五心教育读后感（汇集17篇）_五心教育读后感
发布时间：2024-10-22五心教育读后感（汇集17篇）。
⬮ 五心教育读后感
夜已深，人儿已睡，闪烁的头像已渐渐变成了灰色。我依然和着灯儿柔弱的光线，轻点着键盘，感受三毛书写《不负我心》时的感觉……
喧嚣的世界，现在只有沉寂，偶尔几声车鸣，似远似近……今天白天忙碌的身不由已，下午工作间隙，办公室的门口，看到阳光照射在宽大的阳台上，心儿忽然欢快了起来，几乎是跑跳着，将室内几盆的花儿都送到阳光照耀的地方。
对花卉的喜爱，似是天生，自从来到武穴现场，到这一人家办公以来，阳台上的花儿不断增加，虽然都不是什么名贵的品种，可它们却演化着四季的表情。
同事的调离，伤感的心情，两天来一直挥之不去。阳光却让心儿刹那间有了欢乐。花儿前几天下雨时一直躲在室内，没有精神。今日终于得以与阳光亲吻，它们一个个高高地昂起了头，尽力向上舒展着，争着和阳光对话，任由阳光轻拂它们快乐的面容。
一切是多么美好！金色的光晕，绿绿的枝叶，精致的花盆……相映着美丽的春天。夜晚悄然来临，在四周的静寂中，我静静地想，默默地思，远离纷杂，回味春日的阳光，心儿在暗夜之中涌起了阵阵暖意。
那花儿不经意间发出了嫩芽，娇柔的样子让人心动，不由得多了几分怜惜。特别是那盆绣球花。冬天时曾有人问：它已干枯，为何还要留着？看着它仅有的枝杈，我笑着回答，请你到春天时再来观看。那天我特意为它剪去了枯叶，一个冬天它都是光秃秃的模样，冬日长时间的蕴藏，又在春日重现娇容，它终于没有辜负我这个真心爱她的人。
喜欢做某件事，体会着更多的做人快乐，辛苦付出是通向快乐的必由之路。就如三毛所说，“人生最大快意在于心甘情愿，是为甘愿。”“说到正负之心问题，心之快乐平安，便为不负，不负必然放心，放心又回返快乐，真是奇妙。”此时，感受着三毛的洒脱，触摸着自己的内心，知道自己需求的是什么，又如何能获得心之快乐，心情很是惬意！
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寂静的夜晚，伴随着昏暗的灯光。我紧我手里的《山东教育》周刊，细细的品味着淄博市临淄区稷下小学韩相永的“教育从心开始”，心里颇有感触，作为一名人民教师，手里掌握着学生的命运，我们必须要以坚定的责任心去干好我们的工作，把我们的教育事业干好。我们要坚定的做到以下几点：
一、有礼有序，心中有他
我们要以“教育一个学生，影响一个村庄，开创一个未来”的崭新理念，使学校教育面向家庭、社会、未来延伸，让学生在精神面貌、言行举止、接人待物等诸多方面有了显著改变。
二、稷下四礼、储备教养
对于心灵的成长，我们成人也常常处于混沌的状态，不知自己已经进入了一个新的人生阶段，这时我们就需要一个仪式，来提醒自己，甚至引导自己转变。举行稷下四礼“入学礼、拜师礼、感恩礼、谢师礼”通过这些仪式，可以让每一个孩子经历心灵的震撼。
三、道德银行，储蓄美德
1、设立道德实体银行，积聚学生点滴进步
2、构建道德网络银行，品德评价多元开放
3、派发道德银行红利，保障学生持续而健康的储蓄热情
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今天，在办公室看了一本书《〈幼儿喜欢的教师教育行为〉》，读完后，我的内心感到极大的震撼。
首先，我感到现在的教育理念比以前有很大的进步。现在普遍要求把幼儿当成一个成人来看，要尊重孩子的自尊心，讲究批评的艺术，50%的中班幼儿和75%的大班幼儿希望在自己犯错误后，教师要和自己“好好说”“说说我那里不对”或讲道理，有的幼儿还希望教师不要将他的错误告诉其他教师，感到“跟别的老师说不好。”而我在平时的工作中，也是这样做的。虽然今年我教的是小班，但我觉的孩子们已经三岁多了，能听懂一些简浅的道理了，所以当孩子们犯了错误之后，我都会先和他们讲一讲道理，说一说自己心中的感受，比如：“你今天打小朋友，老师心里非常生气。”“你刚才上课没有认真听讲，老师真为你担心，担心你没学会老师教的字宝宝。”而我在预约谈话时却普遍感到家长们的教育观念还没有改变，有些家长还觉得孩子太小，听不懂道理。其实，这是完全错误的。希望这些家长应该多阅读幼教杂志，掌握一些教育技巧。
其次，我深刻地感到现在的幼儿教育对教师的要求越来越高。比如：以前我们只要求不打孩子，不体罚孩子就可以了，现在则要求教师的一言一行都要谨慎。比如：教师经常会在不经意间做出一些不妥当的动作，如：背手、交臂、食指点动这些习惯性动作，都不能面对幼儿做出，因为孩子们是不会向自己背着手|、抱起双臂高在上或训斥自己的人敞开心扉、吐露心声的。而我在平时也会不经意间流露一些，以前没意识到这种行为不好，今后一定要多加注意，坚决改掉。
我读完这篇文章已好几天了，但我一和孩子交谈或孩子犯错误想批评他们时，我的脑海中就会出现这些镜头，它使我在教育教学中逐渐地成长，不断提高自己的教育技巧。可以说，机关幼儿园不但使我们教师迅速成长，在机关幼儿园的家长们，也同样受益非浅，不断改变自己的教育理念，永远走在时代的最前列！
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所谓的五心教育是：忠心献给祖国、爱心献给社会、孝心献给父母、诚心献给他人、信心留给自己。现我把我对五心教育所做到的总结如下：
一、 忠心献给祖国：
我校每周举行了升旗仪式，在升旗时我要求我班少先队员必须佩戴好“红领巾”并且行注目礼，全班学生必须遵守纪律，在升旗时不准迟到，认真听其他同学国旗下的讲话。在每一堂课上，我都渗透到学生的思想教育中，从小就培养他们热爱祖国。不知不觉中，学生们也用自级的方式献出了对祖国的忠诚。一天，小华在我们班看到一个二年级的学生在打一个小五星红旗。他走过来说：
“小弟弟，我们不能玩弄国旗，她是我们的前辈用鲜血染红的，所以不能用她来当玩具。”学生都知道这些，作为教师的我又怎么无动于衷呢？因此，我们要忠于党的教育事业，努力为祖国培养一批优秀人才。
二、 爱心献给社会：
爱是世界上最纯洁，也是最温暖的。爱是无限的。爱是不朽的。
每个人都有爱，每个人都会在爱的呵护下成长。家庭和友谊也会给我们带来无限的快乐和欢笑。有句歌词：
爱是一道光，如此美妙。是的，爱是一盏无瑕的明灯，非常美丽，它也照亮了我们的未来。让我们勇往直前，永不会灭。
三、 孝心献给父母：
孝道是中国的传统美德。我通常要求我的学生放学回家。做完老师布置的家庭作业后，我可以帮助父母做我能做的事。可以扫地、洗碗，他们累了，可以帮他们锤背、搓肩膀等。我还教育学生要懂得感恩，你们的父母那么辛苦，你们为什么不好好学习，来回报他们呢？
他们面朝黄土，面朝天空。如果你不努力学习，在学校浪费时间，你怎么能负担得起！
” 四、 诚心献给他人：
作为学生又怎么做到诚心献给他人呢？在生活中，我们需要互相帮助，团结，不与同学打架，不骂人。既然我们一起学习，就应该像兄弟姐妹一样对待我们。学习的时候我应该互相帮助。学习较好的学生应该主动帮助成绩较低的学生，但不能把作业抄袭给其他学生，这样只会伤害到他。
我们要坦诚相待，互相帮助，真诚相待，共创美好明天。
五、 信心留给自己：
只要我们有信心，就没有什么不能做的。在教学中，我经常鼓励学生要有信心，不要害怕，无论做什么，都要勇敢地面对。只要我们有信心，努力学习，我们的成绩就会上一个新台阶。
总之，五心教育的提出和实施，我认为很好，今后我还要把五心教育带到我的家乡，进行大力推广，这期间我还要求我校学生会唱《我的中国心》《爱的奉献》《常回家看看》《永远是朋友》《爱拼才会赢》今后我将用五心教育的内容来鞭策自己，忠于党的教育事业、关爱每一个学生、孝敬父母、团结同事，对自己有信心。注重五心教育，注重自我提升，并由上级领导安排，提高教育教学质量。真正做一个合格的人民教师！
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读书是一种幸福，一种乐趣，更是一种享受。有人说，读一本好书就是和一位大师对话。这句话我以前没有深入理解过，最近我的理解却深刻了起来。几天来我专心阅读了李镇西的教育专著《我的教育心》，边看边与自己平时的工作相比较，有了感触，有了共鸣。读完李镇西老师的这本书后，我深深地感到自己与名师的差距。和以前一样，我只看到名师的辉煌，知道名师是那么出名，可是却很少去关注他们怎么成为名师的?很少去关注他们对某一方面的用心。这本专著
在教我如何当一个老师的同时，也教会了我如何做一个有激情会思考的好老师。
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今天，我看了一篇由日本作家川端康成写的文章《父母心》。这篇文章写了在开往北海道的船上，一个没孩子的贵妇人，和一个有三个孩子的穷人遇到了一起。贵妇人说：“我愿意出高价买一个孩子！”穷人听了非常开心，因为这样能让一个孩子过得好一点，而自己也更有精力来照顾剩下的两个孩子。可当穷人陆续把孩子送到贵夫人家时，穷人反悔了，把孩子都收回了。他们说：“我的大儿子，不管怎样，都应该继承家业。二儿子已经长大，扔了他，太可怜了。小女儿太小了，我们不能太狠心了。”因此，穷人没有送走任何一个孩子。
我对穷人三次送孩子深有感触：对于一个穷人来说，已经穷得很难养三个孩子了，能送走一个孩子是一件很开心的事。可是与孩子的手足深情让他一个孩子也没有送走，这个举动让我很吃惊。后来我想通了，无论贫苦与富贵，对父母而言，孩子永远是他们心中最大、最满的那个湖。
我读了这篇文章，明白了一个道理：穷人送走孩子是爱，留下来也是爱，但是穷人选择了让自己累一点，但让孩子和自己在一起。这充分地表现出了穷人对孩子深深的爱。我的爸爸妈妈也很爱我：在烈日炎炎的夏天，妈妈骑着电动车，顶着大太阳，送我去上辅导班。而在寒冷的冬天，爸爸总是不忘在晚上帮我把被我踢开的被子盖好……
爱是无形的，父母对孩子的爱更是无私的，伟大的！
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忙中偷闲，将《包涵心语----一个大学生辅导员的周记》一口气读完，感受颇多。这本书浓缩了一个大学生辅导员育人的实践和思考，体现了一位思政工作者对学生以及学生工作的热爱和敬业精神。读完这本书，我不禁开始思考：大学的根本任务究竟是什么？大学究竟要培养什么样的人？如何真正实现全员育人、全方位育人？
我们学院的贫困学生很多，中间有自强不息、助人为乐的典型，如06届信工专业的杜志强等；也有自暴自弃、自甘堕落的范例，如最近由于学业荒废而被劝退的几个学生。当看到这些学生流下悔恨的泪水，以及学生家长的苦苦哀求，我总是觉得心里很难过。辅导员在学生成长成才的道路上所起的作用至关重要，如果我们对学生成长过程中出现的困难和问题漠不关心或者推卸责任，让学生在缺乏正确引导和悉心指导下自生自灭，甚至步入歧途，那我们真的是有愧于思政教师这个称号。
我在到电信学院之前一直在机关工作，虽然接触了一些学生，但是毕竟只是极少数学生中的极少数人，不具有什么代表性。到学院工作三个月以来，我一直是在以一种学习的心态在工作：向领导学习思考问题的思路，向同事学习解决问题的方法，向学生学习了解问题的途径，三个月里，虽然每天都很忙碌，虽然总有接不完的电话谈不完的学生，但是，我跟到自己过的很充实，每当看到学生因为我的努力解决了一直以来困扰他们的问题，我就觉得特别的欣慰，也才真正体会到作为一名思政教师的辛苦和繁琐。
很久以前我就说过一句话：辅导员工作是良心活，你可以过的很轻松，也会有做不完的工作。可是，你的任何一点努力，学生都看在眼里，这就决定了你在他们心目中是一个什么样的老师，同样也决定了他们以什么样的态度来对待你。
其实，自从开始从事学生工作以后，我就一直在寻找一种可以和学生心心相通的途径和方式，我觉得自己是一个很不善于表达内心柔软感情的人，因此很多时候别人都觉得我是冷冰冰的，学生也觉得罗老师非常的严肃。读完《包涵心语》以后，我忽然豁然开朗，这也是建立03级工作博客的由来和原因。
读完了《包涵心语》，我忽然有一种醍醐灌顶豁然开朗：原来辅导员也可以这么做。我想，我应该向包涵老师学习，为我院的学生工作贡献自己的爱心、耐心、和热心！
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看完《包涵心语》这本书，一种对包涵老师的敬仰之情油然而生。四年间，她的坚持，她的执着，让我感动。
包涵，4年的辅导员生涯，除寒暑假外，坚持每周给学生写周记，她共撰写辅导员周记150余篇，累计12万余字。是什么力量支持她日复一日，坚持了4年？那就是对学生的爱。
回首自己过去的工作，我最深刻的体会也是“爱”这个字，但是自己还是不够“爱”得深，“爱”得真，“爱”得久，没有与同学们进行更深入的交流，而包涵利用周记和每周一次的恳谈，架起了与学生之间心灵沟通的桥梁。“精诚所至，金石为开”，只要真诚相待，就没有打不通的思想关节。
辅导员工作繁杂而艰苦，需要投入大量时间和经历，但成效却难以量化，也难以立竿见影。所以，仅凭一时的热情是做不好辅导员工作的，我们更需要的是对学生的爱心和耐心。包涵脾气很好，从来不骂学生，而包涵以前的“霸道和凶悍”在其朋友圈里是尽人皆知的。正是因为当了辅导员，她才变得十分温和。这份工作告诉她，只有自己先想明白了，有了足够的耐心，才能去教育别人。在这个教育学生的过程中，受益的不仅仅是自己的性格，还有个人修养。
《包涵心语》把辅导员的工作一点一滴地记录了下来，写出了我们的心声。包涵用自己的经历告诉我们应该怎样去工作。我很欣赏她的一句话：“路漫漫其修远兮，我将奋力而争先！”
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从另一方面谈，《世说新语》也反映了当时的社会现实。由于魏晋之际品评人物重视仪容辞采的风气较汉末更甚，所以位高名重的官僚，也往往凭只言片语和某个细节来论定一个人的优劣，或据此而援引这个人入官，如“雅量”记载王王旬做桓温的主簿，桓温想提拔他。有一次故意突然骑马冲之，“左右皆宕仆，而王不动，名价于是大重，咸云是公辅器也”。这种测验人的方法上是奇特的，从此得出是“公辅器”的结论，尤其荒唐。又“文学”篇王衍问阮修：“老庄与圣教同异？”阮回答说：“将无同。”王衍很赏识这“将无同”三个字，即请阮修为椽。这就是着名的“三语椽”的故事。这两个例子足证明当时重容止，言谈的风气之盛。
在虚无、厌世的思想基础上，魏晋士大夫都消极、颓废，或乖僻、放荡，时时流露出生死无常，叹老嗟伤的感慨，饮酒浇愁和养生服药，也成为一种风尚。《世说新语》从很多方面写下了这些内容。“任诞”篇说张翰：“使我有身后名，不如及时一杯酒”；“言语”篇记桓温因见旧时种的柳树长大，哀叹“木犹如此，人何以堪”而流泪，即足以反映当时士大夫的没落、灰色的人生观。此外，《世说新语》还记叙了一些人的优良品质，如荀巨伯的重义轻生救护朋友，周处为民除害、勇于悔过等。全是有意义的小故事。对魏晋统治阶级的凶残、丑恶、奢侈等也做了具体的描述。这些内容可以为研究历史做参考。
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最近有幸拜读李镇西老师的《我的教育心》。读罢，如醍醐灌顶，恍然大悟。李镇西老师朴实的言语中饱含着教育的热情，普通的教育事例中折射出深刻的教育哲理。字字句句如黄钟大吕警醒着我，把如井中之蛙的我拽出那方窄窄的洞口，才发现教育的天空那么蓝那么广阔……一、爱，曲线地去表达老师都是爱学生的，往往爱之深，但往往表达方式不当，给彼此心灵和身体造成伤害。可谓，爱是一把双刃剑。什么样的爱是有效的呢?想起了：寒风和春风比赛看谁能把游人身上的衣服吹掉。寒风越猛烈的吹，游人就越裹紧衣服。而春风月温暖的吹，游人渐渐的不由自主的脱去衣服……可见，良药是苦口利于病，但学生怕苦。直接赤裸爱的表达，对于脆弱、敏感、叛逆的学生难以承受。爱的起点是尊重。尊重学生的个性与差异。不着急，慢慢陪着学生成长进步。正如李镇西老师说“教育是一种心心相印的活动，教育之树必须根植与尊重学生的肥沃土地上才会枝繁叶茂。亲而显爱，爱而生信，信而树威。苏霍姆林斯基说过“失败的教育是，学生感觉到你是在教育他”。
因此，两点之间最短不再是线段。教育应春风化雨，润物细无声般地滋润学生的心田。二、努力做一个可爱且有智慧的老师社会在变，时代在变，教育的观念也需要转变。学生较喜欢幽默风趣有童心的老师。因此新时代的老师，在传到授业解惑的时候，
应摒弃教条、刻板。努力做到严肃而不失活泼风趣。所以老师要有教学专业知识外的大视野大智慧，试试恰当给也已枯燥乏味的数学课堂增添几分轻松和愉悦。三、教育是一门艺术，更是一项良心工程月亮既然选择了夜晚，就不畏黑暗和孤寂，努力放出光芒，哪怕很微弱。骆驼既然选择了沙漠，就不惧怕风沙和干渴，坚持为行人带路前行。我既然选择了教育，就不怕清贫和心苦，矢志不移把爱心奉献给学生，永远守住一颗朴素的教育心。
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数学组读书心得
--从“错误”中学习教育的力量
"真正的教育者,也不是没有失误,只是他总会从失误中汲取新的前进力量",这是李镇西老师所着《我的教育心》中让我产生极有感触的一句话。在任何教育事业中，我们都会犯一些错误。如果我们善于“反省错误”，我们就能使失败成为成功之母。老师师者样的，我们的学生也师者样。如果能引导学生反思错误，在师范教育中开展自我教育，那远比教师的批评教育有效。
我记得九年前当班主任和第一个学生的时候，我犯了错误。因为这是第一次**，就像大儿子一样，处处高标准、严要求。学生表现好的时候，怕自大自满，所以会轻描淡写，不给与相应的表扬。
当表现不好时，与其他班级比较，表扬其他班级的班主任，表扬该班学生有多优秀，希望学生“知耻而后勇”。比如，在一次语文单元考试中，我把我班成绩在80分、70分、60分以上的学生与其他班的学生进行了比较，并严厉批评了这些学生考试成绩不理想。教室鸦雀无声,学生们都惭愧地低下了头。
当时,我一度认为,自己的教育深入人心了。
但直到学校对班级凝聚力做了调查，我才发现不是。那次的调查结果显示,我们班的学生们班级认同感偏低,认为自己的班级不如别的班级。就连班长小黄也不认可自己的班级。
看到结果后，我陷入沉思，问自己为什么？其实，我们班在年级段的综合评价还是不错的，班上的老师也给予了肯定。为什么学生对班级的评价比老师低？
回顾他们的日常教育工作，我们发现他们对学生批评太多，导致学生缺乏自信，自我评价不高。后来，我在班级教育管理中加强了激励教育。在学生的行为表现中,多多表扬同学们的优秀表现以及同学们取得的各种进步。
利用家长会、班会等大型班级活动，表扬班上的优秀品格和事迹。我发现学生的阶级认同感有了很大的提高。他们乐于在课堂上学习，归属感和凝聚力也越来越强。
吃到反思失误带来的"甜果"后,在平时对学生的教育工作中,我也开始使用"错误反思"的教育模式,由原来的批评教育改为引导学生做自我反思,发现错误,分析错误原因,寻找弥补错误的解决方案。《我的教育心》中也讲到"对初中生来说,他们的心灵中本来就存在着固有的美德因素,因为从幼儿园起,他们就受着来自不同方面的良好教育;到了初中阶段,即使是品德再恶劣的学生,其心灵中也有美好的东西。所以我们面对的教育对象不是一片土地，而是一片有或正在长出美丽苗木的沃土。
教师的责任在于发现、扶正学生心灵土壤中的每一株幼苗,让它不断壮大,最后排挤掉有缺点的杂草。因此，面对学生，教育首先不应“灌输”，而应“发现”；同时，教育还应教会学生“发现”，克服自身的不足。"
一次"作业漏题事故",让我至今记忆犹新,那次我让全班同学做1至10题,共10道题目;结果,第二天改作业时却发现,绝大多数同学都只做了第一题和第十题,漏了当中的八道题目。我百思不得其解,为何那么多人同时偷懒?于是将作业发还学生让大家补做,学生大呼冤枉,原来这次如此统一的"作业遗漏事故"是班里的"调皮鬼"小豪引发的。
那天，我让数学课代表把作业要求写在黑板上。不料，小豪偷偷把“1-10题”中的“到”擦掉，改成逗号，大家才注意到。而他自己却完成了10道题目。
得知真相后,我非常恼火。当时已经临近期末考试,复***张进行,我本打算讲评这些题目。然而，该班的教学计划被打乱了，学生只能补课，耽误讲解。
下课后，我邀请小豪进了办公室，他也咯咯地笑了。因为在他看来，他成功地和老师和同学开了一个有趣的玩笑。
我严肃地对他说:"小豪,在老师眼里你一直是个心地善良的孩子,所以我想你这次只是一时贪玩,没考虑后果,并不是怕别人学***超过你,故意影响其他同学的学***,对吗?"小豪立即严肃起来,使劲点了点头。
“你知道这个笑话的后果吗？”我问我知道，大部分学生没有完成作业，这影响了其他学生的学习。”。
"既然你已经认识到犯了错误,你准备怎么弥补呢?万一今后有同学效仿你的做法怎么办?"他想了想,回答说:
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内容简介：《战胜心魔》是拿破仑．希尔于1938年完成的作品。由于他的家人和朋友担心书中的观点会引起激烈争论，这本充满智慧和力量的书稿便被锁了起来，一直未能面世。直到2010年，在被秘藏了72年后，拿破仑·希尔基金会认为“本书包含了重要信息，必须与全世界分享”，才得以于2011年6月出版。莎伦·莱希特一一全球畅销书《富爸爸穷爸爸》的作者之一一一被特邀为本书的编辑，并作了评注。
战胜心魔读后感，来自卓越网上书店的网友：书中一些观点，即便在今天看来还很有冲击力和颠覆性，难怪，当时拿破仑希尔的家人会要求希尔不出版这本书。这本书虽然写于1928年，但经过这么多年世事变迁，书中的许多观点都还很有道理，似乎是专门为今天这个时代而作。用作者七十多年的观点，对比今天这个时代，你会发现，能经受住时间检验的宝贵哲理，有多么神奇。拿破仑希尔在这本书里，展开了一场与魔鬼的智慧对话。他没有简单的说教，而是通过他对魔鬼的智慧访谈，启迪读者自己去思考、去总结、去评论。请记得他的话：人要有一个明确的目标，坚定的信心，积极运用催眠节奏，耐心等待时间发挥作用。
战胜心魔读后感，来自当当网上书店的网友：逆境之中，突破外在的困境不难，难的是你首先要突破自己心灵的魔障。书的前两章非常有趣，是希尔走上成功学之路的过程的自传式的梳理。希尔并不是一个形而上学式的学者，他为我们提供的所有建议，都来自于经过自身实践的检验。所以，在这部分可以帮助我们了解到他是如何一次次面临千金散去还复来的经历，还有一直鲜为人知的他是如?卷进了一起与腐败有关谋杀事件，被迫远走他乡，过上了很长一段与世隔绝的日子的，更重要的是，他是如何在精神上、心灵上陷入了一种重压之下，患得患失、恍恍惚惚，进退维谷的懦弱状态，这是人类的通病，希尔也不例外。他没有把自己包装成一个超人，而是最真实的呈现了一切遭遇和思考。读这样的书，是不会觉得累的，也不会越看越有种扯淡的感觉。因为作者足够真诚，自我揭示足够彻底坦诚，对事实的描述绝无半点夸张和戏剧化，而传奇的人物之所以传奇，正在于他们毫不矫饰的人生就算平铺直叙，也已经足够牵动人心了。正是在自己一?次陷入困境，一次次拼命突围的经历的基础上，希尔翔我们展示了一个人在面临危机时候，当你的一切负面思维和外界的不利条件纠缠在一起，形成了怎样一种难以突破的魔障。然而，突围的希望，仍然是你的“另一个自我”。人类灵魂的构成层次复杂，有些成分属于魔鬼，不惜一切毁灭你，有些成分则属于天使，不惜一切要拯救你。而要依赖谁，倒向谁，决定权却在你手里。这着实是一个滑稽的场面，人类如此脆弱，人类又如此勇猛，魔鬼和战神，融于一身。战胜心魔，这是一个基础性的工作，成功学只是技术，而这门技术的实施，需要的是一个更淡定、更勇敢的自我。
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悦心集的读后感，来自当当网上书店的网友：御制悦心集序朕生平澹泊为怀，恬静自好，乐天知命，随境养和。前居藩邸时，虽身处繁华，而寤寐之中自觉清远闲旷，超然尘俗之外。然不好放逸身心。披阅经史之余，旁及百家小集。其有寄兴萧闲、寓怀超脱者，佳章好句散见简编。或如皓月当空，或如凉风解暑，或如时花照眼，或如好鸟鸣林、或如泉响空山，或如钟清午夜，均足以消除结滞，浣涤烦嚣，令人心旷神怡，天机畅适。因随意采录若干则，置诸几案间，以备观览。自总理万几以来，宵旰不逞，求如囊时之怡情悦目不可复得。然宁静之宰不因物动，恬澹之致岂为境移？此乃可以自信者。爰取向所采录，汇为一书，名之曰《悦心集》。夫心者，人之神明，所以为万化之源，万事之本。而劳之则苦，扰之则烦，蔽之则昏，窒之则滞。故圣贤方“存心”、“洗心”之明训，佛祖有“明心”、“寂心”之缄言。无非涵养一心之冲虚灵妙，使无所累。与天地太和元气浑然流行，无入而不自得也。如孔门之春风沂水，仙家之吸露飨霞，如来之慧雨香花，以及先儒之霁月光风、天根月窟。其理同，其旨趣何弗同予？是编所录，有庄语，有逸语，有清语，有趣语，有浅近语，不名一体；人有仕，有隐，有儒，有释，有高名，有无名，亦不专一家。总之，戒贪、祛妄、屏虑、释思，寄清净心，游欢喜地，言近指远，辞简味长，俯仰之间，随时可会。然而喧寂在境，而不喧不寂者自在心。往往迹寄清廓之乡，而神思萦绕，身处尘氛之地，而志气安舒。则见道未见道之分也。昔朗禅师以书招永嘉禅师山居，师答曰：“未识道而先居山者，但见其山不见其道。未居山而先识道者，但见其道必忘其山。见道志山者，人间亦寂也。见山忘道者，山中乃喧也。”旨哉斯言！知此义者，始可与读《悦心集》……
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摘抄：人生究竟是一场马拉松长跑，还是一场只在乎赢在起跑点的百米冲刺？芬兰教育一心想的，是不让一个孩子落后，尽力帮助每个孩子找到自己最适当的位置，拥有完整丰富的人生，而且她做到了。
芬兰教育体制真心把每个别人家的孩子，都珍视为自己的宝贝，去拉拔抚育、用心灌溉，给予时间、空间，找到人性中善良的一面，协助鼓励养成学习动力，从不刻意强调精英、先进、竞争、比较，从不要求学生和老师具备超人能耐，从不奖励全勤与整齐划一，而将人人视为有着喜怒哀乐的平凡人性，然后从人性的根本上，去寻思如何陪着他们健康、正常地走完成长中的教育。如此而已。
我最羡慕芬兰老师的，不是他们优渥的待遇，不是他们全球最少的课时，最长的假期，不是他们几乎不用批改作业，更没有一些形式的官方文件要上交。而是整个社会给予老师的充分尊重和信任。
他们的学校从不给老师做无谓的评比和评分，教育机构的官员们的回答是：“我们的老师，都是一样好！”芬兰人还会反问：“请问，对老师作评比的意义何在？”
当然，我们也讲信任和尊重，但是似乎停留在举旗帜，喊口号阶段。而中国的怪现象是，口号喊得越响亮的，问题就越严重。于是，社会不信任教育部门，教育局不信任校长，校长不信任老师，老师不信任学生，反过来，学生也不信任老师。所以，一级一级下来，设计了无数的条条框框，来进行管理。然后，揪住一点小错，就无限放大，喋喋不休。比如现在的安全问题，已经到了草木皆兵的程度：学生如果假期游泳，出现了人身危险，班主任要为此负责。外来人员闯入校园，和班上学生发生冲突，班主任要为此负责。这些规定简直让人啼笑皆非。
为了安全问题，我们已经取消了春游，秋游，取消了大部分的校外活动，那再接下去，是不是要把我们的高中生放到保温箱里才觉得安全？
同样的，芬兰的教育也给了孩子们充分的信任和尊重。这种尊重，不是浮于言语上的，而是扎扎实实的落实于行动中的。他们的教育参事在一次演讲中说：“赋予自由，就是责任的开始。”
芬兰的学生上课，没有固定的时间，上了中学之后，没有固定的教室。信任起于自我管理。老师和学生之间，不存在类似“警察和囚犯”的管制。
芬兰的教育是全球最均衡，学生成绩落差最小的教育体制。他们不强调“精英”，教育体系不带头，不鼓动，不排名，希望落实相对的平等，以此为教育施政最基本的考量。毕竟，天才与精英是真正的少数。并且，他们为社会小众和弱势群体倾注更多的教育资源，对智力不足，身体残障，移民的孩子，都保障相对公平的手教育权利，将他们努力转化为社会安定发展的中坚力量的一部分。
我们的教育，大概是人口众多的关系，充满着紧张的竞争，是多数人争取少数的良好教育资源的过程。因为这样的背景，学校也仿佛变成了优胜劣汰的冷血丛林，对于暂时没有跟上大部队的同学，我们只是过分强调他个人的努力，而没有能力投入大量的时间和精力去引导他们寻找出自己的兴趣和出路。甚至有时还会不自觉地冷嘲热讽，让他们在中途就自我放弃。
“有教无类”，“众生平等”已经变成了苍白无力的口号。
“不抛弃，不放弃”。在教育的途中，坚持永远比放弃艰难。我希望我能带着三班的所有同学在接下去的九个月里，无论风雨，共同前行。
⬮ 五心教育读后感
今天我学习了《父母心》这篇课文使我深受感动，也让我明白“可怜天下父母心”这句话的深刻含义。
这个课文讲的是这样一个故事：在一艘轮船上有一位富贵夫人和一对带了3个孩子的贫穷夫妇，40多岁的富贵夫人不能生孩子很想买一个孩子，而贫穷夫妇因生活所迫已没法养育三个孩子，为了孩子的将来，也为了让孩子不会饿死生活的更好，准备把大儿子卖给她，第二天用二儿子换回了大儿子，第三天又用三女儿换回了二儿子，最后他们还是舍不得那骨肉分离的痛又把三女儿接回，而富贵夫人同情他们，把孩子给了他们并给了他们一笔钱，让他们好好生活。
读完这篇文章，我终于可以体会到父母对孩子的爱是多么伟大而无私的。即使这对父母当初答应把孩子送给这富贵夫人，也是为了这个孩子现在生活的更舒适，将来更有前途，而用得来的钱好好地照顾和培养家里的另二个孩子，让他们长大能有出息，不再像他们这样穷困潦倒。但是到最后这对父母不要钱还是要把孩子换回来，是因为他们受不了骨肉的痛苦，受不了自己对孩子的牵挂、思念之苦。谁都有自己的父母，但你们体会到父母对你们无私的爱了吗？天下的父母都想望子成龙、望女成凤，当然我的父母也是一样的，他们对我的要求很严厉，总希望我能次次考第一，所以有时我达不到他们的要求，不愿好好学习时，他们就会打我骂我，当时我很恨我的父母，认为他们根本不爱我，是世上最狠毒的父母。可学了《父母心》这篇课文才知道父母所做的一切都是为了我好，为了我以后的前途而严厉要求我的，我真想对父母说：“世上有一种爱一生一世不求回报那就是父母的爱，有两个人一生一世值的我爱那就是我的父母。”
读了《父母心》一文，我深深了解到父母那种无私的爱，那种不求回报的爱，也只有生活在父母的身边才能享受这种爱，才是世上最幸福的人。因此我下决心以后一定要好好学习，听父母的话，考取名牌大学来报答父母的深爱！
⬮ 五心教育读后感
每当捧起李镇西老师的作品，心里总是泛起由衷的敬佩之情。近日，拜读李镇西老师的《我的教育心》一书，再次领略到李老师对教育的执着与热爱，感受到了李老师身上那种对学生无微不至的关爱。
“多一种与学生共同的兴趣爱好，你便多了一条通往学生心灵深处的途径。”李镇西老师说得真精彩！“亲其师方能信其道”,老师真正走进学生的心灵了，对学生的教育自然要顺畅得多了。平时工作中，我也比较注重和学生们玩在一起，学在一起，积极寻找和他们共同的爱好。
学生爱踢足球，我不懂，大课间就天天和他们混在一起踢；学生喜欢绘画，我就在作业的评语中露一小手“迎合”一下他们，学生喜欢听故事，我就尽量在每节课前给他们讲一个生动的故事，让学生感受到和我在一起玩乐、学习都很轻松。有一件事让我记忆深刻。班上素素、小淳要参加学校“金牌主持人”大赛，下午就要比赛了，可两个人的即兴问答环节还没有准备，于是午饭后，我带着他们一起紧张地研究即兴问答的题目。我们讨论、记录、分工，紧锣密鼓地准备了一个中午。虽然最终比赛结果不够理想，但后来小淳在日记里写道：没想到老师会和我们一起准备比赛，真让我感动。老师微不足道的一件事，却触动到了学生的心灵。所以在日常工作中，我要不断地寻找“通往学生心灵深处的途径”。
谈及当前语文教学，李老师以自己的行动践行着语文高效课堂。参加省级赛课，利用提前编辑好的“程序”课顺利拿到一等奖，获得了各级领导和老师的赞扬，但学生的反应却是紧张，谨慎，不敢自由发挥。当去天津参加国家级赛课时，李镇西老师大胆采用自己的日常教学风格，课堂上让学生自己去发现问题、解决问题，鼓励学生自主探究，老师也作为课堂平等的一员参与讨论，课堂全体学生都“动”了起来。
课后，很多争议的声音传来，有的说这课堂不像语文课，有的质疑教师的主导作用没能体现等等，但上课的学生们却欢呼：我们从来没有上过这么真实自然的公开课！这堂课真正体现了李老师对学生的尊重。课的好坏，我认为应该是以学生的收获来判定。当然这里要强调的是收获了什么？怎么收获的？才是关键。这也是我正积极思考的一个问题。
在当前教育教学改革的大潮下，对语文教师有了更高的要求，不但要会教学，而且要教会学生；不但要教会学生知识，而且要渗透思想教育；不但要教学生阅读，更要提升自己的文学修养。想起今年广东高考的满分作文试卷，无一不是博古通今，涉猎广泛。教育的路上，充满坎坷，但要像李镇西老师那样享受教育、执着于教育、沉下心来做教育，才能真正培养出对社会有用的“人中人”。
⬮ 五心教育读后感
世间万物都是同一个生命的化身，万物本是一体的。我们本来都是纯粹的爱，纯粹的光，人的感觉不过是光感觉光而已！
人人都是镜子，万物都是镜子，都会反光，都能生成光的映像，每个人都可以从其他人或物里看到自己的存在！
当我的大脑接收到这样的信息之后，我便时常在周围的人事物中寻找属于“我”的那一部分。第一次有深刻的感觉，是通过前前看到了我内在的抱怨和嫉妒。那时，我们还都服务于土豆班，整理环境是我们的共同任务。但是，我的内心深处总会升起一个抱怨的声音：“为什么又是我来做！她怎么总是那么拖拉！她怎么就看不到这里的混乱……”
这样的声音一直在我心底持续了好长一段时间，突然有一天我静下心来与前前，与我心底的那份抱怨连接。然后，我看到了我所有抱怨背后隐藏着的，都是对自己的不满。我不满于自己的拖拉，我不满于我不能偷懒，我不满我所做的没被看见！
当我看到这些后，我的内心升起了一股喜悦与接纳。当我看清了自己内心的小伎俩时，我开始接纳前前，我知道，所有对她的抱怨，只是因为我还没有接纳我自己。爱，便从这一刻开始扩散，我知道我爱的不止是前前，更是我自己！
每个人身上都有我自己的影子，或者说，我可以在每个人身上看到我原本就有的和我期望能够拥有的。
我在林老师身上看到了很强的组织能力，统筹能力，精准的表达能力与分享精神；我在贝贝身上看到了那种对宝贝的爱以及对工作的热爱；我在青萍身上看到了清晰、逻辑、有条理、平衡、优雅等等；我在每一个宝贝身上都能看到爱与接纳！
在他人身上搜寻“我”的时候，我感觉到我的心更加的平静，更加的喜悦，更加的接纳——原来我是可以这样的美！当我在他人身上看到了“我”，我便开始放下了我所有对人的评判，我了解了，所有对人或事的评判，最终都返回到了我自己的身上。当我在内心评判别人的拖拉时，同时也是在评判自己的拖拉，当我有情绪升起时，我会看到，这只是我还没有能力去接纳事件的发生，跟其他的人与事都没有关系。
不忘做评判；不受别人影响；不作假设；行动，尽力，投入，这四个约定从此进驻我的精神。我在生活中学习应用这四个约定时，我看到了我的另一个模式——活在梦境之中！
在我的梦境之中，我给自己作了太多的假设——假设我的生活是另外一种样子，拥有像林老师一样的统筹能力，能像青萍一样优雅，有条不紊……假设我拥有所有我在别人身上看到的优点。在我的假设之中，我常离开了现实，活在梦境里。虽然在这样的假设里，我也为自己积蓄了一部分成长的力量，但我看到，更多的时候，我是活在自己的梦里，别人的阴影里，那个实实在在的我并没有存在于当下。
不作假设，与生活面对面，是我人生的一大功课！我非常习惯没有事实依据的空想，也习惯于在自己的脑海里编造一切。因着这样的假设，对于人与事总是带着一份深沉的期待，如果事实不符合我的假想，我便陷入痛苦之中。
在人际关系当中，我常做出假设。我假设我是被接纳被喜爱的，这样我的所作所为就会朝着我的假设出发，我会假设出他人对我某些特质的欣赏，在这样的过程中，我已然没有了真实，也将自己所有的价值交付给了别人来评价。一旦他人做出的评价与自己的假设不符合时，内在便充满了伤痛——我真的不好吗？我又做错了吗？
所幸的是，我已经看到了我内在的这一荒谬的模式，我看清了我的假设，看到了我所做的梦！我便开始更多的关注自己真实的想法：我这样做其实是希望得到他人的关注；我渴望得到更多的肯定及爱。我也了解了别人的想法并不影响我的价值，我就是我，独一无二，真实的存在！
感恩遇到了《让心自由》，感恩我开始在生活中与自己重新订约，重新开始建构我的信念系统，我相信由此我会获得与以前不一样的生活状态！
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