国学经典阅读卡内容摘抄

发布时间：2026-01-12

国学经典阅读卡内容摘抄（汇编11篇）。

〘一〙国学经典阅读卡内容摘抄

1、孩子随着时间不断的长大，脾气也有所改变，学习成绩也有所提高，唯一语文略有些下降。生活上不够自立，学习不够主动，希望老师您对他严格要求，多对他指点，在这里说声谢谢，老师们辛苦了!

善解人意，也懂得得了换位思考，对事情有了自己独到的见解，并且能大胆地表达出来。在家里在能够与父母沟通，理解父母的良苦用心。天资聪慧但学习方面还缺乏一些自主和刻苦，如果能在方面有所提高就会更好!

3、这学期XX在老师的培养教育下各方面比上学期都有了很大的进步，能与老师和同学们和睦相处，在家是个很懂事，爱劳动的好孩子，一直是妈妈的好帮手。在新的一年中，希望老师们能继续多多启发媛媛，让她更自信，大胆的表现自己。

4、我们发现这学期XX的变化确实不少，吃饭方面比以前好多了，在老师的教导下，画画等技能方面比以前进步了，家里感到很高兴。当然在家里的表现比学校里淘气些，但相信在老师和家长的协同教育下将会变得更懂事，变得越来越让人喜爱。

〘二〙国学经典阅读卡内容摘抄

最近，我们都在学习国学。我也读了一本书名叫《国学经典》。读完了这本书，我不由得发出一些感叹。

这本书分为三个单元，每个单元都有两个部分。第一单元主要讲的是节俭。“历览前贤国与家，成由勤俭破由奢”。这句话是唐代诗人李商隐在总结唐朝由盛世走向衰败的历史教训时写下的警世名言。意思是：历观前代王朝和古老的家风，往往勤俭节俭意味着成功，奢侈浮夸意味着失败。是呀，这句话用于我们此刻是再适合可是了。

节俭是一种良好的习惯，它表此刻生活的方方面面。只要用心，我们就会想出节俭的好办法。你瞧，这是我和姐姐想出来的：

1、将用剩的小块肥皂收集起来，做成了大块肥皂。

2、把雨水收集起来，用来浇花。

3、把没有用完的作业本合订在一齐，做成了一个新本子。

怎样样这些节俭的办法你用过吗如果没有，那就从此刻开始行动吧！

第二单元主要讲的是强自信。“天地之性，人为贵。”这句话选自于，《孝经圣治章》。意思是：天地之间的万物生灵，都一样的得到天地之气成形，禀天地之道成性。但仅有人最为尊贵。这句话说得多么好呀！我们每个人都有自我的优点，都有自我的特长，只是有很多人自我没有发挥出来罢了。我就把自我的优点和特长发挥出来了：

1、我把字写得很好。

2、我的作文常被教师称赞。

3、我的舞蹈跳得很不错哦，还获得了证书。

瞧！我的优点和特长很多吧！相信你也必须有很多优点和特长，赶紧发挥出来吧！

第三单元主要讲的是智慧。“知者创物”。这是《周礼·冬官·考工记》中的一句话，意思是：由有智慧的人设计发明。用智慧来解决问题的人也很多，下头让我给你们介绍一下吧：贺龙同志在紧要关头让战士们扔掉草帽，使敌军自相残杀。包公运用智慧，使用了计谋，从毛驴身上找到突破口，巧妙地破了案。还有许多的例子……就不一一说明了。

中华文化源远流长，博大精深。是中华民族赖以生存的精神之柱和心灵家园。国学是中华文化的集中体现，是民族精神的重要载体，诵读国学，品悟中华文化，传承民族精神，涵养民族修为，承继民族智慧，造就具有中华气韵和民族气质的现代中国人，是我们共同的使命。

〘三〙国学经典阅读卡内容摘抄

主

题

班

会

内容：传承国学经典,提升国人素养

班级：关兴小学六年级指导教师：谢昭雪时间：2010年11月13日

一、主题确立的背景

中华民族在漫长的历史长河中孕育了光辉灿烂的传统文化,那是古人留给我们的宝贵财富,是民族魂。然而多少年来，我们一味的从洋媚外，把老祖宗留下的东西竟忘得一干二净，使国人长期以来得接受不到传统教育，以致于出现了传统教育的大滑坡，大人的我行我素，孩子的唯我独尊，社会群体中的尔虞我诈在生活中随处可见，人们对道德的践行早已不复存在。为了传承我们的民族文化，为了校正变性的人文道德，提高国人的人文素养，对民族精髓发扬光大，我们立即行动起来，在学校、家庭和社会中开展国学经典的学习，让民族传统文化重新绽放出耀眼的光芒。

二、活动目标

1、国学经典中《弟子规》是德行教育的最佳典范，以弟子规为载体,学生为主体，实践为主线，心灵塑造为宗旨。培养划时代合格的建设者和接班人。

2、了解《弟子规》的内容并深刻领悟其中道理。践行学生日常行为规范，养成良好的行为习惯。

3、教育人们要孝敬父母，与人为善、诚实守信，勤奋进取，自强自立。

4、培养明辨是非的能力。活动准备：

收集资料

排练节目古琴曲、感恩的心活动形式：

朗诵讲述音乐《感恩的心》《劳动号子》小品活动过程：一班主任导语

华夏源远流长底蕴深厚的民族文化，是文化艺苑中经久不衰的瑰宝。不仅是文化传承的需要，更是培养国人良好情操和行为规范的需要。《三字经》、《千字文》和《弟子规》更是道德教育的典范，今天，我们在这里特意召开《传承国学经典,提升国人素养》主题班会,目的是让道德还原于生活，现在请两位主持人上场。

二主持人：

男：草木为了感谢春的到来而吐露新芽；女：鲜花为了感谢夏的到来而竞相开放。男：硕果为了感激秋的到来——挂满枝头；合：我们为了感激经典——今天在此互动交流。

女：我们诵读圣贤经典，做孝子贤孙，聆听先辈教诲，以传承华夏文明，要做中华好儿女。

男：今天，我们在这里举行《传承国学经典,提升国人素养》主题班会，探讨做人的真谛。

合：下面，我宣布《传承国学经典,提升国人素养》主题班会现在开始。女：今天我们的班会将分三组进行活动，第一组：古韵新风诵经典。

（一）1 诵读（全体起立，齐背《弟子规》总叙。）2一人背多人合〈入则孝〉

3挑选四个男生摇头晃脑择段朗诵.主持人：女：背得真好，父母呼应勿缓，父母教须敬听；恩欲报，怨欲忘，报恩长，是弟子规让我们学会感恩，学会做人。

男：司马光曾说过：“德才兼备为圣人，德才兼亡为愚人，德胜才为君子，才胜德为小人。

女：现在，大圣人、大教育家孔子爷爷在这儿为我们讲解《弟子规》，教我们如何学习、怎样做人？请欣赏视频《弟子规》。

男：经典之所以为经典，是因为它就像一座巍峨的大山，静静立在时光的河流中。

女：经典之所以为经典，是因为它是一座能变化色彩的大山，不同的时光有着不同的色彩。

男：如此精妙的《弟子规》，光诵读真不过瘾。女：那就演呗！甲：演？怎么演？

乙：当然是演小品啊，可有意思啦。

第二组：德行孝道两不全

男：人人常说：“羊有跪乳之恩，鸦有反哺之孝“。小羊喂了报答父母的养育之恩，双膝跪地，跪在母亲面前表示感恩。

女：然而，现实生活中又有多少人真正履行遵守孝道知恩图报呢？让我们先看一个发生在西部农村的真实故事吧！

小品表演《不该推诿的责任》（剧情介绍：有个老汉，七十多岁了，老伴死得早，生活由三个儿子家轮月负责，三个儿媳都不是省油的灯，推来推去，最后只好公路边倚坎搭一个小棚渡日。）附剧本

（预备音乐：古琴曲《劳动号子》）

画外音：老汉含辛茹苦养大三个儿子，劳碌奔波替三个儿子成了家，历尽千辛万苦给三家都建起了新房，老了，该是享乐的时候了，可是却没有了自己的立足之地！（音乐停）

大儿子：爸，你在我家差两天就满一个月了，我们明天有事外出，没人在家照顾您，你去老二家吧。

二儿媳：（叮咚――，二儿媳赶去开门）爹，还是还有两天才轮到我们家么？怎么今天就过来了，大哥道真会算计。（顿时拉下脸来）老汉木然，站在门口片刻才进到怀里。

三儿媳：指着丈夫说：“这回老头子得让他在二哥家多往些日子，上回就提前来我们家的，要是这回又来早了，我跟你没完。”还是不放心，干脆直接电话告诉老头子，爸爸么，这个月您就在二哥家多住上几天，我们没人在家，就算您过来也进不了屋。

旁白：老汉在老二家如坐针毡，每天都小心翼翼，生怕自己因为超期而让二儿子为难，不久，老二家真的开始争吵不休，可怜的老人只好搬了出来，说是去老三家，结果哪家也没去，就倚着公路搭了个临时住所。

男：这一幕，就发生在我们的身边，就在我们的生活里，你对此，想说点什么？

学生甲：我觉得这三家人太不像话了，简直是忘恩负义，谁家养了这样的儿子谁就倒霉。

学生乙：这种人的修养太差，一定得让他学学《弟子规》，教他怎样做人。

学生丙：看到这种现象谁不生气？我觉得我们的道德教育抓得很不够，要加大力度，不仅光在我们学生之间抓，还要把大成年人一起教育，只有这样才能提高全民族的道德素质。

学生丁：这次开展的这个活动对我的启迪最深，以前我对父母不理不睬很不对，从今以后我再也不那样对他们了，我要争取做一个有修养懂礼貌的人。

女：同学们说得太深刻了，我们做人要饮水思源、知恩图报。学习《弟子规》让我们齐唱那支《感恩的心》，做一个感恩的人吧。一个学生领唱，十个学生齐唱。

男：在学习弟子规的过成中，我们都有了很大的变化，现在请同学谈谈你的变化主持人：

女：其实《弟子规》里的每一篇都蕴含着许多大道理，相信只要你认真阅读、认真领会，那么你的言行举止将变得更加文明有礼。

男：有句话说得好：“活到老、学到老”，《弟子规》这本“人生字典”，不仅给了我知识，更多的是一生做人做事的道理！

女：学习《弟子规》重在践行。只有按《弟子规》中的规范条例去做事做人，长久坚持，才能真正成为德才兼备的人。第三组：国学宝典金光闪

男：《弟子规》这本人生宝典，不仅给了我们知识，更多的是给我们一生做人的道理。除了《弟子规》，你还知道哪些国学经典故事？现在请四个小组同学竞答，看看哪组同学见识最广。

A 组：中国古代四大名著、诗经、左传、论语、孟子 B 组：尚书、史记、汉书、周易、战国策 C 组：魏书、宋书徐霞客游记

D组：道家、法家、历史演义、儒家全唐诗、文心雕龙千家诗、千字文、百家姓、增广贤文、楚辞、三字经

女：你们知道的可真不少，你们的知识真渊博！

男：光知道得多不算，那要看谁遵守得好才是关键，下面有两个短剧，你能用《弟子规》中的理论去解释吗？

（一）小品：1.短剧1 演出剧情:

快开饭了，妈妈在厨房喊小林小强正吃饭，两兄弟正在打游戏，声音开得很大,他们两人非常投入.忽然门开了,进来的是小姨.妈妈马上说:“小林小强，你看谁来啦!你们怎么不叫姨呢？

两人头也不回地回答:“哎呀, 你不看我们正忙着呢！”等一下我们快要并不理会。

女：请学生说出剧中人物哪些举动做错了,不合乎弟子规,学生可能会回答剧中人没有做到:

(1)父母呼应勿缓.(母亲说的话两人没有马上回答去做)(2)尊长前声要低.(母亲在看书时,两人说话,笑闹得太大声)(3)长者立幼勿坐,长者坐命乃坐.(没有马上让位给父亲)

（二）、短剧2演出张红和马云是一对形影不离的好朋友，一天张红递过一支漂亮的水笔说:“这枝笔送你”。马云感激地说:“谢谢。”

(一个星期以后两人因玩皮球闹翻了)张红:“还我的自动水笔。”

马云:“你不是给我的吗？干吗又要收回呢？。” 张红:“还我,谁叫你惹我呀？”

男：剧中人物犯了弟子规的哪一项 “凡出言信为先,诈与妄奚可焉.” 结束语：

女：家里的灯熄了，爸妈每天在我睡觉前总叫我朗诵一遍《弟子规》，我在梦里还在温习着做人的道理。

男：上课铃声响了，教室里响起大家诵读《弟子规》的声音，在诵读声中，我如孔子般践行着“君子日三省吾身”

女：下课了、放学了、回家了??无论何时何地，《弟子规》的朗诵声总在耳边响起。

男：诵读《弟子规》，让优秀的民族精神在我们血脉中流淌。女：诵读《弟子规》，让民族文化智慧支撑我们人格的脊梁。男：诵读《弟子规》，让我们学会感谢，感谢父母，感谢老师！

女：感谢这所有的人间美好！

班主任总结：我们常怀一颗感恩的心，做个感恩人。感谢父母把我们养育，感恩老师培养之情。是《弟子规》教会我们做人！感谢先贤们谆谆的教诲，这所有美好凑成了这节精彩生动的班会。让我们的思想得到一次质的升华，每一次感动提高了我们的品德修养，爱周围的人，爱这个世界，这个世界才会变得和谐美好。

男：今天，我们的才艺展示真不错，从中可以看出我们对《弟子规》的虔诚与热爱。

女：同学们，让《弟子规》伴随我们走过童年金色的时光，伴随我们成长，让理想的风帆在经典的海洋中所向披靡乘风破浪。

合：本次班会到此结束。再见

〘四〙国学经典阅读卡内容摘抄

1、少壮不努力，老大徒伤悲。（汉乐府长歌行）

2、从善如登，从恶如崩。（国语）

3、年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。（唐刘希夷）

4、知我者，谓我心忧，不知我者，谓我何求。（诗经王风黍离）

5、人而无仪，不死何为。（诗经风相鼠）

6、但愿人长久，千里共婵娟。（宋苏轼水调歌头）

7、山不厌高，海不厌深；周公吐哺，天下归心。（三国曹操短歌行）

8、业精于勤荒于嬉，行成于思而毁于随。（唐韩愈进学解）

9、学而不思则罔，思而不学则殆。（论语为政）

10、醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回！（唐王翰凉州词）

11、人谁无过？过而能改，善莫大焉。（论语）

12、月上柳梢头，人约黄昏后。（宋朱淑真生查子）

13、桐花万里丹山路，雏凤清于老凤声。（唐李商隐）

14、生于忧患，死于安乐。（孟子告子下）

15、民为贵，社稷次之，君为轻。（孟子尽心上）

16、谁言寸草心，报得三春晖。（唐孟郊游子吟）

17、桃李不言，下自成蹊。（史记李将军传）

18、花自飘零水自流，一种相思，两处闲愁。（宋李清照如梦令）

19、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。（三国刘备）

20、兴酣落笔摇五岳，诗成笑傲凌沧海。（唐李白江上吟）

21、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。（唐李白行路难）

22、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。（老子）

23、鉴前世之兴衰，考当今之得失。（宋司马光资治通鉴）

24、尺有所短，寸有所长。（楚辞卜居）

25、满招损，谦受益。（尚书大禹谟）

26、凡事预则立，不预则废。（礼记中庸）

27、由俭入奢易，由奢入俭难。（宋司马光训俭示康）

28、两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。（宋秦观鹊桥仙）

29、僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。（宋陆游十一月四日风雨大作）

30、锲而不舍，金石可镂。（荀子劝学）

国学经典名句及解释

1、位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺。（宋陆游病起书怀）

2、知之为知之，不知为不知，是知也。（论语为政）

3、运筹帷幄之中，决胜千里之外。（史记高祖本纪）

4、三人行，必有我师焉：择其善而从之，其不善者而改之。（论语述而）

5、曾经沧海难为水，除却巫山不是云。（唐元稹离思）

6、大凡物不得其平则鸣。

7、天生我材必有用，千金散尽还复来。（唐李白将进酒）

8、问渠哪得清如许，为有源头活水来。（宋朱熹观书有感）

9、清水出芙蓉，天然去雕饰。（唐李白论诗）

10、海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。（唐僧云览）

11、相见时难别亦难，东风无力百花残。（唐李商隐无题）

12、人非圣贤，孰能无过？过而能改，善莫大焉。（左传）

13、春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。（唐李商隐无题）

14、尽信书，不如无书。（孟子尽心下）

15、非学无以广才，非志无以成学。（三国诸葛亮诫子书）

16、学然后知不足，教然后知困。（礼记学记）

17、看似寻常最奇崛，成如容易却艰辛。（宋王安石）

18、工欲善其事，必先利其器。（论语卫灵公

19、盛年不重来，一日难再晨。（东晋陶渊明杂诗）

20、一年之计在于春，一日之计在于晨。（南朝萧铎

21、谈笑有鸿儒，往来无白丁。（唐刘禹锡陋室铭）

22、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。（宋范仲淹岳阳楼记）

23、志士不饮盗泉之水，廉者不受嗟来之食。（后汉书）

24、欲穷千里目，更上一层楼。（唐王之涣登鹳雀楼）

25、俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月。（唐李白宣州谢饯别校书叔云）

26、山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵。（唐刘禹锡陋室铭）

27、沉舟侧畔千帆进，病树前头万木春。（唐刘禹锡酬乐天扬州初逢）

28、旧书不厌百回读，熟读深思子自知。（宋苏轼）

29、试玉要烧三日满，辨材须待七年期。（唐白居易放言）

30、当局者迷，旁观者清。（新唐书元行冲传）

1、贫贱之知不可忘，糟糠之妻不下堂。（后汉书宋弘传）

2、风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。（战国策荆轲刺秦王）

3、黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。（唐颜真卿）

〘五〙国学经典阅读卡内容摘抄

《易传》是一部战国时期解说和发挥《易经》的论文集，其学说本于孔子，具体成于孔子后学之手。《易传》共《象传》上下篇、《文言传》、《系辞传》上下角、《说卦传》、《序卦传》和《杂卦传》。自汉代起，它们又被称为“十翼”。《周易》一书包括《易经》和《易传》两部分。《易经》本是卜筮之书，它只是对一些偶然的占卜结果所作的记录，反映了古人对无知或无法把握的外在世界的一种幻想上的理解。《易经》中记述占卜结果的卦、爻辞，并不具备普遍性和必然性，不是理性思维的结果，无法对现实人生起指导作用。只是到了《易传》中，方才借用《易经》的框架，通过对旧形式语言的新阐释，说出了新时代人对宇宙人生的理性思考，代表了先民哲学地把握世界的.思维成果。

构成编辑

由于《周易》经文深奥简古，不是简单的指迷算命，春秋期的学者阅读起来已感到十分困难，于是，解释经文的文字开始出现，历史上称为《易传》。《易传》由七篇文章构成，其创作时间离经文形成的时间不是很长(约五六百年)，它是解释说明经文的最原始，最权威的文字。这七篇文章是：《彖传》、《象传》、《系辞传》、《文言转》、《说卦传》、《序卦传》、《杂卦传》、其中，《彖传》、《象传》、《系辞传》三篇各分上下，加上另外四篇合成“十翼”。“翼”是“羽翼”的意思，有“辅助”之义。

31.咸

咸，感也。柔上而刚下，二气感应以相与。止而说，男下女，是以亨利贞，取女吉也。天地感而万物化生

，圣人感人心而天下和平。观其所感，而天地万物之情可见矣。

32.恒

恒，久也。刚上而柔下，雷风相与，巽而动，刚柔皆应，恒。恒亨无咎利贞，久于其道也。天地之道，恒

久而不已也。利有攸往，终则有始也。日月得天，而能久照。四时变化，而能久成。圣人久于其道，而天下化成。观其所恒，而天地万物之情可见矣。

33.遯

遯亨，遯而亨也。刚当位而应，与时行也。小利贞，浸而长也。遯之时义大矣哉!

34.大壮

大壮，大者壮也。刚以动，故壮。大壮利贞，大者正也。正大，而天地之情可见矣。

35.晋

晋，进也，明出地上，顺而丽乎大明，柔进而上行，是以康侯用锡马蕃庶，昼日三接也。

36.明夷

明入地中，明夷。内文明而外柔顺，以蒙大难，文王以之。利艰贞，晦其明也。内难而能正其志，箕子以

之。

37.家人

家人，女正位乎内，男正位乎外。男女正，天地之大义也。家人有严君焉，父母之谓也。父父、子子、兄

兄、弟弟、夫夫、妇妇，而家道正。正家，而天下定矣。

38.睽

睽，火动而上，泽动而下。二女同居，其志不同行。说而丽乎明，柔进而上行，得中而应乎刚，是以小事

吉。天地睽而其事同也，男女睽而其志通也，万物睽而其事类也。睽之时用大矣哉!

39.蹇

蹇，难也，险在前也。见险而能止，知矣哉!蹇利西南，往得中也。不利东北，其道穷也。利见大人，往

有功也。当位贞吉，以正邦也。蹇之时用大矣哉!

40.解

解，险以动，动而免乎险，解。解利西南，往得众也。其来复吉，乃得中也。有攸往夙吉，往有功也。天

地解而雷雨作，雷雨作而百果草木皆甲坼。解之时大矣哉!

41.损

损，损下益上，其道上行。损而有孚，元吉无咎，可贞，利有攸往。曷之用二簋，可用享。二簋应有时，

损刚益柔有时。损益盈虚，与时偕行。

42.益

益，损上益下，民说无疆。自上下下，其道大光。利有攸往，中正有庆。利涉大川，木道乃行。益动而巽（幼儿教师教育网 wWW.g589.coM）

，日进无疆。天施地生，其益无方。凡益之道，与时偕行。

43.夬

夬，决也，刚决柔也。健而说，决而和。扬于王庭，柔乘五刚也。孚号有厉，其危乃光也。告自邑不利即

戎，所尚乃穷也。利有攸往，刚长乃终也。

44.姤

姤，遇也，柔遇刚也。勿用取女，不可与长也。天地相遇，品物咸章也。刚遇中正，天下大行也。姤之时

义大矣哉!

45.萃

萃，聚也。顺以说，刚中而应，故聚也。王假有庙，致孝享也。利见大人亨，聚以正也。用大牲吉，利有

攸往，顺天命也。观其所聚，而天地万物之情可见矣。

46.升

柔以时升，巽而顺，刚中而应，是以大亨。用见大人勿恤，有庆也。南征吉，志行也。

47.困

困，刚揜也。险以说，困而不失其所亨，其唯君子乎!贞大人吉，以刚中也。有言不信，尚口乃穷也。

48.井

巽乎水而上水，井。井，养而不穷也。改邑不改井，乃以刚中也。汔至亦未繘井，未有功也。羸其瓶，是

以凶也。

49.革

革，水火相息，二女同居，其志不相得，曰革。巳日乃孚，革而信之。文明以说，大亨以正。革而当，其

悔乃亡。天地革，而四时成。汤武革命，顺乎天而应乎人。革之时大矣哉!

50.鼎

鼎，象也。以木巽火，亨饪也。圣人亨以享上帝，而大亨以养圣贤。巽而耳目聪明，柔进而上行，得中而

应乎刚，是以元亨。

51.震

震亨，震来虩虩，恐致福也。笑言哑哑，后有则也。震惊百里，惊远而惧迩也。[不丧匕鬯]，出可以守宗

庙社稷，以为祭主也。

52.艮

艮，止也。时止则止，时行则行，动静不失其时，其道光明。艮其止，止其所也。上下敌应，不相与也。

是以不获其身，行其庭不见其人，无咎也。

53.渐

渐，之进也，女归吉也。进得位，往有功也。进以正，可以正邦也。其位，刚得中也。止而巽，动不穷也

。

54.归妹

归妹，天地之大义也。天地不交，而万物不兴。归妹，人之终始也。说以动，所归妹也。征凶，位不当也

。无攸利，柔乘刚也。

55.丰

丰，大也。明以动，故丰。王假之，尚大也。勿忧宜日中，宜照天下也。日中则昃，月盈则食，天地盈虚

，与时消息，而况于人乎，况于鬼神乎?

56.旅

旅，小亨，柔得中乎外，而顺乎刚，止而丽乎明，是以小亨旅贞吉也。旅之时义大矣哉!

57.巽

重巽以申命，刚巽乎中正而志行。柔皆顺乎刚，是以小亨，利有攸往，利见大人。

58.兑

兑，说也。刚中而柔外，说以利贞，是以顺乎天，而应乎人。说以先民，民忘其劳。说以犯难，民忘其死

。兑之大，民劝矣哉!

59.涣

涣亨，刚来而不穷，柔得位乎外，而上同。王假有庙，王乃在中也。利涉大川，乘木有功也。

60.节

节亨，刚柔分而刚得中。苦节不可贞，其道穷也。说以行险，当位以节，中正以通。天地节，而四时成。

节以制度，不伤财，不害民。

61.中孚

中孚，柔在内而刚得中，说而巽，孚乃化邦也。豚鱼吉，信及豚鱼也。利涉大川，乘木舟虚也。中孚以利

贞，乃应乎天也。

62.小过

小过，小者过而亨也。过以利贞，与时行也。柔得中，是以小事吉也。刚失位而不中，是以不可大事也。

有飞鸟之象焉，飞鸟遗之音，不宜上宜下大吉，上逆而下顺也。

63.既济

既济亨，小者亨也。利贞，刚柔正而位当也。初吉，柔得中也。终止则乱，其道穷也。

64.未济

未济亨，柔得中也。小狐汔济，未出中也。濡其尾，无攸利，不续终也。虽不当位，刚柔应也。

〘六〙国学经典阅读卡内容摘抄

免费接受国学教育

初冬时节，银杏落黄。雨声、读书声，声声入耳。

“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。 ”在“小筛子义学私塾”一间读室里，十几名四五岁的孩童端坐桌前，眼不离书、手指点读，老师读一句，学生们跟读一句。近500平方米的教室，摆设陈列古朴典雅，供桌上恭敬地摆放着孔子雕像，书架上满满都是四书五经等古典书籍，一两株绿色植物点缀其中，自然和谐幽幽书香萦绕其间。

“小筛子义学私塾”与其他国学培训机构最大的不同，是“小筛子”对学生完全免费，机构是不收任何学费的。 “我注重精神生活，热爱传统文化，凭着良知和年轻的热血，为自己的人生找点价值，带一帮孩子、读一点古典经文，教他们做人、做事的道理，仅此而已。 ”“小筛子义学私塾”创始人王武东说。

王武东的父母都是安徽大学的教职工，他从小就在大学校园里接受文化教育的熏陶。大学毕业以后，王武东在安徽大学计算机学部工作，但在他的内心中，一直对中国传统文化有着浓厚的兴趣。

古文经典的国学教育。

每天傍晚5点半左右，“小筛子义学私塾”里，坐满了3岁到10岁不等的孩子。每个孩子进门后都先向老师90度鞠躬，恭敬地问候“老师好! ”其他的孩子沉静地坐在私塾的书桌前，在墙上孔子的画像注视下，默诵着儒家经典《弟子规》等古文经典。

“每天幼儿园放学后，我直接把孩子送到这里来诵读古文，希望孩子能在启蒙阶段打下国学基础，也希望孩子在这里诵读国学，可以让他好动的性格顺下来稳下来，内外兼修培养良好气质。 ”家长李玲告诉记者。

在“小筛子义学私塾”，王武东选用《大学》《论语》《中庸》《道德经》等一系列中国的`古文典籍。 “儿童记忆力强，世界观、人生观处在最初的成型阶段，让孩子们诵读优秀国学经典著作，领会其中的精髓，是一种传承文化、培养民族精神的有益尝试。 ”王武东的妻子陆易说。

在质疑中砥砺前行

办学11年，“小筛子义学私塾”在质疑和争议中，风雨兼程不断前行，收获了很多家长的认可和社会的关注。

在“小筛子义学私塾”入口处，墙上有一个告知栏，10月份财务收支表上明晰地列出当月所得捐款，以及当月捐款的去向用处。在告知栏下，设置了一个木制的“义学善款箱”，上面贴着“捐款不是学费，一个是爱心，一个是交易”的字条。

曾有人质疑“小筛子”的公益性质，因为“小筛子”接受家长和社会捐助捐赠。“捐助不仅仅是捐钱，还有义工、志愿者来帮忙教学、做后勤等。 ”王武东说。

20xx年，王武东辞去安徽大学的工作，与妻子陆易一起全身心地投入到“小筛子义学私塾”中。为了能够让小筛子义学私塾继续办下去，让更多的孩童能够接受国学教育，“小筛子”开始接受社会的捐助。

为何要公开账目?王武东告诉记者，“小筛子”是公益事业，创办人只是引领者，不是此事业拥有者，大众有权知道创办人个人财产。不管“小筛子义学私塾”每个月接受多少捐助，王武东夫妻两人的每月工资加起来也只有1000多元。

“小筛子义学私塾”在教学中“不讲解，只背诵”的做法，让人难以理解。“孩童年龄小，诵读只是一种记忆力的教育，但是一旦成长到某一个阶段，这些孩子就会茅塞顿开。 ”王武东解释说，读经教育带给孩子的是一种声韵的训练，学国学的重要性具体表现在孩童的识字量增多，拥有更强的社会承受力，也能够培养孩子的格局意识。

引起争议的还有“小筛子”的严厉教育模式。 “不听话的孩子是要被用戒尺打手心的。 ”王武东解释，之所以采取这种传统模式，是教育孩子要有恭敬的心，尤其是传统的尊师之道应当重建。如果一些家长接受不了这样的“体罚”，也只能带着孩子离开。

国学之美绽放心间

近年来，“国学热”在江淮大地持续升温，各种国学班、国学讲座遍地开花，各地纷纷开展多种形式的国学教育活动，讲授国学知识的书籍也开始走进寻常百姓家。

王武东对于目前的“国学热”显得非常平静，他对学校的国学普及教育，也有着自己的思考。他认为国学的发展应该是一个长期的过程，重新树立起国人的文化自信也是长期的过程，而不应该只是一时的“热”。

“小筛子”主张小作坊式私塾模式，只接收孝顺父母，培养其良好的心性，希望通过这种方式培养孩子内外兼修，具备良好气质。

“现在国家层面上都在推进国学教育的普及，我认为这是很好的事情，我非常赞同这种决策。 ”王武东说，过去学校教育就是简单的应试教育，考试考什么，就相应地学什么，但是忽略了对学生进行中国传统文化的培养。

据了解，早在20xx年，省教育厅就以优秀传统文化经典导读为突破口，在全省100多所小学实施优秀传统文化经典导读工程。 “随着学校和家长意识的提升，越来越多的孩子了解并喜欢上了传统文化，使之成为自己的一种兴趣爱好。”合肥师范附小副校长王玲玲说。

让国学之美绽放于青少年心间，教育部门也在交出自己的“答卷”。各地通过举办德育论坛、学校道德讲堂，开展中小学经典诵读展示、交流、评比等活动，引领学校开展国学经典教育活动。在中华民族的传统节日，组织开展多种多样以国学经典文化为内容的主题教育活动，在千万孩子们的心田播下一粒粒芬芳的国学种子。

“在我看来，国学不仅是‘之乎者也’，也是一种价值观、人生观。在孩子启蒙阶段接受国学滋养，在孩子遇到困难时有勇气，茫然时有所坚持，成功时不过于自我膨胀。 ”家长桂遥这样理解“国学之美”，他希望更多的青少年能感受到国学之美、传统文化之美。

〘七〙国学经典阅读卡内容摘抄

1、一日不见，如三秋兮。（诗经·王风·采葛）

2、巧言乱德。小不忍则乱大谋。

3、任之重者莫如身；途之畏者莫如口” ——张溥《魏特进集》

4、胜人者有力，自胜者强。

5、人之于知也少，恃其所不知而後知天之所谓也。

6、当局者迷，旁观者清。

7、尽信书，不如无书。

8、满招损，谦受益。（尚书·大禹谟）

9、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮

10、福生于无为，而患生于多欲. ——韩婴

11、相鼠有皮，人而无仪；人而无仪，不死行为。

12、凌寒翠不夺，迎暄绿更浓。 ——魏收《庭柏》

13、知人者智，自知者明。

14、君子周而不比，小人比而不周。

15、敏于事而慎于言，就有道而正焉……

16、朴素而天下莫能与之争美。”

17、写诗的人不必为大众、小众、中心、边缘操心。只要世界不消亡，诗歌就永远存在。” ——张同吾

18、非学无以广才，非志无以成学。——诸葛亮

19、不同同之之谓大” ——庄子

20、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。——刘备

21、始知千里之物，狐能摄政，而不敢终留也。

22、当仁，不让于师。—《论语》

23、成事不说，遂事不谏，既往不咎。

24、世情宜假不宜真，信假疑真害正人。若是世人能辨假，真人不用诉明神。

25、君子以教思无穷，容保民无疆。

26、君子不以言举人，不以人废言。

27、一年之计在于春，一日之计在于晨。——萧铎

28、每件事都有好的一面，放弃就看不到了。” 《双面情人》

29、读书破万卷，下笔如有神（唐·杜甫·奉赠韦左丞二十二韵）

30、日者列传：得不为喜，去不为恨。

31、天作孽，犹可违，自作孽，不可活。（尚书）

32、风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。

33、为政以德，譬如北辰，居其所，而众星共之。

●一起合同网大神都在看系列:

国学经典内容摘抄句子 | 国学经典诵读的内容摘抄 | 国学经典新论语内容摘抄 | 国学经典演讲稿内容摘抄 | 国学经典阅读卡内容摘抄 | 国学经典阅读卡内容摘抄

34、安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。——李白

35、精诚所至，金石为开。

36、临渊羡鱼，不如退而结网。

37、千丈之堤，以蝼蚁之穴溃;百尺之室，以突隙之烟焚。—《韩非子》

38、君子坦荡荡，小人长戚戚。

39、非学无以广才，非志无以成学。

40、满招损，谦受益。

41、学而不思则罔，思而不学则殆。（论语·为政）

42、君子耻其言而过其行。—《论语》

43、人谁无过，过而能改，善莫大焉。—《左传》

44、毋意，毋必，毋固，毋我。—《论语》

45、沅有芷兮澧有兰，思公子兮未敢言。

46、无入而藏，无出而阳，柴立其中央。

47、书痴者文必工，艺痴者技必良。

48、仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。——李白

49、心絓结而不解兮，思蹇产而不释。

50、人一能之，己百之;人十能之，己千之。—《中庸》

51、见人不正，虽贵不敬也；见人有污，虽尊不下也。

52、芴乎若亡，寂乎若清。同焉者和，得焉者失。

53、学问之要，只得于伦常日用间，事事不轻放过，日积月累，自然造到广大高明田地。 ——刘汋

54、人生有新故，贵贱不相逾。（汉·辛延年·羽林郎）

55、大惑者，终身不解。

56、三人行，必有我师焉：择其善而从之，其不善者而改之。

57、欲穷千里目，更上一层楼。——王之涣

58、他山之石，可以攻玉。

59、儒佛等是闲名，心性人所同具。” ——马一浮

60、以其不争，故天下莫与之争。

61、运筹帷幄之中，决胜千里之外。

62、行不崖异之谓宽” ——庄子

63、象服珠冠一笑空，锦袍剑佩千秋壮！” ——曼素恩《张门才女》

64、德成之谓立” ——庄子

65、君子坦荡荡，小人长戚戚。（论语·述而）

66、锲而不舍，金石可镂。（荀子·劝学）

67、计诚知之，而决弗敢行者，百事之祸也。故猛虎之犹与，不如蜂趸之致毒；孟贲之狐疑，不如童子之必至。此言贵能行之也。 ——蒯通

68、老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。——曹操

69、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。

70、黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。——王昌龄

71、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。

72、君子以独立不惧，遁世无闷。

73、工欲善其事，必先利其器。

74、得道多助，失道寡助。

75、知我者，谓我心忧，不知我者，谓我何求。

76、未亡人不幸罹此百忧，感念存没，心焉如割！

77、笃信好学，守死善道。

78、故与智者言，依于博；与博者言，依于辨；与辨者言，依于要；与贵者言，依于势；与富者言，依于高；与贫者言，依于利；与贱者言，依于谦；与勇者言，依于敢；与愚者言，依于锐；此其术也，而人常反之。《鬼谷子·权》

79、知我心者，谓我心忧。不知我者，谓我何求。

80、仰之弥高，钻之弥坚。（论语·子罕）

81、宁为玉碎，不为瓦全。

82、文须有益于天下。 ——顾炎武《日知录》

83、俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月。——李白

84、泻溜高斋响，添池曲岸平，滴下如珠落，波回类璧成” ——魏收《喜雨》

85、笔落惊风雨，诗成泣鬼神。——杜甫

86、鉴明则尘垢不止，止则不明也。久与贤人处则无过。 ——庄子《德充符》

87、十年寒窗无人问，一举成名天下知。 ——高明《琵琶记》

88、尽有天，循有照，冥有枢，始有彼。

89、君子欲讷于言而敏于行。

90、吾生也有涯，而知也无涯。

91、敏而好学，不耻下问。

92、万事有不平，尔何空自苦。 ——顾炎武《顾炎武诗选》

93、必服恭检，拔出公忠之属而无阿私。

94、居安思危，思则有备，有备无患。

95、礼之用，和为贵。

96、君子于役，如之何勿思。

97、若要人不知，除非己莫为。（汉·枚乘·上书谏吴王）

98、信言不美，美言不信。

99、若要人不知，除非己莫为。

100、自诚明，谓之性；自明诚，谓之教。诚则明矣，明则诚矣。

101、国以民为本，民以食为天。

102、山不厌高，海不厌深；周公吐哺，天下归心。

103、道生一。一生二。二生三。三生万物。

104、身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。

105、尺有所短，寸有所长。

106、故知足不辱，知止不殆，可以长久。

107、平生不做皱眉事，世上应无切齿人。

108、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。

109、昔者庄周梦为胡蝶，栩栩然胡蝶也。自喻适志舆！不知周也。俄然觉，则蘧蘧然周也。不知周之梦为胡蝶舆？胡蝶之梦为周舆？周与胡蝶则必有分矣，此之谓物化~——庄子《齐物论》

110、不能自胜而强不从者，此之谓重伤。

111、尔，近也；雅，正也。《尔雅》

112、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。（论语·子罕）

113、君子欲讷于言而敏于行。—《论语》

114、学然后知不足，教然后知困。

115、秀干终成栋，精钢不作钩。 ——包拯

116、智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得（史记·淮阴侯列传）

117、跖之狗吠尧，非尧不仁。狗因吠，非其主。 ——蒯通

118、言之者无罪，闻之者足以戒。—《诗序》

119、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。（孟子·滕文公）

120、父母在，不远游，游必有方。

121、穷则独善其身，达则兼济天下。

122、贫贱之知不可忘，糟糠之妻不下堂。——宋弘

123、疾风知劲草，岁寒见后凋。

124、无为为之之谓天，无为言之之谓德。 ——庄子《庄子·外篇·天地》

125、势为天子而不以贵骄人。

126、天下无不可化之人，但恐诚心未至。天下无不可为之事，只怕立志不坚。

127、能受国之诟，是为社稷主。

128、彤云久绝飞琼字，人在谁边。

129、以其终不自为大，故能成其大。

130、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。

131、言者无罪，闻者足戒。

132、君子莫大乎与人为善。—《孟子》

133、不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。——陶渊明

134、养志者忘形，养形者忘利，致道者忘心矣。

135、从善如登，从恶如崩。

136、己所不欲，勿施于人。—《论语》

137、强怒者虽严不威，强亲者虽笑不和。

138、道不同，不相为谋。

139、市朝亟革宠贵方来陵阙虽殊顾眄如《南齐书·褚渊传论》

140、人而无仪，不死何为。

141、天得一以清” ——老子《道德经·三十九》

142、灵雨既零，命彼倌人。星言夙驾，说于桑田。

〘八〙国学经典阅读卡内容摘抄

1.一个人活在世界上，必须处理好三个关系：第一，人与大自然的关系；第二，人与人的关系，包括家庭关系在内；第三，个人心中思想与感情矛盾与平衡的关系。这三个关系，如果能处理很好，生活就能愉快；否则，生活就有苦恼。

2.新年贴春联，只要门楣上写着“百忍家声”就知道这一家一定姓张。中国姓张的全以祖先的容忍为荣了。

3.成功：获得预期的结果。

4.王静安在《人间词话》中说：“古今之成大事业大学问者必经过三种之境界。‘昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路’。此第一境也。‘衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴’。此第二境也。‘众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处’。此第三境也。”静安先生第一境写的是预期。第二境写的是勤奋。第三境写的是成功。其中没有写天资和机遇。我不敢说，这是他的疏漏，因为写的角度不同。但是，我认为，补上天资与机遇，似更为全面。我希望，大家都能拿出“衣带渐宽终不悔”的精神来从事做学问或干事业，这是成功的必由之路。

5.富者有礼高质，贫者有礼免辱，父子有礼慈孝，兄弟有礼和睦，夫妻有礼情长，朋友有礼义笃，社会有礼祥和。

6.知足知不足，有为有不为。只有知不足的人才能为人类文化做出贡献。

对待一切善良的人，不管是家属，还是朋友，都应该有一个两字箴言：一曰真，二曰忍。真者，以真情实意相待，不允许弄虚作假；对待坏人，则另当别论。忍者，相互容忍也。

7.根据我的观察，坏人，同一切有毒的动植物一样，是并不知道自己是坏人的，是毒物的。我还发现，坏人是不会改好的。

8.好多年来，我曾有过一个“良好”的愿望：我对每个人都好，也希望每个人都对我好。只望有誉，不能有毁。最近我恍然大悟，那是根本不可能的。

9.时光流失，一转眼，我已经到了望九之年，活得远远超过了自己的预算。有人说，长寿是福，我看也不尽然。人活得太久，对众生的相，看得透透彻彻，反而鼓舞时少，叹息时多。

10.走运时，要想到倒霉，不要得意得过了头；倒霉时，要想到走运，不必垂头丧气。心态始终保持平衡，情绪始终保持稳定，此亦长寿之道。

11.自己生存，也让别的动物生存，这就是善。只考虑自己生存不考虑别人生存，这就是恶。

12.“要说真话，不讲假话。假话全不讲，真话不全讲。”

13.“就是不一定把所有的话都说出来，但说出来的话一定是真话。”

14.每个人都争取一个完满的人生。然而，自古及今，海内海外，一个百分之百完满的人生是没有的。所以我说，不完满才是人生。

〘九〙国学经典阅读卡内容摘抄

今天我看了女儿的国学经典读书，感觉现在教育的综合化及对学生从小的培养高尚情操的注重，让我感觉这是中国教育各方面的提升。以下就是我的心得：

(一)世界发展形式让中国人看清更好传承国学的重要性

当中华文化开始摆脱弱势文化形象，挺直胸膛再次走向世界的时候，国人对自己的传统文化便有了新的自尊与自信;当国人下定决心“走自己的路”的时候，对本民族文化又有了新的选择和期待;当国人再度用新的眼光打量中华传统文化的时候，赫然发现它竟是一个用之不尽、取之不竭的智慧之源，这就是——国学经典!

学习国学可调动学生德育的自觉性、主动性，培养人、造就人、成就人。保证学生在全球化大潮中关于中国人的身份认同。对提高学生的思维能力、学习能力、工作能力、判断能力、领悟能力等等是极有帮助的。让国学经典与学生朝夕相处，通过耳濡目染，达到陶冶其高雅情操、锻造其文明素质之效果。

(二)读国学让学生更进一步了解中国五千年文化，学习中让孩子养成好的习惯。

中国是一个有着光辉历史的国家，五千年历史长河，出现了许多圣人及对后辈有着极有影响的教育故事。读国学让学生了解中国历史，学习古人的高尚情操，让学生了解到传统文化是中华民族的魂和根，继承优秀传统文化已渐成风气， “以德治国”应从孩子开始。国学启蒙与让学生领会。读国学让孩子学会遇到困难应该自立自强，人要有尊老爱幼，孝敬父母，尊爱老师，有一颗博爱之心等等。这些会对孩子将是永远的一份财富。