读《鲁冰花园大地的书页》有感

四年级四班赵乐陶妈妈

在这个树叶低垂着头，小草瘫软在地上，鱼儿沉在水底一动不动的蝉声聒噪的假期初始，儿子手捧鲁冰老师的《鲁冰花园大地的书页》，说要亲子共读。嫩绿的书面，恬静女孩泛湖之际托起希望的手绘图案瞬间就吸引了我。

高山阻挡河水前进，河水在曲折的旅程中浇开大地上所有的鲜花鲁冰

吕冰老师用诗一的语言和精彩的笔触，给了我心灵的宁静和浮躁的宁静，带领我和我的孩子们走进了一个温馨的爱情、纯洁的心灵和诗一的生活。

翻开《大地的书页》，我和孩子犹如被带入红、黄、蓝、白、粉五色的羽扇豆花之中，芬芳美丽宁静之中，岁月洗涤的婆婆通过《一块银圆》、《人参娃娃》、《杏花故事》，让我们聆听到了人间善与爱的延伸，一如一脉清流，注入泥沙翻卷的大河，让心灵得到安宁、温暖和感动。

泰戈尔说：“生命因为付出了爱而更为富足。”无生命的枯枝——篱笆，用它残留的枯叶温暖了无家可归的百合仙子；忍着疼痛为严寒中的喜鹊雪中送家；在生命最后之时，为了救落水的百合仙子，冒着连根拔起的危险，毫不犹豫的伸出了手……此时，我和孩子都被篱笆深深感动，正是因为它无私的爱的付出，再一次有了无尽的力量，拥有了生命，成为了美丽的绿树。

儿子说，妈妈，我也想长成一棵绿树！

合上书，闭上眼睛，我和儿子静静地体验着书中的内容，在炎热中享受着平静与安宁。此时此刻，我的内心是如此的幸福，我正和我的孩子共同经历着《大地的书页》带来的凉爽和喜怒哀乐。

“行万里路，读万卷书。”读书就是和智者对话，是心灵的旅行，亲自阅读让我和孩子像朋友那样亲密无间，无话不谈

流水永不停歇，带走了岁月…...

鲁冰老师用他的爱与善汇成一篇篇童话故事，好像一粒粒羽扇豆花的种子，带给小水滴，遍布大地；带给每个角落的“我和孩子”，让永恒的爱生根发芽，传遍海角天涯！

♛ 大地之灯读后感

《大地之灯》是七堇年创作的一部现实主义作品，小说讲述不同时代、不同背景下出生的两个少年非同于常人的成长历程。小说中既有藏区的神秘，年少的青春悸动，还有冰天雪地的北方农场中身临其境的知青岁月……评论家白烨认为这部作品脱离了80后孩子的生活局限，有超越作者本身年龄的体验和精神。也有人评价《大地之灯》是严肃文学的隔代继承。

　　篇一

《大地之灯》是七堇年站在十几岁的尾巴上写下的第一部长篇小说。在2007年众多或偏激极端或无病呻吟的所谓的青春疼痛文学风靡一时的时候，七堇年用她冷静的思维和对周遭事物淡然的态度独树一帜，努力向严肃文学靠拢。她的文字带着当下青春文学少有的厚重沧桑感，却又通透不晦涩。我偏爱有厚度的东西，包括文学，给人以沉甸甸的安全感。

几年前第一次看《大地之灯》的时候心中其实并无多大的触动，倒是每一章简桢的寥落几句前言让人眼前一亮，惊艳不已。而书里的几个主线故事，或许是内心觉得太过悲凉，所以潜意识不愿去记住。傍晚在图书馆偶然遇见简桢的《四月裂帛》，顺而想起初见简桢文字的这本《大地之灯》，是一本用台湾女作家简桢的散文来做章节引子的书。开篇便引出简桢梦一般的名作《四月裂帛》中的文段。“深情既是一桩悲剧，必得以死来句读，你真是一个令人欢喜的人，你的杯不应该为我而空。”简桢是个对人生和生命作不懈求索并能有着与现实精神并存的理性精神的力度的书写者。敢于用这样文字的人，必定也是一个敢于求索生命真知的人。于是我重新找出尘封已久的这部用灵魂来求索的作品。

重读过后，大概是因年岁的成长感受到初读时不曾感受过的震撼，然后便是一场长久静默。书中那冰寒的天地，虔诚的藏民，忠实的藏獒、羊群以及食客秃鹫。雪域少女卡桑的信仰。爷爷用生命诠释的真谛。犹如绽放在圣域的青莲。都给人留下极深刻又美丽的震撼记忆。是这样道来的：“所以卡桑，你要记住。我们的肉体永远都只不过是一朵莲花，它会毁灭。但是我们的灵魂是永存的。卡桑，你一定要有善美的灵魂。这样，你的灵魂才能在佛的抚度之下，获得永生。” 如此文字。怎能叫人不为之震撼。我静默着观望，它所赋予我心之大地上对善的憧憬。如同虔诚的朝圣者般，膜拜着那些为世而生，因善而亡的灵魂。正如七堇年在她的书中提及——“是有这样一群生灵。靠着信仰做养分，得以生存下去。肉体是这么微不足道的东西。它只不过是一朵莲花。只如同一只器皿，用以承载着厚重并且洁净的灵魂。”

这书中有太多无法用任何语言来记述的情节，我所有的文字都相形见绌。书中的荐序称这位19岁的少女笔触像是年轻的莫言。但我却认为她与张跃然甚似。那些年轻女子阅历不一定那么深远，却能写出这样沉重的文字。干净却又渗出丝丝血腥，令残酷的现实都无法与之相比。时代的盲目性总是压倒性地盖过了一切。纵然她努力去避免诉说那些世态炎凉，但我还是从她的文字中读出了哀愁与惋伤。是对那个错误的时代的凄怆。也许。这是来自她内心为这个时代的忏悔吧。

《大地之灯》。也许只是这个19岁女生用心中悲悯的光燃亮的救赎之灯吧。

最后，借用书内安波舜老师的荐言—— “和大师相比，七堇年显然有很多的不足和纰漏。比如结构，比如所有的人物只要离开大地荒野回归城市，就显得苍白单薄。然而，毕竟十九岁的小女子触摸到了春上的形而上的心脏，她的写作姿态和对语言的膜拜，预示着我们的严肃文学在隔代复苏。”

还有她所描述的彼端的世界，“那里草原像绿色的海，山花四季烂漫，河流像牧歌一般悠长而清澈，苍穹像湖泊一样平静而湛蓝。那里的男人不再在战争中流血，那里的女人分娩不再痛苦。月光不再寒冷，风雪不再肆虐。”至少我是那样怀着尊敬景仰的心，深深遥望着。

篇二

一、生命之莲

且让我们以一夜的苦茗,诉说半生的沧桑,我们都是执著而无悔的一群，以飘零作归宿。

——简桢《四月裂帛》

在高中的时候，第一次看了《大地之灯》。书的封面我很是喜欢，纯白的底色，由无数羽翼簇成的简约的莲花悄然绽放于纸上，那样的静默，它干净、素雅而又深刻。莲花的形象很是符合《大地之灯》的内容和意境。莲花在《大地之灯》中是一个重要的象征，象征着信仰，象征着善美。《大地之灯》中多次提到莲花，讲的故事也如莲花至清至净。

文中是这样道来——

“印度教金刚乘的经书以及教义在民间经过反复嬗变，产生一个流传：每一具人身血肉中都有数个“轮室”，以莲花为形沿着椎骨排列，从尾处一直抵达头顶。一旦花瓣被砍碎，花根被劈开，整个莲花便分崩离析，失去精血与生命。也就是说，灵魂所依托的肉体宣告破碎消亡的时候，灵魂就需要寻找新的载体。”

“所以卡桑，你要记住。我们的肉体永远都只不过是一朵莲花，它会毁灭。但是我们的灵魂是永存的。卡桑，你一定要有善美的灵魂。这样，你的灵魂才能在佛的抚度之下，获得永生。”

这是卡桑的爷爷用生命诠释的真谛，犹如绽放在圣域的青莲，是孑然的默诵者。

曾经看到这样一句话，生命当如莲花。即使生活永远残缺和黑暗，生命永远苍白脆弱，我们也决不放弃自我扶正，决不放弃追求心灵的净化。

二、善美的灵魂

生命就是这样始终充满幻觉。始终有希望。也始终无望。

安妮宝贝——《莲花》

《大地之灯》以主人公成长的伤痛揭示了这样的主题：善美、忏悔和救赎。小说用西藏这样一个大多数人好奇却也陌生的地方引出了一个沉重悲伤地故事，连接了几个善良而敏感的生命。

卡桑是小说里一个干净的灵魂，带着高原雪莲一般的灵魂。她倔强坚强的生活在高原那片洁净的土地上，面对遥远的上青仑卓草原以及绵延的雪山，十岁的卡桑想起了长眠于路上的阿爸阿妈。为了挽救两匹濒临死亡的马，他们毅然返回，静默在雪山之上，回到了神圣的远方。身为葬师的爷爷，是每一个飞向天堂的灵魂的最后的见证者，但后来，爷爷也躺在葬台上，以一种婴儿的最原始的方式离开了卡桑，“质本洁来还洁去”。爷爷是卡桑幼年的启蒙者，他经常对卡桑说的一句话就是：“我们的肉体不过是一朵自生自灭的莲花”,这是除了晋美外，爷爷留给卡桑所有的遗产。随着时间的流逝，卡桑将这句话铭记于心，成为一种不灭的信念。在爷爷离开之后许多孤独荒凉的寒夜，牧羊犬晋美是她唯一忠诚可靠的伙伴，但晋美为了保护卡桑与雪豹殊死搏斗，终于眼睛再也没有睁开。晋美是勇敢的、忠心的，它出色的完成了自己的使命，回归了那圣洁的高原

♛ 大地之灯读后感