北京孩子读后感(系列16篇)
发布时间:2018-02-08北京孩子读后感(系列16篇)。
♥️ 北京孩子读后感
这个故事的内容大致是:小哈里取回为妹妹修理的小鞋子时,不慎把这双妹妹仅有的鞋子丢失了,为了免除父母的惩罚,他央求妹妹与他达成协议:每天妹妹上学时穿他的鞋子,然后下学后再换给他去上学。于是兄妹仅有的这双鞋子每天就在两个人的脚上交换着,能够找回丢失的鞋子或者再拥有一双鞋子的渴望在两个稚嫩的心中与日俱增地堆积着,因为他们既要逃避父母以及迟到可能带来的惩罚,又要承受换鞋带来的种种不便,还要躲避对于他人鞋子的羡慕所带来的折磨。哈里试图和父亲去城里打工挣钱,父亲却意外受伤,花去了本来答应给妹妹买鞋的钱治玻后来,哈里看到全市长跑比赛的通知时,终于哀求老师批准他参加比赛,因为比赛季军的奖品中有一双鞋子。在比赛中,哈里奔跑着,他的眼前晃动着妹妹放学后奔回来与他换鞋以及他换好鞋后奔向学校的脚步,他要取胜,他要获得那双鞋子,他在奔跑,在极度疲劳中奔跑,后来他跌倒了,为了胜利,他又不顾一切地爬起跑向终点并在混乱中率先撞线。当人们向小冠军表示祝贺时,哈里抬起的却是一双充满失望的泪眼。回到家中,妹妹难过地走开了,哈里脱下了自己的鞋子_它已经彻底地磨烂了,哈里把打满水疱的脚泡在院内的池中,一群鱼向他游来。而此时,他的父亲正在回家的途中,在他的自行车上,放着买给哈里和妹妹的新鞋子……
小哈里究竟是一个什么样的人呢我觉得,他是一个具有男孩的坚强和女孩的善良或温情的双面人,为什么这样说呢当妹妹责怪他弄丢了她的鞋子的时候,小哈里似乎无情地把责任推开,而当妹妹离开后,他又总是在内心自责以及对妹妹深感愧疚,他是多么的疼爱他的妹妹,以致于他只要获得比赛的第三名……
妹妹也给我留下了深刻的印象,虽然因为哥哥把自己的鞋子弄丢给自己的生活带来了很多麻烦,但是除了她仅有的孩子气,更多的是她对哥哥的宽容和家庭的理解。多么懂事的孩子啊,我的眼泪几次徘徊在眼眶,这样的电影,难道还不够优秀吗我认为对于真正的好电影来说,那些炫目的特技实在不算什么。而这样的感动,这样细腻的情感,才是世界最美丽的风景。
♥️ 北京孩子读后感
我生在北京,长在北京。所以践行北京精神是必不可少的,只要做到了北京精神,那么你便是一个很优秀的人了。所以我读了《北京精神》这本好书。
大家都知道,北京精神是爱国创新、包容、厚德。爱国就是要热爱自己的祖国,是中华民族的光荣传统,是社会主义核心价值体系的基本内容,也是北京精神最核心、最深刻、最显著的特征。在当今,爱国,就是要不断增强民族自尊心和自信心,自觉维护国家利益、国家形象,为祖国的繁荣富强作出积极贡献;我们身为一个中国人,爱国是必不可少的元素之一。而创新就是新的北京,新的面貌,我们应该要摆脱旧的概念,成就新的未来,努力去创造。而包容便是海纳百川,都说宰相肚里能撑船,北京也是如此,不断地去容纳更多的外国人,才能让新中国变得这么受欢迎。厚德当然就是宽容了,易经曾经说过:“天行健,君子以自强不息。”弘扬“厚德”精神就是要以社会公德、职业道德、家庭美德和个人品德为载体,倡导诚信、友爱、互助和奉献的社会风尚,传承敬孝、仁义、感恩等传统美德,弘扬文明,繁荣文化,促进和谐,日益彰显城市人文关怀面对一个人,只有宽容的去对待他,他才会同样对待你。治理一个国家也是一样的,应该与外国去沟通,不要因为一点小的分歧就变得纠结不清。所以中国才会受到别的国家的爱戴。而这本书记得主要内容就是要让我们知道什么是北京精神,怎么去践行北京精神,好好地去利用它在21世纪里努力奋进。而做到北京精神是一个难点,我们是小学生,首先良好的精神品质一定要有。在升国旗时对国旗尊重,说普通话,这就是爱国的表现;懂得科技,在新未来里的作用,将思想都改变,这就是创新的表现;多多容纳别人,不要总是以一些鸡毛蒜皮的小事就去斤斤计较,把集体的利益放在第一位,这就是包容的表现;忠实真诚的对待我们身边的每一个人,不要随便的质疑别人,这就是厚德的表现。知道了这些,我就可以自豪的向大家说:“我是一名合格的北京人了。”
不管在什么情况下,心中都不要忘了那八个大字:爱国、创新、包容、厚德……说了这么多,其实我觉得我们应该从身边的小事做起,不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。
希望大家以后要积极的弘扬北京精神,绕新中国更添一道彩!
♥️ 北京孩子读后感
愫方的爱是深沉的,是博大而包容的,是欲说还休愁绪满头的爱,她是个在旧礼教里默默承受的孤独者,她像一块海绵,吸尽了生活的苦和累,却不挤出一滴眼泪来博取世人的同情,从某个程度上说,她是坚强并有韧性的,她无私包容的爱着一个也许并不值得她去爱的男人,但她的内心似乎并不是痛苦的,她甘愿为曾文清伺候他的父亲,照料他的孩子;保管他的字画,喂养他的鸽子,她甚至“连曾文清不喜欢的人我都觉得该体贴,该喜欢,该爱……为着他所不爱的也都还是亲近过他的!”这是何其深刻的爱啊!
她认为他(曾文清)是一个应该被照顾的孩子,与其说是一种极端的情感,不如说是一种恩惠,一种失去理智和希望的强烈依赖。她离不开这种爱,这段感情也许对于她来说是她生活和生命中不可磨灭的一个很重要的部分,她放不下,放不下在那中抑郁的环境中唯一能舒展自己心事的短暂快慰,哪怕仅仅是几幅字画;放不下对曾文清未来的幻想,她希望他走,走出这个小小的天空,去实现她想他去实现的梦想,她会说:“看见人家快乐,你不也快乐么?
”她所有的希望、所有不离开曾家的理由,都搁置在曾文清这个懦弱男人的身上了;所以在当她看到曾文清回来的那一刻,她受的打击是旁人所无法理解的,那是希望的消失,那是梦想的破灭,那是对她所有美好的彻底摧毁。也要感谢这一次伟大的摧毁,才让这个女人真正醒了,也就此开始了自己全新的生活。
其实抛开思懿的自私、敛财、刻薄、贪婪等缺点,我还是很欣赏她的霸气的,有凤姐的威风,但这个女人和凤姐相比还是弱了许多。少了待人接物的圆滑,少了远大的目标,一切也都降了档次,和一般剧作中的蛇蝎妇人也就没了多大区别。其实想来也挺可怜这妇人。
丈夫不成器,孩子“不懂事”,家计也不如往日,这对一个即将更年期的妇女是多么大的摧残。思懿说到底也用心想着自己的丈夫能出来干事,想着曾家家业发达啊,虽然最终目地还是存折,但只是她行动过,也确实为这个家做了不少事。像思懿这样的女人很难找到真爱。她只有有伟大的人格和智慧才能驯服老虎。
我讨厌曾皓的自私。〔他的自私常是不自觉的。譬如他对愫方总以自己在护养着一个无告的孤女。
事实上愫方哀怜他,沉默地庇护他,多少忧烦的事隐瞒着他,为他遮蔽大大小小无数次的风雨。当他有时觉出她的心有些摇动时,他便猝然张惶得不能自主,几乎是下意识地故意慌乱而过分的显露老人失倚的种种衰弱和痛苦,期想更深地感动她的情感,成为他永远的奴隶。他无时无刻不在想着自己,怜悯着自己,这使他除了自己的不幸外,看不清其他周围的人也在痛苦。
但作为旧社会的产物,人们对老年人的自私性有了充分的人识,现代社会的人们难免会有这样的想法。
如若没有在一个特定时代背景下发生,没有袁家父女的对比,这也完全可以成为一部很好家庭剧。而正因着在这些条件下发生,让我们反思到当社会当现实可能不如我们所愿时,我们是该着还是睡着,是该养一只“鸽子”,将生活的希望寄予它?还是守着自己的“棺材”,一直到死?
还是勇敢地踏出去,寻找真理,寻找未来?我想这是我最深刻的经历。我只想永远保持清醒和活跃,像袁家的父女一样,清醒和清醒!
♥️ 北京孩子读后感
有一种觉醒叫程峰,有一种执着叫林夏,有一种朋友叫吴狄,有一种爱情叫沈冰,有一种愚蠢叫杨子曦,有一种智慧叫妩媚。有一种可悲叫小猛,北爱总的来说还是是塑造的比较成功的一部电视剧,只是有的时候剧情有些狗血,有些肥皂,甚至人物形象有的时候编剧故意塑造的有点做作,但毕竟每一部电视剧都不是完美的,北爱这样已经不错了。
从作者的观点出发,北爱里面男的我最喜欢吴狄,喜欢吴狄的执着,喜欢吴狄的够意思,喜欢吴狄的单薄名利,凡事追求平平淡淡。你的上半场最喜欢沈冰,下半场最喜欢林夏。上半场喜欢沈冰的原因小昱昱几乎和所有男生一样,喜欢沈冰的冰清玉洁,喜欢沈冰的不物质,愿意和小猛同甘共苦,这是在北京几乎所有女孩都做不到的,但是后来看到沈阳开始讨厌程峰又和影后订婚,后来和爱上程峰,觉得她的爱不在纯洁了,这个冰清玉洁的小龙女变了,虽然这一切都不怪她,但是至少我失望了,所以我开始喜欢林夏,我喜欢林夏的执着,喜欢林夏的善良,喜欢林夏的爽直,喜欢林夏的一切一切。是呀,在林夏的身上充分体现了我爱你于你无关的坚毅和强大。
在北爱的小昱昱没有讨厌的人,但有为之可惜心痛甚至觉得他们可怜,可悲的人。我最可怜杨子曦,你怎么那么傻呢,放在吴狄那么好的男的不要,偏偏为了一堆烂鞋子让自己真成了“破鞋”,你最大的梦想是有个花店,但是你没能力去赚钱就靠男人,其实人家林夏不止一次告诉你安全感不是别人给你,是靠自己争取的,你以为你年轻漂亮榜你大款就行了,别忘记那些大款比你有智商,你的青春也不会增值,人家凭什么给你开增值的花店,人家也就给你买点鞋子衣服那些不会宝值的东西,就如你的青春不会宝值一样。另一份悲哀是石小猛,其实开始的时候我挺喜欢小猛的,但是后来也怪导演的故意刻画,我觉得小猛开始挺好的,为了梦想在北京打拼,为了让自己心爱的女人过上好日子自己不知道吃了多少苦,但是后来怎么越来越不靠谱了,刚开始是怀疑沈冰的忠诚,后来又陷害别人,欺负林夏……,怎么导演把他刻画的禽兽不如呢,难道这全归罪于小猛的自卑吗,其实我不高兴的说导演一句“怎么的你是不是瞧不起那些在北京闯的北京人呀”,其实小猛后来挺可恨的,但是这能怪谁呢,当然小猛占绝大多数原因,他没有摆正自己的心态,不该这样嫉妒人家程峰,但是更多的不还是社会的悲剧吗?!就连你大导演都歧视我们在北京打拼的外地人,你说小猛的结局能好到哪去呀?!
最后小昱昱用一两句话来表达对里面部分人物的看法,仅仅代表昱昱个人观点哦。
程峰:浪子回头的典型,同时也揭示了人家有钱人随时回头都能立地成佛,人家有资本。
吴狄:我最佩服的人,这样的才叫看明白什么叫生活的真谛呢。看淡金钱和名利,平平淡淡才是真。
小猛:穷不是你的错,你千万别自卑,虽然你只是有钱的人一颗棋子。
沈冰:可怜的孩子不该来北京,北京对冰清玉洁的小龙女来说就是尹志平,不让你千疮百孔誓不罢休。
林夏:你是一个超级好的女孩,你把所有的好和善良给了世界,世界却还你的太少,因为你太看轻自己了,不过世界却有因为你计较的少所以给了你别人不具备的快乐。
妩媚:你是一个超级智慧的女人,你用生活以快乐为基调,爱情以互惠为原则来生存,你的理论没有错,但是运用实践的时候太缺少灵活性了,至少对待吴狄你失手了。
杨子:这个可怜的女人,你以为有鞋子,有花店,有点钱就有安全感了吗,其实安全感来自女人强大的内心和智慧,你呀,不受伤永远不明白!
♥️ 北京孩子读后感
孩子教育读后感
孩子教育读后感(一)
故事二说的是一位美国机械工程师竟然不会计口算10.3-5.8等于几,问其怎样成为工程师的,虽说数学和其他学科平常考试都不及格,但是可以借助计算器计算,还有他的爬树和手工是很棒的,他的爸爸对的要求底线就是:
保证一门功课是优秀的就行。所以他有一门自己喜欢的功课,没有家长的压力,他对手工越来越有兴趣,并为自己成为工程师打下基础这时我才相信外国的一个九岁孩子10内的加减都不会,尽然敢说长大要造火车,我不能再质疑
想想我们自己的儿童教育底线:所有科目都必须优秀。要求孩子全面发展,但是孩子的能力毕竟有限,最后顾及不了就成了一个平庸者
由此可见,美国家庭教育更有利于创新型人才的培养和现代社会的发展。
家长和朋友应该为孩子创造一个轻松、和谐、开放的教育环境,让他们自由、快乐地成长。
孩子教育读后感(二)
《我们怎样教育孩子》是好久好久以前学校发的一本书,当时顺手放在了办公桌里,一直没有再翻出来。这学期,我无意中把它翻出来,顺便看了看。研究结果被真实的案例和直白的语言所吸引,这些语言提出了问题的本质。
《我们怎样教育孩子》是张广利校长结合他在学校管理和教育工作中,对家庭教育的研究和思考的文字呈现。其社会即学校,家庭即学校,父母即教师的观点,是我伴随着教育工作年限的增长,感触越来越深的。学校教育和家庭教育原本就是一个整体,学校教育是家庭教育的重要一环,家庭教育是学校教育的重要基础,学校和家庭应形成合力,共同承担起培育孩子的责任,为孩子的一生发展负责。
在孩子的成长过程中,父母的言谈举止、处世态度、生活方式及对每一件事、每一个问题的看法都会对孩子的人生观、世界观的形成产生潜移默化的影响,甚至在孩子的心中打下烙印。在孩子幼小的心田里该播种些什么使我更加清晰的知道:让孩子学会尊重、学会理解、学会合作、学会共处、学会生活、学会做人比学***的知识更重要。
在孩子幼小的心田里,该播种些什么,教育孩子从小该崇尚什么,反对什么,珍惜什么,爱护什么是值得我们做父母和老师应该注意和深思的问题。
一篇一篇细细品读下,再与自己在孩子的成长教育中所做的一切相对比,发现自己对孩子的某些教育行为是不恰当的。也许,我们已经知道,也许,我们刚刚发现,但它需要我们改变。要想改变孩子,首先应该改变自己。
这是一句非常简单好记的话,但做起来却相当困难。就像教我们家的小姑娘识字,发现就是简单的东南西北这四个字,她在学***东张西望,一遍一遍记不住,在那里胡猜。大怒,训斥一顿之后,孩子一边哭,一边吓得往大人怀里钻,还得一边继续胡猜。
也许,冷静下来之后,再想想。让孩子休息一会儿,等她能集中注意力时再认出来。效果肯定比边哭边学要好。但当时盛怒之下,知道是错的,却还在和孩子,也和自己较着那个劲。
为了掌握孩子的成长规律,做一个睿智的家长和老师,我想这是我们大家都追求的。为此,我们都要努力呀!
♥️ 北京孩子读后感
假期看过这样一篇文章《美国妈妈这样教育孩子》,讲述的是一位美国妈妈教育孩子的故事,其中一个故事中讲述的妈妈,就好像是我们眼中的后妈,对孩子有点“漠不关心”。这位妈妈的底线:只要没有生命的危险就行。当孩子掉进小水池时,妈妈看见就像没看见似的,当孩子从水池中爬出来带着湿漉漉的衣服又和其他孩子打闹,美国妈妈还是没有去关注孩子,甚至没有让孩子去换衣服。问其原因:你越是阻拦,孩子越是好奇,大人的阻拦可能导致孩子偷偷地去玩,那时候孩子可能发生危险,当他尝试掉进水池的感觉并不好玩时,他才会下次注意并保护自己,当他感觉到湿的衣服不舒服时,他才会有意避免下次再发生这样的事情。美国妈妈重视孩子自己体验生活,在亲身经历中学会自理,学会自立,学会创新,学会生存。但是中国妈妈首先会连哄带吓的制止孩子不要到危险的地方去玩耍,当孩子掉进水池,中国妈妈们会快步急走把孩子扶起来,甚至还会埋怨水池,给孩子换上干净衣服那是每个中国妈妈们必须要做的事。中国妈妈对孩子的教育大多是的限止和命令,不准这样、不准那样,孩子必须在父母的保护圈内活动,孩子的自主探索和探险都被规定在一定的范围,所以我们的好多孩子就缺乏一些自主和创新……
故事二说的是一位美国机械工程师竟然不会计口算10.3-5.8等于几,问其怎样成为工程师的,虽说数学和其他学科平常考试都不及格,但是可以借助计算器计算,还有他的爬树和手工是很棒的,他的爸爸对的要求底线就是:保证一门功课是优秀的就行。所以他有一门自己喜欢的功课,没有家长的压力,他对手工越来越有兴趣,并为自己成为工程师打下基础……这时我才相信外国的一个九岁孩子10内的加减都不会,尽然敢说长大要造火车,我不能再质疑……
想想我们自己对孩子教育的底线:各门功课必须是优。要求孩子全面发展,但是孩子的能力毕竟有限,最后顾及不了就成了一个平庸者……
由此我们可以看到,美国家庭的教育,更有利于培养出创新人才,更能适应现代社会的发展。
家长朋友们应该给孩子创设一个“宽松”“和谐”“开放”的育人环境,让孩子自由、快乐的健康成长。
♥️ 北京孩子读后感
北京人是人类的祖先,从猿到人,是一个身体机能不断进化的过程。物质文明演变得更为繁荣富强。然而中国社会的吃人文明是在倒退,愈演愈烈残忍地吞噬一代代人的自由灵魂。剧作家曹禺以北平一个封建没落的士大夫家庭的破败景象及各代人的遭遇折射出封建礼教必将被根除的社会现象。腐朽的北京人躺进了棺材,突破束缚的北京人踏上新的大道。
话剧细致地描写了一个颓废寒怆的大宅门情景。将曾家的各色人物铺陈开来。文清、愫方、曾霆和瑞贞坐在翘翘板的中间,他们在彷徨,渴望挣扎出桎梏,跳出狭窄的门槛。袁家父女及北京人坐在一边,他们是前者的救赎,率真自由地生活。另一边是曾皓和思懿。他们用绳索套着中间的人儿,用自私、虚伪的行为禁锢着他们。在第一幕中翘翘板大体保持平衡,有微小的浮动,并没有决定性瞬间的出现。各色人物内心在复杂波动,对外行动都极力隐忍。
《北京人》中的人物形象都塑造得十分立体,是封建家庭中的典型人物。不得不说的是愫方,她是一个较为传统的女性。愫方善良、优雅、懂得忍让,这样一个德才兼备的美好女性却始终得不到幸福。她将自己的青春年华耗在一个将死之人上,一是出于道义,更多的是为了她对曾文清那份无望的爱情。一直到文清卑微地回来,她认识到自己的爱情终结,她不愿再让自己困在牢笼里。她鼓起勇气和瑞贞一起去追求新生活。愫方不是中国封建社会中那些逆来顺受的妇女形象,她在时代变迁的大潮中,逆流而上,完成对于自我的救赎。与愫方产生鲜明对比的便是曾思懿这个妇女形象。她是剧中不折不扣的线索人物。她对曾家三代人的悲剧命运有直接的影响。作为儿媳,她不遵循孝道。只知一味从曾皓手中夺取实权。作为妻子,她从未做到善解人意,控制丈夫、欺负愫方,让她得到内心巨大的病态满足。作为母亲,他在曾霆和瑞贞眼里显然成了一个专制可怕的人。自己的婚姻没有幸福,她也让儿子的婚姻没有希望。曾思懿虽干练、有本事,为人却是刻薄、专制而不自知,摧毁他人和自己。江泰这个女婿是个蛮有趣的人物,第二幕开始,从他和众人的对话中看得出这是个口才极好、一针见血、讲究生活品质的人。这也是他身上最不缺而仅有的优点。他看明白曾文清的性格缺点,想保住岳父的棺材信誓旦旦去借钱,到头来都是竹篮打水一场空。
一些小细节铺垫未来这些人的命运。北京人出现时,除了瑞贞,其他人都有些惊吓,衬托出瑞贞掩藏的反抗性,她将跳出这个围栏。曾霆抑压出的欢欣,大人似的走向书斋显现曾霆被压抑的童真。这些小情节暗示他们终将成为两条平行线,分道扬镳,两人不可能会被绑定一辈子。曾皓的死撑、自私,对家庭控制大权被媳妇夺取,表明他将失去极力守护的一切。曾家这壶水不断在加热,将有沸腾爆破的一天。
♥️ 北京孩子读后感
春节是中国人最隆重、最热闹的古代传统节日。不同的地区和民族有自己独特的春节习俗。著名的语言大师老舍用自己的大量、风格和语言,描绘了一幅北京春节民俗的画卷,让我们感受到北京春节的盛况和热闹,也让我们了解到了民俗文化的丰富内涵。
笔者首先介绍了从农历月初开始的北京春节:人们煮腊八粥,泡腊八蒜,买年货,欢度春节要为春节做好充分准备。紧接着,详细描述过春节的三次高潮:
除夕夜,家里灯火通宵,鞭炮声日夜响,吃团圆饭,守岁;大年初一,男人出门过年,女人在家接待客人,孩子们去庙会;15日,他们看灯笼,放鞭炮,吃元宵。最后写正月十九春节结束。
这不仅是北京盛大的春节,也是浙江宁波的春节。它也很活泼!春节到了,意味着春天将要来临,万象复苏草木更新。人们刚度过冰天雪地草木凋零的寒冬,早盼着春暖花开的日子,当新春到来之际,自然要充满喜悦载歌载舞地迎接这个节日。
千百年来,每年从农历腊月二十三日起到年三十,民间把这段时间叫做“迎春日”,也叫“扫尘日”,在春节前扫尘搞卫生,是我们素有的传统习惯,也是全国人民素有的习惯。打扫完,就是家家户户准备年货,节日前十天左右,人们就开始采购,年货包括鸡鸭鱼肉、油盐酱醋、瓜果蔬菜,都要买齐全,还要准备一些过年时拜访亲戚朋友时赠送的礼品,小孩子要添新衣服,准备过年时穿。春节前,房子前门要贴上红纸黄字的春联。
你也可以剪下漂亮的窗花贴在窗户上。门前挂红灯笼或贴福字。福字可以倒贴。当路人读到福气时,也就是福其来了。这些是用来增加节日气氛的。在过去的传说中,“年”是一种为人们带来坏运气的动物。年一来。
树木枯死,百草不生,年一走,万物生长,鲜花遍地。年应该怎么样才能不出现呢?有燃放鞭炮的需要,所以有燃放鞭炮的习俗,这也是增添热闹场面的一种方式。
过了除夕夜,等第一声鸡鸣响起了,或者是新年的钟声敲过,街上就鞭炮齐鸣,响声此起彼伏,家家喜气洋洋,新的一年开始了,男女老少都穿着盛装,先给家族中的长者拜年祝寿,节中还有给儿童压岁钱,吃团年饭,初
二、三就开始走亲戚看朋友,相互拜年,道贺祝福,说些恭贺新喜、恭喜发财、恭喜、过年好等话,祭祖等活动。
春节是一个快乐吉祥的日子。祝大家春节快乐。恭喜你发财了!
♥️ 北京孩子读后感
很短的小说,看得有些心酸。文笔尚可,故事简单,大半的铺陈之后,结尾写得很好。一直好奇此文为何荣获国际大奖,今天读过才明白,故事里最打动人心的是充满全文的那种同情。第三空间的人活着,第一空间的人生活。第一空间的女人因为穿着精致优雅,仪态万千,即使相貌普通也仍然魅力四射令人心动,那是靠满满的物质和闲暇滋养出的自信和从容,其实说到底,大半的魅力不过是靠身份地位财富支撑的;第三空间的姑娘粗门大嗓,斤斤计较,即使年轻貌美,却被粗糙彪悍淹没了所有魅力,那是一种从内而外的匮乏造就出的鄙陋,尽管她们内心都是善良的温暖的,但是为了生活,那点虚假的斯文对于她们又有什么意义呢?伪装不如不装
真不想说那些被说滥的话,什么城市的基础建设者却不是城市福利的享受者云云。身为最底层,连呐喊挣扎抱怨都有些多余,如果这样就能改变什么的话。有那些力气不如每天多赚点铜板,落袋为安才更实际更踏实。
折叠的岂止是Peking?阶级分化的又岂止是China?有时候谁能选择命运?谁能生来可以选择出身?生而平等这个口号整个世界都呐喊一百多年了,至今还在喊,为什么呢?因为太难了,如果简单的话早就能实现了,何必往前追溯到两千多年前的孔夫子,他老人家就呼喊过千万遍礼运大同篇了,至今离这种理想似乎还是有些距离的吧?
大道之行也,天下为公。何谓大同?何谓小康?很多时候看清了现实也不见得就能过好这一生。大部分人都像是提前设定好振源和中轴线的小球,荡来荡去起起落落,也跳脱不过那个最大振幅,这就是天生的局限性。悲也好,叹也罢,愤懑之后还是继续在自己的轴线上运动。这里也不是彻底的悲观主义,还是真诚祝愿所有有志者事竟成,博出个人生逆袭,来个超过180度的大波动、新高度,说不定就有个人生新境界了。
♥️ 北京孩子读后感
“建筑、地景、城市规划三位一体,构成了人居环境科学的大系统”,因为单体建筑仅仅是人类聚居中的一个要素,所以建筑设计不能独善其身,而应该与城市规划、地景等学科同步思考。
建筑设计任务可以指导城市研究,从城市设计的角度指导建筑设计,从建筑设计的角度完善详细规划,同时构思园林设计。这样,就可以从建筑设计中回归到城市和园林设计中去。在这一动态过程中,建筑、城市规划和景观融为一体。整合的结果使建筑设计理念得到了明显的拓展。
“以城市设计的观点指导建筑设计”的理念在曲阜孔子研究院的设计实践中得到充分的体现,吴先生在设计中把“孔子的美学思想”当作一个共同母体,融贯于所有的方面,包括城市设计、建筑设计、装饰设计和园林设计中,成功地解决了从城市到建筑到历史传统的融合过程,创造了一个具有文化内涵的东方建筑。
3.“人居环境科学”思想提出新的建筑师培养模式
人居环境科学与经济、地理、环境等外围学科构成了开放的人居环境科学体系,建筑设计学科必须与其它学科进行系统协作,“培养全面发展的人才” 是建筑师培养中提出的新口号。
建立建筑学新的科学范式的重要途径在于学科交叉,“在已经建立起来的科学领域之空白区上,最容易取得丰硕成果。”只有从其它学科的角度来审视建筑学, 建筑学才可能重新获得活力。吴先生对于“融贯的综合研究方法” 是这样解释的:
“从外围学科中有重点地抓住与建筑学有关的部分,加以融会贯通。” 可见,若在建筑师培养的过程中不重视“学科交叉”,那么“融贯的综合研究方法”就无从实现,建筑学科上就很难寻求范式上的突破。在我国,传统建筑学专业的门槛一直比较高,其他专业的学生很难介入,从而失去了引起深层次思想交流和碰撞的机会。
清华大学人居环境研究中心目前汇集了很多不同专业背景的研究人员,他们为这个创新敬业的学术团队贡献着自己的智慧, 事实上,这也是“学科交叉” 的一次实践。建筑设计学科能否用更宽广的胸襟去接纳外专业的人才,是“人居环境学科”留给我们的思考之一,这也是对传统学术观点和习惯方法的一次考验。
吴先生在在《北京宪章》中提出“广义建筑学”思想,提倡不拘一格择人才,今天的建筑事业活动已经变得非常广泛,具体到建筑师的培养上,就是要求建筑设计师有“广义的建筑观”,完善系统思维,这样才可能使传统从事个体建筑设计的建筑师视野开阔、具备开拓业务领域的能力,才能对建筑设计有一个整体的把握。
《北京宪章》还为建筑设计研究人员的成长指明了方向,提出“全方位的教育”,体现出吴老先生的远大抱负和社会责任感。人居环境科学的研究需要几代人的努力,而要使建筑设计学科在人居环境科学中占据主导地位,后来者要以前辈为典范,努力使自己成为一名“专业帅才”,这都要求建筑设计人才能关爱社会、充满理想和激情,无限深情地面对未来。
♥️ 北京孩子读后感
好孩子和坏孩子
什么是好孩子?什么是坏孩子?
大人们总是以学习成绩好坏来评论孩子。比如说:“你家的孩子考得真好,是个好孩子!”“我家的这……唉!”
难道成绩好的就一定是好孩子,成绩不好就不可能是好孩子吗?那我就给你们各举一个“好孩子”和“坏孩子”吧!
我邻居的一位大姐姐成绩一直是名列前茅,是老师和同学公认的好孩子。但是她从来不做家务,反过来还要妈妈给她洗袜子,倒洗脚水。不满意了,还冲着她的爸爸妈妈叫骂。有一次,她家来了客人,妈妈叫她去给客人倒茶,她扭捏了半天,才不情愿地走到厨房里倒茶。把茶端出来时,又把茶泼到了客人的西装上。事后,她告诉我说,她是故意的。这样的孩子,还能说她“好”吗?
我以前的一位朋友,考试一直不合格,是大家公认的坏孩子。可是他每天都帮妈妈洗衣服,拖地,洗菜……有一次妈妈回家晚了,他一个人就把饭做好了。他在学校也一直帮助别人,值日也很仔细。这样的孩子,还能说他“坏”吗?
我觉得如果大家不要单以成绩来评论人,还要用品德,那样世界将会更美好。
♥️ 北京孩子读后感
水孩子读后感
水孩子读后感(一)
《水孩子》里的汤姆,从小没有爸爸、妈妈,每天都是清扫烟灰,在烟囱里爬上爬下。还要被**打、骂。但他还是很乐观,经过努力,成为一个可以在陆地和水中生活的水童。
我要学习赫尔姆不怕困难、敢于与困难做斗争的精神和勇气。
妈妈说我的生活条件和学习都比小汤姆好,但我养成了许多坏习惯,特别是不与困难作斗争的精神。
我要向小汤姆学***勇敢、坚强的孩子!
水孩子读后感(二)
假期里,我读了一本叫《水孩子》的书,令我受益匪浅。这本书是关于汤姆的,那个打扫烟囱的孩子。在再扫烟囱的路上,他遇到了假装是个可怜女人的仙女。在仙女的指引下,他变成了一个水孩子,经历了各种各样的冒险,成长为一个正直勇敢的人。
当读到:仙女告诉他找到格林帮助他,把他变成一个好人。汤姆答应了。
时,我感触很深。格林姆这个恶毒人,以前把汤姆害的多惨。他总是时不时地打汤姆,甚至说他别无选择只能帮助他,但为什么汤姆还愿意帮助他?
难道汤姆不恨他吗?我想也许他变成了一个善良的人的缘故吧?汤姆他真是太了不起了,他能把心中的恨转化为别人的爱,他是多么不容易呀!
我在平常生活中是不是也是这样的呢?不是的。我不懂得太宽容,因此好多朋友都对我有些不满。
我记得那次去北京,我和一个朋友去洗澡,我托她帮我收拾东西,但她忘了我好几天不理她,还嘲笑他。
在那之后,我想向水孩子学习,做一个懂得宽容的真诚无私的人!
水孩子读后感(三)
扫烟囱的小男孩汤姆从小就受师傅葛林的严厉管教。有一次,他和师傅去一个大户人家扫烟囱,可是汤姆不小心闯了大祸,吓得他到处跑,最后在仙女的引导下,跳进了水里,并且变成了水孩子。起初,汤姆和以前一样淘气。在水里,他经常和各种各样的动物打交道。后来,在仙女的帮助下,小汤姆长大**了。
最后仙女派他去帮助师傅葛林摆脱困境。起初,小汤姆不愿意去,因为他害怕主人会把自己变成一个打扫烟囱的小男孩。然而,仙女告诉他,如果一个人想成功,他不能只做他喜欢的事。
最后,他变成了一个善良可爱的水童。
水孩子读后感(四)
今天我读了《水孩子》这本书,故事的内容是这样的:扫烟囱的小男孩汤姆从小就受师傅格林姆的严厉管教。有一次,他和师傅去一个大户人家扫烟囱,可是汤姆不小心闯下了大祸,吓得他到处跑,最后在仙女的引导下,跳进了水里,并且变成了水孩子。
起初,汤姆和以前一样淘气。在水里,他经常和各种各样的动物打交道。后来,在仙女们的帮助下,小汤姆长大**了。最后仙女派他去帮助师傅摆脱困境。起初,小汤姆不愿意去,因为他怕主人再把他变成扫烟囱的人。
但仙女告诉他,如果一个人想成功,他不能只做他喜欢做的事。最后,小汤姆终于战胜了自己,鼓起勇气去帮助他的主人。经过种种考验,他终于成为一个善良可爱的水童。
文章中的汤姆一开始是个非常淘气淘气的孩子。最后,他成了一个很有爱心和善良的水童,所以我想,只要我们努力,终究会有好成绩的。
♥️ 北京孩子读后感
汤姆从小就受师傅格林姆的严厉管教。有一次,他和师傅去一个大户人家扫烟囱,可是汤姆不小心闯下了大祸,吓得他到处跑,最后在仙女的引导下,跳进了水里,并且变成了水孩子。起初,汤姆还是像以前一样顽皮,在水里,他经常跟各种动物捣蛋,后来在仙女的帮助下,小汤姆逐渐长大了,也成熟了。最后仙女派他去帮助师傅摆脱困境。一开始,小汤姆很不愿意去,因为他非常怕师傅会再次把他变成扫烟囱的小孩。可是仙女告诉他,一个人如果想成功就不能只做自己喜欢做的事。最后,小汤姆最终战胜了自己,鼓起勇气去帮助自己的师傅。在经历了各种考验之后,他终于变成了一个善良、可爱的水孩子。
这本书讲了水孩子从一个调皮的坏孩子变成一个勇敢、聪明、又懂事的好孩子。汤姆正确地面对自己的错误和缺点,不逃避,从点滴小事做起,不断改进与完善自己,终于成为一个男子汉。
跟汤姆比比,我觉得羞愧极了。我是个淘气的男孩子,有时候也会因为一点小事跟同学闹矛盾,老师批评我,我却不服气,还跟老师顶嘴。事后,我从不查找缺点,更不虚心接受批评,照样我行我素,根本不把老师的教育放在心上。读了《水孩子》之后,我才知道,应该像汤姆那样,做一个勇敢、懂事的孩子。有错误要及时改正,不应该逃避。
让我们一起读《水孩子》这一本书,一起做一个勇敢的好孩子吧!
♥️ 北京孩子读后感
赵宝刚“青春三部曲”的第三部《北京青年》红的脸很大的反响,引起不少人的共鸣, 从2011年年底到2012年3月,赵宝刚用整整130天的时间,带着李晨、马苏、任重、张俪、贺刚、杜淳、姚笛、王丽坤、曾泳醍这一群年轻人,沿着北京-烟台-深圳-香港-丽江-天津的路线,完成了“青春重走一回”的生存体验。这是剧中人物的生活,也是这群年轻演员一直不敢想的生活。
剧集一开始,李晨饰演的老大何东就因为看了个求职节目,大受启发,毅然放弃了公务员工作,在结婚登记当天同未婚妻分手,决意“重走青春”.他的想法得到了兄弟何西、何南、何北三人的支持,四人纷纷放弃了“铁饭碗”,离开北京,就连爱情,也要“再爱一次”.
对此,不少观众表示很有共鸣,想起了自己想做又不敢做的事,被现实埋没的理想。但也有不少观众提出疑问,剧中的四兄弟不是有高学历就是有很好的家境,物质生活无忧下的寻求自我,不过就是一个“高富帅尝试吊丝生活”的游戏。回归到现实中,重走青春真的可行吗?当众多70后、80后还在为车子、房子、位子而挣扎,生病不敢请假、忙忙碌碌不敢追问为谁而活的现实当前,《北京青年》毕竟是戏剧化的人生--“公务员这种最吃香的饭碗哪是说放弃就放弃的?现实问题实在很多,很难做到完全不顾家人的感受换一种生活”,“刷盘子、蹬三轮就叫自己想过的生活?这是一种不负责任的行为”,“导演不能为了抛出话题,就设计这样不合理的剧情”.
电视剧台词也很重要,有精彩的台词,才会打动观众的心,才能吸引观众慢慢地看。有人说我这部剧不接地气,但是我要纠正大家那种传统观念,不是家长里短的话才是真实生活,其实,我们当代最新的真实生活,年轻人特别喜欢的生活方式,不是传统观念里的那种。在台词上也要符合年轻观众的口味,让他们觉得有共鸣,那就是接地气了。
早在2007年,赵宝刚导演的《奋斗》就以强烈的青春气息、独具特色的逗趣台词博得观众的喜爱。这次《北京青年》的台词一样很出彩。
“我受不了那方形的楼、方形的办公室、方形的格子间、方形的电脑,再干下去,我都快成方片儿了。”“男人的生活品质取决于他娶了一个什么样的老婆。”“我只跟二手男人谈恋爱,我是个女人,渴望被爱,不是教别人如何爱我。”“爱是一种责任,不爱了也要负上责任。”--开播不到一周,《北京青年》的台词已在网上广为流传。
♥️ 北京孩子读后感
折叠概念让我马上联想到我时常陪儿子看的Zack and Quack立体书动画,每翻开一页一个新的折叠世界就会立体起来,很好玩。所以一听到这个故事,就会开始把北京想象成一本立体书,在不同时段不同空间就会被翻开生活。然而,这三个不同空间却不是儿童动画的美好世界,而是残酷现实生活不平等的写照。
然而,在这样充满现实揶揄的架构下,故事的笔调却没有太沉重。种种的阶级不平等在老刀那种乐天知命的性格下,不带血的略过,就像折叠起来的邹疤,在这不断折叠的世界无声地隐藏着。
读到作者郝景芳谈及自己的创作,让我对这部小说更有感觉:“在我日常的工作中,我们是如此努力致力于研究并消除整个世界的不平等,可是最终也许一切都是徒然,就连人类历史上所有为不平等而奋斗的浴血奋战最终也只是制造了更多不平等。想到这个我就有些空茫。我似乎能看到笔下那座城,在最远又最近的地方,与我四目相对。它是我内心最冷也最热的推动。”
所以,我想,科幻及批判应该都不是这部小说最终目的。而是,我们能折叠到心里的世界,在哪里?
♥️ 北京孩子读后感
再回过头来看一个场景:依言给了老刀十万块钱,老刀虽讨厌自己对金钱的无力抵抗,却想紧紧地把纸币抓牢。搁在现在,这唯钱是图的行为一定会引起许多站在道德的制高点上的人们跳出来义愤填膺地批判,但我想,这更应该引起我们的深思:
是什么导致人们眼里只有“钱”字?没错,就是社会上的阶级固化以及贫富差距,这种社会阶级固化使得想跨阶级改变自身命运的底层人民不得翻身,否则就会受到像老刀的腿被阶级关卡卡死而负重伤的惨痛教训,而贫富差距使得像吴闻还有白发演讲者这样的有钱人能够控制城市折叠转换的时间,如同完美犯罪一样不着痕迹地像玩弄一只蚂蚁一样折磨着像老刀这样身份卑微的穿梭于各个空间的人们。
然而,我们并不能片面地说剥削者是造成这样局面的始作俑者,造成这样局面的是无物之阵!许许多多的社会因素酿成了这样的后果,让无力反抗现实的底层人民尝尽苦楚却并无甘来。但我想,正如美国《独立宣言》中所说的:
“人生来平等。”这种局面是不应该继续下去的,现如今**已经实施了一些举措来缓解这样的社会矛盾,相信在不久的将来,作者郝景芳的初衷一定能得以实现,人们一定能真正的平等地相处!
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