寺院挂灯笼活动总结(锦集15篇)
发布时间：2023-03-29寺院挂灯笼活动总结(锦集15篇)。
★ 寺院挂灯笼活动总结 ★
1、年味的必需品。
春节挂灯笼，指的是挂红灯笼，每到过年人们都换上红色的灯笼，象征团圆意义、红红火火。
中国的灯笼又统称为灯彩。灯笼起源于元宵节期间换上。灯笼与中国人生活息息相连，庙宇中、客厅里，处处都有灯笼。人们都挂起象征团圆意义的红灯笼，来营造一种喜庆的氛围。后来红灯笼就成了中国人喜庆的象征。
经过历代灯彩艺人的继承和发展，形成了丰富多彩的品种和高超的工艺水平。从种类上有：宫灯、纱灯、吊灯等等。从造型上分，有人物、山水、花鸟、龙凤、鱼虫等等，除此之外还有专供人们赏玩的走马灯。中国的灯彩综合了绘画艺术、剪纸、纸扎、刺缝等工艺，利用各个地区出产的竹、木、藤、麦秆、兽角、金属、绫绢等材料制作而成。
过年挂灯笼是民间的一种根深蒂固的习惯，是年味中不可或缺的一部分。而到现在人们随着电灯的普及，人们很少会再使用灯笼，因此也只有在春节、元宵节的前后挂上灯笼，增添春节的气氛。
2、纪念姜子牙传说。
传说姜子牙封完神后，自已却没有什么司职，只有某位神仙出游时给打替班。大年三十众神都归位，姜子牙却没有地方可去，百姓见他可怜，就在高杆头点一盏灯，让他在灯下蹲上一夜。久而久之就形成点灯笼的习俗。
3、驱赶“年”兽传说。
相传，中国古时候有一种叫“年”的`怪兽，头长触角，凶猛异常。“年”长年深居海底，每到除夕才爬上岸，吞食牲畜伤害人命。因此，每到除夕这天，村村寨寨的人们扶老携幼逃往深山，以躲避“年”兽的伤害。
这年除夕，桃花村的人们正扶老携幼上山避难，从村外来了个乞讨的老人，只见他手拄拐杖，臂搭袋囊，银须飘逸，目若朗星。乡亲们有的封窗锁门，有的收拾行装，有的牵牛赶羊，到处人喊马嘶，一片匆忙恐慌景象。这时，谁还有心关照这位乞讨的老人。
只有村东头一位老婆婆给了老人些食物，并劝他快上山躲避“年”兽，那老人捋髯笑道：“婆婆若让我在家呆一夜，我一定把‘年’兽撵走。”
老婆婆惊目细看，见他鹤发童颜、精神矍铄，气宇不凡。可她仍然继续劝说，乞讨老人笑而不语。婆婆无奈，只好撇下家，上山避难去了。半夜时分，“年”兽闯进村。它发现村里气氛与往年不同：村东头老婆婆家，门贴大红纸，屋内灯火通明。
“年”兽浑身一抖，怪叫了一声。“年”朝婆婆家怒视片刻，随即狂叫着扑过去。将近门口时，院内突然传来“砰砰啪啪”的炸响声，“年”浑身战栗，再不敢往前凑了。
原来，“年”最怕红色、火光和炸响。这时，婆婆的家门大开，只见院内一位身披红袍的老人在哈哈大笑。“年”大惊失色，狼狈逃蹿了。
第二天是正月初一，避难回来的人们见村里安然无恙十分惊奇。这时，老婆婆才恍然大悟，赶忙向乡亲们述说了乞讨老人的许诺。乡亲们一齐拥向老婆婆家，只见婆婆家门上贴着红纸，院里一堆未燃尽的竹子仍在“啪啪”炸响，屋内几根红蜡烛还发着余光……
欣喜若狂的乡亲们为庆贺吉祥的来临，纷纷换新衣戴新帽，到亲友家道喜问好。这件事很快在周围村里传开了，人们都知道了驱赶“年”兽的办法。
从此每年除夕，家家贴红对联、燃放爆竹；户户烛火通明、守更待岁。初一一大早，还要走亲串友道喜问好。这风俗越传越广，成了中国民间最隆重的传统节日。
同样，挂红灯笼也是为了“过年”，从此就流传下来。
4、天帝放火的传说。
关于打灯笼的由来，民间还有一种有趣的说法。传说在很久以前，有一只神鸟因为迷路而降落人间，却被不知情的猎人给射死了。天帝知道后十分震怒，传旨下令，让天兵于正月十五到人间放火，把人间的人畜财产通通烧光。天帝的女儿心地善良，不忍心看百姓无辜受难，就偷偷来到人间，把这个消息告诉了人们。一个聪明人想出个法子，他让大家在正月十四、十五、十六这点响爆竹、燃放烟火，这样一来，天帝就会以为天兵已经放过火了。到了正月十五这天晚上，天帝往下一看，发觉人间一片红光，响声震天，连续3个夜晚都是如此，以为是大火燃烧的火焰而作罢。为了纪念这次成功，从此每到正月十五，家家户户都挂灯笼，来纪念这个日子。节日知识
5、宫灯的传说。
清代雍正年间河北省有一个老汉，此人心灵手巧，酷爱民间工艺，有一套做灯笼的手艺，每到年节，他都要做几对鲜艳夺目的灯笼挂在自家的门前，为新春佳节增添了祥和、喜庆的气氛，每年都吸引众街坊邻居围观欣赏。有一年老汉做了几对灯笼到藁城集上来卖，恰巧被游集散心的县太爷看见了，便把所有灯笼都买下，挂在府邸整日观赏。
灯笼做工别致，富丽堂皇，县太爷视为珍品，爱不释手。这年又到向皇上进贡日期，县太爷正苦思冥想送什么物品来取悦皇上，有人指点他送几对灯笼试试。县太爷虽有点舍不得，但为讨好皇上只得忍痛割爱。果然，皇上一眼看中，龙颜大悦，重赏藁城知县，并把灯笼定为贡品。后来皇宫内外到处挂上了这大红的屯头灯笼。河北灯笼被定为贡品取名贡灯，成为皇宫专用品，后来人们把“贡”字换作“宫”字，就成了现在的“宫灯”。
春节贴倒福以及挂灯笼的说法就介绍到这里了，看到这些灯笼以及贴倒福就知道春节来了，一个团结的日子，还真是非常的开心。
★ 寺院挂灯笼活动总结 ★
睡前故事：萤火虫，挂灯笼
夜，静静的，天边那颗孤星，凝视着大地上的万事万物。猩猩摄像师倚着广玉兰花树，进入了甜甜的梦乡。
萤火虫，挂灯笼，一闪一闪在夜空静静的夜空中，飘荡着广玉兰花树婉转的歌声。
猩猩摄像师，快看，多么美丽的萤火虫呀!广玉兰花树用枝丫搔着猩猩的腋窝。
玉兰姑娘，我要拍下这些美丽的萤火虫。猩猩打开摄像机，大声地说。
嘘广玉兰花树轻声说，不要打扰他们，这是一组很难得的画面，也一定是一些非常珍贵的资料，你可要认真地拍摄下米。
猩猩一边调整摄像机一边小声问：玉兰姑娘，你知道他们的名字吗?
躲在草丛的那只是阿欣姑娘，在空中做灯火表演的是阿杰，可算得上是一个帅小伙子呢!广玉兰花树说。
阿杰开始在夜空中跳舞了，它靠近地面飞行，发出的是黄绿色的荧光。它发光的时候向上飞行，形成一个J字。
猩猩，你用秒表记录一下它发光间歇和持续的时间，这肯定有规律。广玉兰花树小声地提醒猩猩。
阿杰不断地跳着舞，草丛中的阿欣也有规律地发光，回应着阿杰。
我找到规律了。猩猩高兴地低声说，阿杰每隔6秒钟发一次光，每次持续半秒钟。草丛中的阿欣每隔2秒钟发一次光，每次持续半秒钟。
这是他们的发光密码。广玉兰花树说，根据这个发光密码，你在电脑上查一下，就知道他们是哪类萤火虫。
猩猩打开电脑，输入一系列资料，它终于查到了：这是一种俗称北斗的黄光萤火虫，他们能发出黄绿色的萤光真不错!以后，我会用这利方法，查找更多关于萤火虫的资料。
赶紧把镜头切近!广玉兰花树说，阿杰已经根据阿欣的发光密码，找到了阿欣的位置，他们正式确定了恋爱关系。
猩猩把镜头切近，拍下这一组珍贵的资料。
夜深了，猩猩和广玉兰花树都没有睡意，他们都为拍到了这组珍贵的资料而兴奋着。猩猩在电脑上查找着有关萤火虫的资料。
玉兰姑娘，你看，还有更神奇的呢!猩猩把电脑上显示的资料给广玉兰花树看，在上个世纪60年代，康奈尔大学昆虫学家洛伊德利用这个窍门，用毛电筒作为工具来捕捉他想要的那个物种的雌萤火虫。他当时主要对黄光萤火虫感兴趣，但是他奇怪地发现，绿光萤火虫的雌虫也会对他发出的黄光萤火虫的信号做出回应。这是为什么呢?答案在196j年4月6口的晚上揭晓。当时他在佛罗里达寻找一种黄光萤火虫雌虫，用手电筒发出该种雄虫的信号(两次间隔2秒的快闪，每4～7秒钟重复一次)，得到强烈的响应，走近一看，是一只较大的绿光萤火虫雌虫，而绿光萤火虫雄虫发出的信号很不同(每35秒钟发一次闪光)。洛伊德就待在这只雌虫的身边进行观察。在半个小时内，这只雌虫共吸引了12只黄光萤火虫雄虫的注意，最后1只在和雌虫交换了几次信号后，停在雌虫的附近
萤火虫的发光密码可真是神奇呀!广玉兰花树和猩猩异口同声地感慨道。
玉兰姑娘，我在纪录片的末尾，想找阿欣做一次嘉宾访谈。猩猩说。
广玉兰花树高兴地说：这是一个不错的，主意，你的纪录片，一定会成为世界上最有价：值的纪录片。
当夜幕再一次降临的时候，猩猩在广玉兰花树下调整好了摄像机，阿欣也应约而来。前来围观的萤火虫们，停在广玉兰花树的枝头，他们点亮了一盏盏灯笼，把广玉兰花树照得诱亮。
欢迎阿欣小姐来到我们的嘉宾访谈室。猩猩打开了话题，你们萤火虫家族在黑暗中发光，就不怕被天敌发现吗?
阿欣清了清嗓子，微笑着说：我们的卯、幼虫和成虫发光，其实是为了向世界上那些捕食昆虫的朋友发出警告我有毒，别吃我。
你们能发出这样美丽的萤光，怎么会有毒呢?猩猩不解地问。
我们家族成员的卵、幼虫和成虫的体内都含有一种类似于蟾蜍毒素的毒素，我们的天敌如鸟类、蜘蛛等如果吃了我们，他们就会中毒致死。
原来，你们发光也是为了自我保护呀!猩猩说，听说种绿光萤火虫会捕食黄光萤火虫，这是为什么?
绿光萤火虫自己不会生产毒素，这种雌虫喜欢捕食黄光萤火虫的雄虫，这样，它就可以把黄光萤火虫雄虫体内的毒素转移到自己身上，再传给自己的卵和幼虫。阿欣说：绿光萤火虫的这种做法虽然有些残酷，但他们也是为了自己的后代
访谈结束了，阿欣打着灯笼走了。广玉兰花树的萤火虫，有的飞走了，有的围着广玉兰花树，跳起了优美的舞蹈。
★ 寺院挂灯笼活动总结 ★
元稹《寺院新竹》原文
宝地琉璃坼，紫苞琅玕踊。亭亭巧于削，一一大如拱。
冰碧林外寒，峰峦眼前耸。槎枒矛戟合，屹仡龙蛇动。
烟泛翠光流，岁馀霜彩重。风朝竽籁过，雨夜鬼神恐。
佳色有鲜妍，修茎无拥肿。节高迷玉镞，箨缀疑花捧。
讵必太山根，本自仙坛种。谁令植幽壤，复此依闲冗。
居然霄汉姿，坐受藩篱壅。噪集倦鸱乌，炎昏繁蠛蠓。
未遭伶伦听，非安子犹宠。威凤来有时，虚心岂无奉。
★ 寺院挂灯笼活动总结 ★
1、首先把一对灯笼擦去包装上面的尘土，然后放在平坦、干净、整洁的地方。
2、拆去两个灯笼的外包装，把它们的上下底座分别放好，以便安装的时候，拿的方便以及顺手，不混乱。
3、开始安装。安装要先安装灯笼的主体，取出一只，压圆，去挂灯笼主体内部的钩子。灯笼主体非常的有弹性，所以压不坏，而挂钩子是在灯笼的内部，不压圆就没法挂，压圆之后，先挂一个，然后再挂另一个，两个都挂好，灯笼才会平衡。
4、灯笼挂好内部钩子的外观样子。但是没有上下底座十分不好看，接着准备安装上下底座。
5、先安装灯笼的下底座，灯笼的下底座有黄色的穗穗，十分好区分。将下底座的凹对准灯笼上面的卡之后，接着旋转到位，下底座就安装好了。这里注意下底座的字迹要朝上，不要装倒了。
6、接着安装灯笼的上底座。灯笼的上底座字体要装正，方法也是先对卡，然后再旋转到位。
7、最后就是灯笼的悬挂了。灯笼的悬挂可以找一根小绳，系到方便的悬挂处。
★ 寺院挂灯笼活动总结 ★
近日，我所居住的社区举办了一场别开生面的灯笼活动，让社区的居民们和他们的家人一起欢度中秋佳节。这次活动不仅加强了社区的凝聚力和友谊，还展示了居民们的创造力和团队合作精神。以下是对这次活动的详细总结。
活动开始前，社区居民们纷纷加入了一个特别的微信群组，大家用这个群组分享自己的创意和灯笼设计。众人的热情让这个活动充满了激情。
在活动的前一周，社区举办了一次宣传会议，邀请了艺术家和手工艺人来介绍制作灯笼的技巧和步骤。居民们积极参与，学习如何用各种材料和工具制作出独特的灯笼。这次宣传会议不仅为活动做好了铺垫，也激发了居民们的创造力和想象力。
活动当天，社区的中庭变成了一个小型的创意市集。居民们在那里摆放了自己制作的灯笼，并邀请其他居民前来观赏和品味美食。市集的周边还设置了一些展示着传统中秋文化的摊位，包括月饼制作和包装、茶艺表演以及中秋故事的讲解等。
不仅如此，社区还邀请了一些专业的评委团队，他们是艺术教育领域的知名人士。他们仔细观察每个灯笼的细节，品味每个灯笼的创意，并针对每个作品给出评价和建议。这对于参与活动的居民来说是一次宝贵的经验和学习机会。
活动的最高潮是当晚的灯笼巡游。居民们手拿自己亲手制作的灯笼，在社区内走过。整个社区装点得如同仙境，大红灯笼在夜空中摇曳发光，吸引了许多路人驻足观赏。
这次社区灯笼活动除了传统的纸灯笼外还有许多别具匠心的设计。有的居民使用多彩的透明材料制作出仿佛有魔法般的灯笼，有的居民选择用可回收的材料制作灯笼，发挥了环保的理念；还有的居民通过电子技术制作了可以变换颜色和图案的灯笼。这些多样化的设计不仅给人眼球一种新奇的感觉，也反映了社区居民们的聪明才智。
通过这次社区灯笼活动，居民们不仅收获了快乐，还培养了创造力和团队合作的能力。他们在灯笼制作的过程中，不仅学会了用不同材料和工具来表达自己的创意，还学会了与他人合作，并理解了互相帮助的重要性。这些能力将在他们将来的生活中发挥重要的作用。
社区灯笼活动也增强了居民之间的友谊和凝聚力。居民们在一起制作灯笼和互相分享创意的过程中，建立了深厚的友谊。他们的紧密合作和相互帮助也让社区的凝聚力因此得到了提升。这对于社区的和谐发展和共同进步是非常有益的。
小编认为，这次社区灯笼活动是一次成功而难忘的活动。通过参与活动，社区居民们不仅体验到了中秋节的乐趣，还提高了创造力和团队合作的能力。他们的努力和创意使整个社区在灯笼的光芒下焕发出新的生机与活力。这次活动不仅加强了社区的凝聚力和友谊，还展示了居民们的创造力和团队合作精神。期待着下一年的社区灯笼活动，希望能够带来更多惊喜和喜悦！
★ 寺院挂灯笼活动总结 ★
1、过春节肯定还是要好好过的，气氛也得搞起来，大冷天，挂灯笼的工人师傅们不容易。
2、这么快就大年二十六了，离过年没几天了，感觉年味越来越浓了，贴春联的贴春联，挂灯笼的挂灯笼，挺好挺好
3、放鞭炮，包饺子煮汤圆，挂灯笼贴对联，准备一桌年夜饭，年就过了
4、过春节买年货，贴队联，挂灯笼，闲暇之余逛集市是我们的必修课。
5、总觉得每年过春节，今天是最有意思的，为了大年三十，前一天最忙，帖对子，挂灯笼，这才开始告诉我，真的要过年了，明天就是羊年了，希望家人健康平安，其他都不重要，在一起最重要。新年快乐。
6、几十年没有挂灯笼了，真好看，喜气洋洋过新年吧
7、圣诞节跟我有求的关系，老子等到过春节的！挂灯笼，穿新衣，贴春联，团圆饭，想想就期待！
8、过春节挂灯笼贴春联，图个好兆头，愿来年红红火火
9、秋去冬来万物休，唯有柿树挂灯笼
10、贴春联，挂灯笼，喜气洋洋过春节
11、新年到，里外扫。挂灯笼，凑热闹，欢聚新年乐淘淘
12、在中国过春节还有各大节日，都是要挂灯笼的，大门口挂上大红色的灯笼，喜庆又热闹，寓意新的一年红红火火。
13、每到过春节的时候，家家户户都要贴红红的对联，挂灯笼和许多小饰品，吃汤圆.放鞭炮.全家人一起守岁。
14、有一点点年味，花店好多红红黄黄的花，小区开始挂灯笼
15、年味没变。变是你自己。我小时候：盼年，盼得是：告别那大苞米饭，等待是爆竹声声。贴对联，挂灯笼。
16、门前挂灯笼，年味日渐浓。彩旗空中舞，居民地上行。
17、树枝上挂灯笼，门上贴幅贴春联这正是过春节应有的气氛
★ 寺院挂灯笼活动总结 ★
1、糊灯笼的衣服，非得先是糊棉纱布，再黏贴二层做灯笼用的单光纸，就像宫里的妃子，需得穿戴整齐，才能面见众人。
2、蓦然回首，那人却在灯火阑珊处，在灯光的辉映下，看到了她笑语盈盈的脸庞。
3、彩龙兆祥，民富国强，灯笼在每个重大的节日里，都会被拿出来为人们贡献自己的色彩。
4、仿佛因逃避天帝降罪，发明了这种物件，却也流传了下来，灯笼亮起来便去万里红妆。
5、大榕树上挂满了大红灯笼，一个个红灯笼像一个个小精灵左摇右摆，好看极了。真是数不胜数。
6、真的过年了，在忙忙碌碌行人的脚步中，在手拎肩扛物件的人群里，在一声声问候的话语间，在震动山河的鞭炮声中，在济济一堂座无虚席的年夜饭的壮观场面里，在熙熙攘攘的庙会人群里。
7、红透的桃子和小孩子红彤彤的脸蛋也不过如此了罢。
8、想过一个有年味儿、有温度的春节，亲手写春联、贴春联必不可少。可是很多人说“写毛笔字好难啊”，还有人说“多少年没摸毛笔了，我行吗”。
9、房檐上的大红灯笼，如同一个个小精灵左摇右摆，真是数不胜数、美不胜收。
10、钟声敲响了记忆，烟火明媚了心情，大红灯笼挂满千家万户，年味瞬间填满了房间。
11、大红灯笼高高挂，励志对联贴门上，红红火火福来“倒”…一年一度的春节总是热热闹闹。
12、大红灯笼高高挂，团圆的喜悦填满了整个心房。大红灯笼映现出点点暖意，空气中弥漫着温馨而热烈的气息。
13、灯笼，照明为辅，寓意为主。人丁兴旺，天下太平。
14、龙、凤、虎、松鹤、花鸟、财神、如意童子、招财进宝等，好不令人眼花缭乱。
15、也许是那藁城知县无计可施，难得的找到了这么一个灯笼物件儿，惹的皇上龙心大悦，流传百世。
16、贴春联呦，红红的大灯笼，和家人一起包饺子，做枣糕，春晚是个摆设，红包才最重要。
17、十里长街灯火辉煌，各种彩色的灯像天上的繁星一样，大放光彩。
18、无联不成春，有联春意浓。
19、如若是在某个生肖年，灯笼上也就呈现出种类不同，色彩各异的生肖，预示着新年伊始的如意吉祥，财源广进等绝好意头。
20、对镜贴花黄，灯笼需彩绘。不然有哪个达官贵人愿意为之大挥手笔呢。
21、新年到、新年到，贴春联、放花炮，喜气洋洋真热闹！发个短信问声好，升官发财步步高！杜夫朗格祝大家新年快乐！
22、临近春节，整个社会又再度活跃沸腾起来，人们忙碌着各种事务。搞卫生，办年货，贴春联，行花市，筹备年夜饭，外来务工人员踏上匆忙回家的路途，上演着一幕幕精彩的镜头，令世界瞩目！
23、每逢春节来临，家家户户都燃起鞭炮，放起礼花，辞旧迎新，释放一年的快乐。我当然也不例外，过足了放鞭炮的瘾。回忆起童年放鞭炮来，别有一番滋味在心头。
24、快过年了，一年一度最重要的节日，贴春联，吃团圆饭，到亲戚家串门儿一个也不能少了，祝大家新的一年富强发展更上一层楼。
25、红红的灯笼，远看像一个个穿红嫁衣的姑娘。
26、届时，灯笼的缤纷色彩就如孔雀开屏一般溢满厅堂，房间里弥幻的颜色营造出梦一般的境界，温暖交相辉映。
27、灯笼渐欲迷人眼，也不知先看哪个好了。
28、被赋予了灵魂的灯笼，仿佛格外地惦念着编制它们的人，争着要把光亮照过来似的，把院子照得透亮。
★ 寺院挂灯笼活动总结 ★
阳台上挂灯笼的讲究： 1. 阳台挂灯笼可以起到辟邪的作用, 灯笼只要亮着，这附近的阴气就立即少了很多，关于辟邪的说法，还有就是说阳台上灯笼里的光能能克住某些孤魂野鬼。 2. 阳台上挂灯笼能起到招桃花运的作用，单身的人在自己卧室的阳台上点上灯笼，能在夜晚提升自己的魅力，给异性带来更好的印象，追求的人也会增多，所以单身的人如果想提升自己的桃花运，不妨睡觉时在自己卧室的阳台上点上灯笼。 3. 阳台上挂灯笼还有祈福作用， 古代只有过节的时候才会挂上灯笼，而且都是红色的，除了表示喜庆外，其实还有祈福的作用，对着灯笼将自己的祝福和寄托说出来，然后让灯笼通宵的亮着，当然，想要自己的生活变得好起来，除了挂灯笼祈福外，还需要自己付出努力才行。 注意事项： 1.阳台上灯笼最哈不要使用蜡烛，因为灯笼挂在阳台时常会有风吹拂，灯笼摆动的时候可能使蜡烛倾倒，有发生火灾的安全隐患。蜡烛的烛光在风的作用下一会暗，一会明，容易在心理上产生负面影响，而且风大的时候容易熄灭。 2. 适合挂在阳台的两边，不要挂在正中间。把灯笼挂在阳台中间很容易堵塞住风水，给一家人带来不好的影响。而且最好是成对的摆放阳台的两侧。 3.常清洁，阳台上是纳气的地方，灯笼长期挂着容易沾染污垢，所以一定要多清理，如果灯笼上的脏东西长期不清理，就会给家庭带来污气，影响一家人的身体健康。 过年了，爸爸买回来了一串红灯笼，有十六个，里面有小灯，用电线连起来的。我想把灯笼挂起来，可又不知道挂在哪里?我想了一会儿说“爸爸，把灯笼挂在阳台上，好吗？”爸爸说“可以呀！”于是爸爸搬来一个凳子，我拿来胶带纸和剪刀，爸爸站在凳子上，用胶带纸把灯笼一个一个的粘在阳台的门框上，这样灯笼就挂好了，爸爸又找来电线和插头，接上灯笼。到了晚上，通上电以后，红红的灯笼就亮了，一闪一闪的，光彩夺目，看看我们家的节日气氛多浓啊。 2儿童日常生活中缺乏手工活动的锻炼。他们不熟悉一些手工操作的技能，控制能力不强！ 二、缺乏自信 原因：个别孩子在家也不用见剪刀，对于剪刀的运用都不怎么灵活，虽然在活动操作时，我会进行个别的一对一的辅导，但是仍有个别的孩子在屡试屡败的情况下对自己失去了信心，从而对手工活动逐渐缺少了兴趣和动力。 通过这次活动，我进行了反思，有没有什么好办法让孩子们想做、敢做、能做、能做好？经过思考，我想出了几种改进方法 1选材要注意简单，难度要符合我们班孩子目前的水平。 2通过家庭合作，家长可以帮助孩子在家里进行简单的材料操作，比如如何正确使用剪刀、如何正确使用胶水棒。将各种符合孩子目前水平的手工操作材料放在班级的区域活动中，鼓励孩子在生活中多操作。 在课堂上，教给孩子们简单的手工技能知识和尝试。 三。多关注那些不自信的孩子，以鼓励的方式对他们进行一对一的引导。 通过这次反思，我发现自己在这方面的教学存在很多不足，需要更多的努力和学习。 园本研修活动设计 活动名称：挂灯笼（计算） 班级：大六班 执教：周煜蓉 设计思路： 在第二项研究的基础上，将活动目标定位在5的构成上，为以后儿童做加减运算打下基础。二研中灯笼只有颜色的区分，而在三研中，为了让幼儿仔细观察，将灯笼分为颜色不同、形状不同、大小不同，三种维度。本次活动有两次操作，层层深入，第一次操作后通过对5的组成和组合规律的梳理，让幼儿更清晰，为第二次操作打下基础。 活动目标： 1发现5的组成，理解5的组合规则。 2感受中国独特的挂灯习俗，体验中国独特的文化。 活动准备：数码卡、手术纸、灯笼、固体胶 活动过程： 一．看看说说（意图：了解挂灯笼是中国特有的风俗） t： 前段时间，国庆节那天，我们看到马路两旁挂着红灯笼。你什么时候看到灯笼的？ 小结：挂灯笼在中国是一种独特的风俗。在中国的许多节日里，人们喜欢挂灯笼，这很受欢迎。 2、 购买灯笼（意图：发现5的组成，了解其组合规则） t： 今天我们也来挂灯。在挂灯笼之前，我们要买灯笼。号码是多少？ *幼儿操作、集体讨论 要求：买灯笼时，要先看你原来有多少只灯笼，然后再买几只，正好是五只？ t： 你为什么要买x灯笼？你有多少只灯笼？ t：看一看一共有几种组合？有2组数字是一样的，2、3，它们有什么地方不同？（位置不一样） t：你们还发现了什么秘密？ 小结：“5”一共有4组不同的组合，其中每两组数字相同，但是位置是互换的。两边的数字从小到大排列在一边，从大到小排列在另一边。这样分，不会重复和遗漏。 3、 看灯笼排的开合（意图：进一步掌握5的构成，理解每个数字的不同含义） 过渡语：刚刚你们买的灯笼有的形状不同，有的颜色不同，有的大小不同。我用你们买的灯笼挂好了一串，看这串灯笼长得怎么样？ *幼儿操作、集体讨论 要求：你得到的灯笼有什么不同？根据他们的特点，分一分，分别可以分成几和几？稍后我会和你分享你的数字代表什么样的灯笼。 t：数字x表示什么？数字x表示什么？ t：除了这样分，还可以怎么分呢？你们有其他办法吗？ 小结：通过观察挂好的灯笼，我们可以发现“5”有不同的组合，每个数字代表的意义也是不一样的。 t： 除了两个数字的四个组合，我能用三个数字吗？接下来，让我们试着根据不同的组合来挂灯笼，然后装饰我们的圣诞节。 反思：活动效果从幼儿的操作来看，大多数幼儿都能完成活动目标，个别不清楚的幼儿也能在集体检验交流的时候通过老师和同伴的引导，理解活动内容。 活动第二环节，幼儿没有出错，所以老师在检验讨论的时候过得比较快，在小结的时候老师可以逐步出示4和1、3和2等，多请几名幼儿交流。一般来说，活动时间稍短，交流时间可以更充裕。 各位领导、各位法师、各位居士： 岁月不居，天道酬勤。20xx年渐行渐远，20xx年正向我们走来。回眸20xx年我禅院在各级领导及广大护法善信的鼎力支持下取得了前所未有的发展,标志着我禅院的发展全面进入了一个新阶段，站在一个新起点，弘法工作取得的新进展令人振奋，令人鼓舞。我受常斌法师委托，现将禅院一年来的工作情况向各位汇报如下： 工作回顾 1、爱国爱教，为构建和谐寺院、和谐惠州服务 一年来，我禅院在市民宗局等各级领导的关心和支持下，经常组织大众收看新闻，了解时事政治，学习党和政府的大政方针和宗教政策，紧密联系四众弟子，用实际行动积极贯彻党的宗教信仰自由政策，与时俱进、发扬爱国爱教、团结进步、服务社会的优良传统，取得了较好的成绩。如4月18日，当我禅院僧众从新闻得知甘肃省玉树县发生强烈地震人民生命财产遭受巨大损失后积极响应号召踊跃为地震灾区捐款，并以佛教的方式启建法会超度在地震中遇难的-1- 同胞。为配合构建“和谐社会，生态惠州”服务，6月6日，我禅院9名法师及我禅院组织的360余位信众又积极参加了由惠州市佛教协会、惠州市外商投资企业协会和旭日集团联合主办的以“为玉树祈福、为省运祈福、为和谐惠州祈福”为主题的大型诵经放生法会。6月29日，住持常斌法师参加了惠州市宗教界迎省运座谈会，并于7月23日组织常住大众一起观看了省运会开幕式，随后还出了一期有关省运会的专栏板报，再一次以我们自己的实际行动为构建和谐寺院、和谐惠州作出了我们应有的贡献。 2、自身建设与禅院管理 一年来，我们在自身建设方面，一方面不断加强僧众思想教育，认真学习国家的宗教政策，爱国爱教，另一方面努力提高僧众的整体素质。如从佛教法会仪轨，唱念下功夫，严格按汉传佛教、丛林仪轨进行。坚持早晚课诵、日常诵经。同时我们力行佛陀教诲的六和精神，全年中没有打架斗殴、恶口相骂、偷窃财物等不良事件的发生。在威仪教相上，我禅院法师无论在禅院或外出都能僧装齐整，言谈举止得当，得到了各级领导及居士的广泛好评，在今年4月9日召开的惠州市佛教协会第二次代表大会上，我禅院两名法师当选为常务理事，一名法师当选为理事，住持常斌法师当选为佛协副秘书长，并在今年7月被评为2008-2009度惠州市文明宗教教职人员，充分显示了上级领导对我禅院法师学修的肯定。另外诵戒制度上，在没有其它任务的情况下我们都能如法坚持，通过诵戒让大众牢记以戒为师，如法修持，时时刻刻自检自惭、常思己过，始终以僧人的德行在做人做事，秉承佛陀的优良传统，常守出家本分。 禅院管理方面，作为一座年轻的、现代化的庙宇和一代年轻的僧人，在以常斌法师为首的寺院执事管理班子下，我们深感建立道场和弘扬佛法任务之重，尤其是明治长老的圆寂，让我们失去了前进的明灯。但这也迫使我们尽可能本着开拓与探索的思路，去营造一个清净、和谐而又契合时代因缘的弘法环境，欣慰的是我们的成绩也得到了各级领导的肯定，我禅院被评为xxx惠州市文明宗教活动场所。今年6月10日惠州市民族宗教事务局吴少忠局长、朱观荣副局长等一行四人亲临我禅院视察工作，这也是吴应熊局长到任后首次视察我禅院，住持常斌法师陪同领导参观了佛堂，向领导介绍了我禅院从创办到如今规模的发展历程。吴局长详细听取了常斌法师的汇报，经过实地视察惠州市民宗局决定同意我禅院提出的更改“惠州普陀莲花精舍”为“惠州普陀莲花禅院”的申请，可以说此次场所名称的升格，是主管领导对禅院发展的认可。同时为进一步健全、完善普陀莲花禅院各项管理制度，顺应时代的进步和社会的发展，以及各级领导对我们佛教界提出的新任务、新要求，在“精舍”升格为“禅院”后，依据《宗教事务条例》、《汉传佛教共住规约》、《民间非营利组织会计制度》等，及时对本禅院的各项规章制度进行了修改完善。8月29日，住持常斌法师宣布了大众会议逐条讨论通过修改后的《惠州普陀莲花禅院管理制度》、《惠州普陀莲花禅院会计制度》及卫生、防疫、消防等规章制度。大家一致认为,经过修改和完善，内容更加全面，更有利于制度的贯彻执行和制度作用的发挥。此外财务方面，今年禅院法务和信众捐赠收入同比增长20%，财务工作运作良好，今年我禅院还被市民宗局例为宗教活动场所财务监督管理试点之一，为进一步规范民间非营利组织会计制度提供了更好的指导。安全消防方面，提高了防范意识，明确责任，更注重落实防患于未然，更新防火器材，确保了宗教场所的安全。禅院硬件设施方面，今年继续加强了禅院的维修建设工作，购置盆景，美化了场所环境，年初对都已损坏、剥落、老化的墙壁、门窗、部分电器等都进行了维修和更新，使殿堂焕然一新，让大众有了一个更舒适的学修环境。由于禅院空间有限，年底经管业处批准又在花台新建成临时房，存放杂物，腾出了殿堂空间。以上各项工作取得的成绩都与各级领导及众居士的关怀和护持是分不开的，如今一个各项规章管理制度能较好落实，组织结构健全，执事分工明确的青年僧团已经形成。 3、法务活动 按佛教仪轨如法举办佛事活动在树立佛教形象，展现僧团威仪，弘法利生，接引初机等方面有着不可估量的作用。20xx年我禅院可以说是法务兴隆、佛事连连。xx年上半年，在我禅院举办的比较大型的法会有4月2日至6日为魏招如大护法启建的为期五天的梁皇忏法会，从各地礼请法师12人，并恭请弘法寺首座白云长老主法，与常住法师一起圆满成就了是次发会，整个法会自始至终如法如律、威仪齐整、大众悍劳礼忏、精进佛事，大功德主非常满意。5月为香港新天伦集团林长泉及泰昌玩具有限公司王观强两位大功德主启建了三千佛忏，礼拜三千佛洪名，这在我禅院还是首次，影响颇大，法会过后就有护法提出也想举办这样的法会，现已经安排在明年了。还有为迎接释迦佛圣诞，农历四月初六我禅院还举办了首次传灯法会，近千盏酥油红灯摆成一个大的爱心图形和“和谐”二字，形象逼真。整个法会传统仪轨与现代文化相结合，既有佛教梵韵，又有佛教现代歌曲《燃灯之歌》，当大众一起唱起《燃灯之歌》时，法会达到高潮，所有信众的心灵都被深深感动，油然生起如歌词所唱的那样“点一盏明灯，燃希望之火，照亮世界每一个角落”的慈悲之心。此外还有东江大型常态化放生活动， 4月11日，为大功德主王观强先生及其公司近百名员工冒雨举办放生活动。他们当中许多人都是初次接触到佛法，通过对放生法会的耳闻目睹，极大的增养了他们的慈悲之心。9月份为宝星磁电董事长朱浴龙先生及其公司公司职工100多人举办放生法会，现场被感化的群众近三百人参与，当时就有信众提出也想出净资做这样的法会。每次举办放生法会都在上级领导的指导下，如法如律，进行的威仪齐整，获得了圆满的成功，广大信众和路过行人都欢喜参与，随喜赞叹，为和谐惠州、美化环境，净化心灵、增长慈悲心起了一个很好的示范宣传作用。东江大型放生活动要特别感谢旭日集团杨勋先生菩提行愿、救济群灵的大慈悲愿，由于他的大力提倡，才使放生法会延续不间断，几十万的生灵才能得以皈依三宝，重获自由。下半年，主要举办了华严法会和林长泉先生出净资的启建的梁皇忏法会。尤其是9月30日至10月20日我禅院隆重启建的为期21天的华严吉祥胜会，这次法会在惠州城区、我禅院都是第一次，为纪念我禅院开山之祖明治长老圆寂两周年而启建的。华严法会是佛教各种法会中时间较长、费用开支较大的大型法会，一般很难具足因缘举办。 为满明老愿，我禅院四众弟子全力以赴，顺利完成了法会坛场布置、佛事唱念、后勤等各项任务，特别是得到了香港慈辉佛教基金会何如春女士的大力支持，成就了法会的圆满，不少参加的信众都有同感此次华严法会很顺利，几乎完美，于我禅院历次法会相比堪称经典。回顾整个法会从筹备到圆满的历程，觉得有许多经验值得总结 （一）华严法会前期策划。从我们提出为满明老的愿举办一次华严法会起，常斌法师就多次召集常住执事讨论了举办这样大型法会的可行性问题，由财务处做了详细的预算，勤俭办事，处处精打细算，杜绝铺张浪费，并呈报慈辉以及旭日杨勋先生过目。今年在何如春女士确定出资支持举办法会后，我们又做了广泛的宣传工作，让更多的人都能来参与华严法会同沾法益。同时筹备组及时的列出了举办法会所需物品的清单，逐项准备或购买。以上措施为圆满举办法会准备了充分的条件。 （二）坛场布置力求创新。法会前一周开始布置坛场。由于我们禅院受空间环境的限制，所以在借鉴以往法会的基础上，坚持小地方也能办大事的理念，因地制宜，自己设计坛场的布局，力求创新，我们设计了把无方五佛殿和地藏殿串联的方法，这样更有利于利用有限的空间。坛场装饰上我们大胆尝试用新的色调组合，给人眼目一新的感觉。坛场庄严的鲜花多数采用了盆景，减少插鲜花的数量，节约了开支，事实证明效果也很好，不少信众赞不绝口。 （三）如理如法的佛事仪规。由于是第一次举办华严法会，因此法会的仪轨对大家来讲是一个新课题，为此我们参考了各大丛林的华严仪轨，请教了不少法师，最终根据《卍字续藏》中《华严道场起止大略》确定法会仪程，保证佛事了的如理如法。其次法会中所有华严文疏全部根据华严仪轨和法会目的重新撰写。特别是唱诵华严四十二字梵韵，华严梵韵经过一千多年来的传承整理和弘扬，已成为中华文化遗产中的一部分，又是佛教梵呗的一颗明珠，堪称东方文明最完美的“歌乐”之一，过去唱诵字母大家都很陌生，确定举办后常斌法师利用晚上时间带领大家一起学习，法会前夕还一起进行了现场彩排。二十一天佛事，一共唱诵贰佰多遍保证了“零差错”，这与大家的刻苦学习是分不开的。法会期间大家一起唱诵的华严字母铿锵、雄健、掷地有声，使每一位参与者都激起了心灵深处的共鸣，从而获得了身心的清凉和自在。这是任何一个没有参加者所不能体会到的感受。另外法会期间特别邀请妙峰法师做了一个华严佛学讲座，让大家更好地学修并用，受到好评。 （四）后勤工作严谨有序。这次法会时间长、参与的信众多、工作难度大，在法会中，常住本着安全、节俭、隆重的理念把把法会办实、办好、办的有特色，在前期场地布置、环境渲染、牌位登记、书写到法会期间斋堂每日饭菜、殿堂卫生等等从负责人到义工都毫无怨言对分给自己的工作胡无怨言，克服困难，一丝不苟，完成任务，显示出我禅院四众弟子的强大凝聚力，法会的圆满与他们的聪慧和辛劳是分不开的。这次法会是圆满的，空前成就的，我们相信如果因缘具足，再启建华严法会一定更加完美。除大型法会外，一年来我禅院全年还为广大信众个人启建的法会近五十堂，创下近几年之最。 20xx年我禅院外出参加的大型法会主要有：一，在永福寺参加的两堂梁皇法会，和为纪念明老由何如春女士出资在永福寺启建的法华七法会。二是11月21日至11月28日xx集团举办的水陆法会，我禅院如同往年，全体人员有缘参加，常斌法师通报了全体人员的工作安排，并要求禅院全体人员鼎力协助、配合，集团举办法会,如同禅院之事，自己之事，服从分配，尽心尽责，为法会能够圆满举办做出了我们自己的贡献。 4、对外联谊 一年来，我禅院积极加强对外联谊工作，学习交流学修新经验、新方法，探索创新寺院管理工作新思路，扩大了我禅院在佛教界的影响，取得了较好成绩。主要有：3月16日，应xx集团xx先生的邀请我禅院常斌和常云两位法师到河北参加了柏林禅寺“护国镇灾般若万灯法会”，使他们领略了柏林禅寺这所大丛林法务活动的庄严，开阔了眼界，增长了见闻。3月18日，杨氏家族及香港慈惠佛教基金会部分会员到杨洪大德墓地祭拜，我禅院真法及隆禅两位法师随喜参加，缅怀了杨洪大德对佛教事业的巨大功勋。4月25日，由我禅院组织的广州佛寺一日朝拜之旅18位居士在住持常斌法师的带领下朝拜广州四大寺，并拜见了耀智大和尚，此次朝拜之旅增长了信众道心，广结善缘，消除大众业障。6月18日，马来西亚上座部菩提洒甘露长老光临我禅院，受到了住持常斌法师的热情接待，与长老进行了亲切的交谈，向长老介绍了大乘佛教寺院日常的法务情况，赞叹上座部至今仍保持著佛陀时代的许多好习俗，洒甘露长老表示愿意加强交流，因缘具足时将邀请我们过去体验生活。洒甘露长老19xx年出家于泰国，曾在泰国宣木寺亲近佛使尊者修学止观禅，后到斯里兰卡进修巴利佛学并在哥伦坡亲近难陀大智尊者随其修学《清净道论》。长老精通英语、汉语、巴利语、等多种语言。现任森美兰州汝来寺住持、吉隆坡法侣共修会导师。10月25日，普陀山道慈法师荣膺普陀山方丈，住持常斌法师应邀参加，到山表示祝贺，增进了我禅院与普陀山的友谊。11月5日受马来西亚菩提洒甘露长老的邀请，在住持常斌法师的带领下我禅院五名法师赴马来西亚为期六天的参学活动，与上座部法师零距离的接触，穿一样的衣服、一起学修、一起托鉢、体验了一回佛陀时代原始佛教的氛围，为上座部长老们朴素、学修严谨的做风深深感动。1月18日，普陀山佛教协会副会长门肃法师、秘书长会闲法师等一行莅临我禅院视察，受到了常斌法师的热情接待，对我禅院工作给予肯定，再接再厉并勉励常斌法师带领大众学修并举，把禅院的佛教事业做得更好，我禅院由普陀山首座明治长老来此创办，为普陀山下院，此次普陀山佛教协领导视察更加深了我禅院同普陀山的联系。 5、发扬佛教慈悲济世精神，支持社会公益事业 积极开展社会公益慈善事业，承担社会责任，是佛教徒报效祖国、服务众生，实践“慈悲济世”的最好体现。一年来，一年来我们支持的社会公益事业主要有：4月27日，我禅院和市民宗局商议，根据惠东县宝口镇龙坪村的建桥预算，出资32000元修建一座小桥，方便当地村民的出行，按计划，小桥应该已经完工了。12月14日，为惠州博罗杨村患骨头坏死病的27岁女孩xxx捐款1000元，希望能为她解点燃眉之急。1月21日，我禅院到博罗杨村为当地贫困户赠送了棉被和利是，为他们带去了新年的祝福。1月24日我禅院再次到惠东县为当地困难村民送去棉被和利是，让他们能欢欢喜喜地过新年。另外，市佛教协会的年前慰问活动我禅院也表示了自己一点心意，这些行动将佛教慈悲精神融入到了社会道德和文明建设当中，为惠州和谐发展做出了自己的贡献。 6、其他方面 20xx年国家出台了职工最低工资标准，结合我禅院的情况，对职工工资作了一个小的调整，在原有基础上有三位职工每人每月再加100元，另外一位加80元，会后执事会议决定为职工张瑞浓也买上社保，相对社会上其它工作单位而言，我禅院职工的工资是比较低的，但大家很发心，如陈新兰十几年如一日，在此对大家选择在佛堂服务表示感谢。另外，常住正在积极考虑为僧众买社医保的可行性办法，应该不久就能实施。 各位领导、各位法师、各位居士，回顾一年来的工作，我禅院工作虽取得了可喜的成绩，但也看到工作中仍存在一些薄弱环节。比如，禅院管理工作的方式方法需要进一步开拓创新，弘法活动形式如何多样化，特别是举办佛学讲座，加强对信众的佛学教育，让信众能够正见正行。还有举办法会时可在引领方面还可以增加一些讲解环节等等，让参与者有的放矢。针对这些问题，我们将在今后的工作中进一步地探索和加强，认真加以改进，争取新的成绩。 附：20xx年工作展望 1、继续加强思想教育，坚持走与社会主义相适应的道路。 2、加强自身建设与寺院管理，不断提高僧众整体素质和管理水平。 3、继续做好弘法利生和文化交流工作。 4、继续发扬佛教慈悲济世精神，支持社会公益事业。 张艺谋在电影圈由最初的摄像到演员再到导演，一步一个脚印的努力着，最终跨越成为国际导演。他的作品也飘扬过海，传到海外，让国际了解到了优秀的中国电影，这也奠定了他不可撼动的国师地位。在张艺谋最初的创作中，他更多的可能只是纯粹的为了艺术和爱好。当真正打出名声后，有很多投资商找他，给他投资，沾染了太多的商业气息，反而让人不能好好做艺术了。尽日沉浸在名利的怪圈里，难保不沾染一些金钱气。电影虽归是艺术，但毕竟也是要靠它吃饭的，所以张艺谋2000年以后的电影主要向商业化靠拢。在如今商业化的社会，这样的选择无可非议。但是他后期的电影投资多了，画面感丰富了，明星多了，故事感反倒弱了。代表作有《英雄》，《满城尽带黄金甲》，给人以虚有其表之感。看了这些大片，反倒感觉张艺谋早期作品的弥足珍贵。作为第五代导演的开山作品，总得见点真功夫。从此带着强烈自我风格的张氏电影拔地而起，不仅在中国，甚至在国际上也开始打响名头。处女作《红高粱》就获得中国第一个国际大奖金熊奖，之后也一直佳作不断。新世纪之后，张艺谋朝着商业大片的方向发展。但总体来说，张艺谋创作的黄金时期已停留在上世纪90年代。 《大红灯笼高高挂》是张艺谋早期作品的代表作之一。改编自苏童的小说《妻妾成群》。讲述民国时期，封建大家庭下大院里被禁锢的女人的命运。主题上屡见不鲜，和现在的电视荧屏的后宫戏基本上异曲同工，基本上都是反映女人在深宫后院里用尽心机相互迫害和封建制度下对人性的抑制与扼。但是这部电影有着它自己独特的艺术风格。以至于这种深宫大院里女人内斗的戏码有点烂大街的情况下，我们仍会回过头来看这部电影，看完之后还觉得很有韵味。 张艺谋的大部分作品主要以女性角色为主。一般是以神性的女性形象与软弱的男性形象形成对比，着重反应女性形象的性格色彩。这部作品也不例外。 此部电影中主要的男性角色陈老爷始终是只闻其声，未见其人。给陈老爷的.多是远景，即使是近景也做模糊处理。但只听声音也足见这位陈老爷作为封建式大家长的冷酷。第二位男性角色便是陈老爷的大公子飞蒲。其实，他总共也只出现过两次。但是他似乎代表着冷酷大院里的的一丝温情。颂莲在他身上产生对于爱情的向往，或者说这种模糊的感觉只是一丝悸动。相同的感情也出现在飞蒲身上。但是，飞蒲代表的是懦弱的男性形象。他没有能力也没有胆量向封建统治者对抗。最后，颂莲所幻想的最后一丝温情也幻灭了。这是张艺谋镜头下男性形象的一类典型代表。 相反，女性角色就丰富的多。四姨太颂莲，接受过教育的女学生，刚开始对这种大院文化与生存法则不屑一顾，甚至嗤之以鼻。但当她知道她生存环境的残酷之后，也开始了慢慢泥足深陷，与这些女人一样开始了争风吃醋、勾心斗角。最后掉入深渊，不可自拔，成为大院女人中的陪葬品。二姨太卓云，面热心冷，豆腐嘴，刀子心。她是导致颂莲对大院失望并最终蜕变的罪魁祸首之一。三姨太梅珊是一个京剧名伶，她的性格就像是她穿大红戏服一样，最具个性特征与反叛色彩。当然，这样的性格也是最不容于统治者的，所以也是她最先香消玉陨的。当然还有一个角色令人难忘。那便是丫鬟雁儿，不那么可爱甚至有点讨厌的角色。一个丫鬟天天的做着太太梦。但当她跪在大雪纷飞的雪地里时所表现出的倔强与执着，和这个院子里或软弱或冷酷的男性形象形成鲜明对比，却不幸充当了太太们明争暗斗的炮灰，不禁对她产生一丝同情。 这部电影在构图方面也极其讲究。毕竟，张艺谋作为摄影出身，再加上御用摄像顾长卫，画面效果的精彩是可以保证的。影片在乔家大院完成拍摄，为了配合北方建筑的对称之美，画面上也主要是左右对称。和此片主题遥相呼应的还有整部影片主要采用灰色调，以产生一种压抑之感。当三姨太的大红戏服出场，干净的主灰色调中出现一抹红，同时与巩俐的白旗袍相间，灰、白、红三色与周围环境形成鲜明对比。侧面也暗示了梅珊张扬的性格必将导致其陨落。 在表达意境方面，影片以夏开场，经过秋，冬的季节更替，直接进入第二年夏，年复一年。在这个陈家大院里，唯独没有春天。春天是万物复苏的，生机勃勃的。但在这里是人吃人的，所有人虽然活着，却如同行尸走肉般。就像颂莲说的：这里的人像猫，像狗，像耗子，就是不像人。 经历早期电影的艺术到商业再回归艺术，于是，张艺谋重新唤回御用演员巩俐，带来新作《归来》。《归来》改编自严歌苓的小说《陆犯焉识》，并于5月16号上映。此部作品也成为戛纳电影节非竞赛展映单元展映片。这也是张艺谋艺术片的回归之作，不知期待值如此之高的《归来》能否回归到张氏电影早期的震撼? 春节有很多习俗，每个民族的习俗都不一样。而我们汉族的习俗都是最传统的，无非是包饺子、贴春联、放鞭炮什么的。今年，我想尝试点儿新鲜的——挂灯笼。 这不，大年初一的凌晨三点，我就把姐姐和妹妹摇醒，给姥姥家的大门挂灯笼。 妹妹先找来两个有红又大的灯笼，姐姐又找来一个长长的梯子，我再把一个有开关的电线穿过灯笼的提手。这样，准备工作就完成了。 做完准备工作，我们该挂灯笼了。瞌睡上到屋顶上挂灯笼呢？谈到这个问题，姐姐和妹妹打起了退堂鼓，开始谦让起来。看她们俩那胆小的样儿，我说：“你们两个胆小鬼，看来这种事还得我来！”说完，我大摇大摆地走到梯子前，三下两下的上了屋顶。可到了屋顶上，我害怕了起来。屋顶上真陡啊，每踩一块瓦片都会震动。于是，我的心“砰砰砰”地跳起来，都快要跳出来了。但我尽量表现出不害怕的样子说：“你们看我多勇敢啊！”我边说还边接过姐姐送上来的灯笼。我一只手扶着屋檐，一只手拿着灯笼，慢慢地将灯笼挂在姥姥屋檐下的钉子上。就这样，我把灯笼挂在了姥姥家的屋檐下。 这次挂灯笼可真险哪，真是把我给吓死了！ 春节挂灯笼，指的是挂红灯笼，每到过年人们都换上红色的灯笼，象征团圆意义、红红火火。 中国的灯笼又统称为灯彩。灯笼起源于1800多年前的西汉时期，其实在过去有条件的人家都会挂灯笼，但红色灯笼通常是在春节、元节期间换上。灯笼与中国人生活息息相连，庙宇中、客厅里，处处都有灯笼。人们都挂起象征团圆意义的红灯笼，来营造一种喜庆的氛围。后来红灯笼就成了中国人喜庆的象征。 而到现在人们随着电灯的普及，人们很少会再使用灯笼，因此也只有在春节、元宵节的前后挂上灯笼，增添春节的气氛。 由于字音和「添丁」相近，所以灯笼也用来祈求生子。到了日据时代，爱国志士们在灯笼上绘制民间故事，教导子孙认识自己的文化所以又具有薪火相传的意义。★ 寺院挂灯笼活动总结 ★
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