三﹑班主任管理中的大敌——情感有亲疏

关注每个学生的发展是班级管理的一大要求。《我说德育》中的一个主要观点就是关注学生中的“弱势群体”。他要求我们班主任在管理过程中不能有感情的厚度、亲昵。

能否一视同仁的对待每一位学生是对教师素质的考验。喜爱好学生易，喜爱不如人意的学生难。在应试标杆的引导下，对学习不良不闻不问的学生是教师良好素质的体现。

关注贫困生，在一段时间内提高自己，缩短与他人的距离，是教育的本质。在教学中，让学生上下上下，让落后的学生赶上学习，是教育的根本。对后进生上进的过程充满了反复，而学生有反复，用自己的爱心，耐心宽容学生反复，最终取得进步。

作为教育工作者，必须有一颗真爱每一个学生的心。面对“后进生”千万不放弃。用各种育人方法，宽容学生的过失、反复，让每一个学生得到发展，取得进步。

改变一个学习差的学生，重塑一个“问题生”。让他们步入优秀学生的行列，是班主任的天职。这也是构建和谐师生关系、和谐校园的前提。

《我说德育》像一盏指路的明灯照亮了我的工作之路，我将进一步领会德育的思想精髓，并付之实践，把我的德育工作做新、做细、做实。

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读了杨靖宇将军的故事，我的心里久久不能平静。倚栏轩文学网

杨靖宇将军，河南确山人。原名马尚德，字骥生。曾化名张贯一、乃超。1932年赴南满领导抗日武装斗争时，改名杨靖宇。

他少年参加革命，曾经五次被捕入狱，屡受苦刑，坚贞不屈。曾任东北抗日联军第一路总司令兼政治委员，1939年在东北地区反“讨伐”作战中，他率警卫旅转战白山黑水，日寇实施惨无人道的归屯并户政策，进行武装屯田移民，加强对南满抗日根据地的摧残，抗日联军的处境更加艰难。杨靖宇率第一路军一部一千四百多人，进入长白山密林中。次年，在蒙江县境与敌人战斗中受重大损失，队伍剩四百多人。1940年1月，为解决部队给养问题，命部队主力北上，自己带领一支小部队东进。到了最后，他身边仅有7名战士，4名负伤。于是杨靖宇下令4人转移。后来，他派了剩下的两名战士去村落里找些吃的，下山后，两名战士被日伪军杀死。杨靖宇明白了一切。2月22日，在一间雪地中的小破屋里度过了人生的最后一夜。2月23日，孤身一人在吉林蒙江县（今靖宇县）保安村前三道崴子遇到四个中国人，杨靖宇恪守党的铁的纪律，不拿群众的一针一线，于是给了钱，让其中一人帮他买些食物和棉鞋。那个人回大屯泄密给日伪当局；关东军讨伐队包围了将军，并紧急召集由抗联叛徒组成的伪满特工队参战；经过数小时激战，将军被叛徒机枪点射命中要害，壮烈殉国。终年三十五岁。经日军解剖，发现他竟以军大衣中的棉花、树上的树皮、雪下的草根为食，残暴的侵略者也震惊和折服了，当年杀害将军的岸谷隆一郎特意为杨靖宇举行了“慰灵祭”，并于1945年日本投降前夕自杀。

杨靖宇，一个能“感动”敌人的英雄！他在种种困难中坚守党的机密，顽强与敌人做斗争，最后光荣牺牲。他这种为了国家和民族，坚贞不屈的崇高革命气节值得我们学习。每当回想起杨靖宇惊人的壮举，就感到惭愧。他们在战场期间没有粮食，吃的是草根，树皮，绽露的棉花充饥。而我们吃的却是大鱼大肉。还有在学习上遇到困难就退缩，有时干脆就放弃了，而杨靖宇为了民族的解放事业，克服了重重艰难险阻，赴汤蹈火，为国捐躯。我遇到的这种困难算的了什么？再说正是那无数先烈抛头颅，洒热血，前仆后继，才换来我们今天的幸福生活。我们作为新中国的花朵应该以先烈们的精神为动力，勤奋学习，刻苦钻研，掌握科学知识，练就过硬的本领，做新世纪的接-班人，把祖国建设的更加美丽，富饶。杨靖宇是中华民族的脊梁，是中华儿女的楷模。他浩气长存，永存不朽。不知不觉，我心中耸起一座雄伟而庄严的丰碑，上面雕刻着杨靖宇的名字。

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这本书的主要内容讲了一个小婴儿莫格里被印度西奥尼山丛林狼群收养的故事。慈祥的狼妈妈忠诚的狼弟给了他一个温暖的家，还有他的老师棕熊巴户，勇猛智慧的黑豹巴希拉正直的狼群头领阿克拉足智多谋的蟒蛇卡阿等等的动物教会了他丛林的生存法则，凭着丛林中的朋友帮助和自身的天赋和野兽和平共处，也交了好多朋友和许多惊心动魄的故事。

读完这本书我觉得他很幸福，如果可以我也想去丛林里探险一次，不过在那之前我还必须要学会一些丛林生存的本事，比如，如何和他们交流，如何与它们一起和平共处，一起在树上吃果子，一起去小溪边钓鱼……

所以我也要多用功学习，不会玩的太开心而忘了自己的本职，我还要变得懂得面对老虎时不慌张要镇静这样的应急措施。

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《成语故事》

1这本书的成语共有82个，它是按第一个字的音序归类的。有的成语比较好理解，比如胸有成竹，有的成语则需要探明出处才能理解其中的奥妙，比如近水楼台，有的甚至失去原来的意义，比如朝三暮四。其中我最喜欢的一个成语是“八仙过海”。这个故事讲的是八个神仙过东海去参加蟠桃盛会。八个神仙有的把葫芦变成一叶扁舟，有的把花篮当船，其他几位神仙也把自己的宝物投入大海，最有趣的要算张果老，他从一只小箱子里拿出一只纸驴，吹了口仙气，它就变成了一只活蹦乱跳的小毛驴了，他倒着骑在驴背上渡海。在渡海的过程中，他们各显神通，最终都顺利地渡过了东海。这个成语的意思是比喻各自显示自己的能力和本领。成语是古代人民智慧的结晶，它是历史长河中积淀下来的文化符号。读完这本成语故事，我说话的时候就会用到我读过的这些成语，妈妈经常会说我：“你还挺会用词的。”写文章的时候，我也会用到这些成语，我的文章读起来朗朗上口，老师也夸我的作文水平提高了，文章词句很生动。这就是我读《成语故事》这本书的收获。希望大家也抽空多学成语，这样就能大大提高我们的口头表达能力和写作能力。

2我不喜欢学成语，因为成语都是四个字，也不好理解。妈妈为此总生我气。几天前，妈妈给我买了一本《成语故事》书，妈妈与你一起阅读此书，而且非常肯定的告诉我，你肯定会非常喜欢此书的，喜欢学成语的。今天妈妈抓我一起阅读《成语故事》书，翻开书妈妈给我一边读成语一边讲成语的故事，我发现里面有许多我没学过的成语和没有看过的故事。让我难忘的是《专心致志》这一篇讲的是：两个人拜著名棋手弈秋为师，学棋的时候，认真地听讲，乙却心不在焉结果，甲的棋艺越来越高，乙的棋艺还是一样。弈秋语重声长地对两个学生说：“下棋如果不专心致志，也是学不好的！”告诉我们做事要专心致至。还有的故事是《愚公移山》的内容是：愚公家门前有两大座山挡着路，他决心把山平掉，另一个“聪明”的智叟笑他太傻，认为不能。愚公说：“我死了有儿子，儿子死了还有孙子，子子孙孙无穷无尽的，两座山终究会凿平。”后因感动天帝，所以天帝命大力神的两个儿子搬走两座山。比喻只要有毅力就可以成功。

《邯郸学步》

古时候，在赵国都城邯郸，每个人走路的姿势都很优雅，个个风度翩翩。有个小伙子住在燕国寿陵，他想去邯郸学上几招，回来显显本领。他终于到了邯郸，看见没个人走路的姿势都很优美，之后他就每天上街学人家走路。总是这次觉得这个人走路好看就学这个人走路，一会儿觉得那个人走路好看又学那个人走路。最后什么都没学会，就连自己本来怎么走路的都忘了，只好爬着回家了。

这个故事告诉我们学东西不能三心二意，如果机械的去模仿别人，不但学不会别人的长处，反而会把自己原有的技能丢掉。

《亡羊补牢》

最近我学了《亡羊补牢》这篇课文，主要讲述的是：“一个人养了几只羊，一天，他去放羊，发现羊丢了一只，一检查，发现原来羊圈破了一个洞，邻居劝他修一修羊圈，他没有听，第二天，他又丢了一只羊，这才后悔没有听邻居的劝告。赶紧把羊圈修好，从此羊再没有丢过”。在现实生活中我也见过“亡羊补牢，犹为晚已”的故事。爸爸爱说脏话，妈妈和我多次劝过他，可他把我们的劝告当作耳旁风，听而不做，一天，我想出让爸爸“亡羊补牢，犹为晚已”的惩罚方法，如果我们家谁说脏话就掌谁的嘴，每天爸爸被掌嘴的次数最多，在这种严厉的惩罚措施下，爸爸这个坏习惯改了不少。

许多人干什么事情都是“亡羊补牢，犹为晚已”他们一开始不听别人的劝告，一意孤行，只有通过惨痛的教训，才会改正自己的错误。我以后不要做“亡羊补牢，犹为晚已”的事情，要多听别人的劝告，及时改正自己的错误，不能一拖再拖。

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小学德育教师读后感范文

总想学习、充电，但懒惰的天性总让自己找到好多理由：学校工作忙、要改的作业多、无休止的档案整理、频繁的上级部门检查……放假了，时间在慵懒中一点一点流过，强迫自己拿起久违的《小学德育》这本书，感受最深的是《构建和谐班级的实践探索》一文。一个温暖、团结、进取的班级对每个孩子来讲是很重要的，好的班集体可以成就一个孩子，可以在好多方面感染并熏陶着每个孩子。

每个学生都是一个独立的个体，一个班几十名学生中，每个学生都有自己的个性和优缺点，他们的学习方法和学习态度都不同。这就要求我们首先深入了解学生，之后才能有针对性地根据不同的个性来教育。从而做到使每个学生都有机会成才，每个孩子都是国家的未来，只要你的方法得当，我相信，每个孩子都有他的闪光点。经过正确的引导之后，定能发光。

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了解学生首先要把握学生的共性，包括孩子的心理特点，以及影响他们发展的家庭、社会环境等，我们应多与学生接触，深入到孩子的内心当中，这样我们才能够更清楚的掌握孩子们的内心世界。我们才能走进孩子们的心灵世界，才能够从根本处帮助学生，才能用适当的方法来培养我们的下一代。另外我们还要了解他们在什么环境下成长，对孩子影响较大的因素是什么，其中，哪些是积极的，哪些是消极的等等。不同的环境造成的'孩子是不同的，只有我们了解学生的生长环境，我们才能更好的去培育学生，更好的从事我们的教育事业。使我们的教育走向成功！

陶行知先生说过一句话：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛顿，你的饥笑中有爱迪生。”学生有自己的善恶是非观念，虽然还不一定正确，学生有自己的处世方式；虽然还有点幼稚，学生有自己的学习方法；虽然还不够完善，要相信孩子是有能力的；内心是爱老师的，是愿意进步的，是渴望成功的！只有这样，教师才会主动为学生提供展示才能的机会，才会对学生多鼓励，多支持，多肯定，多赞扬，多欣赏！才会促使学生在和谐的班级环境中健康快乐地成长！：

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我读了一个成语故事《半途而废》，讲的是乐羊子的人，他去远方拜师求学，一年后乐羊子回家，妻子问他怎么这么快就回来了，他说他想家了，妻子听完，拿起一把剪刀走到了织布机前说：“织布要一丝一线的积累，剪断了，前面的织的所有布就作废了，学习也是这样，每天都要坚持。”

乐羊子被妻子的话所感动，于是就回到了老师那里继续完成它的学业。

读完了这篇故事，我明白了：无论做什么事情都要坚持的最后不能半途而废，不然以往的努力都会前功尽弃。

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中华德育故事是一扇打开中华文化之窗的钥匙，通过这些富有教育意义，深入民心的故事，可以了解中国传统道德伦理的内涵，培养自己的品德修养。在阅读这些故事的过程中，我细细品味着其中蕴含的智慧和真谛，深受启发和感动。

中国古代流传下来的许多寓言故事是中华德育故事中不可或缺的一部分。其中最有代表性的就是《三字经》和《百家姓》。读完《三字经》，我深深感受到其中关于道德行为的引导和教育。作者通过简洁明了的文字，阐述了为人处世的道理，教导要做到“父母呼，应勿犹”、“父母教，须敬听”等。这些句子通俗易懂，但却蕴含着伟大的道理。读完后，我不禁深思自己在与人相处时是否真正遵守了这些道理，是否能够做到尊重他人和孝敬长辈。《百家姓》则通过介绍各个姓氏的由来，传达了家族传统和家族荣誉的重要性。这些故事让我深刻理解到，不管来自何方，家族传统和荣誉都是不可忽视的一部分。

中华德育故事也弘扬了尊师重道的传统。《论语》中诸多关于孔子弟子与他的师长之间的感人故事，都传达了师生之间深厚的感情和共同的价值追求。读完这些故事，我深深被孔子及其弟子们的师道精神所感动。他们怀着对知识的敬畏和对道德的追求，虚心学习，以师为尊，胸怀宽广。这让我坚信，只有对待学习和老师充满敬意，才能够真正成为有价值的人。

中华德育故事中的经典人物形象也给我留下深刻印象。例如《红楼梦》中的贾宝玉，虽然他是一个富贵少爷，但他却坚持追求真爱和真理。他的品行端正，有着独立的思维和对世间虚伪的洞察力，这让我深深敬佩。他尽管身处纷繁世事之中，但始终保持着自己的真心和真意识。他推崇“世上只有妈妈好”的思想，表达了对母爱的无限崇敬，这使我深感亲情之美。贾宝玉的形象让我明白，无论身处什么环境，都要保持自己的独立和真实，永远不要失去初心。

读完这些中华德育故事，我不仅仅是在阅读，更是在吸取中国传统文化的营养。这些故事最基本的目的就是向读者传达道德伦理的教育，引导人们追求真、善、美。这些故事的内容虽然浅显，但却深入骨髓，使人回味无穷。通过读中华德育故事，我更能感受到中国文化的博大精深，了解与之相关的价值观和人生观。

中华德育故事的读后感不仅仅停留在文化上的抽象认识，更是促使去行动的力量。这些故事让我深切体会到道德修养的重要性，激励我要向这些模范人物学习，努力做到对他人承诺，尊重他人，以及维护家族纲常。我希望通过自己的不断学习和努力，能够在实践中不断提高自己的道德品质，将中华德育故事中的价值观落实到自己的日常生活中，做一个真正有价值的人。

中华德育故事是中华文化的瑰宝，阅读这些故事对于培养和提升个人道德品质起到了重要的作用。通过这些故事，可以深入了解中华民族的传统美德和伟大精神，同时也可以用这些故事的启示去指导自己的行为。我相信通过学习和传承中华德育故事，能够传承中华传统文化的瑰宝并实现自我完善。

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“一个故事，一种熏陶；一种熏陶，一份智慧；一个哲理，一种启迪；一种启迪，一次成长。”这三十二个字，正概括了《小学生枕边书——启发小学生的100个哲理故事》这本书的精神食粮。

暑假里，我读了《小学生枕边书——启发小学生的100个哲理故事》，书中囊括了一百个具有人生哲理的小故事。这本书，带给我知识和智慧，使我在轻松阅读中得到启迪，更深刻地理解和把握人生的奥秘；使我的意志更加坚强，人格更加健全；它是我迷失时的灯塔，失败时的守护神，春风得意时的镇静剂。

书中那一个个短小而富含哲理的故事，使我深受教育。其中给我印象最深的是《楚人学舟》，讲的是一个楚国人学习驾船技术，刚学了一点技术，就骄傲自满，以为能独立驾船了，于是就偷偷去驾船，可面对湍急的水流、暗礁漩涡，吓得束手无策。

这个故事告诉我们学习要脚踏实地，不能浅尝辄止，盲目骄傲。那种满足于一知半解，略有新知识就骄傲自满，稍有进步就妄自尊大，以为已经掌握了所有知识，而不愿继续学习的人，最终也难成大器。

在我们生活中，骄傲自满大有人在。有些人取得一点小成绩就沾沾自喜，目空一切，甚至到处去宣扬、卖弄，结果呢，成绩一落千丈，一事无成。让我们以此敲响警钟，从现在做起，脚踏实地，一步一个脚印，做个学有所成的人。

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