合同范本|国学经典诗歌摘抄(合集12篇)_国学经典诗歌摘抄

发布时间：2022-09-07

国学经典诗歌摘抄(合集12篇)。

❖ 国学经典诗歌摘抄

采采卷耳，不盈顷筐。

嗟我怀人，寘彼周行。

陟彼崔嵬，我马虺隤。

我姑酌彼金罍，维以不永怀。

陟彼高冈，我马玄黄。

我姑酌彼兕觥，维以不永伤。

陟彼砠矣，我马瘏矣。

我仆痡矣，云何吁矣!

注：

卷耳：野菜菜名，嫩苗可当菜吃。

寘[ zhì ]：放置。　陟：登高。

痡[ pǔ ]：义同瘏。

隤[ túi ]：隤=颓;虺隤[ hūi tūi ]：疲惫。

罍[lěi]：酒尊。　兕觥：犀角制的.大酒杯。

玄黄：马过劳而视力模糊。

瘏[ tú ]：疲病。　砠[ jū ]：有土有石的山丘。

❖ 国学经典诗歌摘抄

浩浩青史，浓缩了几多历史的文化；渺渺哲史，阐述了几多历史的经纶。翻开历史的书页，本本经典让人对它不赞一词，更耐人寻味。从《诗经》、《论语》至《史记》、《资治通鉴》。我生来就受它们的熏陶，就像我生来就是一个黄种人，生来有它们的熏陶，就像我生来就是一个黄种人，生来有它们的踪影，生来就有转身忆经典，抬头悟国学的传统。

咿呀学语，离不开人之初，性本善的引导；钻研学习，必谨记书山有路勤为径，学海无涯苦作舟；克服困难，心想着车到山前必有路保持良好的心态；漂泊在外，劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人萦绕耳边；望见父母，便心生慈母手中线，游子身上衣。这些让我明白了从小到大，由内及外，种种都离不开国学及经典的导航。

昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。是它让我明白了事情过后的美好邂逅；衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。是它让我明白了默默奉献的惬意；众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。是它让我明白了心里有她的暖暖。这些让我顿悟：作学问的三重境界。作为一名中学生，心中有经典，心中有国学，走在黑暗处，也会有一片光明。

和他人交友感叹：人生若只如初见，何事秋风悲画扇；和他人合作惊叹：身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通；了解他人，别人会心念：不是庐山真面目，只缘身在此山中；感慨世事，解剖是非，才有：识迷途其未远，觉今是而昨非。这些让我明白了国学与经典的无处不在。步入深世，有它们，足矣。

抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁勾起丝丝愁意；剪不断，理还乱，是离愁，别是一般滋味在心头引起屡屡伤心；物是人非事事休，欲语泪先流便触发了心中无限的过往；问君能有几多愁，恰似一江春水向东流更形象具体地表述了我的情绪。这些牵挂着我愁，挂着我的情，是国学，是经典，搭起了这有形的桥梁。

经典史册，见证了几多历史的变故；国学长河，浓缩了几多历史的文明。国学经典，带着我的情，我的人生，更领着我，走向未来。

儒家孔孟，经典数部；大师梁纪，国学数千。悟今世国学，博大精深，源远流长；忆当年风华正茂，还看今朝经典，永垂不朽。她引领着我，步入了人生殿堂。

走着，走着，心生感悟：忆经典在转身后，悟国学在抬头间。

❖ 国学经典诗歌摘抄

许是西风太盛空气太凉

夕阳蒙上一层氤氲

好似一颗熟透的橙子挂在天边

对半开着的.玻璃窗，隔着车内外的明暗

低缓沉静的声音，还有一双仁慈的眼

像叮嘱游子的不舍

他说:你呀，终于可以离开我了

梦里梦外，你可还心淡如昨？

我问:待会有其他人要来吗？他说:是呀

抿着嘴的笑意掩盖不去分别的荒凉

有些人我们大概不会再见了吧

好似一瞬间迎着风沙迷了眼

只好背过去洒脱大声说:那我走了啊

黑漆漆的柏油马路哪里来的沙

三月开在风里的话到四月不会发芽

四月的雨水打湿五月人的衣襟

五月的栀子它在六月里开了花

六月之后，七月你还在这里吗？

❖ 国学经典诗歌摘抄

多行不义必自毙

译：坏事做得太多，终将自取灭亡。

人谁无过，过而能改，善莫大焉。

译：人都有可能犯错误，犯了猎误，只要改正了仍是最好的人。

不以一眚掩大德。

译：评价一个人时，不能因为一点过失就抹杀他。

人皆可以为尧舜

译：只要肯努力去做，人人都可以成为尧舜那样的大圣人。

千丈之堤，以蝼蚁之穴溃；百尺之室，以突隙之烟焚。

译：千里大堤，因为有蝼蚁在打洞，可能会因此而塌掉决堤；百尺高楼，可能因为烟囱的缝隙冒出火星引起火灾而焚毁。

良药苦于口而利于病，忠言逆于耳而利于行。

译：好的药物味苦但对治病有利；忠言劝诫的话听起来不顺耳却对人的行为有利。

良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。

译：一句良善有益的话，能让听者即使在三冬严寒中也倍感温暖；相反，尖酸刻薄的恶毒语言，伤害别人的感情和自尊心，即使在六月大暑天，也会让人觉得寒冷。

❖ 国学经典诗歌摘抄

国学经典名句摘抄

1、苛政猛于虎也。

2、男儿何不带吴钩，收取关山五十州。——唐·李贺《南国》

3、君子之交淡如水，小人之交甘如醴。

4、天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。

5、醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回!——唐·王翰《凉州词》

6、士为知己者死，女为悦己者容。

7、皮之不存，毛将焉附。

8、新松恨不高千尺，恶竹应须斩万竿。——唐·杜甫

9、先发制人，后发制于人。

10、防民之口，甚于防川。

11、天网恢恢，疏而不漏。

12、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。——三国刘备

13、兵之形，避实而击虚。

14、锲而不舍，金石可镂。——《荀子·劝学》

15、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。

16、老骥伏枥，志在千里;烈士暮年，壮心不已。——曹操龟虽寿

17、事以密成，语以泄败。

18、从善如登，从恶如崩。——国语

19、知人者智，自知者明。

20、满招损，谦受益。——《尚书·大禹谟》

21、旁行而不流，乐天知命，故不忧。

22、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——三国诸葛亮诫子书

23、草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻。(唐.王维.观猎)

24、由俭入奢易，由奢入俭难。——宋·司马光《训俭示康》

25、——《尚书》

26、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。——老子

27、译：聪明的人还一定得勤学好问才能成才。

28、大漠孤烟直，长河落日圆。(唐.王维.使至塞上)

29、治国之道，必先富民。

30、投我以桃，报之以李。——《诗经·大雅抑》

国学经典名句摘抄

31、清水出芙蓉，天然去雕饰。——唐·李白《论诗》

32、凡事预则立，不预则废。——礼记《中庸》

33、善人者，人亦善之。

34、尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。——唐·杜甫《戏为六绝句》

35、利莫大于治，害莫大于乱。

36、人生天地间，若白驹之过隙，忽然而已。

37、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。——屈原《离骚》

38、曾经沧海难为水，除却巫山不是云。——唐·元稹《离思》

39、信言不美，美言不信。

40、桐花万里丹山路，雏凤清于老凤声。——唐·李商隐

41、译：可怜我的父母啊，如此劳苦的养育我。

42、知我者，谓我心忧，不知我者，谓我何求。——《诗经·王风黍离》

43、祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺。——宋·欧阳修《伶官传序》

44、祸难生于邪心，邪心诱于可欲。

45、不鸣则已，一鸣惊人。(史记.滑稽列传)

46、君子使物，不为物使。

47、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。——《孟子·滕文公》

48、译：提出批评意见的人，是没有罪过的。听到别人的批评意见要仔细反省自己，有错就改正，无错就当作是别人给自己的劝告。

49、盛年不重来，一日难再晨。——东晋陶渊明杂诗

50、善歌者使人继其声，善教者使人继其志。

51、海内存知己，天涯若比邻。——唐·王勃送《杜少府之任蜀川》

52、外举不弃仇，内举不失亲。

53、故兵贵胜，不贵久。

54、兴酣落笔摇五岳，诗成笑傲凌沧海。——唐·李白《江上吟》

55、谁言寸草心，报得三春晖。——唐·孟郊《游子吟》

56、狡兔尽则良犬烹，敌国灭则谋臣亡。

57、——《诗经》

58、强者不劫弱，贵者不傲贱。

59、谈笑有鸿儒，往来无白丁。——唐·刘禹锡《陋室铭》

60、一年之计在于春，一日之计在于晨。——南朝·萧铎

国学经典名句摘抄

61、——《诗序》

62、爱人者必见爱也，而恶人者必见恶也。

63、积于柔，必刚；积于弱，必强。

64、居安思危，思则有备，有备无患。

65、——《孔子家语》

66、篷生麻中，不扶而直；白沙在涅，与之俱黑。

67、忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。——宋·欧阳修《伶官传序》

68、人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。——宋·苏轼《水调歌头》

69、业精于勤荒于嬉，行成于思而毁于随。——唐·韩愈《进学解》

70、合抱之木，生于毫末;九层之台，起于累土;千里之行，始于足下。——老子

71、荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝。——宋·苏轼《冬景》

72、会当凌绝顶，一览众山小。——唐·杜甫《望岳》

73、项庄舞剑，意在沛公。(史记.项羽本纪)

74、君子坦荡荡，小人长戚戚。——《论语·述而》

75、善游者死于梁池，善射者死于中野。

76、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。——《史记·报任少卿书》

77、多行不义，必自毙。

78、莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦。——宋·李清照《醉花阴》

79、学不可以已。

80、少壮不努力，老大徒伤悲。——《汉乐府·长歌行》

81、鉴前世之兴衰，考当今之得失。——宋·司马光《资治通鉴》

82、循序而渐进，熟读而精思。——宋·朱熹《读书之要》

83、国以民为本，民以食为天。——西晋陈寿三国志

84、俭节则昌，淫佚则亡。

85、民不畏死，奈何以死惧之？

86、己所不欲，勿施于人。——论语·颜渊

87、非我而当者，吾师也；是我而当者，吾友也；谄谀我者，吾贼也。

88、沉舟侧畔千帆进，病树前头万木春。——唐·刘禹锡《酬乐天扬州初逢》

89、纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。——宋·陆游冬《夜读书示子聿》

90、居安思危，思则有备，有备无患。——《左传》

国学经典名句摘抄

91、智者千虑，必有一失;愚者千虑，必有一得。——《史记·淮阴侯列传》

92、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。——宋·范仲淹《岳阳楼记》

93、译：人如果不学习，就像面对墙壁站着，什么东西也看不见。

94、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。

95、俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月。——唐·李白《宣州谢饯别校书叔云》

96、临渊羡鱼，不如退而结网。——《淮南子·说林训》

97、知子莫若父。

98、译：（人要有九德）宽厚而庄重，温和而有主见，讲原则而谦逊有礼，聪明能干而敬业，善于变通而有毅力，正直而友善，直率而有节制，刚强而务实，勇敢而符合道义。

99、以肉去蚁，蚁愈多；以鱼驱蝇，蝇愈至。

100、译：不把半步、一步积累起来，就不能走到千里远的地方，不把细流汇聚起来，就不能形成江河大海。

101、窃钩者诛，窃国者为诸侯。

102、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。

103、年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。——唐·刘希夷

104、译：学习是不可以停止的。

105、天生我材必有用，千金散尽还复来。——唐·李白《将进酒》

106、知人者智，自知者明。——老子

107、尺有所短，寸有所长。——楚辞《卜居》

108、安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。——唐·李白《梦游天姥吟留别》

109、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。——唐·李白《行路难》

110、非知之艰，行之惟艰。

111、海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。——僧云览

112、精诚所至，金石为开。——《后汉书·广陵思王荆传》

113、图穷而匕首现。

114、知之为知之，不知为不知，是知也。——《论语·为政》

115、君子之交淡如水，小人之交甘若醴。——庄子

116、黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。——唐·王昌龄《从军行》

117、朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋。

118、人谁无过，过而能改，善莫大焉。

119、绳锯木断，水滴石穿。——《汉书·枚乘传》

120、甘瓜苦蒂，天下物无全美。

国学经典名句摘抄

121、一年之计，莫如树谷；十年之计，莫如树木；终身之计，莫如树人。

122、十年磨一剑，霜刃未曾试。——唐·贾岛《剑客》

123、译：懂得道理并不难，实际做起来就难了。

124、生于忧患，死于安乐。——孟子《告子下》

125、择可言而后言，择可行而后行。

126、学然后知不足，教然后知困。

127、大道之行，天下为公。——《礼记·礼运》

128、古人学问无遗力，少壮功夫老始成。——宋·陆游

129、译：好的药物味苦但对治病有利；忠言劝诫的话听起来不顺耳却对人的行为有利。

130、他山之石，可以攻玉。——《诗经·小雅鹤鸣》

131、两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。——宋·秦观《鹊桥仙》

132、玉不琢，不成器;人不学，不知道。——《礼记·学记》

133、物是人非事事休，欲语泪先流。——宋·李清照《五陵春》

134、译：鸟将要死的时候，它的叫声是悲哀的；人将要死的时候，他的话也是善良的。

135、燕雀安知鸿鹄之志哉。——《史记·陈涉世家》

136、学然后知不足，教然后知困。——《礼记·学记》

137、君子之学也，入乎耳，箸乎心，布乎四体，形乎动静。

138、争名者于朝，争利者于市。

139、天作孽，犹可违；自作孽，不可活。

140、视人之国，若视其国；视人之家，若视其家；视人之身，若视其身。

141、天时不如地利，地利不如人和。——孟子《公孙丑》

142、疾风知劲草，岁寒见后凋。——《后汉书·王霸传》

143、山不厌高，海不厌深;周公吐哺，天下归心。——曹操短歌行

144、位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺。——宋·陆游《病起书怀》

145、山不厌高，海不厌深;周公吐哺，天下归心。(三国.曹操.短歌行)

146、道虽迩，不行不至；事虽小，不为不成。

147、但愿人长久，千里共婵娟。——宋·苏轼《水调歌头》

148、残雪压枝犹有桔，冻雷惊笋欲抽芽。——宋·欧阳修《戏答元珍》

149、欲穷千里目，更上一层楼。——唐·王之涣《登鹳雀楼》

150、国以民为本，民以食为天。(西晋.陈寿.三国志)

国学经典名句摘抄

151、风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。

152、时不至，不可强生；事不究，不可强成。

153、尺蠖之屈，以求信也。龙蛇之蛰，以存身也。

154、多行不义必自毙。——《左传》

155、吾生也有涯，而知也无涯。

156、疾风知劲草，板荡识诚臣。——唐太宗《赠萧禹》

157、博观而约取，厚积而薄发。——宋·苏轼

158、欲加之罪，何患无辞。

159、故知己知彼，胜乃不殆；知天知地，胜乃可全。

160、译：上天降下的灾害还可以逃避；自己造成的罪孽可就无处可逃。

161、今夜月明人尽望，不知愁思落谁家。——唐·王建《十五夜望月》

162、大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。

163、独学而无友，则孤陋而寡闻。

164、花自飘零水自流，一种相思，两处闲愁。——宋·李清照《如梦令》

165、吞舟之鱼，不游枝流；鸿鹄高飞，不集污池。

166、历鉴前朝国与家，成由勤俭败由奢。——唐·李商隐

167、辅车相依，唇亡齿寒。

168、善不积，不足以成名。恶不积，不足以灭身。

169、山不在高，有仙则名;水不在深，有龙则灵。——唐·刘禹锡《陋室铭》

170、思虑熟则得事理，行端直则无祸害。

171、大凡物不得其平则鸣。

172、亡羊而补牢，犹未迟也。

173、玉不琢，不成器；人不学，不知道。

174、采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。——唐·罗隐蜂

175、——《荀子》

176、器满则倾，志满则覆。

177、尽信书，不如无书。——孟子《尽心下》

178、译：先出击就能制服敌人，随后应战只会被控制。

179、非学无以广才，非志无以成学。——三国诸葛亮诫子书

180、千里之堤，溃于蚁穴。

国学经典名句摘抄

181、人非圣贤，孰能无过?过而能改，善莫大焉。——《左传》

182、人谁无过?过而能改，善莫大焉。——《论语》

183、吾生也有涯，而知也无涯。——《庄子·养生主》

184、相见时难别亦难，东风无力百花残。——唐·李商隐《无题》

185、流水不腐，户枢不蠹。

186、当局者迷，旁观者清。——新唐书·元行冲传

187、——《汉书》

188、译：天下的人熙熙攘攘，都是为了利益而来往（为了利益而奔波）。

189、问渠哪得清如许，为有源头活水来。——宋·朱熹《观书有感》

190、时日曷丧？予及汝皆亡。

191、人而无仪，不死何为。——《诗经·风相鼠》

192、与人善言，暖于布帛；伤人之言，深于矛戟。

193、不精不诚，不能动人。

194、言者无罪，闻者足戒。——《诗经·大序》

195、不为不可成，不求不可得。

196、凡战者，以正合，以奇胜。故善出奇者，无穷如天地，不竭如江河。

197、不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。——东晋陶渊明五柳先生传

198、司马昭之心，路人皆知。(西晋.陈寿.三国志)

199、千丈之堤，以蝼蚁之穴溃；百尺之室，以突隙之烟焚。

200、不积跬步，无以至千里，不积小流，无以成江海。

201、哀莫大于心死，而人死亦次之。

202、——汉·司马迁

203、勿多言，多言多败；勿多事，多事多患。

204、仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。——唐·李白《南陵别儿童入京》

205、远水不救近火。

206、染于苍则苍，染于黄则黄。

207、来而不往，非礼也。

208、月上柳梢头，人约黄昏后。——宋·朱淑真《生查子》

209、良药苦于口而利于病，忠言逆于耳而利于行。

210、前事不忘，后事之师。

国学经典名句摘抄

211、生当作人杰，死亦为鬼雄。——宋·李清照《夏日绝句》

212、兵之情主速，乘人之不及，由不虞之道，攻其所不戒也。

213、蚍蜉撼大树，可笑不自量。——唐·韩愈《调张籍》

214、笔落惊风雨，诗成泣鬼神。——唐·杜甫《寄本十二白二十》

215、故不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也;不闻先王之遗言，不知学问之大也。

216、同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。——唐·白居易《琵琶行》

217、仁者见之谓之仁，智者见之谓之智。

218、智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。

219、贫则见廉，富则见义。

220、福不择家，祸不索人。

221、后人发，先人至。

222、仓廪实则知礼节，衣食足则知荣辱。

223、言而不信，何以为言。

224、志士不饮盗泉之水，廉者不受嗟来之食。(后汉书)

225、余音绕梁，三日不绝。

226、忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。——《史记·留侯世家》

227、黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。——唐·颜真卿

228、岁寒，然后知松柏之后凋也。——《论语·子罕》

229、得众而不得其心，则与独行者同实。

230、得其精而忘其粗，在其内而忘其外。

231、明大数者得人，审小计者失人。

232、兵无常势，水无常形。

233、运筹帷幄之中，决胜千里之外。——《史记·高祖本纪》

234、衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。——宋·柳永《凤栖梧》

235、贫贱之知不可忘，糟糠之妻不下堂。——《后汉书·宋弘传》

236、穷则独善其身，达则兼济天下。——孟子《尽心上》

237、在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。——唐·白居易《长恨歌》

238、知足不辱，知止不殆。

239、得道多助，失道寡助。——孟子《公孙丑》

240、不识庐山真面目，只缘身在此山中。宋·苏轼《题西林壁》

国学经典名句摘抄

241、敏而好学，不耻下问。——《论语·公冶长》

242、满招损，谦受益。

243、凡事预则立，不预则废。

244、不作无补之功，不为无益之事。

245、天作孽，犹可违，自作孽，不可活。——尚书

246、桃李不言，下自成蹊。——《史记·李将军传》

247、人而不学，其犹正墙面而立。

248、僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。——宋·陆游《十一月四日风雨大作》17、工欲善其事，必先利其器。——《论语·卫灵公》

249、穷则变，变则通，通则久。

250、知彼知己者，百战不殆；不知彼而知己，一胜一负；不知彼，不知己，每战必殆。

251、宁为玉碎，不为瓦全。——北齐书·元景安传

252、穷寇勿迫，此用兵之法也。

253、大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。——唐·李白《上李邕》

254、身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。——唐·李商《隐无题》

255、看似寻常最奇崛，成如容易却艰辛。——宋·王安石

256、民为贵，社稷次之，君为轻。——孟子《尽心上》

257、治国之难在于知贤，而不在自贤。

258、失之东隅，收之桑榆。——《后汉书·冯异传》

259、目不能两视而明，耳不能两听而聪。

260、庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。——唐·李商隐《锦瑟》

261、哀哀父母，生我劬（qú）劳。

262、慎尔言，将有和之；慎尔行，将有随之。

263、读书破万卷，下笔如有神。——唐·杜甫《奉赠韦左丞二十二韵》

264、若要人不知，除非己莫为。——《枚乘》

265、上不怨天，下不尤人。

266、——《史记》

267、风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。——《战国·策荆轲刺秦王》

268、天行有常，不为尧存，不为桀亡。

269、春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。——唐·李商隐《无题》

270、天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。——唐·白居易《长恨歌》

国学经典名句摘抄

271、故善战者，立于不败之地，而不失敌之败也。

272、宽而栗，柔而立，愿而恭，乱而敬，扰而毅，直而温，简而廉，刚而塞，强而义。

273、得时者昌，失时者亡。

274、家有常业，虽饥不饿；国有常法，虽危不亡。

275、志士不饮盗泉之水，廉者不受嗟来之食。——后汉书

276、茕茕孑立，形影相吊。(西晋.李密.陈情表)

277、信言不美，美言不信。——老子

278、鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。

279、好学近乎智，力行近乎仁，知耻近乎勇。

280、攻其不备，出其不意。

281、千里之行，始于足下。

282、三人行，必有我师焉：择其善而从之，其不善者而改之。——《论语·述而》

283、志不强者智不达，言不信者行不果。

284、晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。——唐·刘禹锡《秋词》

285、兼听则明，偏信则暗。——宋·司马光《资治通鉴》

286、言之者无罪，闻之者足以戒。

287、言不周密，反伤其身。

288、使老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏寡孤独废疾者皆有所养。

289、译：站在深潭边，希望得到里面的鱼，还不如回家去结网。

290、其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。——《论语·子路》

291、剪不断，理还乱，是离愁，别是一番滋味在心头。——五代·李煜《乌夜》

292、不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。——宋·王安石《登飞来峰》

293、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。——《论语·子罕》

294、学而不思则罔，思而不学则殆。——《论语·为政》

295、故不积跬步，无以致千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。

296、老骥伏枥，志在千里;烈士暮年，壮心不已。(三国.曹操.龟虽寿)

297、试玉要烧三日满，辨材须待七年期。——唐·白居易《放言》

298、夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。

299、译：人终究免不了一死，但死的价值不同，为了人民正义的事业而死就比泰山还重，而那些自私自利，损人利已的人之死就比鸿毛还轻。

300、人一能之，己百之；人十能之，己千之。

国学经典名句摘抄

301、旧书不厌百回读，熟读深思子自知。——宋·苏轼

302、众心成城，众口铄金。

303、人之所以为人者，言也；人而不能言，何以为人。

304、天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。

305、千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。——唐·刘禹锡《浪淘沙》

306、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。——《论语·雍也》

307、山重水复疑无路，柳暗花明又一村。——宋·陆游《游山西村》

308、海不辞水，故能成其大；山不辞土石，故能成其高。

309、谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。——唐·李绅《悯农》

310、临渊羡鱼，不如退而结网。

311、昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。——五代·晏殊《蝶恋花》

312、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。——中庸

313、积之而后高，尽之而后圣；故圣人也者，人之所积也。

314、知而好问，然后能才。

315、善学者，师逸而功倍，又从而庸之；不善学者，师勤而功半，又从而怨之。

316、译：不管多聪明的人，在很多次的考虑中，也一定会出现个别错误。而再笨的人，在很多次的考虑中，也一定会有所收获的。

❖ 国学经典诗歌摘抄

从入学开始，我就接触国学，从通俗易懂的《三字经》，到朗朗上口的古诗，再到稍难一些的文言文，都是一个有趣的过程，里面有很多故事。

很小的时候，妈妈就教我《三字经》，一小句只有三个字，我读起来可容易了，读熟了也会背了。每三个字的意思也是很明确，通俗易懂。上学后，我们开始学习古诗，那些朗朗上口的古诗，表达诗人们不同的感情，反应古代人们不同背景下的日常生活，诗人们的爱国情怀等，真是千姿百态。再大一些，就有专门的国学课了，来学习一些经典。它们蕴藏着哲理，告诉我们做人基本的原则和礼仪。

到了三、四年级，我们有了以国学为主题的活动，我们班又以《明日歌》为主题来表演。班主任为我们煞费苦心排练，还准备了道具、服装等。我们女生穿裙子，男生穿短袖、短裤，统一颜色是白色，还戴白手套。我们充分利用休息、音乐课、午休时间认真地排练。终于在表演那天发挥的非常出色，那整齐的着装、统一协调的手势，让人耳目一新，至今还历历在目。我们表演《明日歌》是为了告诉大家：要珍惜时间，把握今天，今天的事情不要拖到明天做，这样拖下去，既不能养成良好的习惯，又将错过许多好时机。

每一次的国学课，国学老师都让我们背一些结合实际、蕴含哲理、通俗易懂的句子，并摘抄下来。这样，在每天的午间和放学队时，我们就可以背诵了，用来加强记忆，从而明白其中的道理，因为“书读百遍，其义自见”。这句话的意思并不是一定要读一百遍，而是读熟并理解它的真正内涵。

再大一点，我们就开始学习并背诵文言文。文言文也就是用一个故事来突出一个道理，语言也十分精练，不容易明白。有时它的每一个字，都有每个的意思，不是指读一读就能明白的，要在老师指导下细读，认真理解，才能读懂这个故事，明白它的意思。这些故事往往反映某个人或某事物的性质，它所蕴含的道理也非常深刻，它们会告诉你以后要怎样做。比如《守株待兔》中的耕田者，只想得到，却不付出，最后什么也没有收获。他因偶然而得到一只兔子，却以为还会再有兔子撞到树桩上，而不耕田，不种地，只等着食物自己送上门来，这种想法是不对的。我们应该用双手去努力，自己创造生活来源，因为只有付出，才有可能得到；如果不付出，就一定不可能有收获。这就是这个故事给我的启迪。国学中的故事、文言文、句子都给了我许多启发，使我明白很多人生的道理，少走弯路。

国学是我们一生都应该学习的'经典，它的人生哲理使我们更懂得礼仪，而且告诉我们如何做人、做事，国学真是我们的良师益友啊！

❖ 国学经典诗歌摘抄

1.父子和而家不败，兄弟和而家不分，乡党和而争讼息，夫妇和而家道兴。

2.观今宜鉴古，无古不成今。

3.有酒有肉多兄弟，急难何曾见一人。

4.责人之心责己，爱己之心爱人。

5.相逢好似初相识，到老终无怨恨心。

6.近水楼台先得月，向阳花木早逢春。

7.两人一般心，有钱堪买金；一人一般心，无钱堪买针。

8.画虎画皮难画骨，知人口面不知心。

9.灯蛾扑火甘就镬，春蚕作茧自缠身。

10.名高妒起，宠极谤生。物极必反，器满则倾。

11.岂能尽如人意，但求无愧於心。

12.来说是非者，便是是非人。莫待是非来入耳，从前恩爱反成仇。

13.毋以己长而形人之短，毋因己拙而忌人之能。

14.勿恃势力而凌逼孤寡，勿贪口腹而恣杀牲禽。

15.见色而起淫心，报在妻女；匿怨而用暗箭，祸延子孙。

16.以铜为镜,可以正衣冠；以古为镜,可以知兴替；以人为镜,可以知得失。

17.善恶到头终有报，只争来早与来迟。

18.燕雀哪知雄鹄志，虎狼岂被犬羊欺。

19.许人一物，千金不移；一言既出，驷马难追。

20.三人同行，必有我师，择其善者而从之，其不善者而改之。

❖ 国学经典诗歌摘抄

国学经典段落摘抄大全

1、因此，无论是对于学生还是一般读者，阅读都是一种有益的文化体验和知识收获。

2、从心理学角度，在《探索生命》里，我也分析过，人确实是有矛盾的一面。这种矛盾性无法避免。但没有矛盾的人生，不可想象。你无法从平静中得到动力，有交互才有力的作用。人生不就是如此吗？

3、在他的医治下，日本军官脱离了危险，存活了下来。但就在日本军官快要出院的时候，这位名医又用刀捅死了这个日本军官。日本军官临死问为什么救他，又杀他。名医说：“我跟师傅学医时候发过誓，救人不问男女老幼，不分贫富，不分种族，悬壶济世是我的职责。你在垂死中，我不得不救，我是医生。杀死你，我也不得不杀。我不杀你，国恨家仇难下心头，我死去的女儿也会恨我的。”

4、闻过怒　闻誉乐　损友来　益友却

5、越长大，越经历一些事情，越发现生活不易。每个人的生活如此不易，我不愿意让你在我这里也是不易的。一个真正写作的人，不应该是俗气的，不应该总是被琐事缠身，也就是说你必须给自己留出独处的时间，写作的时间。

6、斗闹场　绝勿近　邪僻事　绝勿问

7、我看到网上有人这样评论向佛的人，说很多向佛的人，都是懦弱的人。都是不大敢面对贫穷和现实，通过佛学来得到安慰。评论这样语句的人，大概忘了，释迦摩尼是什么身份。他出生为王子，家境富裕，何来懦弱和贫穷？

8、对饮食　勿拣择　食适可　勿过则

9、方读此　勿慕彼　此未终　彼勿起

10、子曰：“不患人之不己知，患不知人也。”

11、坐的累了，我起身走走。发现空位还有。可是在走廊两边，还睡着人。靠着车门厢睡，身下又什么都不铺，有多冰冷可想而知。可是这两位农民工，一睡就是一两个小时。

12、但力行　不学文　任己见　昧理真

13、泛爱众　而亲仁　有余力　则学文

14、所以你会发现，没有哪个首富，能成为大作家。不是他们没有思考，是因为他们没有时间去写。他们的日程表可能排到了一个月后了，怎么静心写作呢。我挺敬佩马云，不迷恋金钱，不执着权利，敢于做时代的弄潮儿，又敢于放下，他的成功顺理成章的。所以首富往往影响力很大，甚至比很多作家影响力大。

15、你思考这个问题的时候，会引发更多的思考。我在小说里，看过一个关于抗日的故事。一个日本军人受了重伤，找当地的中国名医医治。所有的人都劝这位名医，你不能去。日本人不该救，不值得救。而且救不活你得死，救活你也不捞好。但名医不为所动，不顾骂名，依然奋力抢救这个日本军官。

16、凡出言　信为先　诈与妄　奚可焉

17、心有疑　随札记　就人问　求确义

18、摘自独立学者，作家，国学起名师灵遁者散文作品。

19、年方少　勿饮酒　饮酒醉　最为丑

20、因为是对中国传统文化的精华进行梳理和摘录，让读者更加了解中国传统文化的内涵和精髓。

21、品人生，就像品一碗清茶。微涩中带有淡香，慢慢品，入口不要急。形形色色，人来人往，都在一碗茶里。生活不易，才有嚼头。当你遇见一个人的时候，他让你舒服，如沐春风，你就好好和这个人学，你学别人的时候，学着学着就像了。当你遇到另一人的时候，他让你恐惧，不安，你也好好看着这个人，你一定要问，我是这样的人吗？不要畏惧任何人，你是什么样的人，你也不要畏惧。因为我说了，任何人都得被救，即使总是迷失自己，想放弃自己。但我也说了，值得被救，和能被救活是两个概念。

22、一个嗜酒如命的人，喝的不行了，到医院，我们不能说，他不值得被救。即使他的妻子儿女总是骂道：“喝死算了，祸害人的人。”所如何爱自己，爱别人，这也是一个问题。

23、每个人所携带的行李不同，每个人的目的地不同，每个人的面孔不同，连每个人的打鼾声都不同。但人生的终点都一样，从出生要走到死。这是个严肃的问题，有时候却好笑。你仔细想想，你冒着生命危险来到人间，却要冒着生命危险走到死。无论是严肃的，还是搞笑的，此刻睡着的人不会察觉。

24、人生就是一次次出发，一次次到站。火车是一个工具，载着你到达你想去的地方。所有你之外的东西，都是工具，你要控制工具，而不是让工具控制你。你快乐，你就快乐，你痛苦，你就痛苦。你——是你的一切。

25、有子曰：“礼之用，和为贵。先王之道，斯为美，小大由之。有所不行，知和而和，不以礼节之，亦不可行也。”

26、亲爱我　孝何难　亲憎我　孝方贤

27、行高者　名自高　人所重　非貌高

28、我此刻坐在榆林开往西安的K655列车上。此时夜已深，我周围鼾声四起，很是热闹。但我的内心很平静。

29、你确定了，这不是悲伤的事情，当然就确定了，人生不是悲伤的事情。冒着生命危险来，是为了悲伤吗？是为了等死吗？反正都是要耗费生命去生活的，那么还有什么好怕的。所以生命的诞生和终点，都不重要。过程才精彩，才重要。

30、勿践阈　勿跛倚　勿箕踞　勿摇髀

国学经典段落摘抄大全

31、才大者　望自大　人所服　非言大

32、火车一开，天各一方。人生的不同，往往就是这样开始的。我在想，当兵挺好的。与其迷茫流落在社会上，不如迎接一场新的洗礼。

33、骑下马　乘下车　过犹待　百步余

34、读者可以通过来学习汉字的演变、掌握中国传统文化的特色、深入了解中国文化的渊源等内容。

35、亲有疾　药先尝　昼夜侍　不离床

36、父母呼　应勿缓　父母命　行勿懒

37、子曰：“君子不重则不威，学则不固。主忠信，无友不如己者，过，则勿惮改。”

38、果仁者　人多畏　言不讳　色不媚

39、曾子曰：“慎终追远，民德归厚矣。”

40、见人恶　即内省　有则改　无加警

41、无心非　名为错　有心非　名为恶

42、子曰：“巧言令色，鲜矣仁！”

43、众生觉得自己很累，但这并不是一件悲伤的事情。因为经过一些劳累的旅途，会实实在在得到一些东西。我们把这叫做成长。

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44、冠必正　纽必结　袜与履　俱紧切

45、亲所好　力为具　亲所恶　谨为去

46、借人物　及时还　后有急　借不难

47、子曰：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文。”

48、见人善　即思齐　纵去远　以渐跻

49、善相劝　德皆建　过不规　道两亏

50、称尊长　勿呼名　对尊长　勿见能

51、将加人　先问己　己不欲　即速已

52、缓揭帘　勿有声　宽转弯　勿触棱

53、值得阅读。

54、道人善　即是善　人知之　愈思勉

55、医生是从死神手里抢人的人。鲁迅弃医从文，就是觉得从文能唤醒和拯救更多的人。所以这方面来说，作家也是从死神手里抢人的人。每个人都值得被救吗？这是一个问题。

56、见未真　勿轻言　知未的　勿轻传

57、衣贵洁　不贵华　上循分　下称家

58、事勿忙　忙多错　勿畏难　勿轻略

59、同是人　类不齐　流俗众　仁者希

60、虽有急　卷束齐　有缺坏　就补之

国学经典段落摘抄大全

61、我似乎从他的眼神里，读到了他的想法。他是不自信，不敢去找。也是害怕打扰别人，或者说被人拒绝。每个人都是这样成长的。我之前没有买到座位的时候，也是站着。没有想过还有空位，是跟着一起站着的人学会的。这个阿姨经常坐火车，她说：“每一站都会下人，车厢这么大。肯定有很多空隙时间，座位上没有人。你就可以去坐一下。”

62、人害怕孤独，害怕无聊的生活，是因为人害怕一成不变。你需要不断刺激自己。有一些东西，就是这样被我们发明出来，好像就是要刺激，甚至毒害我们自己。但我们乐在其中。比如烟，酒，槟榔，毒品……我们都知道吃多了有害健康，但还是乐此不疲。

63、人有短　切莫揭　人有私　切莫说

64、大多时候坐在火车上，我是不睡的。就在刚才，一位邻座的大哥说：“火车司机也困了，睡着了。”火车停靠在这个不知名的地点，已经20多分钟了。每个醒着的人，内心是焦急的。

65、能亲仁　无限好　德日进　过日少

66、子夏曰：“贤贤易色；事父母，能竭其力；事君，能致其身；与朋友交，言而有信。虽曰未学，吾必谓之学矣。”

67、势服人　心不然　理服人　方无言

68、子贡曰：“贫而无谄，富而无骄，何如？”子曰：“可也。未若贫而乐，富而好礼者也。”子贡曰：“《诗》云：‘如切如磋，如琢如磨’，其斯之谓与？”子曰：“赐也，始可与言《诗》已矣，告诸往而知来者。”

69、执虚器　如执盈　入虚室　如有人

70、曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”

71、答：《论语》

72、谏不入　悦复谏　号泣随　挞无怨

73、贫穷是一个问题，但不是最大的问题。因为就算人人有能力购买卧铺，可是有那么多卧铺吗？就算人人可以买车，可是有那么宽的路吗？看待穷富的方式，似乎比穷富本身有深意。不否认每个人都渴望富裕，因为富裕是获得资源的一个工具。

74、/2、行进的列车

75、我相信所有携带重行李的人，身后都有这样一个母亲。生活的不易，生活的压力，也是从过去传递到今天的。后辈的我们，背起了父母们再也背不起的行囊。也许这就是为什么，历史学家说历史是沉重的。

76、亲有过　谏使更　怡吾色　柔吾声

77、待婢仆　身贵端　虽贵端　慈而宽

78、同时，对于个人修养和人生哲理的提升也有着积极的作用，值得一读。

79、扬人恶　即是恶　疾之甚　祸且作

80、读书法　有三到　心眼口　信皆要

81、“身体发肤,受之父母,不敢毁伤？”“父母在不远游。”“人的价值在于奉献。”“春风十里不如你。”……看到这些句子，你就知道了，爱绝不是一个人的事情。这就是如何爱自己，如何爱别人的秘诀。

82、一上车不久，我就看到一个小伙坐在洗手台上。他戴着耳机，似乎在玩游戏。他应该注意到了，我旁边的座位空着。但他迟迟没有过来坐。我猜他担心座位有人。所以我就叫了他。我说：“这有座位，你先坐。人来了，你再让。”于是他坐下了。

83、子禽问于子贡曰：“夫子至于是邦也，必闻其政，求之与，抑与之与？”子贡曰：“夫子温、良、恭、俭、让以得之。夫子之求之也，其诸异乎人之求之与？”

84、但还有一点，完全不暗事理，独居在家，不经历琐事困难的人，也不适合写作。因为写作写的是人，人的生活。人的生活不易，就体现在这些或高兴，或悲伤的事情上。所以你还要深入生活，深入观察生活，观察人。

85、子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉。可谓好学也已。”

86、长呼人　即代叫　人不在　己即到

87、财物轻　怨何生　言语忍　忿自泯

88、物虽小　勿私藏　苟私藏　亲心伤

89、每个人其实都是修行者，修的不是学历和能力，一定是修养。说的通俗点，就是性格。一开头我就说了，人都难。有的人遇难事耿耿于怀，很多年不能释怀。而有的人，遇事要么坚强，要么坦然，总之心态敞亮。这样的人，势必活得自然。

90、不是每个人都想成为作家，但几乎每个人都想成为首富。作家本身也希望自己有钱，不为生活所困。

国学经典段落摘抄大全

91、说到因果律，你大概会想到佛。佛说人皆有佛性。所以在佛的眼中只有两种人。向佛靠近的人和即将放下屠刀靠近佛的人。所以佛学讲众生皆有灵性，不可杀生。杀生就是在造孽。

92、勿谄富　勿骄贫　勿厌故　勿喜新

93、我曾经写过一句话：“妄想从无尽放纵中得到解脱，是自取灭亡。”远离死亡，爱自己，坦然面对生活的快乐和挫折，就总结这一句就够了。但能坚守信仰的人，又有多少呢？

94、或饮食　或坐走　长者先　幼者后

95、子曰：“父在，观其志；父没，观其行；三年无改于父之道，可谓孝矣。”

96、彼说长　此说短　不关己　莫闲管

97、来的时候，什么都不懂，像个婴儿。归去的时候，体味了人生百态，什么都可以理解，可以坦然，就算是一种大觉悟。

98、弟子规　圣人训　首孝弟　次谨信

99、余力学文

100、置冠服　有定位　勿乱顿　致污秽

101、奸巧语　秽污词　市井气　切戒之

102、墨磨偏　心不端　字不敬　心先病

103、晨必盥　兼漱口　便溺回　辄净手

104、生活如一碗清茶

105、事非宜　勿轻诺　苟轻诺　进退错

106、其次你会注意到农民工，他们的行李总是最多的。我对面一个师傅，就背着厚厚的被子。放不到行李架上，只能放在地上。他们总是急急忙忙，跑步前进着登车。同样的经历，我在上学时候有的。母亲总是为我打包满满的东西。她总是说：“车拿呢，又不是你拿呢！”她也会说：“这些东西，到了地方上都得买。又贵又不好。”

107、有子曰：“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与！”

108、将入门　问孰存　将上堂　声必扬

109、大多认真思考过，这些问题的人，大概可以有这个感悟，那就是你离真相越近的时候，往往离你自己越远。当然这不是悲哀，是一种奖励吧。科学家，哲学家，文学家……没有一个不是这样的。

110、用人物　须明求　倘不问　即为偷

111、冬则温　夏则凊　晨则省　昏则定

112、长者立　幼勿坐　长者坐　命乃坐

113、进必趋　退必迟　问起对　视勿移

114、子曰：“道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。”

115、兄道友　弟道恭　兄弟睦　孝在中

116、话说多　不如少　惟其是　勿佞巧

117、事诸父　如事父　事诸兄　如事兄

118、过能改　归于无　倘掩饰　增一辜

119、非圣书　屏勿视　蔽聪明　坏心志

120、事虽小　勿擅为　苟擅为　子道亏

国学经典段落摘抄大全

121、有子曰：“信近于义，言可复也。恭近于礼，远耻辱也。因不失其亲，亦可宗也。”

122、旁边还站着一个小伙。我问他去哪？他说：“我去杭州。”杭州是这趟车的终点站。起码得30个小时。30小时竟然没有坐。我跟他说：“里面有很多空位。”他有点不相信我，看看车厢里说：“没有吧？”

123、我说肯定有，甚至还有几个人一个人睡三个座。他点点头说：“我一会去看看。”

124、朝起早　夜眠迟　老易至　惜此时

125、父母教　须敬听　父母责　须顺承

126、勿自暴　勿自弃　圣与贤　可驯致

127、丧尽礼　祭尽诚　事死者　如事生

128、火车就好像一个实验场所，你能看到各种人在一起的景象。首先，现在是当兵季节。他们统一的蓝色制服很抢眼。来的时候，见到了很多送行的人。我还为一对情侣拍了照片，我意识到这可能是他们这一生重要的一张照片。女孩不断给当兵的男孩拍照，数量不会低于50张。也有哥们来为哥们送行的。他们在栏杆的两边，一直在聊，舍不得返回候车厅。

129、出必告　反必面　居有常　业无变

130、火车在几百年前是不存在的，那么古人从呼呼浩特走到杭州，得走多少天呢？有首韩愈的诗歌叫《左迁至蓝关示侄孙湘》：“一封朝奏九重天，夕贬潮阳路八千。欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年！云横秦岭家何在？雪拥蓝关马不前。知汝远来应有意，好收吾骨瘴江边。”

131、不亲仁　无限害　小人进　百事坏

132、子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”

133、己有能　勿自私　人所能　勿轻訾

134、这个时候韩愈已经是晚年了，他的小女儿，就死在了路上。这大概是韩愈最悲痛的一首诗歌了。所以从这个角度讲，人类确实得到了解放，拉长了生命的长度。倘若那个时候有火车，韩愈的小女儿估计可以存活。速度是可以触摸的，所以我们一直在努力。不过速度有限制，永远不能超光速。所以我们还要拓宽生命的维度，让他在各个方向上成长，那就更精彩了。

135、凡是人　皆须爱　天同覆　地同载

136、唯德学　唯才艺　不如人　当自砺

137、一个嗜酒如命的人，如果真的不要命的话，再好的医生也救不回来，再好的作家也说服不了他。因为他认为自己的生命是属于他的。但生命的矛盾性和社会性，告诉我们，生命不只是属于自己。

138、凡取与　贵分晓　与宜多　取宜少

139、若衣服　若饮食　不如人　勿生戚

140、路遇长　疾趋揖　长无言　退恭立

141、闻誉恐　闻过欣　直谅士　渐相亲

142、宽为限　紧用功　工夫到　滞塞通

143、——灵遁者

144、列典籍　有定处　读看毕　还原处

145、我以为最好的生命的状态，就是一碗清茶。男女老少都可近它。不会厌恶，也不会生出狂热。所以好好品自己这碗茶，好好生活。我在这里等你，希望你春光满面，摄人心脾！

146、人问谁　对以名　吾与我　不分明

147、步从容　立端正　揖深圆　拜恭敬

148、房室清　墙壁净　几案洁　笔砚正

149、身有伤　贻亲忧　德有伤　贻亲羞

150、凡道字　重且舒　勿急疾　勿模糊

国学经典段落摘抄大全

151、此外，的内容丰富多样，有诗词歌赋、经史子集、文化历史等多个方面的内容，可以满足读者不同领域的需求。

152、这是我读的一个非常深刻的故事，这个故事让我相信，任何人都值得被救。但值得被救，和最终被救是两个概念。你欺负了别人，就要想着别人可能会报复。因果律在任何一个领域，都是适用的。

153、恩欲报　怨欲忘　报怨短　报恩长

154、丧三年　常悲咽　居处变　酒肉绝

155、不力行　但学文　长浮华　成何人

156、人不闲　勿事搅　人不安　勿话扰

157、尊长前　声要低　低不闻　却非宜

158、行进的火车上，茫茫夜色中，依然能看到星星点点的灯光。有灯光的地方有人，有人的地方就是目的地。一定会有人在这个地方下车，一定会有人在这个地方守候。

❖ 国学经典诗歌摘抄

1、少壮不努力，老大徒伤悲。（汉乐府长歌行）

2、从善如登，从恶如崩。（国语）

3、年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。（唐刘希夷）

4、知我者，谓我心忧，不知我者，谓我何求。（诗经王风黍离）

5、人而无仪，不死何为。（诗经风相鼠）

6、但愿人长久，千里共婵娟。（宋苏轼水调歌头）

7、山不厌高，海不厌深；周公吐哺，天下归心。（三国曹操短歌行）

8、业精于勤荒于嬉，行成于思而毁于随。（唐韩愈进学解）

9、学而不思则罔，思而不学则殆。（论语为政）

10、醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回！（唐王翰凉州词）

11、人谁无过？过而能改，善莫大焉。（论语）

12、月上柳梢头，人约黄昏后。（宋朱淑真生查子）

13、桐花万里丹山路，雏凤清于老凤声。（唐李商隐）

14、生于忧患，死于安乐。（孟子告子下）

15、民为贵，社稷次之，君为轻。（孟子尽心上）

16、谁言寸草心，报得三春晖。（唐孟郊游子吟）

17、桃李不言，下自成蹊。（史记李将军传）

18、花自飘零水自流，一种相思，两处闲愁。（宋李清照如梦令）

19、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。（三国刘备）

20、兴酣落笔摇五岳，诗成笑傲凌沧海。（唐李白江上吟）

21、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。（唐李白行路难）

22、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。（老子）

23、鉴前世之兴衰，考当今之得失。（宋司马光资治通鉴）

24、尺有所短，寸有所长。（楚辞卜居）

25、满招损，谦受益。（尚书大禹谟）

26、凡事预则立，不预则废。（礼记中庸）

27、由俭入奢易，由奢入俭难。（宋司马光训俭示康）

28、两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。（宋秦观鹊桥仙）

29、僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。（宋陆游十一月四日风雨大作）

30、锲而不舍，金石可镂。（荀子劝学）

国学经典名句及解释

1、位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺。（宋陆游病起书怀）

2、知之为知之，不知为不知，是知也。（论语为政）

3、运筹帷幄之中，决胜千里之外。（史记高祖本纪）

4、三人行，必有我师焉：择其善而从之，其不善者而改之。（论语述而）

5、曾经沧海难为水，除却巫山不是云。（唐元稹离思）

6、大凡物不得其平则鸣。

7、天生我材必有用，千金散尽还复来。（唐李白将进酒）

8、问渠哪得清如许，为有源头活水来。（宋朱熹观书有感）

9、清水出芙蓉，天然去雕饰。（唐李白论诗）

10、海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。（唐僧云览）

11、相见时难别亦难，东风无力百花残。（唐李商隐无题）

12、人非圣贤，孰能无过？过而能改，善莫大焉。（左传）

13、春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。（唐李商隐无题）

14、尽信书，不如无书。（孟子尽心下）

15、非学无以广才，非志无以成学。（三国诸葛亮诫子书）

16、学然后知不足，教然后知困。（礼记学记）

17、看似寻常最奇崛，成如容易却艰辛。（宋王安石）

18、工欲善其事，必先利其器。（论语卫灵公

19、盛年不重来，一日难再晨。（东晋陶渊明杂诗）

20、一年之计在于春，一日之计在于晨。（南朝萧铎

21、谈笑有鸿儒，往来无白丁。（唐刘禹锡陋室铭）

22、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。（宋范仲淹岳阳楼记）

23、志士不饮盗泉之水，廉者不受嗟来之食。（后汉书）

24、欲穷千里目，更上一层楼。（唐王之涣登鹳雀楼）

25、俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月。（唐李白宣州谢饯别校书叔云）

26、山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵。（唐刘禹锡陋室铭）

27、沉舟侧畔千帆进，病树前头万木春。（唐刘禹锡酬乐天扬州初逢）

28、旧书不厌百回读，熟读深思子自知。（宋苏轼）

29、试玉要烧三日满，辨材须待七年期。（唐白居易放言）

30、当局者迷，旁观者清。（新唐书元行冲传）

1、贫贱之知不可忘，糟糠之妻不下堂。（后汉书宋弘传）

2、风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。（战国策荆轲刺秦王）

3、黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。（唐颜真卿）

❖ 国学经典诗歌摘抄

1. 忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。——宋·欧阳修《伶官传序》

2. 由俭入奢易，由奢入俭难。——宋·司马光《训俭示康》

3. 玉不琢，不成器；人不学，不知道。——《礼记·学记》

4. 欲穷千里目，更上一层楼。——唐·王之涣《登鹳雀楼》

5. 月上柳梢头，人约黄昏后。——宋·朱淑真《生查子》

6. 运筹帷幄之中，决胜千里之外。——《史记·高祖本纪》

7. 在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。——唐·白居易《长恨歌》

8. 长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。——唐·李白《行路难》

9. 知人者智，自知者明。——老子

10. 纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。——宋·陆游冬《夜读书示子聿》

11. 志士不饮盗泉之水，廉者不受嗟来之食。——后汉书

12. 智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。——《史记·淮阴侯列传》

13. 忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。——《史记·留侯世家》

14. 庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。——唐·李商隐《锦瑟》

15. 子弱母壮，朝纲必乱！——《史记》

16. 醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回！——唐·王翰《凉州词》

17. 昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。——五代·晏殊《蝶恋花》

❖ 国学经典诗歌摘抄

国学是我们中华民族的传统文化瑰宝，传承国学有利于提高民族的文化素质，使人们共享中华传统文化的精髓，接受教育，提升境界。

自强不息的奋斗精神为了与天地斗争，中国人民从来就不肯轻易认输，总是不屈不饶地抗争。《易传》总结为"天行健，君子以自强不息"。正是这种自强不息的奋斗精神支撑着中华民族的发展，激励着中华儿女在困境中崛起，在逆境中奋进，永不屈从于外来的压迫。自强不息还体现为一种自立和自尊的人格特征，形成中国人讲名分、重气节的民族精神。正如孔子曰："三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。" 孟子道："富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此三谓大丈夫"。这使得人们追求一种独立完善的人格，这种美德流传下来，成为人们为国家、为民族奋争的精神力量，并推动着社会的发展。

以德化人的高尚风范春秋时期的大政治家管仲曾把道德与国家的存亡联系起来，把礼义廉耻提高到国家兴亡的高度。大思想家孔子则更是以礼释仁，认为"仁"与"礼"是相互制约、相互统一的，而"仁""礼"的统一就是德。孔子所强调的"德"，一是指统治阶级的统帅之德，要求以此德来统治百姓，拥有百姓。二是指感化之德即伦理之德，以此德来感化百姓，保持和谐。这种崇德思想不断发展和泛化，并在家庭伦理中得到完全的体现。这使得我国古代在文化传递和教育过程中始终把道德放在第一位，如孔子进行教育的内容是礼、乐、射、御、术、数，他把礼放在首位，这是崇德思想在教育活动中的典型反映。这一思想的目的是主张以德化人，利用道德的作用和力量来寻求家庭伦理的和谐，寻求社会政治秩序的一致和整个社会秩序的稳定。

在人类历史的长河中，中华民族的祖先用劳动和智慧创造了光辉灿烂的文化。中华文化，源远流长，延续不绝，一直影响到今天的生活。继承和弘扬中华传统文化，是凝聚中华民族力量的客观要求，是建设有中国特色的社会主义物质文明和精神文明的现实需要。全面、系统地挖掘、整理和介绍中华传童文化，则是中国学者义不容辞的光荣任务。

但是，如今，人们为什么学国学呢，我猜，可能是为了传承国学、为了完善自己的品行而学国学，但是真正这样想的人又会有多少呢？我们也不知道，我们少年，就只能担任起传承国学的事，让国学不再像小花、彩霞，而让他像咬定青山不放松的竹子一样，扎根在我们炎黄子孙的心中。