作为朦胧诗派的代表诗人之一，顾城很早就成为了学术界的研究对象。

顾城是20世纪80年代朦胧诗派中最具代表性和影响力的诗人之一，他以“童话诗人”的称号奠定了在新时期诗歌史上的地位。德国著名汉学家顾彬称赞顾城“可能是20世纪最好的中国诗人”。顾城的诗集有《舒婷、顾城抒情诗选》、《北方的孤独者之歌》、《黑眼睛》、《北岛、顾城诗选》、《顾城的诗》、《顾城童话寓言诗选》、《顾城新诗自选集》等，同时他与谢烨还合著了长篇小说《英儿》。学界在对顾城研究的二十多个年头里，经历了一个由主要关注诗人本身到注重文本研究，继而侧重研究创作本体与文本之间内在关联的过程。虽然研究成果丰硕，但对于顾城诗歌与诗人本身的丰富性依然存在着广阔的可开拓空间。目前，国内对顾城的研究主要集中在以下几个方面：

由于顾城死亡的特殊性，在过去二十多年的研究里，人们较多关注的是他的死亡之谜，关于这方面的著作和论文占了研究总数的大半，其中有代表性的几部著作为萧夏林的《顾城弃城》、陈子善的《诗人顾城之死》、顾乡的《我面对的顾城最后十四天》、黄黎方的《朦胧诗人――顾城之死》和文昕的《顾城绝命之谜》等。这些著作通过多维度视角透视、探寻了顾城之死的种种可能，试图使神秘异常的顾城事件逐步清晰化。其后出现的一些著作，突破了之前研究只局限于谈论“诗人之死”的泛泛评论中，更多关注的是诗人的生平背景以及他的性格倾向。刘春在《一个人的诗歌史》中，把顾城列为开篇专章进行讨论，力图将诗人的生活、创作历程与时代语境结合起来，以求描绘出一代诗人的成长史与心灵史。朱小平的《我所知道的顾城》，是一本带有畅销书性质的、较适合大众读者阅读的通俗读本，作者以顾城朋友的身份，相对客观地对顾城作了一个简要的评述。

关于顾城死亡研究的代表性论文，有张颐武的《一个童话的终结──顾城之死与当代文化》，此文以冷静的态度对顾城之死作了文化上的解读。张颐武认为，顾城之死的各种表述可分为两种：一种属于伦理道德观点，认为杀人行为即是一种犯罪;另一种属于人文关怀，持这种态度的人刻意忽视了顾城杀人的事实，而对诗人之死显示出了一种怀念之情。张颐武指出，顾城之死是一个时代的溃散和消亡，顾城死了，整个80年代也随之消失了，最后一个“民族寓言”也彻底消亡了。唐晓渡在《顾城之死》一文里，对顾城思想进行了透彻的分析，为我们提供了一个了解顾城思想发展的途径。他认为顾城杀人这一疯狂的举动，来源于他性格的偏执和他对绝对化的追求，这种人生态度支配着他，直至他最终将自己毁灭。

对顾城作品的研究可分为两部分：其一是对自传体小说《英儿》的研究，如谢冕的《绝笔的反思――关于顾城和他的》。谢冕指出，《英儿》是当代文学中有新意的作品，是应该严肃面对的文本。他认为“小说结构的散文式的组合，叙述语言的优美而诗意”等特点，构成了《英儿》的独特风格。章学珍在《幻像之死――从及其诗作看顾城弃城》中提出，《英儿》是一个制作后的黑色诱惑，是一个狂人日记似的痴人呓语的有关死亡的预言。王德威的《诗人之死》一文，对《英儿》作了一个新的诠释。他认为，《英儿》是以未来的过来人的角度，将现在当作过去来抒写，使得小说成为了一种“后叙事”，并指出《英儿》是为后叙事量身定做的小说，它打破了从生到死的'因果关系，没有预设未来，而是预设了一种已经过去的未来。王德威的这篇文章，没有对《英儿》进行一种文本式解读，然而却给研究者提供了一种解读《英儿》这部作品的新方式，是一种研究顾城作品的新思路。总的来说，对顾城这部唯一的小说作品的研究还有待于在文本上继续深入诠释。

其二是对顾城诗歌作品的研究，这里特指对作者早期诗歌创作(1986年之前)的研究。具体而言，研究可分为三个方面：(一)对“童话诗人”的解读。由于顾城有童话诗人的称号，所以这方面的研究得到了相当多的重视，产生了许多研究成果。如张捷鸿的《童话的迷惑――论顾城诗歌创作的局限性》一文提出，顾城以其鲜明的诗歌风格和创作个性赢得了“童话诗人”这个称号，他醉心于他亲手营造的这个童话世界，却挣扎在现实与幻想的边缘上，过度地追求纯粹也使他陷入了创作上的迷惘。戈雪在《一个纯真脆弱的童话世界――论顾城的诗》中，将顾城的人生历程和性格心理类型结合起来，来探寻顾城诗歌的创作意图。论述者通过诗歌来解读诗人复杂丰富的内心，并通过诗人的性格心理特征来阐释顾城诗歌风格的形成原因。此文是对顾城诗歌的整体研究，客观地评价了顾城诗歌的贡献和不足，并指出“从文学史的角度来说，不能因为顾城非正常的死亡而一笔抹去他在新诗潮中所起的作用和在诗歌创作上取得的成就”。张厚刚的《童话诗人对顾城诗歌全貌的遮蔽》一文认为，“童话诗人”这个称号在很大程度是对顾城诗歌的遮蔽，也是一种误读，它不仅不能全面地认识顾城的意义，反而会降低顾城诗歌的成就。(二)女性观的研究。如高华的《从女性观到死亡观――析顾城的和川端康成的》、陈连锦的《顾城的女性观》等。(三)死亡意识研究。如许艳的《顾城的死亡意识》、黄春芳《论顾城悲剧的文学意义》等。

综上所述， 目前顾城前期诗歌的研究成果较为丰硕，但对于后期他在海外创作的诗歌的研究却较为薄弱，有学术影响的研究论文更是寥寥无几。邹向东的《顾城后期诗歌美学理念与艺术方法管窥》认为，顾城后期诗歌的创作写照是“回归自然，皈依老庄”。顾城强调灵性和真性的表达，推崇隐现法，追求超脱、纯粹和空灵的艺术境界;在艺术方法上，顾城追求诗的自然之境，并广泛采用现代主义诗歌技法，追求内容与形式的自然和谐。伍方斐的《顾城后期诗歌艺术形式分析》一文提出，顾城的后期诗歌是一种反形式或超越形式的创作。在这一阶段里，顾城的“无我”思想一直贯穿于他后期诗歌的始末。在诗歌创作中，顾城大量运用神秘荒诞的元素来描写关于爱欲、死亡与宿命的主题;在语言上，则更加注意意识流、自由联想、幻觉、潜意识等一切与感官和心理的直接经验。总之，在后期的创作中，顾城将“反文化”推到了极致，在诗的语言、文体和技巧的未来发展上都提出了新的可能性。此外，李正光的《在他乡的悲怆――顾城的诗和死》一文，从整体上分析了顾城诗歌的走向，将顾城诗歌分为童话时代、后童话时代和海外时期三个阶段，并分别进行了论述。其中对后期创作的《颂歌世界》给予了高度赞扬，作者认为顾城后期的创作尽管语言晦涩、不拘形式，但是我们仍可以通过他后期创作的总体特征来解读这一时期他的诗歌特征。

近些年来，学界仍在不断发掘顾城诗歌研究的新材料，其中，诗人麦芒在《“鬼进城”――顾城在新世界里的变形记》一文里，通过对顾城《鬼进城》组诗系统和精到地解析，展现出了顾城在海外时期深刻而复杂的精神矛盾。12月底，凤凰网文化频道制作了有关朦胧诗人海外经历的纪录片，其中《流亡的顾城》一片，站在新的时代高度，从多个视角解读了顾城之殇，描述了那“一代人”的命运变迁，特别是对他的后期创作如《鬼进城》等组诗给予了较多的关注和解读。

总而言之，就目前顾城研究的发展趋势来看可分为三种情况：(一)趋向于注重顾城诗歌创作的整体性研究。这种研究试图逐步改变以往重“前期”而轻“后期”的弊端。(二)从哲学、文化学层面解读顾城的艺术走向，趋向于注重顾城的“自然哲学”与创作关系的研究。(三)趋向于把顾城放在中国当代诗歌发展史中加以考察，解读其诗歌的史学意义。要想全面把握顾城诗歌的思想和艺术特性，其后期的诗歌不容忽视，今后在对顾城的研究中，我们应给予其后期诗歌足够的重视，争取在这方面能产生更多的成果。

♛ 中国早期管理思想总结

活动目标：

1、用说上句接下句的方法学习儿歌。

2、尝试按自己的生活经验进行创编。

活动过程：

一、谈话引入：你在菜场里看到了什么蔬菜？它们是怎么样的？

1、教师示范儿歌，并出示相应的文字卡片。

引导幼儿根据自己的生活经验进行创编。

反思与调整：

由于结合主题活动，事先带孩子参观过菜场，所以孩子的生活经验是十分丰富的。另外，利用这种上句接下句的问答形式来学习儿歌，孩子也比较感兴趣。对于文字的认识，孩子有兴趣，但记不牢，打算利用自然角让孩子继续巩固。

对于儿歌的创编，大部分孩子感到有点难度。有的只是类似于描述一般，不会象儿歌那样押韵。

♛ 中国早期管理思想总结

一、在公元前370年，希腊学者瑟诺芬(Xenophon)曾对劳动分工作了如下论述：“在制鞋工厂中，一个人只以缝鞋底为业，另一个人进行剪裁，还有一个人制造鞋帮，再由一个人专门把各种部件组装起来。这里所遵循的原则是：一个从事高度专业化工作的人一定能工作得最好”。——他的这一管理思想与后来科学管理的创始人泰勒的某些思想非常接近！

二、早在20xx多年前的春秋战国时期，杰出的军事家孙武所著的《孙子兵法》计十三篇，篇篇都闪耀着智慧的光芒。“知己知彼，百战不殆”这一句就是书中的一例。

三、公元284年，古罗马建立了层次分明的中央集权帝国。在15世纪的意大利，曾出现过一位著名的思想家和历史学家马基埃维利，他提出了四项领导原理:

1、领导者必须要得到群众的拥护

2、领导者必须具备维护组织内部的内聚力

3、领导者必须具备坚强的生存意志力

4、领导者必须具有崇高的品德和非凡的能力

四、在18世纪60年代以后，西方国家开始进行产业革命。这期间苏格兰的政治经济学家与此同时哲学家亚当、斯密在1776年发表了他的代表作《富国论》。他认为劳动分工之所以能大大提高生产效率，可以归纳为三个原因：

1、增加了每个工人的技术熟练程度

2、节省时了从一种工作转换为另一种工作所需要的时间

3、发明了许多便于工作又节省劳动时间的机器

五、在产业革命后期，对管理思想贡献最大的人物应该算是英国人查尔斯、巴贝奇,他对劳动分工使生产率提高的原因是:

1、节省了学习所需要的时间

2、节省了学习期间所耗费的材料

3、节省了从一道工序转移到下一道工序所需要的时间

4、经常从事某一工作，肌肉能够得到锻炼，不易引起疲劳

5、节省了改变工具，调整工具所需要的时间

6、重复同一操作，技术熟练，工作较快

7、注意力集中于单一作业，便于改进工具和机器

巴贝奇还提出了一种工资加利润的分享制度，以此来调动劳动者工作的积极性，这样的做法有以下几点好处：

1、每个工人的利益同工厂的发展及其所创利润的多少直接有关

2、每个工人都会关心浪费和管理不善等等问题

3、能促使每个部门改进工作

4、有助激励工人提高技术及品德

5、工人同雇主的利益一致，可以消除隔阂，共求企业的发展

巴贝奇的另 一贡献是他在其著名的著作《机械及制造经济》中对经理人员提出的许多建设性意见：

1、制造程序及成本

2、应用时间研究技术

3、搜集资料时应使用印好的标准表格

4、分析企业机构的实际工作时，宜采用比较分析法

5、应研究各种不同颜色的纸张与油墨的效果，以确定何种颜色不易使眼睛疲劳

6、提问题时，要研究如何发问才能获得最佳效果

7、应根据以所得为基础的统计资料，来确定所需

8、生产程序的管理应该集权化，以求经济

9、应重视研究发展工作

10、应考虑厂址是否邻近原料供应地，以确定厂址位置

11、应建立一套对人人都有利的建议制度

♛ 中国早期管理思想总结

建立以人为本、全员参与的企业管理运营平台，以柔性化的手段和人性化的管理，处理好领导与职工、职工与职工、职工与组织、组织与组织之间的关系，相互之间进行沟通和互动，实现人文关系哲学层面的精细化管理,.随着市场经济的高度发展,企业在精细化管理的应用上,特别是社会分工越来越细,专业标准越来越高的社会趋势下,精细化管理的重要性日见明显，精细化管理是种意识,观念,是种态度与文化.因此,在企业中实施精细化管理,就是对工作过程中的每一个细节都要精益求精,做每一件事哪怕是小事,都要持高度负责的态度,做到事无巨细,不断培养个人扎实,严谨的工作风格,把精细化管理的企业文化理念渗透到企业生产的每一个环节,真正消除管理上的盲点,使企业在竞争中步步为赢。

老子说:“天下难事必做于易，天下大事必做于细。”凡事都是由许多细节组成，只要把细节做好了，把每一件小事做好了，大事也就很容易完成了。精细化管理不仅是我们适应激烈竞争环境的必然选择，也是企业发展的必然选择。从我做起从细节做起，我们要不断的推进和完善精细化管理的工作，让我们的企业向着更大更强的目标迈进。

我学区接着**市教育局关于《学校精细化管理实施方案》的通知精神。依照我学区的具体情况认真学习《实施方案》并将其印发到各中小学，以贯彻落实，几点思想总结如下:

♛ 中国早期管理思想总结

教学分析

【教学目标】

情感、态度和价值观目标：珍视公民权利，增强权利意识，积极维护自己的权利;明确权利边界，树立法治观念

能力目标：正确对待权益纠纷，学会依照法定程序维护自身权益;能够尊重他人合法权利，学会自觉规范自身行为

知识目标：知道行使权利的界限，懂得依法行使权利;了解维护公民权利的方式，知道如何正确维护权利

【重点难点】

教学重点：依法行使权利。

教学难点：个人的自由和权利不能以损害国家利益、社会利益和集体利益为代价。

教学过程

一、导入新课

上海市静安区公布对巨鹿路888号优秀历史建筑被业主违法拆除事件的调查结果，决定对违法行为人王某罚款人民币3050万元，责令其在10个月内恢复建筑原状。同时，对相关政府责任部门及10名责任人员严肃问责。的确，老洋房是业主花8000万元买下来的，公民的“财产权”应该得到保护。但是，公民行使财产权也是受到法律约束的，不能够“无法无天”。

思考：王某是在依法行使财产权吗?(学生从不同的角度阐述)

提示：不是。任何权利都是有范围的，公民行使权利不能超越它本身的界限，不能滥用权利。

二、新课讲授

目标导学一：行使权利有界限

活动一：角色扮演

江苏徐州的一位大妈火了。因为她闯红灯和横穿马路，被交警拦下，被告知需要“站岗”后，多次爆出惊人话语：“我有心脏病，如果犯病你要赔我钱;不差钱，明天继续闯;我就教育孙子去偷，去闯红灯;我50多，不，我60多了。”一时间，网友热议不断。“闯红灯大妈”就像是一面镜子，照出了诸多层面的问题。闯了红灯拒不接受处罚，态度还如此蛮横……

1.学生分角色扮演，模拟这一情景。

2.对这位大妈的言行，你是怎么看的?

提示：这是法治观念淡薄的表现，不懂法律，不依法行使权利。

3.如果你是现场的交警，会对她讲哪些道理?

提示：闯红灯是违法行为，要受到相应的处罚，公民行使权利不能超越它本身的界限，不能滥用权利。公民在行使自由和权利的时候，不得损害国家的、社会的、集体的利益和其他公民合法的自由和权利等。

活动二：情景再现——足球比赛

设计意图：通过设置情境，引导学生在参与社会生活时，要懂得规范自身言行，明确权利边界，自觉维护公共利益。

1.阅读教材“探究与分享”栏目。

2.认识球迷的错误行为，并思考其危害性，思考公安机关对这些球迷进行惩罚的必要性。

3.甲队球迷的行为可能造成哪些危害?

提示：他们的行为损害了国家利益、社会利益和集体利益，也损害了其他公民合法的自由和权利。

教师归纳：引导学生认识超越边界的危害，懂得超越边界就意味着要承担相应责任，从而引导学生规范自身言行，自觉维护公共利益。

知识拓展：我国宪法对公民行使权利作出的限制性规定：

(1)禁止用任何方法对公民进行侮辱、诽谤和诬告陷害。

(2)禁止非法搜查或者非法侵入公民的住宅。

(3)对于公民的申诉、控告或者检举，有关国家机关必须查清事实，负责处理。任何人不得压制和打击报复。

(4)禁止破坏婚姻自由，禁止虐待老人、妇女和儿童。

(5)中华人民共和国公民有维护祖国的安全、荣誉和利益的义务，不得有危害祖国的安全、荣誉和利益的行为。

目标导学二：维护权利守程序

活动三：探讨维护权利守程序的好处

在北京飞往上海的某航空公司航班上，因一名四岁儿童在未购票的情况下登机，致该航班的全体乘客不得不重新安检，原计划6点55分起飞的飞机延误至11点59分起飞。航空公司对于此次航班长时间延误而耽误旅客的行程深表歉意，并表示，针对当日航班旅客的补偿工作已经启动。

思考：假如你是这次航班的乘客你会主动维权吗?维护权利时需要遵守程序吗?为什么?

提示：会(或不会)。需要。遵守正当的程序，有利于公民实际享受权利，有效避免和化解纠纷。每个公民都应该树立按照法定程序办事的意识，通过正确的途径和方式维护自身权益。

活动四：经济纠纷求解决

设计意图：通过设置问题情境，帮助学生了解生活中解决纠纷的方式，引发学生对所采用方式的优缺点进行全面思考，从而引导学生学会采用适当的方式化解纠纷。

1.阅读教材“探究与分享”栏目。

2.学生分成若干学习小组，组织学生依据情境材料和生活经验，围绕两个设问展开讨论。

(1)张某与村民、厂家的纠纷可以通过哪些方式解决?

提示：协商、调解、仲裁和诉讼等。

(2)你认为哪种解决方式较为合适?

提示：协商。当事人可以在自愿、互谅的基础上，依据法律，直接对话，分清责任，达成协议，解决纠纷。

3.学生阅读教材相关内容，了解相关的解决纠纷的方式、方法。

归纳总结：

维护权利守程序

原因：遵守正当的程序，有利于公民实际享受权利，有效避免和化解纠纷

方式：

协商是当事人之间自行解决纠纷的方式

调解是通过调解组织解决纠纷的方式

仲裁是通过仲裁机构解决纠纷的方式

诉讼是通过人民法院解决纠纷的方式

三、课堂总结

本节课学习了依法行使权利。了解了行使权利有界限，知道了任何权利都是有范围的，个人的自由和权利不能以损害国家利益、社会利益、集体利益和其他公民合法的自由和权利为代价的道理，知道了维护权利守程序的原因和方式，明白了当自己的合法权益受到侵害时，要采取正确的途径和方式来维权。

教学反思

本节课内容不多，主要是从两个方面探讨如何依法行使权利。第一个问题比较抽象，学生不易于理解。行使权利的界限可让学生结合具体的例子来认识，特别是结合宪法对公民行使权利作出的限制性规定来认识，这些限制性的要求就是权利的界限;第二个问题比较容易理解，结合例子容易当堂掌握。

♛ 中国早期管理思想总结

第一课祖国境内的早期人类

1、人类起源的科学答案是：人是由猿进化而来的。世界上发现早期人类最多的国家是中国。

2、我国早期人类主要遗址在地理分布上有什么特点?

在地理分布上的特点是：分布广，大多集中在长江、黄河流域。

因为：①大河流域土质肥沃，适宜农业;②水源充足，便于生活用水和灌溉。

3、我国境内已知的最早人类是元谋人，发现地是云南省元谋县，生存年代是距今约170万年。

4、人和动物的.根本区别是：

会不会制造工具，使人和动物的根本区别。人能够制造并使用工具，而动物不能。

取暖御寒、照亮洞穴、驱赶野兽保护自己。

火的使用的意义：①火的使用，极大地提高了早期人类的生存能力，增强了人们适应自然的能力;

②促进了早期人类体质的发展和大脑的进化;

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