《创业史》是一部再现旧中国农民阶级艰苦创业、发家致富的奋斗史，是一部展现我国农业社会主义改造进程中历史风貌的社会发展史，是一部反映社会主义改造时期农民思想情感转变的思想斗争史，是一部记载旧社会进步青年生活篇章的成长史，更是一部透射在社会革命时期所涌现出来的像勤劳、朴实、善良、有实干精神、进步精神等中国传统美德的精神感召史······

《创业史》是以梁三老汉父辈创业的故事来开篇，又以梁三老汉在解放后经历了互助合作的风风雨雨后，终于走上了集体化道路结尾。作者把新的生活内容和新的主题意向都安排在了完整的叙述格局中。借此来淋漓尽致的表现主题。

《创业史》这篇小说详细描绘了旧中国农民的历史命运和生活道路的转变以及在变化的过程中他们思想上的革新。它可谓是一部巨著，蕴藏着作者柳青14年农村生活的丰厚经验。第一部分，互助团体的建立、巩固、发展和成熟。

第二部分是在互助团体的基础上，建立和巩固农业生产合作社。两部之间相互映衬，相互统一深刻的再现了主题。整部小说主要以梁生婴互助小组的发展为主线，展现了中国农业社会主义改造过程中农民思想感情的历史特征和变化。

为了更好地表达主题，作者成功地塑造了梁生宝、梁三老、郭世富、姚士杰、郭振山等一系列典型人物。特别是梁生宝和梁三老这两个人物，在整部小说中交织在一起，深刻地凸显了主题。此外，还有高增福、冯有万、任老

4、 任欢喜、王二直杠、梁大韬、高增荣、改霞、素芳、生宝妈等人物个性鲜明。他们形成了一个矛盾统一的形象世界，给作品带来了丰富的思想意蕴。现在让我们一起走进来，重新审视小说的思想内涵，重新走进人物的内心世界，感受人物的伟大形象，重新认识他们的精神品质和优良品德。

创业史主要讲一个故事：1929年，陕北经历了前所未有的旱灾，农田绝收。灾民黑压压地涌向下堡村**滩。

下堡村的梁三收养了灾民梁生宝母子。梁三原是**滩上的勤劳农民，其父艰难创业，给他留下了三间正房，为他娶了妻子。然而，他命运不济，牛死妻亡，天灾人祸可谓是接踵而来，万般无赖时连祖上传给的三间房也变卖了，只剩下个空荡荡的草房院。

但是现在，饥荒给他带来了贤惠的妻子和可爱的男孩，所以隐藏在他心中的不屈不挠的创业希望再次燃烧。梁三辛苦劳作十年，但光景依然依旧如此。于是创业的担子，无疑地落到了梁生宝的肩上。

梁生宝十三岁给人当长工，十八岁他又独自租种了十八亩稻地，创业的劲头，超过父辈几等。解放后，**滩发生了天翻地覆的变化。大地主吕二细鬼、富农姚士杰都被斗倒了，贫雇农土地还家，梁家分到了十来亩稻地，生活总算有了转变。

1953年春天的一个早晨春荒笼罩着**滩。这也是互助组和整个**滩最困难的时刻。一年一度的春荒又来了，梁生宝成了互助组和贫困农工的骨干和带头人。

为了推行一年稻麦两熟的丰产计划，他顶着霏霏的春雨，到郭县为互助组去买百日黄稻种。为了筹集生产资金，熬过春荒，他组织互助队队员进入终南山砍竹。这些措施解决了贫困农民的困难，稳定了互助小组。

这些行动，同时也树立了梁生婴在人们心中的地位。

梁生宝的互助队收获颇丰，**滩的购销工作提前完成。梁生宝的威信不断提高，互助组越来越强，退出互助组的人又回来了。而经过县里的培训，梁生宝建立了该区第一个农业学会，灯塔学会。梁生宝的生意很成功。

这就是小说的主要内容。从故事中可以看出，新中国成立后，党领导农民走上了社会主义道路，领导了中国人民致富的决心。我们都知道土地是农民生活的源泉，是生活希望的基础，所以土地改革就像是一场革命。

农民对土地的追求成为革命的强大动力。在故事中，我们看到了旧社会一代进步的年轻人，像梁生宝一样，努力工作，发财。从他们的身上让人感受到了一种伟大的精神动力。

从互助组到农业生产合作社，可以看出**滩的农民勤劳朴实，具有良好的实践精神素质。从他们的奋斗历程中，我们也感受到当时农民对美好生活的向往和无限向往。正是这种向往和憧憬激励着他们，激励着他们的斗志，坚定了他们的信念，为他们的创业梦想注入了强大的精神力量，使他们默默前行，在蓝色的创业道路上奋力拼搏。

为了充分表达主题，作者在小说中塑造了许多栩栩如生的典型人物。通过自己的内心世界，情感的转化，生活经验来再现主题。其中作者笔墨最多的就是贯穿小说的主要人物梁生宝。

梁生宝是一代贫农的儿子。他年轻时失去了父亲。后来，在一个严重饥荒的年份，他和母亲一起流浪到渭河南岸的下堡村。村民梁三老汉收养了他们母子。之后，父子俩开始了在渭河平原艰苦的创业征程。

梁生宝从小就有远见。俗话说“古今中外成大事者必有远见，”梁生宝就是这样的人。他十三岁就给吕二财主家打长工，两年后便用五块大洋买了吕老二家半死的牛犊。

”后来，小牛犊果然长成了壮牛，生宝也种出了好庄稼。可谓是成功地走出了创业的第一步。此外，为了熬过春旱，他还带领一大批农民进山砍竹，还推广了育苗新方法，提高了农田产量。

这些都得到了大家的认可。使得他的威望在逐渐地形成。为他后了的互助组以及合作社打下了基础。

梁生宝勤勤恳恳，任劳任怨，有着执着的信念，为了能使村民们早日过上好日子，他主动外出去买稻种、推广新法育秧、进山砍竹子……所有的这一切他从来都不在众人面前显功。他执着的信念使他更加热情：他吸纳白占魁加入农业合作社集团，耐心帮助老梁三涵，正确处理与郭正山的矛盾这种执着的追求精神造就了梁生宝顽强拼搏的品质。

梁生宝的创业道路充满艰辛、愤世嫉俗和复杂的思想斗争。但这些都没有带走一个对未来充满希望和追求的人的梦想。但在复杂的环境中，在艰难困苦的道路上，我们正以执着的信念，悄然前行，奋力拼搏。

面对来自父亲的冷嘲热讽，称他梁伟人。他相信父亲终有一天会理解他，认识他，甚至支持他。他用实际行动在融化与父亲之间的矛盾。

面对村里的富农郭世富、姚士杰和村支书郭振山等挡住了他的创业之路。梁生宝至今没有向他们杰低头，创业工作依然井然有序。但他更勇敢。他相信他会成功，永不放弃。

勇敢的与他们进行斗争。面对村民们的一再退出和加入，他耐心地推理和传授新思想，坚持不懈，无所畏惧。最终让他们心服口服的入社。

从他的身上我们看到了他执着的一面。在无数人像王书记、高增福、冯有万、对他的支持和鼓舞下，以及自己对社会主义事业的热爱，尤其是自己对党的事业的热衷。他用于实现了自己的创业之梦，成为村里的带头人物。

创业之路虽充满艰辛，但最终还是事业有成。可是爱情之路却走得令人可悲。面对村里团员改霞的追捧和钦佩，他认为这会影想到他今后的发展和自己的党的事业。

因此他淡然处之一直未应允，而改霞随后也进了城。最后只能看着眼前这段美好的爱情变为泡影。这让人着实可叹。

但是更多的是让人对他这种大公无私，勇于牺牲个人利益，对党的事业的热衷，对村里百姓生活的关心和这种感强大责任的感动和敬佩。

梁生宝的骨子里有着农民勤劳、朴实、善良，勇敢的中国传统美德。又有着公而忘私、默默无闻、勇于牺牲个人利益的时代精神。他有胆有识，既有宏伟的气魄，又有实干精神。

他讲原则、重情感、善于思考、热忠于党的事业。在他的身上我们看到了新一代进步青年追求幸福生活的信心。梁生宝是典型的社会主义新人的形象代表。

也是新一代追求思想进步，积极进取的代表。他是一个积极、聪明、公道、能干的领袖人物。带领全村人民走向幸福之路。

虽然道路崎岖但仍默默坚守着。但他谦逊、纯朴、老实、厚道、从不以领导者的身份自居，是一个时刻要求进步的青年，是一个充满远大抱负的青年。他身上所具有的勇于进取、坚忍不拔和无私的奉献精神，以及严于律己和务实求新的作风，给人以启发。

俗话说“一位成功的人身后总有个默默支持，无私奉献的人。”那么在梁生宝创业的道路上仍然也有这样一个人——他的父亲梁三老汉。也许有人难以理解认为他的父亲总是在嘲笑他，阻碍着他的创业之路。

其实不然，当你细细回想他的所作所为时，你会发现梁三老汉对于儿子的良苦用心。他给梁生宝的其实是一种强大的精神支撑。

梁三老汉也是作者着力刻画的人物，他的思想，行为与梁生宝形成对比，更加的展现了生宝的光辉形象。在那个时期，梁三老汉经历了三起三落的创立家业的辛酸史。他最大的梦想是利用新社会分给他的土地，用狠命的劳动真正地创立起个人的家业来，也做个郭世富式的“三合头瓦房院的长者”。

他的身上也有勤劳、善良、朴实的品质。他尽管怀疑、反对儿子办互助组，但心里却无时无刻不关心着互助合作运动的命运。他先是反对互助组，接着对自己迷恋的旧道路产生了怀疑，最后终于承认了自己儿子的道路是对的，站到了合作化运动的一边。

最终还是服了儿子的才能。

梁三老汉虽然不属于正面英雄形象之列，但却具有巨大的社会意义和特有的艺术价值。作品对土改后农村阶级斗争和生活面貌揭示的广度和深度，在很大程度上有赖于这个形象的完成。所以说他对表现主题起到了重要的作用。

他与儿子的创业之路其实是相互交织在一起的，通过他前后的思想斗争，其实一方面反映的是农民对于新思想的逐渐认识过程。是对社会主义道路，和党的思想逐渐了解的过程。另一方面也是通过他强烈的思想斗争来表现作为农民阶级在接受新事物方面的局限性和滞后性。

作者柳青曾说：“要知道，好多历史事件，都是逼出来的，譬如，不搞五年计划，不一定会有粮食市场紧张；粮食商人不捣我们的乱，不一定在一九五三年实行统购统销；不实行统购统销，互助合作不一定会一下子结束逆水行舟的阶段而快马加鞭。历史巨人的脚步并不乱。

没有上帝！是辩证法同志决定：旧势力在灭亡以前嚣张和疯狂让它刺激我们，逼使我们很快地发动消灭旧势力的斗争，义无反顾！

”任何一部小说无论它的内容多么精彩，它的的语言多么优美。但是小说中的精彩片段只能作为我们饭后茶余的闲谈和笑耳。而我们真正要领悟的是作品向读者传达的思想，更重要的是去领悟它的精神，它的内涵，它所蕴含的道理。

因为这才是可以在以后的道路中指引我们的人生，丰富我们的思想。

这篇小说中所表现出来的伟大精神将是我们以后人生奋斗历程中一笔宝贵的财富。人生的道路充满了太多的困难和坎坷。尤其是处在现在就业压力如此之大的时代，出在人才荟萃的年代。

我们要想辉煌的走完自己的人生，实现自己的梦想，使自己事业有成。我们需要的不仅仅是知识的储备，才能的培养更重要的是要拥有信心，拥有坚持不懈的精神。屈原曾今说过“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。

”人生道路漫长艰难需要的是我们的恒心，需要的是我们的坚持和勇气。只有相信自己行，才能我能行，坚持就是成功。每天一小步，人生一大步。

我们是新时代的青年，时代并不要求我们非得去干一番惊天动地的大事业。但是，虽然我们有平凡的身躯但我们可以有不平凡的思想；虽然我们有平凡出生，但是我们可以有不平凡的人生；虽然我们有平凡的才能，但是我们可以有不平凡的执着。而这些不平凡将会成就你的出色的人生，将会创造出无数的奇迹。

我们应当拥有像梁生宝那样执着追求、永不言弃、默默无闻的品格。年轻是每个人最大的资本，而恰恰因为我们现在拥有年轻这最大的人生资本，这笔人生最大的财富。因此我们应该有所追求，有所作为。

如果说坚持、执着是成功的基石。那么思想上的创新，进取则是成功的养料。不管一个人能力有多大，但总是思想支配行为。

一棵养料不足的大树，注定不能枝繁叶茂。人亦如此。一个思想落后、不积极进取、不务实创新的人注定不能成就大业。

因此拥有新的思想，新时代的精神，与时俱进对于我们尤为重要。故而我们在前进的道路上要不断的开拓视野，积极的吸收新的思想，不断学习，不断创新为思想注入新的血液。这样才能让你的思想永葆活力，迸发生机。

也只有这样我们才能在前进的道路上拥有不竭的动力。

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周末读完印度史的读后感，来自京东网的网友：印度史，有的很厚，篇幅过大，让人难以对历史有个整体把握，可靠而不可读；有的不厚，拿起来很轻，可读而不可靠。而这本印度史，又可靠又可读。作者本身是印度文化圈中人，对印度文化有相当深厚的理解，历史文献信手拈来；又受过西方教育，所以叙述相当清晰，像分析哲学家那样清晰。简史最重要的是作者要有见识，这书体现地淋漓尽致。另外，最难得的是译笔古雅，把中国古汉语、西方语言和现代汉语白话，融入了现代汉语书面语，好似注入了清新、久远的营养。现代汉语书面语，目前远未成型，这书可说是做了大贡献……

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近期，我读了一本好书《创业史》，使我深受启发。

故事的主人公梁生宝是一个世代贫农的儿子，他年幼丧父，之后在一个灾荒严重的年头随母亲流浪到渭河南侧的下堡村。缘份使该村村民梁三老汉成了他的继父，之后，他们父子二人在渭河平原上开始了他们艰苦的创业。

他十三岁就给吕二财主家打长工，两年后便用五块大洋买了吕老二家半死的牛犊，回家后他母亲和梁三老汉都责备他太冲动，可他却反对了父亲的想法，按自我的想法去做。之后，小牛犊果然长成了壮牛，生宝也种出了好庄稼。

梁生宝一路走来，自然的也好，社会的也罢，他都能从容应对。姚士杰可谓是蛤蟆滩最刁钻的一个人了，在那个灾荒的年头，他却把缺粮人的愁苦当作世界上最有意思的享受!然而在这样的艰难时刻，梁生宝依然没有向姚士杰低头，仍然把他的创业工作进行得有条不紊，坚持跟党走。

梁生宝之所以能坚持自我的创业，一是因为他自我本身的.不服输、善于思考、坚韧不拔的品质;二则是因为共产党对他的支持，给了他前进的期望。两者促使他坚持下了自我的创业。

读完此书，我不由感叹道：如果是我，我会像梁生宝一样坚持下来吗?我反复地问自我，我可能会因为碰到对于他而言那小小的挫折而止步不前，甚至放弃创业，而他却能坚持下来。如果是我，我会像梁生宝一样在被抓去当壮丁后，死里逃生回来就立刻去继续创业吗?不，我做不到，我会放弃事业，也许会自暴自弃，并不会像他一样越_越勇，坚持创业。如果是我，我会像梁生宝那样在穷苦的时候不向姚世杰低头吗?不，我不会，如果是我，我早就向他低头了，为了自我的生存。

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《空间的美术史》是一部探讨美术空间发展演变的著作。作者以精炼的笔触、深入的思考和丰富的案例，多维度地揭示了美术空间的内涵、起源和演化，让我对美术的空间性有了更深刻的理解和认识。

本书可谓以笔触的魔力引领着读者的思绪，引入到一个个独特的空间中。我们首先感受到的是作为美术作品的主体，即画面所呈现出的空间。作者以生动的描述和大量的图片，描绘了不同时期不同地域的绘画作品，从中展现了画面所具有的纵深感、透视法和传达情感的能力。例如，文艺复兴时期的画家们通过线条的透视、明暗对比以及细腻的绘画技巧，使画面仿若立体，凸显了空间的错觉和层次感。而印象派则专注于对光线和色彩的描绘，使画面充满光影和氛围，呈现出一种开阔而模糊的空间感。通过对这些作品的学习和观察，我逐渐意识到画面空间并非简单地叠加了对象的三维形态，而是通过画家的构图、线条和色彩的运用来构建出的一种独特空间感。

除了画面空间，作者还引导我们思考艺术展览和艺术空间的意义。艺术展览作为一种特殊的艺术表达方式，不仅仅是将艺术品陈列出来，更是通过搭建特定的空间和布置方式，创造一种沉浸式的体验。文中举例了许多著名的艺术展览，如《环》展览、《入眼，出心》展览等，通过展览空间的设计和布局，成功地唤起了观众的情感共鸣。这些展览通过创造特定的空间氛围，让观众在其中融入，与艺术品进行互动，真正体验到了美术空间的魅力。这部分内容让我深刻认识到艺术不只是存在于作品之中，更是与观众与之相互作用的过程。

作者还涉及到了architecture的空间设计，强调了建筑和美术之间的紧密关系。建筑作为一种立体的空间形态，与画面空间存在本质的区别，但是两者又有相通之处。作者通过对建筑的剖析和分析，揭示了建筑空间对我们情感和感官的影响。建筑不仅仅是一个单纯的功能空间，更是通过空间的布局、光线的变化和材质的运用，营造出一种独特的情感和体验。例如，哥特式建筑以其高耸的尖顶和壁画为特色，创造出一种神圣而庄严的空间感。而现代建筑则注重空间的开放性和灵活性，通过玻璃幕墙和开放平面设计，创造了通透自由的空间。通过对建筑空间的学习和理解，我对美术空间的多样性有了更深刻的认识。

书中还对大众空间和虚拟空间进行了研究，探讨了它们在当代社会中的发展和作用。作者指出，随着科技的发展和社会的变革，我们的空间感知也在不断变化。互联网和社交媒体的兴起，使得虚拟空间成为我们生活中不可或缺的一部分。我们通过手机和电脑进入虚拟世界，在其中感受着不同的空间体验。这些空间既与现实空间平行存在，又与之相互作用。作者以社交媒体的案例，展现了虚拟空间如何通过信息的传递、图像的共享和互动的方式，创造了一种全新的美术空间。读完这部分内容，我开始思考虚拟空间与传统美术空间之间的关系，以及它们在美术创作和艺术交流中的新机遇和挑战。

《空间的美术史》深入解读了美术的空间性，探讨了不同层面上空间构建的多样性和变化。通过对画面空间、展览空间、建筑空间和虚拟空间的研究和思考，我对美术空间有了更深入的了解和感悟。这本书不仅仅是一部关于美术空间的著作，更是一本激发思考和启发创作的艺术读物。通过学习和阅读，我逐渐明白了美术空间的魅力所在，也在实践中探索着如何将这种魅力融入到我的创作中。

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