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马恩原著读后感(系列十六篇)_马恩原著读后感

发布时间:2019-08-31

马恩原著读后感(系列十六篇)。

❖ 马恩原著读后感

《芳华》过后,“人性”这一词,在我脑中挥之不去,我想就此,谈一谈这段时间对自己偶像产生的某种感情:

喜欢了7年的偶像,从出道到现在,我也算是见证了他的成长,取得的成就。

对他,始于才华,陷于才华,曾经的我可能还会说忠于“人品”,但现在的我会说忠于“现实”。

看过太多粉丝或媒体的大肆“吹捧”(抱歉,用了贬义的词汇),不知何时,我心中的他逐渐变了味儿,我开始怀疑,理不清,甚是产生过厌恶。尤其是在前段时间关于他的一些负面新闻,说实话,我有点儿错乱。现在我终于明白,原来是我一直觉得他身上缺少点儿了“人性”(也许因为他真的太好了)。我一直不相信这个世界上有十全十美的人,但当粉丝、媒体宣传“吹捧”的时候,强迫我在心中树立了这样的形象,也蒙上了看透本质的眼睛,压抑了探求真相的心。那时的我,相信了,接受了,所以,他只要有一点瑕疵,表面上安慰自己“很正常呀!”,但心中仍旧过意不去,别扭好一会儿。这几年,我大概是以这样的心态过来的,一直玻璃心,接受不了任何反驳。

难道是他变了吗?当然不是,是我对他的看法改变了,我开始独立地逐渐去认识他、接受他的“人性”。他依旧是当年我喜欢上的那个视音乐舞蹈舞台如命的少年,只不过是这么多年的沉淀,成长了,演艺圈的历练下,成熟了,参透了!

未来的路,有你,有我;下一个7年,有你,有我!我们一起走,然后各自幸福!️️

❖ 马恩原著读后感

看这本书的想法是昨天看到芳华这部电影换挡上映后很多人批判审查或者明里暗里地有所指,所以就想看看这剧情能有多不可说,实际上看完之后觉得这些年轻人的故事只是那个时代洪流中足够普通的故事,不够悲惨只是平凡,我相信在那种时代下类似的故事或者更悲惨的故事还有很多,正如每个时代都会有这样的人和故事一样,这本书主要讲的是刘峰、何小曼、林丁丁这些文工团年轻人的一生,鉴于群里很多人可能还回去看电影,就不剧透情节了,只谈谈个人的感受。

这本书看上去更像是作者对于自身在文工团岁月的回忆而写成的日记,有一种看淡和看破的洒脱和淡然,很多地方写的妙趣横生,读起来很有意思,但是正是在这样轻松的笔触下,刘峰、何小曼度过了实际上是沉重而又无可选择的一生。书中也描述了战争的残酷,比如“教学楼前集合了一个加强团士兵,从操场奔赴前线。第二天清早推开楼上的窗,看见操场成了停尸场,原先立正的两千多男儿,满满地躺了一操场。”事实上战争的残酷本身就是再真实不过的事实,可能是现在的人和平的日子过的太久了,才会总是惊讶于战争的残酷。

我相信《芳华》电影应该拍得非常美,那个年代的爱情是被禁锢的,男女之间的触碰也是禁锢的,由于禁锢而产生的这种美我相信也是真的非常动人,“会让人感觉,原来任何情感,任何美的东西都是带有一点哀愁的。”

但是希望导演不要把这个电影仅仅停留在悲惨、感人、叹息这个层面,实际上作者写到最后是有一种解脱的:“不快乐的人,都懂得我们这样的笑。放下了包袱,破碎了梦想,就是那种笑。笑我们曾经认真过的所有事。前头没有值得期盼的好事,身后也没有留下值得自豪的以往,就是无价值的流年,也所剩不多,明明破罐子,也破摔不起,摔了连破的都没了,那种笑。就是热诚情愿邀请人家摸,也没人摸了,既然最终没人摸,当时吝啬什么?反正最终要残剩,最终是狗剩儿,当时神圣什么?对,就那种笑。”

其他的关于人性的评述,比如“把背叛当正义”“我背叛你的时候,真觉着满腔正义”其实都是老生常谈的事情了,为什么老生常谈,因为这就是人性,与时代的关系可能不大,时代或许会激发出人性的不同面,但是无论什么时代,在人性中总会有着皎洁和阴暗的秘密角落。把个人的悲剧和悲惨的命运归罪于时代总是一件容易的事情,可是除了自我安慰以外,并无他用。

❖ 马恩原著读后感

总体来说挺不错的一本书,只是缺少对人物的心理和表情以及细节的刻画,不过电视剧的人物表现不错,尤其是第一位国土资源局处长的情感表达,简直完美。整本书就是一件事,能不能剧透。还是别了吧~我怕被揍,这本书之所以挺火估计是和现在百姓关注的和现在的社会热点腐败有关,结局其实挺令人唏嘘,对欲望的贪婪与节制,使得书中两个不同性格却都彼此欣赏的高智商人才结局却大相径庭。人生百态,走着走着却发现回到当初重生的地方去寻死。爱情的荒诞,美女的诱惑,金钱的贪婪让一个个高官走向深渊。到底是欲望的伤害?还是对自己太过放纵的贪婪?其实当个清官真的很难很难,即使保持内心的道义与克制住自身的贪婪又怎能不被陷入别人为你量身制造的陷阱?为官当然是为民。身入官场很重要的是要学会保护自己守住自己的底线。其实又有哪个官员在最初当官的时候就是为了贪污害民?刚开始谁不是满腔热血一心想为国家人民做出点成绩?只是走着走着有些人就忘记了自己的初心回不去了当时的路~亦或是掉入别人为你铺好的陷阱再也爬不上来。只剩下那些一步一步步履薄冰的时刻坚守自己的底线的人走在当初为官自己希望的那条路线~为官为民为商都是一样啊!谁又不是为了坚守的那个只是自己的底线的路上付出了多少辛酸?不要怕做个孤官与孤人,这世界总会有人与你一路同行~

❖ 马恩原著读后感

快到末尾,刘倩正面出场的时候,让我瞬间想到了自己,隔代之人的不理解,甚至是不屑,在那一瞬间触动到了我。大概只有真正经历过才能如此真实的写出那个时代的种种,这是独有的一份,而除了这些当事人们,在他们也归于尘土之后,谁还会记得?谁还会在意?那个15岁就交代在战场上的少年;还有把小曼真正逼疯的堆满“或许还有活着的”尸体的操场;还有那些交代还是少年的儿子们要听首长指示,结果换上军装就去了前线然后再也没有回来的儿子们的父母,让我第一次觉得战争是如此的罪恶,哪怕它被定义为正义,哪怕有再多冠冕堂皇的理由;而几乎是毁了刘峰一生的触摸事件的女主角,或许让我们还是含恨在心的林丁丁,她自己又何尝不是这个特殊时代的受害者呢?从这个时间段里走出来的人,从现在的眼光去看他们当时做的某些事情,似乎不可原谅。但是处于那个环境下,哪怕是大家对小曼的排挤,对触摸事件后的刘峰的态度,也变得情有可原起来,大家谁也逃不掉。

❖ 马恩原著读后感

再读《芳华》(二)

而对于旧红楼的小环境的勾勒,严歌苓则慷慨得多。在她笔下,描绘出了一套看不见、摸不着,但却存在着的法则,我们暂且称它为“旧红楼的生存法则“。

旧红楼的生存法则:

法则一:要有显赫的家世背景,这是最重要的一条法则——

1、旧红楼的强者郝淑雯有位当空军首长的老爹,能让小郝提干当分队长,能轻易把少俊调到老战友师里连队去吃苦。

2、大众女神林丁丁在北京军队大院有位“神通广大”的姨妈,能把林丁丁介绍到成都的一位副司令家作客;在文工团里德高望重的声乐教员王老师又十分器重她,待之如父。

3、“我”——萧惠子的父亲虽然没有那份特权,“但他在北京混入的社会阶层,尽是那种特殊身份的人物”。

法则二:掌握求存技能——

1、会伪“装”,杰出代表人物林丁丁。

“丁丁还有一点,就是天真无知,那么一把岁数,你说阿尔巴尼亚人爱吃山鹰,所以叫山鹰之国,她也会圆眼睛一瞪:“真的呀?”她比我大四岁,可是拉到马路上肯定所有老百姓都会认为她更小。”

“听说‘罗马尼亚以骡子和马著名’,她还会:“真的呀?!”听说‘哥伦布发现美洲大陆,上海人发现阿拉斯加——阿拉是家嘛’,她也会:‘是吗?!’你会想:她那不小的一把年岁都在哪里长着呢?等你看见她怎么在两块手表之间倒腾,对她天真幼稚的怀疑就会被驱散。”

2、懂讲人坏话。

“我们孩提时代和青春年代都是讲人坏话的时代。‘讲坏话’被大大地正义话,甚至荣耀化了。”

“但不知谁开了个头,把所有人的坏话都引发了。”

3、学会“假公济私”——该你做的事马虎,对不该你做的事操劳。

“那时候,在我们那伙人里,业务优秀并不给政治进步加分,往往还减分。本分的事做不好没关系,跳群舞溜个边,唱大合唱充个数,都毫不影响你入团入党,只要做忙够了本分之外的事,扫院子喂猪冲厕所,或者“偷偷”把别人的衣服洗干净,“偷偷”给别人的困难老家寄钱,做足这类本分外的事,你就别担心了,你自会出现在组织的视野里,在那视野里越来越近,最后成为特写,定格。”

“她当兵四年,到此刻对于“进步”和“向组织靠拢”的真谛彻底摸透,那就是对该你做的事马虎,对不该你做的事操劳:假如服装员跟团支部提出“何小曼常常帮着服装组补连裤袜”,那可远比舞蹈分队表扬她“何小曼练功积极,演出认真”重要得多。听到后者,团支部会认为,舞蹈队的,练功积极是本职,演出认真理所当然,有什么可表扬的。忙活别人的工作,比如帮服装员补鞋补袜之类,就会捞到分外表扬。”

法则三:要有“人性”——捉弄弱者,背后说强者坏话,乘人不备偷别人东西。

法则四:别成为怪胎、另类。反面代表,刘锋、何小曼和未翻身前的萧惠子。

❖ 马恩原著读后感

刚好在元旦跨年期间爸这本书看完了,前前后后影评也看了很多,也稍微看明白了一些道理。所谓芳华,不是那个时代的芳华,只是自己青春的芳华。我们怀念的不是时代的美好,只是青春的一去不复还。在那个集体无意识,没有自我,人人充满欺诈和背叛的年代,刘峰就是一个极端反面,让每个人都深入意识到自己的丑陋,自私和渺小,所以大家都集体潜意识里痛恨刘峰这个道德完人,突然有一天发现他也是个普通人,也有七情六欲的时候,大家的第一反应都是集体抵触,不可接受偶像的崩塌,紧接着就暴露了自己压抑的本性,开始了毫不留情的批判,连刘峰帮人家做沙发的班长都加入了批判行列,连一直以善良自居的复述人萧穗子也开始了批判,这对刘峰的打击当然是彻底毁灭的,由此可见时代人性的毁灭有多么严重。不是好人没好报,只是绝大部分时候龙生龙,凤生凤,老鼠的儿子会打洞,这个铁律难以打破,尤其是在那个集体的时代尤其明显,底层老百姓终归还是底层,首长干部的子女以后自然要么还是首长干部要么就是发家致富。所谓文工团,大部分都是高干子弟躲避政治风暴以及上前线出生入死的避风塘,大家都是干部子弟,唯一的差别就是职位的高低,以及是否还在掌权。最没背景的当然要属刘峰和何小蔓,但是别忘了小蔓的继父可也是大上海的厅长,最没背景的两个人能心心相惜也就合情合理了。故事的解决是残忍的,龙生龙的铁律当然也没有打破。我们要忠于理想,面对现实。

❖ 马恩原著读后感

5个小时,看了漫长的一生,一转眼,蹉跎了平凡生活。

在看追忆似水年华看到精神压抑的日子里,我的好友发了一条朋友圈,他说,芳华描述之细腻,和故事之悲伤,足以占据他内心最好的小说之一。我已经都好些年没有看严歌苓,因为倦了,笔下莫不是又一个痴情单纯到疯癫的女子,就那么奋不顾身的爱一个文青男人,爱着爱着,哭着闹着活了一辈子。

我身边的姑娘,没有一个在大学时期不是捧着严歌苓消耗了大把青春岁月的。严歌苓之老道在于编剧出生,三两行字,画面跃然纸上,不需要演员,你便能看到一个女人伫立窗前的背影,梳着黑而及腰的长发,思念再也没有骑马经过的少年。窗外由绿至黄,声音由蝉鸣到秋风萧瑟。这就是严歌苓的笔,每一页都有颜色与背景声,那是文字的厚度。

看这本书前,曾与朋友讨论一篇四千万点击量的文章,谢谢你爱我。我说看到一半我便不耐烦了,一点儿也没有感动。朋友说,你的内心有些麻木,开始抗拒爱与被爱。我不置可否,可我一头埋进了这本小说,便揪心了几次,失神了几回。我想,我不是失去了爱的能力,我只是没有在别人的故事里,看到自己的过往。

一本好的小说,在合上时,总觉已然百年身,迷茫不知所起。我想这便是小说的好处,你总能经历不同的人生,这些时代,这些平凡又悲哀地人生,便看透了。听说冯小刚拍了这部书,我想他是拍不好的。严歌苓的书有自己的现实和黑色,张艺谋把风尘之处必有性情中人的金陵十三钗拍成了大而全。把幡然悔悟的陆焉识拍成了恩爱夫妻的归来。都错了,冯小刚呢?不知道。下一次再看严歌苓也许又是几年后,毕竟,我们都过了需要看别人的生活,来消遣自己的人生的年纪了。

❖ 马恩原著读后感

20xx.01.27周六,天气预报小雪,飘起来像大雪。风不大却贼冷,雪不厚却盖满地。白雪营造洁净,严寒凝聚清静!在这超凡脱俗天地里,终于读完了小说《芳华》(当日9:19读完,用时8小时55分)。全书没记住太多与电影对接的情景,但又记住了书中这段精彩话:我们是信仰平凡即伟大的一代人,平凡就是功劳,就是精英,好几十年我们平凡得美滋滋的。时代有它不可告人的用心,教导我们平凡了更平凡,似乎我们生来还不够平凡,似乎刘峰的一生没有被埋没在平凡中。同时埋没于平凡的还有一个能工巧匠的刘峰,一个翻绝活跟头的刘峰,一个情操人品高贵如圣徒的刘峰,一个旷世情种的刘峰。本来刘峰平凡善良是无妨的,偏偏用他的平凡来做大文章,偏偏无视他可能的非凡之处,抬杠说他平凡就够了,就伟大了,足够被推举上大理石基座。在他生命的最后几天,他或许想到自己的一生,想到此生与林丁丁的错过,全因为他平凡,被塑成平凡的塑像,搁在冰冷的基座上。非得强调他的平凡,定性他的平凡,才能确保那份平凡的不变,平凡了,才好使唤;对我们来说,平凡的刘峰真是好使唤。于是误了他一生,尤其他一生的真爱。因为,偏偏天下女人在心底里,都是不信平凡的;尤其女人如林丁丁,千万年前该跟骏马一并,属于最凶悍骁勇的酋长,怎么可能心服口服地爱上平凡!

❖ 马恩原著读后感

从_年到_年,余华在不断的自序中完整着自己。写下的《活着》在_年后的今天看来,跨越了时间的障碍,顽强地活着。

深夜读来,数次忍不住泪流。明明是作者精心的摆布,但读来却穿越了每个文字的阻隔,直逼人心。相较于时下轻飘飘的煽情、赤__的炫技,余华的文字是让人感觉不到技巧的,命运的厚度与沉重已足够撑起整个故事。情感本就重得摧人心肝,还何须再去“煽”?

我们能做的已经不是旁观与审视,而是站在福贵一家人的茅屋里,和他们一起笑,一起哭。这是很奇妙的视角,你清醒地知道自己是谁,但在阅读的每个瞬间却又身不由己地被卷入其中浑然忘我。正如余华在_年的自序中所言,当他以旁观者的视角来写这个故事的时候,困难重重,可是当有一天突然以第一人称来写这个故事的时候,突然顺畅无碍。冥冥之中自有天意。这仿佛也是一个奇特的隐喻,这个故事必须让我们进入、替代。

福贵的一生绝不是他自己的一生,《活着》是每个人活着的象征。尽管我们可能没有福贵的苦痛、没有福贵的欢乐,但是,每个人只要活着,就必然要经历他(她)自己的悲欢。

徐福贵的前半生可以说是自己造的,本来是地主家的少爷,赌嫖俱全,倾家荡产。可是从败家之后的每一步,似乎就走进了命运的魔掌。福贵的后半生可以说真是无奈。去给母亲请郎中时被抓了壮丁,后来又经历三反五反,大跃进的穷困难捱。儿子死于人祸,妻子死于疾病,女儿难产殒命,女婿事故身亡,的孙子也意外送命。

在死亡面前,人的渺小无助就像福贵面对医院那个小房子时的恐惧和无奈,这就是命运,或者说叫宿命。在这样庞大的力量面前,人是微不足道的。但是,福贵仍然要乐乐呵呵地活下去。余华说:“人是为活着本身而活着的,而不是为了活着之外的任何事物所活着”。

福贵和老牛相依为命,一样黝黑,一样衰老,但是,老人依然用“粗哑却令人感动的嗓音”唱着歌谣,自鸣得意。故事的开篇,老人吆喝着“二喜、有庆不要偷懒,家珍、凤霞耕得好,苦根也行啊。”老人这时候“黝黑的脸在阳光里笑得十分生动,脸上的皱纹欢乐地游动着”,这时我们尚不知情。到了故事结尾的时候,当老人再数出这一个个名字的时候,悲喜在那一刻汹涌而来,不可断绝。

余华说:“生活是属于每个人自己的感受,不属于任何别人的看法。”福贵的一生抑或每个人的一生,是窄如手掌,还是宽若大地,冷暖自知,无人得晓。

❖ 马恩原著读后感

读水浒传有感1

“八方来此相聚,异姓亲如一家,患难相依,生死与共。相貌语言,南北东西虽有别;心情肝胆,忠诚信义并无差。地方四五百里,英雄一百零八人。上梁山,各有一条坎坷路;说水浒,且听世人论短长。”

这就是元末明初的施耐庵用毕生精力写就的旷世奇书《水浒传》。号称“中国四大名著”之一。每当我捧起这本书时,就会心潮彭湃,思绪激昂,萦绕在脑海中:何为英雄?英雄为何?

书中刻画了许多英雄,及时雨宋江和小旋风柴进的仗义疏财,吴用的足智多谋,最具反抗精神的李逵和花和尚鲁智深,但给我印象最深者当数武松。他赤手空拳地在景阳冈上打死猛虎;杀了西门庆和潘金莲之后,他主动到衙门自首;杀了蒋门神、张都监和张团练十几口之后,甚至在墙上用血写下:“杀人者,打虎武松也!”这可以看出武松敢作敢当的男子汉性格和气概,但他这一次并没有自首,而是去了梁山。这就是武松!一生光明磊落,敢作敢为,富于正义感和反抗精神,尽管也曾被人利用,但终究从残酷的现实中,从迷失的自我中醒悟过来,一步一步地克服自己的弱点,渐渐地走向成熟。他那一骨子英雄气概,深深地印在了我的心里。

然而当今,我们又应该怎么样做才称得上英雄呢?文中的英雄人物都缺少不了忠义。忠,即是对自己的祖国,对自己身边的亲人,朋友尽心竭力。义,可以解释为正义,一个具有强烈的正义感的人,就是一个精神高尚的人。我觉得,现在要做一位小小英雄,首先要爱自己,对自己负责任才能去爱别人,对别人负责任,从身边的小事做起。当前,正是我们学习知识的时候,只有好好学习,天天向上,才能做真正的“英雄”人物!

“书是人类进步的阶梯。”真要多读《水浒传》这样的好书呀!

读水浒传有感2

我从小就喜欢读一些英雄故事,也认识了许多故事里的英雄人物,有古老的治水英雄大禹,有现在的抗灾小英雄林浩…...这些英雄的智慧,让我拍案叫绝;这些英雄的气概,让我热血沸腾;这些英雄的壮举,让我着迷、向往不已……

今天我要给大家讲叙的,是《水浒传》中的.一位英雄——鲁智深。鲁智深,宋朝人,渭州经略府的一个提辖官,这样的一个人,原本可以“逍遥自在”地当他的提辖,平平安安、清清静静的度过一生,但他天生生就了一副疾恶如仇的心肠。他行侠仗义,当时城里有一卖肉的郑屠,号称“镇关西”,经常欺负弱小,有一次还强占了一个民女,最后使得这个民女沦落到卖唱还典身钱的悲惨境地,鲁智深知道这件事后,很生气,决定去教训一下这个郑屠,这一教训不打紧,谁能料到号称“镇关西”的郑屠,只不过是只纸老虎,鲁智深仅用了三拳,郑屠就一命呜呼了。这时鲁智深很聪明,他不露声色,说句“这厮诈死!”,然后趁机逃跑了。鲁智深打死了人,惹了官司,无处藏身,从此踏上了漫漫的亡命之旅。他先在五台山上做了和尚,幽静的寺庙,无数的清规,锁不住鲁智深勇敢无畏的心。他接着大闹五台山,即而倒拔垂杨柳。他侠义肝胆,在野猪林里救下了好朋友林冲,后又在二龙山落草,直到最后投奔梁山,他武功高强,往往挥着他的禅杖冲锋陷阵,英勇杀敌。

鲁智深真是个令人仰慕的英雄,他让我佩服的事儿实在太多了,他身上有种正义之气,我都有点崇拜他了!我特别希望有一天,我能像鲁智深一样,随时“路见不平,拔刀相助”,让我们的社会变得更和谐更美好!

读水浒传有感3

寒假,我读了几本好书,其中《水浒传》这本书让我读后很有感触。

《水浒传》讲述了以宋江为首的一百零八个好汉从聚义梁山泊,到受朝廷招安,再到大破辽兵,最后剿灭叛党,却遭奸人谋害的英雄故事。读完全书,忠、义二字在我脑海里挥之不去。

宋江在种种威逼利诱之下,仍然对自己的祖国忠心耿耿,这就是忠;林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后,对高俅之子的X辱,宁死不屈,最终上吊自杀,这也是忠。忠,是对自己的祖国,对自己身边的亲人,朋友尽心竭力。

义,包括了两个方面:一百零八个好汉为兄弟朋友赴汤蹈火,两肋插刀,这是义;为人民除暴安良,出生入死,也是义。要无愧于“义”字,要有相当的勇气,甚至要有一命换一命的决心。

能做到“义”的人,就是一个精神高尚的人。古今中外有多少英雄好汉,舍生取义。难道是他们不怕死吗?他们为了“义”字,为了真理就可以奋不顾身了。一个不信奉“义”字的人,是不会理解这些的。

除了敬佩故事中体现的忠、义二字之外,我对故事中的一些情景还略感不仁。武松,他为兄报仇,杀了嫂嫂与西门庆;还有他血溅鸳鸯楼,把气撒到了别人身上,连看马的也不放过……毕竟是一条人命,人的生命是多么宝贵啊,即使他嫂嫂做了出轨的事情,也不必用性命以偿吧。还有那看马的老头与武松无怨无仇,有这样滥杀无辜的必要吗?

故事里体现的忠、义二字固然可歌可泣,但是,在现在的法制社会里,像武松那样凡事用武力解决的方法是不可取的。因此,由于时代的变迁,我们只能用欣赏的角度去看这本书,万万不可盲目地学习其中的处事方法。

❖ 马恩原著读后感

看完电影,终于也完整地再次看完了这个故事。平平淡淡的剧情,却让我在片尾的时候泪流满面,刘峰最后没有被善待,还好小曼找到了刘峰,刘峰也找到了小曼。

有人说离开影院时,看到了相互搀扶哭得不能自已的老人,这给那段岁月,又增加不少触动人心的东西啊。那些年,是很

独特的,我总觉得没有经历过,是不能切身体会的。那是他们的芳华啊。

最不被善待的人,最能识别善良。这是个悲伤的故事,“他们”独特的回忆。幸好刘峰遇到了小曼,小曼也遇到了刘峰。一世的老好人,在去世前的“挣扎”,看来最让人心碎。

他把善良给了所有人,所有人还给他的是质疑和批判。红楼里的人呀,一面享受他的好,一面从不停止地质疑他的好。人啊宽以待己严以待人才是常态呀,等到着一个“高大”的人的跌落,借以拔高自己,很

无耻,却又很容易理解。

作者要经历怎样的苦难心酸,才能写出这样至善至美、直击人心的作品?

那段岁月里,刘峰的爱与善,最震撼最让人感到心酸。他爱林丁丁爱得深沉。而林丁丁和郝淑雯这样的女子,可以把同情和友好给好人,婚姻的大门却是对好人禁闭的。很残酷、也很现实,不是吗?

没有波澜壮阔的剧情,但故事本身就足以拨动心弦。很喜欢很喜欢这个故事,可能几十年后再读它,我会在回忆中,老泪纵横吧。

❖ 马恩原著读后感

哎呀,把文看完了,说点什么吧。

俺孤陋寡闻,今年二月才知道有那么个国产动漫红红火火烧了半边天,虽然也有瑕疵,但不能否认其背景、剧情、人物设计、画面的出色。

不过我也会说:玄机你别磨叽了,我要求不高,和第一部差不多就好了,赶紧出小四!

意思说白了,我就是个剧情党,因为一直喜欢看武侠,动漫不免给我当书来看。小四半抱琵琶扭捏不出,书荒依旧的我终于摸到原著了于是周末废寝忘食,这几天争取一丝业余时间看文,咋一个兴奋了得?(好吧,我知道结局没出的)

原著贴近历史,有前言已知温大向金古梁温靠拢,虽然情节似曾相识,但全文贯接很好,人物塑造丝毫不差,虽说俺是从动漫看过来的,但一路看下来,丝毫不受影响。文字的魅力,表达的意境,有些时候是影视作品所不能表现的。也许是制作的局限,动漫虽然也有塑造很好的人物,但有些人总没有书里表现的丰满真是。高月的倔强和善良一直贯穿全文;天明内心的痛苦与挣扎让人感同身受;刘毕的转变也许会让人讨厌,但不断受挫也只能不断地改变自己,而他的目标始终未变;项羽的表现、他的志向,让我们看到了一个西楚霸王的成长;端木蓉心无旁骛,一心专研医道,后文走火入魔理所当然;盖聂耿直侠义、重诺守信,对天明视若己出,而刚正如他,女儿的惨死、天明的叛城……让我觉得表现最惨烈的就是他,最后战场上微笑而死,是他人生的解脱,也是最后的欣慰。

一本书,一个世界,人物性格的塑造描述至关重要,也决定这文章的优劣,温大拿捏很好,全书跃然纸上的人物举不胜举,而感情,则是给文章添色。月神乌断的所托非人,无喜无怒行如走尸;卫庄的深情却都已无奈收场;路枕浪的相见恨晚也只能自刎而死;白芊红的执着手段终得不到爱人之心。菜翁的阴差阳错半生天涯浪迹;天明高月因误会不信任导致的八年不见——天涯各远,心落何处?而今,当初渺渺,物是人非,若即若离,身不由己,诺言尽毁,是否还能执手相伴?

好吧,说完,老老实实等结局!

❖ 马恩原著读后感

看完了这本书,心情是有点难受的。

这个时代,好人哪会有好报?善良的人,大多时候,别人都会觉得你就应该放弃自己的欲望,满足大家的需求。刘峰这个人,是个悲剧。

不想做好人,只想自私点,帮助自己身边真正在乎的人。

芳华已逝去,我们都面目全非。儿女大多时候是不能理解父辈那代人的~我们自己也是这样,岁月会让很多东西慢慢的磨平了。正如书中所说,生活的样子不一样,参加同学会除了再见见当初那群可爱的人,也没多大意思了。

今天正好朋友圈兴起了一股18岁风,现在的心情看那个时候,自然所做的事情都幼稚的,即使此刻也只是在成熟的路上。

还是希望找到一个陪伴到老,相互依偎的真心爱人吧。

严歌苓的文字,细小中有感动,刘峰对小曼的那些小行为,都被刻画的很丰满,看书的过程中,脑子里就会有刘峰,小曼,林丁丁,萧穗子,郝淑雯的样子…

❖ 马恩原著读后感

本来今天下午有安排学一个软件的,结果没控制住自己,将严歌苓的《芳华》读完了,心里乱乱的,久久不能平静。平凡好人刘峰悲凉的人生结局使人感觉到了世事的凄凉,也使我联想到了闺蜜曾经的一位憨厚的好同事;具有不寻常人生的小曼,起初我既为她凄凉的人生惋惜,又为她不争气的行为痛惜,但后来她对刘峰充满谢意的无私的爱深深地打动了我,同时又使我想起了一位亲人艰辛的一生;爱慕虚荣的小林在不经意间深深伤害了深爱她的刘峰,但她的人生结局恰当好处地诠释了一些小市民矫揉造作,高不成,低不就的劣势早就的人生,这一点可能含有一点点我对小市民的偏见;城府极深的郝淑霞所作所为最终震惊了一直埋在鼓里的作者,没想到当年出卖她的居然是自己的舍友,但都已成往事,无需多虑,这个人物也使我想起了大学的一位同学。嘿嘿,不愧是著名作家,她笔下的每个人物都会使读者在周边找到相应的例子。期待下周准备去看的冯小刚导演的电影《芳华》,不知与原著有何差别,但愿会有新的感触。

❖ 马恩原著读后感

1等待

从前慢

记得早先少年时

大家诚诚恳恳

说一句是一句

清早上火车站

长街黑暗无行人

卖豆浆的小店冒着热气

从前的日色变得慢

车,马,邮件都慢

一生只够爱一个人

从前的锁也好看

钥匙精美有样子

你锁了人家就懂了

2离别

送别-长亭外

长亭外,古道边,芳草碧连天,晚风拂柳笛声残,夕阳山外山.天之涯,地之角,知交半零落,一瓢浊酒尽余欢,今宵别梦寒。

长亭外,古道边,芳草碧连天,问君此去几时来,来时莫徘徊.天之涯,地之角,知交半零落,人生难得是欢聚,惟有别离多。

3难忘

绒花

世上有朵美丽的花

那是青春吐芳华

铮铮硬骨绽花开

滴滴鲜血染红它

啊啊

绒花绒花

啊啊

一路芬芳满山崖

世上有朵英雄的花

那是青春放光华

花载亲人上高山

顶天立地迎彩霞

啊啊

绒花绒花

啊啊

一路芬芳满山崖

4回首

天若有情天亦老,人间正道是沧桑!

❖ 马恩原著读后感

这学期,我进入党员骨干研讨班学习,学习马克思的原著,学习马克思主义,这对我很有帮助,也使我对马克思主义有了更深的理解。

马克思是马克思主义的奠基人,第一国际的组织者和领导者,是世界无产阶级和劳动人民的伟大导师。无产阶级的精神领袖,当代共产主义运动的先驱。三大政治家、哲学家、经济学家、革命理论家、社会学家、革命者和社会学家之一。

主要著作有《资本论》 、《共产党宣言》。课后,我认真阅读了一遍《马克思主义经典著作选读》,对于马克思主义又有了新的感想。

正所谓有一千个读者就有一千个哈姆雷特,每个人研读马克思经典原著时,所看所想都是不一样的,对于马克思主义的理解也就不一样,这样就能让马克思主义更加详实,更加多样化,更加贴合实际,更加能够产生特色化马克思主义,而不像马列主义教条,生硬刻板,条条框框禁锢思想,所以说读过马克思原著的人和没有读过马克思原著的人,对于马克思主义的认识是迥然不同的,读过马克思著作的人,他所感受到的是马克思著作里的鲜活的思想和充满激情的文字,不至于象马列主义教程一样令人恹恹欲睡,马克思恩格斯原著使人能够深入理解和领悟马克思主义思想精髓,而不读原著的人对于马克思主义的了解充其量是走马观花、管中一窥而已,所以,不读马克思原著的人对马克思主义误解居多,读过马克思原著的人大都转变为马克思主义的坚定捍卫者!

做为一个中国学生,我们从小到大都在复述着坚持马列主义毛泽东思想,我们说过写过这句话不下数十次了,但是我们之中又有几个人真正理解马克思主义呢,在我们看来马克思主义不过是那些政客、那些学者口中生涩的词语而已,抽象而空洞,虽然我们奉行的是马克思主义,但离我们生活太远,我们并没有真正感受过马克思主义,所以直到我开始认真研读马克思主义原著之后,我才能感受到马克思主义与我们生活的关联,让我对于通常的社会问题和政治问题能够更深入地理解,难怪恩格斯说,马克思著作是一部社会科学百科全书,透过他的著作处处可以感受到关于社会分析和政治问题的真知灼见。

马克思著作分为哲学著作、经济学著作、政论性著作、时事评论以及往来书信,涉及政治、经济、哲学、社会问题等多个领域,思想极其严整,博大精深,文章语言奔放有力,时而诙谐风趣,时而辛辣讽刺,经典引述信手拈来,表明他知识非常渊博,论证思维缜密,思想深邃,反映了马克思对他所研究问题从来不是浅尝辄止,而是深思熟虑的结果,因此,阅读马克思著作,不仅仅是思想的洗礼,认识上的升华,更是精神上的享受,作为现代人不可以不读马克思恩格斯著作,他既是现代生活的体现者,更是了解现代社会,具有博大的人文关怀、社会责任现代公民。

一直以来,马克思作为共产主义的先驱者和缔造者为全世界人民所敬仰和崇拜,尤其整个19世纪是在深受马克思主义影响的国家,正是由于马克思的主义的传播,从而实现了马克思主义的中国化,相继出现了毛泽东思想、邓小平理论、三个代表重要思想、科学发展观、以及空谈误国实干兴邦的伟大举措。马克思之所以伟大归咎其理,莫过于思想的伟大,马克思的伟大之处在于:他在创立新哲学的过程中站在彻底的唯物主义立场上,坚持了彻底的辩证法,从而在人类认识史上第一次给“批判“以正确的规定,说明了辩证法在对现存事物的理解中同时包含对现存事物的否定理解,辩证法不崇拜任何东西,按其本质来说他是批判的和革命的。

以我国城市化快速发展为例,有许多地方不符合马克思主义的原理,导致了一些后果和弊端。譬如城市规划的随意性,导致城市建设中,“拆了建,建了拆”、“马路拉链”等不合理、违反规律的现象时有发生;规划建设中缺乏对文化遗产等资源的保护意识,导致很多珍贵的资产无法传承,给子孙后代留下遗憾;城市建设中,生态环境破坏严重,导致社会发展不和谐。良好的生态环境是实现城市可持续发展的基础和条件,也是城市居民生活质量高低标准之一,我们不能孤立的、静止的看待问题;同时,城市建设过程中,过度地追求速度而忽视了质量的提高,导致政绩工程、形象工程现象频出,片面追求建设的高速度,忽视客观规律,盲目蛮干,造成了人力、物力、财力的大量损失。

研究马克思的原著,使我了结合知道马克思主义正在发展。只有把马克思主义同当代国情结合起来,才能用马克思主义来指导我们。

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