合同范本|阿树先生读后感(锦集十篇)
发布时间：2023-02-27阿树先生读后感(锦集十篇)。
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你认识阿衰吗？对，就是金老师眼里的后进生、家长眼里淘气、调皮的孩子。虽然他学习并不好，但我很喜欢他，因为他有很多优点值得我们学习。
乐观，就是他身上最大的优点。我很衰，但我很乐观。这是他的一句名言，在他名言的指引下，我也逐渐变得乐观起来。
善良，也是他的优点。他在车上给老大爷让座，帮老爷爷收垃圾
幽默，是他比较显着的优点。大脸妹不高兴，因为她脸上长了痘痘，阿衰就把痘痘连成了北斗七星
爸爸妈妈不喜欢我看《阿衰》，因为他们觉得看这些书既累眼睛又没有什么用，只能偶尔看一看。但我喜欢阿衰，不只是他给我带来了许许多多的欢乐，也因为他身上有许多优良的品质。
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听了一天半的优质课，其中大多数老师都上了《金岳霖先生》这篇课文。这篇文章是汪曾祺先生写的，课文很简单，列举了金先生的几件事情。说白了，就是通过细节描写来刻画人物形象。在文中提到了一件事情，那就是金先生为林徽因庆生，几乎所有的老师都提到了，让人印象很深刻。
曾经看过林徽因的自传，一直很佩服她的才华。而金先生为了这位奇女子，终身未娶，让人敬佩。这不禁也让我思考起到底什么是爱情，在这世上，难道真有这样的人！
昨天刚和一同事谈所谓的爱情，觉得这个世界，已经被功利淹没了，所有的爱情都不单纯了，都带上了功利色彩。人都是悲哀的。金先生的所做所为，让我感动。
《诗经》有云：“死生契阔，与子成悦，执子之手，与子携老。”在今天看来，这个真的离我们太遥远了，或许只有在书中才能看的到。能真正携手走到老，相爱到老的人又有多少呢。
爱情是刹那间的激情，就如烟花，绚烂一时，转瞬即逝，只有当它成为亲情时，它才能真正保存。亲情是维系两个人的纽带，只有把对方当做亲人，他（她）才能成为你生命中不可缺少的人。
金岳霖先生爱了林徽因一生，他没成为他的丈夫，但他一辈子也没娶。在她死后，他还为她庆生。这样的男子又有几个！
没有想过轰轰烈烈的爱情，觉得那是一种奢侈。能找一个他爱你，你也真心爱他的人这也是一种奢求。不需要考虑太多，只要能简简单单的生活，这个要求不高吧。在这个物欲横流的社会，还能有这样的爱情吗？
怀念大学时光，至少还有那一份单纯。亲爱的汉修先生读后感400字我是个算命先生读后感先生读后感
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我去听过她的演讲，真实、一气呵成是多年来做主持人的功底。看了她的书，我愈加发现其实付出和回报是在一定程度上成正比的。
朱迅早年留学日本，和大姐二姐住在一起，中国人在日本是不被当地人看重的，与房东先前还有点摩擦。朱迅一边读书，一边赚钱，受过好多的苦，不向家里要钱，自立自强。后来在日本媒体工作，日子稍微顺利了些。回国后，遇到了瓶颈，结实了王志，生了王法，父亲还状况不断……
王法稍长大后，也和龙应台的《目送》里一样。“我慢慢地、慢慢地了解到，所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站在小路的这一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方，而且，他用背影告诉你：不必追。”朱迅也遇到了这样的困难，心里的落差也可想而知。有的时候会和一些人疏远，不似从前亲近，只把回忆当成了温暖的点，储存着积累成了生活的阅历。我们踩着这样回忆努力向前进，零零散散的丢失了一些，还不知道在有生之年能不能再次想起，想起了又是哪年哪月，不免又随当时的境遇去感慨物是人非了。
这本书里有着朱迅自己以及家人待人处事的方法态度，对话较多，以回忆整理为主，用时间将事件串联，记录了朱迅的一些大事。
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一本自述传记吧，对于朱迅除了知道她是央视主持人，其他一概不知。以为央视的主持人都是传媒大学的学生过去的，是我不了解，孤陋寡闻了，没想到朱迅原来有这么多的经历，人生确实丰厚的像一本书。
不过不应该是这样的吗？在自己的人生里打滚，以为自己经历了什么，但跟她相比，跟别人比，算不得什么，还是简单的像几页纸，却在几张纸里以为自己红尘翻滚了，太可笑了。
看她在日本留学阶段，真真的觉得苦，太苦了，但是她咬牙扛过去了，而且还很出彩。我为什么就不可以呢？我为什么就不能吃苦呢？比你优秀的人比你更努力更能吃苦，虽然这种毒鸡汤喝多了会反胃，但事实就是这样，想当人上人，想拥有好的生活，不打拼怎么能行？
忍常人之不能忍，不断的激励鞭笞自己，开心是一天，不开心也是一天，那就开心点咯？有时候幸福和快乐是比较出来的，觉得自己苦，自己累，就看看比自己还惨的，最后却活的很出彩，安慰了自己，也激励了自己，挺好的。
鸡汤还是要读，榜样还是要有，然后就是行动了，动起来，去改变，生活会好起来的。
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《阿莲》是经典爱情小说《红楼梦》中的一个角色，她是贾府的一个小丫头，与贾蓉相爱并最终有情人终成眷属。这个小说讲述了一个普通人的爱情故事，却给我留下了深刻的印象。读完《阿莲》这篇文章后，我深深感受到了爱情的力量以及对人性的洞察。
阿莲这个角色给我留下了深刻的印象。她是一个无私、善良、勇敢的女孩。她对贾蓉的爱可以用无私来形容，尽管贾蓉长得丑陋、身份低微，但她对他的爱却是深沉而真挚的。她愿意为贾蓉付出一切，甚至不惜自己的生命。这种无私的爱情触动了我内心最柔软的地方，让我对爱情有了更深的理解。
贾蓉这个角色虽然外表丑陋，但他内心的善良和纯真却让人感动。他对阿莲的爱也是深情而真挚的，尽管他知道自己与阿莲的身份差距很大，但他并没有因此放弃，而是坚持追求自己的爱情。这种勇敢和坚持不懈的精神给了我很大的鼓舞，让我相信爱情可以战胜一切困难。
《阿莲》这篇文章还深入探讨了人性的复杂和变化。小说中的人物形象栩栩如生，他们的言行举止都反映了人性的不同面向。有的人表面善良，但内心却心机深重；有的人表面冷漠，但内心热衷于爱情。通过对这些人物的刻画，作者成功地展现了人性的复杂和多面性。
我也发现《阿莲》这篇文章在细节的描写上非常生动。作者详细地描述了阿莲和贾蓉之间的点点滴滴，让我仿佛置身其中。我可以感受到他们之间的情感交流，他们的笑声、眼神、举止都让我感到非常真实。这种生动的描写方式让故事更加引人入胜，让我更加投入到阿莲和贾蓉的爱情故事中。
在阅读《阿莲》这篇文章后，我对爱情有了更深刻的理解。爱情是一种无私奉献的力量，它可以让人变得勇敢、善良，也可以让人看到人性的复杂和美好。阿莲和贾蓉的爱情故事给了我很大的启示和思考，让我明白了坚持爱情的重要性。我相信，在阿莲和贾蓉的身上，我们可以看到自己的影子，看到每个人内心深处对于真爱的渴望和追求。
《阿莲》这篇文章通过阿莲和贾蓉的爱情故事，以及对人性的深刻描写，让我对爱情有了更深的理解。它让我明白了爱情的力量和温暖，也让我认识到了人性的复杂和丰富。阅读完《阿莲》这篇文章后，我深深感慨于作者对爱情和人性的洞察，也对阿莲和贾蓉的勇敢和无私付出深感钦佩。这篇文章让我更加相信爱情的力量，也让我对自己的人生有了更多的思考和期待。
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范仲淹有云：“山云苍苍，江水泱泱，先生之风，上高水长。”在某些特定历史时期，先生是老师的又一称谓。师者，先生于人，他们经历了更多，白云苍狗间由黑发少年成长为睿智长者，他们曾切身感受过这个世界的温柔与残酷，在岁月的长河中撑一叶小舟，争渡出一条条窄窄的航道，这中间凝结着他们的汗水甚至血泪。他们曾执著于岁月，却并不因此而狭隘，当再有后来者的时候，这些先生们无私地出让自己全部的经验和教训，只为了新一代的成长，恨不得让广大的青年们踏着他们和着血泪的脚印向前向上。这是先生们的坚守，亦是先生们的博大。
在这个假期中，我仔细阅读了《先生》一书，那些先生们的身影也照亮了我目前短暂而终将漫长的教学之旅。在未来漫漫的征途中，先生们将如同佛前的一豆青灯，照亮我漫长的等待，沉着的坚持，和无数个枯守的岁月。世事如洪流，正如书中所说：“如果说民国是最近的春秋，先生犹如华夏的背影，渐行渐远”。而先生们的那些被岁月的刀斧不断砍斫的精神却透过时光的纸背，留下亘古绵长的墨香。
蔡元培、胡适、马相伯、陈寅恪、梁漱溟、陶行知……先生们是勇敢奋进的一代，也是于无望中创造希望的一代，在他们所生存或是挣扎过的岁月里，中华民族正湮没于漫漫的征尘和喧嚷的闹剧之中，而先生们却用他们一身悍勇的气魄劈开重重迷雾，为中华民族之繁衍挣得一次又一次的喘息之机。就如同蔡元培出任北大校长时《中华新报》发来的致电：大风雪中来此学界泰斗，如晦雾之时，忽睹一颗明星也。而实际上，如同明星般照亮了那个时代的人并不只蔡元培一人。鲁迅先生说：“真的勇士敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的献血。”先生们正是如此。也正是他们的坚持才使得这个民族在经历了一次次的战乱，一次次的流血，一次次的自毁自戗之后，焕发出蓬勃的生机。
就是这样的一群先生们，他们是书生，是笔者，是乱世中柔弱的飞蓬，亦是尘埃中细小的纤尘，他们也被投入到时代的洪流里，随之斡旋不息，却不甘就此沉沦。而他们所坚守的无非是教育，也只有教育的事业才能有这般改天换地的勇气，才能有这般脱胎换骨的决然。面对死气沉沉的中国，维新者誓言铿锵：“彼老朽者何足道，彼与此世界作别之日不远矣，而我少年乃新来而与世界为缘。”他们希望新生的少年带着少年的中国走向更远更美好的未来世界，为此他们甘为人梯，甘愿后辈们能够踏着他们的肩膀奋进，哪怕被人践踏也支撑起一个更美丽更富饶的中国：这其中有思想自由、兼容并包最终成就了桃李芬芳的学者之北大的蔡元培；有惟愿教育之花常美艳，不辞身是挑粪人的南开校长张伯苓；有提出“所谓大学者，所谓大学者，非为大楼之谓也，有大师之谓也”的清华校长梅贻琦；有办平民学校，教授一战华工，以造就“新民”，立志不为官、不发财终身先给劳苦大众的平民教育家晏阳初……先生们不是力可拔山气可盖世的勇士，不是运筹帷幄、决胜千里的智者，他们唯有一身青山处处可埋之忠骨，唯有一颗甘将热血沃中华之心。
那是的教育与国运相连，国破山河在华夏儿女，仁人志士在战火硝烟中撑起一面希望的大旗，指引着少年青年们想着未来大步迈进，时光飞逝历史的车轮旋转至今日，我们迎来个一个更加繁盛更加美好的崭新的纪元，身为后来者的我们没有改天换地的勇气，没有背水一战的决绝，但我们却没有丝毫理由可以退缩，新的使命在召唤我们，趁着这东风，迎着这朝阳，踏着前辈的足迹，扬鞭跃马，一步一个脚印的向前迈进。
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这本书我想借很久了，因为在豆瓣上看到评分不错，而作者朱迅是中央电视台的主持人，也算一位有文化的人。一般来说，有点底蕴的人写出来的书都不会差。
一直都知道，北京是卧虎藏龙的地方，中央电视台更加是人才辈出的中国第一台。看了这本书才知道，中国真正有本事的人基本都在北京，北京不亏为中国的文化中心。北京的房价也为什么是中国第一高。
朱迅的父母是知识分子的一辈，她17岁留学日本，自己边打工边学习。一年时间，她就可以熟练掌握日语，每天只睡4个小时。生病了开刀动了手术，她也要咬牙坚持去端盘子，伤口裂了在重新缝合。18岁的她，可以吃得了这种苦头。真是让人佩服！
对于自己18岁的当年，的确差太多了。她也在后面提到，正是因为有了这段时间的苦，让她以后做什么都不怕。
少不离家是废人。年轻人，待在父母身边的确可以安安稳稳一些。但是世界那么大，人总是想着去看看。出了家这个门，你就是独自一人奋斗。生病了，你就要自己去买药，肚子饿了，自己准备吃的。面对这未知的迷茫，人的本能就是退缩。勇敢一点，跨出第一步，你的人生可能就因此改变。
此书的确文字简单，但是叙事清楚，看得到作者的认真。面对未来，我们要勇敢一点，一步一个脚印。
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都说读一本好书，像品一杯美酒，那老舍先生的《马裤先生》就是一杯陈年老酿，令我回味无穷。
《马裤先生》主要写了作者在火车上碰到了一位穿马裤的先生，以及他和茶房（服务员）之间发生的事。在作者的笔下，文中人物个个鲜活明亮、栩栩如生。
乍一看，整篇文章像是讲笑话一般把所有的事一笑带过，但仔细品味，又感觉像是“人生观”一样，用哲理把事情娓娓道来。
当马裤先生用像打雷一样的声音喊茶房的时候，“茶房的眉毛拧得好像要把谁吃了才痛快”，一看，好像在说笑话、讲幽默，回头又一想，其实作者用比喻的手法将茶房的心中厌恶却无可奈何的感情淋漓尽致地表现了出来！
再看那马裤先生忘了买报，对着茶房颐指气使的时候，“我急忙把我的报赠给了他，这是我的耳鼓出的主意”。初读，给人的感觉像是在文字的墙壁上刷了一层“幽默”的油漆，但恰恰是这种冷幽默表达了作者对像马裤先生这种趋新的市井人物的讥嘲！这种幽默化的写法既让这篇文章妙趣横生，又没有切小“哲理”的蛋糕。
在老舍先生的笔下，自私自利的马裤先生，尽职隐忍的茶房，都给我留下了深刻的印象。其实马裤先生并不是一个十恶不赦的坏蛋，他就像是我们自身缺点的大集合、放大，我们也该观察自己、反省自己，远离虚荣和自大。
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四（4）班马承翰
阿衰本来叫阿帅，但他的同学认为他不帅，所以叫他阿衰。
阿衰是一个爱吃臭豆腐、上课爱睡觉，爱逃学，考试每次都爱考零分，爱抄同桌大脸妹的作业，爱玩游戏的初中二年级学生。他经常做各种令人尴尬的事。他有许多缺点。同时，他也是一个很普通的学生。他并不优秀。他总是用自我安慰来安慰自己。
我之所以喜欢看这本书，是因为这本书很好笑，里面的漫画也很好看，看着看着我都忍不住要笑出声来。说实在话，对于阿衰这个人，其实我不喜欢。
读完这本书，我觉得我不能向阿水学习，尤其是我不能学会玩游戏和认真学习。但我非常喜欢这本书。
阿衰读后感（二）
通过何博之在作文里介绍，我也借了一本《阿衰》看。这是一本有趣的书。每次看到它我都笑三分钟。但我看久了的时候，就觉得他很感人，特别是作者的寄语：
“我喜欢书中的阿衰，我甚至觉得他就在我们身边，我朦胧之中看到他的生活，他是一个普普通通的孩子，微不足道的一个人，他并不优秀，他只能用自我安慰来抚慰自己，他经常做出各种衰事，他有那么多的缺点……世界是由千千万万个阿衰这样的小人物组成的，当我们收回对优秀者羡慕的目光，揉揉因为仰视明星太久而发酸的脖子，也应该让自己平凡的生活变成闪耀的舞台……”
————猫小乐
是啊，也许像阿水这样的明星不喜欢学习，考试不及格。他们总是想去网吧。但是，有谁能像阿衰一样虽然被同学讨厌，不被大家认可，可他还是在坚持，还是拥有自信，总想着让别人关注他。为此他还干出许多糗事，犯过许多错。
这本书对我来说已经成为了一位导师，他告诉了我：无论在什么地方，在做什么事。都要乐观的去面对。
《阿衰》读后感（三）
大家都很喜欢看《阿衰》这本书，因为《阿衰》这本书里有许多可笑的故事，比如：有一天阿衰发现同桌大脸妹的脸上长胡子了，然后阿衰告诉大脸妹：”少吃炸鸡、补药，还有，胡子越拔越长呀！
”“你少唬我，眉毛可以拔，胡子有什么不行？”大脸妹满不在乎地说。
⬮ 阿树先生读后感
阿南读后感，一篇文章让我感受到了人类的缺点和优点，以及对于未来的思考和展望。文章以一个日本普通市民阿南的视角讲述了人类对于科技的过度依赖和滥用，引起了我的共鸣和思考。文章中，阿南对于科技发展的迅速和过度依赖表达了不满和反思。他描述了人们对于科技的过度追求和滥用，不断地开发新的设备和应用，忽略了科技对于人类生活的负面影响。人们不再追求自然和简单的生活，而是痴迷于数字化，让自己的生活变得越来越虚拟。对此，阿南提出了他的想法：“我认为现在的人类已经变得越来越不自由了，整个世界变成了数字世界。”
文章让我深思人类对于科技的刻意追求和无限期望，却没有意识到科技所带来的负面影响，比如社交媒体上的不实言论、网络骗局以及身体健康的损害等等。人们灌输自己的思维和知识，忽视了人们原本独立思考和发现新事物的本性。科技越先进，人的思维和独立性就越被剥夺。
然而，在对于科技的不满和反思中，我同样看到了人类的优点和潜力。阿南在文章中提到，他对于技术发展对于人类某些特质的影响也保持了乐观。他认为人们依旧可以主宰自己的生活，众多有影响力的科学家们也在不断地寻找新途径、新的解决方案来应对现有问题。正是人们追求和创造科技，才推动了社会和文明的进步。
我们对于科技和未来的展望警醒着人们思考生活该如何去安排，出现了让人重新思考自我和社会的启示。“阿南读后感”让我想起一句话：“科技不是神，它是人创造的。”虽然科技的进步可以让人们生活得更加美好，但追求科技的同时，我们不能失去对于人性和人文精神的追求。
在未来的科技发展中，让人类在不断进步的同时，保持对于人类本质的关注。有了记者们有力的笔，有着灵敏的洞察力和多样的思想，我们可以带领人们更正确地认知科技的本质，及时反思和修正自己的行为，促进社会和文明的发展和进步。
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