光年3读后感(汇编十篇)
发布时间：2024-02-12光年3读后感(汇编十篇)。
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今天，我读了一本很有趣的《小屁孩日记3》，它不但有趣而且让我明白了许多。
让我明白了许多的一段是主人公格雷小时候不喜欢刷牙，他的妈妈知道后就假装给牙医打电话说：“卡拉茨医生，你有没有给小男孩用的假牙？只有木头做的假牙？那也行。”从此格雷吓得一天刷四次牙。
这样我明白不是撒谎就不好，谎言有好也有坏。爸爸妈妈对我们撒谎只是为我们好，就像书中的妈妈对格雷撒谎一样，都只是为我们好。我们就算知道了也不能怨恨父母。相反，坏的谎言我们不能撒，如果别人撒了要帮他及时改正。
这本书让我明白的，会让我受益无穷呀！
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读《一百条裙子》有感
寒假期间，我读了一本书，名字叫做《一百条裙子》。
这本书深深地吸引了我。
旺达，佩特罗斯基是一个有着奇怪名字的波兰女孩，她每天都穿着一条洗得发白、晾得走了型的蓝裙子，她总是安静的坐在教室里最脏、最吵的角落。她十分想融入班里的女生当中，和她们一起谈论衣服，一起玩耍嬉戏。可是其中有一个叫佩琪的女孩，因为家里比较富有，所以她常嘲笑旺达。
直到有一天，万达突然宣布，她不仅有一件旧衣服，还有上百件各式各样的新衣服，但没有人会相信她，更多的是嘲笑。因为大家都知道，她只有一条旧裙子啊！后来，仅仅因为一场普通的比赛，就改变了她们对万达的看法。
那是一次很有意义的画画比赛，女生比赛画裙子，男生比赛画汽艇。佩吉觉得她一定是得奖了。但梅森小姐公布了获奖名单：万达在比赛中夺得冠军。
很遗憾万达几天前没来上学。今天也一样。梅森还说，万达家族将搬到一个大城市。不会因为怪名字和旧裙子再被别人嘲笑了，但她却给大家留下了她那“一百条裙子”。
这时，捉弄她的女孩发现万达有多爱她们。于是她们写信给旺达，想把她找回来，但旺达再也回不来了。。。。。。
当我读这本书时，我开始讨厌佩吉。她总是专注于自己，一点也不在乎别人的感受。对待一个同学，不管她来自何方，不管她的名字有多奇怪，但她也有自尊。如果佩琪也像旺达一样，一直穿着那条洗得褪色、晾得走形的蓝裙子，要是同学们只知道嘲笑她，捉弄她，佩琪也会感到无助，感到孤立，如果佩琪这样想一想的话，她就不会那样对待旺达了。
不过最后旺达离开的时候，她也认识到自己的错误了，所以，我觉得她还是个善良的人。
玛蒂埃呢，我觉得她就应该把自己的内心想法说出来，不应该怕不好的事情发生在自己身上就不敢说：你指出了别人的错误，就帮了别人，那她就会改正，如果她错了你不说，她就会再错下去。
当然，我非常同情万达。我认为万达是一个坚强，善良，勤奋，简单的人，有远见和良好的愿望，不像佩吉和喜欢玩恶作剧的女孩。同学们戏弄她，她不伤心，同学们嘲笑她，她不想报复同学们，万达家很穷，买不起100条裙子，有100条裙子是她的梦想。她用画笔实现了她的梦想，把一百条裙子都画了下来，每一条都画得与众不同、美丽至极。
友谊是我们生活中不可缺少的。珍惜身边的每一份友谊。别向佩吉和玛蒂尔那样。
我们每个人都不想被嘲笑。我们都有自己的尊严。，虽然万达一次又一次被嘲笑，但她仍然坚持自己的梦想。我们应该向万达学习！
中学生读后感要怎么写
读完一本书或一篇文章，或读了一段话，或读了几句名言，把具体的感受和启示写进文章里。所谓“感”，可以是从书中领悟出来的道理或精湛的思想，可以是受书中的内容启发而引起的思考与联想，可以是因读书而激发的决心和理想，也可以是因读书而引起的对社会上某些丑恶现象的抨击。阅读后情感的表达式灵活多样的，基本上属于议**的范畴，但写作方法不同于一般的议**，因为它必须建立在阅读后情感的基础上。
要写一篇有经验、有观点、有感觉、有新意的好的读后感，必须注意以下几点：
首先，要读好原文。“读后感”的“感”是因“读”而引起的。“读”是“感”的基矗走马观花地读，可能连原作讲的什么都没有掌握，哪能有“感”?
读得肤浅，当然也感得不深。只有读得认真，才能有所感，并感得深刻。如果要读的是议**，要弄清它的论点(见解和主张)，或者批判了什么错误观点，想一想你受到哪些启发，还要弄清论据和结论是什么。
如果它是一个叙事，就必须找出它的主要情节，几个人物，他们的关系是什么，故事发生的年份和月份。作品涉及的社会背景，还要弄清楚作品通过记人叙事，揭示了人物什么样的精神品质，反映了什么样的社会现象，表达了作者什么思想感情，作品的哪些章节使人受感动，为什么这样感动等等。
其次，排好感点。只要我们仔细阅读原著，一篇文章可以写在许多方面。例如，对原文中心得深可感受可以写成读后感受，对其他内容得深可感受也可以写成读后感受，对个别句子的感受也可以写成读后感受。
一句话，只要是原著的内容，只要你对它有感觉，就可以写成读后感。
第三，选准感点。一篇文章，可以排出许多感点，但在一篇读后感里只能论述一个中心，切不可面面俱到，所以紧接着便是对这些众多的感点进行筛选比较，找出自己感受最深、角度最新，现实针对性最强、自己写来又觉得顺畅的一个感点，作为读后感的中心，然后加以论证成文。
第四，叙述要简。既然读后感是由读产生感，那么在文章里就要叙述引起“感”的那些事实，有时还要叙述自己联想到的一些事例。一句话，读后感中少不了“叙”。
但是它不同于记叙文中“叙”的要求。记叙文中的“叙”讲究具体、形象、生动，而读后感中的“叙”却讲究简单扼要，它不要求“感人”，只要求能引出事理。初学写读后感引述原文，一般毛病是叙述不简要，实际上变成复述了。
这主要是因为作者不能把握被引用部分的精神和要点，所以不能简明扼要。简明，不是文字越少越好，简还要明。
第五，联想要注意形式。联想的形式有相同联想(联想的事物之间具有相同性)、相反联想(联想的事物之间具有相反性)、相关联想(联想的事物之间具有相关性)、相承联想(联想的事物之间具有相承性)、相似联想(联想的事物之间具有相似性)等多种。写读后感尤其要注意相同联想与相似联想这两种联想形式的运用。
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今天抱起书的时候，阳光打在文字上，温暖惬意；放下书的时候，文字上也有一缕光，是手机的光，自己都不知道什么时候拿起来的，居然都懒得下床开灯……合上书才发现，原来一天就这么过去了……
书里不再是诙谐的语言，更多的是令人深思的字眼……写出了青春快结束的苟延残喘，和对生活的重新发现，有些地方也推翻了之前的一些人生观！
是的，人人都在成长，也都会在成长中否定自己，人人都有这个阶段，早晚的事儿。
我也一样。对于以前，无忧无虑的生活，可也觉得烦恼；现在，想起以前，觉得那时候很开心，后悔当初没有好好享受我的青春，而又觉得现在依然很烦恼。青春痘是长在肉体上的脓包，可以挤破，郁闷却是长在精神上的脓包，永远挤不破，因为触摸不到它。所以，我不知道为什么而郁闷……10年后的我又会后悔吧，那会儿的我也许又会羡慕现在自己的生活。所以，任不快乐四处飘荡，任明天会怎样——可我又能做得到么？
看到书里的主人公，仿佛看到了现阶段情况下几年后的自己，一直活在犹豫与后悔的轮回……
有时候突然觉得自己真的老了，瞬间的：比如看到大街上穿着校服的中学生，背着沉重的书包，头发上带着我很久没有带过的花花的装饰，可我在这一秒前还一直觉得我和他们同龄；有时候看到男孩女孩讨论着谁又喜欢谁了，那谁和谁又分手了，我才发现我好久没这么三八过了；去KTV唱歌点唱率排行榜中没几首自己会唱的，原来自己会的也不少，只是大学时会什么现在还会什么；花花绿绿的小店好久没逛了，反倒是没事就往商场跑，区别就是花的更多了；以前住学校，一星期回去一次都觉得勤，现在两天没跟家人吃饭我都觉得心里惦记；以前朋友们伤心难过我哭的比她们还厉害，现在我更多的是聆听了……按作者的话说，这不是老了，是成熟了，我觉得是成长了更贴切。
在生活面前，我永远是个差生，得不到正确答案……可是生活确实又像一个游戏——空当接龙！无论后面到哪儿了，总有能接的东西……
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《光年一夏》读后感：纯爱一夏
课件****5y
纯洁的爱情是光年距离里最热的夏天，青春的悸动是短暂生命中最涩的梦想。走过成长雨季中的光年一夏，用一生回味······
这是意林七彩校园系列丛书《光年一夏》的卷首语，我很喜欢这段话中唯美的意境，又优美又哲理。这本书有许多小故事，对我很有吸引力。在这里我想推荐一个我最喜欢的故事。
《抢不走安小蒲的寓言》：十二岁的安小蒲有天偶然在楼梯上看见了英俊的王子“寓言”，天真地夸他长得帅气，“寓言”以为她在讥笑自己脸上的伤，就想把小蒲从楼梯道上推了下去，在小蒲清澈如水的目光中，寓言败下阵来“臭丫头，对不起·····”
小蒲告诉他，自己是个3岁时被发现有特殊的算术天赋，像物品一样多次展览的孩子。而寓言是个失去父母，天天逃学的坏学生。从那以后，小蒲就一直像兄妹一样，辅导寓言，给他洗衣服，陪他哭，给他送巧克力。
有次，寓言骑单车接小蒲，小蒲介绍寓言认识一个新同学，而且还是校花。高中那年，校花一直对寓言穷追不舍，恰到好处，关系在朋友与非朋友之间徘徊。毕业晚会举行时，小蒲看到校花的寓言贴在身上，就扇了她一巴掌，告诉她：
“你晚了五年！”寓言哈哈大笑，将小蒲揉进怀里，说声：“我早发誓永远保护你疼爱你，这辈子，你都别想跑！
”这篇，可能就是大家所说的言情文吧，可是我认为这也可以说是一篇哲理文。从这篇中，也可以发现一个真理“爱要大声说出来”，小蒲和寓言青梅竹马，一见钟情，有过那么多动人往事。如果不是最后的一巴掌和英勇的战斗，这个寓言会是小蒲王子吗？
爱不能埋在心里，爱要勇敢得表白展示！错过了，就没有机会了。同时我也很同情小蒲，有句话叫“人怕出名猪怕壮”，这句话用在小蒲身上也同样合适吧。
有了天赋，就要多次在众人面前反复展示，多么乏味，多么枯燥，还要处处保持自己的名声，哪都不能去玩，沉浸在***里，失去了一个普通孩子该有童年快乐，真的好可怜。有个名人说得好，如果自己已经到了一个顶端，就该隐居起来了，自然沉沦吧，不想用名声和自由作交换！
这本书里面很巧有18篇，让我不禁联想了我18岁那年的雨季，又将经历一个怎样的纯爱一夏呢？是浪漫的，还是火热的？
课件****5y
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读《论语体会》
我读《论语》这部书，在这部书中认识了一个迂阔率性、明知其不可而为之的孔子，一个多才多艺、诲人不倦的孔子，一个食不厌精、懂得生活乐趣的孔子。《论语》中的许多哲理近乎常识，却仍然深沉，世俗中有高远，平凡中见伟大，这就是以孔子为代表的中国文化精神。读了《论语》之后，我更欣赏孔子的“中庸”之道和“仁”的精神。
正所谓孔曰成仁，孟曰取义，作为儒学经典读物《论语》可谓是把这一精神阐释的淋漓尽致。
子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆”，这就是教育我们要在学***中吧“学”和“思”结合起来，勤勉治学，才能学有所成。就如后世程子对其的解释：
“博学、审问、慎思、明辨、笃行五者，废其一，非学也。”
子曰：“君子不器”。这是我非常喜欢的一句话。
人不是被控制的工具或机器，而是有自己独特的个性和鲜明的思想特征。要充分发挥人的潜能，使人的个性得到全面发展。孔子本人后来也实践了这一点。后来，他接待了三千名门徒。他是一位伟大的教育家和思想家。
子曰：“朝闻道，夕死可以”，“德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。”这是一种多么难得的对学生和真理孜孜不倦追求的品格！
子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。
”在今天这个浮躁而喧嚣，熙熙攘攘皆为利往的社会里，这种精神又是多么的难得！
一部《论语》让我感悟良多，里面的很多道理和精神都值得我们后人的借鉴。尤其是其中的“中庸之道”更是与今天所提倡的和谐社会相契合。儒学的道德品格和功能可以成为人们生活和精神转换的家园。
正如《论语雍也》中所提到的“质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子”。
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《千字》是南朝梁周兴思从王羲之书法中抽出千字，四字押韵而成。从南北朝至清末，“千字”流行了1400多年。它是世界上最早、影响最大的扫盲教科书。
“千字”包含了广泛的内容。虽只有千字，却囊括了天地、历史、人事、修身、读书、饮食、居住、农业、园艺、祭祀等社会文化活动。 .
在学会读《千字》后，有一句话给我的印象最深，那就是：“德立，形正。”这意味着：道德是建立起来的。这样做，名声就会像圣人一样广传，就像你的身体会端庄，你的容貌会端正一样。
后来想到了《刘邦入咸阳的故事》。秦朝末年，百姓赋税重，徭役重，刑罚重。他们再也忍不住了，陈升和吴广两人站了起来，全国各地纷纷响应。秦朝的统治在一场大规模的农民起义中摇摇欲坠。刘邦率领农民起义军率先攻破秦都咸阳。
刘邦入咸阳后，第一件事就是和长辈、村民一起立了三章法律：杀人犯死刑，伤人抢劫依法惩处，其余的废除了秦朝的法律。接着，刘邦又派人到各县乡，向群众宣读了三章契约。百姓闻之大喜，带牛、羊、酒、粮犒赏刘邦的军队。
刘邦一再不服，说：“我军不缺，不想再麻烦百姓了。”百姓更加高兴，唯恐刘邦不称王。刘邦这样做是为了树立自己的仁爱之名，赢得民心。俗话说：得人心者得天下。
通过对《千字》的学习，我不仅从中学到了很多知识，还提高了自己的知识，最重要的是我还了解到，质量是最重要的。
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洗磨，早已变得平滑无犄。可十年的时光，十年的青春，十年的努力，并没有因为项链的丢失而白费，而是成就了一个更好的自己。
《项链》这本书是大文学家莫泊桑所写，他所述了虚荣的罗塞瓦德夫人，为了在一次贵族宴会上出风头，特意从富有的女友那里借来一根金刚石项链。当她戴着项链在宴会上出现的时候，引起了全场人的赞叹与奉承，她的虚荣心得到了极大的满足。可乐极生悲，在回家的路上，项链意外丢失了。为了赔偿这价值三万六千法郎的金刚石项链，罗塞瓦德夫人花了整整七年的节衣缩食才还清了这笔巨债。可悲剧的是那条项链是假的。
法国哲学家柏可森说过：“虚荣心很难说是一种恶行，然而一切恶行都围绕虚荣心而生，都不过是满足虚荣心的手段。”从这篇小说中，我们学到了不应该盲目追求虚假的东西，而要脚踏实地，通过自己的努力和智慧，去努力创造属于自己的荣誉来。
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设计理念：
“珍视个人的独特感受”，“要求学生说真话、实话、心里话，不说假话、空话、套话”，“鼓励自由表达和有创意的表达”，是新课程标准倡导的教学理念。因此，本次设计的重点是引导学生接触现实生活和思想，表达自计的真情和真情，自由表达，写出独特的感受和体验。
教学目标：
一。选择你读过的任何一篇文章来写阅读后的感受，并根据提示选择有意义的内容来表达。
2.能结合具体事件清楚表达自己的感想。
教学重点：能结合具体事件表达自己的感受。
教学过程：
1、 引导回忆，打开话题：同学们，你最近读了哪些课外书，阅读后有什么感觉？--我们刚才讨论的很热烈。今天，根据自己的经验，我们能写一篇读后感吗？什么是读后感呢？
二．读***示，明确***求读一读例文《从〈海伦.凯勒传〉想到的》，想一想，小作者是怎样写读后感的？（注意区分哪些句子在复述，哪些句子在写感情）
三．***导
1.紧扣原文抓住重点。
必须是从原文引发出来的感想、体会，不要面面俱到，泛泛而谈。应集中到自己感受最深的一点或两点上来发表议论。
2.联系实际，情感真实。
这个“实际”可以是自己的思想和生活实际，也可以是别人的思想和生活实际，也可以是社会实际，选择自己感受最深的事写并结合切身体会，体会才真切，文章才具有说服力。
3.读感结合有侧重。
正确处理好“读”“感”的关系。“读”是“感”的前提和引子。“感”是“读”的结果和目的。
因此要有读有感，读感结合，比例协调。不能只读不感，一味抄写课文，没有体会，也不能只感不读，离开原文意思漫无边际地胡思乱想。通常情况下，侧重于写自己的感受。
当然交代所读文章的名称和主要内容是必写的。
四。指导**总结写作方法：叙事有意义，感知有意义。
5.题目可以用“《＊＊＊＊》读后感”或“《＊＊＊＊》有感”，也可以根据写的内容拟定题目。
四、学生选材，互说。
五、打草稿,评议修改。
1.学生完成***稿后，各自朗读一遍，先以小组为单位进行评议修改。
2.结合学生的作文进行讲评。表扬优先。即是一句话或一个好词用得好，也应该给予表扬，以激发学生的兴趣。
3.投影出示两篇作文：
一篇佳作，出示佳作欣赏，学***。
一篇带有共性的问题，有针对性地解决作文中出现的共性问题。
六、修改作文，誊写作文
七、板书设计：读感
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《对手3读后感》是一本关于竞争与成功的励志书籍。通过讲述主人公的成长故事，书中深入探讨了竞争对手的重要性及对个人成长的影响。阅读完《对手3》，我深受启发和感动。下面我将从几个方面谈谈我的读后感。
《对手3》书中的主人公是一个拥有出色天赋的年轻篮球运动员。他在成长的道路上遇到了很多强大的对手，这些对手都有不同的能力和优势。作者通过主人公在和对手们的对抗中所经历的挫折和成长，向读者们传递着一个重要的信息：对手并不是我们的敌人，他们实际上是我们成长的动力和助推器。在与对手的竞争中，我们才能挖掘出自身的潜力，不断超越自我。
《对手3》通过书中的情节展现了竞争带给主人公的冲击和挑战。主人公在面对强大的对手时，曾一度感到自信心受挫，甚至陷入绝望中。逐渐地，主人公学会了从竞争中吸取力量，积极面对对手的挑战。作者生动地描绘了主人公在努力训练中的种种辛苦和付出，以及最终以超凡的表现击败对手的那种激动和喜悦。这给了我很多启示，告诉我在现实生活中也需要积极应对竞争，勇敢面对困难，才能真正成长和获得成功。
《对手3》还深入探讨了竞争与合作的关系。在故事的进程中，主人公逐渐认识到与对手的竞争不应该仅仅是互相排斥，而是可以通过互相交流合作，达到共同提高的目标。书中给出了很多实例来强调合作的重要性，这让我对竞争有了不同的理解。与对手共同努力，不仅可以提升自己，还可以促进整个团队的进步。这一观点引发了我的思考，让我明白成功不仅仅取决于个人的努力，还需要与他人共同合作，携手共进。
《对手3》的结尾处以主人公在决赛中的胜利为结局，让人感到欣慰和振奋。这个结局不仅让读者们产生了一份成就感，也给予了人们对自己的信心和希望。我们每个人都会面临竞争，但只要坚持努力，相信自己，就一定能够战胜对手，实现自己的梦想。
小编认为，《对手3读后感》让我深刻领悟到了竞争对手的重要性及在竞争中成长的道理。通过主人公的成长故事，我更加明白了竞争不仅仅是对抗，而是一种学习和提升的机会。同时，该书还强调了合作的重要性，让我意识到与他人携手合作可以取得更大的成功。通过阅读《对手3》，我相信我将能够在竞争中不畏挑战，不断超越自我，实现自己的理想与目标。这本书是一部青年励志的好读物，也是我在成长道路上的良师益友。
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回想童年，我们的童年是记忆深处的一种火，是生命之初的一段阳光，是小巷深处的一首歌，是高空中的纸风筝。而对于高尔基来说，这是他童年的悲惨经历，是一段深情的回忆。
《童年》是高尔基根据自己的经历创作的自传体小说。这部小说写于 1913 年，正值动荡的革命时代。讲述了作者沉重的童年故事。小主人公阿辽沙三岁就失去了父亲。他跟着悲痛欲绝的母亲，来到了小染坊老板爷爷的家里。就连阿辽沙也因为染了一块布而被打得昏迷不醒。同时，他亲眼目睹了叔叔争吵、争夺财产的场景。这一幕反映了俄罗斯下层阶级痛苦的生活状况。在祖父的家里，阿辽沙遇到了身居特殊地位的“小慈刚”。他知识渊博，能干，祖父很看重他。爷爷打“我”的时候，他经常用胳膊挡住鞭子。他用自己的聪明给家里带来了很多幸福，但也逃不过死亡的悲惨命运。有一次，两个叔叔和他背着一个很重的橡木十字架。他一个踉跄，两个叔叔只顾自己的性命，却被他压死。在阴霾的日子里，只有祖母保护和支持着阿辽沙，阿辽沙让他感受到了温暖和光明。她给“我”讲述了关于上帝、鬼神和神的故事，并经常向“我”回忆起“我”父母相爱并生活在一起的场景。然而，生活远非简单。米哈伊尔叔叔放火烧染厂。那一次，外婆头上顶着一个空口袋，身上盖着被子，跑到火里去了。她取出了随时可能爆炸的硫酸盐。罐子，她指示听到消息的邻居和她的家人一起灭火。但是“我”被叔叔打昏了，等我醒来才知道娜塔莉亚阿姨已经死了。突如其来的灾难让“我”感到恐惧。逃避恐惧的欲望支配着“我”，这自然让我想起了“小伊根”的死亡。 “我”被所有这些严酷的现实压得喘不过气来。舅舅分居，为了争夺家产，父子相食，外婆因此受伤。然后，爷爷搬家了，“我”对新生活充满了希望和新鲜感。阿辽沙熟悉了“好东西”，但大家都不太喜欢他，把它赶走了。阿辽沙与彼得叔叔和隔壁的三个孩子建立了友谊。后来，当母亲回到家时，阿辽沙也感受到了温暖。
高尔基向我们展示了他悲惨的童年，不是为了让我们同情他，而是为了让我们明白：学会在逆境中坚强。给他力量的，是一个像祖母一样善良善良，聪明能干，热爱生活，包容所有人，拥有圣人般宽广胸怀的人。正如高尔基后来所写：“在她来之前，我似乎在黑暗中沉睡，但她一出现，她就把我叫醒，带我走向光明……”也有好东西，比如普通人把所有的东西都给了阿辽沙各种生活知识，丰富了他的灵魂，使他变得强大。高尔基在他的小说中写道“只要知识是蜜”，这是高尔基的一句名言。它说明了高尔基对科学知识的极度重视、尊重和钦佩。
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