今天晚上，我和妈妈看了一部电影——《大渡河》。

《大渡河》这部电影主要讲述的是红军战士们艰苦卓越地跨越泸定桥。在过泸定桥的过程中，红军战士有的痛苦，有的喜悦，有的欢笑，有的流泪。但是终于胜利了！

最让我难忘的是当我攻占泸定桥时：为了顺利过河，红军战士唯一的出路就是通过泸定桥。谁知，国民党反动派竟然知道了！

泸定桥的木板被提前拆了，只剩下几根细铁索！在过泸定桥的时候，红军战士们受到了敌人猛烈的炮火攻击，许许多多的红军战士们不怕枪林弹雨，毫不犹豫地冲向敌人封锁下的铁索桥，艰难地爬过去，但是他们有的掉下去，有的被无情的炮火打中了！最后，红军战士勇敢顽强地夺取了芦定桥，消灭了被封锁的敌人，大军顺利通过。

看完了《大渡河》这部电影，我早就已经热泪盈眶。

这部电影让我更加明白：我们现在的幸福生活是无数革命先烈的生命和鲜血。我们都应该更加珍惜它。虽然我们现在很高兴，但是你有没有想过在抗日战争中穿草鞋，有时候饿了只能吃一些草根。

我们应该对现在的幸福生活知足了！

为了祖国的繁荣富强，为了能够为祖国的解放作出牺牲的红军烈士，我们今后一定要努力学习，为祖国而努力奋斗。

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我观看了一部叫《大渡河》的电影，这部电影看的我热血沸腾，也被敌人的吓得惊慌失措逗得哈哈大笑，在我看来，这个片段最为解气。

只见这位八路军战士手拿着枪，向敌人冲去，只见这人向前用力，啊的一声，有一个敌人倒下了。突然窜出个敌人来，可是他毫不惧怕，他向前冲去，一个被他一刀捅死了，还有一个被他掐死了，个是它也有代价，他的衣服已经不成样了，血已经染红了他的衣服，这位八路真勇敢。

只见这位敌人，拿着机关枪，想八路军的阵地一阵乱扫，威风极了，可是没过多久，只听轰的一声，把这位可怜虫炸得没了人影。

只见这位敌人，可笑极了，一开始，双手拿着俩把大刀向八路军冲过去，可是没多久，他又回来了，而这次，他惊慌失措，两把大刀也不见了，他的衣服撕成了好多碎片，血还滴落着，裤子已经完全湿了，他还一边跑一边摔着跤，而后面跟着一大群人，一看就知道是八路军。

看了这部电影，让我对八路军的敬佩之情油然而生。

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中国的五星红旗是被无数革命先辈的鲜血染红的，革命先辈们为了新中国的解放，不畏牺牲。不管有多少艰难，那些“拦路虎”在红军面前都一次次低下了高傲的头。大渡河就是其中一只“拦路虎”。

1935年5月，中国工农红军长征的队伍来到金沙江到大渡河之间的天险纵横的重叠山川中，蒋介石的座机也飞临川军首脑驻地。红军准备渡过大渡河，命令先遣队赶到安顺场，占领了该地。沈队长为了借最后一条船，也奄奄一息了，直到临死前，还不停地说： “船，船，船……”看到这里，我的眼眶湿润了，心想：沈队长面临死亡时还一心想着船，她那不畏牺牲，誓死完成使命的精神，不正是我们所需要的吗?毛主席知道蒋介石的阴谋，将计就计，一面继续造成在安顺场准备渡河的假象，一面另辟泸定桥为强渡点，迷乱了川军，调开了川军的二零八旅。

蒋介石察觉了真相后，立刻让何湘辉火速调二零八旅回援泸定桥。

狡猾的敌人早已把桥上的木板拆光了，只剩下铁索。团长带领战士们在铁索上爬，敌人的子弹无情地射在战士们的身上，战士们纷纷跌入大渡河。我军的一发炮弹正中敌人，战士们抓住机会，迅速冲上对岸消灭了敌人。

剧终时，毛主席还说：“同志们，我们走过的路洒满了烈士的鲜血，我们永远不应该忘记这些为革命抛头颅、洒热血的烈士们！”是的，不要忘记，永远也不能够忘记他们！是他们用自己的鲜血，用自己那宝贵的生命，换来了我们现在的幸福生活。如果没有他们，那么，可能现在，我们还处于战争之中。我为我们的祖国有这样爱国的革命先烈们而感到自豪。

我们要像红军叔叔那样不怕苦、不怕累，刻苦学习、努力奋斗，长大成为建设祖国的栋梁，把祖国建设的更加美好。

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再造传统 开放多元——读《丽娃河畔论思想》 很多人都说，如今中国学术界有一个必须直面的现实，那就是大师的匮乏。这确实是一个不争的事实。大师的培育是需要环境的。回首上个世纪的二三十年代，上海是全国的文化中心，产生的大家灿若群星，究其根本，一个很重要的原因就是那个年代的上海群贤毕集，其间信息之交通，学问之互诘，造就了一大批学术精英。

当时大夏大学、光华大学的丽娃河畔便是整个上海乃至全国人文社会科学的中心场域之一，曾经云集了胡适、潘光旦、张东逊、罗隆基、吕思勉、徐志摩、郭沫若、周扬、田汉等众多的大学者，大思想家，可谓人文蔚起，擅一时之盛。时移境迁，如今大夏、光华的历史已成往迹，人们只能从尚存的几幢建筑，数行碑文或是档案文献中了解其来龙去脉。但当华东师范大学出版社近期出版的这本《丽娃河畔论思想：华东师范大学思与问讲座演讲录》摆在面前时，我们却暗自庆幸，因为大夏与光华的人文思想传统在华东师大得到了承袭和光大，而且人们正在以他们自己的方式再造传统。

说是再造，是因为现在的时代跟上个世纪的二三十年代已经有了本质的区别，全球化成为了现时代的特征之一，在全球化的背景下，我们需要以一种更为开放的胸襟来进行学术的交流与沟通。这种精神用编者的话来说就是应该“向全球多元思想文化传统开放”，当然，这样的开放必然是跨国际、跨文化的，是不同国家、不同民族文化之间的碰撞。

因此，当我们打开这部演讲集时，可以发现其中既有精深的西方理论阐述，又有对当代中国问题的诘问；既有社科方法论的演绎，又有对已有理论模式的反思；既有纯粹的历史学问题的探讨，又有关于文学批评的研究等等。其内容可以说是相当丰富。

传统的再造同样也意味着我们的思想必须具有前沿性。哈贝马斯、伯恩斯坦、泰勒、李欧梵、陈来、金耀基、王赓武……这些被邀请到丽娃河畔的学人都具有开创学科前沿的能力，他们的思想多具穿透力，与他们进行碰撞，产生灵光，或许正能够激发上海乃至国内学术界的前沿意识。

人文传统是一个大学的灵魂，也是一个社会前进的内核所在，正如金耀基先生在这本演讲集中指出的，人文的重要意义在于能够告诉人们为什么而生活？应当怎样生活？因此我们今天要再造人文传统，要呼唤大师的出现，其立意也无非在于要使人们于科学之外，多几个角度去思考我们的知识和我们的社会，以免产生唯科学的倾向。这大概也是这部演讲集的另一个意义所在吧。

不过，更加值得注意的是，就在人们关注人文传统的同时，有人却正打着人文教育的幌子，干一些龌龊的勾当。比如时下构建学习型社会已然是人们耳熟能详的语汇，于是乎以素质教育为标榜，以终身学习为号召，坊间书肆似乎又多了不少书籍，其印刷之精美，包装之华奢，往往令人动容，然而细细检阅，则个中“拉大旗作虎皮”、“挂羊头卖狗肉”者比比皆是，至于伪书流传，有识者无不悚然惕之。

越是这样的时候，人们越是渴望真正的精神盛宴。但愿这一缕来自丽娃河上的清风能够飘扬得更为悠远。

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作为一个人口众多的国家，中国有许多岩石矗立、河水深急的自然景观，其中大渡河就是一个蜿蜒于山间的峡谷型巨河，其风光令人叹为观止，其中的奇峰怪石、悬崖峭壁等自然景观无不令人陶醉。

首先，大渡河的纵深较小，同时，其所处山区天候多变，山下风景各异。河谷两侧的山峰磅礴高耸，特别是在宁南至黔江段，山岭竞秀，丘峦叠嶂，相互倚峙，各有姿态。弯弯曲曲的河床也给四周的景色增色不少，让整个河谷像是一条缓缓流动的蓝色带子。

其次，大渡河的势不可挡，水势汹涌。这种雄浑的景象和壮观的场面一直以来都是这里鲜见的。水流湍急，冲刷得极其深邃，直到波涛拍岸、水花四溅的同时，观者的心灵也受到了震撼。河岸两旁的峭壁、峰峦，气势磅礴，给人一种无尽的震撼和魅力。

再次，大渡河沿线的景观非常多样化，有茂密的原始森林、奇异的岩石、悠长的河湾、漫长的河滩等许多有意思的景色，这些景色使大渡河之观景千姿百态、变化多样。在这里的自然气息也深植人心，使人感受到生命的力量、自然的神秘与无穷的魅力。

总之，大渡河是一个令人陶醉的自然风景，其独特的地理环境、丰富的自然景观，给游客提供了千百次的领略机会。在这里，可以感受到生命的勃发、自然的魅力和人类的渺小，使人不禁会被吸引，从而沉迷于这一片无穷的美景之中。

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今天是个风和日丽的好日子，我看了一部振奋人心的好影片。片名是《大渡河》这部影片讲述的是一个动人的故事。

1935年5月，中国工农红军长征的队伍来到金沙江到大渡河之间的天险纵横的山川中。数十万国民党军队围追堵截，蒋介石的座机也飞临川军首脑驻地，两种决定中国命运的力量对峙着……毛泽东、周恩来、朱德、刘伯承等同志部署了佯攻大树堡、暗渡安顺场的战斗。

红军进入冕宁县城后，严格执行党的民族政策，释放了被反动政权拘押的群众，使这片彝族聚居地区，成为红军走向胜利的基础。先遣团迅速夺取了安顺场渡口，红军选出了17位勇士冒着敌人的枪林弹雨、孤舟奋勇、不怕牺牲，直扑大渡河对岸。这时国民党也迅速调整了部署，调集部队左右夹击安顺场，将渡河的红军分割围歼，扬言要红军重蹈石达开的覆辙。毛主席等首长及时变通部署，将计就计，一面继续造成在安顺场涉渡的假象，一面另辟泸定桥为强渡点。蒋介石察觉了真相后，恼羞成怒，令川军司令何湘辉火速调208旅回援泸定。这时，我左路部队已占领桥头，攀着十三根凌空摇荡的铁索向对岸突击。

这部影片充分体现了红军为了革命的胜利，不惜生命，奋不顾身地与敌人作战。使我明白了没有当年这么多英雄战士的生命与鲜血，也没有现在这么好的学习环境，所以我现在一定要好好学习长大为祖国的建设出一份力，让中华民族更加富强!

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当观看完一部影视作品后，这次观看让你有什么体会呢？这时候，最关键的观后感怎么能落下！想必许多人都在为如何写好观后感而烦恼吧，以下是小编整理的观《大渡河》有感，仅供参考，大家一起来看看吧。

沈队长，一位顽强的女性，一位尽职尽责的革命战士。在电影《大渡河》中，奄奄一息弥留之际的她，本应好好休息，却提出要去看大渡河的要求。看到这一幕，我流泪了。为这个坚强的女子，为她的尽职精神，为了所有像她一样的人，流泪了。

“鞠躬尽瘁，死而后已。”这句话，概括了诸葛亮二十几年的生活。他自从走出隆中后，为蜀国尽心尽力，呕心沥血，二十几年如一日。萌葭关下，为了刘备的事业，他毅然决定冒刀光剑影，前去说服马超投降，虽然最后去的不是他，但我们仍可以感受到他的尽职。为了他的责任，他六出岐山，最终，他积劳成疾，只留给后人“常使英雄泪满襟”的感慨。他，尽忠于他的事业。

“死去元知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁！”一首诗，可以让我们领会到诗人陆游的爱国激情是何等的执着、深沉、热烈、真挚！他临死前，想的最多的，不是别的，只是对祖国统一的期盼。他，对他的`事业至死不渝。

他们，都热爱、尊重自己的事业，对自己的事业尽责。然而，我们又是怎样对待自己的事业呢？

学生，怕苦怕累，为了个人的娱乐，冷落了他的责任――学习；公司职员，为了个人利益，勾心斗角，处处针锋相对，忘记了他的责任――为公司的利益着想；执法人员，为了钱财，置法律于不顾，滥用了他的权力......

这些，就是我们所谓的尽职尽责吗？

我流泪了沈队长，一位顽强的女性，一位尽职尽责的革命战士。在电影《大渡河》中，奄奄一息弥留之际的她，本应好好休息，却提出要去看大渡河的要求。看到这一幕，我流泪了。为这个坚强的女子，为她的尽职精神，为了所有像她一样的人，流泪了。

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