创新的启示读后感(集锦十四篇)
发布时间：2021-08-11创新的启示读后感(集锦十四篇)。
✦ 创新的启示读后感
很快地读完了这本书，对胡雪岩这个人算是有了初步的了解，他的人生有让人羡慕的地方，更有让人感到惋惜之处。
初看此书，概括他传奇的一生，以为就是因为运气好发了财，然后为所欲为，最后落得败落的下场。仔细阅读后，我发现并不是所有的运气造就了他的财富和成就。事实上，他的成功从来没有这么多巧合。分析胡雪岩的职业发展史，他绝对是个有心人。从放牛一直到钱庄，从结识王有龄到认识左宗棠，他的行为举止，处事风格都是用心思考出来的，他没读过多少书，却可以从极少的文字中明白那么多道理，今天的我们读过那么多书，又有几个能比得上他呢？
但是读得太少是不好的。最后，他无法保护自己。
其实从书中读出最多的还是做事的风格。为商不奸，他懂得长久的利益，不做坑害百姓的事情，为国家，为社会，为人民着想，这是一个商人最难能可贵的品格。做事替别人着想，这也许是很多人都做不到的，做事替别人着想，别人也就会为你着想，以后合作的机会会更多，相反，只考虑自己，那么大概对方以后再不会与你合作了。
对他从商时期影响最大的，还要说他的信誉，他把自己的信誉维护的很好，所以那么多人跟随他，帮助他，和他合作。因此，无论你做什么，一个人的名誉是最重要的。只有当你有了好名声，才能有人表扬你，有人表扬你，你才能发展。这就是人气。
胡雪岩是个讲义气的人，现在有的人一旦得了势是不讲义气的，对于王有龄，我想他是讲义的，虽然没有陪他一起死，但却完成了他的心愿，这比同生共死要强上一百倍。一个人是否忠诚，直接影响他的名誉，一个人对待好朋友不在乎，那么陌生人呢？
从胡雪岩的身上我明白了，做任何事，都要有所准备，能做到有把握最好不过，没有准备的事做了多半也不会成功，不打无准备之仗就是这个道理。
但是后来他还是失败了，人无完人，每个人都会犯错，我想我只能感到惋惜，因为他前面的人生充满了传奇色彩，令人叫绝。我想如果他没有这么大的成就，即是他有更大的过错，他也不会有麻烦！然而，正如书中所说，一个人生活在逆境中更容易，生活在顺境中更难，因为我们更容易放松警惕。
在那个时期，他对国家的贡献是相当大的，但他是那个时代的受害者，是法廷斗争的受害者。他死于李鸿章和左宗棠的斗争。也许他没有牺牲其中一个，但他让我们感到非常抱歉。
换一个角度来讲，如作者所说，他就是自作自受吧！荣华富贵是他自己努力得来的，最终的败落也因自己而起。一切都是自己造成的。然而我们哪一个又不是自作自受呢？
总结他的一生，完美中带着瑕疵，这也是我们品读他的一生的意义所在。学习他的精彩之处，研究他不足的地方。
✦ 创新的启示读后感
《钓鱼的启示》这篇课文讲的是作者钓到一条漂亮的大鲈鱼，但还没有到捕捞鲈鱼的时间，父亲要作者把鲈鱼放回湖里，以及作者长大悟出的道理和影响。下面是橙子为大家整理的《钓鱼的启示》读后感，希望对大家有帮助。
古人说：“不以规矩，不成方圆。”今天我们学完了《钓鱼的启示》这一课，故事内容是：
一天，詹姆斯钓到了一条大鲈鱼，但过了两个小时他才被允许钓到。父亲让詹姆斯把鱼放回水里去。听了父亲的话，他很不高兴，但他把鱼放回了水里。
詹姆斯从中受到了影响，很自豪，也很骄傲。
我从中想起了往日的故事：有一天，我独自乘公交车去上课。当时，车里人很少，所以我和所有的人坐在一起。
忽然，前门开了，上来以为年轻的只有二十岁左右的哥哥。他付了钱，坐在那种专为老人、弱者、病人、残疾人、孕妇和抱着婴儿的乘客准备的座位上。
越来越多的乘客，我看到一个拄着拐杖的老人向我走来。我“嘣”地跳了起来让座。老人坐下后，大声向我说谢谢，我也大声地向她说：“不用谢!”
再看看那位大哥哥，身旁站了两三位老人，他却像木头一般定在那儿。这时，司机说：“小伙子，让一下身边的大妈坐吧!
”他忿忿不平地吼起来：“关你什么事嘛!”……。
事情就是这样。
我希望不管年龄多大，公共汽车上的规则都应该遵守。主动为老、弱、病、残、孕和抱小孩的乘客让座!
《钓鱼的启示》读后感
前几天，我们学了《钓鱼的启示》这篇课文，使我深受感触。
这篇课文主要讲了这样一件事：离捕捞鲈鱼开放日的前两个小时的那天晚上，作者与父亲来到湖边钓鱼，惊喜的钓到了一条肥硕的大鲈鱼。但离捕捞鲈鱼的时间还有两个小时时，父亲让“我”放回湖中，“我”在放与不放之间做着激烈的心理斗争，最后，在父亲的坚持下，依依不舍的把鱼放回湖里。
父亲告诫作者：“道德只是个简单的是与非的问题，实践起来却很难。”这句话使我想起了一件事。
那一天，我在商店购买学***。当我付钱时，售货员给了我50元作为5元。我一看，心想：
呀!50元可以买好多东西啊，这下发了!可转念一想：
这样也太没到得了吧。犹豫了很久，我决定把多余的钱还给女售货员的姑姑。
本文告诉我：道德是用任何金钱都买不到的东西，所以我们应该做一个有道德的人，永远不要贪图眼前的小恩惠，这样我们才能像作者一样成为一个成功的人。
今天我看到了一篇课文，叫《钓鱼的启示》，这篇课文中的父亲让我敬佩不已。
这篇课文讲的大体内容是在一个夜光如水的夜晚，我掉到了一条非常大的大鲈鱼，可父亲我把它放回湖中，原因是离鲈鱼捕捞开放日还差两小时，可我不想放，但父亲的话我不得不听，最后还是把它放了湖中。但让我明白一个道理，当面对一次次的让，就会得道到的时践的勇气和力量，到的只是一个是非问题，实践是非常困难的。
记得以前有一次，妈妈出去买东西，对我说：“自己一个人在家好好写作业，不能玩电脑，听见没有。”说完，便开开门走了。
我很快打开电脑，想玩一会儿。我玩着玩着，就上了瘾，眨眼间一个小时过去了，妈妈突然看见我玩电脑罚站了一会儿，我看到桌子上的作业，心想，作业我才写了那么一点点，我明白了再无人监督下严于律已的确很难。
我们一定要严格遵守规章制度，无论有没有人在身边监督我们。
《钓鱼的启示》读后感
今天，我们学完了《钓鱼的启示》这一课。文章写得很生动，让我非常喜欢读。
本文主要介绍作者在鲈鱼捕捞开放日前一天晚上钓到一条美丽的鲈鱼。父亲让作者放了鲈鱼，但作者不肯放，但最后还是放了大鱼。三四十年后，作者认为他父亲当时所说的是对的。
三四十年后，笔者启发了父亲的选择：道德只是一个简单的是非问题，但很难是简。如果一个人受到严格的教育，就像把大鲈鱼放回湖里一样，他将获得道德实践的勇气和力量。
通过学***文章让我明白了父亲虽然对作者很严格，但是父亲做的是对的。道德这两个字写起来简单，但是做起来难度非常大。如果我们把鱼放回湖里，我们就会得道到的实践的勇气和力量，作者得到的灵感深深地印在我的心里。
《钓鱼的启示》读后感
今天我们学了一篇课文《钓鱼的启示》。让我有很多灵感的是，这篇文章写的是34年前的一个月夜，那还是鲈鱼钓鱼开放时间前两个小时。爸爸让我把我不容易抓到的大鲈鱼放回去。
让我明白我们应该诚实。在没有监督的情况下，要严格要求自己遵守规则，培养良好的道德品质。
今天我们学了，钓鱼的启示这篇文章。文章的主要观点是，在捕鲈鱼开放日之前，作者和父亲捕到了一条大鲈鱼，但作者的父亲要求他把鲈鱼放回湖里。这让作者十分不解。
因为没有到捕捞时间，所以要把鱼放回湖中去。
《钓鱼的启示》读后感
今天，老师给我们讲了《钓鱼的启示》一课。
课文讲的是三十四年前的“我”和父亲在鲈鱼捕捞开放日的前一天夜晚，钓到了一条又大又漂亮的鲈鱼在我和父亲得意的欣赏这条大鲈鱼的时候，父亲说：“把鲈鱼放回湖里去。”当时又没有人发现，我对父亲的做法很不解。
三十四年后，遇到过许多与那条鲈鱼相似的**人的“鱼”，当我一次次面临道德抉择的时候总会想起父亲曾告诫我的话：道德只是个简单的是与非的问题，实践起来却很难。父亲的告诫使我终生难忘。
这个故事使我受益匪浅，让我懂得了一个道理：当我们面对**又没有人监督时，要严格要求自己分清是非，自觉遵守规则，才能养成良好的道德品质，从而获得勇气和力量，最终实现自己的理想。
《钓鱼的启示》读后感
今天，老师教了我们一篇课文，这篇课文是——《钓鱼的启示》。
《钓鱼的启示》这篇课文讲了詹姆斯和爸爸有一天在钓鱼时，詹姆斯钓上来了一条足有十公斤的大鲈鱼。可是爸爸看了看手表，因为在第二天十二点才可以钓鲈鱼，可是现在才十点!爸爸叫他放下这条大鲈鱼，虽然周围没有一个垂钓者，但是爸爸还是不同意，詹姆斯只好不舍得的把这条足有十公斤的大鲈鱼小心翼翼的放进水中。
三四十年后，詹姆斯在纽约成为一名成功的建筑师，但当他再次遇到道德问题时，大鱼总是出现在他面前，他也为此感到骄傲。
我认为詹姆斯的父亲是一个非常正规和严肃的人。当他遇到这么大的人时，他会反抗的！
《钓鱼的启示》读后感
读了《钓鱼的启示》，我受到了很大的启发——做人不要太贪婪。
《钓鱼的启示》这篇课文主要讲述了：一个小男孩和他的父亲去捕捞鲈鱼，可是，在离捕捞鲈鱼开放日的时间还有一个小时的时候，这个小男孩钓到了一条肥美的大鲈鱼，这是小男孩第一次见到了这么肥美的鲈鱼，这一切都被他的爸爸看到了，他的爸爸犹豫了一小会儿，转过身让他的儿子把鲈鱼放回湖中，这个小男孩只好依依不舍地把鲈鱼放回湖中。从这里我体会到了做人不能太贪婪。
生活中其实也是这样，有一次，我在回家的路上捡到了五元钱，我拿着这五元钱想买自己心爱的玩具，可是，我又一想：如果自己丢了五元钱，心里别提有多难受了。于是，我把这个五元钱交给了警察。
这五元钱虽小，但它给我的启发，我一辈子也不会忘记。
《钓鱼的启示》读后感
读完《钓鱼的启示》这篇课文之后心里久久不能平静。
本文主要告诉我们，作者和他的父亲正在岛上钓鱼。离钓鲈鱼只剩下两个小时了。作者钓到一条又肥又漂亮的大鲈鱼。他既兴奋又自豪。可父亲看了看时间，豪无商量地让“我”把鲈鱼放回湖里去。“我”只好依依不舍地跟大鲈鱼道别。
但是，这件事使“我”受益匪浅，因为这是一份金钱买不到的人生财富。
这篇课文让我想起了一件事。那次，因为一个男孩在学校走廊里玩，当他跳远的时候，他突然从口袋里掏出了5元钱。在他发现之前，他去上课了。我捡起五元钱，得意地想着，这五元钱，对于我来说可不少啊!
我可以用它买五十根棒棒糖或是五十支铅笔，我的文具盒就都要塞满了!可是我又想，用这五元钱，我会很快乐吗?不知什么力量鼓励着我，让我迅速地把钱还给那个男孩。
虽然我再也没有见过这个男孩，也没有得到过一句赞扬，但我为自己所做的一切感到骄傲。
现在的社会五彩斑斓，令人眼花缭乱。只要克制自己，就不会被物质财富所**。只有从小严格训练，才能获得道德实践的勇气和力量。
✦ 创新的启示读后感
创新原则就是开展创新活动所依据的法则和判断创新构思所凭借的标准。
创新必须遵循科学技术原理，不得有违科学发展规律。因为任何违背科学技术原理的创新都是不能获得成功的。比如，近百年来，许多才思卓越的人耗费心思，力图发明一种既不消耗任何能量、又可源源不断对外做功的“永动机”。但无论他们的构思如何巧妙，结果都逃不出失败的命运。其原因在于他们的创新违背了“能量守恒”的科学原理。为了使创新活动取得成功，在进行创新构思时，必须做到以下几点：
创新的设想在转化为成果之前，应该先进行科学原理相容性检查。如果关于某一创新问题的初步设想，与人们已经发现并获实践检查证明的科学原理不相容，则不会获得最后的创新成果。因此与科学原理是否相容，是检查创新设想有无生命力的根本条件。
任何事物都不能离开现有的条件的制约。在设想变为成果时，还必须进行技术方法可行性检查。如果设想所需要的条件超过现有技术方法可行性范围，则在目前该设想还只能是一种空想。
任何创新的新设想，在功能上都有所创新或有所增强。但一项设想的功能体系是否合理，关系到该设想是否具有推广应用的价值。因此，必须对其合理性进行检查。
为什么有的新产品登上商店柜台却渐渐销声匿迹了呢?
创新设想要获得最后的成果，必须经受走向市场的严峻考验.爱迪生曾说:“我不打算发明任何卖不出去的东西，因为不能卖出去的东西都没有达到成功的顶点。能销售出去就证明了它的实用性，而实用性就是成功。”
创新设想经受市场考验，实现商品化和市场化要按市场评价的原则来分析。其评价通常是从市场寿命观，市场定位观，市场特色观，市场容量观，市场价格观和市场风险观七个方面入手，考察创新对象的商品化和市场化的发展前景，而最基本的要点则是考察该创新的使用价值是否大于它的销售价格，也就是要看它的性能、价格是否优良。但在现实中，要估计一种新产品的生产成本和销售价格不难，而要估计一种新发明的使用价值和潜在意义则很难。这需要在市场评价时把握住评价事物使用性能最基本的几个方面，然后在此基础上作出结论。
(1)解决问题的迫切程度;
(2)功能结构的优化程度;
(3)使用操作的可靠程度;
(4)维修保养的方便程度;
创新不可盲目追求最优、最佳、最美、最先进。
创新产物不可能十全十美。在创新过程中，利用创造原理和方法，获得许多创新设想，它们各有千秋，这时，就需要人们按相对较优的原则，对设想进行判断选择。
可从创新设想或成果的技术先进性上进行各自之间的分析比较，尤其是应将创新设想同解决同样问题的已有技术手段进行比较，看谁领先和超前。
经济的合理性也是评价判断一项创新成果的重要因素。所以对各种设想的可能经济情况要进行比较，看谁合理和节省。
技术和经济应该相互支持、相互促进，它们的协调统一构成事物的整体效果性。任何创新的设想和成果，其使用价值和创新水平主要是通过它的整体效果体现出来。因此，对它们的整体效果要进行比较，看谁全面和优秀。
在现有科学水平和技术条件下，如不限制实现创新方式和手段的复杂性，所付出的代价可能远远超出合理程度，使得创新的设想或结果豪无使用价值。在科技竞争日趋激烈的今天，结构复杂。功能冗余。使用繁琐已成为技术不成熟的标志。因此，在新创的过程中，要始终贯彻机理简单原则。为使创新的设想或结果更符合机理简单的原则，可进行如下检查：
我国古代军事家孙子在其名著《孙子兵法·势篇》中指出：“凡战者，以正合，以奇胜。故善出奇者，无穷如天地，不竭如江河。”所谓“出奇”，就是“思维超常”和“构思独特”创新贵在独特，创新也需要独特。在创新活动中，关于创新对象的构构是否独特，可以从以下几个方面来考察：
不轻易否定，不简单比较原则是指在分析评判各种产品创新方案时应注意避免轻易否定的倾向。在飞机发明之前，科学界曾从“理论”上进行了否定的论证：过去也曾有权威人士断言，无线电波不可能沿着地球曲面传播，天法成为通信手段。显然，这些结论都是错误的，这些不恰当的否定之所以出现是由于人们运用了错误的“理论”，而更多的不应该出现的错误否定，则是由于人们的主观武断，给某项发明规定了若干用常规思维分析证明无法达到的技术细节的结果。
在避免轻易否定倾向的同时，还要注意不要随意在两个事物之间进行简单比较。不同的创新，包括非常相近的创新，原则上不能以简单的方式比较其优势。
不同创新不能简单比较的原则，带来了相关技术在市场上的优势互补，形成了共存共荣的局面。创新的广泛性和普遍性都源于创新具有的相融性。如市场上常见的钢笔、铅笔就互不排斥，即使都是铅笔，也有普通木质的铅笔和金属或塑料桿的自动铅笔之分，它们之间也不存在排斥的问题。
总之，我们应在尽量避免盲目地、过高地估计自己的设想的同时，也要注意珍惜别人的创意和构想。简单的否定与批评是容易的，难得的却是闪烁着希望的创新构想。
以上是在创新活动中要注意并切实遵循的创新原理和创新原则，这都是根据千百年来人类创新活动成功的经验和失败的教训提炼出来的，是创新智慧和方法的结晶。它体现了创新的规律和性质，按创新原理和原则去创新并非束缚你的思维，而是把创新活动纳入安全可靠、快速运行的大道上来。
在创新活动中遵循创新原理和创新原则是提升创新能力的基本要素，是攀登创新云梯的基础。有了这个基础就把握了开启创新大门的“金钥匙”。
创新是指人类为了满足自身需要，不断拓展对客观世界及其自身的认知与行为的过程和结果的活动。或具体讲，创新是指人为了一定的目的，遵循事物发展的规律，对事物的整体或其中的某些部分进行变革，从而使其得以更新与发展的活动。
创新，顾名思义，创造新的事物。《广雅》：“创，始也”;新，与旧相对。创新一词出现很早，如《魏书》有“革弊创新”，《周书》中有“创新改旧”。和创新含义近同的词汇有维新、鼎新等，如“咸與惟新”、“革故鼎新”、“除旧布新”、“苟日新、日日新，又日新”。
创是始的意思，所以创造不是后造，而是始造。创造和仿造相对。通常说创造，含有造出了一个前所未有的事物的意味。说创新，大致有两种意味。一种意味是创造了新的东西，这和创造实际是同一个意思。另一种意味是本来存在一个事物，将它更新或者造出一个新事物来代替它。在这种意味下，创新中包含了创造。但创造不可能凭空而起，新的创造一般是建立在原有的事物或其转化的基础上，包含了对原有事物的创新，因而创造中又包含了创新。人类的创造创新可以分解为两个部分，一是思考，想出新主意，一是行动，根据新主意做出新事物，一般是先有创造创新的主意，然后有创造创新的行动。创造和创新还有一种特定的含义，即创造创新学术界主流的术语定义，创造是指想新的，创新是指做新的。在西方，英语中Innovation(创新)这个词起源于拉丁语。它原意有三层含义，一个，更新，就是对原有的东西就行替换;第二，创造新的东西，就是创造出原来没有的东西;第三，改变，就是对原有的东西进行发展和改造。
创新是企业家首次向经济中引入的新事物，这种事物以前没有从商业的意义上被引入经济之中。
19，约瑟夫•A•熊彼得(1883 – 1950)在《经济发展理论》一书中首次提出“创新理论”(Innovation Theory)。创新者将资源以不同的方式进行组合，创造出新的价值。这种“新组合”往往是“不连续的”，也就是说，现行组织可能产生创新，然而，大部分创新产生在现行组织之外。因此，他提出了“创造性破坏”的概念。熊彼得界定了创新的五种形式：开发新产品;引进新技术;开辟新市场;发掘新的原材料来源;实现新的组织形式和管理模式。
彼得•F•德鲁克(1909 – )提出，创新是组织的一项基本功能，是管理者的一项重要职责。在此之前，“管理”被人们普遍认为就是将现有的业务梳理得井井有条，不断改进质量、流程、降低成本、提高效率等等。然而，德鲁克则将创新引入管理，明确提出是每一位管理者和知识工作者的日常工作和基本责任。
✦ 创新的启示读后感
第三章创新始于观察
我们不是公众人物的追随者，也不太重视传统的市场调研；我们直接面对的是****本身：不是公司的专家，而是使用产品或类似我们希望发明的东西的普通人。
ideo的设计团队很简单，从产品的本质出发。
这种源于观察的能力使发明成为可能。只有探索在普通人看来很自然的东西，我们才有能力改变常规。。
人们的专业度取决了认识这个产品的能力，专业度不够导致了无法正确的表达对产品的真实想法，设计师要亲身去感触、发现，才能够改造产品。
作为设计师，我们应该以专业的眼光对待每一件产品，赋予它新的生命力。
一旦你开始仔细观察，各种想法和机会就会展现在你面前。
善于观察身边的小事，或一个小小的行动，这可能会激励你。
有时-如果你幸运的话，你会通过审视自己找到创造性的灵感。
事实上，当我们接触到一些新事物时，我们一定会有一些不同的感觉，这也可能是我们设计的灵感**。写下感觉，反映和问题，特别是那些困扰你的。深化自己观察，追踪蛛丝马迹。
学会通过对令人生厌的常规进行观察，反思如何改进。
无论是艺术、科学、技术还是商业，灵感往往来自行动。
想要设计一件东西，就要多去了解那个东西，去接触，去感受，与其坐在电脑前找资料，不如站起来去亲身实践。
你必须关注你周围的世界，准备好当场行动。你不能等待报告或依赖从报纸或互联网上获取信息。
要善于观察，还有提高观察的质量。
[, ]。
(儿童在体格、心理发展以及注意力等方面与其他群体是显然不同的，而如果你期望了解其他群体的兴趣需要，你必须对他们之间的更细微差别有更多的观了解和同情)
敏锐地观察是创新的有力**。
当你观察人们的日常活动时，你不仅要注意他们行为的细节，还要尽量推断他们的动机和情绪。
创新和改进的最好方法就是观察人们如何使用你的产品。
简：“不要只让研究者做研究，也不要只是让设计者做设计；而是应当让设计者与研究者一起做设计，反之亦然。”
把产品的服务变成一种体验，你可能会发现一个不知道它存在的市场。
找到合适的人去观察很重要。
只要我们注意周围的环境，我们每个人都很容易成为一个更好的观察者。
寻求突破传统局限的创意是一条极好的途径。
打破常规，激发想象。
关注你的客户如何与你的产品或服务互动，并会发生重大变化。
做产品不单单是要把这件产品做出来，是要做的人性化，符合人们的需求。
从消费者的角度出发，会使产品更有新意。
每个人都想成为英雄。
✦ 创新的启示读后感
我们生活在大自然中，里面有许多丰富多彩的动物和植物。大自然里的动物和植物给人们带来了许多的帮助。今天我就给大家讲一讲，我对大自然启示的理解。
苍蝇的楫翅（又叫平衡棒）是“天然导航仪”，人们模仿它制成了“振动陀螺仪”。这种仪器目前已经应用在火箭和高速飞机上，实现了自动驾驶。人们从苍蝇的楫翅受到的启发，创造出了对人们有用的仪器。
我国古代劳动人民通过对大自然的观察，发明了对人们有帮助的东西。例如：鱼在水中用尾巴的摇摆而游动、转弯，他们就在船尾上架置木桨。通过反复的观察、模仿和实践，逐渐改成橹和舵，增加了船的动力，掌握了使船转弯的手段。
水母的顺风耳，仿照水母耳朵的结构和功能，设计了水母耳风暴预测仪，能提前15小时对风暴作出预报，对航海和渔业的安全都有重要意义。这也是大自然给予人们的帮助。
通过对大自然的观察，发明了对人们有帮助的东西，让人们的生活更加美好，这就是我对大自然启示的理解。
✦ 创新的启示读后感
上个星期，我们学了一篇课文——《钓鱼的启示》，学完这篇课文，我对那位父亲充满了敬佩。
这篇课文讲述了在一个夜晚一位父亲和一个刚满十一岁的孩子去湖边钓鱼，在距离开放不老还有两个小时的时候，哪位孩子在不断的努力下掉到了一条他从来没见过的又大又肥的鲈鱼，但是在父亲的坚持下那个孩子依依不舍地把那条大鲈鱼放回了湖里。三十四年后。这个已经长大了的孩子明白了三十四年前父亲的用心良苦。学完这篇课文我对自己以前遇到的事情感到内疚。
记得有一次，老师让我们买一个本皮，第二天早上，我去商店卖本皮，我给售货员一元钱让他给我拿一个本皮，当我拿着本皮走出商店时，我把本皮打开查看可是我却发现，有两个本皮。黏在一起售员阿姨没发现。我心中一喜哈哈掏一个本皮的钱买了两个本皮，岂不是赚了么？可是我转念一想，我在没有付钱的情况下拿了两个本皮我会好受么？我会快乐么？在我经过激烈的思想斗争后我决定把那个本皮还给商店老板，当我把本皮还给商店老板是，我感到轻松多了。
学完这篇课文我更加严格要求自己，做一个有道德的青少年，向那位父亲一样。一个人要是从小受到这样严格的教育的话，就会得道德实践的勇气和力量。
✦ 创新的启示读后感
2018-11-23《钓鱼的启示》读后感这一学期来，我们学***多篇课文。
其中给我感触最深的一篇，就是《钓鱼的启示》了。
《钓鱼的启示》这篇文章主要写一个父亲带着他的儿子去湖边钓鱼，儿子钓到了一条大鲈鱼，但距离鲈鱼捕捞开放的时间还有两个小时，父亲坚持让儿子放鱼，儿子沮丧地把鱼放走了。
三十年后，由于父亲的严格教育，儿子成了著名的建筑师。
这篇文章让我明白：道德只是一个简单的是非问题，但很难实践。
把大鲈鱼放回湖里。如果一个人从小就受到如此严格的教育，他就会获得到的实践的勇气和力量。
这篇文章让我想起了自己，我也被指控犯有类似的罪行。
我记得有一次我参加数学考试，试卷发出去后我欣喜若狂，因为我得了100分。
但很快我发现我的试卷有一个错误，老师没有给我批准。
怎么办呢？改分还是不改分？我进行着激烈地思想斗争。
终于，我做出了决定-----向老师改分。
在我从老师办公室里走出来时，我突然特别轻松，同时也非常庆幸，自己坚守了道德。
在这件事情中，100分就好比那条**人的大鲈鱼，诱使人们干不道德的事，因为它们往往很难抗拒，很容易使人动心，所以在无数个道德选择时，人们往往常会做出自私错误的决定。
道德虽然只是一个简单的是非问题，但很难实践。
而且舍弃自己个人的利益。
在我们的生活中，有无数的道德竞赛，大大小小。在这些比赛中，我们要不断提醒自己要遵守道德。
虽然**是一个可怕的敌人，但只要我们战胜它，我们一定会成功的！
✦ 创新的启示读后感
《创新的窘境》一书由克莱顿·克里斯坦森所著，向我们展示了企业创新方面的深入研究和独到见解，是每个公司管理者值得一读的读本。下面小编带来的是《创新的窘境》读后感。
上一本书是《创新者的基因》，本次读完的《创新者的窘境》，同是一个系列的三部曲。按出版顺序和知名度，《创新者的窘境》排第一。读完，确实如此。
《创新者的基因》是教给你做创新工作应该要有的素质和能力，而《创新者的窘境》则阐述了一种理论，该理论解释了在特定条件下，采用利润最大化的资源整合行为是如何导致原本运营良好的企业惨遭失败的。我所在的组织很重要的一项工作，就是寻找破坏性创新技术，避免被颠覆，所以读起这本书，如鱼得水一般。
本书发布较早，是从硬盘这个生命周期发展非常快的行业为例（如生物科学用果蝇，其繁殖迭代快速），引出管理良好的企业是如何失败的。其实硬盘行业还不是大众很熟知的行业，后来的诺基亚倒台，更好的佐证了本书的理论，如果这书写在诺基亚事件后，肯定会被收录到本书。诺基亚ceo：
“我们并没有做错什么，但不知为什么，我们输了”。本书很好的解释了原因。这位总裁真是应该读一读这本书。
为什么好的管理会导致失败，以及企业应该如何应对颠覆性创新技术。
想要飞翔，就要了解其中的原理。
技术分为两种：延续性技术和破坏性技术。
连续性技术：根据市场主流客户一直重视的性能水平，提高产品的性能。
破坏性技术：一般性能都要低于主流市场的成熟度，但它们拥有一些边缘客户（通常是新客户）所看重的其它特性。基于颠覆性技术的产品通常是**更低、更简单、更小，而且通常更便于用户使用。
技术拥有自己的s曲线。例如，目前市场上使用的连续性技术1正处于s曲线的缓慢发展阶段。在其它市场b中，处于s上升阶段的技术2（连续性技术的破坏性技术）可以替代目前正在使用的技术。
企业当在此时切换技术从1切换为2。如果没有，这项业务很可能会被使用破坏性技术的公司击败2。
但这里有2个问题：其一是其它市场发展起来的破坏性技术2，并不是大企业想发展起来就发展起来的；其二是其它市场b的在破坏性技术2上逐步发展的企业拥有非常大的先发优势（案例在书中很多，不在此举例，类似于中国古语一招鲜吃遍天的意思吧）。那大企业想要切换新技术2时依旧保持领先，那就要其它公司在其它市场b发展破坏式技术y时，也同时发展破坏性技术2。
如果没有，公司很可能会被采用破坏性技术的公司打败。
第三个问题来了：即使企业知道发展破坏性技术的必要性，也很难很好地发展破坏性技术。原因如下：
一个成功的企业以客户为导向的资源配置和决策过程在决定投资方向方面的作用远远大于管理者的决策。它们必须投资于客户需要的产品或服务，而且它们做得越好，它们就越成功。这些企业管理原则是：
一。资源依赖：经营良好的企业，客户有效控制资源配置模式；
2、小市场不能解决大企业的增长需求；
3、破坏性技术的最终用户是无法预知的。失败是通往成功的路径之一；
四。一个组织的能力独立于其雇员的能力。一个组织的能力体现在其过程和价值观上，而构成当前商业模式核心竞争力的过程和价值观决定了其无法应对市场的破坏性变化；
5、技术**可能不等同于市场需求。使破坏性技术在成熟市场不具吸引力的特征往往是构成新兴市场破坏性技术最有价值的特征。
在了解上述原因后，企业应如何发展破坏性技术？
1、它们在某个机构内设立项目来开发和推广破坏性技术，这个机构所拥有的客户群正好需要这种技术。当管理者为破坏性创新找到“适宜的”客户时，客户的需求就是提高企业的盈利能力，这样创新也能得到所需要的资源。
2。它们在小型机构中设立项目，开发颠覆型机术，而且规模小，很容易遇到小机会和小利益。
3、它们在为破坏性技术寻找市场的过程中，会利用一些节省成本的方式来降低失败。它们的市场通常是在不断试验和试验的过程中形成的。
四。它们将利用主流机构的一些资源来应对颠覆性的变革，但它们将远离主流机构的进程和价值观。在价值观和成本结构主要针对当前破坏性变化的组织中，它们建立了一套不同的业务运作模式。
5、它们在开展破坏性技术的商业化运作时发现，或者说是发展了重视这种破坏性产品的属性的新市场，而不是寻找技术突破，使破坏性产品能够作为一种延续性技术参与主流市场的竞争。
以上，解答了企业为何管理良好也会失败，及企业如何对应破坏性技术。
另外，补充一些观点，如下：
一。有案例指出，企业在开发颠覆性技术的同时，努力保持在主流市场的竞争力。此方案基本上是死胡同，除非企业成立两个彼此独立的机构来吸引不同的目标客户。
2。产品是不断进化的，而性能过剩是推动产品生命周期从一个阶段向另一个阶段发展的重要因素。“购买等级”产品演变模式将产品演变分为4个阶段：功能性、可靠性、便携性和**。
在颠覆性技术出现之初，性能低于主流技术和市场需求。当线性技术提供的性能逐渐发展到远远超出消费者的实际需求时，破坏性技术可能已经发展到满足消费者的实际需求。破坏性技术的额外特性会颠覆线性技术。
三。不断开发技术，将产品推向更具吸引力的高端市场，经营良好的企业通常倾向于向上发展，但很难向下发展。这时，就为破坏性技术提供了低端市场。
最后，摘录本书洞见：
1、市场要求的或者能够消化的快速发展，可能会与技术能够达成到的发展速度存在差异。这意味着，今天对客户似乎不太有用的产品（即颠覆性技术）将来可能会满足他们的需求。
2、创新管理反映了资源分配流程。做出资源分配决策的似乎是企业的管理者，但这些决策的实施则掌握在中层管理者或者普通员工手里。从财务数据上看更具吸引力的其他选择小时或者放弃之前，管理者将发现他们很难集中各种资源来发展破坏性技术。
3、正如每个创新问题都有资源分配方面的原因一样，市场和与技术的匹配是这个问题的另一个方面。如果一家企业像大多数成熟企业一样试图强行改变破坏性技术，使之符合当前主流客户的需求，那它几乎注定以失败告终。从历史上看，更成功的方法是为破坏性技术找到一个看重其当前特性的新市场。
颠覆性技术应该被视为一种营销挑战，而不是技术挑战。
4、机构有能力将某些新技术应用到某些方面的失败，但没有能力容忍其他类型的失败；它们有能力在毛利率处于某个水平时实现盈利，但没有能力在毛利率处于另一水平时赚取利润；它们有能力在毛利率处在某个水平时实现盈利，但没有能力在毛利率处于另一水平时赚取利润；它们可能有能力在销售和订单数量处于某个特定区间时实现赢利，但没有能力凭借不同的销售或客户规模来赚取利润。
5、在许多情况下，当面对破坏性技术时，进行具有决定性的重大投资并没有可借鉴的参考信息。因此，失败和不断地学***索破坏性技术成功之道的必经之路。必须在第一理念上就孤注一掷，并在策略上为尝试、失败、迅速学***次尝试预留了空间，管理者开始有可能成功地加深对目标客户、市场以及技术的理解，将破坏性创新推向市场。
6、采取一成不变的技术策略（或者永远争当领先者，或者一直甘做追随者）是不明智的。破坏性创新具有显著的先发优势，因而领先地位至关重要，但延续性创新通常没有这方面的优势。
7、在为破坏性技术创新新兴市场的过程中，小型新兴企业所能获得的最有力的保障就是，它们正在做一些成熟企业认为不值得去做的事情。
成熟企业还是有能力跨越这些壁垒，面对延续性技术和破坏性技术相互对立的需求所造成的窘境，创新者仍能找到“飞龙在生”的法宝。首先，管理者必须理解这些冲突的本质是什么；其次，他们需要创造一个良好的环境，在这个环境下，每家机构的市场定位、经纪机构、发展能力和价值都能与它们的客户所具备的能力紧密的联系起来，这样客户就可以帮助——而不是阻碍——延续性创新者和破坏性创新者履行他们截然不同的使命。
最后的几个疑问：1、本书指出了破坏性技术的特点，但我们知道很多新技术刚出来的时候，都是**高的，不是书中所讲**低的优势，那企业又当如何做呢？2、本书也没有说明如何找到破坏性技术，恰恰我的工作就是找到破坏性技术，希望本系列的第三本可以找到答案。
本书答疑解惑思路清晰，深入浅出，不可多得的好书。希望在以后的工作中可以用上本书的知识。
✦ 创新的启示读后感
有机会读了《创业的国度》这本书，收获颇多，感慨颇多。犹太人的成功，源于他们聪明的智商、强烈的危机意识。当然，肯定还有其他因素。这本书首先对以色列人和以色列公司的成就进行一番描述：以色列的人均风险投资是美国的2.5倍，欧洲国家的30倍，中国的80倍。一个只拥有710万人口的小国却吸引了近20亿美元的风险资本，远远高于很多发达国家。我们不禁要想，以色列，这个四面楚歌的国家是如何成就他们的今天又是如何开创他们的未来的。
读了这本书，我微微知道了点答案。看看以色列的发展轨迹，再回顾我们中国发展的艰苦历程，感慨很多。中国的发展走了很多弯路，虽然取得了丰硕的成果，但以色列的发展历程、成长经验还是很值得我们学习和借鉴的。十二五规划开局之时，我们每个人要做的很多，个人的进步也是国家的进步。总结并学习以色列这个犹太国家的成功经验非常必要。
1、肆无忌惮的沟通方式，预备兵役制以及这个民族的传统，使得学生能勇敢挑战教授、下属能勇敢挑战上级。在一个等级森严的国家，思维可能就很不活跃，或者非常受限。有想法但无处表达。在中国古代这样的例子很多。个人无法改变体制，但想法要有，有了想法要去做。十八大即将召开，人大代表人民选，人大代表为人民的标语随处可见。中国也是一个民主的国家，有时候我们也要行使我们的权力，因为我们也是国家的主人。同时，我们更要履行我们的义务。爱国不只是说的，还要去做。
2、对失败的包容：只要是经过精心策划的实验，就没有失败，因为你能从失败中获得经验。以成败论英雄，在中国，这样的观念普遍存在。你失败了，更多的是批评。真正的成长是自己的，可能是看透现实，可能是卧薪尝胆。不论是哪个国家哪个民族，失败是在所难免的。失败不可怕，可怕的是别人的冷嘲热讽、自己的一蹶不振。可能只有你自己去承担失败的后果，但你更要从中获得经验。当然，他人的包容也是绝对必要的，我希望我在遇到类似情况时能做到包容，我更希望我身边的人，朋友、亲人、同事、领导，包容自己，包容他人。
3、忧患意识：以色列战争连连，他们长期受到周围阿拉伯国家的围攻。只有努力争先，才能在社会上立足。回顾中国屈辱的历史，我们可能就能马上领悟到忧患意识的重要性。生于忧患，死于安乐、落后就要挨打，可以说，中国目前也是四面楚歌了，与邻国间的领土争端不断，更有甚者无中生有、搬弄是非。现在中国也有了大国的身份，但是现在的糖衣炮弹多了，各种干扰也多了。唯有我们继续奋发图强，先天下之忧而忧，才能在国际上立足。
4、长年的战争和义务兵役制，也使每个以色列人都受到了严格的军事化训练，培养了他们果断、勇敢的品质。中国经历了抗日战争和解放战争才真正争取到民族独立。中国的义务兵役制和以色列存在很大区别，我们要考虑国情的同时，以色列在兵役制方面的很多做法还是很值得我们学习的。
事实上，今天的以色列之所以能够如此强大，是多种因素交织的结果：建国者的爱国主义、使命感、短缺意识和灾难意识，以及以色列和犹太人骨子里的好奇和逍遥自在的秉性等等。我们要学习的还有很多，学而知不足。以上是我的一点感受，愿与大家共勉。
✦ 创新的启示读后感
我读了《钓鱼的启示》这篇课文，感受极深，让我领悟了这句话的真正含义。
这一篇课文主要讲了34年前的一个夜晚，在离鲈鱼开放日的时间只差两个小时，我好不容易钓到了一条又大又漂亮的鲈鱼。可是命令我把鲈鱼放回湖里，我对的做法很不理解。34年后，功成名就的我对的教育有了深刻的感悟。从此，我便有了道德实践的勇气和力量
我刚开始读这一篇文章的时候，我的脑海中就产生这样的一个疑问：作者的爸爸为什么要放了呢？难道不好看吗？我百思不得其解。后来，告诉了我们原因：捕捞鲈鱼的时间未到，把钓到的鲈鱼留着，就是错误，而把鲈鱼放回湖里，就是正确的。道德认识道德选择就是这么简单。从作者放鱼回湖心情的沮丧，可以看的出实践道德很难，实践道德。就是放掉到手的鱼，放弃个人利益，老实还告诉我们：“鱼”指的是形形式式的诱惑，指各种各样的个人利益。这时，我不由得对这位父亲产生了敬佩，正是因为他在道德面前，做出了正确的抉择，才使作者走向了一条正前的道路，他真是一位英明的父亲！
这不禁让我连想到了发生在我生活中的故事。
那天放学回家的时候，我去小店里买瓶水，我正付钱的时候，看见一位悠闲的大人正拿着手机在打电话，见他兜里掉出了10元钱，我当时想要不要告诉他掉钱了呢。要是不告诉他我就可以拿钱去买好多吃的了。可是当时我又想起老师说小孩不能说谎的，要把钱还给失主的。于是我马上捡钱来还给那个人。那个人见道这情形，连忙说谢谢。当时我也怪不好意思的。
这件事情虽小，但也让我在道德方面做出了选择。由此我也想借书上的话来说：人生的路还很长，也许会遇到各种各样诱惑人的“鱼”，我们都要用道德的标准来约束自己。
✦ 创新的启示读后感
“道德只是个简单的是与非的问题，实践起来却很难。把大鲈鱼放回湖里。如果一个人从小就受到如此严格的教育，他就会获得到的实践的勇气和力量。”这句话是我在今天所学的课文《钓鱼的启示》中感受最深的一句话。
当我读完这篇文章时，我的脑子里回想起一件事。
事情是这样展开的——
一天早上，妈妈让我去麦当劳买些**袋子吃，我欣然答应了。我拿着五十元，心急火燎地跑下楼去，好像迟一点就没得卖一样。因为我太兴奋了，这是我第一次下楼自己购物。
推开麦当劳的门，见没人排队，就匆匆过去。
我告诉那个姐姐说：“姐姐，我要三个早餐**！”但那个姐姐好像没听到似的，我大声地叫了一声：
“姐姐！”她才如梦惊醒，没有什么精神的给我点餐。我订了三个**，应该是18元，但她只收了我12元。
当我考虑是否该告诉她时，我发现**已经完成了，我数了数，她给了我四个。就在我想不理她，转身回家的时候，我想起了妈妈平时教我的一句话：每个人都要自觉遵守规则，不要违反规则，这样才能贪得无厌、贪得无厌。
也许，你不是有心想去这样做的，但你面对**时，可能会抵挡不住，心存侥幸，不去管住自己。所以，你一定不能做这种贪小便宜的事哦！
想起妈妈的话，我又转过头去，对那位姐姐说：“姐姐，你少收了我6块钱，又给多了一个**给我，现在，还给你。”那位姐姐非常感谢我，送给我一份薯条。
做人一定要有道德，这就是我感悟出来的道理！
✦ 创新的启示读后感
《大自然的启示》是一篇散文。作者由小小的嫩叶摇身变成饱满的绿叶，联想到大自然时时刻刻都在涌现着无穷的生命力；由静静地承受风和雨的磨练和洗礼的小花和小鸟，联想到了那大自然相辅相成的和谐步调；最后，又由姿态万千、变化无常的白云，联想到了各式各样分分秒秒都在变化莫测的人生际遇与命运。
在《大自然的启示》着篇文章中，出现了“雨要下就下吧，风要吹就吹吧。”三次。风雨最终都会停下来的，花儿仍抬着它那不屈的头，鸟儿仍拍动着弱小的翅膀，放声高歌，让歌声在天空中回荡。
其实，花儿和鸟儿的磨练，正如人生旅途中的一部分：时而风吹雨打，困顿难行；但时而雨过天晴，鸟语花香。
嫩叶的茁壮成长，是它一刻都不停地活动、成长与改变，是它无穷地涌出的活力，是它自信心迸发出的生命力。
云朵儿的无时无刻都在变化，恰似我们的心，我们的命运。我们的心，无时无刻都在变动，所以让我们的命运会昨天不同于今日。人生如流动的天空中的云朵儿，而流动的云朵儿的数量与形状就像我们人生旅途中的重重困难。
作者从嫩叶变绿叶，小花和小鸟的磨练和洗礼和云的千变万化得到了最后的总结：“若每一个人都能保持坦诚、谦虚的胸怀，在自己的工作岗位上，认真负责的工作，必可体会出那漫长人生中的无穷乐趣。”其实，我们的总希望就是能够振作精神，克服困难，奔向前程，我们的心中已孕育了人生的新希望。
虽然人生旅途中，会有风吹雨打，会有雨过天晴……但是只要我们不放弃，我们就能取得成功！
成语各式各样：指多种不同的式样、种类或方式。如：茅盾《子夜》十二：“毒太阳晒得马路上的柏油发软，汽车轮辗过，就印成了各式各样的花纹。”又如：儿童乐园里的玩具各式各样，真是好玩极了。
成语无时无刻：时时刻刻。表示毫不间断。如：明·凌蒙初《初刻拍案惊奇》卷六：“自是行忘止，食忘餐，却象掉下了一件什么东西的，无时无刻不在心上。”又如：半个月来，她老是偷偷地看着剑波，她的心无时无刻不在恋着剑波，就好像是生活中不可缺少的空气一样。——曲波《林海雪原》九
✦ 创新的启示读后感
语文在我们的生活中无处不在，只要你仔细观察，就能发现它哦！
在某店的招牌上，语文也藏在里面。店主如果希望生意做得红火，在店名上也是下了一番功夫的，想让店名有个好寓意，语文就在这儿派上用场了。某商品的广告词，幽默又有趣。比如眼镜的广告：“眼睛是心灵的窗户，为了保护您的心灵，请给窗户装上玻璃吧！”这也引用了语文的智慧，使语文增添了几分情调。
生活中也处处彰显着语文的魅力，人们都酷爱这些“小语文”：“上边毛，下边毛，中间一颗黑葡萄。”这既是一句顺口溜儿，又是一句谜语，妙极了！正是这些有趣的“小语文”，引发了人们对语文的兴趣，感受到了语文的魅力所在。
名人名言、四书五经、古诗词句中都有人们在学习语文中得到的启示、感悟。《弟子规》中教会了我们做人的道理；《三字经》中让我们了解了世间万物、人之本能；“半部论语治天下”，《论语》也教会了我们做人的道理、学习和做人的态度。语文个人类的启示也不少！
“知之为知之，不知为不知，是知也。”这句话给人以学习上的启示。从这句话中，我体会到对求知要有正确的态度：要实事求是，不要不懂装懂。不懂的问题就要向老师请教，懂了的也要反复地记熟，这样才能学得更好！
广告词也给了我启示：广告词的创作者，往往在阅读过书籍后，有了思维新颖的素材，才能创作出耳目一新、吸引消费者的广告词。所以，想让创作的东西新颖，必须与语文交朋友，将它运用到生活中去。
生活中确实处处有语文啊！我们的生活离不开语文！
成语实事求是：指从实际对象出发，探求事物的内部联系及其发展的规律性，认识事物的本质。通常指按照事物的实际情况办事。如：《汉书·河间献王刘德传》：“修学好古，实事求是。”又如：总结经验要实事求是，不可弄虚做假。
成语半部论语：旧时对儒学经典之一《论语》的夸赞之辞，掌握半部《论语》，人的能力就会提高，就能治理国家。如：参见“半部论语治天下”。又如：况且从前古人以半部论语治天下，就是半部亦何妨。——清·李宝嘉《官场现形记》第六十四回
✦ 创新的启示读后感
今天我们学习了《钓鱼的启示》这篇课文，我特别佩服文中的父亲。
这篇课文主要讲了“我”在11岁那年父亲去小岛上钓鱼，钓了好久钓到了一条大鲈鱼，可是只离鲈鱼捕捞开放日还剩两个小时，但父亲还是让“我”把大鲈鱼放回了水里。三十四年后我理解了父亲的用心良苦。
我记忆最深刻的那句话是：一个人要是从小受到像把钓到的大鲈鱼放回湖中这样严格的教育的话，就会获得道德实践的勇气和力量。
读了这篇文章之后我知道了做任何事都要有正确的决定和不违背道德的选择。
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