动物趣闻读后感(实用12篇)_动物趣闻读后感
发布时间:2020-07-07动物趣闻读后感(实用12篇)。
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在这颗蔚蓝色的星球上,除了人类,还生活着一群快乐的精灵。它们同人类一起分享着这个美丽的家园,和人类相比,动物固然没有人类的智慧;然而,在身体结构和生存本领上,它们却也有着许多人类所不能及的优势。凭借着自身的长处,动物们在这个星球上生息、繁殖,一代又一代。
我读了《动物世界》这本科普书后,了解到北极熊、骆驼,它们凭借着自己独特的本领,克服了它们恶劣的生活环境;非洲狮、猎豹,它们靠自身高超的捕猎技术,赢得了猎物;水牛、斑羚,为了取得雌性的欢心或为了争夺王位,雄性往往会展开一场同类之间的对决……
但是,因为人类大量捕杀或因为自然环境的破坏,大熊猫、藏羚羊等保护动物已经开始急剧减少了。我希望我们在了解动物的同时,也要树立起保护动物的意识,保护动物们的家园,与动物们做永远的朋友。
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今天,我们作文班老师带领我们举行了一个有趣的活动,让我们到前面讲关于动物的趣闻。
我上前,立正,然后大大方方地说;"为什么鱼在水里不死呢?”话音刚落,一个大胆而又勇敢的男孩站起来答道;“因为鱼用嘴吸进水,然后用腮把水吐出去,而把水里的氧气留在身体里。”我很吃惊,一个10岁左右的男孩居然回答得很准确。不由得竖起大拇指。别人又提出了一个问题“为什么企鹅每年冬季,南极的企鹅就出海去,在冰丛附近捕鱼过活,回大地的时候,它们便长途跋涉几百公里,重返故乡的岩岸群居筑巢繁殖地,从来不迷路呢?”这个问题好难啊!我在心里默默地重复着这句话,班级里好静啊,最后这位张大哥终于说出了答案,企鹅靠太阳掌握方向,如果没有太阳,就靠它体内的指南针,旋转180°,继续前行。全班一片震惊,哇
动物趣闻真有趣,让我们大家长见识,下次还能举行就更好了。
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不过有的时候真的会想农场的以后会怎么样呢,其实作者这个结尾真的很妙。阿西莫夫的《基地》系列,哈里。谢顿的心理史学有一条是这么说的,虽然人类学了那么多年的历史,但总结历史,人类从历史里学到的东西几乎为零,也就是说,其实人不可能从历史里学到任何经验,同样的错误还是一直在犯,人群对同一刺激的反应不变,这就是心理史学得以实现的基础。
而田中说,物换星移,只有人心是不变的。所以如果农场想要真正的解放的话,绝不可以打倒一个统治者,再重新拥护另一个统治者,所以老驴本杰明,永远只是在一边冷冷地看着。民主永远不可能实现。只有当人们真正意识到自己需要它的时候,这样的制度才能建立起来。
否则,统治者所给予的民主将永远是一个更可怕的包裹在民主**里的**。“政治与我们无关”,鄙视并且抛弃政治的人,政治必将予以报复。
其实民主,不需要多高的素质,不需要多少知识,只需要一点责任感,我们每个人都必须为自己负责,不是把责任和权利都推给一个伟大的领导者,而是自己为自己做主。
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这阵子随着妈妈到阿姨家,在阿姨那儿看到了一本有趣的书,书名叫做“动物农庄”。一开始我只是抱着看寓言故事的心里来阅读它,没想到阅读几页之后我渐渐发觉书里讲的内容十分特别,于是我就和阿姨借了这本书回家仔细的研读。
这本书是由星月文化出版社所出版的,作者是乔治欧威尔。书中主要讲述的是一座农庄里的动物,因为受不了人类的压榨和奴役,继而揭竿起义占领农场的故事。
虽说这是一个看似简单的拟人化故事,但是其中的含意却是十分的深远呢!故事中的每个角色的个性都十分有特色,尤其是在人与动物冲突的场景中,更突显出每个角色存在的意义。
故事的一开始是发生在英格兰的一座农庄里,由于农庄主人的管理不当导致动物们叛变进而接管农庄,起初人类不相信动物们能让农庄继续运作下去,三番两次的想要收复农庄,但是在聪明的猪群带领下动物们成功的及退了人类的入侵,并且让农庄稳定的运作。而且出乎人们的意料,农庄里的动物们都自由富足且快乐的生活着。
但是随着时间的过去,领导动物的猪只们开始发生内斗并且逐渐腐败,最后变得像人类一样滥用权力,利用动物们的无知满足自己的私欲使得农庄的运作每况愈下,以致于到最后农庄终于瓦解,动物们在付出惨痛的代价后,全部离开了农庄。
在读完这本书之后,心里的感触非常深,在阅读得时候自己是完全融入在动物的角色里,对人类的自私和坏心眼感到深恶痛绝,然而最后我却突然领悟到我们就是那压榨、奴役动物的人类啊!而猪群透过斗争、欺瞒的手法统治”动物农庄,不就跟人类的政治一样吗?由此我诚心的推荐大家来研读这本书,让我们好好的省思一下人类和动物究竟谁才是真正野蛮的呢?
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今天我读了《动物会议》这本书,感受颇深。这本书介绍了人类整天在无休止的战争,为了世界的孩子们,动物们排除了代表,聚集在动物大厦召开了动物会议。它们要求人类停止战争。它们用了各种手段,可是人类总会想出各种各样的办法和动物们对抗,来破坏动物们的想法。但是在动物们的努力下,最终阻止了人类的战争。
我认为动物和人类是朋友,人们不应该捕杀动物,应该保护动物。世界上没有了动物,那么地球的生态平衡就会遭到破坏,人类也无法生存下去。所以人类和动物应该和谐的,平等的生活在美丽的地球上。同时在《动物会议》中的动物们的行为让我感受到了,做什么事情都不能半途而废,不然什么事情都干不成。动物们虽然失败了两次,但是它们没有放弃,在大家的同心协力下,最终获得了和平。
至今,地球上有些地方还在发生战争。人类应该和平共处,不应该发生战争。因为战争而献出宝贵生命的不仅有士兵还有很多无辜的平民。战争发生过的地方,房屋倒塌,许多人无家可归,地上到处都是鲜血和尸体。战争是个魔鬼,它夺走人们的生命和财产,他百害而无一利,我希望人们能够和平,远离战争!
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我最近读了一本关于海洋动物的书籍,这本书带我进入了一个神奇的世界,让我对海洋动物有了更深入的了解。在过去,我对这些生物知之甚少,对海洋的奥秘也充满好奇。通过这本书的阅读,我对海洋动物的多样性和适应能力有了更全面的认识,同时也对人类的影响以及保护海洋生态的重要性有了更深刻的认识。
这本书详细介绍了各种各样的海洋动物,包括鲸鱼、海豚、鳗鱼、海龟和无数其他令人惊叹的生物。为了生存,它们发展出了各种各样的适应策略。例如,鲸鱼和海豚通过进化成为海洋中最完美的游泳者,它们具有流线型的身体,减少了水流的阻力,进而提高了它们的速度和灵活性。另一方面,鳗鱼则发展出了适应深海环境的身体结构和鱼鳍,使得它们能够在黑暗而寒冷的环境中生存下去。这些奇特的适应策略让我深深感叹大自然的神奇。
这本书也提醒我人类活动对海洋动物和海洋生态的不可逆转的破坏。比如,水污染导致了许多海洋动物的死亡,塑料垃圾对海洋生态系统造成了巨大的破坏。更令人担忧的是,过渡捕捞和破坏性的捕鱼方法威胁到了海洋动物的生存,并对整个生态系统造成了严重的影响。这些问题让我意识到,需要更加重视保护海洋生态,尽可能减少对海洋动物的伤害。
保护海洋生态的责任不仅仅落在政府和科学家的肩上,每个人都有责任。可以通过减少使用塑料、避免乱扔垃圾,采取可持续的捕捞方法等,减少对海洋生态系统的负面影响。还可以参与海洋动物的保护组织,支持相关研究和保护项目。希望通过的努力,可以让海洋动物继续生存下去,让海洋生态得到恢复。
这本书让我对海洋动物有了更深入的了解,也增强了我对保护海洋生态的决心。海洋生态的重要性不言而喻,它不仅是许多海洋动物的家园,也是全球气候和食物链的关键组成部分。只有当意识到保护海洋的重要性,并采取相应的行动时,才能确保这个脆弱而珍贵的生态系统得以保持。
通过这本书的阅读,我对海洋动物和海洋生态有了更加全面和深入的了解。我希望这样的了解可以在更多的人心中埋下种子,让一起行动起来,保护共同的家园 - 海洋。
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俗话说:“民以食为天。”古时候的人类没有熟食吃,更别说是饭了。抗战时期的人类有了一些饭吃,但也没有鱼、肉这些菜了,而现在的人类整天是鱼、肉、鸡……如果把这些年代对比一下,你一定会认为我们处于的年代是最美好的,看了这本书我才知道,这完全是一个错误!
每年有多少只可怜的动物被杀,天上飞的、水里游的、地上跑的,都在所难免,难逃被杀的命运。每年有近2亿野生动物被我们人类吃掉,每天都有3个物种灭绝。现在吃野生动物被当作一种享受,燕窝、熊掌、巨虾、鱼翅都是一种美味佳品,人类就像一只凶恶的巨兽,渐渐地吞掉大自然……
2004年,人类发生了一场巨大的疫情“非典”,就是因为有人吃了带有病毒的野生动物,然后病毒才传播开来的。在此,我提醒所有喜欢吃野生动物的人类,不要再疯狂地吃下去了!
作为高级动物的我们应该反思,吸取教训,可怜、可怜这些动物们吧!放过它们吧!让动物们“解放”吧!为了我们的健康,为了我们的大自然生态平衡,为了我们共同的地球,让动物们解放每一天吧!
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读了《动物园》这本书我认识了许多陆地上的动物,水里的动物,水陆两栖动物,鸟类,昆虫,家养动物等。
陆地上的动物我最喜欢大熊猫,大熊猫生活在高山竹密的地方,活动范围很小,会游泳,上树,以竹子为食,有时也吃些肉。除了求偶季节,它们都独自生活,食物的变化大熊猫最初以吃肉为主,后来环境恶化了很难吃到肉了,它们就改吃植物了,尤其喜欢吃竹子和竹笋。
水里的动物我最喜欢海豚,海豚很有爱心,是水上救生员,它会帮助弱小生病的同类逃生,也能把海上遇险的人送到岸上,是个很好的救生员。海豚的大脑很奇特,有完全隔开的两部分组成,一半工作时,另一半就休息。所以海豚无需睡眠。
读了《动物园》之后我知道了,世界上许多各种各样的动物,有的凶狠残暴,有的动物性格温柔非常有爱心,不管残暴的动物和温柔的动物,都是我们人类的好朋友,我们人类要保护和爱护它们。
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《动物庄园》的作者是乔治?奥威尔,本名埃里克·亚瑟·布莱尔。他为后人留下了大量的作品,以《动物庄园》和《1984》为主要代表作,《1984》在某种程度上是《动物庄园》的续集。光从他的代表作来看,他的影响是不可估量,以至于为了指代某些奥威尔所描述过的社会现象,现代英语中还专门有一个词叫“奥威尔现象”。1950年1月,奥威尔病逝,享年46岁。
美国时代周刊曾这样评价《1984》和《动物庄园》:“多一个人看奥威尔,就多了一份自由的保障。”“乔治?奥威尔是20世纪最著名的`政治小说家之一,出生于英属殖民地印度,家境贫困,在迁居英国后且受寄宿学校的严酷管制下,他的脑海中已深深地刻下了极权主义的阴影,而之后数年由于非上流社会出生的原因而遭受困扰与不公,进一步强化了作者对殖民主义和资本主义的憎恨与厌恶,对自由与公平的企盼与渴望。”之后,奥威尔在西班牙内战中,对斯大林及其变种中背离马克思的实践产物十分失望,因此随后作出了《动物庄园》和《1984》,深刻反映了极权主义社会的图景。这两部政治小说都反映极权主义的主题,而且还在冷战期间被西方批评家视为最具有启示性和预言性的文学作品。
这本书以苏联的共产主义为背景,将重要的历史人物虚化为动物,上演了一处真实却荒诞的戏剧。曼娜庄园里的一头猪“老麦哲”,临死前号召庄园里的动物反抗人类的剥削,建立动物自己当家作主的共和国。老麦哲死后,庄园里的两头猪继承了他的思想,将其总结为“动物主义”,并以此为革命引导了一场起义,将人类赶出了庄园,实现了“动物当家作主”的愿望。庄园随后更名为“动物庄园”,同时制定了宪法性质的“七戒”。但是起义成功后不久,作为领导动物庄园的两只猪发生了内部的政治,革命领袖之一“雪球”被宣布为革命叛徒而遭到驱逐,而另一个革命领袖“拿破仑”,获得了庄园绝对的领导权。此后,猪领导的集团获得了越来越多的特权,最终成为了比人类还可怕的剥削者。
在读完《动物庄园》后,让我感触颇深,使我第一个想到的就是“自由”,什么是自由?它对人类社会发展的真正意义在哪儿?自由并不仅仅局限于行动上的自由,还有思想上的自由,每一个个体既然是社会上独立的存在体,那就应该有自己的自由,绝不能在极权统治主义之下,所有的一切都受到控制,而是应该在合理的、合法的情况下,充分发挥自己的作用,运用自己的自由,去分享自己的思想,贡献自己的力量。人生来具有追逐自由的本性,但这种自由并不是牢笼里的自由。
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很短的一本书,不到一个小时就看完了,十分荒诞的一个故事,但是…
反乌托邦(Dystopia)(又译作“反靠乌托邦”、“敌托邦”或废托邦),又作anti-utopia或cacotopia、kakotopia,根据后两者的音译,又可译作坎坷邦。与乌托邦相对,指充满丑恶与不幸之地。
这种社会表面上充满和平,但内在却充斥着无法控制的各种弊病,如阶级矛盾、资源紧缺、犯罪、迫害等,刻画出一个令人绝望的未来。某些作品描述的反乌托邦社会中,物质文明泛滥并高于精神文明,精神依赖极受控于物质,人类的精神在高度发达的技术社会并没有真正的自由。
这本书出名应该是因为它是反乌托邦的代表作吧,看完之后大概知道反乌托邦是什么意思了。
其实我第一次听说这本书,是在某个地方看到,某位上个世纪经历过六七十年代的学者,放下这本书之后,对这本书的评价是荒谬至极,没想到后来他就经历了那件事情,也是一种讽刺。
在看这本书的时候,也是越看越觉得荒谬,但是越看越细思极恐,甚至看到一半就猜到结局,书中的很多事情,比如说
布克瑟想了好一阵子了,用一句话说出了他的整体感受:“如果拿破仑同志这么说,那么就一定是对的。”真的不是写实小说吗…后来发现这本书是成书于1943-1944年,甚至连“历史总是惊人的相似”这句话都不能在这里适用。
《动物庄园》的故事脉络被评论家分析为与苏联的历史乃至整个二十世纪国际共产主义运动的历史惊人的相似,在很多共产党正在或者曾经执政的国家都能看到动物庄园的类似影子。作者在书中借由对动物庄园的发展变化,对共产主义运动未来命运的预言也被1991年的苏联解体、东欧剧变和后来的历史所印证。但《动物庄园》的意义远远不止于对历史的预言,这部寓言体小说以文学的语言指出了:由于掌握分配权的集团的根本利益在于维系自身的统治地位,无论形式上有着什么様的诉求,其最终结果都会与其维护社会公平的基本诉求背道而驰。
这是百度百科上对于动物庄园的描述,然而作为一个中国人,自然而然的都会想到另一件事情。如果不是真的发生了,谁会相信真的会有这种事情发生呢。
然而令人惊奇的是,反乌托邦的小说描写的内容很多都预测了未来会发生的事件,比如说《1984》,比如说现在的社会文化发展与《美丽新世界》,所以我们到底是生活在一个什么样的社会里,不由得对这些作家的预测佩服得五体投地。
回到《动物庄园》这本书,不太理解为什么是以猪为主角,可能是为了增加故事的荒谬吧,还有拿破仑的这个名字也就是故意而为之,在上世纪四十年代…能写出这个作品真的太强了。
当年麦哲预言的那个“动物共和国”,那个整个英格兰的田野不再被人类践踏的时代,依然为大家所坚信。那一天一定会到来,也许不会马上到来,也许现在活着的任何动物在有生之年都无法见证这一时刻,但那一天终将到来。⏣ 动物趣闻读后感 ⏣
我特喜欢看动物类的书,拿到这本书也不例外。我如饥似渴地捧着书津津有味地读起来,很快就读完了。
这本书主要讲的是全世界的动物要在动物大厦召开动物会议,是因为他们都对人类不满。他们想召开动物会议帮助人们恢复理智,因为人类之间总是发动战争,让年轻的孩子们去打仗。动物们想尽了一切办法,几次都以失败而告终,但最后一次获得了意外的成功,动物们终于帮助人们恢复了理智。
读完这本书,我想到了我们繁华美丽的世界上还有个别国家进行战争。在战争中,许多孩子无家可归,失去了亲人,战争毁灭了一家人的快乐生活。我希望他们能停止战争,让世界恢复以往的宁静与和平。
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如果说《1984》描写的是极权统治之后的社会场景,那么《动物庄园》就详细给出了一场本为反抗统治阶级而掀起的革命是如何在成功后一步步走向又一个极权统治的。种种手段:煽动、欺骗、篡改、强压、枪杆子、宗教……一遍又一遍的在太阳底下上演,“战争就是和平,自由就是奴役,无知就是力量”或者说“和平就是战争,奴役就是自由,力量就是无知”。无论是对人类还是动物来说都是一样,因为“我们已经无法辨别哪个是人,哪个是猪了”。
正如老本杰明的觉悟:
“他觉得事物从来没有,也永远不会变得更好或更坏——饥饿、艰辛和失望,就是生活永恒不变的定律。”但我想乔治奥威尔并不只是简单地通过这本书来抱怨什么,也不是让我们觉得这个世界就一片黑暗了。任何事情都不是非黑即白的,就像《1984》里所说的双重思想甚至多元思想,其实有时候确实是需要的。因为:
“有时候我们需要深入深渊,但要谨防化为恶龙,也需要身处黑暗,但仍要心向光明”。所以,我们该思考些什么,做些什么呢?
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再次被本书的结尾所震撼,仍旧是像《1984》一样,既在意料之外,又在情理之中。
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