大渡河上的史诗读后感|大渡河上的史诗读后感(实用十七篇)
发布时间:2023-01-27大渡河上的史诗读后感(实用十七篇)。
⬣ 大渡河上的史诗读后感
尼罗河上的惨案:脆弱的青春
01林内特
乔安娜说过,林内特可以得到一切,用金钱得不到的可以用微笑得到,因此她可以呼风唤雨.这在大多情况下是成立的,然而爱情——林内特真正渴望的事物,恰好不符合这个规律.在一个挥挥手就能招来一片赞叹声的名媛心里,得到喜欢的人和小孩子抢走糖果没什么不同.
向来被偏爱的人从来也不懂,自己得到的爱对于他人来说有多么奢侈.她拥有了一切,因此高高在上目中无人.她有成为“女王”的资本,但没有凌驾他人之上的智慧.
开头林内特就说过了:“我一个敌人也没有.”可能是优越的环境和人们的奉承麻痹了她的神经,她丝毫察觉不到外界对她的恶意.这的确会让她快乐,但也会促使她傲慢.
傲慢最终使她死亡.
02.杰奎琳
有一种人可怜又可悲,我想就是杰奎琳.
我认为杰奎琳本性单纯而善良,在经济状况不太乐观的情况下她没有对林内特流露出嫉妒,林内特所拥有的财富和地位都不是她在乎的.她的唯一就是爱情,是西蒙,是林内特近乎完美生活的缺口.
如果说林内特坐拥着唯独缺少爱情的王国,那么杰奎琳就是紧紧抓着爱情的穷人.爱情是她的唯一,她太爱西蒙了,以至于追寻着迷路的星星,自己深陷其中.
她不理性吗?在案件的设计上,她精明极了.然而她的精明是建立在为西蒙毫无保留的付出上的——爱情使她盲目,盲目让她变成了杀人犯,一个聪明的失败者.
出于本心我真的很同情三位主角.有时候会想:他们其实都是好孩子啊!不过都是为了单纯的“想要”而做出了不好的事.想要爱情所以抢了好友的恋人,想要金钱于是杀人,想追随爱情于是协助杀人。
青春是最脆弱的阶段.他们和大人一样有了各种各样的欲望和追求,又和孩子一样单纯天真.
青春因为矛盾所以脆弱,因为危险所以美丽.
⬣ 大渡河上的史诗读后感
赫克托战死的那一段。就我个人阅读体验,赫克托是个比阿喀琉斯丰富的英雄。他身后是古老的文明,满城的人民,前方是杀人不眨眼的阿喀琉斯。作为城市的守护者,他在枪林箭雨前放下武器,试图妥协。面对着给全城带来灾难的海伦,他也给予了最大的包容和理解。让他们冲到战船之前的时候,特洛伊的预言家看到宙斯的预兆,让赫克托停止攻击。赫克托只说了一句:“The only thing we have to care about is our city.”
赫克托一直不敢面对阿喀琉斯,因为他知道阿喀琉斯是他的天命,他死亡的预兆。他绕着特洛伊跑,不想面对阿喀琉斯。但他在雅典娜的欺骗下终于鼓起勇气面对这位半神背水一战。他将死之际也终于鼓起勇气面对自己的命运,说到:“我的生命是不能贱卖的,我宁可战斗而死去,也不要走上不光荣的结局,让显赫的功勋传到来世。”
在那个背景下,无论实力如何,对于预言正确与否,开始他不敢面对,之后敢于面对。
赫克托没什么黑点,真面的英雄,待人友善忠于家人,守护家园子民,挺身一战。
金庸在《碧血剑》后记《袁崇焕评传》提到,和满清皇太极设反间计,崇祯和他的大臣们怎样商量要不要杀了袁崇焕,有剧烈的凄怆之感。
⬣ 大渡河上的史诗读后感
作为多年担任心理医生的我,渴望着理解和寻找那些能够触动人心深处的故事。借由小说,“渡河的母亲”让我再次感到了温暖、善良与坚韧的力量。“渡河的母亲”讲述了一个女孩,为了追求前程良好,离开了远离家乡的城市,而母亲则带着瘫痪的老父亲和四个年幼孩子生活在充满风沙的牧区。 由于牧区交通不便,越来越多的村民选择往城里出发,而因为家境贫困,这个母亲只能靠着浅水河过渡来解决棘手的问题。
故事的情节让我们感到无尽的敬意和钦佩。这个母亲追求的不是财富或社会地位,而是家庭的幸福和生计的维持。她单刀赴会、不畏生死,令我们肃然起敬。对那些生活在城市中的我们,母亲的生活或许显得不同寻常。 然而对于很多人来说,模糊的生活与生命缓慢融合的景象,才是最真实的生活面貌。
除了这个母亲,小说的其他角色也不乏让人动容的情节和瞬间。那个非常顽皮的小男孩,在老父亲面前总是戏谑而体贴。而那个年轻女孩,只要有时间,便会抽空找到这个家庭逗他们开心。这些独特、心灵的瞬间,税其言怀,查其行,拾其光,如此美妙的切片令我们感受到了人性的筑梦力量。
母亲的生命进入了一个颠峰期,因为在这些年里,他们的生活变得更加辛苦。她感觉自己的承受能力已到达了极限。当她开始产生如此强烈的情感时,她可以选择拒绝逆境的考验,也可以选择在最困难的时候坚定地前行,去迎接垂青的太阳。她选择了坚定,因为她知道如果她放弃,那四个孩子的未来会变得一片漆黑。
每个人的生活遭遇不可避免,但是我们可以选择如何对待这些遭遇。小说让我们感受到,一个强大的决心、意志和一个坚定的信仰,将会造就无比的和谐、成长与勇气。这足以激励我们更好地面对人生,认识自己并放心去接受所遇到的一切。
“渡河的母亲”带给我们的不仅仅是关于母爱、家庭和坚忍的故事,而是这些之外的情感和启示。这个故事唤起了很多人的回忆和感慨,提醒我们在社会生活和家庭生活之间,无论面临着多么困难的选择,都应该坚信自己的选择。在追求自己的幸福和前程的同时,更要顾及到那些我们认识的人,认真体味生命的价值,以及这个世界上真正重要的东西。
最后,我期望这个优秀的小说能够引发更多关于人类情感的沉思和深度思考. 无论处于什么角色,都值得我们保持着温暖、善良、感性与理性的平衡状态,去努力铸造更美好的世界。
⬣ 大渡河上的史诗读后感
《荷马史诗》(之《伊里亚特》)讲的是希腊和特洛伊打了十年的仗,最后希腊的奥德修斯想出了木马计,终于把伊利昂(特洛伊)攻下了。那为啥希腊和特洛伊要打十年的仗呢,因为特洛伊的小王子帕里斯把希腊的王后海伦抢走了。特洛伊战争是人跟人打,人跟神打,神跟神打,真热闹啊!
我喜欢奥德修斯,因为他聪明机智,英俊潇洒,特别英勇,而且他射箭技术特别高,一支箭能射穿十二把斧头。
下面我再讲讲阿克琉斯,他的盾牌特别坚固,打起仗来特别厉害,最后阿克琉斯被帕里斯的箭射中了脚踝,然后就一命呜呼了。阿克琉斯的妈妈是河神,阿克琉斯刚一出生,她就抓住他的脚踝,放在神水里浸泡,这样身体就刀枪不入,但是,脚踝这个地方,河神忘了在河水里浸泡,结果就成了他的弱点。(妈妈,你咋不把我也在神水里泡一泡啊,这样我就超级厉害了,就可以刀枪不入了啊!)
下面我再说说赫克托耳,我最喜欢他了。他英勇无比,但是,他把阿克琉斯的朋友杀死了,还抢下了他的盔甲。阿克琉斯非常恼恨,发誓要报仇。盔甲有一道裂缝,其他人都不知道,只有阿克琉斯一个人知道,他就拔出利剑,“唰”的一声刺中了赫克托耳盔甲的裂缝,结果,鲜红的血流了出来,就这样,阿克琉斯把赫克托耳杀害了。但是,我还是佩服赫克托耳,因为他是特洛伊的第一勇士。
⬣ 大渡河上的史诗读后感
欧阳于:一个人人都爱的男人,有花。他叛逆,清醒,孤独,有才华,有很好的志向和抱负。菲根本达不到他的心,无法进入他的精神世界。他所追求的是丰铙的精神生活和世界,所以身边总有异性的追求者。有很多追求者。他对她们的态度只能是让她们燃烧干净,回归自然。
一辈子,他摆脱了婚姻之外的感情,这不禁说明他也真的很痛苦。
婚姻中的男女两人:一个是嫁了想嫁的人,终其一生,却等不来所爱之人的回馈,虽然一生中时时和着喜欢的人在一起,为他的乐而乐,并苦着他的苦,但是连爱人为自已吃醋的感觉都找不到,是不是会心痛到想死?也只有象菲这样彻底忘我的人才可以相伴到老,不知是幸还是不幸?
一个是娶一个已经爱的妻子,但不爱就是不爱,没有办法妥协,思想是自由的,还是不幸的!两相比较,谁是赢者?
所以有时候,自己手里的草是别人心中的宝藏。这件事总是一个越来越难解开的结。
⬣ 大渡河上的史诗读后感
今天下午,我们老师给我们看了《强渡大渡河》的电视,画面上红军战士冒着枪淋弹雨,用双手握着铁索努力的向前爬着,虽然有的战士被敌人打落掉了河里,但是其他战士仍然顽强的向前爬去,最终渡过了危险的大渡,这情景让我久久不能忘却,让我非常非常感动。
红军战士这种顽强的'精神,是多么今人感动,我们一定要学习这种精神,在学中遇到困难的时候,要顽强、克服困难取得进步。
我们现在在生活幸福的生活里,我们不能忘了红军战士为了我们的今天做出的牺牲。我要用更好的学习成绩来回报他们。
⬣ 大渡河上的史诗读后感
荷马史诗是古希腊文学中最早的一部史诗,也是最受欢迎、最具影响力的文学著作。它是欧洲叙事诗的经典范例,内容丰富多采,故事情节和人物形象为后世欧洲的诸多作家提供了丰富了素材。相传由古希腊盲诗人荷马创作的两部长篇史诗《伊利亚特》和《奥德赛》的统称。关于荷马所生的年代,出生地和是否确有其人都存在争议。比较普遍的看法认为他可能生于公元前9、8世纪之间的小亚细亚〔安那托利亚〕海边的希腊殖民地。有希腊人的圣经之誉,柏拉图曾说过,精通荷马史诗就精通了一切
伊利亚特述说希腊联军统帅阿伽门农和大将阿基里斯之间的冲突,以此为焦点,详细叙述了在特洛伊战争中十年发生的故事。
阿伽门农抢走阿基里斯的女奴,于是阿基里斯当众立誓不再参加作战,希腊联军因此节节败退,阿伽门农只好遣人请求阿基里斯参战,但是阿基里斯不为所动;阿基里斯好友帕特罗克洛斯被赫克托尔所杀,阿基里斯为了替好友报仇,改变初衷重返战场,他战无不胜,亲手杀死赫克托尔,因此特洛伊国王普里阿摩斯只身与阿基里斯交涉,希望能用重金赎回赫克托尔的死体。
奥德赛描写伊塔卡岛国王奥德修斯攻克特洛伊后返回家乡,却在途中漂泊了十年的故事。
自从奥德修斯献出木马奇计,使得希腊联军得以攻破特洛伊城,他却因此刺瞎了海神之子独眼巨人波吕斐摩斯的眼睛,故得罪海神波赛冬,返乡途中历经劫难,其妻潘尼乐普(penelope)一直耐心等待丈夫的归来,但是备受求婚者的困扰,最后奥德修斯得到智慧女神雅典娜的帮助,返乡击杀众多求婚者,夫妻得以团圆
两部史诗都主要描述英雄的故事,但是风格上仍有所差异。伊利亚特描写特洛伊战争中的两军的激烈厮杀,奥德赛描写英雄作为普通人的感情。荷马史诗深动刻画众多英雄形象,阿伽门农傲慢无礼,阿基里斯恃才自傲,赫克托尔爱国护民,奥德修斯聪颖睿智,潘尼乐普贞洁不二等等。
⬣ 大渡河上的史诗读后感
今天,我看了一部电影。这部电影的名字叫《大渡河》。
主要讲的是:红军要过大渡河,首先要打败国民党守卫军。大渡河波涛汹涌,打起来的浪花如狮子一样凶猛,如老虎一样可怕。讨厌的国民党把大渡河上所有架桥的木板都撤走了,只留下13根光秃秃的铁链,留下的铁链虽然又长又粗,但铁链一碰火就发热。国民党守卫军一边用汽油烧铁链一边射击,战士们毫不畏惧,如猛虎出山冒着敌人的枪林弹雨,凶猛的冲过发热的铁链,终于取得了胜利。
我深深的感受到,战士们为了民族的解放事业,视死如归的精神。观看了《大渡河》,使我体验到了先辈们为了贫苦老百姓作斗争的决心。使我感觉到先辈作战的勇敢。观看大渡河,使我的心灵一次次强烈的震撼。所以,作为学生的我们,一定要好好学习,天天向上。长大以后,来报效祖国,为祖国献出一份力量!
⬣ 大渡河上的史诗读后感
瑰丽奇伟悲壮雄浑
--世界名著之所以是世界名著,是因为它们得到了全世界人民的认可和尊重。《荷马史诗》作为世界名著,想必也早已被无数的读者欣赏品味鉴评过了,如此一来,我的这篇读后感未免显得沧海一粟,其力也细,其功亦微;即便如此;读过此书后的感情冲动还是让我不得不写下这篇读后感。
首先,《荷马史诗》让我感受最深的是这么一点:表现战争,动人心魄。读《荷马史诗》的人,如果对它里面的战争场面描写和英雄战斗描写无动于衷的话,那么只能证明读者的心不在焉已达到了如同白读的程度。
写战争场面的史诗或史书,各国想必都有,然而能把战争场面描写得如此富有震撼力、如此摄人心魄的,恐怕也只有这一本古希腊人的诗篇了。在《荷马史诗》尤其是《伊利亚特》中,战争已经完全现出了它的原形——血腥与野蛮。就这一点来说,连现在的某些用高科技手段拍摄出来的好莱坞影片中的战争场景都无法与之比肩。
“……他一心想打死伊德莫纽斯却被对手先投出的枪刺中,
喉咙被穿了一个大洞。
他就像一棵耸立于山间的橡树或白杨树,
或是挺拔的松树被木工挥舞的利斧砍倒、
运到海边去做造船的木料……”
“……他利落地倒下,枪还扎在心脏处,
枪杆随着还在跳动的心脏颤抖……”
“……莫诺提奥尔特不甘示弱,
砍中了他的脑门,脑壳劈为两半,
两颗血淋淋的眼珠落在他脚下的尘埃里,
身体晃悠悠地倒下……”
真不知道连看到太阳西沉就忍不住“啊”的一声叫出来的金圣叹看到这些描写会做出如何反应。像这样的血腥场面,在一般的令人作呕的恐怖读物中或许能找得到,甚或有甚于此,然而把这些用诗句来表现出来,却达到了无可比及的艺术效果,即外俗内雅,当诗人贯注了他的真挚感情于这些吓人的诗句中时,他就已经摆脱低级趣味的写作,而进入艺术的创作了。人类的野蛮性是无时不在的,真正完全反映它的便是战争,而能把野蛮性合理而又完美地溶入战争的创作,恐怕也只有《伊利亚特》了。
在《奥德赛》中,虽然更多的内容是描写诸神的安排、奥得修斯的奇遇以及各地的风土人情,但是在对英雄事迹的叙述中,也从不避讳露骨的战斗场面描写。这些战争场面同样让人沉浸、惊心动魄、热血沸腾,仿佛能找回冷战时代冲突的尘封记忆。
其次,不得不谈谈它的文辞如何之巧妙、华美和伟岸.一部史诗,洋洋洒洒几十万字,算得上是鸿篇巨制了,然而读起来却是那么的朗朗上口,那么的形象逼真,那么的跌宕自如,那么的
气势雄浑。作为叙事诗,它的辞采运用简直达到了出神入化的境地.第一,人物语言描写富于表情化,贴合人物的性格及场景设置,而且不乏幽默感。
从这些对话中,读者不难推断出当时的性格和心理状态。例如,让我印象最深的是赫克托在与国际会计准则决斗前所说的话:
“艾阿斯,宙斯的后代,
特拉蒙国王的儿子,士兵的将领,
你切莫把我当成不谙战事的孩子或妇人。
我是一个精通战事懂得如何杀戮的人……”
用连续几个称呼来叫对方,这既是西方人普遍遵从的一种礼仪,又恰如其分地驳斥了对手的挑衅,给对手以一种只可意会的讽刺挖苦;而后面的话语则以一种近乎幽默的语气表达了赫克托尔内心的自信和与对手决一死战的决心。诸如这样恰当的语言描写在全诗中比比皆是,因为《荷马史诗》有一半左右的篇幅都是以对话的形式写出来的,而这,也正是本诗的特长之一。第二,动作描写具体传神,而且运用了多种表现手法.
多处比喻手法的运用来描写动作是本诗的一大亮点。比如雅典娜帮助奥德修斯等人追杀求婚者的那一段:
“……雅典娜摇起埃吉斯,凡人的灾星,
把求婚者吓得昏头转向、四窜奔逃,
像那春暖日长季节的牧牛,被纠缠不休的牛虻追赶叮咬,发疯似的奔跑.
像那爪利嘴硬的秃鹫,从大山扑下,
平原上的小鸟惊叫逃窜,在云层下面,
却不能抵挡鹰鸷的猛扑,悲惨死去,无可抵御。
奥德修斯等人正是这样,横扫宫殿,追杀求婚者。
伤者发出撕心裂肺的痛嚎,躺倒一地,
人头纷落,血流成河……”
比喻手法把单调的杀戮过程描绘成了人皆能懂的形象逼真的动物格斗,表现英雄的勇猛及对手的惨败,又不自觉地加入了作者的感情倾向,真可谓一石二鸟。另外,正是通过语言与动作描写的有机结合,才使《荷马史诗》的故事成为丰满完整的有机体。第三,即使是直接的白描也写得气势宏伟。
这一点表现得最突出的当数《伊利亚特》第二卷中对希腊联军和特洛亚联军的各自布阵及其成员来源的描述。作者不厌其烦地把每一支军队所来自的城邦介绍清楚,把那里的人的首领及其宗族历数一遍,而且还详细描述他们的战斗力(不无夸张之处)。作为一首诗,这的确显得罗嗦、冗长而且拖沓,但是作为文学史学作品,这些描述却显示了战争双方的雄厚的实力,增强了战斗场面的气势,正是这些描绘,使《荷马史诗》的战争场面变得无比宏大,气势无比雄浑。
最后,《荷马史诗》的结构严谨,故事性强,读后让人拍案叫绝。《荷马史诗》是文人根据特洛亚战争后流传在民间的神话和英雄传说加工整理而成的.虽然特洛亚战争确有其事,但是
是民间传说便必有其虚构性,一些人物及事件定有虚构之嫌,而且在不同地方可能有相互矛盾的传说流传下来,而且不必说希腊神话中的诸神本已虚构,况且相当大一部分人认为《伊利亚特》和《奥德赛》并非是由一个人或一个写作队伍完成的(根据对两部分的详细比较)。但是即便如此,《荷马史诗》中的“特洛亚战争”仍然是一个结构紧凑合理的、人物事件并行不悖的完整的故事,这不能不令人佩服。先是诸神的一场争吵引发了人间战争的祸端,随后诸神各自支持一方,使战争开始并且变得旷日持久,而后希腊联军内部引起矛盾,使战争局面不可捉摸,再后来联军消除矛盾,重归于好,团结一致,最终攻陷特洛亚城,战争以希腊联军的胜利而告结束;而战争结束后,又以一个希腊将领回家的经历为线索描述了希腊联军的下场,而这些事件都是由无所不能的诸神所预先设计好的。
如让阿基硫斯预言阿伽门农“会为他的傲慢付出生命”,后来阿伽门农果然死于非命;又如赫克托尔得到神谕,预言阿基硫斯会被阿波罗杀死,后来亦得到实现。这些故事不仅宣扬了宿命论的观点,而且歌颂了主人公不怕命运、不怕牺牲、与悲惨命运抗争的精神,给人以强烈的感染力。如果说辞的美是诗歌的内在特征,那么这样一个严谨的情节就超越了它的文学性,成为史诗的典范,为以后的史诗创作提供了借鉴和模式。
读诗,要用心写诗;读历史,要能出书,借古今。而读《荷马史诗》,这部史诗,则须既能投入,又能化出。正是以深入浅出的目标来要求自己,我写下了这篇读后感。
而说到对《荷马史诗》的整体印象,我总结了一下,表达为八个字:瑰丽奇伟,悲壮雄浑。
⬣ 大渡河上的史诗读后感
从《荷马史诗荷马史诗荷马史诗荷马史诗》看古希腊英雄昂扬乐观的精神格调
医学院药学系佘柰学号***
作为古希腊时代的精神瑰宝,《荷马史诗》不仅艺术化的记录了古希腊民族史上的重大历史事件——特洛伊战争及战后英雄的回归,更是塑造了众多英雄形象。这些英雄在战场及回归途中的表现,无不向我们彰显出昂扬乐观的精神格调,但细细研读就会发现,英雄们的这种昂扬乐观的基调之下,暗含着对生命短暂渺小的深刻的悲剧性的体验,是在这种悲剧意识基础之上的对人生价值的执着追求,蕴涵着丰富的人生体验。
一饱满的英雄主义热情饱满的英雄主义热情饱满的英雄主义热情饱满的英雄主义热情在上古时代,部落对部落的战争本就是为了掠夺财富、奴隶和家畜而引起的。恩格斯眼中这是一种“正常的营生”,所以在战场上冲锋在前,表现最为英勇,起到表率作用的英雄们自然就能分到更多的战利品。另一方面,古希腊文化的基调是人文主义。重视个体生命,重视个体价值,张扬个体欲望是其精神主旨。
而最能展现个体价值的途径有两个,一是战争,一是冒险。因此,特洛伊战场为这些英雄赢得荣誉提供了一个极好的舞台。因此我们可以看到,战争为英雄们带来了双重利益,既可以帮助他们分得物质财富,更可以让他们展现自我的勇力和智慧,赢得不朽的声名。
正是基于此,古希腊的英雄们充满了朝气,具有强烈的创业精神和英雄主义热情。
《伊利亚特》里的主人公阿喀琉斯就是这样一位英雄的典范。他的母亲,海洋女神特提斯,在他儿子很小的时候就从神谕中得知了他的命运。默默无闻地老死于王宫中或灿烂辉煌地战死于特洛伊。
尽管特提斯努力了,但他的儿子毫不犹豫地选择了后者。由于他刀枪不入的特殊体质和非凡的勇猛无畏,阿喀琉斯成了特洛伊战场上最耀眼的英雄。他如一头雄狮一样扑向特洛伊人,让敌人为之胆寒。
阿喀琉斯明知战场上等待自己的终究是死亡,但如若为保全性命而选择退缩的话,那么即使能在王宫中安享晚年,历经几代后,也不会再有人记得他的名字。所以阿喀琉斯选择了轰轰烈烈的灭亡。在这种选择中流露出强烈的英雄主义热情。
而《奥德赛》的主人公奥德赛同样也是如此。区别在于前者是人与人之间的较量,后者是人与自然之间的斗争。经过十年的海上漂泊和重重困难,奥德赛终于征服了大自然,赢得了胜利,回到了家乡。在他以“无人”之名与独眼巨人较量之时,人的力量和化解危机困境的机智得到了最好的展现。
由此可见,荷马的英雄们充满了迎接困难和挑战的生活热情。他们精神饱满,积极向上,形成了乐观的基调。
二、深刻的悲剧体验深刻的悲剧体验深刻的悲剧体验深刻的悲剧体验通过前面的论述,我们对古希腊英雄们的积极奋进的乐观精神已有所了解,但古希腊人远非马克思所说的“正常的儿童”,因为“正常的儿童”是不会去考虑渺小、短暂、死亡等问题。酒神的老师是一位智者,他在回答国王马尔达斯所提的“对千人而言什么东西是最好的”这一问题时,答案是出乎人的意料的。“那就是不要降生、不要存在,成为虚无”这种回答颇具现代风格,因为存在与虚无是西方现代文学里常常涉及的话题。
这似乎与我们前面提到的古希腊人的侵略精神相反。为什么会有这种回答呢?这是因为作为西方文明源头的奠基人,古希腊人很早就对人生悲剧有了深刻的洞察。
古希腊荒山众多,土地资源相对贫瘠,早期人类生产力低下。虽然他们可以通过海上**甚至海上三面抢劫生存下来,但他们的生活毕竟充满了艰辛和痛苦。即使你拥有财富和地位,就像特洛伊国王普里亚姆一样,城邦和城邦之间的战争可以在一夜之间摧毁你拥有的一切。《荷马史诗》虽然没有正面描写特洛伊城被攻破之后的惨景,但通过其他的作品,我们也看到妻离子散、家破人亡的场面。
即使没有毁灭性的战争,在充满上帝和人们信仰上帝的古希腊世界里,与上帝无限的永恒相比,人们的生命是那么的短暂和渺小,就像一季的草和树。所以,正是由于早期人类生存的苦难无常以及对这种苦难无常的深切体验。所以古希腊人才会产生这种悲剧意识。
种种人生悲剧在《荷马史诗》中也随处可见。踏上战场英雄们首先要忍受骨肉分离亲人分离的痛苦,好比奥德赛,当他背上**离开伊达卡时,儿子忒勒马科斯才刚刚出生,到奥德赛终于返回家园时,儿子已长成20岁的壮小伙子。更不幸的要算赫克托耳,深爱他的妻子安德洛玛克流泪目送丈夫踏上战场,却再也等不到丈夫的归来。
像赫克托这样在战场上牺牲的英雄无处不在。战争如一头噬人的猛兽,把身强力壮的人之精英毁灭殆尽,跟随奥德塞返乡的人们也纷纷陨落在回归的途中。人生充满苦难,战场充满死亡,命运难以控制,这一切都不禁给人生染上了浓重的黑暗。
三、悲剧体验之上的昂扬乐观悲剧体验之上的昂扬乐观悲剧体验之上的昂扬乐观悲剧体验之上的昂扬乐观面对人生的苦难与不幸,荷马笔下的古希腊英雄们并没有畏惧退缩。既然人生短暂如梦,就应该满怀激情的做完这场梦,使人生不失绚丽的色彩;既然人生无常如戏,就应该有声有色地演完这出戏,使生命在辉煌中落下帷幕。乐生恶死虽是人的本性,英勇无畏如阿喀琉斯也情愿做人间农人的帮工,而不愿成为冥府鬼魂的统帅,但如若生存的机会是用妥协退让换取的,人生就失去了其应有的价值和尊严。
虽然生命短暂,但短暂而不可重复。英雄应该好好照顾它。在与险恶困境和生存威胁的斗争中,生命的价值最大限度地凸显出来。即使面对许多挫折,这些挫折也只是英雄的试金石。
如果没有特洛伊战争,阿喀琉斯就不会离开他的家园,也不会在特洛伊城下留下自己辉煌的身影;如果不是好友帕特罗克洛斯的死亡,也不会激起他的冲天愤怒,最终打败赫克托耳,为好友报了仇;如果不是面临被吃掉的威胁,奥德赛也不会想出“无人”之计,战胜独眼巨人;如果不是求婚者们无耻的侵犯奥德赛的家财,贪恋奥德赛的妻子,奥德赛也不会设下计策,让他们付出了生命的代价,赢回了自己的尊严。英雄总是全力以赴迎接生命的挑战,使生命在与苦难的对抗中最大限度地闪光发热。
古希腊人的这种生活经历对我们今天仍然具有积极意义。虽然我们不再面临英雄们那么极端的困境,但人生的失意却无处不在,当人们面对这些失意时,古希腊的升华处理也许恰恰给我们提供了最好的借鉴。
2012/12/29
⬣ 大渡河上的史诗读后感
朋友,你看过影片《大渡河》吗?如今身处于远离硝烟和战场的和平年代,对于物欲横流、金钱至上的社会风气、社会道德观,我们已习以为然、默然接受。但心里总有一种冲突和失落,我感觉到了缺失的东西。
适时在纪念长征胜利70周年之际**了影片《大渡河》,带来的震撼,感动了本已麻木的心,终于知道我们还需要什么。
片段二:在女战士的耐心说服下,老乡终于打消顾虑说出有船,但这时躲藏的敌人开枪了,女战士挺身而出,用自己的身体挡住了飞来的子弹,为他人、为革命的希望英勇牺牲。
片段三:突击队冒着密集的枪弹和炮火,在急流中前进,在岸上火力的掩护下,迅速登岸,浴血奋战抢占了渡口,后续部队及时渡河增援,红一军团度过了被国民党视为不可逾越的天险大渡河。
这些片段很容易说出来,但是有多少士兵的生命带来了这次胜利?歌词曾唱过:为什么我们的国旗这么红,革命的鲜血把它染红了!
大渡河不断流淌是长征不息的精神。长征将在我们心中延续,让我们从革命前辈的英勇奋斗故事中吸取丰富的精神营养,以实际行动作出感动自己、感动他人的事,让我们的生命充满感动。
朋友,你看过影片《大渡河》吗?如今身处于远离硝烟和战场的和平年代,对于物欲横流、金钱至上的社会风气、社会道德观,我们已习以为然、默然接受。但心里总有一种冲突和失落,我感觉到了缺失的东西。
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适时在纪念长征胜利70周年之际**了影片《大渡河》,带来的震撼,感动了本已麻木的心,终于知道我们还需要什么。
片段二:在女战士的耐心说服下,老乡终于打消顾虑说出有船,但这时躲藏的敌人开枪了,女战士挺身而出,用自己的身体挡住了飞来的子弹,为他人、为革命的希望英勇牺牲。
片段三:突击队冒着密集的枪弹和炮火,在急流中前进,在岸上火力的掩护下,迅速登岸,浴血奋战抢占了渡口,后续部队及时渡河增援,红一军团度过了被国民党视为不可逾越的天险大渡河。
这些片段很容易说出来,但是有多少士兵的生命带来了这次胜利?歌词曾唱过:为什么我们的国旗这么红,革命的鲜血把它染红了!
⬣ 大渡河上的史诗读后感
今天,妈妈和我在电视机面前观看电影《大渡河》。
《大渡河 》这部电影主要讲述了红军在长征途中抢渡大渡河,与国名党反动派英勇斗争的故事。
电影一开始,蒋介石坐专机来到前线,在大渡河岸布下重兵,企图一举歼灭红军。随后,在以毛泽东、周恩来、朱德、刘伯承等领导下与蒋介石斗志斗勇,用声东击西的办法,终于夺取了泸定桥。
我被先遣部队飞夺泸定桥的壮烈场面深深地感动了:勇士们来到泸定桥下,发现只有13条铁链横跨在两岸之间,桥下是波涛汹涌的大渡河,河对岸是国名党重兵把守,要渡过泸定桥比登天还难。看到这里,我心里紧张极了,手心里全是汗水,我在心里默默的祝福他们。最后虽然有的红军战士壮烈牺牲了,但是勇敢的红军战士还是从敌人手里夺回了泸定桥。
看完电影后,我深受教育和启发:红军战士为了革命的胜利,为了新中国,不怕牺牲,英勇斗争,这种大无畏精神是值得我们学习的。
⬣ 大渡河上的史诗读后感
《荷马史诗》(之《伊里亚特》)讲的是希腊和特洛伊打了十年的仗,最后希腊的奥德修斯想出了木马计,终于把伊利昂(特洛伊)攻下了。那为啥希腊和特洛伊要打十年的仗呢,因为特洛伊的小王子帕里斯把希腊的王后海伦抢走了。特洛伊战争是人跟人打,人跟神打,神跟神打,真热闹啊!
我喜欢奥德修斯,因为他聪明机智,英俊潇洒,特别英勇,而且他射箭技术特别高,一支箭能射穿十二把斧头。
下面我再讲讲阿克琉斯,他的盾牌特别坚固,打起仗来特别厉害,最后阿克琉斯被帕里斯的箭射中了脚踝,然后就一命呜呼了。阿克琉斯的妈妈是河神,阿克琉斯刚一出生,她就抓住他的脚踝,放在神水里浸泡,这样身体就刀枪不入,但是,脚踝这个地方,河神忘了在河水里浸泡,结果就成了他的弱点。(妈妈,你咋不把我也在神水里泡一泡啊,这样我就超级厉害了,就可以刀枪不入了啊!)
下面我再说说赫克托耳,我最喜欢他了。他英勇无比,但是,他把阿克琉斯的朋友杀死了,还抢下了他的盔甲。阿克琉斯非常恼恨,发誓要报仇。盔甲有一道裂缝,其他人都不知道,只有阿克琉斯一个人知道,他就拔出利剑,“唰”的一声刺中了赫克托耳盔甲的裂缝,结果,鲜红的血流了出来,就这样,阿克琉斯把赫克托耳杀害了。但是,我还是佩服赫克托耳,因为他是特洛伊的第一勇士。
《荷马史诗》分为两个部分《伊里亚特》和《奥德赛》,考虑到叙事的繁杂,没有引导他从宏观叙事开始,而是选择了他喜欢的几个人物入手,描述一二。
其实,《荷马史诗》也是我小时候特别喜欢的一本书,现在再阅,算是我们母子共乐了吧,喜欢的朋友不妨一读。
⬣ 大渡河上的史诗读后感
在学校的安排下,我门观看了电影《大渡河》。电影的开篇就向我们展示了一个个气势恢宏的战争场面。看着电影中一个个厮杀的镜头,我的心情不由得渐渐沉重起来,战争的残酷已经融入到我的心中,随之而来的是一种对革命的敬畏、缅怀之情,当一名女同志去向年迈的船夫借船是,身中两枪时、当一名同志在去泸定桥的途中的战斗中身中数枪,跌入悬崖下湍急的大渡河之中时,我心中不免有些悲凉,我们现在的幸福生活不正是用先烈的血肉建造的吗?
然而,我为这部电影感到骄傲,因为中国人民在战争中是如此的不屈不挠和无敌!
剧情中讲述的是:1935年5月,红一方面军渡过金沙江,进入冕宁县城后,严格执行党的民族政策,释放了被反动政权拘押的群众,顺利地通过了凉山彝族地区,向大渡河急进。大渡河是四川的一条峡谷性河流,水深湍急,两岸山高,地形险峻。
蒋介石一方面派兵北上,另一方面又动员军队加强大渡河防御,企图利用自然危险消灭红军。数十万国民党中央军和军阀武装在追赶和封锁,蒋介石的飞机也在飞往川军总部。决定中国命运的两股力量正在面对面
毛泽东、周恩来、朱德、刘伯承等同志对大树堡进行了佯攻和和平穿越。老谋深算的蒋介石也迅速调整了部署,调集部队左右夹击安顺场,妄图半渡而击,将渡河的红军分割围歼,扬言要红军重蹈石达开的覆辙。毛主席等首长及时变通部署,将计就计,一面继续造成在安顺场涉渡的假象,一面让刘伯承作佯攻雅安,直取成都状,迷乱了川军,调开了固守泸定的川军二0八旅,再令先遣团溯流而上,强渡泸定桥。
5月24日,红一师先遣队突然占领了安顺场渡口,一位老船夫在那里得到了一艘船。次日,由17名勇士组成的突击队强渡,占领北岸渡轮,击败敌人**,歼灭敌人一个营,相继通过第一师。为使红军主力迅速渡江,第二师日夜从雅安向泸定远征一百二十公里,到达泸定桥西端。
泸定桥离水面有好几丈高,是由13根铁链组成的:两边各有两根,算是桥栏;底下并排9根,铺上木板,就是桥面。人走在桥上摇摇晃晃,就像荡秋千似的。
先遣队赶到后,迅速夺取了泸定桥桥头,桥上的木板已被蒋介石新任川军司令员何湘辉拆除,只留下13条铁链。由于时间紧,来不及找木板来搭桥,先遣团的团长毅然决定攀着铁链强渡大渡河,命令一下,22位勇士在火力掩护下,冒着密集的枪弹,攀着桥栏,踏着铁索向对岸冲击。接近桥头堡时,国民党驻军放火阻止。战士们冲过火场,进入城市街道,开始了巷战。后续部队迅速跟进。经过两个小时的激战,红4团占领了泸定县,控制了泸定桥。
保证红军主力迅速渡过了大渡河。取得了最终的胜利。
历史的红色旅程结束了,未来的红色旅程才刚刚开始,革命先烈用他们的血肉和气魄竖起了一座万事瞩目的丰碑,而他们的精神也将靠我们这些后世子孙去几成和发扬肩负起中华名族伟大复兴的历史责任。现在我们不用过大渡河,也不用抢泸定桥。但是,建设中国特色社会主义,要用长征精神鼓舞自己,发扬革命的优良传统。
⬣ 大渡河上的史诗读后感
今天下午的第一节课后,我们观看了《大渡河》这部电影。
电影开始了,同学们都认真地看《大渡河》。整部影片让我高兴,让我悲泣,让我流泪。听妈妈说大渡河是红军长征中的一个故事,还有湘江激战、四渡赤水、抢渡乌江、爬雪山、过草地、攻克腊子口等等许多感人的事迹。见到那一个个倒下去的革命先烈,使我一次次流下了热泪。那千万红军的身影不时在我脑中呈现,那前赴后继、百折不挠的革命精神无时不在我的脑海中回荡着。
影片中,红军战士为了能够抢渡泸定桥,他们不畏艰辛,日以继夜地赶赴目的地;红军组织的突击队,攀着铁索桥,冒着对面桥头堡中敌人的枪林弹雨,匍匐前进,勇敢顽强地向前冲,最后勇士们冲破了敌人在桥头堡的火墙,为他们身后千万个红军战士顺利通过泸定桥铺平了道路。 革命先烈用血肉和气魄竖起了一座万世瞩目的丰碑,英雄们的斗争精神也将靠我们这些后世子孙去延伸。我们今天的幸福生活来之不易,是他们用鲜血和生命换来了我们平安幸福的今天,我们应该珍惜今天的美好生活。我们只有从现在起发奋学习,做一个正直、勤勉的人,长大后才能肩负起中华民族伟大复兴的历史责任。
⬣ 大渡河上的史诗读后感
10月14日,我和老师、同学们一起在教室里观看了电影《大渡河》。这部电影既演出了红军不畏艰难、勇敢地与国民党作战的情形,又描绘出了国民党的阴险和心狠手辣。大家看后热血沸腾,久久不能平静……
电影中感人至深的是老班长为掩护战士们光荣牺牲的片段,红军行军到大渡河,老班长带领战士们向敌人的碉堡射击,一位战士受伤了。大家都忙着为他疗伤,老班长则掩护战士们继续射击敌军。突然,老班长中弹了,可他仍毫不退缩,敌军的炮火越来越猛,老班长被炸飞了,掉入了波涛汹涌的的河水中。
飞夺泸定桥给我留下的印象最深刻。画面中,战士们沿着十三根铁索爬向对面,可敌军十分狠毒,机枪不停地向红军扫射。红军死伤惨重,许多战士掉入了大渡河,战士们的鲜血将奔腾的河水都染红了。可红军毫不畏惧,终于冲到了对面。接着,一名战士高举着炸药包向敌军碉堡冲去,可另一名战士一把抢过炸药包,以更快的速度冲了上去,抱着必死的决心,向邪恶的敌军、像杀害自己战友的仇人、向狰狞的死神冲了上去。“轰”的一声,战士和碉堡一同消失了,只剩下几片衣服上的碎片和几个砖头,世界仿佛沉默了……
红军长征胜利已80周年,可长征精神永不磨灭。我们的学习之路何尝不是一条长征之路?遇到困难要像红军一样勇敢地克服,胜利走完我们的“长征”。
⬣ 大渡河上的史诗读后感
:观看主旋律电影接受爱国主义教育,为我们如今的美好生活感恩为实现祖国的更加繁荣努力,下面我们一起看看这篇《观大渡河电影有感》。
在红军长征胜利80周年之际,我观看了电影《大渡河》。透过电影镜头,我看到了老一辈无产阶级革命家运筹帷幄、用兵如神的高超指挥艺术;感受到了战火纷飞的年代广大红军指战员英勇顽强、不怕牺牲的英雄气概和大无畏精神;铭记住了这段气壮山河,被世界广为传扬的红色传奇、英雄史诗。
1935年5月,红军在敌人的围追堵截下,来到金沙江与大渡河之间的群山之中。此时,蒋介石已布重兵数万,妄图让毛泽东做“石达开第二”。敌情重重,风声鹤唳,毛泽东、周恩来、朱德、刘伯承等红军高级将领临危不惧,紧急布署了佯攻大树堡、暗渡安顺场的作战方案。十七勇士抢渡大渡河,另一路飞夺泸定桥。蒋介石随即调整方案,妄图分割围歼渡河红军,毛泽东将计就计,分兵几路迷惑敌人,从而在被敌人视为插翅难飞的天险防线上,撕开一个缺口,为中央红军北上开辟了一条通道。
大渡河畔,红军战士冒着枪林弹雨,用双手握着铁索努力的向前爬,虽然有的战士牺牲掉进了河里,但是其他战士仍然顽强的向前爬……这真是“大渡桥横铁索寒”呀。看到这里,泪水迷糊了我的眼。红军战士这种勇敢顽强,不怕牺牲的精神深深打动了我。看看我们有的同学在生活和学习中遇到一点点困难,就畏缩不前,垂头丧气。他们身上不正是缺少红军战士不怕困难、顽强勇敢的精神吗?
当晚下起倾盆大雨,一个战士滑倒了,走不动了,后面的人就背着他走,只要不死亡,他们向前的步伐就不停止。红军战士团结互助,亲如一家的团队意识是革命胜利的关键。作为学生我们要团结同学,关爱同学,视同学为亲生兄妹。
一个年轻的红军不小心扭伤了脚,毛主席就把自己的马让给他骑。这是多么好的领导呀!这种官兵平等,上级尊重下级,长官爱护小兵场景只有在共产党领导下的队伍中出现。
影片结尾,一面鲜艳的五星红旗在风中飘荡——那是血染的旗帜啊!毛泽东满含热泪,神情悲壮地说:“同志们,我们走过的路,洒满了烈士的鲜血,我们永远也不应该忘记这些为革命抛头颅,洒热血的先烈们!!!”是的,不能忘记!永远不能忘记革命先烈!是他们用鲜血、甚至生命换来了我们现在幸福、和平的生活。如果没有他们,可能现在,我们还处于战争之中,看到的只能是那流淌着鲜血的溪流,那到处充满了血腥的世界……
《大渡河》是一部电影,也是一个历史的再现,更是一种爱国主义教育。它让我们看到了红军长征的艰苦,体会到了红军战士的顽强,明白了今天幸福生活的来之不易,更加热爱祖国,珍爱和平!
作者:宋懿洋
公众号:雏鹰展翅高飞翔
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