就是一个心理学上的经典案例。正是由于有了不愿回想的往事，努力的去忘记那段时间，才有了一个为了带着这些疑问和悬念，读完整本书，我才意识到作者毕淑敏的独创构思。更想失掉的东西使劲各种手腕的贺顿。

在给别的案主办理问题的时候贺顿自身的问题成了她不可逾越的障碍。在遇到姬老师之后，贺顿那段尘封的记忆才被翻开，要是不是姬老师贺顿还会是谁人灵魂和思想总是分家，不把自己的尊严当回事的丑女孩子。尽管姬老师的**方法于道德上不合错误，但是就弗洛伊德的剖析来说，用性来剖析她这个案例是唯一的出路了。

事实证明对于贺顿也是一个很大的变化。她终于认清了自己，也认清了今后该如何有尊严地行走。在为小气和老松的案例剖析的时候才能敏锐的抓住谈话中出现的线索，从而顺利的办理了两个人的问题。

心理师贺顿每天都会听到这些真实的故事和遇见五花八门的案主。她的精神疾病和情感危机使她接近心理崩溃的边缘。她说她已经三千岁了。在恋人的帮助下，贺顿找到心理权威举行“督导”。

在各种方法屡试不爽之后，当局用法屡的暴虐手段帮助霍顿解决了身体的冰冷症结，唤醒了隐藏已久的秘密过去。

带着这些疑问和悬念，读完整本书，我才意识到作者毕淑敏的独创构思。

本文以女性心理学家霍顿的成长经历为主线。在她与丈夫、情人、心理权威的复杂情感关系中，穿插着一些游人的精彩故事，探索当代人心理怀疑与救赎的途径。

霍顿关闭了心理诊所，开始学习更多的心理学知识。她在课堂上遇到了前任主管，对他说：你的**完全错了，我要起诉你

【8】汉明帝敬师读后感

作为一本描写战争时期的小说，《129师》以其极具感染力的叙事方式和独特的文学风格，赢得了读者的广泛赞誉。这本书给我们带来了很多感悟，下面我将就其读后感做出简要的介绍。

首先，这本书以其深刻的历史洞察力和真实的情感描写，生动地展现了中国人民在抗日战争中的英勇斗争。中国人民以自己的热血与生命为代价，不断反抗日军的侵略，坚定的反抗精神在书中得到了强烈的体现。作家没有简单的描述战争的场面，冷冰冰的数字和地图，而是用具体的人物、事情，将战争的残酷和人民的悲痛融入小说当中。

其次，这本书让我们深刻领略到了人与人之间最伟大的感情——友谊。作品中的主人公们，本初条、刘川、王志明等人不但拥有战斗的勇气，更有着深厚的友谊之情。他们在极度困苦的战争中，相互温暖相互陪伴，默默地为他们的战友分担着伤痛和疲惫。这种友谊之情，在战争带给人们巨大的痛苦时，成为他们内心最坚定的支撑。作家在描写叙述中，让我们读者不断感受到了战友们的情谊之深，这充满人性化的描写过程，增添了小说的厚度和文学价值。

最后，这本书还探究了人类普遍的价值观——爱。在战争时期，人们的爱的口号被广泛的宣传。这种摆脱如今所谓思想束缚的爱，让人们愿意为别人付出一切。作家在书中深刻探讨了爱的内涵，让我们读者认识到了爱的珍贵。作者在书中款款细语，描绘了一幅幅感人至深的画卷，让我们感受到爱的巨大威力。正是由于这种力量，众多人在战争中不断向着往日根深蒂固的思想进行反抗，支持着少数坚定的人们来为自己的祖国而奋斗。

总的来说，《129师》从我们读者想要看到的方面切入，将人性的光辉与战争的残酷结合起来，让人们能够看到了人的深刻内涵。整个时代的情感历程，被放下详实而有情有趣的表现于我们的眼前，这无论对于读者和历史上的人们来说无不是一个巨大的收获。同时，作品中的友谊和爱也会在我们的生命之中发扬光大，成为我们前进的动力。我将一直珍藏这本书，并且不断去品味其中的每一句话，将作者的精神带进生活之中。

【9】汉明帝敬师读后感

中国有句老话说的是举头三尺有神明，中国还有一句老话说的是仁者爱人。其实这也就是稻盛和夫的敬天爱人。

一直以来我们都对中国的传统文化比较了解，直到那天接到学校发的《敬天爱人》，我才深深感悟了中国文化的博大精深，感觉到我们文化的伟大。

敬天，简单一点说就是敬奉天理；爱人，也就是爱我们身边的人，包括亲人，朋友，自己，当然还包括我们的学生。

敬奉天理，这个我们都会注意去做好，因为没有任何一个人愿意或者说情愿去违背天理。毕竟很多人都信奉中国的老话善有善报，恶有恶报。

那么，剩下的我们需要努力去做好的就是爱人，爱我们身边的所有的人。其实读了《敬天爱人》，我对爱人是有很多感触的，我要爱我的父母，爱我的老公，爱我的孩子，爱我的学生。

作为一名老师，今天我想深入探讨的就是如何更好地爱我们的学生。

自从昌乐二中接管我们的学校，我们就开始接受不同的新理念。校长说会为我们老师创造更好地生活工作环境，让我们更有成就感，其实，这也就是学校的爱人理念。而作为老师，我们也应该时刻深化我们老师的爱人思想。

很早的时候，就听说过这样的话：医生拯救人的生命，教师拯救人的灵魂。也曾听到过许多对老师的赞美：老师像蜡烛，燃烧了自己，照亮了别人。所以，当我有幸成为一名教师时，如何对孩子献出自己的爱心，便是我最为关注的事情了。

有位教育家说过：教育之没有情感，没有爱，如同池塘里没有水一样，没有水，就不能成其为池塘，没有爱就没有教育。三年多的教师生涯使我深刻的认识到：要做好自己的工作，爱是前提，尊重是基矗孩子的心是一方净土，也是最敏感最脆弱的。有时，成人不经意的一名话乃至一个动作，都将会影响孩子的一生。当家长把孩子送到学校，交到老师手中时，同时也是把信任和责任交到了教师的肩上。做教师的要用一颗赤诚的爱心去呵护他们，让他们在师爱的呵护下茁壮成长。因此，要想做一名合格的老师，首先要做到的就是热爱学生。

【10】汉明帝敬师读后感

三、四两句“相看两不厌，只有敬亭山”用浪漫主义手法，将敬亭山人格化、个性化。尽管鸟飞云去，诗人仍没有回去，也不想回去，他久久地凝望着幽静秀丽的敬亭山，觉得敬亭山似乎也正含情脉脉地看着他自己。他们之间不必说什么话，已达到了感情上的交流。“相看两不厌”表达了诗人与敬亭山之间的深厚感情。“相”、“两”二字同义重复，把诗人与敬亭山紧紧地联系在一起，表现出强烈的感情。同时，“相看”也点出此时此刻唯有“山”和“我”的孤寂情景与“两”字相重，山与人的相依之情油然而生。结句中“只有”两字也是经过锤炼的，更突出诗人对敬亭山的喜爱。“人生得一知己足矣”，鸟飞云去对诗人来说不足挂齿。这两句诗所创造的意境仍然是“静”的，表面看来，是写了诗人与敬亭山相对而视，脉脉含情。实际上，诗人愈是写山的“有情”，愈是表现出人的“无情”;而他那横遭冷遇，寂寞凄凉的处境，也就在这静谧的场面中透露出来了。

诗人笔下，不见敬亭山秀丽的山色、溪水、小桥，并非敬亭山无物可写，因为敬亭山“东临宛溪，南俯城闉，烟市风帆，极目如画”。从诗中来看，无从知晓诗人相对于山的位置，或许是在山顶，或许在空阔地带，然而这些都不重要了。这首诗的写作目的不是赞美景物，而是借景抒情，借此地无言之景，抒内心无奈之情。诗人在被拟人化了的敬亭山中寻到慰藉，似乎少了一点孤独感。然而，恰恰在这里，诗人内心深处的孤独之情被表现得更加突出。人世间的深重的孤独之情，诗人人生悲剧的气氛充溢在整首诗中。全诗似乎全是景语，无一情语，然而，由于景是情所造，因而，虽句句是景，却句句是情，就像王夫之所说，是“情中景，景中情”。

【11】汉明帝敬师读后感

初为人师，我没有过多地感受到教育的乐趣。因为缺乏经验，我似乎对工作充满恐惧和厌恶，在挫折面前往往力不从心，即使在工作之外享受生活的时间，也往往不能完全放松下来，因为一想到接下来的工作，就会浑身不舒服、不自在，有一种说不出的压抑感。我不明白别人是怎样让教育工作快乐起来的？

可是，快乐往往就是这样，在你为着一个明确的目的忙得无暇顾及其他的时候突然来访。当我全身心地投入教育，无论是领导请我开课，还是请我做经验交流，又或者是交给我一个所谓的差班，我都勇敢接受挑战，心中闪亮着教育，工作的快乐已悄然而至。

当然，现在的我还是能感受到教育的烦恼，但是烦恼的背后也存在着价值和意义。当那些淘气的学生开始变得懂事了；当成绩不好的学生愿意开始认真了；当那些努力的学生开始有进步了，你总会领悟教育的幸福，实践教育的幸福。

当我越用心的投入教育，我才发现，教育原来有那么多令人流连忘返的领域。节日里收到孩子的祝福，生病时得到孩子的关怀，进校门时听到孩子真诚的问候……我永远忘不了当我第一天上班时，学生们用那纯真、热情的眼光迎接我，那眼光支付了我工作的幸福和快乐。

投入是一种智慧，当你投入地工作，你才会感受到这份工作的意义和乐趣，正像你投入地恋爱，会觉得恋人是那么可爱，连那些缺点，也一并为你所疼，为你所爱。你越投入，付出越多，越是深入其中，工作就越有价值，你就越有快乐。

我很幸运，在自己踏上工作岗位的时候发现了《不做教书匠》这本书，管老师在这本书里和我们谈人生、讲教育，他将道理寓于故事，针对教育现状和年轻教师的思想言行谈经论道，他的话语宛如一波波涟漪，荡涤明澈着我们混沌的心灵，又像一声声响鼓，促动我们犹豫乃至一度停息的脚步，让我们平添成长的勇气，感受教育的幸福和快乐。

在现实生活中，有很多人执着于名利，他们整天患得患失，忧心忡忡，怎么可能有机会邂逅快乐呢？人，应该放下心灵的包袱。不然，它们将迷失我们前进的方向，迟滞我们前进的脚步。

那么，在人生这个大行囊中，我们该放下些什么？

放下荣誉吧！曾经听说过居里夫人把自己的奖牌给自己的孩子当玩具玩的故事。这位伟大的女性以她最朴素的做法昭示了一个真理：荣誉只属于过去，别让荣誉成为枷锁！谁要是一味地陶醉在昨天荣誉的甜蜜之中，他必将收获明天生活的苦涩！在各类“评先“最为频繁的教育界，我们更不应该过分看重荣誉，沉溺于荣誉，把追求荣誉看作生命价值的全部意义之所在。

放下自卑吧！自卑与自负就如一对孪生兄弟，都表现为个体对外部世界缺乏一个完整而精准的认识。无数事实证明，这种心理往往会使我们错失掉很多机会，从而一次次与成功的体验擦肩而过。走出自卑的阴影吧，让自己的灵魂站立于天地之间！只要我们对教育的爱是真诚的，只要我们对学生的爱是发自内心的，只要我们对教育的爱是热烈而持久的，只要我们的教育态度是不缺乏努力和勤奋，即使我们有缺点，即使我们不够优秀，我们也能将缺点化为自己的特点，成为教育的亮点。

放下抱怨吧！如果你追求的是物质生活，那么在教育的行业里你绝对成不了物质上的大亨。有的教师选择了在生活的激流前裹足不前；有的人牢骚要发，事情照做；而明智的人则会拒绝抱怨，选择一门心思做教育。他们明白，很多事情不以个人的意志为转移。我们往往很难改变事情本身，但是我们却我们完全有能力改变自己对待这件事情的态度。一味地抱怨，你是在为失败找借口；果敢地行动，才是在为成功做铺垫；果敢的行动不一定换来成功的甜蜜，而一味的抱怨却只能品尝失败的苦涩！

放下对金钱的贪恋，放下对名利的执着，放下对不幸的回味，放下对悲伤的咀嚼……放下一切影响我们感知幸福快乐的不良习惯和负面的情绪！

放弃是一种艰难的智慧，人习惯追求，习惯去拥有，有的时候，我们身上背着一无是处的东西，却依然“敝帚自珍”。“敝帚自珍”的惯性，使人失去了珍宝般闪亮的智慧。

我们总在追寻幸福和快乐，其实答案就在我们手中，投入了就有价值，放下了便是拥有。让我们轻装上阵，在教育的路上走得更深、更远！

【12】汉明帝敬师读后感