追求事业的成功、财富的积累，却忽视了人生的意义和价值。年轻人们总是在为了物质而忙碌，而忽视了内心的追求和精神层面的需求。直到他们步入老年，才慢慢发现过去的追求是无意义的，人生应该追求更高尚的价值。
书中的主人公之一是一个年轻人，他努力工作，追求事业的成功，但却总是感到内心的空虚和迷茫。他在面对老年时不禁问自己：“究竟什么是人生的意义？我拼命追求的是什么？”这些问题使他对自己的生活产生了疑问，并开始寻找答案。最终，他明白了追求事业和成功并不是人生的全部，真正重要的是在有限的生命中追求内心的满足和快乐，以及为社会、为他人做出贡献。
另一个主人公是一个老年人，他走过了大半个人生，却感到自己活得毫无意义。他曾经是一个成功的商人，赚了很多钱，但他却在内心感到空虚和孤独。离婚后，他意识到金钱和物质并不能带来真正的幸福，他开始转变想法，希望在有限的余生中找到自己真正的价值和满足。他重新审视自己的人生，意识到真正重要的是人与人之间的情感和关系，以及在有限的时间里充实自己的灵魂。
《从容地老去》让读者深思人生的意义和价值，在追求成功和财富的同时，也要关注心灵的需求。人生不仅仅是为了满足物质的欲望，更重要的是追求内心的满足和快乐。年轻人应该明白，成功并不是人生的全部，真正重要的是活出自己的样子，追求内心的满足和快乐。而对于老年人来说，他们更应该珍惜有限的时间，追求人与人之间的情感，并为社会做出贡献。
在阅读后，我深感人生的意义不仅仅在于物质的追求，更在于培养内心的满足和快乐。应该关注自己的内心需求，并寻找及时满足这些需求的途径。不要让物质的欲望和功利心驱使，而是要追寻心灵的宁静和平和。只有当从容地面对时间的流逝，从容地迎接老去，才能真正活出有意义的人生。因此，我要更加珍惜此刻，从容地老去，充实自己的内心，追求真正的人生价值。
⬣ 从容教育读后感
人的一生是要经历许多阶段的，少年时代是纯真无邪的，青春岁月是激情如火的，中年时期是厚重沉稳的，人生暮年是从容淡定的。每个时候都有独特的风景，每段岁月都会给人不同的感受。可已过不惑之年的俞老师，应该已从躁动中宁静下来了，他的《从容一生》中已浮现出了一种做看云起云舒，我自心静如水的超然。想必这正是送给躁动激昂的85后新员工的最好的礼物。
整本书都传达着一种从容淡定的心态。让我感受颇深的是《在时间的长河中收获》、《走在路上》和《定目标、沉住气、悄悄干》
首先看《在时间的长河中收获》，看到这个标题就很有收获。现在很多人都急功近利，还没付出多少就想着回报，比如，20xx年约有390万外国人到印度旅游，而泰国则吸引了1200万外国旅游者，新加坡也有900万。报道采访了经营印度游25年之久的英国资深旅游从业者默里·琼斯。他说，印度旅游业不及泰国或新加坡的一个主要原因在于印度发展旅游业的态度过于急功近利。他们把游客当作移动的美金，大多数印度人只想到从游客身上能捞到什么，从饭店拎行李的小弟、出租车司机、导游、到餐馆服务生，所有为游客提供服务的环节，都有人等着要小费。印度人素不知道这样做的后果是严重的，直接影响到外国游客的回访率及对印度旅游业的口碑。如果印度人民是报着一种从容的心态，是报着一种在时间的长河中收获的观念，可能之后几年的游客不会只有区区三百万人。所以，在没有死的威胁的情况下，我们做任何一件事都可以不紧不慢地做下去，在有限的时间内品味“活着，是美丽的”这句话的真正含义。
其次，看到《走在路上》这篇时，我又深深地感触到了，俞老师有情感洋溢地写他小时候村庄的生活。从出生到18岁，一直都是踩着同一块土地;经历三年的高考，跨进北大的门槛;北大当了六年的老师，生活安逸，娶妻生子，创办了新东方;xx年之后，新东方在纽约交易所上市，创办至今已成为每年拥有150万学子的国内最大的培训机构。从北大学生到北大教师再到中国最大培训机构老板，这一切都是俞老师的成就，而他却仍然走在路上。走在路上，是一种境界，是谦虚的，是上进的，是有梦想的。新的一学期又开始了，学生们走在了求知的路上，老师们走在了教研的路上。正像俞老师所说的那样，这就是人生，一年又一年我们不断走过，每一个生命走得如此不同。
⬣ 从容教育读后感
过去的教育，被单纯地理解为传授学生知识就行，而对学生的思想不予重视或没有好的对策，一味地说教。现在的社会对人才提出了更高的要求，教育必须为社会发展服务，过去的应试教育己跟不上时代潮流了，我们需要对教育进行改。那么究竟在学生思想教育上作为一线的老师们应该怎么做呢？
前几天有幸看了《快乐教育法》这本书，我觉得受益匪浅，这实在是本好书，读着读着自己在对学生的教育中所遇到的问题到底是怎么回事，仿佛豁然开朗了，也更有信心了，更加觉得教育是一种充满趣味的事业。以后，再遇到学生不良行为也从容应对了。
我们发现通常老师在面对学生的不良行为时，往往会采取用权力、压力和惩罚来控制学生，使学生暂时性地服从，或感到气馁，干脆放弃对学生的希望，其实这样做，并不能真正地改变学生，相反，他以后会变本加厉，那么该怎么做呢？我们可以试着改变自己对学生的态度，如果教育得法，相信绝大多数所谓行为不良的孩子是可以改变的。最有效的办法是尊重学生，理解学生，宽容地对待学生，做一个民主的教师，给学生一个民主式的学习环境。关于如何做一个这民主的教师，给学生一个民主式的学习环境。关于如何做一个这样的老师，具体如何应对学生的不良行为，书上作了很具体的说明。在这里，有两点特别值得我们关注：第一就是本书建议我们对学生应多鼓励不宜对学生表扬和批评。鼓励和表扬是有本质区别的。表扬只奖励个人，容易使孩子只注意他自己，而孩子由此得到的满足感或成就感是很少的。鼓励激发孩子努力，并使孩子把注意力集中于加入团体的能力，使他认识到自己的内在潜力和处理问题的能力，表扬认可的是行动者，而鼓励认的是行为本身。第二是对付教育行为不良的学生有一个很好的器，那就是自己是团体中的一员，融入其中，那么再发挥团体中其他成员的影响，就会收到很好的教育效果，在这么一个充满团结友受，合作的环境中，不适宜让学生之间有竞争，至少越少越好，竞争会带来不良的影响。
我们应该学习这本书所阐述的原理，把它运用到实际教学中，届时，我们将会是个更快乐、更健康、更随和的教师。孩子们将会更加热爱学习、热爱生活、热爱我们，明天将会更美好！
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