飞越疯人院台词
发布时间：2025-08-02飞越疯人院台词（汇总十四篇）。
〚1〛飞越疯人院台词
影片一开始，平淡的情节似乎并不能激发我的兴趣，因为看惯了感情戏，好像没有感情故事，就觉得没意思。可是看到后面越来越感到震撼。
刚开始时，我并不喜欢麦克默菲桀骜不驯的性格，他好像惟恐天下不乱，总是不断的惹麻烦，还跟其他病人赌博、带他们出去疯狂等。可是，到之后才发现这一切都是他们逼迫的，一切都是对社会的抗争。
麦克默菲跟精神病院的工作人员谈话时，总是带着一种不屑，总是给那个护士长以尖锐的回击。虽然有时他也不得不屈服，比如必须吃药，但他也能逃脱，因为他将药含在嘴里不吞下去，觉得他真的很聪明，好像他代替自我讽刺了护士长的专制，真是畅快。
为观看世界棒球锦标赛的首场比赛的抗争，这一场戏着实让我振奋，那种不屈不挠的坚持打动了我，看着那一群人都对着空白的荧屏欢呼雀跃，心中泛起一种莫名的痛……这时的护士长在隔壁看着这一群疯狂的人，脸上的表情仍然冷漠，似乎她没有一丁点感情。
比利口吃、胆怯、文弱，这个主角也给了我很大触动，有一种恨铁不成钢的情绪。我想，在现实生活中也不会有多少人喜欢他，可是麦克默菲却为了拯救他，付出了很多很多……圣诞节之夜，麦克默菲和病人们在住院大厅举行了一次迪斯科舞会，又跳舞又喝酒，将医院闹了个天翻地覆。为了满足比利对他女友的爱意，他将女友与比利安排至一个屋子后，准备在比利尽兴后完成他的逃跑计划并把比利也带走，第二天，比利在护士长的逼迫下自杀了，听到这个消息时，麦克默菲正准备逃走，如果他决定逃走而不是去找比利，他是有机会成功逃走的，然而他没有逃，而是飞奔去了比利那里，他被护士长的行为彻底地激怒了，直朝护士长扑了过去，双手紧紧扼住她的脖子，他的愤怒有多大，他手中扼住护士长的脖子就有多紧，这一幕我看到心都碎了。愤怒，心底有一个声音在呐喊：掐死她，掐死她……突然发现自我从来没有如此痛恨一个人。但最终，他被医院护卫打昏，之后受到了惨无人道的"治疗"——额叶切除手术，成了地地道道的"白痴"。当他被放在床上后，印第安人“酋长”抱起麦克默菲的头十分哀伤地望着他，用枕头把麦克默菲闷死了。死一样寂静的黑夜，“酋长”的泪水肆无忌惮的涌出，那是怎样的一种痛。我流泪了为麦克默菲的善良、勇敢和担当，也为了他的被现实扼杀的心愿、更为了那个“吃人”的社会。
最终“酋长”来到浴室，双手抱起沉重的水泥墩，砸坏了医院的铁窗，跳出窗户，带着麦克默菲的愿望逃走了……
〚2〛飞越疯人院台词
飞越疯人院观后感(一)
这是一个不相信眼泪的狭小空间。时代无法诉说的悲哀，那是被神明所遗弃的地带。如果连自由都被带走，如果连悲伤都被带走。
是的，你们不需要情感，只需要活着，活到老迈的无法再行走，连天空的颜色都无法辨认。贴着温柔与优秀标签的护士微笑着，恶毒地说。那是限制一切的规章、制度，他们打压着每一个精神有些失常的人们。开始，妥协、接受，像阿q一样自我安慰。接着，是放弃，僵硬的精神死亡。然后，迷茫的眼神看见了渺茫的希望，开始静默、抵触、挣脱，疯狂的呐喊。
嗟叹是圣人的职业，你们是普通人，无需介意，请大声的长啸疾呼。
当然，黑暗看不见眼泪。因为它讨厌。
最可怕的不是被人限制了自由，而是自己将自己锁住。自己主动的带上精神的枷锁。
没有反抗就没有改变，这个肮脏不堪的角落也许会永远堆上阴暗的灰尘。
如果不是mc的出现，如果他不曾出现，他不曾大喊混蛋，不曾打破监管者的脑袋，不曾带给他们希望，那扇宽敞的、雪白的，又温暖的能让阳光桀骜不驯地撒了进来的窗户。
可怕的是他未曾出现的那段时光，但是，可爱的是他出现了。
电影带给了我们深深地绝望，但是，却把希望留了下来。
这是最重要的。时代也总是这样，总在人们走投无路的时候，送来了丝丝希望的曙光。我无法解释那希望出现的原因，但我却清楚的知道它出现的时间和方式。它硬挺挺地接下了时代的一击，以它的气节，用它的方式。没有摇晃、没有颤抖。
飞越疯人院观后感(二)
一部有名的片子，据说击败“肖申克的救赎，获得奥斯卡奖。西早闻大名。
不是疯子的男主角，因为误会被抓进劳改农场，又因为不好管理被送到疯人院，请医生鉴定是否疯，是否是逃避劳动的借口。
于是，一个不疯的人进了疯人院。
他可真的有热情啊。他的洋溢着快乐生机的笑脸，给疯人院单调麻木的病人们带来了亮色。他教大家打篮球。耐心而执着。他要求开电视看橄榄球比赛，艰难的争取，没有效果，就对着空白的屏幕有声有色地讲解，吸引了一群麻木的疯子跟着他对着空屏幕激动的又喊又叫。他带着大家越狱，去游轮上海钓。他请女朋友带着酒来院里狂欢。即将逃离的时候，他怂恿女友，鼓励羞涩胆怯的男孩勇敢的表达爱，做自己想做的。因为帮助男孩找回勇气，他等啊等的睡着了，错失了夜里逃离的机会。护士回来了。他的机会没有了。
我问西，有何感想。西反问我。我一边思考，一边整理思绪：“我觉得这部片子有很深的象征意义。修道院和护士象征生活中的樊篱。守旧，压抑，枯燥，禁锢着我们的生机和活力。有时候，也像你周围弥漫的慵懒，得过且过，贪图享受等等习气，那样的习气已经让人习惯同化了，看不到它的危害。你看护士出场的便装就是那套黑色的压抑的衣裙，多么典型的形象。主人公就是我们内心的生机活力，我们要打破这个环境，做自己想做的，有梦想，并努力去实现。这部电影像一个寓言，说我们每人怎样追随我们的内心，坚持自己本源的.生命的热情，怎样不被环境同化。”西点点头“你看书看得多就是不一样。我只看到了疯人院的表象。”
最后主人公被做了手术，变成个真正的疯子，呆傻的人。很暗淡的结局。可是，也有亮色——他激发了酋长的希望和生机，酋长终于摆脱了之前的犹豫害怕，勇敢的走出了疯人院，在晨光中大步迈向前方。
好的电影，总是会给人以希望和亮光的。就是这微弱的亮光和希望，激励着我们往前走。
飞越疯人院观后感(三)
看完了《飞越疯人院》之后，感觉有时当个疯人也不赖，起码你的“反常”行动是“合法”的。所有的疯人都希望冲到外面的世界，但他们或许不知道外面的世界或许是一个更大的疯人院。
就想越狱中男主人公说的：“逃出监狱，又往哪里逃?整个世界就是一只巨大的牢笼。”
所以我认为飞越疯人院不仅仅是逃出一个地方，更是放飞心灵的旅程。就像那些不敢走出疯人院门口的人，他们无法面对自己，无法对自己真诚，所以他们被永远锁在了疯人院，他们心中的院门一天不打开，无论他们身在何处，他们都是囚徒。而那种对于护士的仇恨，更像是为自己找的一种借口，他们需要外力把他们束缚，以回避对自己深层的审视。
我们这些关在不是疯人院之外的大的院落中的不是疯子的人们，只是在表面行为上，比较疯人为之正常的人们，内心或许更加压抑，因其不能如疯人般的无所顾忌的率性，不能如疯人般的自由的释放，内心是否更疯?
〚3〛飞越疯人院台词
看完《飞越疯人院》后，想到的是教育的本质，很多理论家、教育学者都讲了许多。我，一个普通的父亲，似乎没资格奖。但我还是想说两句，教育的目标，就是没有你我这些父母的存在，孩子能生存，能学习、思考、决策，能和社会、他人和谐相处。爱，真正的爱，是一种我称之为“分离的爱”，有你在和没你在，孩子都能生活得健康、欢乐！这是所有父母的期望，内心深处潜意识的期望，只可是大部分人被周围环境裹挟而行，往往没意识到或者忘记了这点！
我一向在思考作为父亲，应当把孩子朝哪个方向引导健康、独立、欢乐！没有人不期望如此，但往往被潮流卷着，忘记了自我的方向！
我也经常思考短期欢乐与长期欢乐的关系，所谓吃得苦中苦，方为人上人；先苦后甜云云，不是没道理，往往在实践过程中，太左了。把不该让孩子吃的苦也让他们吃，还打着爱的大旗。
〚4〛飞越疯人院台词
在电影院看完了期待已久的张杨新片《飞越疯人院》后，擦擦湿润的眼眶，想到的第一件事，就是给远方年迈的爷爷奶奶打个电话。电话铃一响，听出孙子的声音后，电话那头开心、灿烂的笑声让我心酸：对老人来说，需要的只是那么一点点关爱。
继上一部作品《无人驾驶》关注都市男女情与欲的纠结关系之后，张杨在这部新片里直指中国社会目前能够说是最严重的问题——那就是由人口老龄化带来的老无所养、老无所依的问题，体现了导演出道以来一以贯之的敏锐视角和人文情怀。影片自始至终贯穿于一股温情的力量，与《杀生》和《黄金大劫案》相比，文艺气质更为浓烈;而在这种文艺气质的背后，是对快要走到尽头的生命的本能怜悯以及对老人们挥之不去的孤独感的深切同情。影片的具体情节我就不一一细说了，谈谈自我印象最为深刻的几个地方：
1恰逢节假日，小朋友和企业家们来探望关山老人院的老人们。导演特意给了小朋友满嘴的口红和企业家送出的鲜红色的钞票两个明显的特写，暗示出这种所谓的关爱只是一种社会化的例行公事，是社会体制的一部分;老人们真正需要的，不是这种每逢节假日作秀和运动式的探望，而是长久的陪伴和关爱。
2.当老葛儿子来给老葛退回20万块钱时，说了一句“这20多年你欠我们多少债”。此时，精神不太正常的老高立刻爆发，朝老葛儿子扔去瓶子，并大声喊道：“仅有你们欠我的债，哪有我们欠你的债”。这句台词无非是证明，中国父母，至少老高这一代人，养儿育女的目的之一仍然是传统的“养儿防老”，所以父子之间并不简单是一种生命的延续关系，而是父辈对子辈有着养育之恩，这种恩情债要靠子女对年老的父亲赡养来还清。短短一句话，中国传统宗法制的伦理思想尽显。
3.与美国那部著名的《飞越疯人院》相比，这部电影对老人院的飞越表面上看起来同样是对社会体制的反抗，但实际上，“疯人院”一片强调的是个人的自由、独立意志大于一切，而这部电影里的反抗最终的结果，却仍然回到了传统的社会运行秩序和社会伦理，因为老人们之所以要飞越，不是为了空洞的个人自由，只是为了能再见远在日本的女儿一面，尽享天伦之乐。“疯人院”里，幸福是建立在个体自由之上的;而“老人院”里，幸福则是寄望在他人身上。由此也可见中西方社会伦理和历史变迁不一样带来的价值观差异。
4.影片中让我印象最深刻的，是老人们逃出老人院，行走在去天津的路上时，路边出现的大片向日葵、奔腾的骏马和风吹草低见牛羊的景象，在这样一部严肃题材的电影里，出现这样的场景，既是对老人们“老骥伏枥，志在千里”的赞誉，也是张杨导演一向以来的浪漫主义情怀的最好表现。
5.在老人们开始表演节目时，响起的音乐是动画片《西游记》里的插曲。用这样的音乐作为背景伴奏，一来可能是暗示老人们生命快要走到尽头，即将有可能驾鹤西游;另一方面，西游记里的西方是天堂，是极乐世界，这也代表了导演对这些可爱的老人们的良好祝愿。
6.老周在影片中的搭档朱太太丧失了记忆，把老周当成自我的老伴，然而到了之后，两人似乎有假戏真做的意思在里面。在老人院里面的同伴们谈论时，有一位老人赞叹道：“朱太太是人生的最高境界，把不该记得的都忘记了，把不该忘记的全记在心里”，这句话或许是老人们晚年生活的最高境界，因为如果老太太不失忆的话，或许她还沉浸在晚年丧偶的痛楚里，而无法跟老周享受晚年的欢乐。
7.老周的生命最终在海边走到了尽头。他走的那一刻，天边升起了太阳，然而那太阳看起来，却跟夕阳一般，这或许象征了生命的周而复始，个体的生命只是人类生命和历史延续长河中的沧海一粟，无须悲观，也无须伤感。
最终，我想用《礼记》里的一段话作为这篇观后感的结尾：“人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜寡孤独废疾者，皆有所养”，以此向本片导演张杨致敬，向在好莱坞吸金商业大片、严酷的电影审查制度和把电影视为娱乐品、消遣品而非艺术品的绝大多数中国观众的三重压力面前，坚守艺术底线和人文情怀的中国导演们致敬。只要你们不倒下，中国电影必须能够拥有完美的明天!
〚5〛飞越疯人院台词
这是一个很好的故事，看完书又看了电影，觉得好震撼。
我想我是一个独立的、追寻自己所想的人。我从来没有觉得我出生在一个糟糕的时代。相反，我一直很感激我的出生并不坏，但这个时代或我的环境并没有给我带来太多的惊喜。
随着科技的发展，多少代手机发生了变化，都是i5s，用电纸看书；随着互联网的发明，空分的普及，网购的普及，你可以说这些都是惊喜。
因为前所未有所以惊喜，前所未有是最好的理由。
我想，有些人，像我一样，偶尔会幻想一前不僵硬的世界，即使你从未存在于那个世界。我以为人越大就越不用守规矩，而事实恰恰相反。人变得无害，却很单调。
每天以同样的步伐，走过同样的路，遇见同样的人，于是机械地重复。没有人在控制，所有人在控制。
我正在被同化和控制。同时，我明白只要我追求最本质的幸福，我就能摆脱它，成为一个乐于助人、有趣的人、博学的人，保持清醒，保持独立判断，像读这本书一样为自己创造惊喜。
社会的现实很容易把不守秩序的人变成温顺和感性的机器。不守秩序的人往往被等同于疯子，因为他们反对大多数人。如果是这样的话，如果大多数人都错了，那么我想我会是一个伪正常人，和大多数正常人混在一起，等待像麦克墨菲这样的伪疯子给我觉醒的力量去思考规则是否正确。
我会如酋长一样不负他望，给予女护长最后一击。
〚6〛飞越疯人院台词
《飞越疯人院观》电影中的酋长也是导演刻意安排的，他在本片起到一个重要的作用就是负责传播麦克墨菲的精神和自由的思想的作用。这个作用在本片的结尾所体现。当逃跑失败后，影片到了最终的结尾，结尾充满了暗寓，也很巧妙，导演没有刻意的安排一个戏剧中常见的完美结局，而是编排了一个意味深长的寓言。酋长来到麦克墨菲的床前，此刻的麦克墨菲已经成了一个废人，他的小脑已经被医生破坏，彻底成了废人，所以眼前的麦克墨菲只是一个没有思想的躯体而已。酋长用颤动的双手把麦克墨菲活活捂死，而后搬动了水箱砸开了铁窗，跑到了属于自由的大地中去。麦克墨菲的死，其实并不让人悲痛，一具没有任何思想肉体死亡，代表了灵魂的解脱，酋长的逃跑，实际上已经把麦克墨菲的思想民主和自由主义所带走，传播到远方去。当一个病人被巨大的声音所吵醒，看到酋长的逃跑，从心底发出了真正的呐喊和尖叫，那种叫声就像威廉·华莱士在就义的时刻所发出的呼唤——为自由而战！从这个结尾当中，我们看到了期望，看到了恐怖社会的最终一丝光明。
〚7〛飞越疯人院台词
仰望自由——从人物形象角度简谈《飞越疯人院》
看完《飞越疯人院》，不得不承认，好电影就是这样的，无论哪个时代何种社会背景都不会影响电影所能传达给观众的思想，因为真理是永远都不变的。什么是好电影？对我来说，一部好电影的意义是让我反复思考，以发现它对我的价值，而不是告诉我应该知道什么。
疯人院显然是个隐喻，今天已经有不少人看过了《肖申克的救赎》和《楚门的世界》，道理相同，疯人院在哪？它就是桎梏了我们自由与天性的世界。
在《飞越疯人院》中，最为出彩的便是代表正恶的两大人物形象。麦克墨菲显然是个流氓，而且有点聪明。他以被送进精神病院为代价，穿上衣服，卖着傻乎乎的衣服越狱了；**拉赫特应该是个好人，道德上完美，制度上完美，是世界的捍卫者。影片最后小混混墨菲成了英雄，而“该院最好的**”拉契特却是个地道的恶魔。
这有点黑色幽默的味道。可是我们的生活又何尝不是一个巨大的黑色幽默呢？我们渴望逃脱曾经的牢笼即监狱，觉得没有任何一个地方会比那里更糟糕，于是无所畏惧的走进了疯人院。
然而，只有当我们真正意识到疯人院的生活，我们才能知道恐怖。于是麦克墨菲是作为一个被艺术化、夸张了的形象出现在影片里的，从戏剧效果的角度考虑，麦克墨菲的流氓气与**长拉契特的道貌岸然形成的强烈对比，很能让人留下深刻印象；而且，我们应当可以看到的确是他的这股与众不同的流氓气，让他对制度——他才不管这制度是好是坏，只要这制度限制了他——无比憎恨和对自由极度渴求，让他对生活充满激情，让他尝试“飞越疯人院”，如此便够了。麦克墨菲代表的是我们不能不敢具备的那股无所畏惧的勇气，我们只能仰望自由，而麦克墨菲却无时无刻不在抗争，这种荡气回肠的精神便值得为之鼓掌了。
我们的羁绊和枷锁使我们满足于现状，但只有流氓才能对付虚伪的捍卫者，这似乎是我们必须面对的事实。所以麦克墨菲成为了正义的英雄。
有没有这一种人，在你对某一种制度深恶痛绝之时，他们却是这种制度的创建者或保卫者，这种制度不是为他们所建，所以对他们没有任何影响，但当有人试图做出反抗，他们便会做出残忍的回击，然而在这过程中他们是不会有任何罪恶感或者获得快感的——他们只会痛心疾首地感慨世风日下，同时觉得自己的行为无比正确。不合理的制度已经内化为内心的道德法则，他们的行为只能代表制度而不能代表自己，因为他们已经完全制度化，成为制度的一部分。这种人便是通往自由的看守，因为畏惧抗争失败的结局，我们无力抗争，只能忍气吞声的在心中诅咒几句。
**张拉契特的形象就是这个化身，她的评价似乎比较简单。很多人认为她是个恶魔，这大概是没错了。但试图通过举她大声播放音乐来“折磨”病人、在病情讨论会上揭病人伤口等例子来证明这个结论，则显得有点太过简单了。
如果她的角色如此单薄，她的男演员路易丝·弗莱彻怎么能赢的奥斯卡最佳女主角？实际上我们纵观整部电影，看不出拉契特有任何通过虐待病人而获得快感的迹象。
从动机的角度看，拉切特处处为病人着想，即使结果不尽如人意，也不会因为病人的不快乐甚至痛苦而得到任何恶意的快感。也就是说，道德上她似乎无懈可击。但事实上，过大的音量的确影响了病人的正常交流；而大部分的病人其实不想暴露私、揭自己的伤疤；有不少病人是很想看棒球赛的。
于是我们发现，拉契特之所以为恶魔，正在于她是个好人，是一个道德上完美无缺，对制度异常执着的人，正是这种占领了道德制高点的优越感，让她在“一切都是为了病人好”的道德掩护下丝毫不顾忌病人的感受，一意孤行地坚持不合理，她当然不这么觉得这种制度实际上是一种伤害，她也当然认为是在帮助病人，她是理所当然的好心人。
《飞越疯人院》直接地通过“人”这一命题本身来表达对人的关怀和对自由的理解，这使得人物形象更有一种深入人心的力量。它其实是以麦克墨菲和拉契特的矛盾为引子，通过对其他病人，尤其是酋长、比利两人的刻画，表达了一个更深层次的近乎哲学的命题，那便是：如何对待“自我”，从而不单对制度化进行批判，更多的是去试图探索、揭开这种“制度化”产生的根源。
其实，影片最让我觉得震惊的其实是，在《飞越疯人院》里，被真正制度化的其实只有一人，那便是制度的代表**长拉契特；而反制度化的也只有一人，麦克墨菲。其他病人，他们都是自愿进入这个疯人院的，他们自己选择了进来，并且随时可以选择离开——当麦克墨菲知道这点时，感到无比震惊，因为在他看来这完全不可思议。其实真的是不可思议吗？
我们深恶痛绝却依然遵守着某些制度，明知道会失去自由却依然进入一个又一个疯人院，实际上，并不是每个人都可以和麦克墨菲一样毫无牵绊毫无畏惧，疯人院实际上对于病人们来说，也是一种安全的所在，它却是很恐怖，但它也因被习惯而变得安全。很多人会从病人们并不愿意离开这所疯人院并对**、看守们逆来顺受而得出他们已经被制度化的结论，姑且这么认为吧；但他们忽视了一点，那便是病人们是自愿进来的。如果他们被制度化，制度化只能是结果。在他们进入疯人院之前，他们接受收容的原因更令人深思和毛骨悚然。
不知道为何，最让我产生共鸣的却是酋长这一形象。影片的结尾墨菲去世了。比利在莱切的刺激下自杀后，袭击了莱切，并被从白质中切断，成为一个真正的白痴。
此时已经寻回了自我的酋长不忍心见到墨菲如此痛苦且荒谬地活着，便用枕头闷死了他，然后扛起水泥台，砸开了窗户，独自一人，在晨曦中向远方的树林跑去。他身后是其他病人看着他高高的背时的欢呼声。是的，酋长自由了，但与其说这是挑战制度、规则的胜利，不如说是因为他重新认识了自我，释放了自我。
而其他病人，他们望着酋长的背影，望着洞开的窗户却没有行动，这显然不是制度和规则的原因，而仍是因为“内心不自由”，还“没有准备好”。但好歹他们欢呼了——他们对自由有了向往。其实，对于我们普通人来说，麦克墨菲只是一个充满激情的英雄梦。最好、最实际的最终结果是做自己的主人，在心里找到自由，而不是仰望自由，只为别人的光辉而惊叹。
也许你的世界真的是个精神病院。束缚你的不是拉契特，也不是疯人院本身，而是你。当仰望自由不再只是仰望，我们才能真正实现精神的飞跃和精神的升华。
〚8〛飞越疯人院台词
教原一班 ***张小丹
疯人院-一个我们都知道的词眼，但大多数人并不熟悉。如南京的随家仓医院，在南京上学几年，经常会从身边的南京人嘴里听到这个词，无一例外的，都是作为开玩笑的一个辅助词。我们很少有人能，或有兴趣知道一家精神病院里的情形到底是怎样，无非就是医生**加一群精神不正常者。
《飞越疯人院》这部电影向我们展示了一所精神病院的治疗、管理机制，当这些画面出现在面前时，我们感触还是很大的。
看完电影，对一些情节有点不太理解，比如酋长最后为什么要掐死麦克等，于是去翻了遍它的原著。书和电影作为两种不同形式的媒介，传达给我们的信息，还是有区别的。电影中很多地方都跳跃的太强比如说从关于哈丁的会议到改变时间表，麦克墨菲争取到酋长那一票和麦克墨菲组织钓鱼，这些地方我们在电影中看的似乎很自然就发生了，但是读过原著后会发觉，这一切都是无比艰难和坎坷的。
麦克用近乎疯狂的表现争取到的一切，只有读过原著才能体会那种令人震撼的勇气。而酋长，影片的描述也不够多，似乎真的把他当作了又聋又哑甚至忽略他而去更大篇幅的给契斯维克，哈丁，比利等以出场机会，这使得酋长后来那句“thank you”显得突兀，酋长之前的所做一切并不亚于麦克，只不过那是种无声的抗击，在麦克对他说：原来你一直在耍他们，耍的团团转。
**，无疑是整个作品的灵魂，尽管影片中也把她刻画成高贵的魔鬼，无人可撼动她地位，我们可以从她参加医生们的会议时说的话不难发现，让麦克墨菲留在医院，无疑是对他最沉痛的打击，俗话说求生不得，求死不能，大**正是想以这种方式去折磨甚至毁灭她的病人们，这种病态的心理似乎早应该让自己也成为精神病人的一员。原著的大**那种险恶在内心，借以无数次的行动表现出来那种权威以及势力，片中可能由于片长的关系，似乎把她直接刻画成从表面就能看出来的恶魔。以上是对原著和电影的一些比较。
麦克墨菲---电影的中心人物，他不算一个优秀公民，犯下种种过错，被送到***，又为逃避苦役，假装精神有问题，被送到这家精神病院。这样一个人，单独来看，身上并不具备为我们所赞赏或同情的因素。但就这样一个人，身处精神病院这个环境下时，他身上的那种向往自由的因子，让我们开始喜欢他这个“不循规蹈矩，总是制造混乱的”麦克。
但是麦克渴往自由的个性却被统治者厌恶和憎恨。我们会喜欢它，因为我们是人民。人民缺乏正取自由的勇气，但在内心深处，他们对自由有着巨大的幻想。在影片中，麦克对精神病院的管理和治疗一开始就很奇怪，这从他第一次参加中共组织的谈话时奇怪的坏笑中可以看出。
但我们知道，他的个性在外界无法正常生存。更重要的世，在精神病院这样一个充满约束和压抑的空间里，麦克的到来很快打破了这里一切井然有序、死气沉沉的生活。他无法忍受疯人院的命令和规定。作为一个普通人，他开始思考这些规则的合理性。但是精神病院的统治者只希望病人能够执行和遵守这些规则。至于规则的合理性，患者不必担心。
就算病人意识到了规则本身的荒谬，医院统治者的唯一解决办法就是规劝或干脆用暴力让病人重新遵守规则。影片中的对话、对麦克的震惊以及最后的大脑蛋白质清除都是劝诫和暴力统治的表现。酋长结束了，心已死麦克的生命，表面看不可理解，其实是对这种规训的最后抵抗。
整部电影，中间不乏幽默搞笑之处，但到最后我们都会感到那么一丝压抑。通过精神病院的场所，生动地向我们展示了现代社会的纪律和惩罚制度。它的威力是巨大的，大得无法想象，大得让我们已经把它当做一种习惯，就像疯人院里的那些病人们，把每天的吃药，谈话，睡觉，治疗看做理所当然。
因为它虽然威力无穷，却是悄无声息不带任何表面的血腥而进行的。这让我想到福柯写的《规训与惩罚》，该书一开始就向我们描述了达米安因谋刺国王而被判以重刑，残忍地被处死的场景。文字的描述让我发抖，我甚至无法想象那血腥的场面。我很感动，觉得统治者怎么会这么残忍。
随后作者引述了，在此惩罚发生后的80年，巴黎少年犯监管所的规章的第17至28条，一种与此前血腥的惩罚完全不同的惩罚方式，其实就是残酷的肉刑开始消失了，但恐怖的规训却兴起了。就我自己而言，在看后者时，内心的触动没有前者大。这或许正说明了这一现代学科体系的隐蔽性和内在潜力。
它的力量不在于身体的痛苦和残忍，而在于对人类心脏的控制和克制。福柯的著作也表明，这种刑罚益成为刑事诉讼中最隐蔽的部分，其后果有以下几个方面：1。它脱离了人们的日常情感领域，进入了抽象意识领域。
2、它的效力被视为源于它的必然性，而不是源于它可见的强烈程度。三。惩罚的确定性，而不是公共惩罚的恐怖性，应该能够阻止犯罪。4、惩罚的示范力学改变了惩罚机制。
相应的，刽子手这种痛苦的直接制造者被一个技术人员大军所取代，这技术大军包括监狱看守，医生，牧师，精神病专家，心理学家，教育学家。
对于教育学家在这儿的出现，有些人或许会有些诧异，但凡是受过学校教育的人，只要稍加回忆与思考，就会有所感触。现在好多学校都是全监控式的，就拿我自己的中学生活来说，它的作息表就是从早上6点到晚上10点，非常紧密的安排下来的。至今给我留下深刻印象的是，晚上关灯时，会有老师来检查。关灯后不许有声音。你必须睡觉。
凡事巡查老师听到有声音的，就会扣分，导致的后果就是第二天班主任找你谈话。这就很滑稽地导致上厕所这一最基本的需求，都要偷偷进行。学校的学习和生活也受到严格的管理。基本上没有选择的自由。大多数学生，你所要做的就是遵守班规和校规。
这不是指责我们送我们上大学上高中。没有它的高强度，在城乡不平等的背景下，我们的农村孩子可能就没有机会上大学接受高等教育。以它为例，说明我们在学校熟悉、习惯、遵守的规章制度。
事实上，这种纪律现象已经渗透到我们生活的许多方面，但由于它的隐蔽性，或是不可抗拒性，我们只能选择多次服从。
〚9〛飞越疯人院台词
这世界多美好！我望着窗外车水马龙的情景感叹着。
是啊，只可惜这种好日子不长了。室友说。
室友是一个很古怪的人。当然，被关在疯人院里的人，很少有不古怪的。所以，我并不喜欢和他们搭讪，但今天我似乎对他的话很感兴趣，竟又问了一句：你说这话什么意思？
在不远的将来，将会有一场战争。他说这话时心情显得很沉重。
战争？我问。
是的，是一场毁灭性的战争。他说，对人类来说。
你说的毁灭性是指什么？我问。
因为在这场战争中使用了大量的核武器和生化武器，致使地球环境极为恶劣，人类几乎无法生存。他说到这儿便沉默了，似乎陷入了沉思中。
而我却对他的话产生了很在的兴趣，便迫不及待问他：那后来呢？
在后来的战争中，人类制造了大量的机器人来取代人类作战，他们能在最恶劣的环境中出色地完成人类所完成不了的各项任务。他说，只可惜，人类这是聪明反被聪明误。
什么意思？没等他再次陷入沉思，我便又迫不及待地问他。
他叹了一口气之后说：后来，每个国家都拥有了机器人部队，研制出来的机器人也越来越先进了，甚至于他们的外形与人类一般无二，而更拥有学习和创造的能力。
那你说的可惜到底是啥意思啊？我紧追不舍地问。
〚10〛飞越疯人院台词
励志故事：飞越疯人院
南京某咖啡馆老板兼画家郭海平有一段时间对艺术非常痴迷，日子过得颠三倒四：别人睡了他醒着，拿着画笔狂热作画，别人上班他却倒床睡了，一直睡到太阳下山。画得不顺畅的时候，他会摔东西，关着门大吼大叫。
邻居开始窃窃私语，看他的眼光，犹如他已经疯掉。郭海平却满不在乎：你们知道割掉耳朵的梵高，在精神病院自杀的蒙克吗？他们都是大艺术家，画作惊世骇俗，我打算那样疯掉，还不够格呢。同时，郭海平也觉得郁闷：凭什么我的生活和你们不一样，就被贴上精神病的标签，就要被你们怜悯、俯视？于是，这个42岁的男人突做惊人之举，关掉咖啡馆，决定搬到精神病院去住。他想走近精神病人，探讨那个异乎常人的世界。他甚至想教他们画画，探讨天才和疯癫之间的距离。带着画笔画架，背着被褥行李，郭海平来到了南京祖堂山精神病院，却被拒之门外。哪有正常人要住精神病院的?郭海平的执著顽强超乎人们想象，10个月后，他终于走进了那扇大门，领到了一套蓝条纹的病号服，住进了精神病院。熟悉情况之后，郭海平在医院的支持下，开办了一间专门的艺术活动室。第一天，活动室来了一百多号病人。面对油画、水彩、彩色铅笔、油画棒、陶土等艺术工具，有的病人转身就走，有的则拿拿捏捏，大感兴趣。郭海平鼓励病人们拿起画笔，随便画点什么。一个小伙子每天只画三幅小画，解释说：我喜欢3这个数字。3很有灵魂，甚至很有激情!另一位姑娘自从爱上绘画，就梳理好乱蓬蓬的头发，穿戴漂亮，神采奕奕地赴约似的来活动室。就在这类人里，郭海平还发现了两个大师级的人物。一个叫张玉宝，32岁。他给自己的每幅画都取了名字：《怒吼》、《挣扎》、《分裂》《挣扎》的底色是耀眼的橘红色，无数粗大的黑点环绕着中间表情呆滞的人头，让人印象深刻。他画得随心所欲，却能轻易传达出情绪。还有一个叫王军，无论画第一次看见的火车，还是自家门前的三座大山，都是画俯视图。王军说：从天上去看，火车和山，就是这个样子的。对此，郭海平目瞪口呆。他后来对记者说：精神病人的精神世界真正自由。他爱画俯视图，因为他认为自己就在天上飞翔。这群绝大多数不曾有过绘画经验的病人，在三个月里，共完成了三百多幅作品。这些作品让医生护士们叹为观止。郭海平最终离开精神病院时，很多病人与他拥抱告别，又让医生护士大为惊奇。去年年底，郭海平带着这些不同寻常的画作，出版了《癫狂的艺术》一书，并且在北京798艺术工场画廊举办展览。展览当日，郭海平遭受各种质疑：说他作秀，妄想炒作出名；骂他没事找事，拿精神病人寻开心；批评他对艺术的理解太浅薄，一群疯子的涂鸦之作也来开画展郭海平始终平静，面带微笑。面对一位锋芒毕露的年轻记者的追问，他说：我还将筹建精神病人艺术馆。我不在乎外界的争议和辱骂，我只在乎我所做的，是否能让他们真正受益。我只在乎我们能否摆脱偏见，重新审视精神病人群体他们有时的确值得我们仰视，而不是歧视。郭海平走后，艺术活动室一直开着，病人们仍然爱去那里画画，游玩，消磨时光。他们不时拿起画作自我欣赏，露出甜蜜满足的笑容画室里留下的尊敬和理解，正如春花芬芳，温柔地吻合着他们的伤口。飞越疯人院有时只需一支画笔，一个没有歧视的爱的眼神。〚11〛飞越疯人院台词
《飞越疯人院》是一部扣人心弦的作品。影片以精神病院为舞台，着重反映了一种在当时所谓现代化管理的社会中，人们被紧紧束缚而动弹不得的恐怖景象。这种景象深深地抓住了每一位观众的心，使人感受到一种深切的恐怖。主人公麦克默菲的对自由的追求和最终的悲惨遭遇深深地体现了人们所受的压抑和杯具命运，使影片具有了一种感人至深的效果。影片的结尾是全片的点睛之作，充满了使人毛骨悚然的恐怖气氛，却也是最为感人的一个段落。在昏黄的光线下，“酋长”来到麦克默菲的床边，呼唤着他，而麦克默菲却只能报之以白痴的喃喃自语。“酋长”一边说着“我会把你带出去”，一边用枕头闷死了他。这一场景令人不禁潸然泪下，同时更令人感到了一种深重的难以名状的压抑。“酋长”逃出令人窒息的精神病院，也正象征着人性的回归。导演以一个印第安人主角来完成这一行动，也正喻示着人仅有回到大自然中才能得以真正的自由。能够说，这部影片是对压抑人性的现代工业化社会的重重一击。
以商业片而言，《飞越疯人院》表面上对疯人院制度的控诉，是大众所能理解与理解的，而剧情中的欢笑、愤怒等，更是能够吸引住观众至结尾。
〚12〛飞越疯人院台词
**《飞越疯人院》这部电影，给我带来很大的感触和思考，许多隐喻在其中引人深思，每个人可能都有自己不同的想法。我对部分内容不甚理解，在此主要谈论一下酋长的人物形象还有对这部电影的理解。
在麦克墨菲来到疯人院之前，甚至在麦克墨菲知道之前，酋长就装聋作哑。其他人认为他听不见或说不出话来。没有人注意他，也没有人和他交流。他只是一个人在那儿默默的生活，几乎不参加任何活动，规规矩矩做一个疯人，按时间安排表做事，没事时拖地、发呆等。其实，很多人肯定都觉得他很没趣，更加不正常，但我认为，在疯人院装聋装哑却很好地保护自己，不会和他人起冲突，也不会受惩罚，如果他还比较正常的话，这未免不是一个好方法。
当麦克墨菲来的时候，他试图改变这里的一切。他相信酋长能够理解他的意思，帮助他，认为他们可以一起逃走。所以，对于他们两人来说，对方都是疯人院里特别的人，特别的朋友。对于酋长，麦克墨菲没有像其他人一样，他不服输于环境，平等的对待每一个人，很耐心、好心的教他带篮球，酋长有一丝感动，也在尽力帮助麦克，生活瞬间充满光明，脸上渐渐有了笑容--这是前后的巨大改变。
当比利受到侮辱并自杀时，麦克和**把他们的白质去掉，变成了白痴。当麦克终于回到普通病房时，酋长已像一座大山，充满力量，准备好逃出去，但当他看到麦克已变成这样，非常痛苦，大家还有我可能都以为他会带着麦克一起逃出去，却没想到他用枕头闷死了麦克，用之前麦克原来设想的方法“带着他”砸破窗户，逃离了疯人院。是麦克带给这个印第安人突破束缚的勇气和力量，最后他撼动并举起沉重无比的石台，这是麦克之前的想法并没有实际做到的，酋长完成了他的梦想，确是以死这种方式。
让麦克灵魂解脱、让他灵魂自由，也许是西方人的价值观和宗教信仰，也算一个比较完美的结局。那个头儿以前是精神病院里病得最重的人。最后，他找到了真正的自己，一个摆脱墨菲的人。
可以说，是麦克给大家带来乐趣和生机，鼓励他们追求自己的幸福和权力，他改变了大家的观念，变得想要离开疯人院，即使要受到惩罚，即使明知这个不可为却愿意为之，这是麦克的勇气和执着，并感染到疯人院里的每一个人。但正如酋长其中某天晚上说的那样，他的父亲很粗壮，随心所欲，所以每个人都利用他，因喝酒太多变得谁都不认识他；酋长也许正是因为他的父亲的经历影响到他，不想和他父亲一样，因此尽管高大粗壮却装聋作哑，以防别人利用他。但归根结底，除了比利，每个人都可能逃脱，只有麦克变成了白痴，永远离开这个世界。
麦克在一开始表现的很不同，会为不公抱不平，在大家的眼中高大无比，不得不说大家对他有利用的成分，想要通过他，获得趣味、开怀甚至逃脱疯人院。
疯人院里的大部分人都是自愿来的而不是受逼迫，他们没有精神失常，只是厌倦了现实生活，来此逃避，逃避工作，逃避压力，逃避感情，逃避自己的内心。在疯人院里，每天重复着无聊受人管制的生活，时间久了，他们没有克服自己，也不想回到正常的生活，但又无法改变疯人院的时间表，没有像麦克一样反抗，只是逆来顺受。比利在接受**的刺激割腕之前非常高兴。可以说，在麦克的鼓励下，他克服了恐惧，因为**的侮辱而自杀。
事实上，每个人都有阴暗面。有些人是显而易见的，而另一些人则不是。当环境发生变化和受力时，就可能出现，形成不正常的行为，对自己或他人造成伤害。比如，之前出现的复旦大学投毒案，林森浩经事先预谋，在3月31日将做实验后剩余并存放在实验室内的剧毒化合物带到寝室，注入饮水机槽，最终致黄某死亡，4月1日黄某饮用饮水机中的水后出现中毒症状，后经送医救治无效于4月16日去世。仅仅因如此生活琐事与黄某关系不和，心存不满，心存歪念，就犯下此重大错误。
他家境平寒，平时好强，其实很优秀，没有必要因为嫉妒黄某读博或者其他原因生杀念。任何在别人眼里的不正常行为，由于性格和追求，在外界事物引起情绪时，都有可能造成极端甚至更严重的后果。
〚13〛飞越疯人院台词
《飞越疯人院》(one flew over the cuckoo's nest)是美国电影历史上最经典的电影之一，被称为“影视表演的必修课”;曾获1975年第48届奥斯卡最佳影片，最佳男、女主角，最佳导演和最佳改编剧本五项大奖。本片是根据ken kesey 1962年的小说改编而成。描写精神病的病人反抗精神病院中不合理制度，是捷克导演米罗斯视曼充满现代风格且感人的作品。
剧中的主要人物有：聪明活波的麦克墨菲，沉静刻板的瑞秋小姐，说话结巴的比利，整天拖地不语而被人误以为又聋又哑的酋长。 影片首先向我们展示了这样一个场景。疯人院里，音乐响起，吃药时间到了，听到这个声音，大家都神情呆滞的在窗前排好队，好像是机器一样听从操作者的命令，出奇一致的动作——接过药，拿起水，冲到嘴里，完事后各干各的事。强壮如山的酋长在认真地拖地，比利、马提尼还有几个人在打牌，其他的人呢，有的在自言自语，有的在乱跳，但就整体而言，医院秩序良好，病人生活的好幸福，倒像是一个和谐美好的小区生活。麦克墨菲的到来打破了这一切的安静，医院里开始乱了。
聪明活泼的麦克墨菲来到医院，在与医生的对话中就显示了其思想的后现代主义性，他话语中透露出的那种反传统、反权威的意识形态，和以多元主义为中心看待问题的独特视觉都表明他是一个活生生的生命。
事，还是后来为了马提尼打破护士值班室的玻璃，这都是其向瑞秋小姐的权威提起挑战的表现，可惜的是，毫无例外每一次都受到瑞秋小姐的强硬回击，但是这种挑战权威的品质感染了在场的人，以至于先前像羔羊一样温顺的病人开始反抗，马提尼争夺他的香烟，酋长僵硬的脸上展现了灿烂的笑容，一起驾船钓鱼归来时的那种幸福，谁能想到他们是一群精神病人，麦克墨菲的到来无疑为医院注入了新鲜的血液，使之充满活力，同时整个医院也乱了起来。
影片的尾声，比利满足欲望后惧怕瑞秋小姐的权威而自杀，麦克墨菲被强制切除脑叶，变成了真正的白痴，为保住性命而进入疯人院的酋长在痛苦万分的状况下捂死了麦克墨菲，即使生前没有得到自由，也让他的灵魂得到，不再受世俗枷锁的压制，酋长抱起压水箱砸开医院的铁窗逃走了。麦克墨菲就像是照进疯人院的一束光，在暂时的光明下，人们感受到了自由，酋长更是获得了永久的自由。
其实，无论是影片中的瑞秋护士，还是麦克墨菲，都有一定的代表性。以瑞秋护士为代表的疯人院是专制制度下的一种生活状态，而以麦克墨菲为代表的疯人院则是另一种不同的场景。
在以瑞秋护士为代表的专制管理之下：瑞秋护士的权威不容挑战;医院成员要遵守医院的相关规定;人们的行为受到限制;欲望被予以禁止。医院秩序井然，一切日常事务都在有条不紊的进行着，但是人们目光呆滞，生活痛苦。
麦克墨菲对自由的追求深深的影响了疯人院的病人，大多数人都活跃起来，医院不再是死水一般的沉寂，荡漾起了欢声笑语，最重要
的是，酋长获得了追求自由的勇气。麦克墨菲为追求自由而死，酋长在他的影响下最终走出了迈向光明的那一步。
民主与专制，究竟那一个更好呢?
谈起专制，就想起中华五千年的文明史。古代中国是在经历专制的时代，多次的改朝换代也没有改变这一传统，直到清朝末年，君主专制制度发展到巅峰时期，才走向了灭亡。但就目前的历史资料显示，古代中国在当时曾是领先世界的，尤其是唐代，中国长安就是国际性的大都市。那为什么会给国家带来发展的一种制度最终会由胜及衰而走向覆灭呢，究其原因，还是有历史决定的，在一定的历史条件下他呈现出蓬勃发展的态势，在经历兴起，发展，衰落之后就在另一种历史条件下又走向灭亡。
民主带给人民平等与自由，但与此同时又带来混乱与争吵。民主是好的，但是过度的民主却是对社会生活有害的。民主需要给予一定的限制，就大众民主与精英民主而言，我更倾向于后者，因为它对民主做了一个限制，而它恰好是必要的，有助于选择理性、优秀的人掌握国家权力。
平等容易导致人们对行政机关执行者的蔑视，这不利于国家意志的贯彻执行，那么这一点是需要防止的，而最好的办法就是建立一种有限的权威，以使人民服从行政机关的相关行为，需要补充的一点是这种权威的使用必须是有界限的，即它可以在公共领域内使用，不可以入侵私人领域。
以一定的目标建立的，自建立之初，为确保其目标(使人们过一种比自然状态下更好的生活)的实现，就设立了一套社会秩序。按公意设立的社会秩序必然是有益于人民的，那么对这种有益的社会秩序的破坏必然导致社会的混乱，进而发展为社会**，影响人们的幸福生活，甚至是对它的毁灭。那么，如何防止这一**的发生呢，那就是在秩序之下强调自由。
专制太过于强调控制，虽然有稳定的社会秩序，但是不利于个体的发展，一旦发生社会**便是政权的颠覆。民主太过于强调自由的话也会走向极端，带来社会的大**。德国的法西斯就是一个典型的例子，强调绝对理性、强调集权，不仅给德国，更是给世界带来了慎重的灾难。
民主制下，受社会秩序限制的自由，在服从公意下的平等必然是有益于社会的。
〚14〛飞越疯人院台词
《飞越疯人院》一片根据坎·凯西的同名畅销小说改编拍摄。影片上映后，不仅仅获48届五项奥斯卡奖和最佳男配角、最佳摄影两项奥斯卡奖提名，而且取得了商业上的巨大成功。《飞越疯人院》也是继《一夜风流》（1934）之后，又一部获五项主要奥斯卡奖的影片。
本片是美国70年代社会电影的代表作。影片以其深刻的思想内涵和出色的表现力一举夺得了1975年第四十八届奥斯卡最佳影片、最佳男女主角、最佳导演和最佳改编等五项大奖。影片虽然采用了好莱坞电影中经常涉及的精神病患者这一老题材，却因为其注入了新的社会好处和内涵而大获成功。影片中的精神病院实际上是美国病态压抑的工业化社会的缩影。影片具有深刻的寓意和尖锐的讽刺力。影片表面上是在叙述一个精神病院中所发生的杯具故事，实则却展现了那种为了个性解放而孤军奋战的英雄，由于找不到正确的解放道路而最后为社会所吞噬的悲惨命运，有着浓重的杯具色彩。
《飞越疯人院》讲述麦克墨菲为了逃避自己犯下的强奸罪，而假装精神失常，被送入精神病院观察.在死寂沉闷的精神病院里，他自在随性，爱干什么干什么，调侃护士长，在病院里赌博，打篮球，唤起了那些病人们的自我.他们开始敢于说出自己的主张.之后，比利在护士长瑞秋的逼问与指责下歌腕自杀，麦克愤怒了，冲上前掐住护士长的脖子.之后，他被送上楼，切除了脑白质，变成了一个真正的白痴.好友酋长不愿看到这样的麦克，用枕头闷死了麦克，然后用当年麦克玩笑时说的台盆砸开了窗户，逃离了疯人院.
我们划圈圈，用条条例例规定，什么样的人是疯子，什么样的人是正常人.但是，我们有什么资格这样规定.我们不是世界的主宰，我们没有权利规定别人的人生.麦克决心去打破这种局面.他嘲讽护士长，公然的在疯人院赌博，打篮球.麦克热爱棒球，当世界锦标赛开始的时候，他要求护士长能够播放转播，但是，护士长却屡次因为人数未超过半票而拒绝了他.当酋长在最后举起他的手的，护士长仍然凭借超过会议时间拒绝了麦克的要求.麦克的失望不言而喻，瑞秋却冷淡的关上窗户，还带上了锁.转身播放了”规定”要播放的歌曲.最具冲突的反抗开始了，他当电视里正在播放着转播，而他自己则充当播音员，转播着赛事，煽动着气氛.瑞秋明白，自己被光明正大的嘲讽了，她愤怒，却不表现出来，而是再次条例化的向上级报道.
病人们反抗时，医生护士们用电击，被打，逼迫病人们服用自己不乐意服用的药物.难道，这不是一种病态吗!难道这就不疯狂了吗!都是人类，都是苍生，为什么要彼此折磨为什么要强迫别人这是病态的欲望!想要窥析别人的欲望!瑞秋是这种欲望的代表者.她逼比利去回答他不想回答的问题.她明明看到比利痛苦的抓着脖子上挂着的银制项链，嘴唇痛苦的颤抖又抿紧，她却一再的逼问，去逼问这样一个结巴的连话都说不好的孩子.当那天比利能够自流的说话的时候，瑞秋的逼迫使得一个精神已经恢复健康的人再次失常，再次回到原先的样貌.最后，当比利和凯蒂做爱被发现后，她又一再的追问比利，为什么要这么做.抓住了比利的死穴，说要告诉比利的妈妈.她一再的逼问，让比利痛苦的背叛了自己珍重的朋友，而后最后承受不了痛苦而割腕自杀.瑞秋这样不也是很疯狂吗别人不愿意的事，为什么非要他说为什么非要把别人逼到绝境再说自己没有错把自己规划在道德的圈圈中，颐指气使的说谁的对的，谁又是错的.这难道不也是病态的吗病态的条例化，病态的道德化，病态的个人主义化.
哈尼在与她妻子的问题时说:“这是我生命的全部好处，就人与人的关系是形式与资料的关系.这是明摆着的事情，我不是在谈论我的妻子，我是在说我的生活.我说的不是一个人，我说的是所有的人，我说的是形式，是资料.我说的是人和人的关系.我说的是上帝，鬼神，地狱，天堂，你明白了吗”他的话是没有条理，是很混乱，是让人摸不着头脑.但是，他在乎，他在乎人与人之间的关系，他思索人们相处的问题，他有自己的情感，他不是象一个机器一样，对人际关系之类毫不在乎，这才人是，被称为感情动物的人.
而所谓的正常人，却能够冷淡的和别人持续距离，用自己的黑衣将自己与别人划分开来.能够带着讽刺的微笑看着别人的痛苦，看别人的挣扎.当麦克不愿意吃药的时候，她带着冷酷的笑容说，我们总会有办法让你吃.变相的强迫，对别人的毫不在乎.她只会命令，只会规定别人该做什么，不该做什么.那么，难道有感情的人便是疯子，格式化的人，没有感情的人就是正常人了吗
在篮球场，麦克完成了第一次飞越.他攀在酋长肩上，挣脱了束缚，逃离疯人院.带着病友们一齐到海边去钓鱼.麦克戏耍了鱼村管理员，管理员瞬间意识到，他们是疯子.在海上，麦克让CHESWICK掌舵，开始，CHESWICK很不安，连握着方向盘的手都在紧张的发抖，但是很快，他便体会到自己掌舵的乐趣，不仅仅是掌舵这艘船，更是掌舵自己的人生，恢复自我.他们在海边钓鱼，感受久别的乐趣与自由.钓到大鱼时的快乐与自豪.病人们发现，外面的世界与精神病院是多么的不同，外面的世界色彩缤纷，有着灿烂的蓝色.说到那里，便让人想到他们在病院打牌时的场景.病院里，他们赌博的时候，灰暗的病院里，病人们身上清一色苍白的色彩，只有麦克身上穿着件蓝色的衣服，就象大海的颜色，就象天空的颜色，就象自由的颜色.麦克是多么的不同，他身上代表了自由与自我.
我认为，这是友谊，真正的友谊.酋长的举手，酋长帮忙麦克越过精神病院的铁栅栏，酋长帮忙跟病院管理殴打中的麦克，最后，酋长也亲自结束了麦克的生命.酋长当时反复说:”麦克，我不能留下你，我不能把你留下.”但是，麦克再也不能应和他的，他失去了脑白质，成了白痴.于是他就亲手结束了麦克的生命.然后用水池砸开窗户，在病人们的欢呼声中逃离了病院.逃向了自由.春上村树说:”死并非生的对立面，而作为生的一部分永存.”麦克没死，他将自我赋予了那些失去这些的病人们，并以此延续开来.使得生者能够更好的生存.
这部影片是美国的.崇尚自由的美国.高大的自由女神像，美国的独立州各自的国旗，无不宣示着它是充满自由和民主的国家.单这是真的吗麦克的梦是能逃到加拿大，安迪的梦是逃到墨西哥的小岛.为什么他们都愿意逃到异乡美国的自由民主是虚伪的，自由是资本家的自由，不是人民的自由.民主是政客的民主，不是百姓的民主.麦克他们都是被统治的那一部分人，什么自由民主，对他们来说都是虚无的.在病院里，瑞秋统治他们，在外面，法律体制统治他们.自由什么的，没有.
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