马燕日记读后感（分享十九篇）_马燕日记读后感
发布时间：2019-07-31马燕日记读后感（分享十九篇）。
⬭ 马燕日记读后感
读《一问一世界》有感
近期读了杨澜作为资深的**人，把自己从业20年的经历汇成的一部感悟式传记------《一问一世界》。
《一问一世界》开篇就问了什么是成功？到底怎样算是成功？这个社会的每个人都很匆忙。为了成功，他们忘记了最初的追求，忽略了身边的人，忽略了路上的每景，忽略了内心的渴望。
同志们，当你们在匆忙赶路的时候，不妨停下你的脚步，看看路边的风景，让自己呼吸一下新鲜的空气，想想自己到底是要追求什么，或许我们会错过这一辆班车，但是下一辆班车一定会马上到来的。
书中还谈到了中国教育的现状。中国的教育大多是从磨具厂出来的娃娃，没有鲜明的特色。我们学到的是接受，而不是为什么。杨澜在书中写到，她在北京外国语大学读书时，正好是一位外教教教的宗教课。他说完后问了你什么问题？一个大教室里，100多个学生，寂静无声，大家都羞涩地低下了头，没有一个人举手。
教授非常生气地从兜里掏出一块美金，说：“谁要是问出一个问题，哪怕是再愚蠢的问题，我就把这一块美金给他。”其实在台下的这么多学生，怎么可能会没有问题，后来杨澜举起了手。
从这个小故事中也折**我们当下的教育，是多么地被动，孩子大部分是被动地学，他们不习惯了接受，如果自己问出问题来深怕自己的问题没啥新意，深怕被人取笑，对自我缺乏信心。现在我们更喜欢听老师、同学甚至家长的话。你只需要学会接受，记住答案，然后把答案写进问题里。
作为一线教师，其实我也是这样。我也可以说，我也遇到了这种情况。每次我问孩子问题，很少有孩子敢问。当你说你还有什么？往往这时候教室里就一片寂静。孩子们究竟在害怕些什么？
是不敢尝试，是害怕失败，还是害怕出丑，害怕与人交流？让我们的孩子和我们所有人学会提问是多么必要和发人深省。
有很多时候我们也很无奈，生活其实很开放，但是现实中的课堂其实很狭窄，它往往给我们了我们固定的模式，也往往给我们准备好了正确的答案，我们往往也缺少了挑战权威的勇气，觉得这天生就是应该如此存在，却不知道它为什么存在，为什么是以这种方式存在，如果是以另外一种方式会如何，我们从来没有去想过，有时候，我们是缺少了思考的时候，也缺少了思考的空间。
⬭ 马燕日记读后感
一个偶然的机会，读了《马燕日记》。马燕，一个生活在宁夏山区的女孩，偏僻的村庄，贫瘠的土地，窘迫的家境，让贫困的她多次面临失学，艰辛的生活让她渴望知识改变命运，她坚持记日记，把生活、学习的点点滴滴真实的记录下来，用她稚嫩的文字从心底发出了渴望接受教育的呼喊。因为没有钱，马燕不能花一元钱坐手扶拖拉机去学校，二十公里的崎岖山路，深一步浅一步的要步行四五个小时;因为没有钱，马燕在学校基本是没有菜吃的，晚饭只有吃家中带去的干硬的馒头，甚至常常没得吃;因为没有钱，马燕的妈妈默默忍受着多年来艰苦劳动带来的疾病的痛苦，踏上采发菜的路，赚取微薄的收入;因为没有钱，马燕家付不出70元一年的学费，作为女孩子，马燕再次面临失学。
马燕用日记记下自己对生活的感爱。她在日记中写到：妈妈,如果我上不了学,我的眼泪一辈子都流不干。我再也不能像他们(爷爷奶奶)一样，一辈子就是下苦，吃了再下苦。今天下午我写日记的时候，找我的钢笔，可是它不见了。我的心都碎了。你们也许会笑，一支钢笔，还值得你去伤心吗?你们不知道这支钢笔的来历，是我两学期积攒的零花钱，没有花，就买了它。我看别的同学每人有两、三支钢笔，而我连一支都没有，我就忍不住买了一支。这支钢笔的苦处其实就是我的苦处。母亲给我零花钱的原因，是我一天到晚只能吃到两顿黄米饭，她给我钱就是让我买几个馒头吃。我硬是挨饿，把钱给积攒下来了。为了这支钢笔，我不知吃了多少苦。它让我学会了什么是艰苦的生活，什么是幸福的生活。每次看到它，我就像看到了母亲。
可是我令母亲失望了。我真没用，还在学校里过着牛马不如的生活，如今连女中都没有考上。活着还有什么意思呢? 马燕的痛是坐在窗明几净的教室上学的儿子无法想象的，对他来说马燕的故事更像是现代童话，他无法理解还有这样的贫穷，这般的无奈。又何止是儿子无法想象呢，当我们周围的高楼日益增多，汽车在城市拥堵，超市人流攒动，又怎知西北山区的马燕们因多年的自然灾害饥寒交迫;当我们正在为孩子择校的时候，又怎知西北山区的马燕们因贫困失学而早早嫁为人妇。当读完《马燕日记》，心中感触颇多，马燕可以说是西北偏远山区大多数孩子的代表，他们无比向往读书，期望脱离贫困，但对于女孩子来说，读书似乎更是一种奢望，当地大多数女孩子只读到三年级就缀学了，十四五岁结婚生孩子。马燕的三本日记改变了她的命运，因此成立的"帮助宁夏孩子基金会"帮助了更多失学儿童重返校园。
《马燕日记》在法国、日本、德国、意大利等国畅销，马燕把25%的版税捐赠给同样上不起学的孩子，我很为马燕感动，因为贫穷并没有泯灭她的追求，正是她的抗争使她和更多的孩子实现了自己的梦想。让我们也伸出温暖的双手，哪怕微薄的力量帮助那些需要我们帮助的孩子们吧。
⬭ 马燕日记读后感
《马燕日记》中的马燕，家里有爸爸、妈妈、马燕和两个弟弟五口人，马燕的家乡是在宁夏贫困的山区，贫困的家庭再加上重男轻女，三年级辍过学的马燕又面临即将辍学的命运。但是马燕仍不向命运屈服，努力学习，坚持写日记，所以马燕的成绩总是数一数二的。
马燕的学习条件是很艰苦的，每个星期要走很远的路去学校，连一元钱的车费也不舍得花，都是和弟弟走四五个小时才能到达，在学校里经常饿着肚子学习，丢了一支钢笔，都觉得很伤心。在这么艰苦的条件下，马燕刻苦学习，希望通过学习来改变她们家的命运。
虽然马燕的故事离我很远，但我身边也有这样的孩子。以前跟爸爸回老家，看到那里的孩子从上学那一天起，就自己骑着自行车去几里地的学校去上学，每天要在那坑坑洼洼、崎岖不平的土路上来回好几趟，遇上下雨、下雪天，就得使劲推着自行车。学校里夏天没有风扇，冬天没有暖气，小手小脸都冻烂了，只有语文和数学，没有英语、美术和音乐，虽然不像马燕那样艰苦，但和城市的条件没法比。
可我自己，窗明几净的教室，夏天有风扇，冬天有暖气，玩着心爱的玩具，读着有趣的课外书，还时而去吃肯德基，时而看电影，与马燕和农村的孩子相比，我是多么幸福啊。但是我却不知道珍惜，上课时和同学老说话，不注意听课，课后也不认真复习，还不知道爱护自己的东西，丢过的铅笔和橡皮不知道有多少呢，就连钢笔都不知道弄坏了多少支了，妈妈为此批评我，我觉得妈妈真唠叨，一支铅笔也就几毛钱。以后我要向马燕学习，改掉我的坏毛病，珍惜我所拥有的，好好读书。
⬭ 马燕日记读后感
暑假里我读了一本叫《马燕日记》的书。它讲述了一个叫马燕的小女孩因将家境贫困被迫辍学，后来得到帮助可以继续上学的故事。
因家境贫困马燕辍学了，但勤奋好学的她仍然坚持把她生活的点滴用日记记录下来。，一个外国记者发现了她的日记，他被马燕那种渴望学习的精神感动。常常资助马燕上学，也把马燕的日记写成书，让全世界人知道在西部地区有这样一个女孩子，为了上学是多么的难能可贵啊！
我想，我们现在有很好的条件去读书，我们一定要好好地去读，不能浪费每一点时间。《马燕日记》是一本很值得我们去读的书，我推荐大家去读这本书，因为从中，我也明白了只有不断地努力，才能有所收获，我们一定不能辜负父母的期望，好好读书，将来做一个对社会有用的人。
⬭ 马燕日记读后感
今天我读了一本书，叫《马燕日记》。读完后，我觉得让我深有感触。如果让所有不想上学的孩子看，那些孩子一定会立刻珍惜现在的生活，会感到很幸运自己能上学。
这本书是一个贫困山区女孩子马燕写的日记。她所在的宁夏地区是长年干旱，经专家考察，那里不适宜人类居住。那里也非常贫穷，只有男孩子才能读书，因为女孩子长大都出嫁，那些知识就白学了。那里的女孩子为了给兄弟挣嫁妆，常常十五、六岁就出嫁了。
但是马燕不同，她曾经有两次辍学，可是她妈妈一定要让马燕读书。在一次偶然的机会，一位法国《解放报》的记者韩石，发现了这个女孩的日记，并在法国出版，从此马燕的生活就发生了变化，她不仅能继续学习了，而且用源源不断的版税支撑起她的家，并用百分之二十五的版税资助失学女童。马燕成了村里同龄女童中唯一在读书的人，也是唯一一个有机会上大学的人。
马燕就是这样，在这么艰苦的条件下，依然坚持写日记，把自己在求学路上的点点滴滴都记录下来，并发出一声声呼喊：我想读书。
读完这本书，我才知道我们真身在福中不知福！用马燕的生活和我们比，真的是一个天上一个地下。我们每天生活在爸爸妈妈、爷爷奶奶幸福的怀抱中，衣食无忧。马燕和她弟弟上学步行要四个小时，就连一元钱的车费都舍不得出。而我们每天上学都车接车送，风吹不着雨打不着。她们吃的饭可以说是差极了，因为她没有钱，菜都吃不起，有的时候连馒头都吃不上，经常饿得受不了。而我们呢，妈妈每天变着花样做给我吃，我还挑肥拣瘦，动不动就下馆子吃肯德基、米线马燕每周只有一块钱的零花钱，她都是把钱攒下来买笔和本。再看看我们，铅笔盒里的笔多得是，学习用品应有尽有。现在的同学们，拿着自己父母挣的血汗钱到处乱花，父母挣的钱是多么的不容易啊！马燕从小到大都没喝过矿泉水，去挑一担水也要一个多小时呢，而我们，用矿泉水洗手、打水仗，有时没喝完就扔掉了。我们的学习条件更是优越，电脑、学习机几乎家家都有，可有的同学却不珍惜，上课不认真听讲、不完成作业+。而我们这么幸福难道还不知足吗？
马燕的故事不仅感动了我，也感动了整个世界。马燕是幸运的，因为她得到了很多好心人的帮助。可是还有很多像马燕这样的女童上不起学，如果家庭比较富裕，就资助一下她们吧，也许你的一点爱心，将会改变一个人的命运。
⬭ 马燕日记读后感
一身长着的皮毛像阿尔卑斯山终年不化的冰雪般白，白色的鬃毛随风飘扬，这是谁呢？它就是血统统纯正的奥赛特竞技马——白珊瑚。
《罪马》一文讲了白珊瑚因受一条虎斑游蛇惊吓，误杀了主人娄阿甲，被做为祭品，血祭阿娄甲。之后被娄楼相救，之后绝食，并把头马的位置让给眉心红。最后白珊瑚虽然会进食了，但逃到了娄阿甲的墓地附近，天天在墓地四周活动，并踩死墓地附近的蛇。
我最爱看的是第七章，讲白珊瑚逃亡了，不辞而别，不知去向。逃亡的当天晚上很黑，白珊瑚与往常一样表演马戏，当屠清霞知道逃跑的是白珊瑚时，白珊瑚已经不见踪影了，后来马戏团四处搜寻，但都得不到白珊瑚任何音讯。最后才得知白珊瑚去了牢山黑虎家。马戏团团长说：“俗话说：好马不吃回头草，强扭的瓜不甜，它与娄阿甲感情太深了，它愿生死相随，那就…。那就…。。我个人的意见，那就随了它的心愿吧。”于是也就不抓它了。两年过去了，白珊瑚仍出没在娄阿甲的墓地四周。
这篇文章让我很感动。白珊瑚竟然那么爱主人，竟用生命寻护娄阿甲的墓地，还踩死打扰娄阿甲的蛇，这是一只多么通人性的马啊！
⬭ 马燕日记读后感
我觉得学了原理之后让我认识事物更加全面了，思考问题的时候也不再像没学这门课前那么片面了，我认为通过学习之后最大的收获不是对哲学了解了多少或者记住了多少哲学家抑或多少哲学名著。重要的是我们懂得了这个思维方式——看待某个问题时要用辩证的去看待，不能凭自己主观臆断加以判断，那样是不对的，也不符合哲学的思维方式。同样一件事情，你可以从消极方面的方面去看，也可以从积极的方面去看，关键是怎样调整心态。
人说哲学就是在你不知向左拐还是向右拐的时候，告诉你左有左的好处、右有右好处、左有左的坏处、右有右的坏处。是的，哲学并没有为我们指明向哪个方向拐，却全面分析了利弊，以便权衡得失，这就是马克思主义哲学的辩证思维方式。在你选择了任意一个方向后，如果特别顺利，你就应居安思危，提醒自己不能麻痹大意，要注意阳光大路上也可能有坑坑洼洼；如果道路比较泥泞，就要相信条条大路通罗马，而且自己得到的锻炼必然要多一些，可能路边的风景也要漂亮些。
我印象最深的一个***是一个同学说的——“每个人都有充分的理由去鄙视他，同样的也有充分的理由去尊敬他”。（虽然这是他自己的话，不是一些哲学家的名言，但我觉得很好。）这句话就充分运用了辩证的思维方式即看待一个人不能之看到他的优点或者只看到他缺点，要同时看到这两点才能对一个人进行比较全面客观的评价和认识。
而我们生活中当评价一个人的时候常常就是只看到其中的一点，就贸然对下结论，在心中对这个人留下个好的或不好的印象，但是随着时间的流逝，我们发现某个人并不是想我们想像的或别人说的那样不堪或优秀，而是有另一面的。但这个过程是不确定的。有些人或事可能生活在你不知道是非的第一印象中。这个学生的话告诉我们要注意这个误会。
所以在以后的生活、学习中，当我们要认识某个人或某个事物时就要注意了——“每个人都有充分的理由去鄙视他，同样的也有充分的理由去尊敬他”。
⬭ 马燕日记读后感
我读了沈石溪写的一篇小说，关于动物的，很有意思。
我感谢马术表演家娄阿甲想到了办法让白珊瑚免去了屠宰的厄运，我敬佩白珊瑚的勇气，它在娄阿甲的坟前苦守，可能是为了还当年的‘债’吧。进入正题。
娄阿甲和白珊瑚可为是一对‘朋友’，娄阿甲是马术表演师，他的马，便是白珊瑚，他与白珊瑚有深厚的友谊。那次，他们来到一个地方表演马术，这次表演有很多高难度的动作，但他相信白珊瑚会完成的，在一系列动作就要完成的时候。灾难不幸发生在了他的头上。在最高难度一个动作时，一条花蛇窜了出来，白珊瑚（包括其它马）都害怕蛇，白珊瑚一个激灵。娄阿甲被甩了下来，临近死亡是，他让马戏团不要屠宰白珊瑚，马戏团同意了。
白珊瑚成了罪马，他身上背负了一条人命。尽管娄阿甲在临终前已经原谅了它，可它还是无法释怀吧。他从出生到现在，一直都是娄阿甲在它身边，20年的友谊，他们已不是普通的主仆关系，他们是亲人，他们是朋友。白珊瑚终于离开了马戏团，白珊瑚找到娄阿甲的坟，在坟前苦守。最终他变成了一匹野马。
我佩服白珊瑚，动物的情感好真实，喜欢便是喜欢，他可以为了赎罪而苦守坟。我们人又有几个可以做到？动物的情感在我们人身上好难寻找到？说我们不重情义，可我们又不是，只能说我们没有动物真实。没有动物喜欢便是喜欢，不喜欢便是不喜欢的断然。
我喜欢动物，我承认我没动物真实。但我会记住，我会变的。
⬭ 马燕日记读后感
读后感我们的教学需要智慧
《教育智慧从哪里来》读后感
赵春燕上学期我利用课余时间阅读了《教育智慧从哪里来》一书。这本书是教育专家王晓春老师写的，、书中汇集了100个小学教师及班主任常常碰到的棘手问题，作者王晓春老师积40余年教学经验从“教师问题、学生问题、师生关系、教师与家长关系、管理问题”这五个部分，就当前在学校、社会和家庭教育中普遍存在的教育案例进行点评和剖析。读后我认为这是一本好书，王晓春老师以他独到的现象学研究方法和敏锐的教育经验，从“现象学教育学”的角度，以教师教育生活经历为原材料，对100个教育案例了进行十分深刻的和有益的思考。
他在书中对长时间困惑老师的一些问题作了深入研究和分析，如：“教育专家的方法为何不灵”；“师范教育中什么是最要紧的”；也提出了许多新的教育理念；“阿q案例要不得”；“看待孩子就是看待可能性”；“孩子的成长就是学会生存”；“简单的一个触摸比千言万语更有意义”； 家庭教育是学校教育的“上游”等等。
教育的目的是帮助孩子成长，但是孩子的成长是一个非常复杂的人格过程，但是这个过程不是一帆风顺的，会出现各种各样的问题，这就需要老师的帮助。但是这种问题不是只凭几句简单的话或者一两个举动就能解决的，也就是说，我们需要加紧研究“教育智慧”的问题，没有“教育智慧”，也就没有教学智慧，也就难以处理好教与学的问题，于是，所有的好的设想都会落空。读了《教育智慧从哪里来》一书，对我有两点启示：
启示一：对教育智慧内涵的理解
在本书中，教学智慧是这样的： “智慧”不要把希望寄托在“意外”上。“智慧”保护了那些脆弱的东西，可能是孩子的脆弱性软化了成人。
“智慧”做一个反思型教师。“智慧”将破碎的东西变成整体，智慧容易使伤口愈合。智慧”使好的品质得到巩固和加强，对孩子信任就是给孩子以力量。
“智慧”加强了孩子的独特之处，我们时刻要注意孩子的独特性，并加以培养。“智慧”是换个角度研究和看待问题。
读了这本书，我知道教师要搞好教育教学，教育智慧是并不可少的，可是教育智慧并非天生的，也不是能从书上生搬硬套的，而是教师在学习教育理论、总结教育经验、努力参加教育实践并且不断反思和积累过程中逐步形成和发展起来的，是教师综合运用各种教育能力达到了成熟地步的表现，是教师掌握了高超的教育艺术的表现。
启示二：教育智慧是一门教学艺术
在本书中，作者对教育智慧有如下观点：智慧意味着指向他人的实践；智慧就是“打动“他人；智慧是不可以事先计划的；智慧受风解的支配同时又依赖情感；智慧支配着实践。因此，教育智慧是教师在长期的教学工作中不断总结和反思自身教学活动而形成的一种教学素养。它是教师经过长期的生活经验、文化修养和个人知识积累而自然形成的。这是一门教学艺术。
教学工作是需要教师不断探索、不断追求的一种具有不确定性的脑力劳动。但同时它也有自己的可确定性，那就是：热爱学生，热爱教育。
热爱生活。在这一理念的支持下，我们将继续在追求教学艺术的漫长道路上进行探索、反思和总结，从而在教学中拥有美妙的教学智慧
教育智慧，是课堂上的一些巧妙的教学技法，但是我们往往忽略的就是课堂上的随机事件，这些突发的事件，也就是课堂上随即生成的教学资源，利用好这些教学资源，会使我们的课堂变得鲜活起来，让看似冰冷枯燥的数学变得温柔丰满。因为在课堂上，我们的教育智慧会让优秀的孩子闪光，让孩子在犯错后一步步走向成功，实现思维的神奇。课堂上的互动生成，基于一种本色，就是爱，师生之间的爱，缺少了这些，我们的课堂依旧是冰冷和枯涩的。
“认识了课堂，才算真正理解了教育。改变了课堂，才算真正落实了新课标”。
另外我边读边想：教育的智慧从哪里来？
我认为智慧首先来自了解。在教育教学过程中，作为一名教师，我们必须时终从学生的角度思考：如果我是一个孩子，我最需要什么？
假如是我的孩子，我会怎么做？当我们设身处地地多替孩子们想想，师生彼此间就会多一份理解，多一份包涵，多一份宽容，多一份耐心和期待，同时也会让师生多收获一份快乐和欣幸！教学中，我们如果能蹲下身来，认真地倾听孩子们的心声，知道他们为什么那样想，才能根据学生的心理特点采取行之有效、灵活多变、富有创造性的德育方法，用最少的时间和精力去获得最佳的教育教学效果，实现教育过程的最优化。
要在学习和理解学生的基础上，用科学的教育理念，创造性地教育学生，指导课堂工作。
其次智慧来自善思。没有思考的教育，教育方法就会简单，甚至是野蛮。在我们的身边，人人都是教育工作者，但更多的和我一样，每天在疲惫中挣扎，难以享受作为班主任教师的幸福和愉悦，更多的是蒙在鼓里的教育者。
我们缺少的是思考。作为一名聪明的班主任，我们应该关注教育现象，冷静思考，集中精力体验。不仅遇到问题要尽心思考，事后还要善于反思。反思可以让你更清楚地了解自己的工作，哪里做得好，哪里做得不够，以及如何改进。
如果一个老师从不反省，那么他只能原地踏步，一步也不能前进。反思，是改进的源泉。没有反思，哪来的改进策略？
教育智慧从哪里来？这也许是我们穷尽一生也不能回答全面的问题。但是，走进《教育智慧从哪里来》，使我获得了一种积极向上的活力与动力。让我明白了没有教育智慧就没有教育的成功！
总之，我们是教育的基石。只有不断提高自己，提高自己，把全部的热情投入到教育教学中，才能使教育更加稳定。热爱生活的人不再靠自己生活，而是靠他所爱的生活；热爱教育的人不再靠自己生活，而是靠他所爱的和他所爱的学生生活。钟爱教育、钟爱学生，智慧教育的花朵才会悄然绽放。
既然我们从事了教育，既然教育选择了我们，就让我们一起努力吧！
⬭ 马燕日记读后感
我在这个暑假读了沈石溪《罪马》在读了这篇文章之后白珊瑚的行为让我感动。
这篇文章主要讲了：白珊瑚是马戏团里演出的头马，舞台经验丰富，但是在一次高难度的演出中，由于受到蛇的惊吓，导致主人娄阿甲的意外死亡。于是白珊瑚成为了一匹罪马，大家都要把它处死来陪葬娄阿甲。但是娄阿甲在抢救的途中说过不要为难白珊瑚。最后，大家放过了白珊瑚，可是白珊瑚不能原谅自己的过失。它把头马的位置让给“眉心红”，并且平息了自己的孩子“蓝宝贝”与“眉心红”的争权风波。待一切安排妥当后，在一个下着蒙蒙细雨的夜晚，悄悄地逃走了。从此，白珊瑚出没在娄阿甲的坟墓旁，只要看见蛇，不管是红蛇绿蛇黑蛇白蛇花蛇大蛇小蛇毒蛇或无毒蛇，它立刻毫无畏惧地冲过去，用凌厉的马蹄将蛇踩死。当地的人们都叫它“守灵马”或是“踩蛇马”。
读完这个故事后我很受感动，我们要真心对待动物，虽然它们不会用我们能听懂的语言和我们交流，但是如果你对它好，日子长了它也会对你好，总会有心心相通的时候。让我们一起来爱惜、保护动物吧！
⬭ 马燕日记读后感
作者在《政治经济学批判》的序言中曾回顾了自己研究政治经济学的经历。作者研究政治经济学的最初动因是由于在担任“莱茵报”主编期间，要对森林盗伐、地产细分、自由**和保护关税等物质领域发表意见，而他原来所有的哲学及法律知识无法完成这一任务。所以他对政治经济学进行了深入的研究。
这种研究使他达到了这样一个结果：即“物质生活的生产方式决定着社会生活、政治生活以及一般精神生活的过程”。《手稿》中的唯物主义思想并不完全等同于后来发展起来的马克思主义唯物主义思想。
它强调实证主义，因为它反对黑格尔，实证主义没有特殊的物质规定。但由于作者一开始进行的就是对人的物质领域的，即经济学的考察，他就已经抓住了起决定作用的人的物质生活。人的社会存在决定着人的意识。
因此，批评应该是经验性的。它应该从物质领域，也就是从经济学出发。
从国民经济学的各个前提出发，我们采用了它的语言和它的规律，把私有财产，把劳动、资本、土地的互相分离，工资、资本利润、地租的互相分离以及分工、竞争、交换价值概念等等当作前提。从国民经济本身出发，用自己的话说，就是工人沦为商品，沦为最低商品；工人的贫困程度与其产品的强度和数量成反比；竞争的必然结果是资本在少数人手中的积累，即垄断的到更惊人的恢复；最后，资本家和地租所得者之间、农民和工人之间的区别消失了，而整个社会必然分化为两个阶级，即有产者阶级和没有财产的工人阶级。国民经济学从私有财产的事实出发，但它没有给我们说明这个事实，没有向我们说明劳动和资本分离以及资本和土地分离的原因。
国民经济学虽然从私有财产这个事实出发，指出了它在现实中的物质运动过程，却无法理解这个运动的内在必然性。一切都是绝对的，所以这是偶然的。这是国民经济学方法上的缺陷：
它总是从抽象的（如罗宾逊的假设）出发，按照理性的原则来思考。马克思从无产阶级的立场出发研究资本主义的经济和社会结构，借用德国古典哲学的异化概念来分析无产阶级的状况，从而提出了异化劳动理论，并试图以此揭示私有财产的本质，论证私有制社会必然灭亡的历史规律。
马克思首先对考察了劳动的对象化，他指出：“劳动的产品是固定在某个对象中的、物化的劳动，这就是劳动的对象化。劳动的实现实劳动的对象化。
”就是说，劳动者通过自己的劳动，创造出产品，把自身的本质力量外化到一个外部对象上，从而实现自我确证。物化是一切劳动的共性，但在现实劳动过程中，物化又有一种表现形式，即异化。“异化”是马克思主义哲学产生之前资产阶级哲学家、理论家就经常使用的一个哲学范畴，异化的基本含义指，人的创造物与人相脱离、相独立，反过来奴役人、支配人。
如果物化是劳动的积极方面，那么异化就是劳动的消极方面。在劳动的异化关系中，劳动的对象化意味着劳动者创造出一个独立的与己对立的异己力量，劳动的实现表现为劳动者的“非现实化”，对象化表现为“对象的丧失和被对象奴役”。马克思认为，在资本主义生产资料私人占有的制度下，劳动不是普通的劳动，而只能是异化劳动，它体现在四个方面。
一是劳动产品对劳动者的异化，即物的异化。“劳动所生产的对象，即劳动的产品，作为一种异己的存在物，作为不依赖于生产者的力量，同劳动对立的。”
第二，劳动本身对劳动者的异化是自我异化。劳动产品对劳动者的异化是劳动结果的异化，但劳动结果的异化必有其原因，异化不仅表现在结果上，而且表现在劳动过程即劳动本身中。
第三，人的“类本质”对人的异化。马克思认为人类是阶己的本质，而动物却不能自觉地实现阶级。人的类本质包括两个方面，一是自然作为人的物质食粮，包括在人的类本质当中，二是自由自觉的社会性的劳动是人的类本质的第二个方面。
第四，人对人的异化。人同自己的劳动产品、自己的生命活动（劳动）、自己的类本质相异化这一事实所造成的直接结果就是人同人相异化。当一个人与自己对立时，他也与他人对立；人同他的类本质相异化，即是一个人同他人相异化，以及他们中的每个人都同人的本质相异化。
上述四种异化之间有着必然的逻辑关系。第一种异化是直接的经济事实，第二种异化是前一种异化的深化
3、 四种异化是前两种异化的结果。前两种异化强调从经济的角度进行分析，后两种异化反映了哲学的高度。通过对资本主义异化劳动的分析和批判，马克思揭示了资产阶级与无产阶级对立的根源，批判了资本主义社会非人道、反科学的一面。
《手稿》是马克思的一部未完成的著作，虽然不是一部完整的著作，但其内容极为丰富，是马克思主义理论创立过程中一份独特的文献，是马克思主义理论的发源地。其内容力求贴近历史唯物主义，处处闪烁着新世界观思想的光辉。
⬭ 马燕日记读后感
读《外国优秀教师如何教学》有感
**区第十二小学罗崇燕
作为一名教师，我总是对外语教学感到好奇。当我静下心来细细地阅读这本书时，优秀教师的教学感言一下子就迷住了我，才知道“天下优秀的老师都是一样的”，他们都具有中国优秀教师的一些共性的特点。比如说“以生为本”。
他们都是以学生为本的典范。德国一所中学的物理教师歇弗尔夫人说：“我希望通过我的教学，挖掘出孩子们最大的潜力，而不仅仅是完成教学任务。
”她认为“教学，就是让学生发挥最大的创造力。而课堂，就是一片培养创造力最好的沃土。再比如说“探寻规律”。
他们特别注重在教学中探索教育教学规律，力图从本质上把握教育和控制教学。我想这一点是非常值得我们学习的。在现实生活中，我们总是违反一些教育规律，或鼓励弱者，或本末倒置。能有几个反例吗？
“打造个性”和“注重创新”是优秀教师与一般教师的本质区别了。如果一个教师在教育教学活动中能够注重个性的塑造、个性的发展、个性的丰富和个性的展示，他将永远充满生机和活力，最终达到自己的目标。善于思考、善于总结、善于学习是实现教育创新的保证。
因此这本书的编者，南京师范大学文学院硕士生导师周成平博士说：“他山之石可以攻玉，取其精华为我所用。期待这本书这本书有助于我们拓宽视野，更新观念，更好的学***鉴世界各国先进的教育教学经验和方法，激活我们的教育思想和教学理念，反思我们的教育行为和教学方法……”
书中有许多优秀教师的例子。每一个案例都如此生动生动。最让我印象深刻的是介绍瑞典优秀教师莫让和朱丽叶的教学特点。他们都是瑞典优秀的作文教师，都非常注重在教学过程中对孩子的激励，他们总是想方设法让学生尽情想象，并鼓励他们把这些稀奇古怪的想法写出来，在这个过程中锻炼孩子的想象力，同时也非常有效的提高了孩子的写作水平。老实说，激励的作用我们都知道，但当学生把一篇不知所云的文章交给你看时，你不由自主地会把激励抛到脑后，取而代之的是近乎于“扶不起的烂稻草”般的绝望。
而朱丽叶老师经常对孩子们说：“重要的不是你写了什么，也不是你写得怎么样，只要是你自己动脑子写的，跟别人不一样，就是好文章。”回头看看我们的作文教学，学生首先想到的是要迎合教师的口味，符合“好作文”的标准，于是空话、套话、假话充斥其间，甚至有人这样说：
“一个人的撒谎，是从写作文开始的。” 尤其小组合作这部分让我深受启发：1、我们的小组合作要成为学生学***的一种形式，而非为了丰富形式而开展，即要开展有意义的合作。
2。要精心设计小组合作讨论的中心话题，让学生在讨论过程中回到教材中，联系实际，不要让合作环节变成水中的浮萍。3、教师要在学生合作讨论时真实地来回巡视，随即加入讨论，点拨引导，避免使合作环节变成小组“茶话会”。4、在学生开展小组合作之前，一定要给学生自主阅读与思考的时间，这时间可以安排在课前预习时，也可以安排在课上。
只有在学生思考到一定程度时，才可能在交流或聆听过程中出现一点即通、恍然大悟的境界，才可能让思想擦出火花来。不能学习、不能学习、不能合作的教师是不合格的教师。我想，就从学***，从阅读开始我们的新的历练。
⬭ 马燕日记读后感
《马说》的作者是我国唐代著名诗人，此文写于贞元11年至贞元16年间，这时的作者初登仕途得不到重用。曾三次上宰相求擢用，但没有达成，便写下此文来抒发“伯乐不常有”的情感。
此文是写“千里马”因得不到“伯乐”的发掘，又因“食马者”用不适当的方法去饲养和对待“千里马”，从而导致“千里马”被埋没。在从中，作者把自己当作“千里马”，把发掘他的“伯乐”当作是“伯乐”，把愚妄浅薄的统治者比作是“食马者”，在最后，食马者还因不懂的是别“千里马“而感叹：”其真不知马也“中可以看出“愚妄的统治者的昏庸无能而把有才能的人流失。此文直接地阐述了封建社会中人才被埋没的原因，对统治者有眼不识英雄和摧残人才的现象进行了猛烈的抨击。
从中人们不难看出《马说》这篇文章不仅对封建社会这种摧残人才的现象进行抨击，同时对现代社会也也做出相应的影响。现代人们对人才的判定并非从能力上去评价或认可，而是从身高，外貌及身家背景去衡量一个人的地位。证明了现代有了以貌取人等丑陋的心态，才致使有些有才能的人因身体有些缺陷而不能像普通人那样工作和平等的对待，才使得有才能的人流失，从而被那些无能而身家富厚的公子替代了，才使得社会上有那么多不良的现象出现。
但是，一个人真正有出人的才能，并非一定得靠“伯乐”，也可以通过自己的努力，使自己更加出色，到时候，是是沙子也会发光的。
记住，是金子总会发光的，是珍珠总会发亮的，只要付出自己的努力，哪怕是沙子也会发出耀眼的光芒的。
⬭ 马燕日记读后感
今天，我读了《马说》这篇文章，读得即认真又仔细。
《马说》的作者是我国唐代着名诗人，此文写于贞元11年至贞元16年间，这时的作者初登仕途得不到重用。曾三次上宰相求擢用，但没有达成，便写下此文来抒发“伯乐不常有”的情感。
《马说》这篇文章写的是刻画出一匹怀才不遇、壮志难酬的“千里马”因为得不到“伯乐”的发掘，又因为“食马者”用不适当的方法去饲养和对待这匹“千里马”，从而导致了“千里马”被埋没。在这篇文章中，作者把自己当作“千里马”，把发掘他的“伯乐”当作是“伯乐”，把愚妄浅薄的统治者比作是“食马者”，在最后，食马者还因不懂的是别“千里马“而感叹：”“其真不知马也”中可以看出“愚妄的统治者的昏庸无能而把有才能的**失。
本文直接阐述了人才在封建社会中被埋的原因，抨击了统治者对英雄不了解、摧残人才的现象，并强烈谴责了埋葬、摧残人才的行为。这篇文章巧妙的运用了比喻手法。将韩愈本人比做“千里马”；将中用韩愈的人比作“伯乐”。
在现实生活中，人才需要学会表现自己。我们需要“伯乐”，但我们更要学会自己去找“伯乐”。只要有真本事就应该展现出来。
社会给了人才展示本能的舞台，创造了一个公平、公正、自由的人才竞争社会，让每个人都能依靠真正的人才赢得社会地位。最重要的就是靠自己，如果你是“千里马”，如果你确实有才，那么你就应该展示自己的风采，让“伯乐”发现你。
这就引发我们深思。在日益激烈的社会竞争中，如何才能立于不败之地？除了必要的人才，我们必须有进取心，独立，坚强，争取一切机会。
如果甘于做个平凡人，那纵然有成万双手托举你，你仍然只是个平凡的人。振奋起来，抓住机会，真正能够拯救你的人只有你自己而已。是金子总会发光的，是珍珠总会发亮的，只要付出自己的努力，哪怕是沙子也会发出耀眼的光芒的。
⬭ 马燕日记读后感
罪马读后感
罪马读后感（一）
《罪马》的作者是沈石溪。故事中的白珊瑚、娄阿甲和高导演是马戏团的主要人物。
有一次，马戏团到哀牢山一个叫黑虎墓的村子里演出。可能是因为学员没有把杂草清理干净，没有发现杂草底下的蛇洞，表演超级马术的一位男士娄阿甲和一匹雌马白珊瑚在表演的时候，白珊瑚的马蹄声吧在蛇洞内睡觉的虎斑游蛇从睡梦中惊醒，虎斑游蛇从洞中窜了出来，珊瑚冷不防看到一条蛇，马头一扭，偏离了原来的路线。因为卢阿甲的头刚从马肚子里出来，只听到砰的一声，卢阿甲的头撞到了草地上的一块石头上。
最后由于流血过多已经死亡。娄阿甲死后，白珊瑚绝食，细肋骨暴露。直到娄阿甲的妻子欧阳花贝说服他。
读完这个故事，我知道动物也有感觉。如果你善待他们，他们就会善待你。人心换人心，人心换动物心。不是吗？我希望学生们能保护动物，不再让它们受到伤害。
罪马读后感（二）
《罪马》主要写了奥赛特竞技马白珊瑚在主人娄阿甲不幸去世后所有的举动，另人感慨万分，催人泪下。
我想白珊瑚之所以这么爱主人娄阿甲，一定是娄阿甲给了白珊瑚所有的爱，才换回白珊瑚对他的忠心，以至于白珊瑚后来逃离马戏团，出没在娄阿甲墓边，勇敢地踩蛇，被当地村民称作守灵马、踩蛇马。
这让我想到了以前在电视中看到过的一段**：一位老奶奶养了一只鸭子，对待它就像对待亲生的儿女一样。人心换人心，人心换马心，人心也换鸭心。
因此，每当老奶奶出门时，小鸭子就摇摇摆摆的跟上去，即便是坐车，它也会追，追不上了，就会在那里站几个时辰。
你对动物投放感情，就好比往银行里存钱，到期后会连本带利得到补偿。这是书中的一句话，也是我最喜欢的一句。动物也是有感情的，只要对它们好了，和它们相处时间长了，它们就会对你高度信赖，唯命是从、哪怕是献出生命，它们也在所不惜。
读过这本书后，我真真切切的体会到了动物那五彩斑斓的情感世界，并明白它们动物和我们人类是一样的，它们也会哭，也会笑、也会生气、也会撒娇、也懂得知恩图报
罪马读后感（三）
它叫白珊瑚。是匹白色的母马。它从小就对驯兽师有强烈的感情。他马术生涯从未失败过。但有一天，主持人开始在老家演出，但它从没想过会把主持人送到黄泉路。
主人终于到了最后一个马术，可是，在表演的时候，突然窜出来一条毒蛇，因为害怕使白珊瑚驮着主人改变了方向，主人就撞在钢柱上死去了。这件事顿时令乡亲们看得目瞪口呆，急忙开始办起了丧事。
打这以后，白珊瑚和以往不一样了，以前，它会乖乖地听人们的话，可是现在，它一点儿也不把饲养员的话放在眼里，它在头马的位置上越来越不管其它马了，导演也拿它没办法。
终于有一天晚上，它看到了正确的时机，逃出了马戏团，回到了主人的身边。导演最后成全了它，让它呆在那儿。那里的人们总能看到一匹白马踩在一条蛇上，那是白色的珊瑚。
看完这个故事，我感动万分。想到：动物与人之间本是敌人但经过驯养之后，就像白珊瑚和它的主人一样，感情异常深厚，虽然主人死了，但它依然惦记着主人，仿佛他们两永远分不开，这是多么美好呀！
许多人也是这样。比如一对夫妻，丈夫死了，妻子却不相信这个事实，整天想着丈夫回来；总比一对亲密的朋友好。虽然一个人的生活很困难，但他仍然想帮助另一个朋友。
啊！如果一个人和另一个人的感情是好的，那么他们就会形影不离。太棒了！
⬭ 马燕日记读后感
最近我读了一本书，书名叫《马燕日记》，文中写的是一个生活在西部农村女学生马燕的日常生活。马燕很喜欢学习，不放弃学习，当她得知因为家里很贫穷，没有钱来供养马燕上学的时候，她的内心非常痛苦，要不是马燕的老师看马燕学习很好，很希望上学，免她一半的学费，可能马燕早就退学了。
马燕的生活非常苦，因为家里穷，早饭只能吃一个馒头，中午只能吃一个碗米饭，就连一毛钱的蔬菜也买不起，晚上通常也吃不饱。平时马燕在学校，每星期回家一次，马燕家离学校有20多公里，而且是崎岖不平的山路，走路要花四至五个小时，这条路拖拉机代替了出租车，车票只要一元钱。但对于马燕来说，一元钱太贵了，根本坐不起。不管是下雪、下雨，还是烈日炎炎，马燕都要走这条有长又险的山路。
读了马燕的日记，让我感到钦佩她，她的日记写的很真实，心里怎么想就怎么写，而且能坚持天天写。
马燕在日记中经常写到：我一定要好好学习，长大有出息。
我也一定要好好学习，珍惜这么好的学习条件和机会，长达后为国家做出贡献。
⬭ 马燕日记读后感
有关马云的日记读后感
马云，一个让人敬佩的商业巨头，一个励志的创业典范。他的成功故事鼓舞了无数人，激励着他们追逐自己的梦想。日前，我有幸阅读了《马云日记》，这本书记录了马云的创业经历、心情感悟和成长历程，让我更加深入地了解了这位传奇人物。
马云是一个充满梦想的人。在他的日记中，不时能看到他对未来的憧憬和向往。他相信“不要让昨天的泪水消磨了今天的笑容”，这句话让我深受启发。无论遇到多么困难的挑战，我们都应该坚持自己的梦想，不要放弃希望，不要让失败和挫折打败自己。马云告诉我，只有坚持才能走到只有相信自己才能实现梦想。
马云是一个坚韧不拔的人。在他的日记中，他谈到了许多困难和挫折，但他从不气馁，始终保持着乐观的态度和信心。他说：“成功的路上没有捷径，只有坚持和努力。”这句话让我深受感动。在生活中，我们都会遇到挫折和困难，但只要坚持不懈，相信自己，最终一定会战胜困难，取得成功。马云告诉我，只有面对困难，才能更加坚强，只有坚持努力才能走向成功之路。
马云是一个勇于拼搏的人。在他的日记中，他讲述了自己创业的艰辛和辛苦，但他从不退缩，勇往直前。他说：“只有勇敢拼搏，才能实现梦想。”这句话深深地触动了我。在现实生活中，我们都需要有勇气，敢于挑战自己，敢于追求梦想。只有不怕失败，敢于拼搏，才能取得成功。马云告诉我，只有敢于拼搏，才能奋勇向前，实现自己的理想。
阅读《马云日记》让我深刻地理解了马云的成功之道：梦想、坚持、勇敢。这三个词贯穿了他的整个创业历程，也激励着我向他学习，努力拼搏，坚持梦想，勇往直前。作为一个普通人，我可能无法达到马云的成就，但我可以从他的日记中汲取力量，相信自己，坚持努力，追逐属于自己的梦想。感谢马云，感谢他的日记，让我懂得了成功的真谛，让我学会了如何勇敢面对困难，如何坚持梦想，如何努力拼搏。马云日记读后感，让我收获颇丰，让我对未来充满信心和希望。愿我们都能拥有一颗勇敢的心，永远向着光明的方向前行！
⬭ 马燕日记读后感
内容简介：他是天之骄子般的黑客大神，颠覆了网络江湖的——燕归来！她也不是前途无亮的pc小白，她是他的传奇——关小熙！他从盛光灿耀处逃出，她挣扎在默默无名藩藩篱，只是想牵手，只是趋向温暖，一声师父，情许今生，下辈子下一世，亦与之齐肩并行，笑傲江湖。两个人的爱情对垒，能让代码传情，可让CPU说话！住一个城池？还是守住你？一代黑客大神在黯黑绝望中赐予你纯白若雪的爱情！2010年11月，逢魔时刻，请勿绕道！
燕归来熙读后感，来自当当网上书店的网友：他们都说颜可，娇颜可沉鱼。他是那么一个让人喜欢的阳光少年，从一出场就带着青春鲜亮的色彩，我喜欢他缠着小熙要小熙当他师妹的样子，我喜欢他和小熙共耳机听歌的样子，我喜欢他自大骄傲的样子。总之看到他的一切都觉得欢欣，因为在开头给予了他太多的喜爱，于是在后来，逐渐因为他深沉的内心而难过。我在想，虽然燕归来是书中的主角，但是如果缺少了颜可，那么书中就?该少了很多欢乐；小熙的生活也会孤单很多。记忆很深的是，燕归来去国外一年的期间，颜可立马蹭到小熙这儿来，因为天气很冷，他们都不愿出去买菜买饭，然后颜可就将燕归来养的金鱼煮了鱼汤吃，直到鱼缸为空冬天即将过去，燕归来也即将回国，颜可才明智的撤退。那时，我觉得不管生活怎么样，只要有颜可在，就会有快乐。
燕归来熙读后感，来自卓越网上书店的网友：全文都很平淡，没什么高潮。专业知识的描写太多，男女主角之间的感情戏很少。就算是有，也发展地莫名其妙的，唯一让我有印象的，就是它人物比较多。
⬭ 马燕日记读后感
在老师的推荐先，我买了一本叫《斑羚飞渡》的书，这本书里有沈石溪的六篇小说，而令我最深刻的就是《罪马》。
《罪马》的主角，是一匹浑身雪白的奥赛特竞技马，它从小就跟娄阿甲在一起。他们一起演杂技，一起吃饭，一起睡觉，连冬天娄阿甲也会把棉被给它，自己盖薄被子。可是在一次杂技表演后就不一样了。
那场表演在娄阿甲的老家附近，娄阿甲为了报答老乡，把前几个项目表演得很好。这时娄阿甲向导演提出表演超级马戏。导演不同意，不让上。娄阿甲说：“他是被乡亲养大的，这是向他们感恩的时候。”娄阿甲的这一翻话，让导演同意了。娄阿甲带着这匹马上了场，他加马快鞭，让马飞快的跑起来，可这沙地上出来了一条蛇。这匹马处于惊吓装，不小心把娄阿甲甩了出去。娄阿甲的头被撞在了柱子上。头破了一个大洞，血直往外流。
导演把他送往医院，可还没到娄阿甲就死了。他死后，村长让把它杀了。可娄阿甲的妻子不让。村长把它放了。导演把它带了回去。在一个夜晚，它逃跑了。它去了娄阿甲的坟墓哪里。它不但经常在哪里，还喜欢才踩蛇。
一匹马就有如此高的心灵。那我们还有什么可说的了呢？
-
想了解更多【马燕日记读后感】网的资讯，请访问：马燕日记读后感
