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1先生和0先生读后感(优选十六篇)

发布时间:2021-07-27

1先生和0先生读后感(优选十六篇)。

⬗ 1先生和0先生读后感 ⬗

故事讲的是东郭先生遇到一只狼,狼气急败坏,连声求告:“先生救我,救我!后面有猎人追我。”东郭先生说:“你是兽,我是人,我为什么要救你。”狼忙说:“如果你答应救我一命,我一定报答你。”东郭先生说:“报答?怎么个报答法?”狼说:“如果先生能救我不死,我愿把自己的身体全部都献给先生。”东郭先生一寻思,这狼的全身都是宝,要归了我,岂不是发了笔横财吗!于是卸下口袋让狼钻了进去。东郭先生骗过猎人后把狼放出来,狼一出口袋便凶相毕露,张牙舞爪要吃东郭先生。东郭先生不解地说:“你不是要把身体给我?怎么反而要吃我呢?”狼听了后,哈哈大笑道:“我求你救我,是为了保我一条命,如果把我的身体给你命都没了,还要你救我干吗?”然后狼就把东郭先生给吃了。

我觉得东郭先生是一个善恶不分的人,还特别贪心,坏人说的话,他很轻易地就相信了。我们小朋友要有分辨能力,要知道什么事情能做,什么事情不能做,更不能轻信坏人的话。

⬗ 1先生和0先生读后感 ⬗

内蒙古赤峰市元宝山高级中学附属实验小学三年级五班

指导教师:陈文娟

暑假,我开始读《1先生和0小姐》这本书,读着读着,就被它的内容吸引了,书中一个个充满童真、童趣的故事时不时地逗得我哈哈大笑,时不时地又使我惊讶万分。几天过去了,1先生和0小姐两人精灵古怪的模样时常在我脑海中浮现,我被深深的感动了。

这本书用拟人的方法,把数字与人结合起来拟人化,同时把1、2、3、4.......等这些普通的数字,根据它们的书写、读音、长相等特长,编写出了好多有趣的、诙谐幽默故事。

书中的0小姐很胖,要走很长的路。她总是羡慕1先生的身材。为了学会倒立,她弄得一团糟。幸运的是,在1先生的帮助下,她没有制造麻烦。一先生是个好人。当你过河的时候,你自己过河,让别人走过。给人当登山杖、做电线杆、做栅栏。

但它也有自己的原则。它永远不会成为猎人或伤害动物的猎枪。它的口头禅是“干什么工作都要一是

一、二是

二、三是三,来不得半点马虎。”

除了这两个角色之外,还有很多有趣的数字故事,比如2号、3号和4号。其中÷、%先生和π小姐的符号,通过阅读它们的故事,使我掌握了以前不知道的数学知识。

我最喜欢1号先生,因为它是个快乐的人。他喜欢冒险,勤奋热情。他总是充分发挥自己的力量帮助别人。它是一个多才多艺的人,值得学习很多。

教师评语:

小作者的这篇读后感有读有感,读感结合,以感为主,很用心去看这本书。读得深,感情真,不仅写了自己对书中最感兴趣的内容,而且还结合所读内容发表了自己的看法,并能从中体会每个故事的含义,真实地写了自己的感受和体会。整篇文章语句通顺,内容具体,重点突出。

读《蓝帆船、红叶林》有感

内蒙古赤峰市元宝山高级中学附属实验小学三年级五班

指导教师:陈文娟

这本书我读了两遍。书中优美的字句、生动感人的人物、扣人心弦的情节,总能吸引我,让我真正感受到阅读的乐趣。

这本书讲了两个故事。《蓝帆船》中,以一个垃圾场中的废旧机器人小不点帮助朋友小绿人找亲人为主线,在帮助小绿人寻找亲人的过程中,他们遇到了许多困难,进行了一次奇幻的冒险之旅。又遇到许多热心的“人”,比如:

蟋蟀先生、老鼠一家、黄嘴鸟、蓝帆船、蓝蝴蝶.......还发生了许多奇怪的故事,比如“大大河”可以使船变大,海龟爷爷是小岛,蛇头花等。

在很多人的帮助下,小青终于和家人团聚了。

《红叶林》讲的是红叶林总在别人需要帮助的时候伸出双手帮助别人。在漆黑的夜晚,红叶林总会点亮它的红灯笼照亮整个森林。当别人迷路时,当小猴子被骗时,红叶林总会伸出援手帮助别人。红叶林用善良、热情感染着大家,让大家在一起,不再是敌人。

整本书中的小家伙是一个善良、勇敢、无畏的机器人。红叶林也温情豪放。我被它们的故事感动了。它们是我未来的努力和目标。

教师评语:

小作者通过对《蓝帆船.红叶林》的阅读,对书中所描述人物形象的分析,发现了主人公的性格特点和优点,学到了很多东西。对故事中的情节看的比较细致,感受较深,能够正确理解书中所表达的主题思想以及不畏难险、迎难而上的奋斗精神。

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《小铃儿》和《马裤先生》都是老舍先生的作品,篇幅都不长,但是写的都非常有意思。

《小铃儿》是老舍先生的第一部短篇小说。一个聪明可爱的孩子——小铃儿,本来非常听话、懂事,但学校的先生一直让他记国耻历史,画国耻地图,并没有教会他分辨是非曲折、好人坏人,小铃儿的心里都是仇恨的火苗。一天到晚他都想着报仇打日本的事,妈妈知道后让他当个孝子就好了,不要去管什么国恨家仇。小铃儿后来跟着几个同学一起计划成立个什么会去报仇,在他们眼里:不听话的同学就是日本,在洋教堂上学的同学也是敌人,对付这些人要用拳头…最终他们几个都被学校以聚众群殴闹事给开除了。

学校的教育方法很有问题,用报仇雪恨误导同学,给他们灌输仇恨的思想,对他们纯真的心灵造成负面影响。妈妈的教育方法也有问题,让孩子成为一个没有勇气和斗志的`懦夫。我觉得在这个年纪,应该教会他们正确的是非观念,和分辨真假的能力,而不是被仇恨冲昏了头脑!

《马裤先生》这篇故事特别有趣,“我”在火车上遇到了一个穿着怪异的人,他就是马裤先生。他穿马裤,戴平光的眼镜,青缎子洋服上身,脑袋插着小楷羊毫,足蹬青绒快靴…是不是穿的不伦不类?马裤先生总是一次次地喊茶房,跟个唐僧似的给茶房念“紧箍咒”,让他一会拿枕头,一会拿开水,总之是把茶房弄得焦头烂额。即便是晚上睡觉也念叨着茶房。他对“我”却很客气,和气的探问,见“我”不想搭理他也就识趣的不去招惹“我”了。

马裤先生是我们现在说的很没素质的那种人,在公共场合,还有别的乘客,他却总是可着自己,大呼小叫的,他还随意抠鼻子,拍鞋上的土,既呱噪又邋遢,如果说你外出的时候遇到这样自私自利的人,你是不是也烦透了?不过这只是一些人的看法,实际我还觉得他挺有意思的。因为有这样的人逗乐,我们也许就不会觉得旅途漫长无趣了…

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闲来无事,遂拿起席慕容的散文集翻阅。她的文字那么美那么淡,却有一种感染心灵的力量。随手翻到一篇《傅先生》,不得不让我哀其哀,让我哀叹时间流逝不留人……

文中写到,一向健康的傅先生路上突患重病,因为一个幻想破灭的打击:他年轻时与妻子逃避到外国以躲避战乱,虽与家里从不联系,却恍惚地相信必能与父母重聚。但当他无意中计算一下时间,才突然惊觉父母早应不在世上了……

当一个隐藏于最深处却又最热烈的希望瞬然破灭,当一种记忆中的温暖突然寒冷,当一直奔腾的切骨深情无法涌动,何能不哀?我可以想象到,甚至感受到傅先生当时的五内俱震之感与钻心噬骨之痛。

一直都以为,最悲哀的不过瞬间绝望。希望这种东西,虽不可望不可闻,却是在顺境中为不歇奔驰提供源源动力,在逆境中支撑疲惫身躯迈过荆棘的拐杖。那是一种看似虚无却真切影响着人生的力量。当这种力量崩塌,迎来的也许就是生活的崩溃。一如获得美国普利策大奖的美国作家约翰·肯尼迪,虽然他倾注希望与心血完成这部优秀的作品,却因无数次被出版商拒绝出版而绝望,最终饮弹自尽,未能享有这迟来的殊荣……希望破灭,瞬间绝望,确是很可怕的事。所以,还是拼命护着心里的希望之火,让它永远熊熊燃烧!

一直都认为,最残酷的是赤裸裸的真相。真相是最现实的现实,现实是最残酷的真相。真相对于个人而言,就是与你所想的截然不同的事实,无法辩驳,无可否认。无论真相是好是坏,它总是那么轻而易举地击破在你心中构造已久的小世界。或让你看到一种凋谢和破落,让你曾经拥据的黑冷显得如此可笑。真相,最少让人失落……

一直都认为,最无情的是毫不怠慢的时间。记得几米的绘本有写过类似“懒人总是希望时间过得慢一点,但时间总是一分一秒地走,不快也不慢”的话。时间,从不优惠于伟人,也不同情于穷人,最公正也最无情。不管你急或者不急,它一刻不停地流逝,使刹那芳华,红颜弹指老。时间,让一切成为过客;匆匆,只余痕迹无处寻。青春逝,白发舞;亲友离,独愁孤。虽说如此,无情的时间却流下了深情的记忆,永存心中,毕竟逝去的才显得无比珍贵,让人在逝去中学会珍惜。时间匆匆不怠慢,我们又怎能停下脚步?不停前进,与其同去,让逝去的愈少。

一直都以为,最遗憾的是过客匆匆。时间匆匆逝,使每个人每件事都成了客,过了不再回,一如一直向东的流水奔腾入海,甚至于,自己都只是一个过客。才相识,又相离;才相知,又相去,怎能让人不遗憾?就像刚过去的高一生活,同学、室友,用了一年的时间,相遇相识相知相惜,转瞬便踏上陌路,在成为各自过客的路上或快或慢地前行,直至看不见的远方,便算彻底过去了。过客,最是遗憾却无可干预。可做的,便只有珍惜眼前人,让这个过客留得久一点,再久一点。所以,对待父母亲友,多些关心,多些呵护,多些谅解,多些感恩,不要落得“子欲养而亲不在”的惨淡结局,让遗憾减至最低;对待事物,今日事今日毕,别让拖沓让客更匆匆地过;一如傅先生,如若能早点想方设法与家里联系,便不至于连父母离去许久也不曾觉察,留下永恒的悲憾……还是一句话,珍惜眼前人。

从没想到,《傅先生》让我想了这许多。也许是新鲜的别离与新鲜的环境际遇让心里颇有些不宁静吧,且写得似有些伤感与消极。看那篇文章,不知为何,总回荡一句“弃我去者,昨日之日不可留。乱我心者,今日之日多烦忧”……感触更为深刻。

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鲁迅先生是我国伟大的文学家和思想家,他以笔作枪,大胆揭露人吃人的封建礼教,猛烈抨击封建文化与封建道德,从而奠定了中国新文学运动的基石。我读过他的许多作品,其中留给我印象最深的是中学里学过的文章《藤野先生》。

鲁迅写这文章的当时,中国在邻邦日本的心中的确是一个弱国,可是,当我看到《藤野先生》中的那一段话,便没有来由地心痛起来——“中国是弱国,所以中国人自然是低能儿……”让我想起在郁达夫先生的《沉沦》中,那个在心中默默呼唤着“祖国啊,你怎么不快点强大起来,你的儿女在这里受苦那!”的留日少年。这种国人,希望祖国强大而不去努力,只是无助地祈祷,让人不仅怜悯他。但是那些看着自己的同胞在影片里被杀头,而且还与日本人一同欢呼的国人,那种骨子里的麻木不仁,不仅可怜,而且,可恨!在这篇文章里我感受到的是鲁迅对藤野先生的感动、感激与怀念,即便当《藤野先生》的形象深入人心,却少有人记得他的名字——藤野严九郎。我感受到的是鲁迅“寄意寒星荃不察,我以我血荐轩辕”的报国之情。《藤野先生》,记叙的是一段感人的师生情,一颗动人的爱国心。

《藤野先生》中的藤野一直鼓舞着鲁迅从事反帝反封建的斗争,"每当夜间疲倦,正想偷懒时,仰面在灯光下瞥见他黑瘦的面貌,似乎正要说出抑扬顿挫的话来,便使我忽又良心发现,而且增加了勇气了,于是点上一枝烟,再继续写些为'正人君子'之流所深恶痛疾的文字。"藤野先生影响了鲁迅的一生,一个重要原因就是藤野对鲁迅倾注了无私的爱。他平等公正、一丝不苟的为一个清国留学生改作业,连一根画错位置的血管也要当面替学生改过来;他关心学生的个体差异,听说中国人敬鬼,担心鲁迅不肯上解剖课;他尊重学生,尽管替鲁迅弃医从文感到惋惜,但理解鲁迅这位弱国子民的强国梦,临别还赠与题写了"惜别"二字的相片。这些对一个受尽了歧视和污辱的清国留学生是多么大的鞭策和鼓舞啊。

对学生而言,教师一般都具有天然的影响力,如果这种影响力是建立在教师身份所赋予的权力基础之上的,那是不稳固的。而如果这种影响力是靠教师的人格魅力赢得的,那就相当持久而且强大了,这种影响甚至强大到足以影响学生的一生,教师高尚的德行和追求,深入学生心田,为学生奠定坚实的精神基础。鲁迅就是时时受着藤野先生的鞭策,几十年过去了,仍不敢有丝毫懈怠,他坚韧的斗争着,为民族的觉醒和解放而奋斗。在鲁迅的精神家园里,有藤野播下的种子。

《藤野先生》也启发着我们当代教师:提高自身修养,增强人格魅力,努力提高教学质量,给学生以影响一生的精神食粮。

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我想大家一定读过很多书吧,这几天我读了一本书,名叫《汪汪先生》,我简单的讲一下。

玛克斯家有一只狗叫汪汪先生,它喝下一种东西后变成了一位男人,可他的一举一动还是狗。

玛克斯就让汪汪先生跟他学做人.冯。阿尔腾斯茵夫人也是一只狗也喝了那种东西变成了女人。

读完这本书我觉得玛克丝非常地喜欢这只狗,这只狗也是拼命的学做人。玛克丝先生教汪汪学走路、跑步和做饭握手,吃饭,去商场,说话等等教了很多。我知道学每一件事都很难,值得庆幸的是不论他是狗还是人,他的主人玛克丝都依然爱着它。

通过这篇文章可以看出动物和人的生活是不一样的,人能说话,会做饭,有自由,而动物不会说话,是不会用语言表达出来的,感受不了正常人生活的乐趣,这就是人与动物的区别。

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今天,我给大家推荐一本书,它的名字叫《老鼠先生和冰豆》,这本书的作者是魏晓曦。

这本书里有冰豆和老鼠先生。冰豆是一粒小豆,是一粒圆圆滚滚的小冰豆。老鼠先生有两个大耳朵,两个弯弯的眉毛,两个大大的眼睛,一个小嘴巴,一个鼻子,三根小胡须,一个圆圆的小肚子,一双小腿,一个长长的尾巴。一个冬天,雪王国的好多的雪都来到了大地上,有的在院子里、屋顶上、小河边、桥上……冰豆落在梧桐树下,正好冰豆一直都想看一看梧桐。几天后,冰豆想家了,冰豆看见了一个小洞,它看见了一只老鼠,正在唱歌,它的歌声真美妙!第二天早上,老鼠先生发现那个彩色袜子不见了,它四处寻觅。突然,它听见了一个声音,“嗨!”老鼠警觉地打量四周,可是它没发现。“我在你旁边。”冰豆说:“看下面。”就这样,它们认识了,它们还成了好朋友。冰豆说:“你去我家看看吧!”老鼠先生说:“好呀!”老鼠先生去了冰豆家,老鼠先生把冰豆的照片贴在墙上,老鼠先生给冰豆做了一些好吃的,冰豆非常感谢老鼠先生。

我很喜欢这本书,我不能自已看,我要把这本书介绍给你们,相信你们一定会喜欢它。

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我们距离“独立之精神,自由之思想”有多远

郑东新区外国语学校张精丽

徜徉在《先生》这本厚重的书里,与**时期最伟大的十位“先生”近距离接触,我时而激动,时而愤慨,更多的是会情不自禁地想起自己的教书育人生活,不停地叩问自己的灵魂:我距离陈寅格先生的“独立之精神,自由之思想”有多远?我是一个合格的“教书匠”吗?

我未满十八岁走上三尺讲台,成了一名乡村老师,是农村“稀罕”的吃皇粮的人。我的外婆已经去世十几年了。她活着的时候,已经70多岁了。每次看到我,她都会紧紧握住我的手说:

“你当先生了,要好好教人家孩子多识字!别老拿着尺子打人家孩子手!”我妈总会在旁边纠正:

“现在早就不叫先生了,叫老师。”而外婆下次见到我,总会重复同样的话,没有人的时候,还会拉着我的手说:“你这么小,咋能当好先生呢?

能教会人家孩子识很多字吗?”当时总嫌外婆啰嗦,觉得她可笑,她心目中的好“先生”就是能教会孩子们识更多的字。现在想想外婆的话包含了对“教书先生” 多少的期待与敬仰啊!

而我心目中的“教书先生”就是陈寅格先生这等模样的,就是现在凝固在中山大学陈寅格故居北侧草地上,“倔强地抿着嘴,为学生上课时的一座铜像”的形象化身。

“陈先生的学问,近300年来一人而已”

傅斯年高度评价陈先生:“陈先生的学问,近300年来一人而已!”

陈先生1909年从复旦公学毕业,去西洋留学13年,先后到德国柏林大学、瑞士苏黎世大学、法国巴黎高等政治学校、美国哈佛大学,精通8种外语。留学期间,生活很艰苦,但我学习不松懈。

1926年,他既没有文凭又不出名,却被请到清华国学研究院当导师,研究院主任吴宓力荐他是因为“合中西新旧各种学问而统论之,吾必以寅格为全中国最博学之人”。他身上体现了那个时代学贯中西的精髓——既有极好的国学功底,又在西方顶尖大学吸收了最先进的方**。

他授课时,不仅学生来听课,教授们也常来听课。他被称为是“教授的教授”。胡适在日记中写道:

“寅格治史学,当然是今日最渊博、最有识见、最能用材料的人。”季羡林回忆说:“读他的文章,听他的课,简直是一种享受,无法比拟的享受。

”当我读到这些文字时,恨自己没有出生于那个年代,不能做他的学生,不能在台下聆听他对中西文化的见解与独特看法。这样的教授,这样的知识,我这辈子没有机会遇见!

他的学习能力与他强烈的求知欲和勤奋的态度密切相关。他是典型的官一代、富一代,但在国外读书时,总是穿着不合适的鞋子,走很远的路听课、学习,这让他有点跛脚。此外,他并不认为获得文凭是出国学习的最终目标。

因为他说:“考博士并不难,但两三年内被一个具体专题束缚住,就没有时间学其他知识了。”

或许,他骨子里对“独立之精神,自由之思想”的向往与追求,才会促使他丝毫不懈怠地汲取西方文化。如果他只专注于一个“具体专题”,怎能会在留学的13年内,获得如此渊博的学识呢?

我更折服于他没有随波逐流,没有为了混文凭而留学13年,没有变成**《围城》中方鸿渐的样子来。

回到我的教学生活中,我感到很惭愧。我担任小学语文老师兼班主任工作二十三年有余,但除了做好我的日常工作,可曾在其他方面有所探索?少有。

除了受日常工作的束缚外,没有时间学习。但正是我骨子里的惰性束缚了我的思想和行动。我不愿意主动学习。这样的生活和学习模式怎么会有大学呢?

身边像我这样的老师有很多,与其说是繁琐的教学工作束缚住了我们的思想与行动,不如说是随波逐流的惰性让我们的思想与行动停留在原地。如此日复一日,年复一年,我真不敢问自己:我距离大师的“独立之精神,自由之思想”有多远?

他有虔诚的宗教信仰和教书的仪式

他的女儿们回忆道:父亲去课堂授课,不提皮包或书包,总用双层布缝制的包袱皮包裹着书本,大多是线装书。用不同颜色的包装纸来区分不同种类的书。

当他教授佛学和禅宗文学时,他一定是用黄布包书,而其他课程的书则是用蓝布包书。工作归来,通常仍会伏案至深夜。

他的这些教书细节,在今天看来,其行为有些迂腐了,但足足可以感受到他是怀着何等“虔诚”的心态来走近、学习、传播这些中国文化的。他对教书这件事有着宗教般的虔诚和仪式感,把教书这件事看得是那么神圣。

1944年12月12日上午,陈先生醒来,痛苦地发现他的左眼也看得很清楚。这时,他首先想到的是送大女儿去通知学生们今天不能上课。读到这里时,我**上的汗毛骤然竖起来了。

如果不是在这本书里看到这引动细节,我真的难以想像一位大学教授会把给学生授课看得如此重要。当他失明的时候,他会首先想到他不能按时教学生!

1946年11月,盲人陈先生开始一次讲课两个小时,休息十分钟。1953年至1958年,他为历史系高年级学生讲授《两晋南北朝史》《隋唐史》。他女儿回忆说:

“父亲多次对我们说过,即使每年开同以前一样的课程,每届讲授内容都必须有更新,加入新的研究成果、新的发现,绝不能一成不变。前人讲的内容不讲,近人讲过的不讲,外国人讲过的不讲,自己过去讲过的不讲,只讲未曾有人讲的。”他的课难度太高,总是课越上学生就越少。

但不管是人多还是只有一个人,他总是一样的。

他的讲课观点,他的“先生”修为,在今天的校园里,有几人能做到这样的与时俱进、不断更新、不断超越?他这样说了,也这样做了。这让他累,也让他了不起!

他把教书这件事看得近乎神圣,他对教育事业真是怀着一腔宗教徒般的热情与忠诚!

再回过神来审视自己的灵魂,我能做到对教书工作的几分热情与忠诚呢?与陈先生的工作环境相比,我现在的工作环境确实优越。教学设备先进,学习渠道多样化,但有时对教学工作投入不足。

当我懈怠时,我会不停地叩问自己:我是一个合格的“教书匠”吗?我距离教书匠陈寅格先生“教书匠”的标准还有多远?

“独立之精神,自由之思想”

在这篇写于1929年的《海宁王静安生生纪念碑》,陈先生写道:惟此独立之精神,自由之思想,历千万祀,与天壤而同久,共三光而永光。他把“独立之精神,自由之思想”也刻在了自己的墓碑上。

他相信任何人都会犯学术错误,可以讨论和争论。但没有独立的精神和自由的意志,我们就无法弘扬真理,研究学术。实际上,他提倡实事求是地做学术工作,认为学术工作是永恒的,如日月之光。

他说,没有自由的思想,就没有美丽的文学。

纵观陈先生的一生,因为有独立的精神,自由的意志,才使他能够在动荡的年代,摒弃外界干扰,留学13年,潜心学习,精通8种外语,在西方多所顶尖大学里求学,没有为了所谓的文凭而学习一个专题,而是博采众长,融会贯通中西文化。

正因为他有独立的精神,自由的思想,他才会面对牛津大学首次聘请他为专职教授,却不为所动,执意留在国内尽一个中国学者的本分。

正因为他有独立的精神,自由的思想,他才会在双眼几乎失明,在没有任何参考书籍的情况下,撰述了两部不朽的中古史名著:《隋唐制度渊源略论稿》和《唐代政治史述论稿》。1937年在香港时,他过着艰难的生活。 他宁愿以当铺为生,但拒绝接受日本的官方职位,金钱和饮食诱因。

这种穷困伴随他一生,他的身体之差多是营养不良造成的。

1964年,他用口述的方式,耗时10年完成了一段波澜壮阔的大历史《柳如是别传》。在他的作品中,明清之交的青楼女子,实际上比男子更看重家庭和国家的正义。他通过这部著作把我们民族的独立之精神跟自由之思想表现了出来。

陈先生在动荡的**时代,无论贫困交加,国家危难,都能恪守着自己灵魂栖息着的“独立精神与自由思想”,实为难得!

“先生”一词对于陈寅格来说,真的是一种称谓,一种修为!

《先生》一书中的这些学贯中西的学者、教授、校长、“乡村教育的圣人”,他们才有资格被称为是“先生”。他们在波澜壮阔的文化**、烽火连天的战乱守拙、大江大海的南渡北归时,他们宛如灯塔,各自照亮一方山河。

愿陈寅格先生的“独立之精神,自由之思想”在我们耳边常响!

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读汪曾琪写的《金岳霖先生》后,一个知识渊博却为人天真、热爱生活的老顽童形象马上在我脑海里形成,但最为令我印象深刻的却是这么一个情节:在林徽因死后多年,金先生忽在北京饭店请客,在众人的纳闷下,他宣布:今天是徽因的生日。

我第一次知道金先生和林徽因之间的故事是由于徐志摩。我知道徐志摩对林徽因的浓情,然后我知道有这样一个男人从来没有为林徽因结婚过。金先生对林徽因的爱是脉脉含情的, 相比徐的爱,金先生的爱更让我动容,金先生把林徽因当作是女来看待,排除了肉体的爱,这种柏拉图式的爱情,恐怕是天底下最高尚、最美丽的爱情。只是站在爱人身边,默默付出,默默等待,不要期待接近,不要要求拥有。

即使我们知道没有结果,我们也永远不会后悔。也就是说,伟大的不归来注定了悲剧的结局。也许有许多的人会为这场恋情叹息,感到遗憾,但是这样对金先生而言也许也是一种幸福吧。

事实上,金先生并没有失去与林徽因合作的机会。有一次林徽因告诉梁思成,她可能会同时爱上他和金先生,不知道该怎么办。梁思成告诉林徽因他可以自由选择。即使林选择了金,他也会祝福他们。后来,林先生把这件事告诉了金先生。金先生的回答是:我不能伤害一个真正爱你的人。我不干了。

所以,为了林徽因的幸福,他选择了放弃。

对以金先生这种付出了不奢求回报的痴情的爱,我本人是非常钦佩和羡慕的。在我们这个商业时代,爱情就像一种商品。像金先生这种愿做“亏本生意”的人便有如恐龙一样,绝种了。

更多的是斤斤计较的“商人”,在他们的眼中看来,爱了就一定要得到回报,绝不能在爱情这场生意上赔本,他们甚至奢求双倍或多倍的回报。这是一种可怕的爱。事实上,爱一个人是一种自由。如果你付出一些回报,这是一种交易。如果你太在意自己的情感付出,那就不是纯粹的爱。

《金岳霖先生》中有个这样的细节,说是林徽音去世多年,金先生忽有一天郑重其事地邀请一些至交好友到北京饭店赴宴,众人大惑不解。开席前,他宣布说:“今天是林徽音的生日!

”顿使举座感叹唏嘘。

他为了她终生未娶,因在他心中,世界上已无人可取代她。

即使多年后,当他已是八十岁高龄,年少时的旖旎岁月已经过去近半个世纪。但当有人带来一张他以前从未见过的林徽音**的**,让他指认拍照的时间和地点时,他还是会盯着嘴角看很长时间,渐渐弯下腰来,喜欢哭,喉咙微微动了一下,好像有上千个字哽咽在那里。最后还是一言未发,紧紧捏着**,生怕影中人飞走似的。

许久,才抬起头,像小孩求情似的对别人说:给我吧!

林的追悼会上,他为她写的挽联格外别致,“一身诗意千寻瀑,万古人间四月天”。四月天,在西方总是用来指艳日,丰盛与富饶。她在他心中,始终是最美的人间四月天。

他还记得那一幕。他告诉人们,追悼会是在贤良寺举行的。那天,他的眼泪没有停止。他说话的时候,声音低沉下来,像一本书,慢慢地翻到最后一页。

有人央求他给林的诗集再版写一些话。他想了很久,面容上掠过很多神色,仿佛一时间想起许多事情。但最后,他还是摇摇头,说,一个字一个字,我所有的话都应该对她说,我不能。

他停一下,又继续说,我没有机会同她自己说的话,我不愿意说也不愿意有这种话。他说完,闭上眼睛,垂下头,沉默了。

多年前我读到这样的话语,一刹那哽咽。那个时代的人,对于感情十分珍惜爱护,爱一个人大约便是长远的,一生一世的事情。因此爱得慎重,却恒久。

他从来没有对她说他会爱她一辈子或等她。他只是沉默地,无言地做这一切。爱她却不愿意让她痛苦的选择,所以我们不得不如此沉默。因为,能够说出来,大约都不是真的。

而如今多见的,却是那等付出一丝一毫都要斤斤计较的男子。发出一定要有回报。算爱情,就像算**汇率,亏生意,谁愿意做。

若自觉有些许吃亏,一定加倍讨要回来。面对这样可怕的现实,再看看二十世纪三十年代时候那样动人心魄长远的爱,真是让人心灰意冷。

爱固然值得珍惜,但是要人爱你一时一刻并不难。但最美丽和最美好的是,有人会在他老的时候想起你,那么深,以至于他一生都没有忘记你。

汪曾祺先生的《金岳霖先生》是一篇写人记事类散文,取材于真人真事,人物性格和形象的刻画栩栩如生,在刻画人物性格和形象时,细节描写也恰到好处,作者运用这些细节描写有哪些作用呢?笔者今天作一下**,希望批评指正。

所谓详细描写,就是对文章的小环节或情节进行描写,如场景描写、外貌描写、语言描写、动作描写、心理描写等。《金岳霖先生》这篇文章中多处运用细节描写,最突出的是外貌描写、语言描写和动作描写。比如文章第二节写金先生的外貌,“他常年戴着一顶呢帽,进教室也不脱下。

他的眼睛怕太阳,所以他的软呢帽的前檐被压得很低,他的头总是微微倾斜。后来他配了一副眼镜,其中一副是白色的,总是黑色的。他很高,经常穿一件烟黄色的绒面夹克。天冷的时候,他在里面戴着一条驼色的长羊绒围巾。

”这一段外貌上的细节描写,

是写金先生穿戴上的“怪”,他的“怪”是独特、不从众,不随俗,有个性,体现了自己与众不同的性格,也给读者留下了悬念,吸引读者去读下文,这样的一个怪人会做什么事呢?我们心里很纳闷,迫不及待的去读下文。

接着写金先生语言上的细节,比如他上课提问说:“今天,穿红毛衣的女同学来回答问题”提问别出心裁,让所有穿红衣服的女同学都很紧张,自然提高了课堂教学效率,教学成绩也遥遥领先。他上课时学生可以随便提问题让他回答,学生提的问题稀奇古怪,他就稀奇古怪的回答,弄得学生当场傻了,这种自由对话式的教学把枯燥的学术变得通俗易懂,学生非常高兴,师生之间感情十分真挚,课堂气氛十分融洽,也表现了金先生幽默、率真、可爱的性格,真是个怪老师,这样的老师真难得,怎能不让学生喜欢。

金先生动作上的细节更让人捧腹大笑,与众不同,比如他做讲座时,忽然停了下来,说:“对不起,我这里有个小动物。”说着,他把右手伸进后脖颈,捉出了一个跳蚤,捏在手指里看看,甚为得意。

这时的金先生不仅知识渊博,态度严谨,还是个风趣幽默的老玩童,大有六朝名士“扪虱而谈”的遗风。讲到这儿,我顺势追问学生:“如果是你,会不会为从脖颈中捉出了跳蚤而得意?

如果你的同桌从他身上抓了一只跳蚤,你觉得他是不是又可爱又坦率?”学生陷入了思考,经过**得出结论:因为金先生是一位很有学问,天真浪漫的大哲学家,所以我们爱屋及乌,能带着善意去欣赏其名士风流。

这种说法反映出学生对人物的理解还处于肤浅阶段。为了提高学生与课文的对话能力,教师需要建立渠道,激发和补充学生的生活经验,从而更好地理解课文。经过我反复给学生讲解,学生最终理解了这位与众不同的人物。

金岳霖先生在治学和日常生活中的一些有趣的言行、事情,赞美了他严谨认真的治学态度,他的确是一位为人师表、循循善诱、率真可爱的学者,从他的身上,我们学***很多东西。

听了一天半的优质课,其中大多数老师都上了《金岳霖先生》这篇课文。这篇文章是汪曾祺先生写的。这篇课文很简单,列出了金先生的几件事。说白了,就是通过细节来刻画人物。

文章中提到的一件事是金先生为林徽因庆祝生日。几乎所有的老师都提到过,这让人印象深刻。

我看过林徽因的自传,很佩服她的才华。而金先生为了这位奇女子,终身未娶,让人敬佩。这不禁也让我想起了什么是爱,在这个世界上,是不是有这样一个人!

昨天刚和一同事谈所谓的爱情,觉得这个世界,已经被功利淹没了,所有的爱情都不单纯了,都带上了功利色彩。人都是悲哀的。金先生的所做所为,让我感动。

《诗经》有云:“死生契阔,与子成悦,执子之手,与子携老。”在今天看来,这个真的离我们太遥远了,或许只有在书中才能看的到。能真正携手走到老,相爱到老的人又有多少呢。

爱情是刹那间的激情,就如烟花,绚烂一时,转瞬即逝,只有当它成为亲情时,它才能真正保存。亲情是维系两个人的纽带,只有把对方当做亲人,他(她)才能成为你生命中不可缺少的人。

金岳霖先生爱了林徽因一生,他没成为他的丈夫,但他一辈子也没娶。在她死后,他还为她庆生。这样的男子又有几个!

没有想过轰轰烈烈的爱情,觉得那是一种奢侈。能找一个他爱你,你也真心爱他的人这也是一种奢求。不需要考虑太多,只要能简简单单的生活,这个要求不高吧。

在这个物欲横流的社会,还能有这样的爱情吗?

怀念大学时光,至少还有那一份单纯。

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《怪物先生》读后感



《怪物先生》是由日本作家堀江敏幸创作的一部儿童文学作品,该系列作品迅速走红,吸引了全球读者的注意。这不仅是一本儿童读物,更是一部教育读物,它教会了我们很多重要的道理。



故事中的主人公是一个名叫怪物先生的怪物,他的样子非常奇怪,拥有许多不同的身体部位,每个部位都有独立的眼睛、口鼻和手。怪物先生以一种搞笑的方式为孩子们带去欢乐和快乐,他总是尽量给孩子们一种积极向上的启发。通过与孩子们的互动,怪物先生展示了友善、真诚和善良的态度,教会了我们尊重他人的重要性。



在看完《怪物先生》后,我深受感动。面对不同的孩子,怪物先生总是能够欣赏他们的独特之处,并尊重他们的选择和决定。他鼓励每个孩子独立思考,并相信他们有能力做出正确的选择。这种正面的态度影响着孩子们,使他们感到受到尊重并鼓励他们自信地展示自己的才能。



怪物先生还经常以身体特点帮助别人,比如用超长的手臂拯救掉入水中的人,用耳朵帮助其他人传递信息,用鼻子闻出隐藏的食物等等。通过这些行为,怪物先生告诉我们要善于利用自己的特点和优势,帮助别人。他的慷慨和乐于助人的精神让孩子们明白了“奉献之道”的重要性。



在故事的一部分,怪物先生还遇到了一位叫紫狗的角色。虽然紫狗一开始被怪物先生的外貌所吓到,但他们最终成为了好朋友。这个情节告诉我们不要以貌取人,不要仅仅根据外表就做出评价。我们应该用心去了解他人,给予每个人公平的机会,不断培养友善和宽容的心态。



除了这些重要的价值观,怪物先生还教会了我们一些其他的道理。比如,他说到每个人都有自己的天赋和才能,只要努力,就可以实现自己的梦想。无论是在学习、体育还是艺术方面,怪物先生鼓励孩子们相信自己的能力,并勉励他们追求自己的兴趣。这种正面的鼓励让孩子们从小就明白努力的意义,鼓舞了他们追求卓越的动力。



总之,《怪物先生》是一本温暖有趣的儿童读物,通过怪物先生的形象和互动,教给了我们许多重要的生活智慧。它不仅仅是让孩子们开心地阅读,更是培养了他们的品格和成长。无论是父母还是教育者,都应该推荐这本书给孩子们阅读,让他们从怪物先生身上汲取正能量,学会友善、勇敢和正直。

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今天马老师领我们读《马虎先生》这篇文章。文章主要讲了一个人把马画的像虎,把虎画的像马。结果让大儿子差点送命,让小儿子打死了别人家的马的故事。

在生活中,我们也有许多这样的例子。记得有次考试中,因为两个选项靠的太紧,所以我把它看成了一个选项,结果弄丢了一分。这样马马虎虎丢分的事情其实还有好多,最后发表成绩的时候总是后悔自己当初为什么那么马虎!哎!什么时候能不马虎呢!

上海有一家电影公司出了一部电影叫《小马虎》,讲的是马小虎跟着小猴到了马虎国的故事,最经典的就是马小虎算身高和马小虎画汽车了!

看完《小马虎》电影,我想到汽车的轮子要是方的,该有多少交通事故。要是下水道井盖忘盖上,该有多少意外。要是老虎跑出动物园,要伤多少人。要是这个国家的人都马马虎虎,后果会怎样呢?

无论是阅读中的《马虎先生》,还是动画片的《小马虎》,都在时刻警告我们,以后再不能马马虎虎的了。

我要从马虎先生,不!是马虎小姐变成认真小姐!永别了马虎!

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《藤野先生》中的藤野一直鼓舞着鲁迅从事反帝反封建的斗争,"每当夜间疲倦,正想偷懒时,仰面在灯光下瞥见他黑瘦的面貌,似乎正要说出抑扬顿挫的话来,便使我忽又良心发现,而且增加了勇气了,于是点上一枝烟,再继续写些为’正人君子’之流所深恶痛疾的文字。"藤野先生影响了鲁迅的一生,一个重要原因就是藤野对鲁迅倾注了无私的爱。他平等公正、一丝不苟的为一个清国留学生改作业,连一根画错位置的血管也要当面替学生改过来;他关心学生的个体差异,听说中国人敬鬼,担心鲁迅不肯上解剖课;他尊重学生,尽管替鲁迅弃医从文感到惋惜,但理解鲁迅这位弱国子民的强国梦,临别还赠与题写了"惜别"二字的相片。这些对一个受尽了歧视和污辱的清国留学生是多么大的鞭策和鼓舞啊。热爱学生、理解学生,使藤野具有了强大的人格魅力,以至于影响学生的一生。因此,作为教师,高尚的人格魅力有利于建立和谐的师生关系,促进教学上的师生互动,为学生的终生发展打下精神的底子在学校人际关系中,居首位的是师生关系。美国罗杰斯的"人际关系"理论、前苏联的"合作教育学",都把师生关系提到办学水平的高度来认识。良好的师生关系必须依靠深厚的师生情感来维系,教师对学生的关心和热爱、学生对教师的敬佩和爱戴,是产生师生情感的源泉,也是和谐师生关系的基础。蔡云芝先生与学生的关系就十分和谐,他爱学生,教学生唱歌跳舞,和学生打成一片,关心爱护弱势学生,为受到不公平待遇的学生"打抱不平",难怪学生做梦都想到他,几十年以后仍然惦念着他。

在教师人格魅力的感召下,和谐的师生一旦建立,很容易促进教学效率的提高。亲其师然后乐其教。韩麦尔先生的爱国情绪感染了小佛朗士,他听得特别认真,感觉"真奇怪,今天听讲我会都懂,他讲的似乎挺容易,挺容易"。在莎利文的爱心感召下,失聪又失明的海伦终于理解了抽象的"爱",突破了认识上由具体到抽象的瓶颈。对学生而言,教师一般都具有天然的影响力,如果这种影响力是建立在教师身份所赋予的权力基础之上的,那是不稳固的。而如果这种影响力是靠教师的人格魅力赢得的,那就相当持久而且强大了,这种影响甚至强大到足以影响学生的一生,教师高尚的德行和追求,深入学生心田,为学生奠定坚实的精神基础。鲁迅就是时时受着藤野先生的鞭策,几十年过去了,仍不敢有丝毫懈怠,他坚韧的斗争着,为民族的觉醒和解放而奋斗。在鲁迅的精神家园里,有藤野播下的种子。桃李不言,下自成蹊。教材中出现的教师形象以他们独特的人格魅力影响着他们的学生,也启发着我们当代教师:提高自身修养,增强人格魅力,努力提高教学质量,给学生以影响一生的精神食粮。

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《怪物先生》是一部由日本漫画家松本大洋创作的漫画作品。这部漫画以讲述“怪物先生”的故事为主线,通过一系列的插曲和情节,展现了人性的善恶两面以及人们对于外貌和异样的态度。我在阅读完《怪物先生》之后,深受触动,并对其中的一些深思熟虑的主题产生了很多思考。


《怪物先生》的主题之一是外貌和丑陋。故事中的怪物先生是一个草人状的怪物,外表非常的丑陋和怪异。他内心却拥有一颗善良的心。这种对于外貌和内心的反差引发了我对审美观的反思。无论是现实生活还是虚构作品中,我们常常根据一个人的外貌来评判他的价值和性格。外貌只是一个人的表面现象,真正决定一个人的价值和性格的是内心的品质。《怪物先生》通过怪物的形象,提醒我们不要仅仅以貌取人,应该更加关注一个人的内在品质。


《怪物先生》的另一个主题是人性的善恶。在故事中,怪物先生展现了善良、真诚和无私的一面。他周围的人却不予理会他的善意,甚至是对他的反感和伤害。这一点让我深感人性的复杂和善恶两面的存在。在现实生活中,也常常会出现好人不能得到应有回报或是受到冷漠和伤害的情况。这让我反思人性的本质,是否真正能够公平对待每一个人,无论其外貌和他人对其的评判。


《怪物先生》还关注了社会对待他人的态度问题。怪物先生为了帮助别人,经常付出自己的努力和关怀。他并没有得到他所期望的回报和认可。相反,他被人们视为怪物,遭受排挤和歧视。这让我思考社会对待他人的问题。我们是否真正能够对待每个人都充满同情和关怀?我们是否可以消除偏见和歧视,将每个人当作平等的个体对待?


《怪物先生》也给我带来了对于勇敢和坚持的思考。怪物先生在故事中经历了许多困难和挫折,但他从未放弃。他始终保持善良和正直的品质,在黑暗中坚持追寻光明。这展现了一个坚持不懈、勇敢直面困难的精神。读完这本漫画,我受到了怪物先生的鼓舞。每当我遇到困难和挫折时,我会想起怪物先生的坚持和勇敢,继续前行。


小编认为,《怪物先生》这部漫画以其独特的故事情节和深刻的主题引起了我很多的思考。通过对外貌和内在品质的反思,我意识到外表并不能决定一个人的价值;通过对人性善恶的思考,我明白了人性的复杂和善恶两面的存在;通过对社会对待他人的态度的思考,我对社会的偏见和歧视产生了深深地反思;通过对勇敢和坚持的思考,我学会了坚守和勇敢面对困难。这些思考对于我的成长和人生观产生了重要的影响。《怪物先生》是一部对人性、社会和价值观进行深度思考的漫画作品,它让我对世界和自己有了更深刻的认知。

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大家对憨豆先生耳熟能详吗?每一次他遇到困难时,都会做出一些令人哭笑不得的事情。今天,就让我给大家讲一些关于憨豆先生的搞笑生活片段,让大家笑一笑,乐一乐。

有一次,憨豆先生上街卖东西。他想把东西带回家,但是汽车太小,不能装下这些东西。他就想出了一个好主意,把沙发绑到车顶上,再把天窗打开,双脚钻进去,把握方向盘。另外用扫把控制刹车,用拖把控制油门。他把拖把往下一按,汽车发出清脆的声音,让它绕了个180度。旁边的路人看到此情景,一个个都惊讶得张大了嘴。憨豆先生看到人们的表情,一幅得意洋洋的样子。谁知他一骄傲,在下坡时,扫把被卡住,刹车失灵,车子停不下来,所以整辆车横冲直撞,冲进了一辆搬家车的车厢里,飞出了许多羽毛,像鹅毛大雪般飘落下来。他回到家时,嘴里含着几跟清晰可见的羽毛,这幅摸样让观众们捧腹大笑。

这只是其中的一个小小片段,还有成千上万的恶搞剧,都会吸引观众的眼前。我特别喜欢看憨豆先生,他的智慧、幽默、搞笑都令我向往。在生活中,我也想做一个像他一样的智者,让自己的生活更快乐!

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在假期中我读了6本课外书,读后我有深深的感触。其中我最喜欢的是《1先生0小姐》这本书,0小姐她长的胖胖的,她最怕爬坡了,因为她爬坡太吃力了,可是她从来不服气,总是坚持往上爬。

1先生长得很瘦,他是个快乐的先生,他很喜欢翻空心跟头,有时候还喜欢头朝地倒立一会儿,但是没有人能看出来。

这本书中还写了2小姐,3小姐,4小姐,7先生等等,每个数字都有它自己独特的个性,我很喜欢这些数字,它们很有趣!

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臭臭先生读后感范文

臭臭先生读后感(一)

四年级五班 叶星豪

臭臭先生是大卫 . 威廉姆斯( David Walliams )所著的畅销童书。臭臭先生是一名浑身散发臭气的流浪汉。克洛伊是一个普通得不能再普通的小女孩,家里有一个妻管严的爸爸、一个充满政治野心的妈妈和一个处处都更"优秀"的妹妹。每天上学的路上,克洛伊都会见到臭臭先生和他的小狗公爵夫人,但从未和他打过交道。直到有一天,臭臭先生要被赶出这座城市,克洛伊毅然决定,要在家中为臭臭先生寻找一处避难所。随着她对臭臭先生的进一步了解,她渐渐发现,臭臭先生其实是个不简单的`人。

克洛伊的妈妈充满政治野心,想把流浪汉赶出街头。可克洛伊却把流浪汉臭臭先生带回杂物间住。把他的衣服悄悄洗干净。之后臭臭先生上了电视。首长邀请他去自己家,首长跟他说了一些话,臭臭先生却说:"把你的烂话藏在屁股里。"

最后,臭臭先生送了克洛伊一件礼物。

作者大卫·威廉姆斯

他是英国极具影响力的公众人物,曾在 2006 年荣获【镜报】"不列颠骄傲"的荣誉称号。

他是英国知名的慈善人士,曾横渡英吉利海峡、直布罗陀海峡,并参与环英自行车赛,为慈善团募得大量捐款。

臭臭先生读后感(二)

一本好书,有着"丰富的营养".当我们如饥似渴的阅读之后,一定会有所发现,有所收获。昨天,我把这本《臭臭先生》阅读完了,给大家谈谈感受吧。

故事主要讲了:臭臭先生是一个流浪汉,少女克洛伊每天去上学都会遇见他 ,但却从没有跟他打个招呼。有一天,充满政治野心并要参加竞选的妈妈,竟提出要把所有的流浪汉都赶出小镇,克洛伊自作主张,把臭臭先生藏进了自己家的后院……克洛伊的优秀妹妹安娜贝尔觉得自己的姐姐不应该跟流浪汉打交道,具有政治野心的妈妈则觉得收留臭臭先生则会影响自己的竞选,克洛伊应该怎么办?臭臭先生身上又有着什么秘密呢?请在书中寻找答案吧。

作者简介:

大卫威廉姆斯。

他是英国极具影响力的公众人物,曾在2006年荣获《镜报》"不列颠骄傲"的荣誉称号;

他是英国知名的慈善人士,曾横渡英吉利海峡、直布罗陀海峡,并参与环英自行车赛,为慈善团体募得大量捐款;

他是英国著名的喜剧明星和演员,曾在《小不列颠》《纳尼亚传奇》中有过出色表演;

他是英国当代炙手可热的儿童图书作家,被誉为"罗尔德·达尔的最佳继承人".

他是一开始写作便一呼百应的著名作家。2008年,创作的的儿童文学作品一经推出,就受到少年读者的拥趸和好评——他的作品"幽默风趣",他的作品"好读耐读",他的作品"引人共鸣"!

这本书让我懂得了,每个人都应该得到尊重,不管他是乞丐、清洁工、服务员还是从事别的职业的人他们都为社会做出了贡献,应该得到尊重!

臭臭先生读后感(三)

我在暑假里看了一本书,书名叫《臭臭先生》,我很喜欢这本书,里面的故事有时让人开怀大笑,有时让人忧伤。所以,我很喜欢这本书。

《臭臭先生》这本书讲了这么一个故事:臭臭先生是个流浪汉,少女克洛伊每天去上学都会遇到他,但是从来没有跟他打过招呼。有一天,参加竞选的妈妈提出要把所有的流浪汉赶出小镇,克洛伊自作主张把臭臭先生藏进了自家后院,故事由此展开。克洛伊的妹妹安娜贝尔觉得姐姐不应该跟流浪汉打交道;妈妈觉得收留臭臭先生会影响自己的竞选,克洛伊应该怎么办?臭臭先生身上又隐藏着怎样的秘密呢?原来臭臭先生竟然是一位勋爵,虽然大家都想让臭臭先生当市长,但是最后臭臭先生却又去流浪了。这本书告诉大家一个道理,不要以貌取人,对任何人任何事都要像克洛伊一样有爱心。

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