饥饿的山村读后感（集合二十篇）_饥饿的山村读后感
发布时间：2020-02-05饥饿的山村读后感（集合二十篇）。
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饥饿的冬季读后感400字最新小学生1
读了《饥饿的冬季》这本书，让我感触颇深。《饥饿的冬季》这本书是曹文轩的精品集。曹文轩是北京大学文系教授，北京作家协会副主席。
从“整个夏季和秋季，天空没有掉下一滴雨，所以有的庄稼全部枯死，冬季来监时，这百户十人家的山村，开始接受饥饿的煎熬”这里我感受到：这个山村上的人们非常可怜，在两个季节里，没有下一滴雨，农民们颗粒无收。从“全部”两字感受到：没有下雨，不只是一家的庄稼枯死，而是百十户家的庄稼全部枯死。树鱼说：“你们不想到山那边看看吗?山底下有条小溪，说不定有鱼呢!我们可以抓鱼烤了吃!草丛里有橡果!你们都不饿吗?”这里我感受到树鱼他非常大方，不小气，原来这一树柿子是树鱼发现的，他不但没有自己吃，还让朋友一起去吃。说明树鱼非常有爱心。从“车里躺着的是丘石儿，他眼睛又大又亮，很瘦，躺在被子里都看不出被子里躺着一个人。但丘石儿微笑着，仿佛很高兴出远门去，很高兴躺在板车里让爸爸拉向别处去。”这里感受到丘石儿，他已经很久没有吃东西，才只剩皮包骨头。树鱼才摘下来一个柿子，放在丘石儿面前。这一树柿子，三十六个，只用一个，说明这些孩子诚实。
读了这本书，我明白一个道理：要做一个人，要诚实，要有永不放弃的精神。
饥饿的冬季读后感400字最新小学生2
饥饿是什么?饥饿是你一次次翻开空了的.米缸，肚子里早已空空如也;饥饿是你无数次地寻找食物，然而一无所获;饥饿是孩子们一次次睁着空洞的眼神，哭闹着向你要吃的，可你却无能为力。饥饿让所有人变得瘦骨嶙峋。饥饿让一切都变得空虚与麻木。这就是饥饿!
曹文轩老师写的《饥饿的冬季》向我们讲述了一个关于饥饿的故事。由于天气干旱，人们种下的粮食颗粒无收，然而冬天来了，人们只好忍受饥饿的煎熬，等待春天的到来。这时，男孩树鱼发现了一株柿子树，上面居然结了三十六颗柿子!在这个饥饿的冬季，三十六颗柿子是多么宝贵啊!它们如同一个个红红的灯笼，照亮了这漫长的冬天。树鱼告诉了寻找他的三十七个孩子。孩子们共同守护着这个秘密，这个能让大家活下去的希望。
临近春天时，孩子中的丘石儿病倒了!孩子们含着晶莹的泪珠儿，摘了一颗火红的柿子，送给了他。当人们度过这个饥饿的冬天时，候鸟们却吃掉了那一树的柿子。但孩子们并不后悔，因为那几十颗柿子，曾像温暖的小灯笼，亮在寒冷的冬季，漫漫的长夜。
在那个饥饿的年代，一颗橡子也可能是人们活下来的希望，更何况那一树红彤彤的柿子!这个希望照亮了他们黑暗的明天。帮助他们度过了那个冬季!
这一树柿子成为了孩子们活下去的希望。在这个冬季，每每大家想到那一树柿子，他们就忘却了饥饿。绝望时，只要有一个理由让你活下去，就不要放弃它，它会照亮你更美的明天!
饥饿的冬季读后感400字最新小学生3
饥饿的冬季这本书是由六个独立的故事组成的，故事不长，但却催人泪下，我几乎是噙着眼泪读完的。沿着清水湾村前安静的河水，我和鸭宝一起走上回家的路，明白了不能欺骗，要做个品行高尚的人;在饥饿的冬季，我和小伙伴们保护着那些藏匿在山坳中晶莹闪亮的柿子，感受到希望就在我们心中;在三角地，我又与兄妹五人一同品味着成长的滋味，懂得了不抛弃、不放弃，有家就有期待;还有那会尖叫的皮卡、傻得可爱的丁丁当当，一个个鲜活的人物、感人的故事都让我难以忘怀。每读完一个故事，我都会感到一种震撼人心的力量。善良、尊严、顽强、诚信......这一切都散发着人性之美的光辉，不断地冲击着我的心灵，告诫我不忘初始，要做个纯真的人。
书中最让我佩服的是《三角地》中的大哥。他生活在一贫如洗的家庭里，爸爸是酒鬼，妈妈是赌徒。作为大哥的他，不仅要上学，还要照顾三个弟弟和一个妹妹，生活的艰难可想而知。但他没有怨天尤人，反而分外勇敢和坚强，挑起了家庭的重担，想尽办法把家里管理得井井有条。当二弟的成绩严重下滑时，他绞尽脑汁赚钱请家教，甚至身受重伤也在所不惜;当三弟偷东西时，他代替父母严厉地管教了他，并带着他向别人道歉;当妈妈重病时，他宁愿退学，也要在床边伺候妈妈......一幕幕感人的画面跃然纸上。曹文轩通过时而诙谐幽默，时而优美感人的文字，让我看到了一个无私的大哥的形象。它让我明白了：我们只要心中有爱，满怀希望，即使再大的困难也能坚强面对。
饥饿的冬季读后感400字最新小学生4
曹文轩老师写的《饥饿的冬季》向我们写了一个饥饿的故事。生于大旱，人们种下的粮食一无所获，然而冬天来了，人们只好忍受饥饿的煎熬，等待春天的到来。这时男孩树鱼由于一次摔倒发现了一棵柿子树，上面结了36颗柿子，在饥饿的冬季36颗柿子是多么宝贵!它们如同一个个红灯笼照亮了这个漫长的冬天。这是多么大的诱惑，可是他却没有吃，而是告诉了寻找他的三十七个孩子。希望与他们一同守护这个秘密，能扶撑他们活下去的信念。虽然他们也有想吃一颗的想法，但都没有吃，因为他们知道这一树的柿子对他们来说有多么宝贵。
快春天时，他们当中的丘石儿病倒了，孩子们流着泪摘了一颗火红的柿子给她吃。当人们度过饥饿的冬天时，飞回来的候鸟们却把一树的柿子都吃掉了。但他们并不后悔，因为那几十颗柿子在他们最饥饿最寒冷的时候给他们带来温暖，带来希望。曾像温暖的火炉照亮了寒冷的冬季，漫漫的长夜。
你们能想到吗?饥饿是有多么可怕。你们也许从没想过，饥饿是什么，也不会去想。现在我们都是过的衣来伸手，饭来张口的生活，不会体会到饥饿，甚至浪费粮食，在非洲所有的人都已经饿的骨瘦如柴。买东西的钱都是父母拼命工作赚来的。
在那个年代，一颗柿子也可能是人们活下去的信念希望更何况那是一树，一树红彤彤的柿子!这个希望帮助他们走过了这无边而又漫长饥饿的冬季，照亮了他们黑暗的明天。
饥饿的冬季读后感400字最新小学生5
这个寒假我看了许多书，《饥饿的冬季》是我觉得最好看的一本，特别是《饥饿的冬季》这一章节。故事讲的是：由于整个夏季和秋季，天空中没有掉下一滴雨，人们种下的庄稼全都颗粒无收。然而，寒冷的冬季还是悄悄来临了，它不带着一丝怜悯。米缸、米桶空了，饥饿的孩子们也越来越瘦，似乎一阵风都能把他们刮倒。村里的`树鱼是个十分贪玩的孩子。一天，他无意中发现了一棵柿子树，上面结了36个红艳艳的柿子，在饥饿的冬季，这是多么宝贵呀!后来，他把这鲜为人知的秘密告诉了寻找他的37个孩子，并约定谁也不说出去。临近过年时，树鱼曾经的对头——丘石儿病倒了，小伙伴们含着晶莹的泪花摘了一个火红的柿子送给他。至此，枝头挂着的35颗就再也没少过。春天终于来了，鸟儿叼走了所有的柿子，但却没人后悔曾把它们留在枝上。
小伙伴们的诚信与坚持值得我好好学习!
饥饿的冬季读后感400字最新小学生6
美好假期，书香缕缕。在假期，我看了许多的书，有《小小孩的春天》、《钢琴小精灵》、《西游记》、《母熊大白掌》、《汤姆叔叔的小屋》等等。其中曹文轩老师的著作《饥饿的冬季》，我格外的喜欢。
《饥饿的冬季》整本书分为几个故事，分别是：鸭宝的河、饥饿的冬季、三角地、尖叫、会说话的铃铛、瞎眼山羊把歌唱，其中，“饥饿的冬季”和“三角地”这两个篇章的故事最让我感动，下面我就跟大家一起分享“饥饿的冬季”这篇美丽的篇章。
故事情节是这样的：这是一个饥饿又漫长的冬天，夏天和秋天没下过一场雨，结果颗粒无收。人们搜遍了前后左右的山，将能吃的果子、野菜全搜罗到家里，可还是抵御不住饥饿的侵袭。主人公树鱼在后山找食物，到山顶时不小心从山上滚了下来，结果不但没受伤，还发现了一树柿子，他原先很饿，不过看着一树柿子，饥饿感瞬间全无。因为他在柿子树下睡了很久，所以有很多人在找他。当他听见村里的伙伴们在找他时，他主动上前找他们，并把他们引到柿子树的那个地方，他们在柿子树边立下誓约：假如有人家里一粒米也没有了，才可以去摘一个......
最终，他们顺利地度过了这个又寒冷又饥饿的冬季，他们看到了美好的明天，看到了丰收的希望!
读完这个故事，一股暖流在我的心底流淌。我被主人公树鱼的善良深深打动，在饥荒和灾难面前，他选择了与大家共度难关，显示了主人公大爱无私的精神以及战胜困难的决心和信心。故事还描述了人与人之间那种质朴的情感，友谊，信任，关爱，相互勉励......
这是一个让我感同身受的故事，常常温暖着我的心灵，使我陶醉于这种美好的情感之中!请你也捧起这本美丽的读本，似涓涓细流，慢慢地去品味吧!
饥饿的冬季读后感400字最新小学生7
快春天时，他们当中的丘石儿病倒了，孩子们流着泪摘了一颗火红的柿子给她吃。当人们度过饥饿的冬天时，飞回来的候鸟们却把一树的柿子都吃掉了。但他们并不后悔，因为那几十颗柿子在他们最饥饿最寒冷的时候给他们带来温暖，带来希望。曾像温暖的火炉照亮了寒冷的冬季，漫漫的长夜……
你们能想到吗?饥饿是有多么可怕。你们也许从没想过，饥饿是什么，也不会去想。现在我们都是过的衣来伸手，饭来张口的生活，不会体会到饥饿，甚至浪费粮食，在非洲所有的人都已经饿的骨瘦如柴。买东西的钱都是父母拼命工作赚来的。
在那个年代，一颗柿子也可能是人们活下去的信念希望更何况那是一树，一树红彤彤的柿子!这个希望帮助他们走过了这无边而又漫长饥饿的冬季，照亮了他们黑暗的明天。
这一树的柿子成为了孩子们活下去的信念，这个信念支撑着他们每当想到那一树的柿子，都会忘却了饥饿。不幸的人幸福的人各有各的不幸，不幸是对我们的考验只要我们战胜不幸明天会是美好的，绝望时只要有一个理由让你活下去，就不要放弃它，它会照亮你更美好的明天。
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《饥饿的艺术家》读后感
《饥饿的艺术家》是我最近读过的一本令人难以忘怀的书籍。通过描述艺术家杰克的生活与奋斗历程，这本书给人们展示了一个追寻梦想、经历困难的艺术家内心世界。这本书令我深思，同时也对艺术家的生活与创作过程有了全新的理解。
故事背景设定在上世纪的芝加哥，这个时代正值经济大萧条，社会动荡不安。杰克是一个年轻的艺术家，他渴望成为一名成功的画家，但在这个时期，他面临着巨大的困境和挑战。他曾经是一个饥饿的艺术家，为了艺术，他放弃了稳定的工作和物质生活，只为了追求他内心真正热爱的事业。
读完这本书，我深刻体会到了艺术家这个职业的艰辛与付出。在作者的笔下，杰克一路走来的坎坷与挑战尽收眼底。他不断尝试创新，推陈出新，但却始终难以生存。面对贫困的生活，他不畏艰辛，坚持自己的信念，并放弃了一切俗世的纷扰。他是一个真正的艺术家，他的内心充满了对艺术的热情和执着。
通过这本书，我也更加深刻地了解到了艺术对个体与社会的影响。杰克的艺术作品并不像其他艺术家那样能够轻易地被市场所接受和赞赏。他的作品充满了与众不同的创新和表现形式，但一直没有得到机会展示出来。这使得我认识到，艺术不仅仅是一种表现方式，更是一个艺术家对于世界的观察与思考的产物。艺术家通过自己的作品传递自己的视角和思想，对人们的思维方式和审美观念产生着深远的影响。
除了对艺术家这个职业的理解，这本书也让我对追求梦想有了全新的认识。艺术家是一群特立独行的人，他们追逐着自己内心的声音，不畏艰辛，勇往直前。他们将个人的梦想与社会的需求结合起来，通过自己的创作传递艺术的力量。从杰克的经历中，我看到了一个追求梦想的人需要拥有的坚定和勇气，以及面对困难时的乐观和豁达。
《饥饿的艺术家》也让我深思艺术家与社会之间的关系。艺术家的作品虽然充满了创造力和独特性，但往往在一开始的阶段很难被大众所接受。社会对艺术的需求和认可度对于艺术家的生存和发展至关重要。通过杰克的经历，我明白到艺术家需要与社会的需求相结合，去创造共鸣与思考。只有在这样的关系中，艺术家才能够在社会中找到自己的位置和价值。
小编认为，《饥饿的艺术家》给我留下了深刻的印象。通过对艺术家杰克的故事的描绘，这本书带我走进了真实而生动的艺术家内心世界。它让我深思艺术家的辛酸与奋斗，对艺术的影响以及追求梦想的勇气和坚持。这本书不仅仅是一部关于艺术与艺术家的故事，更是对于个体与社会之间关系的深刻思考。它让我对艺术有了更加全面而深刻的认识，同时也对于追逐梦想的人们产生了启迪和鼓舞。
❈ 饥饿的山村读后感
《饥饿的狼》是一则寓言故事，讲述了一只狼因为饥饿而变得凶猛和残忍，最终导致自己的灭亡。这个故事不仅给我们上了一堂生动而深刻的道德课，同时也揭示了人性的弱点和人类社会存在的问题。读完这个故事，我深受触动。
故事开始，狼一直陷在饥饿之中，找不到可以吃的东西。无奈之下，它开始攻击牧羊人的羊群。每当狼吃掉一只羊，它的饥饿感得到了缓解，但同时，它也变得更加凶猛和残忍。它的想法就像一个无底洞，永远无法满足。渐渐地，狼不再只是攻击羊群，它开始攻击村庄，被人们视为敌人。
这个故事中的狼可以看作是那些把自己的利益置于他人之上的人。一旦他们自私地追求自己的利益，他们的欲望就会像一只饥饿的狼一样无休止地增长。正如故事中的狼，他们不断攻击他人，为了自己利益的满足不择手段。然而，他们忽视了一个重要的事实，那就是这种行为不仅伤害了他人，也最终伤害了自己。
而且，我们可以看到这个故事中人们对于狼的态度。刚开始的时候，人们是愿意帮助狼度过难关的，但是当狼攻击羊群之后，人们开始将其视为敌人。这启示了我们人们对那些逐利的人的态度。一开始，我们是善良的，愿意帮助他们。但是一旦我们受到伤害，我们的态度就会发生改变，我们开始对他们怀有敌意。我们需要认识到这种事态的发展，并从根本上改变我们对逐利行为的包容态度。
最后，故事告诉我们，逐利和自私是没有出路的。尽管狼可以通过攻击羊群来获得一时的满足，但是它的饥饿感永远得不到缓解。这也反映了现实世界中逐利的人永远无法满足，他们的内心总是空虚和不安，与他人的关系也会逐渐疏远。与此同时，我们也需要认识到逐利行为和自私行为对于整个社会的危害。如果每个人都只考虑自己的利益，社会将变得混乱不堪，人与人之间的信任也会逐渐破裂。
《饥饿的狼》这个寓言故事通过一个生动的形象给我们上了一堂深刻的道德课。它揭示了逐利行为的无限循环和社会中的问题，让我们深刻反思自己的行为。我们需要以更加开放和宽容的心态对待他人，同时也需要警惕自己内心的贪婪欲望。只有这样，我们才能真正实现和谐与进步。
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分类:作文 > 高中作文 > 高二作文 > 高二读后感 > 《饥饿的冬季》读后感_高二读后感
版权所有：碧意创作时间：2016-11-24 13:34:26
静静的小河，温暖的三角地，会说话的铃铛......这个寒假，曹文轩伯伯用优美的文字，把我带进了**集《饥饿的冬季》。这本书由六个独立的故事组成。故事不长，但却让人哭泣。我几乎是含泪读的。
沿着清水湾村前安静的河水，我和鸭宝一起走上回家的路，明白了不能欺骗，要做个品行高尚的人；在饥饿的冬季，我和小伙伴们保护着那些藏匿在山坳中晶莹闪亮的柿子，感受到希望就在我们心中；在三角地，我又与兄妹五人一同品味着成长的滋味，懂得了不抛弃、不放弃，有家就有期待；还有那会尖叫的皮卡、傻得可爱的丁丁当当，一个个鲜活的人物、感人的故事都让我难以忘怀。每当我都到一个故事，我就感到一种令人震惊的力量。善良、尊严、顽强、诚信......
所有这些都散发着人性美的光辉，不断冲击着我的心灵，提醒我不要忘记开始，做一个纯洁的人。书中最让我佩服的是《三角地》中的大哥。
他住在一个贫穷的家庭。他父亲是个酒鬼，他母亲是个赌徒。作为大哥，他不仅要上学，还要照顾三个弟弟和一个妹妹。很难想象他的生活。但他没有怨天尤人，反而分外勇敢和坚强，挑起了家庭的重担，想尽办法把家里管理得井井有条。
当二弟的成绩严重下滑时，他绞尽脑汁赚钱请家教，甚至身受重伤也在所不惜；当三弟偷东西时，他代替父母严厉地管教了他，并带着他向别人道歉；当妈妈重病时，他宁愿退学，也要在床边伺候妈妈......一幕幕感人的画面跃然纸上。曹文轩通过时而幽默，时而美丽动人的文字，让我看到了一个无私大哥的形象。
正是在他的影响下，爸爸妈妈戒酒戒赌，弟弟妹妹越来越好，全家人都玩得很开心。人性的善良美好在这里表现得淋漓尽致。是什么让这个濒临破碎的家重新振作起来?
这是一种强烈的爱！流动的爱温暖了主人公的家庭，并用书籍感染了我。它让我明白了：
只要我们心中有爱和希望，我们就能面对最大的困难。在漫长的成长过程中，我们也会遇到各种挫折和困难，比如：考试成绩下降；受到不公正的批评；不能学到新的技能
这些都让我们痛苦，止步不前。
但是，不管有多大的困难，我们都要去勇敢地面对，不放弃，不退缩，不改变纯真的内心。阳光总是在风雨之后，我相信美好的生活会在不远处向我们挥手。《饥饿的冬季》这本书魔力般地吸引着我，它让我懂得了真、善、美，体会到了生命的力
量，感受到了人性的光芒。它就像一瓶陈年老酒，酒味甘甜如岁月一样绵绵流长，越品越香。《饥饿的冬季》是一本永远值得珍藏的好书!
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通过这本书，让你了解一个真的乾隆皇帝，何为真？何为假？就请大家跟随着作者的视角及我的书评，去一探究竟。闲言少叙，现在发车。
乾隆皇帝能有后面的成就和历史地位，首先应该感谢的是他的祖父和父亲，即康熙帝和雍正帝，通过他们两代人七十多年的统治，整个帝国被治理的井井有条，两位皇帝为兢兢业业的工作，为后面的盛世的到来提供了可能，也为乾隆帝扫清了前行路上的困难，可以说，乾隆帝是在一片太平中接过交接棒的，没有腥风血雨，没有兄弟残杀，一切都是那样的顺其自然。
在继位的前15年里（乾隆1年～乾隆15年）乾隆帝是一位励精图治的好皇帝，这一点无可争议。他每天精力充沛斗志旺盛，全身心的投入到工作中去。加上父亲爷爷给打的底子足够的扎实，清王朝很快就被乾隆帝带上了正轨，向着盛世迈进。
中间的30年（乾隆16年～乾隆45年）这是非常关键的一个时间段，30年的时间足够长。而在这三十年中乾隆帝和他的帝国也经历了巨变。在此期间，清朝达到了此前从未有过的高度和辉煌，清王朝的国土面积和人口都长了一番，乾隆中期的清朝到达了盛世的顶峰，可能现在会有很多的人不赞同，但关于历史，关于乾隆皇帝，或许我们都会有着自己的看法和见解。
在最后的20年（乾隆46年～乾隆60年，还包括做太上皇的4年），我们不能忽视也无法否认的是，乾隆执政的晚期真的是一团糜乱的政治，看似风平浪静，光鲜亮丽。实则已千疮百孔，破旧不堪。更重要的是，反动的种子已经萌芽，这个时期的大清已远远的被西方列强所甩在身后，这架前行了一百四五十年的马车也开始显得疲惫，并最终不可避免的走向了衰亡。在这期间，清王朝并非没有机会，上天给了它改变命运的可能，然而却没有把握住。这里面的原因很多，但我认为最大的问题还在于皇帝和制度本身。
归根结底说是盛世，其实也是有点牵强。当时占全球三分的GDP背后是民不聊生，文治武功背后是种族灭绝、思想禁锢和文化浩劫。世界已经是一个整体，而大清仍旧闭关锁国，用自己的大刀斧子去面对西洋的火枪大炮，这样所谓的盛世，终究是回光返照的昙花一现，简直不堪入目
个人认为：乾隆皇帝统治下的60年是一个很重要的时期，他站在了一个大历史结点上。而对于这一时期，我们却往往是选择性忽略的。更多的时候，我们习惯把这一时期称为康乾盛世，雍正时期作为其中的过度阶段。三位皇帝的雄才大略和政治素养在中国几千年的历史上都实属罕见。所以三位皇帝才能统治长达130多年之久。但也正是因为乾隆晚年这样墨守成规，不知反思，与世界隔离，再加上腐朽、落后的制度使清朝逐步地没落，最终不可避免的走向灭亡。
最后我想给这本书的作者点赞，张宏杰用他独特的视角来分析和解读历史，他的书大多都值得一看，尤其是这本，对于喜欢历史的书友，强烈推荐。
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《山村复仇记》读后感
当我第一次看到这本小说的标题《山村复仇记》时，我就被吸引住了。这个标题充满了神秘和戏剧性，我迫不及待地开始阅读。这是一本令人震撼的小说，它从容地展示了复仇的力量，而又警示着人们不能被仇恨所蒙蔽。
小说以山村为背景，描写了一个杀人案的发生和随之而来的复仇故事。故事主要围绕着一个中年农民的角色展开，他的妻子在一次意外中被杀，他发誓要为妻子报仇。他并不是用暴力去报复，而是选择了一种更精巧的方式――以血债血还的方法来惩罚凶手及其家族成员。
整个故事中，杀害农民妻子的凶手一家被描述为一个邪恶的家庭。他们在村庄里的行为举止不端，欺压百姓，被视为村里的恶人。农民费尽心思，筹划了一场巧妙的阴谋，逐渐将凶手一家拖入深渊。通过种种手段，农民慢慢地摧毁了凶手的婚姻、家庭和财产，把他们推向了绝境。
在这个过程中，我开始思考复仇的意义以及其带来的后果。复仇看似令人满足，甚至有时被认为是正义的体现。正如小说中所揭示的，复仇不能解决任何问题，反而会加深仇恨和伤害。农民在实施复仇的过程中，不仅失去了自己的良心，也失去了对他人的善意。最终，他意识到，他并没有赢得真正的胜利，而是在消磨自己的生命。
小说的结尾给人留下了深刻的印象。那个农民终于明白了他的复仇行为所带来的后果，他愧疚和后悔充斥着他的内心。他面对的不仅仅是凶手家人的死亡，更是他自己内心的折磨和无尽的悔恨。小说通过这个故事告诉，复仇只会带来循环往复的痛苦，它无法解决问题，只会一直延续下去。
《山村复仇记》这本小说向展示了复仇的残酷和无效。它教会了一个重要的道理：寻求真正的正义应该通过和平和宽容而非仇恨和暴力。无论是在故事中的那个农民，还是在现实生活中的，都应该学会接受过去的伤害，而不是试图用复仇来解决问题。
阅读《山村复仇记》后，我对复仇这个词产生了更加深入的思考。我明白了复仇无法解决任何问题，只会带来更多的伤害和痛苦。应该追求和谐和宽容，努力寻找解决问题的正义途径。这个故事给了我很多启示，也让我更加珍惜现实生活中的友情和爱情。对我来说，这本小说是一堂深刻的人生课程，它让我从内心深处思考生活的意义和价值。
读完《山村复仇记》后，我被故事中的主人公所深深触动。他的悲剧让我明白了复仇的无奈和残酷。应该学会宽容和接纳，而非沉溺于仇恨和暴力之中。这本小说向传递了一个深刻的道理，引起了我对复仇这个话题的深入思考。通过这本小说，我在阅读中得到了很多启示，也更加珍惜现实生活中的友情和爱情。
❈ 饥饿的山村读后感
内容简介：她，出生在饥荒年代的重庆，排行老六，在母亲的恶骂、父亲的叹息和兄姊的白眼中孤独长大。终于，十八岁那年，所有的秘密在时代的暗潮裹挟中一一揭开……书中有议论，甚至点到哲理，但是故事讲述之清淡，与所写生活的灰暗，与难以置信的残酷，包括天灾，包括人祸，配合得恰到好处。而死神实际地到来，没有使生命低贱，反而使生命得到升华。
《饥饿的女儿》读后感，来自文轩网上书店网友：作为一部带有自传体意味的小说。作者在对人类面临饥饿所表现出的自身的丑恶，进行了彻底的反思、怀疑和否定的同时，对自己青春年少时所做的一切，尤其是对自己的生身父母的憎恨、厌恶和伤害也表达了发自内心的深深的忏悔。对此，其采用了虚贬实扬的写法。初读这本书会感到十八岁以前的六六对生活充满恨怨，包括对母亲和所有的亲人。从头到尾，作家几乎没有颂赞的语言去书写母亲，书中的六六甚至不愿意和母亲说一句话。
饥饿的女儿读后感，来自当当网上书店网友：在地铁上看的，一直哭，哭到非常没有形象。可能是自己真的感同身受的原因。这是虹影自己的成长记忆，当那个老师自杀的时候，她心目中的男人和希望都倒塌了。我欣赏她的坦白，敢于撕开自己的伤口面对自己，面对自己最痛苦的一段记忆，面对自己之后糜烂生活的根源，非常的敬佩，如果今后我有勇气，希望我也能这样做拍一部私纪录片。
❈ 饥饿的山村读后感
汉人的士人从勇武到韬晦，到谨慎，再到最后的只为稻粱谋，经历了无数的残暴打压，可以说乾隆是压死骆驼的最后一根稻草。乾隆之后的近代中国一蹶不振，人心沦丧，“在农民起义和外敌入侵面前都缺乏抵抗力”，这与乾隆执政后期采取的对读书人的虎视之态不无直接关系。
先秦时代的热血我们就不谈了。文的方面，百花齐放;武的方面，整个墨家都是一个类似于黑社会的规范组织，人人都可以赴汤蹈火，死不旋踵。
接下来，从两晋南北朝时期的各种大屠杀，各种篡位，以及“杀胡令”的颁布来看，两晋时代的汉人，血液中仍澎湃着雄武以及敢于复仇的血性。怯懦和忍让还未成为士人文化传统中的沉淀，“焚书坑儒”的影响并不深远，因此当时的汉人知耻而后勇的爆发力是具有毁灭性的。这是武的方面!文的方面，所谓魏晋风度，是要经得起迅雷震而不变色，泰山崩而不摇足的。
归根结底，第一次民族大融合，使胡汉血液杂糅，是真正的相交，旗鼓相当，争锋相对，而不是一方碾压式地履平另一方，在思想上也并没有变态级的约束和管制。因此，乱虽乱，志不短。
唐风潇洒，宋风造极，宋朝更有着“与士大夫共天下”的宽松环境。文人敢说敢怒敢骂敢谏，武人倒是憋屈得很。直到南宋灭亡，汉族士人才遭到了第一次毁灭性的打击。
中国人的”华夷”观念是很重的，“中国的专制体制是有洁癖的”，一下子被北蛮踩在脚底下，这种屈辱带来的阴影是很难驱散的。而且蒙古人的高压政策是虐待汉人，他们把人分为四个等级：蒙古人、色目人、汉人、南人。所谓南人，是指南宋境内的汉人，这样的汉人被杀，只要交付一头毛驴的价钱就可以了，但如果杀了蒙古人，则需要抵命。就这样，汉族士人的尊严第一次被赤裸裸的歧视，活下来的汉族士人的内心也第一次发生了微妙的变化，这个变化就是：软弱与妥协。
明朝一来，太祖皇帝亲自操刀四大案，加上朱棣的第二把刀，这一时期的中国人性格发生了明显的扭曲，到了明亡之日，殉国者已不多见。早在明初就几乎被杀光了。
贵族文化已难寻，在或是野蛮或是专制的屠刀下一次次受到伤筋动骨的打击!!!
紧接着，清兵入关了，又是惊心动魄的大屠杀，这一次，中国士人守不住了，已经被抽筋拔骨了，官僚集团的素质和心态也已经大大不如唐宋时代的士人，他们集体沉默，放弃了理想和尊严，变成了“奴才”。
是的，被杀怕了，从内心深处接受了“奴才”这个身份和概念，因为他们亲眼看到一切有胆量有头脑有骨气的人，都已经消失。乾隆兴起的文字狱把一切稍涉异端的书、纸全部烧光，此起彼伏的株连大案早已吓破了所有活着的人的胆。
孔子原创的儒家并不是驯服的，是从道不从君的，“君君臣臣”是一个条件，一个互相平等的契约。然而，清朝皇帝彻底歪曲了儒家的君臣关系，直接变成了“主人与奴才”。到了乾隆一朝，更是剥夺了读书人的自由意志和独立需求，使得士人群体被打断了脊骨，抽空了灵魂，没有归属，无处安身。
乾隆一朝的盛世，就像当时的戏曲，看似一片繁华，其实空洞陈腐。劳动者经常饿着肚子不说，精神上又何曾有过温饱?
在这样的精神状态下，闭关锁国的大清迎来了科技蒸蒸日上的英国使者，并露出了落后的尾巴，埋下了鸦片战争的种子。
大清，终于错失了最后一次与世界融合的机会，开始一步步走向深渊。这就是“万马齐喑”的后果!
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the hunger games （第一册）书评
the story took place on the north american continent. it shows us the situation about our future. while the technology has undergone a rapid expansion during this time, our world has been ruined by ourselves, the peaceful rules have been broken by ourselves.
if we want to live, it depends on others’ death. the book gives us a perfect explanation about friendship and love, even about the greatest love in the world.
故事发生在北美洲大地上，展现了我们未来的境况。当科学技术飞速发展时，我们的世界被我们摧毁，和平被我们打破。一个人的生命建立在别人的死亡之上。
这本书给了我们对于友情、爱情，甚至是世间大爱的完美诠释。
panem in the hunger games, seems to depict the version of futuristic america. this country has been divided into 12 districts. every district has its own symbol.
let's take the first district for example, it lives by luxury goods and the people there are much richer than those living in any other district.
《饥饿游戏》中的“施惠国”似乎描述了未来的美国的场景。这个国家被分为12个区，每个区有其独特的标志。例如，在第一区，人们靠卖奢侈品为生，比其他地区的人富裕。
different from the lucky born in the first district, the heroine is from a slum, living with her mother and sister. because her father died of an accident, her mother seldom cares about the whole family. it led to shape katniss's personality, which is unsociable but thoughtful and fearless.
于出生在第一区的幸运儿不同，女主角卡特尼斯来自贫民窟，与母亲和妹妹住在一起。由于父亲在事故中去世，母亲没有时间关心这个家庭。这致使katniss形成了不爱交际但体贴同时无畏的性格。
on this imaginary future land, there has been an inhuman game being put on the stage every year. according to the rules, every district must pick tributes at random to fight for a chance to live, which means at the end of game only one competitor can fight his or her way out.
在这片虚构的土地上，每年都有残酷的竞争。根据规定，各地区必须随机抽取贡品参加游戏，争取生存权。这也意味着在游戏结束时，只有一个人可以活着离开。
unfortunately, in the 74th session of the hunger games, katniss's sister was chosen to. in order to save her, katniss volunteered for this horrible bloody hunger games. she preferred dying with dignity to live without freedom and justice.
during the game, she weighed up the advantages and disadvantages of love, life and humanity in a right way. by her unyielding spirit andcongenital wisdom, she became the victor with peeta, her partner. she proves how justice and courage should be with her action.
不幸的是，卡特尼斯的妹妹在第74届比赛中被选中。为了救她妹妹，卡尼丝自愿代替她参加这场血腥的比赛。相比在禁锢和不平等的制约下生活，katniss更情愿有尊严的死去。
在游戏过程中，她正确地权衡了爱情、生活和人性的阴暗面。在她不屈不挠的精神和智慧的支持下，她和她的搭档皮塔成了赢家。她用行动证明了公正和勇气的意义。
the whole book leaves readers an unforgettable image，katniss，who is independent andrational, as well as genuinely caring. no matter how cruel the reality is, the only thing we should stick to is not to succumb to inequity.
这本书向读者展示了一个难忘的形象：她独立，理性，同时又有爱。不管现实有多残酷，我们应该坚持的是：绝不屈服于不平等。
❈ 饥饿的山村读后感
《山村复仇记》读后感
《山村复仇记》是作者刘震云的代表作之一。通过对中国农村的生活和命运的描绘，这部小说展现了一个充满了复仇和报仇的世界。这个世界充满了无辜者的痛苦和故事，人们被逼到了墙角，他们迫切需要获得正义的伸张，最后向邪恶的人宣布复仇的时刻。
小说中，作者通过一系列的故事和人物，揭示了贫困、压迫和不公正的农村生活。他描述了一个卑微的小村庄，人们过着贫困和苦难的生活。而这种生活并不是天大的祸害摧毁的，而是恶势力组织的掠夺和压迫，使他们丧失了尊严和活力。在这个小村庄中，人们被那些强大的人所统治，他们剥削农民的劳动果实，并让他们陷入更深的贫困。这些农民没有选择，只能默默忍受。他们心中充满了愤怒和不满，但他们没有行动的能力。
在小说的后半部分，主人公的父亲死于非命，这激发了主人公向那些欺压自己的人复仇的决心。他意识到，光是忍受已经不能改变他们的命运，他们需要主动行动起来。于是，主人公开始策划复仇的行动，通过暗中调查和寻找线索，最终有序地将那些罪恶的人绳之以法。通过主人公的行动，小说向人们传递了一个强烈的信息：任何人，无论贫穷与否，都有权利寻求正义和伸张正义。
小说中的这个复仇故事不仅仅是一个故事本身，更是对社会不公和恶劣现实的一种抵抗和反抗。通过复仇的行动，主人公扬起了农民的反抗之旗，号召人民要勇敢地站出来。这个故事的背后，是农民对正义的渴望和追求，是他们对美好生活的向往。
《山村复仇记》不仅仅是一部普通的小说，更是一种通过文学作品传达社会声音的尝试。作者通过揭示弱势群体的苦难和不公，以及他们如何寻求正义和复仇，向读者传达了一种不屈和抗争的精神。
读完这本小说，我陷入了深深的思考。在这个现实世界中，存在着各种各样的不公和不义，贫富差距巨大，弱势群体的权益被剥夺。这部小说给了我启示，即使我们是弱势群体，也不能永远忍受和忍让，要勇敢地为正义和公平而战。无论面对多么困难的境遇，我们都应该发出自己的声音，反抗不公正的现实。
小编认为，通过《山村复仇记》这部小说，我深刻地体会到了生活中的不公和不义以及人们对于正义和复仇的追求。这个小村庄中的复仇故事是那些无法发声的人们的代言，他们需要我们去关注和帮助。这本小说不仅仅是一部小说，更是社会的一种呼喊和抗议。读完这本书，我不禁反思自己的生活，启发自己去为正义发声，用自己的行动改变世界。
❈ 饥饿的山村读后感
饱暖才有好生活——《饥饿帝国》读后感1500字：
精装四百多页的书，读到三百三十左右松一口气，后面都是注释。作者从一种诡异的角度来英国历史，那就是食物的发展与变化。从一开始的不拘小节，到后面的瓷器茶杯，文化礼仪是在温饱之后的附庸风雅的东西，它可以潜移默化影响当代人，你我都无法逃脱。有意思的是，文化里有很多其他国家的影子，没有什么东西是真正自创的。
每个章节都擅用某一句话来引言：
1784年1月22日兰开夏郡斯卡瑞斯布雷克的莱瑟姆宜家在吃土豆炖牛肉。
接下来作者就开始分析土豆和牛肉在当时背景下的使用情况，想象一家人围坐在餐桌旁，吃着食物，外面或许有战争，也许部分食物供给暂时不足，以土豆作为主食等等。作为一本社科类的文章，这点可谓妙极了。不枯燥，有代入感。
最早出现的中国人的身影是在一百前，作者提到：
茶是进入英国市场的最后一批新殖民地货物。1667年6月，他回到家发现，“我的妻子正在泡茶，药剂师佩林先生告诉她，喝茶有利于治感冒和带下病。”
不禁让人想起原先可乐也是咳嗽药品中提炼萃取出来的。因为对身体有帮助，人们愿意尝试新鲜食物，拿着自己的身体当小白鼠，只要医生专家说一句，大伙儿都会一窝蜂去争鲜。很可惜好景不长。
印度茶口味强烈，香味醇厚，在英国管理的干警整洁的环境下种植、加工和包装。到了1900年，中国已经退出英国市场，让贤印度茶和锡兰茶了。
主食方面在英国主要是土豆和玉米，大米太昂贵了，不可能给黑奴吃。他们的标配是玉米粥。17世纪有一段说知道如何种植稻米的人是非洲黑奴。黑奴被迫学会自给自足，而且稻田需要人工灌溉，体力活也自然落到他们的身上。18世纪30年代，他们劳作耕田就是稻田了。
令人意外的是甲鱼有一段时间盛行于世。
18世纪下半叶，商人开始庆祝自己与甲鱼餐的贸易世界产生了联系。在《女士完全指南或烹饪大全》里玛丽·科尔给出了可怕的指南。
她还有一份假乌龟汤食谱，可以用小牛的头代替乌龟。
那段时间身份的象征是请人来家里做客，从餐具到食物都是炫耀。甲鱼在中国90年代也流行过，那时候一只大甲鱼约莫100-200元人民币，节省的人家吃完甲鱼还会保留甲鱼壳，留待日后小区里废品回收，价格据说也有十几块。和我们现在一样，对于机器的态度大多带着不够友好的姿态，
1871年饼干终于机械化后，当时的评论里有这样一句话：咋听起来，非常滑稽，就像蒸汽机孵出了小鸡一样。
手工饼干除非是大店铺里的，否则网购也不敢买，没人知道添加剂是什么，没人知道卫生问题。食物是头等大事，当时的人接受得了缝纫机、面包烤炉……
可人类是用于冒险的，一旦有人发现可行，很快就会流传开来。
实际上，他们的生产量太大了，以至于没修感叹，“饼干似乎成了所有人的主要食物，而不是少部分人享用的零嘴”。
1822年，体面还比较新潮。当地传教士约翰·威廉发现一个比连续举行祷告会更有效的改变岛民信仰的办法：向他们灌输大量的文明习惯。
之前提到过的喝茶用的瓷器必须是中国进口的，小岛上传教士自费购买装了大钟、母牛、绵羊、女士漂亮衣服、鞋子、袜子、还有一些罐子、杯子和茶叶。传教士解释说：“会想加糖，用茶杯——他们会想要一个桌子……接着就会想要坐下来。”
这点子很聪明，相比和村民谈论理论知识，不如拿实际的东西来说服他们，改变生活习惯，转而改变思想和信仰。可惜牧师最后是被吃掉了，也不知是太饿还是村民们恼怒所致。潜移默化的例子有很多，书里还提到一种叫做“梅子布丁”的东西，和军队精神挂钩。是感恩节吃火鸡的前身，这一切谁又能想得到！
这是一本有意思的伪食物书，整理了英国几百年来的主食零食的变化曲线，从而说明了当时英国的环境政治和人们的生活。饱暖思淫欲啊！
❈ 饥饿的山村读后感
《饥饿游戏》这本一时风靡全球的书，作者为苏珊柯林斯，她对于《饥饿游戏》的写作动机是这样说的：那来自于某一天扫电视频道时得到的灵感，现实生活的真人秀竞赛和有关的战争的报道交织在一起，都令人感到不安。这两者间的界线模糊了，她于是有了这个故事的构思。
看了这本书后，觉得很不错，这是一个以电视真人秀为主体的生存竞争游戏，一共有十二个区，每年每区各选一男一女作为贡品，年龄在12-18岁，24个人最终只能存活下来一人。故事主人公凯特尼斯伊夫狄思的妹妹只有一票，但不幸被选中，为了保护妹妹，凯特尼斯自告奋勇要替妹妹上场，在这场游戏中，尽管她从小就会狩猎，并逐步掌握了这一技艺，但她在比赛中要与残忍强壮的其他区选手比拼，还要面临来自同一地区的救命恩人的爱情，这是对她极大的考验。
从中，我得出了以下几个结论，也许是主人公获胜的原因：1.爱的力量:姐妹间深情的爱,使得主人公为了实现对妹妹的承诺,这种必胜的心态使得她的能力得到进一步提高,使她最后获胜2.智慧的力量:一开始的出场就给观众带来了深刻的印象燃烧的女孩,这个称号由此得来;游戏开始时, 凯特尼斯与搭档并不急于抢武器,而是去找水源,这样既可以保留实力,又可以不被追杀3.胆量的力量:无论是参加还是竞争,必不可少的就是胆量了,如凯特尼斯冒险为皮特取药,与人、野兽斗争，与恶劣环境对抗，这都是需要勇气与胆量的4.技能的力量:这次获得胜利的关键在于主人公有她父亲传授的射箭这门技艺,十分精准;皮特的隐身术可以将自己伪装起来。
这一系列的书我虽然还没有看完，但是已令我感触颇深，现在社会竞争如此激烈，找个工作都很难，所以我们必须要有一项特殊的才能，去赢得社会对你的尊重，从而被采纳，最终走向成功。
❈ 饥饿的山村读后感
《饥饿的艺术家》读后感
在《饥饿的艺术家》这本书中，作者以生动、细腻的文字描绘了一个充满艺术创作与饥饿煎熬的世界。整本书充满了独特的魅力，引人深思。通过主人公的经历，读者能够深入了解艺术创作的艰辛以及艺术家内心深处的苦闷和渴望。
这位饥饿的艺术家，名叫约瑟夫，是一个才华横溢且充满激情的艺术家。他在艺术创作上投入了全部的热情，但与此同时，他也面临了巨大的生活困境。约瑟夫呈现出对艺术的痴迷，他追求的不仅仅是艺术的表面形式，更是通过艺术来揭示生活的真实与深刻。他对艺术的执着让他不顾一切，甚至在艰难的经济状况下仍然坚持创作。
小说中的约瑟夫并不是第一个为艺术献身的人，也不会是最后一个。但他的坚守和付出使我对艺术家的执着和信仰有了更加深刻的认识。通过约瑟夫，我感受到了艺术创作的艰辛和不易，他经历了一次又一次的失败和困惑，但他依然坚持不懈地追求着自己的梦想。这种对于艺术的追求和执着的态度令人钦佩，让我深深地被触动。
在这本书中，作者通过约瑟夫的经历和内心的独白，以及对艺术表现形式的描绘，使我对艺术创作的本质有了更加深入的了解。艺术是一种才华、激情和感性的结合，但在背后的努力和寻求中，也存在着痛苦和煎熬。通过约瑟夫的创作历程，我了解到艺术的真正意义并不在于金钱的回报，而是在于对创作的痴迷和对生活的探索。
在读这本书的过程中，我不禁思考艺术家的生活到底需要付出多大的代价，他们为了艺术是否值得舍弃一切。约瑟夫不顾一切地追求艺术，但却陷入了经济和物质生活的困境。他的作品被人忽视，他的艺术不为世人理解。这种饥饿的艺术家的存在让我开始思考，是否每个艺术家在追寻自己的艺术梦想时都会遭遇同样的困境呢？
通过这本书，我体会到艺术创作是一种自己孤独地探索内心世界的过程，艺术家往往需要承受孤独和困惑。在艰苦的创作过程中，他们需要有坚定的信念和刚毅的意志力。正是因为他们的坚持和执着，才能让看到那些饥饿的艺术家所创造的作品背后的真正价值。
与此同时，我也想借此机会表达对于这些饥饿的艺术家的尊敬。他们在艺术创作的道路上努力探索，他们用自己的作品传达了更深层次的情感和价值观。他们正在点燃内心最纯粹、最深沉的感受，并通过艺术作品将它们展现在世界面前。
正因为他们的存在和努力，艺术才得以为生活带来了更多的意义和美好。正如这本书所呈现的，艺术家们可以通过他们的作品改变的视角，让看到生活中更多的可能性和价值。
《饥饿的艺术家》这本书让我更加深入地了解了艺术家的内心世界和创作历程。通过约瑟夫的经历和勇敢面对逆境的精神，我更加敬佩那些追寻艺术梦想的人。他们不仅在艺术创作上付出了巨大的努力，更是通过他们的作品给带来了美和思考。我深信，只有通过对艺术的理解与追求，才能够找到更多的美和思索的力量，对生活和世界有更深入的认识。
❈ 饥饿的山村读后感
我回到曾住过的旧屋，它坐落在村子的西边。
旧屋的石墙凹凸不平，屋前的野草蛮横而狂乱地生长着，后院大树枯叶落了一地，只有除夕贴的春联仍崭新，看似荒芜却富有生机。过去吃橘子吐的籽，遗落的花生，扔掉的番薯，竟都在这方寸之地顽强地生长着。
邻居的院落也大多如此，人们早已搬离了西边，这里早成了满是旧厝的旷野。空气清新澄澈，人烟稀少却更显舒适。村子的东边，则大相径庭，人口密集，高楼林立，犹如钢筋水泥的牢笼。卡车的喇叭声，刺耳的刹车声，各种噪音交织，不堪入耳。但人们喜爱繁华，喜爱聚集，大家过腻了与野草为伴的田园生活，对都市之美便有了“饥饿感”，他们需要喧嚣来喂饱他们的心灵。
然而我不爱，我的父亲也不爱。他常常向我讲述他的童年，告诉我他的务农经历，告诉我他怎样梦游着跑到田间挖土，又如何在月光下高声歌唱；他喜欢描述他童年时曾见过的奇异的大鸟，村里疯狗如何吠叫；癞蛤蟆如何在他手上撒尿，海边的海豚如何优美地跃出水面，勾勒出完美的弧线；还有山中精明的田鼠，爱炫耀的野鸡，灵动的山猫……
每逢此时，我总能产生一种和村人们相似却又不同的饥饿感，那是对农耕文化的饥饿，对自然的饥饿，对父亲童年所见之物、所遇之事深深的`向往。时代在发展着，但是那朴拙之美却渐渐被遗忘，而这样的故事，不仅在我的村子里，也在全世界上演着。
我很饥饿，我的村子很饥饿，地球也正饿着。
我们应该怀揣这样的饥饿，以使地球不至于饥饿。人类对自然之美的饥饿，是对哺育者的感恩，但愿，一切不会太迟……
❈ 饥饿的山村读后感
如果说明非亡于崇祯而是万历，那么也可以说清朝衰亡自乾隆始了。
历史教科书里，经过康熙雍正两朝社会逐渐稳定，乾隆继承皇位后励精图治平定新疆，清朝迎来盛世。这三位的统治，在历史上被称为康乾盛世。
在民间故事里，乾隆是风流的少年天子，是花天酒地的纨绔子弟，是水平低劣的打油诗诗人。身世成谜、宠臣和珅大贪特贪……
《饥饿的盛世》一书让我们看到一个更为真实、矛盾的乾隆，更真实的“乾隆盛世”。
对于百姓：他慈爱万民，遵循祖制绝不增税，牢记明朝因赋税太重致使民不聊生最终亡国的教训，忧心民生，但凡有灾乱必大力赈灾、开仓济民；他心狠手辣，厌恶百姓越级上访如有违反必杀无疑，质疑今日能背叛父母官明日就有可能揭竿而起，文字狱时宁可错杀一万不肯放过一千；
对于臣子：他宽大为怀，对于雍正一朝留下的旧臣继续任用，释放雍正一朝文字狱获罪的臣子，相对雍正的阴冷乾隆似乎宽容温和；然而乾隆十三年后，他逐渐改变，三朝重臣张廷玉被其玩弄鼓掌之间，张年老体弱恳求告老还乡，被乾隆责骂：既然得到雍正“死后可享太庙”的殊荣，理应为大清奉献至死，竟敢有告老还乡贪图享受之意，可怜一代忠臣“晚节不保”落得抄家命运。他兴起的“文字狱”上至朝堂下至村野，“如果你识字那你写的东西就可能被某些人曲解有谋逆之意，如果你不识字，也说不准家里某个破烂柜子里藏了一本含不忠言论的禁书”。
不可否认，乾隆是多情之人，他怀念逝去的康熙、为孝贤皇后的病逝悲痛欲绝，但他也是寡情之人，仅仅因皇子在孝贤皇后逝世时不够悲痛便将其贬为庶人；攻打准葛尔时，乾隆提出士兵自带粮草取于行军路上，即是默认可抢敌人（敌人的百姓）粮食，为了更好的统治甚至发布屠杀百姓的命令。战争残忍莫过于此。
回望中国历史两千多年，乾隆可以算是明君。两千多年的统治者中，能在其在位期间做到无朋党祸乱、无外戚干政、无宦官乱权、无边疆战乱的寥寥无几，始皇帝想千秋万代亡于宦官赵高，汉高祖之后吕后、武帝雄才大略后有霍光、宋朝金人一把刀始终在头上、明朝多谢成祖教太监识字导致后来的土木堡之变还有魏忠贤等人，而乾隆统治期间不仅避免以上几点，还能极其自律，不好色不贪财，如果说皇帝是个职业，那他算是比较优秀的员工了。
人非圣贤孰能无过，评价一个皇帝好坏也是看功过。私以为，乾隆有以下三大过错：
一、议罪银
所谓议罪银，就是指如官员犯错后可上缴银两抵消罪责，一开始此律法与罚俸相似，多为震慑之意，“理财专家”和珅发现议罪银不用上缴国库而是到了内务府皇帝小金库后，为满足皇帝私欲，议罪银便越罚越多，甚至有官员犯罪后主动提出上交议罪银以免罪责。
议罪银的坏处，在于开建了一个腐败的制度。
官员犯罪后只需交足议罪银，回头从百姓身上慢慢吸血就好。因此即便清朝皇帝遵循着“永不涨赋税”的祖制，但各种匪夷所思的收费名目依旧压得百姓喘不过气，尤其乾隆自始至终对越级上访者格杀勿论的政策，更导致上不听下不达。
腐败制度逐渐侵蚀了整个官场，导致嘉庆继位后全国贪腐，杀了和珅千千万万个和珅还在贪，赶不尽杀不绝。明太祖对贪官赶尽杀绝、嘉庆对贪官格杀勿论，昨日清官明日贪官千千万。明太祖视官员如敌人，童年记忆里元朝官员对百姓如牲畜给他留下极深的印象，因此明朝官员俸禄极低，养家养下属甚至不给现款，上朝做官下朝卖米换银子。嘉庆一味遵循“永不涨赋税”的祖制，没想过随着港口贸易增加物价上涨，不增赋税不增俸禄，为何贪腐屡禁不止。
二、文字狱
皇帝，是天下苍生的领袖，官员，自隋朝建立科举制度后从读书人中间选拔，两千多年，中国读书人抱着“齐身治国平天下”的理想为皇帝奋斗，当官，不仅为皇帝奋斗，也为心里儒家理想而坚持。
自明太祖建国后，废除丞相制度，建立内阁相互制衡，读书人地位降低，而到了清朝这种现象更为严重。因为外族入侵对反对声音风声鹤唳，故清朝统治者不仅要普天之下莫非王土的归顺，更要天下万民内心的臣服。由此产生了文字狱，乾隆抱着宁可错杀一万不肯放过一千的原则，对但凡有一丝不满朝廷统治、妄议朝政者格杀勿论，甚至目不识丁的村夫、精神异常的疯子，斩监侯、抄家、连坐……乾隆成功的震慑住天下百姓：听爸爸话好好种地好好生孩子，其他事情你们谁也别管。
周厉王防民之口甚于防川百姓能不堪忍受揭竿而起，秦始皇焚书坑儒留下千古骂名，为什么乾隆武英殿烧书、从知识分子到山野村夫的屠杀从始至终无人反抗甚至知道的都没有什么人。大概是百姓的容忍力已经逐渐进化、清朝存在时间又远超于秦朝，乾隆终于成功改写了历史。
始皇帝的焚书坑儒、汉武帝的废黜百家、存天理灭人欲的程朱理学、乾隆的武英殿焚书，千百年其实都是一样的，文化、道义，在稳固江山前，都不值得一提。
在乾隆坚持不懈的打击下，终于从上至下万民归一，再无人妄议朝政、抱有天下兴亡匹夫有责的理想。清朝以前，做官不仅是做官，也有实现天下为公的儒家至高使命。清以后，做官，为了做“三年清知府，十万雪花银”的官；做官，也不是做官，而是做大清的奴才，主子给你恩赐，奴才就得受着，主子不让你走，你死了才能走。
所以，在文字狱后，文人地位急剧下降，有理想的官员寥寥无几，天真如尹壮图者能几人？一起歌颂盛世吧，一起欢呼舞蹈吧。
三、海禁
乾隆，一个长在深宫中不知人间疾苦的自大帝王。天资聪颖，身体健壮、祖、父嘉赏、国家安稳，这一切将他推上“盛世”之巅。盛世，对应衰败，王朝建立年，每每经历战乱、土地无归属、人口骤减、经济停滞，只要休养生息无为而治，盛世终会到来，乾隆的盛世，与康熙雍正的铺路关系重大，而在乾隆看了，这一切大概是自己的圣明所带来的结果。
这位帝王，冷酷自私，视天下为己有，自诩清王朝天朝。官员，是受了恩赐必须为清王朝效力的奴才；百姓，是统治天下充盈国库满足权欲的棋子；外夷，是仰慕天朝前来参拜的属国。一朝回到半奴隶社会。
他穷奢极欲，喜爱西洋物件，却止步于玩乐，对于红毛怪送来的望远镜、迷你炮舰嗤之以鼻，康熙还曾主动学习几何数学对望远镜及天文充满好奇。大概是中国自古对工匠精神的鄙视，以及乾隆年老体弱失去对新鲜事物的好奇感，终于，这些东西最终被锁在圆明园的角落里，八国联军侵华时英国人对落满灰尘的炮舰充满不解。
海禁，自明朝开始，但尽管明太祖规定“片板不得下海”，但明成祖时为了寻找建文帝仍然派郑和七下西洋留下诸多航海资料，后因倭寇海盗逐渐海禁，清朝为稳固百姓加强中央集权加强海禁，终于彻底失去与世界的联络。
不能说因为海禁所以封闭，而是时代的变革与乾隆的固步自封，一起酿造了这样的后果。
人说以史为鉴，然而历史似乎并不能让人改变什么。“后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也”，我们总说中国两千多年历经改朝换代衰亡变迁，而文化始终流传下来，其实并非如此，历史一段一段分隔、重复，难以延续前朝制度，更新制度，所以天下久和必分久分必和。
倾向于以人治人，因此百姓的命运取决于高高在上的皇帝，皇帝清明百姓安居乐业、皇帝昏庸百姓民不聊生。兴，百姓苦；亡，百姓苦。
拒绝听从百姓的声音，害怕听见读书人视天下为己任的呐喊，鄙视外夷带来的新技术，终于，乾隆营造了一个玻璃罩子里的盛世大业。
❈ 饥饿的山村读后感
《饥饿艺术家》读后感3篇
《饥饿艺术家》读后感
01
信念所致，虽死不悔
-----《饥饿艺术家》读后感
恭城所 刘永胜
《饥饿艺术家》成于作者弗兰兹·卡夫卡去世前几个月，可以说这篇短篇小说寄托了作者的精神：为了自己所坚持的事物，甚至能够或主动、或被动的牺牲自己。
《饥饿艺术家》描述了绝食表演者将自己关在铁笼内进行表演，时间长达四十天。但是人们怀疑他并未完全绝食，他为了证明自己，会唱歌给看守为他们提神，甚至出钱替他们买早餐。可荒唐的是，看守居然怀疑他竟然可以边唱歌边偷食，甚至认为买早餐是在贿赂他们。他讨厌别人说他是因为饥饿才停止演出。其实他真正不满的是表演期满时的下台，他本可以继续饿下去，去追求更高更远的艺术。表演结束时，绝食者已经骨瘦如柴，不能支持。后来他被一个马戏团聘去，把关他的笼子放在离兽场很近的道口，为的是游客去看野兽时能顺便看到他。可是人们忘了更换记日牌，绝食者无限期地绝食下去，终于饿死。
咋一看，小说中绝食者从事的是真正的艺术，却不被人理解和认同，着力体现了饥饿艺术家对自己的事业——饥饿艺术的执著追求、至死不渝的坚定信念及渴望被真正理解的强烈愿望，此外还突出叙写了不解真意的观众对这种艺术的麻木和诋毁，塑造了一个具有高洁情操的艺术殉道者形象。
这是一种为了理想、为了梦想、为了自己毕生所坚持的事物所体现的一种大无畏精神，他体现在艺术，却不拘泥于艺术。
饥饿艺术家的生存困境就是我们现代人的生存困境，而这困境源自于人与社会的矛盾，高雅与庸俗的矛盾，精神与物质的矛盾。我们每个人既是独立个体，同时又是社会的人。社会的价值取向，社会的流行时尚，无不影响人们的生活和思维。当社会以"钱、车、房、名、利"作为成功象征的时候，人们不得不在物质利益面前低下高贵的头颅，像饥饿艺术家那样在名利面前保持自我，坚守信念，最后为了信念牺牲自我的，少之又少。
但其实卡夫卡在小说里也取了巧：绝食者并非主动想要绝食。一开始，绝食者是因为找不到适合自己胃口的食物，才想要做绝食表演者，这大概是患上了厌食症，如果那时候有撒尿牛丸的话或许他就不会饿死了。可是，在表演过程中，饥饿艺术逐渐占据了他的身体，使他从一开始的"试试"进一步升华为"坚持".这或许是小说最精髓的地方：戏如人生。小说里描述的，可不正如人生一般，有时候不得不因为某件事情或主动或被动的去尝试其他的事物，却发现这个事物莫名的对自己的胃口，之后便状若疯魔地坚持下去，为之甚至能够牺牲自己。
正如我们的国家，中国发展如此迅速，离不开各行各业坚持努力的达人，他们牺牲自己的休息时间，极少陪伴自己的家人，包括过年的团聚时光也待在单位或者基地里，为了什么，是为了钱吗，为了名吗，还是为了心中那一份为中国之崛起的信念？为什么说现在中国的青年一代是最容易被感动的一代，正是因为他们见证了中国的崛起，见证了人们的努力，见证了贤者的牺牲，他们知道，他们的岁月静好，是因为有人在负重前行。而他们，也必将成为继承先辈精神的行者，披荆斩棘，饱经磨难，为了自己所坚持的信念，在所不惜，虽死无悔。
《饥饿艺术家》所展现的精神，正是超越了国界、超越了人种、超越了空间和时间的，我坚信，这是全宇宙共有的品德，它激励我们向前，激励我们成长，激励我们坚持心中的信念。
02
《饥饿艺术家》读后感
永福所 刘俊衫
《饥饿艺术家》这部作品中卡夫卡匠心独运，为我们描绘了一个荒诞却又真实的离奇世界。一直以来，一个广为流传的故事让人们相信，饥饿艺术家是卡夫卡在作品中的映射：病逝前一个月，卡夫卡曾在病榻上艰难地校对这篇小说的清样，并在读完之后泪流满面。艺术家的悲惨遭遇似乎象征着现实中卡夫卡面对严酷的社会压力不断的躲藏自己、隐蔽自己。但透过眼泪，我们能读到的是卡夫卡对人类社会难以调和的哀叹与被困在现代社会的悖谬陷阱中无法自拔的神伤。
饥饿艺术家的一生是可悲的，对于自己的艺术他一直都在寻求观众的肯定与赞赏，而却到死都没能得到。在饥饿表演早期，人们对观看饥饿表演有非常浓厚的兴趣，"全城的人都在为饥饿表演忙忙碌碌，观众与日俱增，人人都渴望每天至少观看一次饥饿艺术家的表演。临近表演后期，不少人买了长期票，天天坐在小铁笼子跟前，就是晚上，观众也络绎不绝。为了看得不失效果，人们举着火把".而后来，人们冷落了饥饿表演，他表演的场所被安排在通往兽场的过道上，人们只有在去看猛兽表演的途中才会路过它的笼子，看他几眼。饥饿艺术家早期风光一时、四周都是鲜花掌声的境况与他最后孤零零地与腐草一起被埋了的结局，产生强烈的落差和对比。饥饿艺术家死后，小豹子取代了他的位置，人们对它非常着迷，"挤在笼子周围，丝毫不肯离去",更加衬托出饥饿艺术家的凄凉。他的`死亡没有引起任何人的注意，他为自由而牺牲的伟大壮举不为人知。其中对饥饿表演较为经典的描述是在结束了40天饥饿艺术表演之后，饥饿艺术家从笼子里出来，经理人向众人展示饥饿艺术家虚弱惨象的那一段描写。"经理双手卡住饥饿艺术家的细腰，有些过分小心翼翼，他的动作神情使人联想到，他手中不是一个活人，而是一件极易破碎的物品。这时经理或许暗中轻轻碰了一下饥饿艺术家，以致于他的双脚和上身左右摇摆不停""饥饿艺术家任其摆布，他脑袋聋拉在胸前，好像它是不听使唤地滚到那里，然后又莫名其妙地一动不动。他的身体已经掏空，双腿出于自卫本能紧紧和膝盖贴在一起，双脚却擦着地面，似乎那不是真正的地面，它们好像正在寻找真正的可以着落的地方。"这些语言鲜明丰富，具有强烈的夸张色彩和讽刺意味。从中我们能明显感受到，看似平静的描述背后压抑着强烈情感，叙述者并不是不带任何情绪的、纯客观地平淡述说着这惨象，而是压抑着强烈的对饥饿艺术家的同情，()对以经理为代表的愚人的嘲弄与厌恶。
在这篇小说里，社会上的公众对饥饿艺术家的评判并非单一的，一面上觉得饥饿艺术家技艺高超，另一面觉得饥饿艺术家会偷偷吃东西。为了对抗这种观点，饥饿艺术家自表清白地不断唱歌，这反倒没有扭转公众的观点，反而使得大家更加觉得艺术家技艺高超，能一边唱歌一边吃东西。面对这个不断以世俗化侵蚀一切的世界，艺术家更希望守卫能对自己监视严密一些，因为守卫在看守自己这件事的不上心，就是对自己艺术表演纯正性与正当性的一种破坏。然而守卫们根本不会理解以及按照饥饿艺术家的这套逻辑来行事，饥饿艺术家的理想情景对于这个世俗化运行已久的世界来说是完全对立且蚍蜉撼树的。
在临终之前，饥饿艺术家终于道出了自己选择饥饿的真实原因，他的胃口所渴望的自由在这个荒诞的世界里根本不存在，所以他选择把自己装在笼子里，不愿与外界同流合污。事实上，他早已经知道了"同愚昧抗争，同这个愚昧的世界抗争是徒劳的",但为了信念和追求，他选择继续饥饿，不惜牺牲生命，"不自由，毋宁死",这种殉道者精神使得饥饿艺术家这一人物形象更加高大，他的死也透出更加悲壮的意味，让人难忘，迫人反思。
03
《饥饿艺术家》读后感
恭城所 左华
卡夫卡的这篇《饥饿艺术家》，在短短五千余字的文字里，用奇异的笔调讲述了一个荒诞不羁但又充满现实意味的故事：饥饿艺术家以表演饥饿为生，并以这样的表演招徕大批观众。渐渐他对自己的表演产生了荣誉感，从没有自觉自愿离开过兽笼，还为别人不给他机会成为"空前伟大的饥饿艺术家"而深感苦恼。
他在笼子里表演的时候，负责值夜班的看守故意离得远远的，躲在某个角落里玩牌，给艺术家提供一个进食的机会。可是每当遇到这类的看守，艺术家情绪便是最低落，最痛不堪言的。因为他所追求的是饥饿的艺术，是艺术本身，所以他不觉得饥饿是痛苦的，是难以忍受的，可以说，他要的就是这种饥饿，因为恰恰是饥饿才能展现他的艺术，才能够成就他。
饥饿艺术家的一生是可悲的，对于自己的艺术他一直都在寻求观众的肯定与赞赏，而却到死都没有得到。饥饿艺术家的职业荣誉感让他即使饿死也不会吃东西，但是观众并不能理解这种所谓的艺术，观众们认为作为一个正常的人类是做不到这样的事的。因此，即使饥饿艺术家想方设法的让人们监视自己，向他们展示自己的超能力，但无论如何也得不到人们的肯定。人们跟着时下的潮流之风每天都要去看一次饥饿艺术家的表演，没有任何理由，只是赶个时髦罢了。人们对饥饿艺术家的赞赏也是对饥饿艺术家行为的一种曲解，或许在观众看来，饥饿艺术家之所以应该被赞赏并不是因为他能在不进食的情况下依然能延续生命，而是惊叹于艺术家居然可以在众目睽睽之下偷偷进食，并没有人真正理解饥饿的艺术，因此，即使艺术家曾经名声大振，他也是可悲的，因为他的艺术实际上是被观众亵渎了。而后期饥饿艺术家来到了杂技团以后，更是得到了惨不忍睹的待遇，他已经完全不能勾起人们的兴趣了，即使他自称自己的技艺完全不减当年。
直到最后奄奄一息的艺术家贴近看管人的耳根说出最后的几句话："因为我找不到适合我胃口的食物。假如我找到这样的食物，请相信我，我不会招人参观，惹人显眼，并像你，像大伙一样，吃得饱饱的。"突然明白了：艺术家选择死亡，是缘于无法寻求到一种认同，一种被世人被世界甚至是一种被自己的认同；也是一种绝望，一种在荒诞的现实中找不到生命的意义找不到自我存在的绝望，也许，每个人都一样，缺的并不是食物，每个人，也并不一定会走上固定的哪一条路，而是一旦选择了某种理想和信念，就会无畏的坚守下去，并且，不愿轻易地放弃自己的坚持，就算这种坚持是错误而让人绝望的。
❈ 饥饿的山村读后感
篇一：饥饿的冬季读后感这个寒假我看了许多书，《饥饿的冬季》是我觉得最好看的一本，特别是《饥饿的冬季》这一章节。故事讲的是：
由于整个夏秋时节天空没有一滴雨水，人们种的庄稼都徒劳无功。然而，寒冷的冬季还是悄悄来临了，它不带着一丝怜悯。米缸和米桶空了，饥饿的孩子们越来越瘦。一阵风似乎能把他们吹倒。
村里的树鱼是个十分贪玩的孩子。一天，他偶然发现一棵柿子树上有36个红柿子。在饥饿的冬天，它是多么珍贵啊！后来，他把这鲜为人知的秘密告诉了寻找他的37个孩子，并约定谁也不说出去。
临近过年时，树鱼曾经的对头——丘石儿病倒了，小伙伴们含着晶莹的泪花摘了一个火红的柿子送给他。至此，枝头挂着的35颗就再也没少过。春天终于来了。鸟儿把柿子全拿走了，但没有人后悔把它们落在树枝上。
……我是在寒假里读的这个故事，刚好也是冬季，没有积雪，没有饥饿，有的是温暖的取暖器和可口的美食，我只是想象了一下，当我整个冬季都不能拥有它们时，这将是件多么可怕的事情啊，而那些小伙伴们的环境比这还要恶劣千万倍，所以冬季才变得漫长，像一条黑洞洞的隧道……我很同情可怜他们。
当树上的鱼和其他孩子发现柿子树时，我真的很想把它摘下来，给他们每人一颗，但是孩子们同意是否摘。而且从始到终，他们就真的没摘，这份诺言，我觉得比山还重。我又想到自己，有一盒精美的饼干，原来打算分几天吃完，但后来总忍不住，一会儿就偷吃完了，好惭愧呀。
小伙伴们的诚信与坚持值得我好好学习！
那一树红灯笼般的柿子呀，在寒冷的冬季里，它们代表着希望，也温暖了38颗纯真的心灵。哦，不，是39颗……
篇二：饥饿的冬季读后感静静的小河，温暖的三角地，会说话的铃铛……这个寒假，曹文轩伯伯用优美的文字，把我带进了**集《饥饿的冬季》。
这本书由六个独立的故事组成。故事不长，但却让人哭泣。我几乎是含泪读的。沿着清水湾村前安静的河水，我和鸭宝一起走上回家的路，明白了不能欺骗，要做个品行高尚的人；在饥饿的冬季，我和小伙伴们保护着那些藏匿在山坳中晶莹闪亮的柿子，感受到希望就在我们心中；在三角地，我又与兄妹五人一同品味着成长的滋味，懂得了不抛弃、不放弃，有家就有期待；还有那会尖叫的皮卡、傻得可爱的丁丁当当，一个个鲜活的人物、感人的故事都让我难以忘怀。每当我都到一个故事，我就感到一种令人震惊的力量。
善良、尊严、坚韧、诚实，这些都散发着人性美的光辉，不断冲击着我的心灵，提醒我不要忘记开始，做一个纯洁的人。
书中最让我佩服的是《三角地》中的大哥。他住在一个贫穷的家庭。他父亲是个酒鬼，他母亲是个赌徒。作为大哥，他不仅要上学，还要照顾三个弟弟和一个妹妹。很难想象他的生活。
但他没有怨天尤人，反而分外勇敢和坚强，挑起了家庭的重担，想尽办法把家里管理得井井有条。当二弟的成绩严重下滑时，他绞尽脑汁赚钱请家教，甚至身受重伤也在所不惜；当三弟偷东西时，他代替父母严厉地管教了他，并带着他向别人道歉；当妈妈重病时，他宁愿退学，也要在床边伺候妈妈……一幕幕感人的画面跃然纸上。曹文轩通过时而幽默，时而美丽动人的文字，让我看到了一个无私大哥的形象。
正是在他的影响下，爸爸妈妈戒酒戒赌，弟弟妹妹越来越好，全家人都玩得很开心。人性的善良美好在这里表现得淋漓尽致。是什么让这个濒临破碎的家重新振作起来？
是浓浓的爱呀！这种流动的爱温暖了主人公的家庭，并用书籍感染了我。它让我明白了：
只要我们心中有爱和希望，我们就能面对最大的困难。
在成长的岁月长河中，我们也会经受种种挫折与困难，比如说：考试成绩下降了；受到了不公正的批评；学新本领学不会……这些都让我们痛苦，止步不前。但是，不管有多大的困难，我们都要去勇敢地面对，不放弃，不退缩，不改变纯真的内心。
阳光总是在风雨之后，我相信美好的生活会在不远处向我们挥手。
《饥饿的冬季》这本书魔力般地吸引着我，它让我懂得了真、善、美，体会到了生命的力量，感受到了人性的光芒。它就像一瓶陈年老酒，酒味甘甜如岁月一样绵绵流长，越品越香。
《饥饿的冬季》是一本永远值得珍藏的好书！
篇三：《饥饿的冬季》读后感读了《饥饿的冬季》这本书，让我感触颇深。《饥饿的冬季》这本书是曹文轩的精品集。曹文轩，北京大学文学系教授，北京作协副主席。
从“整个夏季和秋季，天空没有掉下一滴雨，所以有的庄稼全部枯死，冬季来监时，这百户十人家的山村，开始接受饥饿的煎熬”这里我感受到：这个山村上的人们非常可怜，在两个季节里，没有下一滴雨，农民们颗粒无收。从“全部”两字感受到：
没有下雨，不仅一户人家的庄稼死了，一百一十户人家的庄稼都死了。树鱼说：“你们不想到山那边看看吗？
山底下有条小溪，说不定有鱼呢！我们可以抓鱼烤了吃！草丛里有橡果！
你们都不饿吗？”这里我感受到树鱼他非常大方，不小气，原来这一树柿子是树鱼发现的，他不但没有自己吃，还让朋友一起去吃。说明树鱼非常有爱心。
从“车里躺着的是丘石儿，他眼睛又大又亮，很瘦，躺在被子里都看不出被子里躺着一个人。但丘石儿笑了，好像很高兴出门，很高兴躺在踏板车里让爸爸拉开。”这里感受到丘石儿，他已经很久没有吃东西，才只剩皮包骨头。
树鱼才摘下来一个柿子，放在丘石儿面前。这棵柿子树，36岁，只有一个，说明这些孩子是诚实的。
读了这本书，我明白了一个道理：做人要诚实，要有永不放弃的精神。
篇四：《饥饿的冬季》读后感《饥饿的冬季》是我最喜欢的一本书，它包含了许许多多感动人心的故事，这些故事为我们讲述了一个个不同的道理：“尖叫”告诉我们做事不可鲁莽，并且要有一颗孝心；“丁丁和当当”向我们讲述了两个傻兄弟的故事，告诉我们要学会对别人友好，即使是傻孩子也会有属于自己的幸福……最喜欢的还是：
“三角地”的故事。
在两个路口相交的地方，有一个三角地，那里住着一家人，爸爸是一位酒鬼，而妈妈却好赌博，家里一共有五个孩子，分别是大哥、大弟、二弟、三弟、和小妹。大哥是一位经常打骂弟弟们的人，也弹得一手好琴；而大弟是一位学***非常好的人，足球踢得也非常棒；但二弟却与大弟的性格完全相反，他喜欢装模作样，讨好大家，学***也差得无法比喻；而三弟的年龄才10岁，别看他年纪不大，但他偷偷摸摸的历史已经有很多年了；到了最后的小妹，她长得美极了，人人见了都会情不自禁地夸奖她，而她的哥哥们唯独对她最好。
在过去，三角地区的名声很差。酒鬼的父亲和父亲经常喝酒，喝醉后倒在街上。因此，大哥失去了他唯一的好朋友。看到这一切后，老大哥下定决心要让三角洲的名声更好。因此，在她的领导下，大家都为这个家庭做出了很大贡献，筹款使三角关系成为一个新的三角关系：
小妹穿上大家为她凑钱买的新衣服后，变得越发精神了；三弟改正了自己的缺点，再也不做那些偷偷摸摸的事情了，而是通过自己的辛勤劳动获得属于自己光明正大的财富；而二弟呢，大家通过自己的劳动，大哥也冒着被打的危险，为二弟凑集钱财请来家庭教师，二弟也通过自己和家庭教师的努力，把成绩提高了上去；大弟也成为了一名在城市里小有名气的足球运动员；而大哥呢？也和自己唯一的好朋友和好了。变化最大的还有数他们的爸爸妈妈了：
当爸爸回家时，他看到他的孩子们都很懂事，把他们所有的酒罐都打碎了。母亲也发誓不再赌博，和父亲一起开了一家咖啡店，过着稳定、安静、幸福的生活。
读完文章的最后一句，我已经泪流满面了。一个摇摇欲坠的家，却因为哥哥坚持不懈的努力和坚持把它救回来，让爸爸妈妈醒来；让家庭摆脱自己的问题；让三角有了名声。这需要多么大的毅力呀！
他也曾被打过、骂过，但他为了这个家，用自己瘦小的肩膀扛住了这个家，努力改变自己，努力改变大家，使这个大家庭更加完美、幸福。
我佩服他，他是一个值得让我们佩服的人。
篇五：饥饿的冬季读后感饥饿是什么？也许有一些人从未知道饥饿是什么，但有一些人对饥饿非常熟悉。
饥饿是你一次次翻开空了的米缸，肚子里早已空空如也，饥饿是孩子们一次次的要吃的，可你却无能为力。饥饿让所有人都变的骨瘦如柴。饥饿让一切都变得空虚与麻木。
这就是饥饿！我虽然没有体会过这种饥饿，却能感到饥饿的痛苦。这就是我为什么要写这本书读后感的原因。
曹文轩老师写的《饥饿的冬季》向我们写了一个饥饿的故事。生于大旱，人们种下的粮食一无所获，然而冬天来了，人们只好忍受饥饿的煎熬，等待春天的到来。这时男孩树鱼由于一次摔倒发现了一棵柿子树，上面结了36颗柿子，在饥饿的冬季36颗柿子是多么宝贵！
它们像红灯笼一样点亮漫长的冬天。这是多么大的**，可是他却没有吃，而是告诉了寻找他的三十七个孩子。希望与他们一同守护这个秘密，能扶撑他们活下去的信念。
虽然他们也有想吃一颗的想法，但都没有吃，因为他们知道这一树的柿子对他们来说有多么宝贵。
快春天时，他们当中的丘石儿病倒了，孩子们流着泪摘了一颗火红的柿子给她吃。当人们度过饥饿的冬天时，飞回来的候鸟们却把一树的柿子都吃掉了。但他们并不后悔，因为那几十颗柿子在他们最饥饿最寒冷的时候给他们带来温暖，带来希望。
曾像温暖的火炉照亮了寒冷的冬季，漫漫的长夜……
你们能想到吗？饥饿是有多么可怕。你们也许从没想过，饥饿是什么，也不会去想。
现在我们都是过的衣来伸手，饭来张口的生活，不会体会到饥饿，甚至浪费粮食，在非洲所有的人都已经饿的骨瘦如柴。买东西的钱都是父母拼命工作赚来的。
在那个年代，一颗柿子也可能是人们活下去的信念希望更何况那是一树，一树红彤彤的柿子！这个希望帮助他们走过了这无边而又漫长饥饿的冬季，照亮了他们黑暗的明天。
这一树的柿子成为了孩子们活下去的信念，这个信念支撑着他们每当想到那一树的柿子，都会忘却了饥饿。不幸的人幸福的人各有各的不幸，不幸是对我们的考验只要我们战胜不幸明天会是美好的，绝望时只要有一个理由让你活下去，就不要放弃它，它会照亮你更美好的明天。
篇六：读《饥饿的冬季》有感饥饿是什么？饥饿是你一次次翻开空了的米缸，肚子里早已空空如也；饥饿是你无数次地寻找食物，然而一无所获；饥饿是孩子们一次次睁着空洞的眼神，哭闹着向你要吃的，可你却无能为力。
饥饿让所有人变得瘦骨嶙峋。饥饿让一切都变得空虚与麻木。这就是饥饿！
曹文轩老师写的《饥饿的冬季》向我们讲述了一个关于饥饿的故事。由于天气干旱，人们种下的粮食颗粒无收，然而冬天来了，人们只好忍受饥饿的煎熬，等待春天的到来。这时，男孩树鱼发现了一株柿子树，上面居然结了三十六颗柿子！
在这个饥饿的冬季，三十六颗柿子是多么宝贵啊！它们如同一个个红红的灯笼，照亮了这漫长的冬天。树鱼告诉了寻找他的三十七个孩子。
孩子们共同守护着这个秘密，这个能让大家活下去的希望。
临近春天时，孩子中的丘石儿病倒了！孩子们含着晶莹的泪珠儿，摘了一颗火红的柿子，送给了他。当人们度过这个饥饿的冬天时，候鸟们却吃掉了那一树的柿子。
但孩子们并不后悔，因为那几十颗柿子，曾像温暖的小灯笼，亮在寒冷的冬季，漫漫的长夜……
在那个饥饿的年代，一颗橡子也可能是人们活下来的希望，更何况那一树红彤彤的柿子！这个希望照亮了他们黑暗的明天。帮助他们度过了那个冬季！
这一树柿子成为了孩子们活下去的希望。在这个冬季，每每大家想到那一树柿子，他们就忘却了饥饿。绝望时，只要有一个理由让你活下去，就不要放弃它，它会照亮你更美的明天！
篇七：《饥饿的冬季》读后感寒假里我第一次读《饥饿的冬季》这本书，作者是曹文轩，给我留下了不可磨灭的印象，使我受益匪浅。
这本书的主要内容是：整个夏季和秋季，天空没有掉下一滴雨，所有庄稼全部枯死，冬天来临时，这百十户人家，开始接受饥饿的煎熬。米桶、米缸都空了。
人们开始用长柄的铁叉挑起去年的麦秸、豆秸一个劲的抖动着，企图抖落下一些残留的麦粒和豆粒；人们本想用来喂猪的米糠，用细眼的筛子重新筛了一遍，把一些看不见的碎米全筛出来。终于，一个不幸运的孩子在后山山坡下发现了一树柿子他就是树鱼。这时山顶上传来了寻找他的声音。
他爬上山坡，并把孩子们叫下去，一起看并没有吃。之后，他们经常在那里找到食物……不久，远方的救济粮食运到了这个山村，人们终于熬过了这一漫长的冬季……。在那个饥饿的年代，一树的柿子成了孩子们活下去的希望，在这个冬季，当孩子们看见柿子的时候就忘记了饥饿，告诉我们，当有一个理由让我们活下去，就不要放弃，因为明天有更美好的生活！
❈ 饥饿的山村读后感
《山村复仇记》是一部由鲁迅创作的小说，它以鲜明的写实风格勾勒了农村的社会现象和人性的复杂性。从书名便可看出，《山村复仇记》所讲述的是一个村庄里艰辛的复仇故事。通过深入观察和细致描绘，鲁迅着重揭示了弱者的愤怒与无力感，以及复仇的悲剧性。读完这本书，我被故事所深深触动，思考了社会的不公和个人的命运。
故事发生在一个偏远的山村里。小说的主要人物是杨义方，一个年轻的农民，在担任了一段时间的村长之后，他开始意识到自己所在的村庄充斥着各种种族歧视、压迫和不公正待遇。杨义方每当目睹那些弱势群体被欺压时，内心都火烧火燎的，但是他却常常因自身的局限而无法做出什么有力的改变。这种愤怒和无奈的心情，让我深感现实中那些被边缘化的人们的痛苦和无助。
小说中的复仇行为既是对于现实不公的一种反击，也是对于个人恢复尊严的一种尝试。尽管复仇行为往往伴随着悲剧的结局，但在村庄里，人们似乎无法通过其他合法的途径来解决问题。复仇者们的悲剧遭遇让我深感无力，他们为了替自己寻求正义，最终却沦为了更大的悲剧的一部分。这种现实使我深思，当权利和正义的天平倾斜时，弱者真的能够找到适合自己的复仇方式吗？
通过《山村复仇记》，鲁迅展示了普通人在面对不公时的痛苦和无力感。他揭示了现实中存在的各种社会问题，例如种族歧视、阶级困境和权力斗争。通过细致入微的描写，人们可以感受到弱者所面临的困境以及他们对于公正和尊严的追求。这让我不禁反思的社会，是否能给予每一个人平等的机会和对待。
在阅读这本书的过程中，我也认识到农村的另一面。书中描述的山村生活真实而质朴，与我所熟悉的城市生活形成了鲜明的对比。在城市中，可能较少接触到农村人的生活和思考方式。《山村复仇记》通过讲述一个村庄内在种族和权力这些方面的问题，揭示了一个偏远的农村里的人生百态。这种对比让我想起了彼得·罗夫所说的：“每一个村庄都是一个世界”。读完这本书后，我更加深入思考了农村的社会问题和人性的复杂性。
《山村复仇记》以其犀利的笔锋和深刻的思考，让我对农村社会有了新的认识。小说中的人物形象栩栩如生，他们的遭遇和思考引发了我对社会问题的思考和对自己行动的反思。鲁迅通过这本小说传递了一种道义的关怀，使读者思考社会不公和人性的复杂性。作为一个读者，我希望能够将这种思考和关怀带入现实生活中，并为实现公正、平等的社会贡献一己之力。
《山村复仇记》是一本揭示现实社会问题并引发读者深思的优秀小说。通过故事中人物的遭遇，我被他们心理变化和复仇行为所触动，也更加深入了解农村社会的多样性和复杂性。这本书让我时刻保持对社会问题的关注，并思考如何为建立一个公正、平等的社会贡献自己的力量。
❈ 饥饿的山村读后感
01信念所致，虽死不悔
-----《饥饿艺术家》读后感
恭城所刘永胜
《饥饿艺术家》成于作者弗兰兹·卡夫卡去世前几个月，可以说这篇短篇**寄托了作者的精神：为了自己所坚持的事物，甚至能够或主动、或被动的牺牲自己。
《饥饿艺术家》描述了绝食表演者将自己关在铁笼内进行表演，时间长达四十天。但人们怀疑他没有完全禁食。为了证明自己，他会唱歌给警卫们提神，甚至付早餐的钱。但荒谬的是，警卫怀疑他唱歌时会偷食物，甚至认为买早餐是贿赂他们。
他讨厌别人说他是因为饥饿才停止演出。实际上，他真正不满意的是演出结束时的**。他本可以继续渴望追求更高、更远的艺术。演出结束时，绝食者们瘦得无法支撑。
后来，他被一个马戏团雇来把笼子放在靠近操场交叉口的地方，以便游客去看野兽时能看到他。但是人们忘了换日卡。绝食者无限期地绝食并死于饥饿。
咋一看，**中绝食者从事的是真正的艺术，却不被人理解和认同，着力体现了饥饿艺术家对自己的事业——饥饿艺术的执著追求、至死不渝的坚定信念及渴望被真正理解的强烈愿望，此外还突出叙写了不解真意的观众对这种艺术的麻木和诋毁，塑造了一个具有高洁情操的艺术殉道者形象。
这是一种为了理想、为了梦想、为了自己毕生所坚持的事物所体现的一种大无畏精神，他体现在艺术，却不拘泥于艺术。
饥饿艺术家的生存困境是现代人的生存困境，其根源是人与社会、雅与俗、灵与物的矛盾。我们每个人不仅是一个独立的个体，也是一个社会人。社会的价值取向和风尚都影响着人们的生活和思维。
当社会以"钱、车、房、名、利"作为成功象征的时候，人们不得不在物质利益面前低下高贵的头颅，像饥饿艺术家那样在名利面前保持自我，坚守信念，最后为了信念牺牲自我的，少之又少。
事实上，卡夫卡在节目中也耍了一个把戏：绝食者不想绝食。一开始，绝食者是因为找不到适合自己胃口的食物，才想要做绝食表演者，这大概是患上了厌食症，如果那时候有撒尿牛丸的话或许他就不会饿死了。
但在表演过程中，饥饿艺术逐渐占据了他的身体，使他从最初的“尝试”进一步升华为“坚持”。这可能是**最典型的地方：玩乐般的生活。
**里描述的，可不正如人生一般，有时候不得不因为某件事情或主动或被动的去尝试其他的事物，却发现这个事物莫名的对自己的胃口，之后便状若疯魔地坚持下去，为之甚至能够牺牲自己。
正如我们的国家，中国发展如此迅速，离不开各行各业坚持努力的达人，他们牺牲自己的休息时间，极少陪伴自己的家人，包括过年的团聚时光也待在单位或者基地里，为了什么，是为了钱吗，为了名吗，还是为了心中那一份为中国之崛起的信念？为什么说现在中国的青年一代是最容易被感动的一代，正是因为他们见证了中国的崛起，见证了人们的努力，见证了贤者的牺牲，他们知道，他们的岁月静好，是因为有人在负重前行。而他们，也必将成为继承先辈精神的行者，披荆斩棘，饱经磨难，为了自己所坚持的信念，在所不惜，虽死无悔。
《饥饿艺术家》所展现的精神，正是超越了国界、超越了人种、超越了空间和时间的，我坚信，这是全宇宙共有的品德，它激励我们向前，激励我们成长，激励我们坚持心中的信念。
02《饥饿艺术家》读后感
永福所刘俊衫
《饥饿艺术家》这部作品中卡夫卡匠心独运，为我们描绘了一个荒诞却又真实的离奇世界。长期以来，一个广为流传的故事让人们相信，这位饥饿的艺术家就是卡夫卡作品中的地图：在他去逝前一个月，卡夫卡不得不在病床上校对**的原稿，读完后，他的脸上满是泪水。
艺术家的悲剧经历似乎象征着卡夫卡面对现实中严峻的社会压力而不断的隐匿。但透过泪水，我们可以看到卡夫卡对不可调和的人类社会的悖叹，以及他被困在现代社会悖论陷阱中的悖哀。
饥饿艺术家的一生是可悲的，对于自己的艺术他一直都在寻求观众的肯定与赞赏，而却到死都没能得到。在饥饿表演的早期，人们对饥饿表演非常感兴趣。”整个城市的人们都在忙着饥饿的表演，观众也在与日俱增。每个人都渴望饥饿艺术家每天至少表演一次。演出快结束时，很多人买了长期票，每天坐在小铁笼前。即使到了晚上，观众也络绎不绝。
为了看效果，人们举着火把。后来，人们忽略了饥饿的表现。他表演的地方被安排在通往操场的走廊上。只有在看野兽表演的路上，人们才会经过它的笼子，看着它。饥饿艺术家早期风光一时、四周都是鲜花掌声的境况与他最后孤零零地与腐草一起被埋了的结局，产生强烈的落差和对比。
饥饿的艺术家死后，小豹子取代了他的位置。人们被它迷住了，“蜷缩在笼子里，一点也不肯离开”，这进一步反映了饥饿艺术家的凄凉。他的死没有引起任何人的注意，他为自由作出的巨大牺牲是未知的。饥饿表演的经典描写是，饥饿艺术表演40天后，饥饿的艺术家们走出笼子，管理者们展示饥饿艺术家的弱小悲剧。
"经理双手卡住饥饿艺术家的细腰，有些过分小心翼翼，他的动作神情使人联想到，他手中不是一个活人，而是一件极易破碎的物品。这时经理或许暗中轻轻碰了一下饥饿艺术家，以致于他的双脚和上身左右摇摆不停""饥饿艺术家任其摆布，他脑袋聋拉在胸前，好像它是不听使唤地滚到那里，然后又莫名其妙地一动不动。他的身体已经被掏空，出于自卫本能，双腿都贴着膝盖，但他的脚却在地上蹭来蹭去，好像不是真的地，它们似乎在寻找一个真正的落脚点。
“这些语言生动丰富，具有很强的夸张性和讽刺性。从中我们能明显感受到，看似平静的描述背后压抑着强烈情感，叙述者并不是不带任何情绪的、纯客观地平淡述说着这惨象，而是压抑着强烈的对饥饿艺术家的同情，对以经理为代表的愚人的嘲弄与厌恶。
在这篇文章中，公众对饥饿艺术家的判断并不单一。他们一方面认为饥饿的艺术家技艺高超，另一方面又认为饥饿的艺术家会偷偷吃饭。为了反对这种观点，挨饿得艺术家们不断唱歌，这并没有扭转公众的看法，反而让人觉得艺术家技艺高超，可一边唱歌边吃饭。面对这个不断以世俗化侵蚀一切的世界，艺术家更希望守卫能对自己监视严密一些，因为守卫在看守自己这件事的不上心，就是对自己艺术表演纯正性与正当性的一种破坏。
然而守卫们根本不会理解以及按照饥饿艺术家的这套逻辑来行事，饥饿艺术家的理想情景对于这个世俗化运行已久的世界来说是完全对立且蚍蜉撼树的。
在临终之前，饥饿艺术家终于道出了自己选择饥饿的真实原因，他的胃口所渴望的自由在这个荒诞的世界里根本不存在，所以他选择把自己装在笼子里，不愿与外界同流合污。事实上，他早已经知道了"同愚昧抗争，同这个愚昧的世界抗争是徒劳的",但为了信念和追求，他选择继续饥饿，不惜牺牲生命，"不自由，毋宁死",这种殉道者精神使得饥饿艺术家这一人物形象更加高大，他的死也透出更加悲壮的意味，让人难忘，迫人反思。
03《饥饿艺术家》读后感
恭城所左华
卡夫卡的这篇《饥饿艺术家》，在短短五千余字的文字里，用奇异的笔调讲述了一个荒诞不羁但又充满现实意味的故事：饥饿艺术家以表演饥饿为生，并以这样的表演招徕大批观众。渐渐他对自己的表演产生了荣誉感，从没有自觉自愿离开过兽笼，还为别人不给他机会成为"空前伟大的饥饿艺术家"而深感苦恼。
他在笼子里表演的时候，负责值夜班的看守故意离得远远的，躲在某个角落里玩牌，给艺术家提供一个进食的机会。可是每当遇到这类的看守，艺术家情绪便是最低落，最痛不堪言的。因为他所追求的是饥饿的艺术，是艺术本身，所以他不觉得饥饿是痛苦的，是难以忍受的，可以说，他要的就是这种饥饿，因为恰恰是饥饿才能展现他的艺术，才能够成就他。
饥饿艺术家的一生是可悲的，对于自己的艺术他一直都在寻求观众的肯定与赞赏，而却到死都没有得到。饥饿艺术家的职业荣誉感让他即使饿死也不会吃东西，但是观众并不能理解这种所谓的艺术，观众们认为作为一个正常的人类是做不到这样的事的。因此，即使饥饿艺术家想方设法的让人们监视自己，向他们展示自己的超能力，但无论如何也得不到人们的肯定。
人们跟着时下的潮流之风每天都要去看一次饥饿艺术家的表演，没有任何理由，只是赶个时髦罢了。人们对饥饿艺术家的赞赏也是对饥饿艺术家行为的一种曲解，或许在观众看来，饥饿艺术家之所以应该被赞赏并不是因为他能在不进食的情况下依然能延续生命，而是惊叹于艺术家居然可以在众目睽睽之下偷偷进食，并没有人真正理解饥饿的艺术，因此，即使艺术家曾经名声大振，他也是可悲的，因为他的艺术实际上是被观众亵渎了。而后期饥饿艺术家来到了杂技团以后，更是得到了惨不忍睹的待遇，他已经完全不能勾起人们的兴趣了，即使他自称自己的技艺完全不减当年。
直到最后奄奄一息的艺术家贴近看管人的耳根说出最后的几句话："因为我找不到适合我胃口的食物。假如我找到这样的食物，请相信我，我不会招人参观，惹人显眼，并像你，像大伙一样，吃得饱饱的。
"突然明白了：艺术家选择死亡，是缘于无法寻求到一种认同，一种被世人被世界甚至是一种被自己的认同；也是一种绝望，一种在荒诞的现实中找不到生命的意义找不到自我存在的绝望，也许，每个人都一样，缺的并不是食物，每个人，也并不一定会走上固定的哪一条路，而是一旦选择了某种理想和信念，就会无畏的坚守下去，并且，不愿轻易地放弃自己的坚持，就算这种坚持是错误而让人绝望的。
❈ 饥饿的山村读后感
《饥饿的艺术家》读后感
杨浩是一位备受期待的艺术家，他的作品独特而充满灵感，引发了广泛的讨论和称赞。他的天才创作能力的背后隐藏着饥饿和挣扎。在《饥饿的艺术家》一书中，作者花了大量的篇幅探讨了艺术家在创作过程中所经历的困苦和煎熬，以及他们为了艺术而牺牲的东西。这本书引人深思，让我重新思考了艺术创作与个人牺牲之间的关系。
通过书中所描述的故事，我深刻感受到了艺术家的饥饿。不仅是物质上的匮乏，更是内心深处的渴望和追求。在艺术领域中，一位真正优秀的艺术家必须具备超凡的洞察力和创造力，他们需要不断地追寻灵感，挖掘自己内在的世界，并将这些感受和体验转化为艺术作品。这是一种精神上的饥饿，一种对美、对完美的追求。
在书中，杨浩在为自己的作品寻求灵感的过程中经历了一个个困难的阶段。他为了作品，放弃了与家人朋友的相处时间，放弃了休假和休息的机会，他甚至将自己锁在工作室里，不顾一切地投入到创作的过程中。他为自己的艺术奋斗，不畏艰苦和辛劳，这种饥饿让我十分感动。
与杨浩类似，其他艺术家也在追求艺术的过程中付出了巨大的代价。有些艺术家为此疯狂地迷失自我，他们沉迷于自己的艺术世界，忽略了与外界的联系。有些艺术家因追求完美而一直艰难地与自己的作品抗争，在艺术与现实之间难以找到平衡。这种饥饿带来的牺牲不仅仅是物质上的，更是精神上的。
通过阅读《饥饿的艺术家》，我开始思考艺术创作与个人牺牲之间的关系。艺术家是否必须付出巨大的代价才能创作出伟大的作品？是否真的需要饱受饥饿煎熬才能获得创造力和灵感？这是一个很难回答的问题。每个艺术家的情况都不同，有些人可以在宽松的环境中迸发出创造力，而有些人可能需要经历饥饿和痛苦才能获得灵感。我认为，关键在于艺术家要找到适合自己的方式和平衡点，既要满足自己对艺术的追求，又要不失去与现实世界的联系。
除此之外，这本书还让我反思了对艺术家的理解和尊重。艺术家是独特的，他们拥有与众不同的思维方式和视角，他们创造出让眼前一亮的作品。在现实生活中，艺术家常常被边缘化和忽视，他们的艰辛和付出不为人所理解。应该更加尊重和欣赏艺术家的努力和才华，给予他们更多的支持和鼓励。
《饥饿的艺术家》是一本触人心弦的书籍，通过对艺术家的生活和创作的描绘，引发了我对艺术与个人牺牲的思考。它让我重新认识到艺术家的饥饿，以及他们为了艺术而不懈努力的精神。同时，它也让我对艺术家的付出更加敬佩和尊重。无论是否是艺术家，都应该学会珍惜内心的饥饿，并为自己的梦想和热爱去不懈努力。只有如此，才能追求属于自己的艺术之路，创作出与众不同的作品。
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