金正坤礼仪读后感
发布时间：2026-02-21金正坤礼仪读后感(系列15篇)。
◈ 金正坤礼仪读后感
内容简介：出生、结婚、怀孕、死亡、季节转换等地位变化的事件，往往会以过渡礼仪来加以标识。范热内普在《过渡礼仪》中所提出的过渡礼仪之分隔-边缘-聚合三阶段模式，及其对各阶段象征意义的分析，使此模式已成为民俗学的一个根本理论，也成为人类学和其他学科研究仪式行为的一个经典概念。这部首版于1909年的著作，对仪式机制和人类行为研究的贡献是多方面和意义深远的。正如当代美国著名民俗学家邓迪斯所评价的，“也许可以公平地说，民俗学分析性著作对学术界所产生的影响没有一部可超过这一经典研究。”
过渡礼仪的读后感，来自淘宝网的网友：学术并非都是绷着脸讲大道理，研究也不限于泡图书馆。有这样一种学术研究，研究者对一个地方、一群人感兴趣，怀着浪漫的想象跑到那里生活，在与人亲密接触的过程中获得他们生活的故事，最后又回到自己原先的日常生活，开始有条有理地叙述那里的所见所闻——很遗憾，人类学的这种研究路径在中国还是很冷清。“屹立于世界民族之林”的现代民族国家都要培育一个号称“社会科学”（广义的社会科学包括人文学科）的专业群体。这个群体在不同的国家和不同的历史时期无论被期望扮演多少不同的角色，都有一个本分，就是把呈现“社会事实”作为职业的基础。社会科学的分工比较细密或者说比较发达的许多国家在过去近一个世纪的时间里发展出一种扎进社区里搜寻社会事实、然后用叙述体加以呈现的精致方法和文体，这就是“民族志”（ethnogra-phy）。“民族志”的基本含义是指对异民族的社会、文化现象的记述，希罗多德对埃及人家庭生活的描述，旅行者、探险家的游记，那些最早与“土著”打交道的商人和布道的传教士以及殖民时代“帝国官员”们关于土著人的报告，都被归入“民族志”这个广义的文体。这些大杂烩的内容可以被归入一个文体，主要基于两大因素：一是它们在风格上的异域情调（exotic）或新异感，二是它们表征着一个有着内在一致的精神（或民族精神）的群体（族群）。
过渡礼仪的读后感，来自卓越网的网友：一个社会类似于一幢分成若干房间和走廊的房子。某社会文明形式与我们所处社会越接近，其内部结构划分就越精细，而互通之门则越宽敞。反之，在半文明社会，每个区段都被精心隔离开，相互过渡必须经过一定形式和仪式，其方式与上一章所论述之地域过渡礼仪极其相似。
◈ 金正坤礼仪读后感
在“电话礼仪”中，金教授从接、听两方面做了讲述，一，接电话礼仪：1、接听电话要及时（铃响不过三声）2、通话语言要规范3、若遇掉线时则需及时回电。二,打电话礼仪：
1、择时通话2、通话三分钟原则3、若拨错电话要道歉4、代人接听电话若遇对方所找人不在，则先告诉对方所找人不在，再问来系何人为何事。此外，金教授还谈到，谁先挂电话是地位高的问题。
在“与人交谈”礼仪中，金教授传授我们很多，首先使用尊称就高不就低，交谈时要以对方为中心、接受对方、善于肯定对方。最主要的与人交谈之前需注意1、摆正位置2、端正态度。另外金教授又从以下几方面进行进一步的讲述，一，交谈时哪些问题最重要：
1、语气要细语柔声2、善于和交谈对象互动3、尊重对方；二，交谈时**准：1、不打断对方2、不补充对方3、少说多听4、不纠正对方5、不质疑对方；三，与外人交谈时六不准：1、不非议党和政2、不涉及国家与商业机密3、不非议交往对象4、不在背后议论领导、同事5、不谈论格调不高问题6、不涉及个人隐私；四，交谈时**问：
1、不问收入2、不问年龄3、不问婚姻家庭4、不问健康问题5、不问个人经历。
最后，金教授告诉我们礼仪要注意三个方面：一是尊重为主，二是善于表达，三是形式规范。这三条确实是值得我们注意的。有了今天的学习，我相信在今后的工作和人际交往中我会比现在做得更好。
◈ 金正坤礼仪读后感
读了金正昆教授的《服务礼仪》后，做为一个刚刚踏入社会事业的后辈，对于“做人”和“礼仪”我又有了进一步的了解和认识，我深刻地体会到，做为一个社会新人，仅仅自尊自信是远远不够的，对此，我也做了许多深入的思考。
中国乃礼仪之邦，衣食足而知礼仪。那么，什么是礼仪呢？金教授认为，“礼仪者，履也”，照《说文解字》的说法，礼就是车轮压的印，即前人定的规矩、家法和行规，做人的规则。比如说公共场所不宜高声喧哗，会场、影院不宜接听手机。金教授指出，荀子讲“礼者，养也”，“礼由心生”，一个具有良好文明意识的现代人，礼是必备的基本教养，必须表里如一。“文明礼貌服务，怎么对待别人？那就要做到待客三声——来有迎声、问有答声、去有送声。不仅要形式美而且是心灵美。”礼仪就在我们身边，对每个人来讲都是很重要的。金教授称，“有道德才能高尚，有修养才能文明。”讲礼仪要有阳光的心态，学会理解、欣赏别人、包容别人，而非挑剔别人，有容乃大；因为世界不完美、世界觉有多样性，“尺有所长、寸有所短”，“礼者，敬也”，懂得尊重别人、尊重自己，每个人都是天使，这样生活、工作就会变得美丽可爱。
大致上礼仪所体现的就是尊重。我自己认为尊重又分为自尊和尊他。而自尊又包含了二个层面：
1、热爱自己的本职工作。金正昆教授说过：“闻道有先后，术业有专攻”，一个人只有热爱自己的本职工作，才能激发出自身的潜力和创造力，实现人生价值。如果上班时无精打采，对工作心存不满，怨天尤人，又怎能创造价值，升华自我呢？
2、尊重自己的单位。一个人的工作单位，无论是企业还是国家机关，都是他的背景和依托。如果不尊重自己所在的单位，就等于不承认自己得以存在的基础，也就是不尊重自己。
通过读了金正昆教授的《服务礼仪》后，让我感受颇深，我进一步认识到加强文明礼仪的重要性和必要性，理清了以往对于文明礼仪的肤浅认识和模糊观念。服务礼仪是指服务行业的从业人员应具备的基本素质和应遵守的行为规范，是服务人员在工作岗位上，通过言谈、举止、行为等，对自己所服务的对象表示尊重和友好的行为规范和惯例。简单地说，就是服务人员在工作场合适用的礼仪规范和工作艺术。服务礼仪是体现服务的具体过程和手段，使无形的服务有形化、规范化、系统化。良好的礼仪可以赢得陌生人的友善，赢得朋友的关心，赢得同事的尊重。
学习《服务礼仪》后，其实是会让人受益终身的一件事情。因为没有哪一项工作是不需要接触外界的，也没有哪一份职业是不用和人打交道的。每当我看见或得到文雅得体的礼仪时，心中就会有敬重的感觉。通过学习，知道了礼仪是一个人综合素质的体现，是一个人内在素质与仪表特点的和谐之美、综合之美、完善之美，更代表一种深刻的道德指引。
任何学习都不能是走过场，只要用心，任何学习都会有所收获。学习也不是单纯理论知识的积累，更是要运用到工作实践中去。如果说原本我还很自信自己一直做得都还算话，通过学习我才知道什么是差距。差距不仅仅体现在理论高度的欠缺，更多的还是体现在日常工作中的不足。
查找自已平时的'工作我感觉有很多地方都做得不够到位，工作中有多少微笑的面孔是源于内心，有多少文明的用语是发自肺腑，有多少回能够把过往的司机当作自己的亲人去看待。仅仅是为了应付领导的检查而格式化的去进行，而这些平时被忽略的问题造成的负面影响似乎又是我们所难以想像的。“以人为本，以车为本”的服务理念究竟在我的服务中体现了多少呢？
一想到如何把自己的本职工作做得力求完美，我就想起领导在一次讲话中提出的“严、实、细、恒”这四个字。引申这四个字，我自己认为就是严肃纪律，实事求是，细致入微，坚持不懈。作为一个工作在一线的值班站长，每天都有可能遇到意想不到的突发事件，每天都有可能接触不同层次不同修养成的人。如何掌握政策的原则性和灵活性是至关重要的，如何在平时的工作中积累经验又能务实创新是不可或缺的，如何同形形色色不同阶层的人正确处理好关系也是必不可少的。
服务礼仪看似虚无抽象，其实包含在我们每一天的工作中。如何把服务礼仪和日常工作很好的结合起来，至关重要的是职业道德。金教授在服务礼仪中多次讲到是公民道德和职业道德，我们的处领导也在大会小会上反复强调职业道德是我们敬业的根本。我们每个人都不是简单的个体，我们反映的是一个国家，一个民族，一个城市，一个行业的精神面貌和文明程度。不要小看我们的工作，可能有些人会认为这份工作没有什么前途，也很难有大的作为，不要忘了，李素丽也好，徐虎也好，他们的工作和我们一样也是再平凡普通不过了，可是他们就是用奉献的敬业精神，良好的服务礼仪在平凡的岗位做出了不平凡的业绩，成为服务行业，也成为我们学习的典范和楷模，这就是我读看了金正昆教授的《服务礼仪》后最深体会。
其实，人都是平等的，既要尊重自己，同时也要尊重他人。尊重上级是一种天职，尊重下级是一种美德，尊重客户是一种常识，尊重同事是一种本分，尊重所有人是一种教养。而尊重他人是要讲究一定方法和原则的，要善于表达对他人的敬意和友好，为他人所接受，形成互动，否则就会好心好意不得好报，造成不必要的误会。就像是金教授所讲的3个原则。第一个，接受对方。第二个，欣赏对方，重视对方。第三个，赞美对方。
总的来说，我觉得一个人以其高雅的仪表风度、完善的语言艺术、良好的个人形象，展示自己的气质修养，赢得尊重，便是自己生活和事业成功的基础了。
所以，学会尊重他人，包容他人，同时必须时时注意自己的说话方式、仪容仪表，以一个乐观积极的形象去迎接生活的每一天。这样才能使自己在一个和谐的社会气氛中实现自己的人生价值吧！
◈ 金正坤礼仪读后感
礼仪是神圣的，是能够触发天主子民内心的热情，喷涌出活水，虔诚的皈依天主信德的奥迹；礼仪是庄严的，是能够平息天主子民内心的浮躁，燃烧着心火，满载的感恩天主神圣的降临。
因此，“礼仪最足以使信友以生活表达**的奥迹。同时，礼仪既能使教内的人，每日建设成以吾主为基础的圣殿，成为在圣神内的天主的住所，而达到**圆满年龄的程度，奇妙的鼓舞众人。又能把教会显示给教外的人，好像树立于各国之间的旌旗，将散居的天主儿女，齐集麾下，皈依天主。
”1、整顿及发扬礼仪的总则中讲述了礼仪的本质及其在教会生活中的重要性。这是由于教会所继承的救世工程，在礼仪中完成，表现在教会所举行的逾越奥迹；并且由于**临在于礼仪中，“在弥撒圣祭中，主一方面临在司祭身上，另一方面，主更临在于圣体形象之内。”正如主曾许诺说：
“那里有两个或三个人，因我的名字聚在一起，我就在他们中间”[玛：十八，20]
礼仪对于教会来说意义重大，是教会生活的巅峰和源泉，对个人也很重要。在这一点上，我深有体会。正如总则上所写道的那样，“礼仪本身促使信友，在饱尝逾越奥迹之后，虔诚合作：
礼仪是在祈求，使信友[在生活中实践他们以信德所领受的]”礼仪如同海上披荆斩棘的帆船，在天主的掌舵下，将我们送入神圣的天主圣三的怀抱中。在礼仪中，藉着圣体，使信友获得恩宠，从而推动信友燃起**的迫切爱德。但我们也要注意，在礼仪的过程中，我们需要为自己的灵魂做好准备。
这对我今后的牧灵具有引导意义，更加重视引导信友在礼仪进行前做心灵上迎接礼仪的准备。同时，宪章还强调精神生活不限于参加仪式。它告诉我们要向黑暗的天父祈祷，做更多的热心和善事。
礼仪不是教会唯一的行为。我们还可以通过组织信徒参观圣地、慈善活动和传教工作，向他们展示**信徒在人们面前尊敬天父，这是我的灵感所在。
本礼仪章程强调促进礼仪培训和积极参与。培养礼仪师资，加强圣职人员的礼仪训练与信友的礼仪训练，以及利用科技来传播礼仪，在这其中有四个字给我的触动很大——勤奋耐心。正所谓“书山有路勤为径”，勤奋也是我们献身圣职事业所必须具备的品质。
天主的奥迹的神圣而深奥的，唯有怀揣着勤奋，默默的走向主的台前虔诚的祈祷，刻苦专研经书，才能彰显主的圣迹。耐心是我们必须献身于这项事业的意志。对待信友，需要耐心的以天主的圣道尊尊教诲；对待礼仪，也必须耐心的做好每个细致环节；对待上主，则必须耐心的聆听主的教诲，并以悔过之心持之以恒的祈祷。
在礼仪章程中，一方面，我深深地感受到，主所眷顾的教会是与时俱进的。在传统与现代的抉择上充分显示：“取其精华，去其糟粕”的精神，但又不失原则性。
这体现在对一系列的礼仪的修订上。如修订礼书、圣事礼典、圣洗礼、坚振礼、告解礼、病人傅油礼、圣轶圣事礼、婚姻礼、圣仪、会誓愿、葬礼、日课、礼仪年度、以及圣艺的法规。修订这些礼仪中都强调针对现代的需要或者适应当地的需要，加以某种改革。
另一方面，我也深深感受到教会的包容，这是上帝所宠爱的。正所谓：“海纳百川，有容乃大”。
教会尊重民族性和传统的差异，包容各种事物，体现在礼仪语言上。“只要不涉及信仰及全体公益，连在礼仪内，教会也无意强加严格一致的格式；反之教会培养发展各民族的精神优长与天赋；在各民族的风俗中，只要不是和迷信错误无法分解者，教会都惠予衡量，并且尽可能保存其完整无损，甚至如果符合真正礼仪精神的条件，教会有时也采纳在礼仪中。
礼仪的本质是圣统与团体的行为，这就需要在主内团队协作的精神。每个人需按照事体的性质和礼规，尽自己的任务，只做自己的一份，且要做的齐全。这就要求我们合理规划礼仪的各个环节，尽到自己的职责。
正所谓：“众人拾柴火焰高”。因此，要增强忠实朋友积极参与的积极性，这需要神职人员的引导和激励。
在这方面，我做得还不够。今后，我将着重加强这方面的能力。
礼仪的教育及牧灵性。虽然礼仪主要目的是敬礼至尊的天主，可是也包括着训导信众的伟大作用。我再一次意识到礼仪的重要性。
宪章中，要求“礼仪应表现高贵的简朴、简短明瞭、避免不必要的重复、要适合信友的理解能力，一般而论，应不需要许多解释。”而这这突出礼节的简洁实用性。同时，它也强调礼节的和谐，这不仅体现在礼节各方面的自然联系上，更体现在礼节实施时主内兄弟姐妹之间的和谐关系上。
更进一步的说，还得促进礼仪牧灵活动，努力革新礼仪，从而更好的适应现代的生活。
2、在论至圣圣体的奥迹中对弥撒及逾越奥迹进行了细致的讲解，并且强调了修订弥撒常用部分以及增加丰富的读经。突出了引导、激发信友主动参与弥撒及逾越奥迹。圣经是上帝的话语，也是我们赖以生存的准则。
增加丰富的读经，使主内的弟兄姐妹能够进一步的聆听天主的圣言，主的教导。从而在日常生活中常能规范自己。
3、在论其他圣事及圣仪中讲述了圣事的本质以及对礼仪的修订。“圣事的目的是为了圣化人类、建设**的身体，以及向天主呈献敬礼；但是圣事也是记号，有训导的效用。圣礼不仅要有信仰，所以它们被称为信仰圣礼。
圣事固然赋予圣宠，但在举行之际也尽善地准备信友，使能实惠的承受圣宠、适当地崇拜天主，充实爱德。”“圣事及圣仪的礼仪，就是使信友尽心准备，靠着由**受难、死亡、复活的逾越奥迹所涌出的恩宠，圣化各种生活遭遇，而所有圣事与圣仪的效能，也都是由这逾越奥迹而来。”这两段话使我深刻的了解了信德的奥迹。
并鼓舞我做好本分内的事，克己修灵，宣扬主的福音。
4、在论神圣日课中讲述了日课是**及教会的工课，日课的牧灵效用，并对诵念时刻、歌词做了修订，圣咏的分配，赞经的编排，并对日课的各方面做了规定。日课是热心之源，它是教会公定祈祷、是热心的泉源及个人祈祷的营养，这点对我具有重要的指导意义。我必须丰富个人对礼仪及圣经，尤其是圣咏的知识学习。
而这也是目前我所欠缺之处。在诵念日课的责任处，我了解到了不同的人群有不同的日课要求，而我会遵守个人诵念日课的责任的同时引导信友诵念日课。
5、在论礼仪年度章节中强调重振主日的效用，修订礼仪年度、圣人庆节。礼仪年度的意义在于纪念救赎奥迹，给信友敞开主的德能与功劳财富，并使奥迹好像时常活现临在，使信友亲身接触，充满救恩。主日是信友们一周一次的感恩主祭，重振主日的效用对于信众来说是个福音。
因为如此，信友就可以每周都接受圣言的洗礼，从而更好的皈依天主。根据传统，在教会中有对圣人的敬礼，并尊敬他们的真正遗物与圣像。圣人是圣职人员乃至是信众的楷模，他们身上洋溢有太多值得我们学习、借鉴之处。
在礼仪宪章中我知道了教会为免使圣人庆节，凌驾于敬礼救援奥迹的庆节之上，许多圣人庆节应保留给每一教会、国家、或修会去举行，而仅将具有普遍价值的圣人纪念日，推广到普世教会的特点。
6、论圣乐则要求隆重礼仪应用圣乐，进行**训练，推广民众化的宗教歌曲以及传教地区的圣乐。圣乐是超越其他艺术表现的无价之宝，尤其配合着语言的圣歌，是隆重礼仪的必须或组成要素。它能发挥祈祷的韵味，增强礼仪的庄严性。
礼仪宪章中要求各地区加强**训练，而声乐也是我要学习加强的地方。并且可以在歌唱圣歌同时加入乐器，这样便能使气氛更庄严，更能激发信众的热情。
7、论圣教艺术及敬礼用具则主要阐述了圣教艺术的崇高，教会艺术风格的多样性，训练艺术家，修道生的艺术训练。其中还要求圣堂内供奉圣像让信友敬拜的习惯，但所陈列的数目不可太多，并要有合理的秩序。并妥善保管好神圣用具。
读完《礼仪宪章》，对我的引导及触动很大，使我清楚的认识到要想到达天主的圣殿，需要的是勤奋与耐心、虔诚的祈祷。同时也了解到了教会对于礼仪所作出的一些改革。也明显的认识到自己身上有许多的不足之处。
并衷心期待自我日后的改善。
◈ 金正坤礼仪读后感
寒假哥哥送给我一本书——《昆虫记》，《昆虫记》读后感——刘淏坤。作者是法国寓言。这本书生动地描写了许多昆虫的生活和繁殖，如天牛、蝉、萤火虫等，使我对昆虫有了初步的了解。
我最喜欢的是萤火虫这篇文章。因为萤火虫在夜里能发光，就好象流动的星星，读后感《《昆虫记》读后感——刘淏坤》。我还了解了雌雄萤火虫在发光点上的区别。女性的发光点在腹部下面，而男性的发光点在上面。
此外，萤火虫可以以靠氧气来控制发光点的强度来保护自己。
萤火虫最爱吃的食物是——蜗牛。它有两个分别弯曲的钳口。当它们合在一起时，就会形成一个又尖又小的钩。蜗牛蠕动的很慢，触角很长，样子很悠闲。
这就是说，萤火虫用鱼钩不断地向东西刺去刺激蜗牛，几秒钟内触角就慢慢拉下。
萤火虫很爱干净，在他吃完大餐后，休息一下后，利用身体的一些器官的柔内，蜗牛自己乱动几下，然后游戏就结束了，它停在了原处，身体也没有了曲线，韧性，来清洁身上的脏东西，非常认真、仔细，几乎不留一点脏东西。
这就是我认识的萤火虫。我想在夏天，我会在郊区捉一些萤火虫回来。仔细观察一定能帮助我更好地了解萤火虫的生活习性。
◈ 金正坤礼仪读后感
我国历史悠久，享有礼仪之帮的美誉，可见礼仪对于人们有着多么重要的作用，礼仪是普通人修身养性、持家立业的基础，对于职场来说，职场礼仪是管理好公司或企业的基矗。从某种意义上讲，礼仪比智慧和学识都重要。为了提高自己在工作中的规范性和素质与修养，认真阅读了《职场礼仪》之后深有感悟。
在现代的行业竞争中，竞争力的聚焦点不再是产品，而是对于产品的服务。在服务中，只有把优质的商品和优良的服务结合起来，才能达到客户满意的效果。在这一过程中，职场礼仪就体现出了它的重要性。
优良的服务与人的举止行为有关，与人的技能技巧有关，更与我们的礼仪修养有关。员工的礼仪修养不仅体现了一个职工自身素质的高低，而且反映了一个公司的整体水平和可信程度。每个人都能够做到接人待物知书达礼，着装得体，举止文明，彬彬有礼，谈吐高雅，公司就会赢得社会的信赖，理解，支持。
反之，如果大家言语粗鲁，衣冠不整，举止失度，接人待物冷若冰霜或傲慢无礼，就会有损企业形象，就会失去顾客，失去市场，在竞争中处于不利的地位。人们往往从某一个职工，某一个小事情上，衡量一个企业的可信度，服务质量和管理水平。
职场礼仪的重要功能是对人际关系的调解。在现代生活中，人们的相互关系错综复杂，在平静中会突然发生冲突，甚至采取极端行为。礼仪有利于促使冲突各方保持冷静，缓解已经激化的矛盾。如果人们都能够自觉主动地遵守礼仪规范，按照礼仪规范约束自己，就容易使人际间感情得以沟通，建立起相互尊重、彼此信任、友好合作的关系，进而有利于各种事业的发展。
所以礼仪是企业形象、文化、员工修养素质的综合体现，我们只有做好应有的礼仪才能为企业在形象塑造、文化表达上提升到一个满意的地位。
通过这次看《职场礼仪》最有体会的就是，在平时工作中，我们有很多地方都做得不是很好，从小小的电话，短信用语，鞠躬礼到文明用语，似乎我们都有太多的忽略，比如在平时工作中接电话是否在铃响了三遍时接听，还有我们是否做到了语调热情，大方自然，声量适中表达清楚，简明扼要，文明礼貌。鞠躬礼是否标准、文明用语声音大小是否适中、面部是否有表情等常见问题，我们好像都没有多加注意。所以，我们应该加强礼仪方面的学习，还要做到学以致用。
职场礼仪的作用我们了解了，在今后的工作中我们更应该注重礼仪上的要求，让人和人的情感得以沟通和尊重。
以上就是这次《职场礼仪》的读后感，让我认识到职场礼仪在社会工作中很多细节的重要性，往往一点小行为小动作都能决定别人对你的评价，也恰恰是这个评价能直接影响到我们开展工作时候的效率，让我受益匪浅。
◈ 金正坤礼仪读后感
我翻开《文明礼仪》，书中列有很多小故事，感觉与学校的生活很相似。其中一个故事让我想起了学校里发生的事。
那天天气很冷，冷得我打消了洗冷水的念头，提着一个水桶去喝热水。人很多，我找了个相对短一些的队伍排队。等待的时间太无聊了，我不得不数周围的人数。
在数这个数字的时候，我发现很多人只把我当成一个男孩。但是，我没有花太多的时间去思考这个问题，因为我发现了一个新的问题，也就是说，经过这么长时间，团队没有变短。我观察了一阵子，原来是有人插队。
他们不是直接排队，而是变相，与熟人一起帮忙打水。前面的女孩是这样的。她帮助三个人取水。“你这人怎么这样啊。
”后面有个女生不乐意了。前面的女生不答话，显然是想以“充耳不闻，不动如山”神功抵挡。但后者显然不想轻易放过她，说了更糟的话。
我看着吵架的两个人，计算着时间。我只能放弃洗个热水澡的诱人念头，把空桶搬来搬去。后来听同学说就是因为这样，所以男生很少去洗热水，就算去也是人少了才去。只有我不懂“规矩”才去那么早。
我还能怎样，只好一笑了之。
在写读后感的时候，又发生一件事，这件事使我对学校学生素质的印象大为改观。当班检查，造成教室一片狼藉，有的忙着戴校卡，有的忙着拉拉链衣服。正当我低着头看自己是否合格，耳边传来一声“请问您的校牌呢？
”好听。真好听。虽然不敢说它像黄鹂，但至少可以和银铃相提并论。
抬头看去，一位长相清秀的女生，微微欠身站在一位没戴校牌的同学前。那个同学经常被抓，他也是个老兵。他没有说任何解释或求饶的话，所以在周报上签了字。我能猜出原因。毕竟，像她这样可爱又礼貌的女孩很难被拒绝。
检查完了，她不是像以前的值周班一样扭头就走，而是鞠了个躬说，“打扰了，检查完毕。”众同学默然，然后响起一阵热烈的掌声，把她打扰上课的不快都像风吹白云，全都消散得干干净净。
就在那一刻，我“突然”明白，礼仪虽小却能反映出一个人的个人素质的道理。
礼仪读后感（二）
自从我读了《文明礼仪》这本书，我对礼仪这个名词有了新的认识。
礼仪是人们在社会交往中建立和尊重的一种行为规范。它是人类文明进步的产物。一个国家，民族，地区，礼仪水平的高低，是这个国家政治，经济，文化是否发达的重要标志：一个团体，一个人，礼仪修养都是其道德水平，综合素质的反映。
在人类漫长的历史长河中，礼仪一直是人类不可或缺的元素。
中国是礼仪大国，素有“礼仪之邦”的美誉，讲“礼”重“仪”是我们民族世代传承的优良传统。古人言“礼者，人道之极也
作为学生，首先要注重形象礼仪，做到仪容文明。衣着整洁、优雅、合群，不仅能让自己给别人留下好印象，而且是人际交往的好帮手。如果衣着不修边幅，衣冠不整，蓬头垢面，显然**。
而超时尚、超前卫的服装也会带来很多负面影响。我们的一言一行、一举一动都应该得体大方，在注重外在的衣着打扮之外，更要注重内在美德的培养，做到自然适度，外在仪表与内在素质相一致。
作为一名学生，我们要应该身边的小事做起，一句“谢谢”，一声“对不起”，甚至一个小小的“请”，都是我们礼仪成长的象征。
因此，我们应该从语言文明入手，让文明之花在世界各地绽放。
文明校园从我做起，从每一件小事做起。让文明的气息弥漫校园；让文明的观念驻扎心底；让文明礼仪之花在校园里遍地开花！
礼仪读后感（三）
文明礼仪是我们中华民族的传统美德，我国素有“礼仪之邦”的美誉，自古以来，中华儿女一直将文明礼仪放在相当重要的位置。如今，随着改革开放和现代化建设步伐的不断加快，文明礼仪更显得尤为重要，它内容之多，范围之广，可谓包罗万象，无处不在。一个人的举止、表情、谈吐、对人待物等方方面面，都能展示一个人的素质修养，一个单位的整体形象。
因此，在日常的学习和生活中，我们应该更加注重四个方面：一是增强自律意识，提高服务能力；二是端正态度，提高道德修养；三是注重学习方法，提高自身礼仪水平；四是注重学习应用，提高工作效率。
前一段，我看了《文明礼仪教育读本》这本书，结合实际以社会礼仪，家庭礼仪、社会礼仪为主要内容，系统的介绍礼仪知识。例如，学会感谢、与人交谈眼神的作用、要诚恳、自然的说“谢谢”、作一个守时的人、尊敬老人、在公共场合的礼仪等。虽然这些都是日常生活中的小事，但我们应该知道生活中一些小事中必要的礼仪。
礼仪无处不在，它可以显示一个人的道德修养，它可以增进人与人之间的友谊，它有太多的功能。穿着得体，符合身份，因为外表、外表、姿势都能让人一眼就知道你的修养。
作为一名学生，在每时每刻，每事每处，都应该讲礼仪、用礼仪，把所学礼仪用得恰到好处，“注重细节，追求完美”，力求做好每件事。坚持从小事做起，从自我做起，注重言行举止细节，加强文明礼仪实践，说文明话、办文明事、做文明人，用文明的态度对待问题，营造和谐的人际关系。
相信，如果我们每个人都能从我做起，从现在做起，树好自身形象，那么，我们的生活将更加丰富多彩，我们的社会将更加温馨和谐。
感谢阅读，希望能帮助您！
◈ 金正坤礼仪读后感
本学期，为了对广大学生负责，提高学生的专业素质和技能，学校为本专业学生开设了服务礼仪课程。在学***课程之前，我单纯的理解为服务礼仪就是简单的服务技巧操作，但是在学***门课程之后我对此的想法发生了翻天覆地的变化，服务礼仪不是简单的服务技巧操作，而是综合服务领域各个角度的诠释。
通过这门课，我也学到了很多以前在生活中没有注意到的小细节。很多专业人士为了美化外在形象，不遗余力地在美容上花了不少钱，购买高档服装。爱美之心，人皆有之，这无可厚非。但是，精心打造出来的光鲜夺目的形象，往往会被行为举止上的一些差错而彻底粉碎。
装饰你的外表，从细节上展现你的风采和幽雅，远比一个衣架更让人愉悦！站如松。联系现代职场的世界，倒也不必站的那么严肃！
男人主要表现出阳刚之美。他们站着，脚的宽度和肩膀差不多。他们的体重自然地落在脚中间，肩膀放松。女士则体现出柔和和轻盈，丁字步站立。谈话时，要面对对方，保持一定的距离。
尽量保持身体的挺直，不可歪斜。依靠着墙壁、桌椅而站；双腿分开的距离过大、交叉，都是**观和失礼的行为。手中也不要玩弄物品，那样显的心不在焉。
行走时，靠道路的右侧行走，遇到同事、主管要主动问好。在行走过程中，应避免吸烟、进食、吹口哨、整理衣物等行为。上下楼梯时，应尊者、女士先行。
多人行走时，注意不要因平行行走而占用路面。
这些都是我们日常生活中最简单的，行、走，但是平时我们只是简单的做到了一点，并没有注意这么多规范的细节，但是在职场中在岗位上却又这么多的要求，这都是需要我们全方位学习的。
◈ 金正坤礼仪读后感
金正昆是朝鲜的最高领导人之一，他主持了许多重要的事务，包括经济和国防事务等。此外，金正昆的形象在朝鲜的宣传中也起着很重要的作用。为此，他必须保持一个礼仪高尚的形象，以便在国内和国际上展示出朝鲜的尊严和权威。《金正昆讲礼仪》这本书，对于了解朝鲜的文化和礼仪，以及理解金正昆形象的塑造都是具有很大的借鉴价值的。我在多年的工作经验中了解到，即使在我们的工作领域中，礼仪和形象也同样重要。无论是在与同事、客户还是上级交往中，一个良好的形象和礼仪都可以帮助我们获得更好的工作机会和增强我们的工作能力。
在《金正昆讲礼仪》这本书中，介绍了金正昆所讲授的礼仪和他自己的例子，这些可以帮助我们更好地理解在不同场合下的礼仪表现。比如，在工作场合中，礼仪是我们展现职业素养的基本要素之一。在与上级交往中，我们必须保持尊重和谦虚的态度，明确向上级汇报工作情况，了解上级的指示和要求，同时让上级了解我们的进展和困难。
在与客户交往中，礼仪也同样重要。通过多年的工作经验，我发现与客户的交流，不管是语言还是行为举止，都必须展现出尊重和感激之情。我们必须给客户传递一个积极和愉快的信息，让他们感受到我们的专业和诚信。同时也应该尊重客户的意见和建议，通过合理的沟通，让客户感受到我们的信任，达成良好的合作关系。
当然，礼仪不仅在工作场合中要注意，我们在日常交往中也要注意礼仪。例如，不应该随意干扰别人的私生活，不应该破坏社交场合的公共秩序，不应该妨碍他人的安宁。
总之，《金正昆讲礼仪》这本书，给了我们一个广阔的视野，让我们了解到了在不同的场合下的礼仪要求。在我们的工作中，一个良好的形象和礼仪可以让我们在同事和客户中建立起高度的信任和尊重，让我们的工作更加专业、高效，让我们的职业道路更光明、更成功。
◈ 金正坤礼仪读后感
我国历史悠久，享有礼仪之帮的美誉，可见礼仪对于人们有着多么重要的作用，礼仪是普通人修身养性、持家立业的基础，同时也是一个领导者治理好国家、管理好公司或企业的基矗从某种意义上讲，礼仪比智慧和学识都重要。
步步高是一个服务性行业。在服务中，只有把优质的商品和优良的服务结合起来，才能达到客户满意的效果。
优良的服务与步步高人的举止行为有关，与步步高人的技能技巧有关，更与我们的礼仪修养有关。员工的礼仪修养不仅体现了一个职工自身素质的高低，而且反映了一个公司的整体水平和可信程度。每个步步高人都能够做到接人待物知书达礼，着装得体，举止文明，彬彬有礼，谈吐高雅，公司就会赢得社会的信赖，理解，支持。
反之，如果大家言语粗鲁，衣冠不整，举止失度，接人待物冷若冰霜或傲慢无礼，就会有损企业形象，就会失去顾客，失去市场，在竞争中处于不利的地位。人们往往从某一个职工，某一个小事情上，衡量一个企业的可信度，服务质量和管理水平。
礼仪的重要功能是对人际关系的调解。在现代生活中，人们的相互关系错综复杂，在平静中会突然发生冲突，甚至采取极端行为。礼仪有利于促使冲突各方保持冷静，缓解已经激化的矛盾。如果人们都能够自觉主动地遵守礼仪规范，按照礼仪规范约束自己，就容易使人际间感情得以沟通，建立起相互尊重、彼此信任、友好合作的关系，进而有利于各种事业的发展。
所以礼仪是企业形象、文化、员工修养素质的综合体现，我们只有做好应有的礼仪才能为企业在形象塑造、文化表达上提升到一个满意的地位。
职场礼仪的作用我们了解了，在今后的工作中我们更应该注重礼仪上的要求，让人和人的情感得以沟通和尊重。
12月4日下午，在人力资源部的组织下我们全体汉德员工进行了一次职场礼仪的培训，从穿衣要求讲到待人接物，细致入微。讲座告诉我们细节决定成败，做大事者都是从小事做起，只有把小事和细节做好的人才能获得更多的机会。
作为一个企业的行政人员，我感受到学习职场礼仪的重要性及其诸多好处：通过学习职场礼仪修养，有助于提高个人素质，体现自身价值。学习职场礼仪可以丰富人的内涵，增加人的含金量，从而提高自身素质的内在实力，使我们面对纷繁复杂的社会时更具勇气，更有信心，进而更充分地实现自我。学习职场礼仪有助于增进人际交往，营造和-谐友善的气氛。学习职场礼仪，处处注重礼仪，能使我在社会交往中左右逢源，无往不利。使我在尊敬他人的同时也赢得他人对我的尊敬，从而使人与人之间的关系更趋融洽，使我们的生存环境更为宽松，使我们的交往气氛更加愉快。学习职场礼仪有助于促进社会文明，加快社会发展进程。职场礼仪的学习，可以使我们每位社会成员进一步强化文明意识，端正自身行为，从而促进整个民族总体文明程度的提高，加快社会的发展。
这次学习，让我认识到职场礼仪在社会工作中很多细节的重要性，往往一点小行为小动作都能决定别人对你的评价，也恰恰是这个评价能直接影响到我们开展工作时候的效率，让我受益匪浅。
◈ 金正坤礼仪读后感
暑假读一本好书
一天妈妈给我买来了一本厚厚的《西游记》，我一看，高兴极了，就立刻坐在沙发上，津津有味地看了起来。没过几天，这本700多页的书就被我看完了p>
《西游记》中描写了许多栩栩如生的人物，有一心想修成正果的唐僧，有能降妖除魔；神通广大的孙悟空，有老实忠诚；默默无闻的沙僧，还有贪生怕死又好吃懒做的猪八戒。在这些人物中，我最喜欢的是孙悟空了。因为他有一根神奇的金棍，可以像针一样细，也可以像碗口一样粗。
孙悟空还会七十二变，腾云驾雾，翻一个跟头就能飞出十万八千里。可是最让我佩服的，还不是这些呢！是孙悟空对唐僧的忠心耿耿，在陪同唐僧取经的路上，他不怕困难，勇往直前，消灭了许许多多的妖魔鬼怪p>
读了《西游记》之后，让我学到了孙悟空的忠心和助人为乐的精神。假如我也能像孙悟空那样神通广大的话，我要让这个世界的每个角落都没有垃圾，让这个世界变的更加美丽，我要让这个世界的小动物送到安全的地方，不被猎人打伤，我还要把这个世界的坏人给抓起来，让这个世界没有坏人和强盗，如果世界有战争的话，我会让他们立刻停止没战争，让世界变的和平起来寻乌县城关小学四（3）班刘坤其
◈ 金正坤礼仪读后感
读金正昆教授《服务礼仪》后，做为一个刚刚踏入社会事业的后辈，对于“做人”和“礼仪”我又有了进一步的了解和认识，我深刻地体会到，做为一个社会新人，仅仅自尊自信是远远不够的，对此，我也做了许多深入的思考，
金正坤礼仪读后感。
中国乃礼仪之邦，衣食足而知礼仪。那么，什么是礼仪呢?金教授认为，“礼仪者，履也”，照《说文解字》的说法，礼就是车轮压的印，即前人定的规矩、家法和行规，做人的规则。比如说公共场所不宜高声喧哗，会尝影院不宜接听手机。金教授指出，荀子讲“礼者，养也”，“礼由心生”，一个具有良好文明意识的现代人，礼是必备的`基本教养，必须表里如一。“文明礼貌服务，怎么对待别人?那就要做到‘待客三声’――来有迎声、问有答声、去有送声。不仅要形式美而且是心灵美。”礼仪就在我们身边，对每个人来讲都是很重要的。金教授称，“有道德才能高尚，有修养才能文明。”讲礼仪要有阳光的心态，学会理解、欣赏别人、包容别人，而非挑剔别人，有容乃大;因为世界不完美、世界觉有多样性，“尺有所长、寸有所短”，“礼者，敬也”，懂得尊重别人、尊重自己，每个人都是天使，这样生活、工作就会变得美丽可爱。
大致上礼仪所体现的就是尊重。我自己认为尊重又分为自尊和尊他。而自尊又包含了二个层面：
1、热爱自己的本职工作。金正昆教授说过：“闻道有先后，术业有专攻”，一个人只有热爱自己的本职工作，才能激发出自身的潜力和创造力，实现人生价值。如果上班时无精打采，对工作心存不满，怨天尤人，又怎能创造价值，升华自我呢?
2、尊重自己的单位。一个人的工作单位，无论是企业还是国家机关，都是他的背景和依托。如果不尊重自己所在的单位，就等于不承认自己得以存在的基础，也就是不尊重自己。
通过读了金正昆教授的《服务礼仪》后，让我感受颇深，我进一步认识到加强文明礼仪的重要性和必要性，理清了以往对于文明礼仪的肤浅认识和模糊观念。服务礼仪是指服务行业的从业人员应具备的基本素质和应遵守的行为规范，是服务人员在工作岗位上，通过言谈、举止、行为等，对自己所服务的对象表示尊重和友好的行为规范和惯例，读后感《金正坤礼仪读后感》简单地说，就是服务人员在工作场合适用的礼仪规范和工作艺术。服务礼仪是体现服务的具体过程和手段，使无形的服务有形化、规范化、系统化。良好的礼仪可以赢得陌生人的友善，赢得朋友的关心，赢得同事的尊重。
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学习《服务礼仪》后，其实是会让人受益终身的一件事情。因为没有哪一项工作是不需要接触外界的，也没有哪一份职业是不用和人打交道的。每当我看见或得到文雅得体的礼仪时，心中就会有敬重的感觉。通过学习，知道了礼仪是一个人综合素质的体现，是一个人内在素质与仪表特点的和谐之美、综合之美、完善之美，更代表一种深刻的道德指引。
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我学习了金正昆教授师德礼仪规范讲座，通过学习金正昆教授的教师礼仪讲座，我对教师礼仪有了比较深刻认识和体会。
我认为教师应十分注重教师礼仪修养。有的教师认为，教师只要书教得好，讲不讲究礼仪无所谓;有的认为礼仪还是需要的，但不要规定得太死;经过学习，我深深地感到讲究礼仪很重要，教师不但要遵循礼仪规范，而且要严格训练。因为教师作为人类灵魂的工程师，是学生增长知识和思想进步的导师，是学生学习、模仿的榜样。教师的音容笑貌、举手投足、着装修饰、工作态度、创新精神、高尚品质等，无不对学生产生重要的影响。可见教师注重礼仪的重要性。因此，教师只有摒弃那些不合身份的穿戴、不拘小节的言行、不加检点的习惯，才能树立教师的威信，才能教育和影响学生向正确的方向发展。
教师的着装应符合身份简洁、端庄。当今的社会在服装上的变化日新月异，人们从服装上表现自己的个性，展现个人的独特，以不与众人一致为时尚，以奇装异服为前卫，以独出心裁为特色，以众人瞩目为光荣这些社会的变化和发展，影响着我们教师的视觉，激荡着我们教师的随潮热望。但教师从事教书育人的职业特点，就决定了教师的着装可以时尚，可以新潮，但不能独出心裁，不能奇装异服，应在简洁之中体现端庄，不能以前卫体现个性，不要过分张扬。因此教师的着装从一个侧面上体现出教师是否能够做到自律、自尊，更重要的是教师时刻要注意为人师表。
教师应当不断地提高自已的专业素养。教师的礼仪不仅体现在表面的着装上，更应该在教师的素质、学术、造诣上有所体现。学高为师，行正为范，当今社会，知识更新日新月异，因此教师要不断提高自身的业务水平，更新观念，钻研业务，成为有良知、有新知、有真知的合格教师。
要具备新型的教师观。理解的教育才是成功的教育。尊重人、理解人，是教育人的前提。尊重信任与严格要求是相辅相承的教育原则，教师对学生的教育，既要坚持原则，公正无私，又要耐心细致，循循善诱;动之以情，晓之以理，导之以行，使学生在心悦诚服之中接受老师的教诲。在教学上教师是教学的组织者和引导者，应该创造平等、和谐、宽松的教学氛围，善于调动学生参与学习活动的积极性，激发学生的创新思维和创新能力。
总之我们一定要注意自我完善，自我提高，自我发展，自我超越，提高自身的教学能力，做一位现代意识、服务意识强的教师，真正地做到为人师表。
◈ 金正坤礼仪读后感
通过读了金正昆教授的《服务礼仪》后，让我感受颇深，我进一步认识到加强文明礼仪的重要性和必要性，理清了以往对于文明礼仪的肤浅认识和模糊观念，。服务礼仪是指服务行业的从业人员应具备的基本素质和应遵守的行为规范，是服务人员在工作岗位上，通过言谈、举止、行为等，对自己所服务的对象表示尊重和友好的行为规范和惯例。总之，它是适用于工作场所服务人员的礼仪标准和工作艺术。
服务礼仪是服务的具体过程和手段，它使无形的服务有形化、规范化、系统化。良好的礼仪可以赢得陌生人的友善，赢得朋友的关心，赢得同事的尊重。
学习《服务礼仪》后，其实是会让人受益终身的一件事情。因为没有哪一项工作是不需要接触外界的，也没有哪一份职业是不用和人打交道的。每当我看到或得到优雅体面的礼节，我的心里就会有一种尊重的感觉。
通过学习，知道了礼仪是一个人综合素质的体现，是一个人内在素质与仪表特点的和谐之美、综合之美、完善之美，更代表一种深刻的道德指引，读后感《》。
事实上，人人平等。我们既要尊重自己，也要尊重他人。尊重上级是一种责任，尊重下级是一种美德，尊重客户是一种常识，尊重同事是一种责任，尊重所有人是一种教育。尊重他人就是要注意一定的方法和原则，要善于表达对他人的尊重和友谊，要被他人接受，要形成互动，否则，好心就得不到回报，造成不必要的误会。
就像是金教授所讲的3个原则。第一个，接受对方。第二个，欣赏对方，重视对方。
第三个，赞美对方。
总的来说，我认为一个人以其优雅的外表、完美的语言艺术、良好的个人形象，表现出他的气质和修养，赢得尊重，是他人生和事业成功的基础。
所以，学会尊重他人，包容他人，同时必须时时注意自己的说话方式、仪容仪表，以一个乐观积极的形象去迎接生活的每一天。这样才能使自己在一个和谐的社会气氛中实现自己的人生价值吧p>
◈ 金正坤礼仪读后感
在看此书之前，我对这些东西还是一无所知的，甚至我还认为这种讲究只是繁文缛节，没有必要，但现在却不然了。礼仪不仅是交际的需要，也是一种交际方式。它体现了一个人的成就和个性风格。如果说语言是人与人之间的桥梁，那么礼仪就是桥梁。它们相辅相成，使生活更加完美。
看完了这本书，我的收获很大，感想也很多。这时，在我的脑海里，宽阔的马路上到处都是痰和垃圾。为什么我有这些赃物？就是因为有些人不自觉，没有养成良好的卫生习惯，而且又觉得自觉所做的事情没有人看见，没有什么大碍。
他们不觉得自己得自觉行为影响了城市面貌和他人良好的生活环境。最让我印象深刻的是文明礼仪在我们生活中的重要性，这与生活密不可分。
在与人相撞时会说对不起；会给老弱病残孕让座；可以捡起一张废纸扔进垃圾桶。在会见领导、同事、亲友时，一定要主动打招呼。他们不能不见到那个人就从他身边走过。当要问别人问题时用礼貌用语“请问”。
当别人帮助了你，应该说“谢谢”，而不是有气无力，看都不看那个人一眼说，或者是连谢谢都不说一声，这样的话你就会给别人留下一个不好的印象。还有如咱生活中发邮件或发短信应该注意礼节，开车过斑马线时减速慢行，礼让行人等，都体现一个人的素质及休养。
在现代生活中，人与人之间的关系是复杂的，他们会突然发生和平冲突，甚至采取极端行动。礼仪有利于保持冲突各方的冷静，缓解冲突的激化。如果人们都能够自觉主动地遵守礼仪规范，按照礼仪规范约束自己，就容易使人际间感情得以沟通，建立起相互尊重、彼此信任、友好合作的关系，进而有利于各种事业的发展。
一个人气质、自信、涵养往往从他的姿态中就能表现出来。作为一名机场安检人员，我们应该更加注意自己的言行举止，大方、正派、自然而不虚伪。因此，首先要注重形象礼仪，做到仪容文明。
衣着整洁，不仅能让自己给别人留下好印象，而且是人际交往的好帮手。如果衣着不修边幅，衣冠不整，蓬头垢面，显然**。而超时尚、超前卫的服装也会带来很多负面影响。
我们的一言一行、一举一动都应该得体大方，在注重外在的衣着打扮之外，更要注重内在美德的培养，做到自然适度，外在仪表与内在素质相一至。
在平时工作中，我们有很多地方都做得不是很好，从文明用语，似乎我们都有太多的忽略，比如在平时工作中我们是否做到了语调热情，大方自然，声量适中表达清楚，简明扼要，文明礼貌。文明用语声音大小是否适中、面部是否有表情等常见问题，我们好像都没有多加注意。所以，我们应该加强礼仪方面的学习，还要做到学以致用。
优良的服务与人的举止行为有关，与人的技能技巧有关，更与我们的礼仪修养有关。员工的礼仪修养不仅体现了员工的素质，更体现了公司的整体水平和公信力。每个人都能够做到接人待物知书达礼，着装得体，举止文明，彬彬有礼，谈吐高雅，公司就会赢得社会的信赖，理解，支持。
反之，如果大家言语粗鲁，衣冠不整，举止失度，接人待物冷若冰霜或傲慢无礼，就会有损企业形象，就会失去顾客，失去市场，在竞争中处于不利的地位。人们常常从某个员工或一件小事来衡量一个企业的信誉、服务质量和管理水平。
总之，我必须严格要求自己，改正自己的缺点。我愿“文明礼仪”这棵种子，在我们的心里生根发芽，结出丰硕的果实。我们的生活将变得崭新，我们的城市将变得美丽，我们的家将变得更加温馨和谐。
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