浪漫之魂读后感（收藏16篇）_浪漫之魂读后感

发布时间：2022-08-29

浪漫之魂读后感（收藏16篇）。

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“墙角数枝梅，凌寒独自开”“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”，从这些诗句中，我们可以体会到梅花是多么的纯洁、坚毅，它那不畏严寒的品性，曾影响了多少世人。这也不禁让我想起了我读过的一本书――梅花魂。

这本书中的“梅花魂”，是一个海外游子的中国魂。在文章中，我可以深刻感受到这位老爷爷是多么热爱祖国：老爷爷没有因为星岛的美丽、富饶而在那里安家；也没有忘记自己的祖国。从“每当他给后代们教唐诗宋词时，就不禁流下了眼泪。”这句话中我可以深刻体会到这位老人的爱国情。

可是，反观现在，经济发达了人们不像以前那样愁吃愁穿了。大部分人的人也不会因为没钱而上不了学了。有的人成了留学生，有的人成了博士，有的人成了硕士。但是有些成功的人士在外国深造完了，就再也没有回来了。他们不回来就是因为外国美丽，赚钱赚得多等等。

他们不像文中这位爷爷，有着深厚的爱国情。我认为这位爷爷是最有骨气，最为精神的华侨老人！

这位华侨老人在结尾告诉了她的孙女一个道理，也告诉了我一个道理――无论你走到哪里都不要忘记自己是一个中国人，你是中国的炎黄子孙！

在中国5000年的历史里，出现过许多有节气的人物，他们都像梅花一样，不管经历什么磨难，受到什么欺凌，都是顶天立地，永不低头折节的。

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“已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏。”这坚贞不屈的梅花，历来是我们中华的民族魂的代表。

作者的外祖父是一位远居星岛的华侨，外祖父善长唐诗宋词，还能书会画，在新加坡有绝对的人气和优越的条件。但即使如此，外祖父对祖国依然无限留恋，对祖国有一颗赤子之心。

在古代，也有不少人拥有梅花的精神：抗金名将岳飞，一心为了祖国的山河统一，杀敌永远冲在前沿，用行动验证了母亲绣给他的四个字“精忠报国”；抗元名将文天祥，在黄公滩的背水一战中失利，被元兵用金棍击伤膝盖，但依然不肯屈服……这不是梅花魂吗？

1945年，中国那一个个把梅花魂融入生命的英雄取得了抗日战争的胜利，夺回了自己的领土。然而67年的今天，日本居然想买走我们的领土！每一块中国的土地都是祖国母亲的孩子，难道那20亿日元就能抵得上中国的血肉？难道会有一个母亲愿意将自己的孩子卖掉吗？现在，我们应该拿出梅花魂的精神，保卫自己的国土！

其实，对我们小孩子来说，爱国只要做一些小事，也是从小事做起：每天充满敬意地向国旗敬礼；认真的学习，完成自己的作业；多走几步路把垃圾扔进垃圾桶，让祖国母亲的身躯不被玷污；戴好自己的红领巾，每时每刻记住自己是中国的孩子，应该与其它同胞团结一心……我们的身体流的是华夏民族的血，理应让它更美，更洁净。

一个中国人，无论在安乐的生活里，还是在艰难的困境中，都有奋斗，与困难作斗争，把梅花魂融入我们的血液，让中国这头沉睡了百年的东方雄师觉醒，重新站在世界的屋顶俯视大地，而不是站在山脚下抬头仰视别人！

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　《魂-生命的经义》是本激励人向上的书，能够充实一个人的内在，丰富一个人的精神，我看了之后觉得深有感触。这本书通过对爱、能量、信任、宽恕、责任、信仰、道涵和意义的深入浅出的阐述，为我们的灵魂指引了正确的方向。

爱，能够给予人们无穷的动力。爱，如纯净的水，虽至淡却有味；如静静的莲，盛开却不招摇；如盛开骄阳下的大树，为铺排一地清凉。永远觉得没有爱的人生就不是人生，充满充满爱的人生才会幸福、精彩。能量，是能够体现让人的能力有着最好外在显现的内在能源。随着能够传递和流动的能量，更好的实现生命境界的升华。在书中，对信任的有一句精辟的描述"信任是现实生活中最普遍也是最重要的社会关系，它可以帮助我们创造更加和谐的人际环境，更加美满的家庭生活和更加卓越的事业生涯。"在书中读到一个关于信任的故事，故事的主角是一个犯人，因为遭到警察的不信任，变得万念俱灰，自暴自弃，最终越狱逃跑；却在途中遇到了一位姑娘，她给予了对犯人的信任，让犯人幡然醒悟，最后去派出所自首。相信这就是信任的力量，来自于灵魂深处，胜过金钱和武力。 "宽恕"是一个美好的字眼，许多人都在追求它。但是，宽恕究竟是什么？读了《魂》这本书，首先从认识宽恕，感受宽恕然后在思想宽恕和行为宽恕上显现，最后直至灵魂的宽恕，此时的自己达到一种精神上的超然。也许现在的我根本无法达到灵魂上的宽恕，但是我从书中的故事中体验到：有时侯，宽恕别人比呵斥别人更有魅力。关于责任，我自己非常欣赏书中的一句话：活着，本身就是一种责任。在我看来人生就是一个大舞台，在亲人之间我们可能扮演不同的角色，孩子，父亲，母亲，丈夫，妻子，兄弟，姐妹……但是不管是哪个角色都有自己的职责和义务。比如说，作为人子，我们就应该肩负孝敬老人，赡养老人的责任；作为父母，生儿就要养儿，有对孩子抚养和教育的责任；作为血浓于水兄弟姐妹，手足情深，就有互相扶持和帮助的责任……同样，在单位里，作为职工，就应该担起承担职位赋予你的责任，工作中难免会遇到这样那样的问题，当遇到问题和困难的时候，要主动去寻找方法解决，而不是找借口回避责任。信仰，是贯穿在人的世界观之中的一种意识规范。在最危险的情形下，信仰能激发出我们心灵深处的那份伟大与高贵。而我觉得，如果在工作中拥有了信仰，便是为工作中的我们增加了一份内在的潜能。道，是古代流传下来的集大成的智慧，人生在世，无处不是道，无处不随到。也许我的人生阅历还很浅，无法深透领悟"道涵"的奥妙，但是我相信，在生活和工作中充满了"道"，只要用心，便可逐渐使"道"融入自己的生活。书中最后一章阐述的是"意义"，这是值得我们这些广大的读者倾尽一生的思考。读完这一章，我突然觉得，也许人生本来没有意义，人生的意义需要我们去赋予，只有把我们对生命的热爱以及激情以及等等，注入到我们的人生中，我们的人生才会显出意义。看完这本书之后，我感触最大的是：拥有一份工作，就要懂得感恩。一种感恩的心态可以改变一个人的一生。在工作过程中，不但要有足够的责任心，爱心和奉献精神，还必须要有不怕苦不怕累的顽强精神，时刻做好吃苦耐劳的准备。在此，非常感谢周总给我们提供了这本《魂》，让我们有机会在工作之余仍能学习到更多的知识！

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古人曾云：梅雪争春未肯降，骚人搁笔费评章;墙角数枝梅，凌寒独自开……从这些著名的诗句我们可以看出梅花是多么的纯洁，它那不畏严寒的品性曾经影响着多少世人。而我又想到了我们所学的课文《梅花魂》这一课，更加让我对梅花产生了许多敬佩之情。

本文通过描写梅花的秉性，叙述了一位华侨老人身在异乡对祖国深切的眷恋之情。让我们深切的领会到一位身在异乡的老人那一颗热爱祖国、盼望回到祖国的赤子之心。

作者出生在东南亚星岛，从小和外祖父生活在一起。有一次，作者在外祖父的书房玩耍时，不小心把一副用水墨画的梅花图给弄脏了，外祖父很生气。说梅花图是不可以随便糟蹋的，因为梅花是我们祖国的名花，愈是寒冷，它却俞精神、俞秀气，也是最有品格、有灵魂、有骨气的花。而作者和妈妈回国的那一天，外祖父由于年纪大了，不能回国，却是那样的伤心、痛楚。但是在临走时，外祖父送给作者他那一幅格外珍藏的梅花图和一条绣着梅花的手绢，告诫他无论在怎么样的境遇里，都要有梅花的秉性。可是在那悲凉的情绪中，外祖父显得是那样的苍老。多少年过去了，当作者看到那幅梅花图和绣着梅花的手绢时，便会想起身在异乡的外祖父，和外祖父那一颗眷恋祖国的心。

这篇课文语意含蓄、感情深厚，揭示了“梅花魂”的含义，也揭示了一位老华侨那一颗怀念祖国的心。是呀，一位身在异乡的华侨，却不能回到祖国感受美丽的大好河山，不能体验那拥有长江、黄河、万里长城的自豪，不能亲自走一走那蕴含着浓浓乡情的国土，对于一个老华侨来说将是多么的遗憾!

“朵朵梅花寄深情，情有独钟因爱国。”我感受到一位老人，尽管离开自己的祖国已经很久，但对祖国的感情依然是那样的深、那样的浓、那样的执着，实在让我感动、敬佩。作为一名小学生，我们更应该牢记自己是一个中国人，努力学习，积极进取，满怀理想，报效祖国。

再读此文，思绪飞扬，不仅是梅花的高洁影响着我，激荡着我的更是如梅花一样清逸飘香的思乡情怀，爱国之心。

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引魂之庄的读后感，来自京东商城的网友：偶然得知无非由又出新作，忍不住买回来。喜欢她的《此生无垠》，因此关注她。无非由的作品里少不了盲眼男人寻找妻子的桥段。同《此生无垠》一样，这也有一个类似《简爱》里边的罗切斯特先生式的勒天择，他同样失去了妻子云初雪。谜一般的流云山庄，谜一般的主人，甚至谜一般的佣人。这就是杜蘅来到流云山庄的最初感觉。故事里边有不少的迷团，一个接着一个，而且作者不肯痛快地揭开，一直引人读下去：勒天择的身世如何？杜蘅到底是谁？引魂招宗主何人？云初雪父母为谁所杀？流云山庄又有何秘密？......不得不承认无非由选题是不错的，勒天择和云初雪的故事应该会很吸引人，流云山庄的谜团也会令你手不释卷。但是，看完本书又感觉遗憾，感觉无非由的这部作品并没有充分发挥出来。先说男女主人公的爱情，似乎一直停留在四年前分手的那个深度。四年后的再遇，男主仍是一再重复强调着对女主的深情，更多的是用肢体语言来表示。而女主由于身世和情感的犹豫而摇摆不定，两个人的感情几乎停滞不前。四年后两个人的恋情缺少鲜活的看点，本来作者很可以充分利用这个地方，可以很好的发挥一下啊。另外，四年前的女主个性鲜明，是比较吸引人的。四年后的再遇，女主充当了苦情的角色，晕的次数也太多了，也不再那么可爱。再说故事里边的谜团，正如前边所说，作者做到了在最后解密。但是，感觉从作品的后半部分故事的节奏明显缓慢了下来。一些谜团读者已经能够猜出个大概，而作者还在不断铺垫叙述中，令人微觉乏味。再说，个人感觉那个二百年前的纳妾恩怨并不足以令白家对云家不死不休纠缠了这么深。也许是财白动人心吧，老白家需要的不过是个借口。听朋友说这本书有很大的删节。的确读起来会有很多连不上的地方。比如：寐红与景松之间到底是怎么开始的？景松和甘浅浅到底怎么回事？白无及和青儿之间更是令我云里雾里等等。接不上的地方有较多，而且冒出陌生人的名字。这是对本书的另一个遗憾。希望无非由再出好作品吧，期待……

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有一种精神，叫**国主义；有一种性格，叫做持之以恒。正是有了这种精神和品格，中华民族才能繁荣昌盛！

《梅花魂》就是向我们讲述了爱国的精神和坚贞的品格。郑成功誓言要收复台湾；邓世昌的鲜血洒在黄河上；岳飞的爱国心；司马迁的人生追求和民族历史，都是爱国主义的表现。严冬开放的梅花，宁可死在河里也不愿和**混在一起的屈原，高尚正直的文天祥，正义敬畏的苏武，毕生为祖国奉献的戚继光，都是坚忍不拔的代表。

“5.12”四川汶川大**后，有很多人第一时间赶往了**现场援救。医务人员、救援人员他们都很忙、很敬业。

我们第一个也捐了一点力，因为我们是中国人，也因为我们有一颗爱国的心！

我喜欢阅读《梅花魂》这本书，因为这本书里珍藏着爱国的精神，蕴含着坚贞的品格！

2019年09月27日

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“不要人夸好颜色，只留清气满乾坤。”不少古人都赞美过美化，赞美它那种顽强不息，不怕寒冷的精神，它就像中国人，像中国人一样有骨气、气质。

从外祖父言行举止中感到，虽然他生于“华侨”，躯体所不在祖国，但心却和祖国连在一起，心事向着祖国，所以，外祖父要好好保存墨梅图，是为了哪一天祖国也会像梅花那样强壮，当读到一些思念家乡的`诗句是，总会勾起哪浓浓的思乡之情。

外祖父因为种种原因而不能拥抱祖国大地，但却为什么却将清白的梅花和手绢一并赠送给我呢？因为外祖父将回国的愿望和想法给予了这幅画，，也勉励孙女做这样的人。

比起我来，可就不同了，我生在祖国，长在祖国的食物，穿祖国的服装——一个地地道道的中国人，可我还不满足，真是身在福中不知福！看到外祖父这种做法后，颇为惊讶，不禁惭愧地低下了头。

其实，国外还有不少处于“困境”的老人，他们也盼望哪一天，乘上飞机，飞向那块“金鸡”的地方，温暖地在一起，聊起家常话，品起中国茶，谈起中国事，别有一幅滋味。

梅花在风雪中傲立，中国不断强大，算是完成了外祖父的愿望了吧，希望更多华侨老人回到中国这个温暖的大家庭！

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《瓷魂》这本书是我最近读过的一本非常动人和震撼人心的作品。它由著名作家赫尔曼·赫塞所写，以真实的历史事件为背景，讲述了一个瓷器收藏家的故事。通过这个故事，赫塞向读者展示了瓷器的力量以及它所代表的文化和艺术的魅力。

故事的主人公是一个名叫乔治的瓷器收藏家，他对瓷器有着深厚的热爱和迷恋。通过他的眼睛，读者得以了解到瓷器背后的故事和它在人们生活中的地位。乔治对瓷器的痴迷是如此之深，以至于他愿意付出一切来获取他所追求的完美瓷器。他不仅卖掉了自己的财产，而且还牺牲了与家人和朋友的亲近以及生活中的其他一切。这让我感到非常震惊和惋惜，因为乔治的执着为他带来了痛苦和孤独，他甚至没有意识到自己的痴迷已经超越了理性和现实，并使他的生活变得一片灰暗。

但是，就在乔治失望和绝望的边缘时，一个神秘的女孩出现在了他的生活中。这个女孩名叫艾玛，她对乔治的生活带来了新的改变和希望。艾玛不仅在情感上为乔治提供了关怀和支持，还引导他逐渐意识到，瓷器的真正价值并不在于它的材料和工艺，而是在于它所代表的一种灵魂和情感。艾玛以她的智慧和幽默感打破了乔治对瓷器的过度崇拜，并让他重新审视自己的追求和人生的意义。

通过乔治和艾玛的对话和互动，我开始思考艺术作品和收藏之间的关系。瓷器作为一种艺术品，不仅仅是一种物质的东西，它还具有一种独特的精神和情感的表达。正如书中所表达的那样，瓷器承载了创作者的心灵和情感，同时也成为观者与创作者之间的桥梁。通过与瓷器交流，我们可以了解到古代文化和艺术的源头，感受到人类的智慧和情感的表达。

在书中还讨论了收藏的意义和收藏家的心态。乔治作为一个瓷器收藏家，消耗了大量的时间和精力在瓷器的收集和保护上。尽管收藏可以为个人提供乐趣和满足感，但其中也可能存在一定的危险。收藏家的痴迷和执着有时会导致他们忽视现实生活和人际关系的重要性。他们变得孤独并失去了对其他美好事物的欣赏，只追求自己收藏品的满足。正如乔治在故事中所表现的那样，收藏并不能带来真正的快乐和满足感。我们需要学会适度收藏，并找到自己生活中更多的价值和意义。

《瓷魂》这本书通过一个瓷器收藏家的故事，向读者展示了瓷器的魅力和意义。通过乔治和艾玛的对话和互动，我们重新审视了艺术、收藏和人生的意义。这本书让我深思并重新审视了自己的价值观和生活态度。无论是对于瓷器热爱者还是对艺术品有兴趣的人来说，这本书都是一本值得一读的作品。

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师德，是教师素质的灵魂；师爱，又是师德的灵魂。教育的最高境界是不留痕迹的爱，我希望自己能够达到这个境界。

一句再朴实不过的话语道出了多少教育人的心声，表明了多少教育人的心态用爱做教育。

教师要用学生的眼光去看待每一位学生，要以爱的情感去对待每一位学生，并时常让他们能从不同的方式体会到老师对他们无私的爱。

教师要注重情感育人，用情感沟通师生间的思想感情，了解学生的情感世界，情感可以使优生增添动力，情感可以使差生枯木逢春，获得新生。学习差的学生，对自己丧失信心，怕老师冷落他，怕同学歧视他，这时最需要教师跟他们谈理想、前途，信念，为他们鼓足勇气，增强信心，使他们感到老师是值得信赖的、尊重的。对犯了错误的学生，更要动之以情，让他们从心灵深处认识到犯错误的重要性，使之彻底改正。俗话说一日为师，终生为父师生关系越密切，教师的一言一行对学生的影响也越大，所以在平常说话、衣着各方面严格要求自己，以身示范，潜移默化的作用也显而易见。特别是当学生在学习、生活中遇到难题时，教师积极地帮助他们解决，允许学生犯错误，并善意地帮助他们改正错误。

远古时候，有位叫皮格玛利翁的塞浦路斯王子酷爱雕塑。一天，他成功地雕刻出一位美女塑像，于是每天对她深情地观赏不止，日复一日，美女竟然复活了。美丽的传说成就了教育上有名的皮格玛利翁效应。的确，教师如果把自己的爱如王子般全部倾注在学生身上，那将会带来的巨大的效应。

作为教师对教育工作的热爱，对学生的热爱应源于自己的内心。任何成功的背后都需要艰辛的付出，我们要用爱来做教育，要有一颗热爱教育事业、热爱孩子的心，认真做好每一件事，促进学生的全面发展。

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通过学习《教师优秀师德案例》我的脑海不断思索：一个“好老师”的标准是什么？怎样才能做一个德行高尚的“好老师”？

师的魅力是感染学生、共同进步、注重细节、收获孩子热情的桥梁；孩子们最喜欢的老师就是公正的老师，对于他们，我们在思维定势也使得他们被我们逼向我们所想的那个最坏的处境，思考孩子们为什么不听话，我们也有责任；不断更新，与时俱进，让我们更好地为学生服务；教师的积极性是感染儿童进入课堂、快乐学习的基础。

我们应该以更平和、更积极的态度面对学生。我们在对学生进行教育的时候不能急功近利，不能总是想着在短时间内改变我们的学生，教育我们的学生是一个持久的过程。在这个过程中我们还要时时刻刻保持着一种积极的心态，善于发现并发展学生的优点，改变传统教育对学生的评价模式，使每个人都能够在学习中体验到成功，在积极的成功体验中更好的发展。

总之，师德是中华民族优秀文化的精萃，也是优良革命传统的重要组成部分，教书育人，教书者必须先为人师，育人者必先行为示范，教师的职业特点决定了教师必须具备更高的到素质，而师德是教师最重要的素质，是教师的灵魂。今后我在教学中要努力实践“爱与责任”这一崇高的师德之魂，努力成为一名优秀的教师。

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《梅花魂》？当我一听到这个题目，我就非常奇怪：梅花我知道，但“魂”是什么意思呢？

于是，我带着这个问题读了这篇课文，才知道“魂”是指梅花的精神、品格、道德、灵魂、骨气。也是这篇课文的意义所在。这是一位身在异国他乡的老华侨对梅花的挚爱，反映了他对祖国的眷恋之情。

朵朵梅花寄深情，情有独钟因爱国，一位老人，不管离开祖国多久，眷恋之心始终如一，如此深沉，如此执着，实在令我感动。一位老人都这样爱国，何况我们这些脚踩祖国大地，身居黄河边的炎黄子孙。如今，日本人狼子野心，还强夺属于我中华的，其行为让人痛恨，作为21世纪的青少年，虽手不能拿枪，脚不能踩入战场，但我们有保护的决心和方法，我们要用我们的歌声、语言、行动来告诉日本人，告诉全世界：是中国的！我们不再是东亚病夫，我们是新世纪的强人！胆敢有人进犯，我们将坚守到底！

祖国！我们的母亲，她用那甘甜的乳汁浦育14亿中华儿女，我爱我的祖国，我爱那飘扬的五星红旗，我爱那颈上鲜红的红领巾。我们是中华民族的一员，我们要像梅花一样有品格、有灵魂、有骨气！做梅花一样有秉性的人！

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到了背古诗的时候，每每拿起唐诗宋词，我就想起《梅花魂》这篇课文，特别是作者祖父那颗爱国之心更是让我念念不忘。

《梅花魂》这篇课文，主要讲了作者小时候在星岛（外国）和外祖父一起背唐诗，读宋词，后来要回中国，而外祖父因为年纪太大不能回去，最后分别时送给作者最爱惜的梅花图并讲述道理的事情，这篇文章虽然不长，却满带着一个中国人的爱国情怀，让我感悟很深。

其中我最喜爱作者和祖父一起读唐诗宋词的画面，这既体现了外祖父热爱祖国文化，又表达了祖父思念祖国的感情。

在我身边，也有这样的人，他就是我的外公。外公曾经是一名抗美援越战士，后来退伍了，现在在家中，也常常拿起唐诗来读。每次我回去看他们时，他也喜欢和我一起学习汉字，还会向我请教字音呢！他常常一拿起唐诗就放不下，叫他吃饭，他也听不见，外婆说他看得入魔了，但我可不这么认为。虽然不理别人是不好，但那也是爱国的一种表现形式呀！

热爱祖国，这是一种最纯洁，最高尚，最强烈，最温柔的感情，我们也该具有这样的感情。

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读《诗经》有感

浪漫世纪

一直固执的认为，《诗经》是浪漫的，无关内容，只是被那些优美，鲜活，直白的语言所打动。它为我们演示了一幅逼真生动的画卷：三千多年前，苍茫的中华大地上质朴淳一的炎黄子孙，无论是平民百姓，亦或诸侯公卿，有差别的只是身份，他们都有着同样自由的心，怀着那对自然的敬畏，对生命的感怀，唱出胸中的渴望。

他们的歌声，凝结着天地的精魄，汇聚着万物的灵气，“乐而不淫，哀而不伤”，被采诗官们真实的记录下来，留给后世，千万缕无邪的思情和感叹……

而《诗经》中，最爱的还是十五国风。那样直白简明的语言，如闲话家常，却能感人肺腑，触心弦，撩情思，让人觉得这些往事仿佛也曾发生在自己身边一般，灵动而亲切……

那个民风开化的时代，没有太多的约束，没有太多的规矩。就连彼时女子，也不像后是那些为“三从四德”等繁复礼教所禁锢，失去自由，整日愁叹啼哭的怨妇。她们，大概是母系氏族社会结束后的中国历史中活得最真最纯最自由的女子吧。

她们是纯朴天真的。可以款步大道，向意中人抛出篮中的梅子，轻快地唱到“摽有梅，其实七兮。求我庶士，迨其吉兮。”

她们是大方开朗的。遇到吉士的引诱，便大胆表露内心的意欲，怀着既喜且惊的心情，媚声嘱咐“舒而脱脱兮，无感我帨兮，无使尨也吠。”

她们是娇羞调皮的。在与心上人相约却不得相见时，会佯怒地埋怨“子不思我，岂无他人！” 也会在约见他时故意“爱而不见”，看他“搔首踟蹰”的着急模样。

她们更是坚强的。即使面对薄情汉的负心，即使叹息过“女之耽兮，不可脱也”，也不会俯首认命，而是勇敢的责难，坚定的废婚，“反是不思，亦已焉哉”，果决刚毅。君既无心我便休，多么决绝而明智的选择！

在那个总是对女子有太多要求的年代，犹有这种聪慧洒脱的异类，而反观现在，又有多少痴情女子还在耽之不可脱呢？

那些正值妙龄的怀春少女，总免不了春情萌动带来的相思。少女情怀总是诗，如“青青子衿，悠悠我心”般，让人感受到那至美的情愁。相思时，她们会在怨情人“纵我不往，子宁不来”，却还是“一日不见，如三月兮”。

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在与意中人发生误会摩擦，两不相见时，她们还是会难以掩饰那无尽的情思，只一句“维子之故，使我不能餐兮”，便足以表情深。见到令自己心襟摇曳的人儿，她们会怀着敬慕的心情，默默念到“彼君子兮，噬肯适我？中心好之，曷饮食之？

”她们还会痴痴地坐在莲花盛开的蒲苇岸边，回想着曾经在这里遇到的高大英武的美男子，惆怅地伤叹“彼泽之陂，有蒲与蕳。有美一人，硕大且卷。寤寐无为，中心悁悁。

”是啊，“既见君子，云胡不喜”，那么天涯一方时呢，也就只有悠悠我思了吧……

“日之夕矣，羊牛下来。君子于役，如之何勿思”，乡村晚景，是多么醉人，而女子的内心，却更添忧伤。日暮黄昏，正是回家的时候，我那服役在外的人啊，三更梧桐三更后，究竟何时，才是你的归期！

“自伯之东，首如飞蓬。岂无膏沐？谁适为容”，她明白，英勇善战的他，是为保家卫国才毅然从军的。

可这，又怎减得心中半缕思情。自君别后忆相逢，她坐卧难宁，任那原本顺滑柔美的长发，如蓬草般凌乱不堪。女为悦己者容，心爱的人去了，自己又为谁梳妆！

也许，只有小小的元草，才能让你暂时忘记分离的痛苦

与少女们相思的纯真娇媚相比，《诗经》中的思妇，总带给人一种哀婉的情怀，多少血泪的呼唤，多少动人的期盼，化作一句共同的呐喊：“振振君子，归哉归哉！”

同样，小伙儿们面对自己钟情的姑娘，也总是将那爱慕之心，大胆地表露。

“关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑”，最质朴的语言传达出了内心最真切的渴望，也使得这短短十六个字，成为人们一提到《诗经》便脱口而出的名句。

“蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方”，深秋的清晨，他又一次来到薄暮笼罩的江畔，倾心思慕的伊人，在雾色中若隐若现，望而难及。他不甘放弃，忽儿逆水而上，忽儿顺流直下。

无论道路多么艰难和漫长，他仍然坚持不懈地追求。幽怨缥缈的氛围，神清韵绝的美人，坚定痴迷的小伙儿，此情此境，再难企及！

“月出皎兮，佼人僚兮。舒窈纠兮，劳心悄兮”，诗中的男子，在朦胧的月色中，回想着自己向往的那妩媚娴雅的佳人，却又因遥不可及而踯躅惆怅。字里行间，无不充盈着淡淡的忧伤。

不禁意中，也为后世开启了“月下思美人”这样一个永恒的主题，绵延千载，牵动着一代又一代人们的心。

“野有蔓草，零露漙兮。有美一人，清扬婉兮。邂逅相遇，适我愿兮”，相信每一个初读之人的目光，都将被定格在“清扬婉兮”这四字之上，仿佛诗中那楚楚动人，流波顾盼的美人，正婀娜地向我们走来，她的端庄淑婉，堪比“巧笑倩兮，美目盼兮”的文姜，能不叫人怦然心动，神魂荡漾……这让人羡慕那与佳人携手同归的男子，却也会由衷地为他们祝福。

诗经中有“桃之夭夭，灼灼其华”的美好女子，而男儿的情怀，亦不乏温柔与细腻。在追求过程中，他们有“辗转反侧”的难耐，有“与子携藏”的甜蜜，有“搔首踟蹰”的焦急，也有“不可求思”的怅惘……不管结局如何，小伙儿们总会用自己执着的言行，深深打动着姑娘们的心。的确，郎有义，女有情。

他们在“投我以木瓜，报之以琼琚”中愿“永以为好”。他们在惶惶私奔中许下“毂则异室，死则同穴”那忠贞不渝的誓言。怎不叫人倦慕神往，莫怪世人道：

只羡鸳鸯不羡仙……

闲暇时，我喜欢泡一杯茶，在窗前捧一本诗集，细细品味，让我的心灵穿越千年时空，感受当时社会的纯朴与纯洁。那里也有爱与恨，但无论爱、恨与恨，都是纯洁的。所以，始终深信，诗经里蕴藏的是一个美好的浪漫世纪！

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中国建筑之魂的读后感，来自当当网的网友：早年间读过一首诗：“我说你是人间的四月天；笑响点亮了四面风；轻灵在春的光艳中交舞着变……”诗意灵动、轻快美好。那首诗的诗名叫《你是人间的四月天》。那是第一次记住“林徽因”这个名字，还有那张清丽的面孔。后来几次偶然见到更多她的照片，身姿窈窕、面容清秀、微微上扬的嘴角使脸上似乎常挂着笑容。少女时代的她就眉眼如画，清丽绝俗，中年之后更是风姿曼妙、气质高贵。照片前的我凝视着这些几十年前定格下来的画面，几乎有着想通过这书上照片里的瞳仁读出当年那个风华绝代的女子的心。和很多人一样，我对她的认知也从徐志摩开始——那个浪漫的诗人，而她作为徐志摩的热恋闪闪烁烁地让人猜测无限。虽然这种认知对这样一个出色的女子来说真是不大公平的。关于她的传说已经太多——与丈夫梁思成情投意和的美满婚姻，诗人徐志摩的苦恋，哲学家金岳霖为她一生不娶，肖镇海赞她是绝世的白莲，一千年才有一见，更为她写下“一辈子或永远您都有您的信徒。女人是宗教的传说从此兑现”这样的诗句，而巴金则称她为“诗一样的人。”为了几张数十年前的照片到图书馆里翻翻找找，好歹找来了一本《林徽因传》，又买来一本《中国建筑之魂》，决心将这位被胡适称作“一代才女”的传奇女子的一生细细翻阅。从前一直以为她是个像她外表所表现的那样——柔弱、安静。从她的散文里读出的也是一个灵气十足、妙语迭出的才女。没想到这个学建筑出身的女子生活中活泼开朗、交友广泛——甚至性格也是直来直往，有些急躁。嘿！这样反而觉得她那么真实！终览全书，合书轻叹，世间竟真有这样的女子，能集才气、美貌、傲骨和事业于一身。诗如其人，她的诗句里流淌着满满的唯美和灵动。她的才华不仅限于诗歌，在散文、戏剧、小说等方面她的作品也有很高的成就。她以业余的创作方式写出了许多经典作品，志趣高雅，文笔清丽。出身名门世家……