少儿国学经典摘抄（合集十九篇）
发布时间：2018-04-01少儿国学经典摘抄（合集十九篇）。
⬬ 少儿国学经典摘抄
31、鲈肥菰脆调羹美，熟油油新作饼香。
32、上榜理由：其为清末民初的风云人物，既在政治舞台上有令人瞩目的表演，从革命党人、无政府主义者到清廷幕僚、筹安会“六君子”之一，又在学术舞台上连创佳绩，甚至与章太炎齐名，并称“二叔”（章太炎字枚叔，刘师培字申叔）。其为横跨政、学两界的声名显赫的人物，其在学术上所做影响最为深远和取得成就最大的事情，是有关“中国文学”、“文学史”课程的讲授与《中国古文学史讲义》的出版上，他使《文选》派在文派之争中获得胜利，并在文学史的教学与研究方面奠定垂之后世的“典范”。
33、弟子：马裕藻、沈兼士、钱玄同、黄侃，鲁迅，朱季海等。
34、NO.7王力
35、代表作：《新史学》、《中国历史研究法》、《中国近三百年学术史》、《清代学术概论》、《佛学研究十八篇》，多收入《饮冰室全集》。
36、上榜理由：其在经学、文学、哲学等各个方面都有很深的造诣，尤其在传统“小学”的音韵、文字、训诂方面更有卓越成就，人称他与章太炎、刘师培并为“国学大师”，称他与章太炎为“乾嘉以来小学的集大成者”“传统语言文字学的承前启后人”。更令世人惊叹的是其在生前并未出版过任何著作，其曾有一句经典名言：“五十之前不著书”。这句话在半个世纪后还在武大校园内广为流传，成为其治学严谨的证明。在其生前，章太炎先生曾多次劝他著书立说，但其终不为所动。其虽未出版任何著作，却成为海内为公认的国学大师。
37、NO.2梁启超
38、自古达人轻富贵，倒缘乡味忆回乡
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1.人而不学，其犹正墙面而立。
2.学之广在于不倦，不倦在于固志。
3.学而不知道，与不学同；知而不能行，与不知同。
4.差之毫厘，缪以千里。
5.言之无文，行而不远。
6.人之为学，不可自小，又不可自大。
7.好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。
8.到用时方恨少，事非经过不知难。
9.笨鸟先飞早入林，笨人勤学早成材。
10.学如逆水行舟，不进则退。
11.人生自古谁无死，留取丹心照汉青。
12.小来思报国，不是爱封侯。
13.一寸山河一寸金。
14.生当作人杰，死亦为鬼雄。
15.忧国忘家，捐躯济难，忠臣之志也。
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1、秦川雄帝宅，函谷壮皇居。绮殿千寻起，离宫百雉馀。
连薨遥接汉，飞观迥凌虚。云日隐层阙，风烟出绮疏。
2、岩廊罢机务，崇文聊驻辇。玉匣启龙图，金绳披凤篆。
韦编断仍续，缥帙舒还卷。对此乃淹留，欹案观坟典。
3、移步出词林，停舆欣武宴。雕弓写明月，骏马疑流电。
惊雁落虚弦，啼猿悲急箭。阅赏诚多美，于兹乃忘倦。
4、鸣笳临乐馆，眺听欢芳节。急管韵朱弦，清歌凝白雪。
彩凤肃来仪，玄鹤纷成列。去兹郑卫声，雅音方可悦。
5、芳辰追逸趣，禁苑信多奇。桥形通汉上，峰势接云危。
烟霞交隐映，花鸟自参差。何如肆辙迹，万里赏瑶池。
6、飞盖去芳园，兰桡游翠渚。萍间日彩乱，荷处香风举。
桂楫满中川，弦歌振长屿。岂必汾河曲，方为欢宴所。
7、落日双阙昏，回舆九重暮。长烟散初碧，皎月澄轻素。
搴幌玩琴书，开轩引云雾。斜汉耿层阁，清风摇玉树。
8、欢乐难再逢，芳辰良可惜。玉酒泛云罍，兰殽陈绮席。
千钟合尧禹，百兽谐金石。得志重寸阴，忘怀轻尺璧。
9、建章欢赏夕，二八尽妖妍。罗绮昭阳殿，芬芳玳瑁筵。
佩移星正动，扇掩月初圆。无劳上悬圃，即此对神仙。
以兹游观极，悠然独长想。披卷览前踪，抚躬寻既往。
望古茅茨约，瞻今兰殿广。人道恶高危，虚心戒盈荡。
奉天竭诚敬，临民思惠养。纳善察忠谏，明科慎刑赏。
六五诚难继，四三非易仰。广待淳化敷，方嗣云亭响。
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国学经典精选警句
十年磨一剑，霜刃未曾试。 (唐贾岛剑客)
尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。(唐杜甫戏为六绝句)
今夜月明人尽望，不知愁思落谁家。 (唐王建十五夜望月)
谁言寸草心，报得三春晖。(唐孟郊游子吟)
大凡物不得其平则鸣。 (唐韩愈送孟东野序)
谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。(唐李绅悯农)
男儿何不带吴钩，收取关山五十州。(唐李贺南国)
春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。(唐李商隐无题)
历鉴前朝国与家，成由勤俭败由奢。 (唐李商隐)
先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。(宋范仲淹岳阳楼记)
残雪压枝犹有桔，冻雷惊笋欲抽芽。 (宋欧阳修戏答元珍)
桐花万里丹山路，雏凤清于老凤声。 (唐李商隐)
海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。 (唐僧云览)
剪不断，理还乱，是离愁，别是一番滋味在心头。(五代李煜乌夜
昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。(五代晏殊蝶恋花)
身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。 (唐李商隐无题)
相见时难别亦难，东风无力百花残。(唐李商隐无题)
庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。 (唐李商隐锦瑟)
月上柳梢头，人约黄昏后。 (宋朱淑真生查子)
带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。(宋柳永凤栖梧)
兼听则明，偏信则暗。(宋司马光资治通鉴)
由俭入奢易，由奢入俭难。(宋司马光训俭示康)
鉴前世之兴衰，考当今之得失。 (宋司马光资治通鉴)
循序而渐进，熟读而精思。 (宋朱熹读书之要)
问渠哪得清如许，为有源头活水来。(宋朱熹观书有感)
不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。 (宋王安石登飞来峰)
看似寻常最奇崛，成如容易却艰辛。 (宋王安石))
旧书不厌百回读，熟读深思子自知。 (宋苏轼)
博观而约取，厚积而薄发。 (宋苏轼)
但愿人长久，千里共婵娟。(宋苏轼水调歌头)
忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。(宋欧阳修伶官传序)
荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝。 (宋苏轼冬景)
不识庐山真面目，只缘身在此山中。宋苏轼题西林壁
祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺。(宋欧阳修伶官传序)
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1) 让我们将事前的忧虑，换为事前的思考和计划吧!
2) 做决定之前仔细考虑，一旦作了决定就要勇往直前坚持到底。
3) 开始努力吧!在这个过程中你必须放弃很多东西，但你要明白它们都不是你最终想要的，你要相信在你成功以后，总有一天它们会再回来，而且比现在更美好!
4) 无论你觉得自己多么的了不起，也永远有人比你更强。
5) 失去金钱的人损失甚少，失去健康的人损失极多，失去勇气的人损失一切。
6) 成功的人是跟别人学习经验，失败的人只跟自己学习经验。
7) 目标的坚定是性格中最必要的力量源泉之一，也是成功的利器之一。没有它，天才会在矛盾无定的迷径中徒劳无功。
8) 失败只是暂时停止成功，假如我不能，我就一定要;假如我要，我就一定能!
9) 为了向别人向世界证明自己而努力拼搏，而一旦你真的取得了成绩，才会明白：人无须向别人证明什么，只要你能超越自己。
10) 哪怕是最没有希望的事情，只要有一个勇敢者去坚持做，到最后就会拥有希望。
11) 没有哪种教育能及得上逆境。
12) 漂亮只能为别人提供眼福，却不一定换到幸福。
13) 付出真心，才会得到真心，却可能伤的彻底;保持距离，才能保护自己，却注定永远寂寞。
14) 有时候，不是对方不在乎你，而是你把对方看的太重。
15) 人生最精彩的不是实现梦想的瞬间，而是坚持梦想的过程。
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1、主要著作：《中国民约精义》，《中国中古文学史讲义》，《黄帝纪年论》，《汉宋学术异同论》等。
2、弟子：徐复，潘重规，潘锦等
3、NO.5黄侃
4、NO.6刘师培
5、主要著作：《中印文化关系史论丛》(论文集)1957，人民教育；《初探》(理论)1979，外国文学；《天竺心影》(散文集)1980，百花；《季羡林选集》(散文集)198O，香港文学研究社；《朗润集》(散文集)1981，上海文艺；《季羡林散文集》1986，北京大学出版社
6、上榜理由：近代史学大师，尤精于唐史的研究，为史学界公认的泰斗，其父为近代著名学人陈三立，人称陈散原的便是，有《散原精舍诗》传世。陈寅恪通晓多种语言，除英、法、德、意、拉、西班牙语以外，尤精于梵文、藏语、突厥语、西夏语、契丹语，同时他还精晓小亚细亚等多种业已消失的小语种。据曹聚仁统计（《中国学术思想史随笔》），其所晓语言约有18种之多，堪为语言界奇迹，为世人叹服。
7、NO.1王国维
8、上榜理由：其一直从事语言科学的教学和研究工作，为发展中国语言科学、培养语言学专门人才作出了重要的贡献。其在1936年发表了《中国文法学初探》一文，对中国语法学界自《马氏文通》以来因袭英语语法研究的状况提出批评，同时对汉语语法的特点和研究方法做了初步探讨。1937年发表的《中国文法中的系词》，指出系词在古代汉语里不是必要的，汉语的句子也不一定都要有动词,这揭示了汉语不同于印欧语言的一个突出特点。他的《中国现代语法》(1943)、《中国语法理论》(1944)以及《中国语法纲要》(1946)等著作，以《红楼梦》为主要研究对象，建立了自己的汉语语法体系。另外，其在音韵学方面也成就颇高，他的《汉语诗律学》对中国古代诗词的格律和语言特点作了精到的研究，对中国音韵学的研究和发展做出突出的贡献。
9、代表作：《新方言》、《春秋左传读》、《訄书》、《检论》、《国故论衡》、《齐物论释》、《菿汉微言》、《国学讲演录》》等。
10、主要著作：《古代汉语》，《诗词格律》，《语法和语法教学》，《广州话浅说》，《广东人怎样学习普通话》，《诗词格律概要》，《楚辞韵读》，《诗经韵读》，《广东人怎样学习普通话》，《汉语诗律学》，《汉语音韵》，《龙虫并雕斋诗集》，《汉语诗律学》，《诗词格律十讲》，《中国音韵学》，《王力诗论》，《中国语文讲话》，《中国现代语法》，《中国语法理论》等。
11、上榜理由：其为当代著名语言学家，散文家，东方文化研究专家，其博古通今，被称为“学界泰斗”。其学术研究范围涉及印度古代语言，特别是佛教梵文，堪为世界上少数几位能精通佛教梵文的大师，吐火罗文，印度古代文学，印度佛教史，中国佛教史，中亚佛教史，唐史，中印文化交流史，中外文化交流史，中西文化差异和共性，美学和中国古代文艺理论，德国及西方文学，比较文学及民间文学，散文及杂文创作等领域。并在这些领域取得了卓有建树的成绩。06年其成为首位获得“翻译文化终身成就奖”的学者，同时在这一年被评为“感动中国年度人物”。
12、代表作品：《徐复语言文字学论稿》，《广雅诂林》，《说文五百四十部首正解》等。
13、弟子：顾颉刚，赵万里，姜亮夫等
14、NO.9徐复
15、代表作：《人间词话》、《人间词》、《宋元戏曲史》、《殷卜辞中所见先公先王考》、《观堂集林》，多收入《王国维遗书》。集外旅日所作笔札，收入《王国维学术随笔》一书。
16、代表作：《文心雕龙札记》，《反切解释》，《日知录校记》，《集韵声类表》，《黄侃论学杂著》，《说文笺识四种》，《字正初编》，《黄季刚先生遗书》，《文选黄氏学》（注：为后人整理编订）
17、代表作：《元白诗笺证稿》、《柳如是别传》、《隋唐制度渊源略论稿》、《金明馆丛稿初编》、《金明馆丛稿二编》、《隋唐政治史述论稿》等。
18、上榜理由：其1929年就读于金陵大学，师从黄侃攻文字、音韵、训诂。1935年入金陵大学国学研究班后转至章太炎门下求学。曾任教于国立边疆专科学校、金陵大学、南京师范学院、南京师范大学等校。历任副教授、教授、南京师范大学古文献整理研究所名誉所长、《辞海》编委、《辞海》语词学科分科主编之一、《汉语大词典》副主编之一、中国语言学会理事、中国训诂学研究会会长、中国音韵学研究会顾问、江苏省语言学会会长、《传世藏书》主编等。他在语言文字领域的贡献主要体现在训诂学、校勘学、蒙藏语文研究、词语研究、语源学研究及方言研究方面。在蒙藏语文与汉语对勘方面，著有《“歹”字源出藏文说》（《东方杂志》、《阏氏读音考》（《东方杂志》、《守温字母与藏文字母之渊源》、《“歹”字形声义及其制作年代》等。在训诂学方面，他用力最勤，著述颇丰，代表作有《从语言上推测〈孔雀东南飞〉一诗的写定年代》、《韩昌黎诗拾诂》等。
19、弟子：黄侃，陈中凡，郝立权等
20、弟子：徐自摩，蔡锷，胡适，谢国桢等
21、上榜理由：近代新史学的开创者，长期活跃政坛，是对近代政治有深远影响的风云人物。在哲学、文学、史学、经学、宗教等领域都广有建树。
22、代表作：《围城》、《人兽鬼》、《钱钟书散文》、《宋诗选注》、《谈艺录》、《管锥编》、《宋诗记事补遗》、《容安馆笔札》等。
23、NO.10钱钟书
24、上榜理由：自幼天资过人，一目十行，过目不忘。其在清华读书期间，横扫清华图书馆；留英期间又在牛津大学图书馆泡了几年。后又随妻子杨绛留法一年，饱览巴黎大学图书馆藏书，读书之多，古今中外罕有能比。为学渊博精深，冶古今于一炉，融中外为一家。精通英、法、德、意、拉、西班牙语，中英文造诣之高，无出其右。著《管锥编》四册，一百三十余万言，以典雅的文言写成，并对《毛诗正义》、《老子王弼注》、《史记会注考证》、《太平广记》等十部典籍，作了详细的考释、批注与阐发，引用了古今中外4000位作家的13000多部著作，涉及经史子集，修辞学、心理学、社会学等多种学科。读书笔记多达90000余页，多种语种，数千万字。
25、弟子：蒋天枢，刘节，季羡林等
26、上榜理由：词学泰斗，戏曲学先锋，近代考古学的带头人，在多方面具有开创性意义，且对后世具有深远影响，多种著述成为学界必读经典，在海内外享有盛誉。
27、NO.3章太炎
28、上榜理由：近现代朴学大师，小学大师，经学大师，史学大师，晚年潜心研究佛学，旅日期间曾苦学梵文，更以佛学解注老庄，对后世具有深远影响。其在小学一面，长于训诂，独步古今，后之学人唯有黄侃一人堪与匹敌。经学方面，幼毕四书五经，出口能诵；诸子百家，信手拈来。尤其对唐以前古籍颇为精通，可谓了如指掌，为学界所畏服。
29、NO.4陈寅恪
30、NO.8季羡林
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1、父母教 须敬听 父母责 须顺承《弟子规》
【译文】父母教导我们做人处事的道理，是为了我们好，应该恭敬的聆听。做错了事，父母责备教诫时，应当虚心接受。
2、称尊长 勿呼名 对尊长 勿现能《弟子规》
【译文】称呼长辈，不可以直呼姓名，在长辈面前，要谦虚有礼，不可以炫耀自己的才能。
3、衣贵洁 不贵华 上循份 下称家《弟子规》
【译文】穿衣服需注重整洁，不必讲究昂贵、名牌、华丽。穿著应考量自己的身份及场合，更要衡量家中的经济状况，才是持家之道。
4、事勿忙 忙多错 勿畏难 勿轻略《弟子规》
【译文】做事不要急急忙忙慌慌张张，因为忙中容易出错，不要畏苦怕难而犹豫退缩，也不可以草率，随便应付了事。
5、用人物 须明求 倘不问 即为偷 《弟子规》
【译文】借用别人的物品，一定要事先讲明，请求允许。如果没有事先征求同意，擅自取用就是偷窃的行为。
6、己有能 勿自私 人所能 勿轻眦《弟子规》
【译文】当你有能力可以服务众人的时候，不要自私自利，只考虑到自己，舍不得付出。如果别人有能力，不能轻视，更不能妒忌。
7、凡是人 皆须爱 天同覆 地同载《弟子规》
【译文】只要是人，不分族群、人种、宗教信仰，皆须相亲相爱。同是天地所生万物滋长的，应该不分你我，互助合作，才能维持这个共生共荣的生命共同体。
8、读书法 有三到 心眼口 信皆要 《弟子规》
9、人之初 性本善 性相近 习相远苟不教 性乃迁 教之道 贵以专 昔孟母 择邻初 子不学 断机杼窦燕山 有义方 教五子 名俱扬
10、养不教 父之过 教不严 师之惰 子不学 非所宜 幼不学 老何为 玉不琢 不成器 人不学 不知义为人子 方少时 亲师友 习礼仪 二年级：
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《大学》经典名言2句：
1. 古之欲明明德于天下者，先治其国，欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知，致知在格物。
2. 所谓修身在正其心者，身有所忿懥则不得其正，有所恐惧则不得其正，有所好乐，则不得其正；有所忧患，则不得其正。心不在焉，视而不见，听而不闻，食而不知其味，此谓修身在正其心。
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品国学诵经典
中华文化博大精深，千百年来传唱不衰的经典诗文是中国优秀文化瑰宝中绚丽的奇葩。诵读经典诗文，我们走进了一个妙不可言的世界：从“人之初，性本善”，“有朋自远方来不亦乐乎？”到“学而不思则惘，思而不学则怠”，“正心，修身，齐家，治国，平天下”，这些国学经典中诗句，让我们的内心得以充实、愉悦。
品读国学经典，从中我们还能明白许多人生道理：对自己的父母应该以感恩的心去对待；对有困难的人应该从乐于助人的心去对待；对犯错的人应该以宽容的心去对待„„ 它在教我们如何做一个善良的人、做一个孝顺父母的人、做一个有礼貌的人。
国学经典中的“三百千”，《三字经》条理清楚概括精辟地传授历史文化知识，伦理道德知识，团结友爱的重要性，以及学习应当刻苦等，被誉为“袖里通鉴”。《千字文》世界上流行年代最久远，使用人数最多的儿童国学启蒙读本，是中国文化的小百科全书。《弟子规》倡导中华文化的忠、孝、仁、义、礼、智、信。
“三人行，必有我师焉”，意思是许多人行走，他们之中必然有我的老师。这句让我们收益非浅的诗句，出自于儒家的圣贤孔子之口。这句之所以能让我受益非浅，是因为它包含着一个哲理：“能者为师，虚心请教。”你见过高山吧？它是那样雄伟绵延！你见过大海吧？它是那样壮丽无边！山之高，是因为它不排斥每一块小石头；海之阔，是因为它聚集了千万条小溪流。如果你想具有高山的情怀和大海般渊博的知识，是否就应该善于
从生活中寻找良师益友，吸收他人的点滴长处呢？这也是曹操的短歌行中的“山不厌高，水不厌深的哲理”。
真的，人的一生犹如一条长路，有许多的岔道，我们有时会走错路，但有人会来提醒你，它就是国学就是经典诗文，因为它聚集了所有成功人的经验，是民族智慧的结晶，其价值历久弥新，我们没有理由不继承和发扬这一民族的瑰宝。而且对于我们少年儿童来说读诵经典，自幼就开始接受五千年文化的熏陶，就定能奠定一生优雅的人格。读诵经典的同时也可以提高我们的古文和白话文水平，有助于我们对其它知识领域的领悟和旁通，更能促进各科学业的进步。
假如说我们的心田是一块最普通的土地需要阳光、雨露、肥料和辛勤的耕耘，那经典诗文就是那阳光、惠风和细雨。只要你愿意时时刻刻去吮吸去领悟去诵咏，那我们的理想之花一定会开得更艳持得更久。
那我们就继续诵读吧！好好地拥有它，记住它。让它来净化我们的心灵，让它来耕耘我们心中的土地，提升我们的品位，弘扬中华民族之精髓。
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1、欲穷千里目，更上一层楼。——唐·王之涣《登鹳雀楼》
2、志士不饮盗泉之水，廉者不受嗟来之食。——后汉书
7、民为贵，社稷次之，君为轻。——孟子《尽心上》
9、疾风知劲草，岁寒见后凋。——《后汉书·王霸传》
历鉴前朝国与家，成由勤俭败由奢。——唐·李商隐
山不厌高，海不厌深；周公吐哺，天下归心。——曹操短歌行
贫贱之知不可忘，糟糠之妻不下堂。——《后汉书·宋弘传》
沉舟侧畔千帆进，病树前头万木春。——唐·刘禹锡《酬乐天扬州初逢》
残雪压枝犹有桔，冻雷惊笋欲抽芽。——宋·欧阳修《戏答元珍》
生当作人杰，死亦为鬼雄。——宋·李清照《夏日绝句》
尺有所短，寸有所长。——楚辞《卜居》
非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——三国诸葛亮诫子书
不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。——东晋陶渊明五柳先生传
智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。——《史记·淮阴侯列传》
仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。——唐·李白《南陵别儿童入京》
穷则独善其身，达则兼济天下。——孟子《尽心上》
山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵。——唐·刘禹锡《陋室铭》
多行不义必自毙。——《左传》
玉不琢，不成器；人不学，不知道。——《礼记·学记》
祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺。——宋·欧阳修《伶官传序》
盛年不重来，一日难再晨。——东晋陶渊明杂诗
天时不如地利，地利不如人和。——孟子《公孙丑》
老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。——曹操龟虽寿
长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。——唐·李白《行路难》
吾生也有涯，而知也无涯。——《庄子·养生主》
一年之计在于春，一日之计在于晨。（南朝萧铎
蚍蜉撼大树，可笑不自量。——唐·韩愈《调张籍》
海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。——僧云览
会当凌绝顶，一览众山小。——唐·杜甫《望岳》
人非圣贤，孰能无过？过而能改，善莫大焉。——《左传》
看似寻常最奇崛，成如容易却艰辛。——宋·王安石
工欲善其事，必先利其器。——《论语·卫灵公》
但愿人长久，千里共婵娟。——宋·苏轼《水调歌头》
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工具之部《书目举要》(周贞亮，李之鼎)南城宜秋馆本。这是书目的书目。
《书目答问》(张之洞)刻本甚多，近上海朝记书庄有石印“增辑本”,最易得。
《四库全书总目提要》附存目录广东图书馆刻本，又点石斋石印熬最方便。
《汇刻书目》(顾修)顾氏原本已不适用，当用朱氏增订本，或上海北京书店翻印本，北京有益堂翻本最廉。
《续汇刻书目》(罗振玉)双鱼堂刻本。
《史姓韵编》(汪辉祖)刻本稍贵，石印熬有两种。此为《二十四史》的人名索引，最不可少。
《中国人名大辞典》商务印书馆。
《历代名人年谱》(吴荣光)北京晋华书局新印本。
《世界大事年表》(傅运森)商务印书馆。
《历代地理韵编》，《清代舆地韵编》(李兆洛)广东图书馆本，又坊刻《李氏五种》本。
《历代纪元编》(六承如)《李氏五种》本。
《经籍纂诂》(阮元等)点石斋石印熬可用。读古书者，于寻常典外，应备此书。
《经传释词》(王引之)通行本。
《佛学大辞典》(丁福保等译编)上海医学书局(二)思想史之部《中国哲学史大纲》上卷(胡适)商务印书馆。
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1、人而无仪，不死何为。（诗经风相鼠）
2、天行健，君子以自强不息。 ——《周易》
3、学而不思则罔，思而不学则殆。（论语为政）
4、己所不欲，勿施于人。 ——《论语》
5、兼听则明，偏信则暗。（宋司马光资治通鉴）
6、黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。 ——《劝学》
7、满招损，谦受益。——《尚》
8、三思而后行。 ——《论语》
9、人不知而不愠，不亦君子乎？——《论语》
10、学而不思则罔，思而不学则殆。 ——《论语》
11、言者无罪，闻者足戒。（诗经大序）
12、精诚所至，金石为开。（后汉书广陵思王荆传））
13、鹬蚌相争，渔翁得利。 《战国策》
14、君子坦荡荡，小人长戚戚。（论语述而）
15、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。（论语子路）
16、称尊长勿呼名对尊长勿现能《弟子规》
17、锲而不舍，金石可镂。（荀子劝学）
18、人一能之，己百之；人十能之，己千之。 ——《中庸》
19、玉不琢，不成器；人不学，不知道。（礼记学记）
20、毋意，毋必，毋固，毋我。—《论语》
21、他山之石，可以攻玉。（诗经小雅鹤鸣）
22、知耻近乎勇。 ——《中庸》
23、言必信，行必果。—《论语》
24、运筹帷幄之中，决胜千里之外。（史记高祖本纪）
25、大道之行，天下为公。（礼记礼运）
26、知我者，谓我心忧，不知我者，谓我何求。（诗经王风黍离）
27、天时不如地利，地利不如人和。（孟子公孙丑）
28、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。（论语雍也）
29、凡事预则立，不预则废。（礼记中庸）
30、风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。（战国策荆轲刺秦王）
31、心不在焉，视而不见，听而不闻，食而不知其味。出处：《礼记》
32、从善如登，从恶如崩。（国语）
33、天作孽，犹可违，自作孽，不可活。（尚书）
34、残雪压枝犹有桔，冻雷惊笋欲抽芽。（宋欧阳修戏答元珍）
35、满招损，谦受益。（尚书大禹谟）
36、吾生也有涯，而知也无涯。（庄子养生主）
37、君子成人之美，不成人之恶。小人反是。—《论语》
38、由俭入奢易，由奢入俭难。（宋司马光训俭示康）
39、《伤仲永。笠翁对韵二冬》
40、知人者智，自知者明。（老子）
41、羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。—《增广贤文》
42、君子坦荡荡，小人长戚戚。 ——《论语》
43、君子求诸己，小人求诸人。 ——《论语》
44、子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？” 《论语》
45、小人之过也必文。 ——《论语》
46、君子之交淡如水，小人之交甘若醴。（庄子）
47、会当凌绝顶，一览众山小。（唐杜甫望岳）
48、信言不美，美言不信。（老子）
49、近朱者赤，近墨者黑。 《太子少傅箴》
50、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。（孟子滕文公）
51、身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。（唐李商隐无题）
52、知之为知之，不知为不知，是知也。（论语为政）
53、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。（中庸）
54、看似寻常最奇崛，成如容易却艰辛。（宋王安石）
55、不积跬步，无以至千里，不积小流，无以成江海。 ——《荀子。劝学》
56、多行不义必自毙。（左传）
57、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。—《论语》
58、投我以桃，报之以李。（诗经大雅抑）
59、君子欲讷于言而敏于行。 ——《论语》
60、君子莫大乎与人为善。 ——《孟子》
61、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。（老子）
62、不以一眚掩大德。 ——《左传》
63、业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。 ——韩愈
64、学而不厌，诲人不倦。 ——《论语》
65、君子藏器于身，待时而动。——《周易》
66、三人行，必有我师焉：择其善而从之，其不善者而改之。（论语述而）
67、历鉴前朝国与家，成由勤俭败由奢。（唐李商隐）
68、居安思危，思则有备，有备无患。（左传）
69、生于忧患，死于安乐。（孟子告子下）
70、当仁，不让于师。—《论语》
71、小学生必背天气谚语
72、子曰：“益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。”《论语》
73、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。（老子）
74、路遥知马力，事久见人心。清《增广贤文》
75、穷则独善其身，达则兼济天下。（孟子尽心上）
76、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。—《论语》
77、燕雀安知鸿鹄之志哉。（史记陈涉世家）
78、清水出芙蓉，天然去雕饰。（唐李白论诗）
79、问渠哪得清如许，为有源头活水来。（宋朱熹观书有感）
80、疾风知劲草，岁寒见后凋。（后汉书王霸传）
81、事勿忙忙多错勿畏难勿轻略《弟子规》
82、管中窥豹，时见一斑。 《晋书》
83、少壮不努力，老大徒伤悲。 《汉乐府》
84、尺有所短，寸有所长。（楚辞卜居）
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1. 吾生也有涯，而知也无涯。——《庄子·养生主》
2. 勿以恶小而为之，勿以善小而不为。——三国刘备
3. 物是人非事事休，欲语泪先流。——宋·李清照《五陵春》
4. 先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。——宋·范仲淹《岳阳楼记》
5. 相见时难别亦难，东风无力百花残。——唐·李商隐《无题》
6. 新松恨不高千尺，恶竹应须斩万竿。——唐·杜甫
7. 兴酣落笔摇五岳，诗成笑傲凌沧海。——唐·李白《江上吟》
8. 学然后知不足，教然后知困。——《礼记·学记》
9. 循序而渐进，熟读而精思。——宋·朱熹《读书之要》
10. 燕雀安知鸿鹄之志哉。——《史记·陈涉世家》
11. 仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。——唐·李白《南陵别儿童入京》
12. 业精于勤荒于嬉，行成于思而毁于随。——唐·韩愈《进学解》
13. 一年之计在于春，一日之计在于晨。——南朝·萧铎
14. 衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。——宋·柳永《凤栖梧》
15. 以权利合者，权力尽而交疏。——《史记》
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1、盘古氏别名：盘古氏，盘古大帝时代：上古简评：创世神，人类始祖
河南商丘简评：三皇之首
简评：使人民由穴居到巢居，促进了人类社会发展
简评：中华民族人文始祖之一
别名：又称女阴、女娲娘娘时代：母系氏族向父系氏族过渡时期简评：传说中的人类始祖
6、神农氏姓名：伊耆，姜别名：神农，五谷帝仙，历山氏，烈山氏时代：上古简评：被后世尊为农业之神
7、后稷姓名：姓姬，名弃朝代：上古简评：农业生产始祖
8、殷契姓名：子姓，名契又称：殷契时代：上古简评：商朝人的祖先
9、仓颉姓名：原姓侯冈，名颉字号：史皇氏籍贯：陕西省白水县杨武村鸟羽山朝代：黄帝时代简评：原始象形文字的创造者，官吏制度及姓氏的草创人
周后稷，名弃。其母有邰氏女，曰姜螈，原为帝喾元妃。姜螈出野，见巨人迹，心忻然说，欲践之，践之而身动如孕者。居期而生子，以为不祥，弃之隘巷，马牛过者皆辟不践；徙置之林中，适会山林多人，迁之；而弃渠中冰上，飞鸟以其翼覆荐之。姜原以为神，遂收养长之。初欲弃之，因名曰弃。《史记·周本纪第四》
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国学，中国人引以自豪的文化；国学，中华民族的艺术瑰宝。
博大精深的国学文化，历史悠久的文化精髓，成为了中华民族五千年的文化支柱，中华民族的文明之魂。纵观古今，国学文化静水流深，不显不露，使中华五千年的文明绵延至今而未曾中断。
现在的我们，不得不感谢我们的祖先，他们毫不保留地将自己一生的经验、感悟化为文字，流传至今，让后世的我们受益。我们在享受现代方便快捷的同时，又能饱尝古人的丰富经验，领略他们的亲身感受，感受国学文化的奥妙，陶冶自己的情操，净化自己的心灵，以致去发扬，去传承国学文化，使我们这博大精深的文化精髓不间断地继续流传下去。 二十一世纪是一个经济，文化，知识，政治大爆炸的世纪；是一个竞争激烈的世纪。面对知识的快速更新，经济的迅速发展，竞争的逐渐激烈，作为当代大学生的我们，有的不应该是退缩，而是要快速地欣然接受，并且积极地投入其中打拼。所以说，加强我们目前的学习是当务之急。而学习当中的读书自然而然也就是重中之重了。多读书，在书的海洋中畅游；读好书，丰富自己不成熟的思想，提升自己并不强大的文化素质，增强我们并不熟练的应用能力。俗话说：“适者生存，优胜劣汰。”的确如此，现在的我们也许并不是适应了现在的社会格局，但这也不能说明以后的我们还会如现在一样仍然不适应。我们只有全面地武装自己，是自己各方面都强大起来，等到我们以后面对错综复杂的世界，激烈的竞争时，我们才不会被淘汰，才会生存下去。更重要的是，通过了完备的学习，我们对社会，对国家，乃至对全世界都有了深层次的了解和领悟。
子曰：“三人行，则必有我师。”“敏而好学，不耻下问。”其实我们不仅要全面地学习知识，而且要有虚心的学习态度。每个人身上都有值得别人学习的地方，不要因为他人的某项缺点就完全地否定了他。“金无足赤，人无完人。”让我们以孔子的话作为座右铭，保持一颗虚心学习的心，努力地去拼搏，去学习吧！
对于我们来说，精通国学之道，的确有一定的难度。只要我们严谨的去学习它，用它的内涵来约束自己。每一次的学习都是对自己思想的提升，日积月累，相信经过我们不懈的努力，有朝一日一定会充分领会博大精深的国学文化，并发扬我们的民族之魂。
国学，中国人引以自豪的文化；国学，中国人励志向上的精髓；国学，中华民族的文化内涵。慢慢地去体会，去聆听，去从中得到更多的感想。
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1.子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”《论语》【译文】孔子说：“对于任何事情了解它的人不如喜爱它的人，喜爱它的人不如以它为乐的人。”
2、子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉?”《论语》【译文】孔子说：“把所学的东西默默地记下来，不断学习而不厌烦，教导别人而不感到疲倦，这些我做得怎么样呢?”
3、子曰：“君子坦荡荡，小人长戚戚。”《论语》【译文】孔子说：“君子胸怀宽广坦荡，小人永远局促忧愁。”
4、子在川上曰：“逝者如斯夫?不舍昼夜。”《论语》【译文】孔子在河岸上感叹说：“时光的流逝就像这河水一样啊!日夜不停地流淌。”
5、子曰：“君子耻其言而过其实。【译文】孔子说：“君子以言过其实为耻辱。
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1、他山之石，可以攻玉。——《诗经·小雅鹤鸣》
2、锲而不舍，金石可镂。——《荀子·劝学》
3、曾经沧海难为水，除却巫山不是云。——唐·元稹《离思》
4、己所不欲，勿施于人。——论语·颜渊
5、天作孽，犹可违，自作孽，不可活。——尚书
6、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。——屈原《离骚》
7、不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。——东晋陶渊明五柳先生传
8、志士不饮盗泉之水，廉者不受嗟来之食。——后汉书
9、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。——唐·李白《行路难》
10、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——三国诸葛亮诫子书
11、吾生也有涯，而知也无涯。——《庄子·养生主》
12、人谁无过?过而能改，善莫大焉。——《论语》
13、问渠哪得清如许，为有源头活水来。——宋·朱熹《观书有感》
14、生当作人杰，死亦为鬼雄。——宋·李清照《夏日绝句》
15、位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺。——宋·陆游《病起书怀》
16、僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。——宋·陆游《十一月四日风雨大作》17、工欲善其事，必先利其器。——《论语·卫灵公》
18、疾风知劲草，岁寒见后凋。——《后汉书·王霸传》
19、国以民为本，民以食为天。——西晋陈寿三国志
20、但愿人长久，千里共婵娟。——宋·苏轼《水调歌头》
21、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。——老子
22、庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。——唐·李商隐《锦瑟》
23、昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。——五代·晏殊《蝶恋花》
24、精诚所至，金石为开。——《后汉书·广陵思王荆传》
25、古人学问无遗力，少壮功夫老始成。——宋·陆游
26、人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。——宋·苏轼《水调歌头》
27、居安思危，思则有备，有备无患。——《左传》
28、言者无罪，闻者足戒。——《诗经·大序》
29、男儿何不带吴钩，收取关山五十州。——唐·李贺《南国》
30、不识庐山真面目，只缘身在此山中。宋·苏轼《题西林壁》
31、非学无以广才，非志无以成学。——三国诸葛亮诫子书
32、玉不琢，不成器;人不学，不知道。——《礼记·学记》
33、新松恨不高千尺，恶竹应须斩万竿。——唐·杜甫
34、山重水复疑无路，柳暗花明又一村。——宋·陆游《游山西村》
35、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。——《论语·子罕》
36、少壮不努力，老大徒伤悲。——《汉乐府·长歌行》
37、满招损，谦受益。——《尚书·大禹谟》
38、读书破万卷，下笔如有神。——唐·杜甫《奉赠韦左丞二十二韵》
39、当局者迷，旁观者清。——新唐书·元行冲传
40、海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。——僧云览
41、天生我材必有用，千金散尽还复来。——唐·李白《将进酒》
42、人非圣贤，孰能无过?过而能改，善莫大焉。——《左传》
43、君子坦荡荡，小人长戚戚。——《论语·述而》
44、三人行，必有我师焉：择其善而从之，其不善者而改之。——《论语·述而》
45、山不厌高，海不厌深;周公吐哺，天下归心。——曹操短歌行
46、天时不如地利，地利不如人和。——孟子《公孙丑》
47、岁寒，然后知松柏之后凋也。——《论语·子罕》
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48、其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。——《论语·子路》
49、鉴前世之兴衰，考当今之得失。——宋·司马光《资治通鉴》
50、黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。——唐·颜真卿
51、博观而约取，厚积而薄发。——宋·苏轼
52、得道多助，失道寡助。——孟子《公孙丑》
53、欲穷千里目，更上一层楼。——唐·王之涣《登鹳雀楼》
54、同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。——唐·白居易《琵琶行》
55、民为贵，社稷次之，君为轻。——孟子《尽心上》
56、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。——中庸
57、看似寻常最奇崛，成如容易却艰辛。——宋·王安石
58、兴酣落笔摇五岳，诗成笑傲凌沧海。——唐·李白《江上吟》
59、历鉴前朝国与家，成由勤俭败由奢。——唐·李商隐
60、笔落惊风雨，诗成泣鬼神。——唐·杜甫《寄本十二白二十》
61、晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。——唐·刘禹锡《秋词》
62、采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。——唐·罗隐蜂
63、不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。——宋·王安石《登飞来峰》
64、人而无仪，不死何为。——《诗经·风相鼠》
65、敏而好学，不耻下问。——《论语·公冶长》
66、天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。——唐·白居易《长恨歌》
67、千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。——唐·刘禹锡《浪淘沙》
68、年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。——唐·刘希夷
69、清水出芙蓉，天然去雕饰。——唐·李白《论诗》
70、桐花万里丹山路，雏凤清于老凤声。——唐·李商隐
71、兼听则明，偏信则暗。——宋·司马光《资治通鉴》
72、一年之计在于春，一日之计在于晨。——南朝·萧铎
73、沉舟侧畔千帆进，病树前头万木春。——唐·刘禹锡《酬乐天扬州初逢》
74、临渊羡鱼，不如退而结网。——《淮南子·说林训》
75、穷则独善其身，达则兼济天下。——孟子《尽心上》
76、旧书不厌百回读，熟读深思子自知。——宋·苏轼
77、多行不义必自毙。——《左传》
78、老骥伏枥，志在千里;烈士暮年，壮心不已。——曹操龟虽寿
79、安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。——唐·李白《梦游天姥吟留别》
80、试玉要烧三日满，辨材须待七年期。——唐·白居易《放言》
81、莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦。——宋·李清照《醉花阴》
82、尺有所短，寸有所长。——楚辞《卜居》
83、由俭入奢易，由奢入俭难。——宋·司马光《训俭示康》
84、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。——宋·范仲淹《岳阳楼记》
85、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。——《论语·雍也》
86、合抱之木，生于毫末;九层之台，起于累土;千里之行，始于足下。——老子
87、智者千虑，必有一失;愚者千虑，必有一得。——《史记·淮阴侯列传》
88、学而不思则罔，思而不学则殆。——《论语·为政》
89、荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝。——宋·苏轼《冬景》
90、衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。——宋·柳永《凤栖梧》
91、生于忧患，死于安乐。——孟子《告子下》
92、物是人非事事休，欲语泪先流。——宋·李清照《五陵春》
93、失之东隅，收之桑榆。——《后汉书·冯异传》
94、疾风知劲草，板荡识诚臣。——唐太宗《赠萧禹》
95、知人者智，自知者明。——老子
96、俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月。——唐·李白《宣州谢饯别校书叔云》
97、大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。——唐·李白《上李邕》
98、盛年不重来，一日难再晨。——东晋陶渊明杂诗
99、花自飘零水自流，一种相思，两处闲愁。——宋·李清照《如梦令》
100、蚍蜉撼大树，可笑不自量。——唐·韩愈《调张籍》
101、投我以桃，报之以李。——《诗经·大雅抑》
102、黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。——唐·王昌龄《从军行》
103、尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。——唐·杜甫《戏为六绝句》
104、凡事预则立，不预则废。——礼记《中庸》
105、山不在高，有仙则名;水不在深，有龙则灵。——唐·刘禹锡《陋室铭》
106、宁为玉碎，不为瓦全。——北齐书·元景安传
107、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。——《孟子·滕文公》
108、贫贱之知不可忘，糟糠之妻不下堂。——《后汉书·宋弘传》
109、残雪压枝犹有桔，冻雷惊笋欲抽芽。——宋·欧阳修《戏答元珍》
110、会当凌绝顶，一览众山小。——唐·杜甫《望岳》
111、信言不美，美言不信。——老子
112、祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺。——宋·欧阳修《伶官传序》
113、知之为知之，不知为不知，是知也。——《论语·为政》
114、仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。——唐·李白《南陵别儿童入京》
115、在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。——唐·白居易《长恨歌》
116、两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。——宋·秦观《鹊桥仙》
117、尽信书，不如无书。——孟子《尽心下》
118、今夜月明人尽望，不知愁思落谁家。——唐·王建《十五夜望月》
119、醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回!——唐·王翰《凉州词》
120、十年磨一剑，霜刃未曾试。——唐·贾岛《剑客》
121、海内存知己，天涯若比邻。——唐·王勃送《杜少府之任蜀川》
122、风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。——《战国·策荆轲刺秦王》
123、月上柳梢头，人约黄昏后。——宋·朱淑真《生查子》
124、业精于勤荒于嬉，行成于思而毁于随。——唐·韩愈《进学解》
125、从善如登，从恶如崩。——国语
126、纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。——宋·陆游冬《夜读书示子聿》
127、桃李不言，下自成蹊。——《史记·李将军传》
128、燕雀安知鸿鹄之志哉。——《史记·陈涉世家》
129、若要人不知，除非己莫为。——《枚乘》
130、身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。——唐·李商《隐无题》
131、忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。——《史记·留侯世家》
132、大道之行，天下为公。——《礼记·礼运》
133、剪不断，理还乱，是离愁，别是一番滋味在心头。——五代·李煜《乌夜》
134、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。——《史记·报任少卿书》
135、知我者，谓我心忧，不知我者，谓我何求。——《诗经·王风黍离》
136、谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。——唐·李绅《悯农》
137、大凡物不得其平则鸣。
138、相见时难别亦难，东风无力百花残。——唐·李商隐《无题》
139、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。——三国刘备
140、谁言寸草心，报得三春晖。——唐·孟郊《游子吟》
141、谈笑有鸿儒，往来无白丁。——唐·刘禹锡《陋室铭》
142、循序而渐进，熟读而精思。——宋·朱熹《读书之要》
143、绳锯木断，水滴石穿。——《汉书·枚乘传》
144、春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。——唐·李商隐《无题》
145、忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。——宋·欧阳修《伶官传序》
146、君子之交淡如水，小人之交甘若醴。——庄子
147、运筹帷幄之中，决胜千里之外。——《史记·高祖本纪》
148、学然后知不足，教然后知困。——《礼记·学记》
⬬ 少儿国学经典摘抄
1、天降下民，作之君，作之师。惟曰其助上帝，宠之四方。——《孟子·梁惠王章句下·第三节》
2、愚而好自用，贱而好自专。——《中庸·第二十八章》
3、为高必因丘陵，为下必因川泽。——《孟子·离娄章句上·第一节》
4、不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长。夫唯不争，故天下莫能与之争。——《老子·道经·第二十二章》
5、知我者，谓我心忧；不知我者，谓我何求。——《诗经·黍离》
6、规小节者不能成荣名，恶小耻者不能立大功。——《史记·七十列传·鲁仲连邹阳列传》
7、君人者不可以不慎取臣，匹夫不可不慎取友。——《荀子·大略》
8、颂其诗，读其书，不知其人，可乎？是以论其世也。——《孟子·万章章句下·第八节》
9、士虽有学，而行为本焉。——《墨子·02章修身》
10、若得鼓而进于义，则吾义岂不益进哉！——《墨子·49章鲁问》
11、年之计，莫如树谷；十年之计，莫如树木；终身之计，莫如树人。——《管子·权修》
12、千里之行，始于足下。——《老子·德经·第六十四章》
13、又如知痛，必已自痛了，方知痛。——《传习录·卷上·徐爱录》
14、当断不断，反受其乱——《史记·齐悼惠王世家》
15、有女同行，颜如舜英。将翱将翔，佩玉将将。彼美孟姜，德音不忘。——《诗经·有女同车》
16、霸王之所始也，以人为本。本理则国固，本乱则国危。——《管子·霸言》
17、赳赳武夫，公侯干城。——《诗经·兔罝》
18、七月食瓜，八月断壶，九月叔苴，采荼薪樗，食我农夫。——《诗经·七月》
19、朝闻道，夕死可矣。——《论语·里仁篇》
20、离娄之明，公输子之巧，不以规矩，不能成方圆：师旷之聪，不以六律，不能正五音——《孟子·离娄章句上·第一节》
21、玉不琢，不成器；人不学，不知道。——《礼记·学记》
22、大道之行也，天下为公。——《礼记·礼运》
23、故先民以时生财，固本而用财，则财足。——《墨子·05章七患》
24、诚者，天之道也。诚之者，人之道也。诚者，不勉而中不思而得：从容中道，圣人也。诚之者，择善而固执之者也——《中庸·第二十章》
25、致虚极；守静篤。万物并作，吾以观复。——《老子·道经·第十六章》
26、为学日益，为道日损。——《老子·德经·第四十八章》
27、成事不说，遂事不谏，既往不咎。——《论语·八佾篇》
28、君子崇人之德，扬人之美，非谄谀也；正义直指，举人之过，非毁疵也——《荀子·不苟》
29、逝者如斯夫！不舍昼夜。——《论语·子罕篇》
30、举大事，必慎其终始——《礼记·文王世子》
31、瞻彼日月，悠悠我思。——《诗经·雄雉》
32、名声若日月，功绩如天地——《荀子·王霸》
33、夫爱人者，人必从而爱之；利人者，人必从而利之；恶人者，人必从而恶之；害人者，人必从而害之。——《墨子·15章兼爱（中）》
34、今日不为，明日忘货。昔之日已往而不来矣。——《管子·乘马》
35、圣人自知不自见；自爱不自贵。——《老子·德经·第七十二章》
36、孝子之有深爱者，必有和气；有和气者，必有愉色；有愉色者，必有婉容。——《礼记·祭义》
37、里仁为美，择不处仁，焉得知？——《论语·里仁篇》
⬬ 少儿国学经典摘抄
1、讲话松嘴
爸爸讲成语“鹬蚌相争”时，说：“蚌把鹬的嘴夹上以后，蚌说我今天不松嘴，明天不松嘴。太阳就会把你晒死的！”
6岁的孩子听到这里．问爸爸；“蚌说话是不用嘴的吗？”
“不用嘴能讲话吗？”
“那它讲话时，嘴不就松开了吗？”
2、戒姻糖
妈妈：“这个厂的烟囱真讨厌。整天冒黑烟．呛得我都喘不过气来。"
小红：“不要紧，我给您拿爸爸的戒烟糖去。”
3、今天的事今天完成
父亲：“凡是今天能完成的事情，一定不要拖到明天。”
儿子：“这太容易了。把饼干盒拿来！”
4、金鱼染色
父亲见儿子把蓝墨水倒到金鱼缸里，便问他是什么缘故。
儿子说：“金鱼吃了蓝墨水会变成蓝金鱼呢。”
5、进步
弟：“怎样叫进步？”
姐：“今天比昨天做的事情多。”
弟：“爸爸有进步，昨天他抽烟在衣服上烧了一个洞，今天烧了三个。”
6、进步真快
儿子：“妈妈，这次我考试得了第5名，快给我煮个鸡蛋。”
妈妈：“好孩子，进步真快。妈妈今天给你煮两个鸡蛋。”
儿子：“谢谢妈妈！”
妈妈：“参加这次考试的一共有多少人？”
儿子：“5个人。”
7、镜中梨
母亲：“你为何对着镜子吃梨？”
女儿：“这样不是可以吃两只梨么？”
8、举一反三
“爸爸，月饼的`‘饼’字怎么写？”
“就是塘酥饼的‘饼’字。”
“糖酥饼的‘饼’字怎么写？”
“就是煎饼的‘饼’字呗！”
“煎饼的‘饼’字怎么写？”
“你这个笨蛋，我举一反三地教你，都不会！”
9、哭比笑好
看完电影《笑比哭好》，苹苹对妈妈说：“妈，应该是哭比笑好。”
“为什么？”
“因为我一哭，什么东西都可以要到。”
10、滥用词语
我最亲密无间的爸爸，您好！近来身体是否健壮如牛？工作是否蒸蒸日上？现在我正在奋不顾身、耍猴玩命地学习。老师表扬了我的丰功伟绩，我听了之后沾沾自喜。您批评我爱滥用词语，我一定前功尽弃，卷土重来。祝爸爸万古长存！您的首屈一指的小儿子，宝宝。
11、坏习惯
比尔："我父亲说，如果我克服了一切坏习惯，他就给我1万美元。"
约翰："你克服了吗?"
比尔："当然没有，没有了这些坏习惯，我拿了钱还有什么用呀!"
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