道士塔读后感

道士塔读后感（一）

蓝蓝的天空，白白的云，每每想起余秋雨的《道士塔》，心中不免有些寂寞，又有些憎恨。

莫高窟大门外有一条河。河对岸有很多空地。有几座高高低低建造的圆寂寺和尚。道塔里曾经住着一个叫王的道士。他是敦煌石窟的罪人。

当来自世杰各地的艺术家在创作他们的杰作时，古老的敦煌文化正在王道人的手中一步步走向深渊。

纵观莫高窟留下的古代造型艺术杰作和众多**，我们可以看到，敦煌文化是人类不可多得的艺术宝库。然而，这一切几乎都是在王道士和中国共产党人的手中完成的。他们太卑微，太渺小，无论他们多么愤怒，因为他们无知的身体无法承受中华民族的尊严，无法偿还沉重的文化债务！

我为墩煌莫高窟默默流泪。

道士塔读后感（二）

《道士塔》这篇文章讲述的是一个历史悲剧，一个沉重的文化史实。它所揭示的问题让人心痛，让人揪心，让人不禁为那个时代，也为我们的民族，发出一声声无能为力的叹息。

一切皆因他而起，那愚氓王道士。如今，很多人都知道这个名字：王圆箓。

我在想，如果我们让他知道国宝的价值和他的行为的严肃性，他会怎么做？依然赚取蝇头小利？又或者，转做了更大的买卖？

还是改邪归正，扞卫国宝？无从得知我的想象力有限。但这次的阅读却让我真实地接触了历史的阴暗面，那是一段可怕的、灾难的岁月，但愿它不再发生。

道士塔读后感（三）

王道士为了一己私利忘情的卖掉了祖国的珍宝，换来的只不过是几块银元，几件他国的使者随身携带的商品而以，他卖掉了在他的眼中，对他而言的瓶瓶罐罐，他卖掉而不仅仅是这些，他不知道这些文化古物对自己的国家产生了多大的影响，还有祖国的将近一半的历史。

王道士，这个人物虽不是名垂青史，但他却留在了作者心中，留在了世人心中，他为了自己的一己私利，而不顾后果的成为了遗臭万年的千古罪人。他只是个没有接受过教育，没有文化的人。如果王道士是一个腹中充满着知识的人的话，他也会仔细的去鉴赏这些在人们心中所谓的古董，也不会犯下这个令世人唾弃的千古罪名。

然而，他只是一个穿着棉布的男人，眼睛迟钝，畏缩。

我痛恨，我痛恨王道士的无知，西方列强的贪婪，清朝人民的腐败，当时中国人民的无知，把中国最宝贵的文化财富埋藏在那一代人身上！

现在我们能做的是什么？失去的不可能再回来。我们只能用我们的双手和思想创造新的文化财富，超越过去，国家富强，我们才能创造新的奇迹永存！

道士塔读后感（四）

初见《道士塔》这名字，我诧异：一座平常的塔，有什么可写，不明白余先生为何选这平凡之物。

于是我抱者不解与轻微的嘲讽之意，开始浏览此文。渐渐地，我开始佩服余先生渊博的学识和深厚的文学功底。

由于历史的巨灾，中国敦煌莫高窟的历史文化遗产纷纷流向海外。敦煌石窟侯爵王道士在历史上早已失传，但中国的魁拔仍在异国他乡。这些都是中国劳动人民几千年智慧和汗水的结晶！我好恨！

似乎此刻明白为何余先生为何会恨。

就像书中的这句话，是一位日本学者的话：我想纠正过去的一句话。这些年的成就表明，敦煌在中国，敦煌研究也在中国。

● 巴别塔之犬读后感 ●

今天我看完了《灵犬莱西》这本书，这本书是20年代英国作家写的。这本书的主人公是一只叫莱西的狗，在一个小镇里男人将莱西买回家，莱西在男人家里过的非常幸福，它成了一只贵族狗。但因为家境变差，莱西被卖，在买主家中它吃不好睡不好，一直思念男人一家。它一直试着从高高的石墙翻过去，可都失败了。一天小女孩发现莱西精神不振，于是在莱西翻墙时帮了它一把，莱西翻过石墙得到自由。它做的第一件事就是回到男人家，一路上它历尽艰辛终于回到家中。

这篇故事结局完美，情节惊险生动，而且语言纯朴真实易懂，非常适合小学生阅读。文中的莱西勇敢聪明，忠诚于主人。它反映了人和动物之间的真挚感情，说明了动物是人类最好的朋友。所以请大家善待动物，不要随意丢弃动物。这本书教会了我很多东西，它使我的爱心更加充实，使我变得更加勇敢自信。

● 巴别塔之犬读后感 ●

这本书是初中时从学校的图书馆借阅的，到如今已经过了快十年，但是我还记得看完这本书后脊背发凉而不知所措的感觉。那是我第一次意识到人和人之间无法化解的隔阂，像一直无知无觉行走在深渊边的人，骤然注意到脚下的万丈悬崖—我和我所熟稔的世界之间的联系竟然如此地不可靠。我感觉真正的我仿佛从皮囊中剥离、迅速缩小，连控制身体都不可能，因为我和我的外壳的联系崩坏，如原子核一般被无尽真空所囚。

就这样，三五年时，我突然撞见了孤独。我仍然是如此幸运，在那个美好的年纪里享受着父母同学老师的包容和善意，还有未来无尽的可能。但这孤独如此真实、普遍而长久，我又毫无准备，于是我体会到了未曾有过的深刻的剥离和强烈的存在。当然，这是我十年后依着并不牢靠的记忆所做的的敷演。那时我只觉得鼻尖泌出汗珠，在夏天午后无人的教室里，于课桌上曲肱为枕。也许因为出汗的缘故，也许是太久没有挪动，手心微微有些冷。

● 巴别塔之犬读后感 ●

曾经看过这么一个故事：在人类刚刚诞生之时，人与人之间的沟通是不需要语言的，在亚特兰蒂斯这片古老大陆上生活的人们只需要通过心灵感应，便可以了解人们之间在想什么。所以那时的人们也不会产生意见分歧，每个人都可以感受得到其他人的想法。而突然有一天，大地突然开始陷落，所有人都掉进了虚无之中，在没有时间和空间概念的虚空中停住了。

当世界重新恢复正常之后，原来的人们失去了他们的记忆，他们忘记了如何用心灵来感知彼此的想法，他们忘记了曾经古老而发达的知识和智慧。所以人们开始发明了语言和文字，用语言来作为沟通的桥梁，用文字来作为生活和思想的记录。

曾经的“心灵感应”因为意识的错位，打乱了原有的交流秩序，语言的诞生能够表达想法，依旧产生了种种误解，无效沟通后的无助与无力感使得人们的隔阂由此产生！

在《巴别塔》中，英国小说家A.S.拜厄特展露女主人公弗雷德丽卡和其丈夫奈杰尔的意识和观念及生活方式的冲突显露，一位独立女性在不被理解和包容的生存困境下如何挣扎与觉醒。

《巴别塔》的时间背景设定在20世纪60年代中期的英国。在这部小说中，弗雷德丽卡是一个有吸引力、非常聪明、爱读书的年轻女性。她曾就读于剑桥大学，过着多姿多彩的大学生活，随后和富有的乡绅奈杰尔结婚。

婚前和婚后的生活形成了鲜明的对比。丈夫奈杰尔要求弗雷德里卡彻底和过去的生活告别，不允许和以前生活中的朋友来往，尤其是异性；不允许有过多除了孩子家庭以外的其他观点和想法，总之生活的所有重心，只能是家庭，至于弗雷德里卡自己，丈夫从没有思考过这个问题。似乎，弗雷德里卡这个名字已经不存在，她现在只能是“奈杰尔夫人”。

即便物质条件富足，他们在乡下拥有自己的别墅和大片土地，还有个占据女主所有生活重心的可爱的儿子，但这种生活方式让弗雷德丽卡感到窒息。

丈夫奈杰尔粗暴地表达方式让弗雷德里卡产生逆反情绪。奈杰尔一味地对她道歉，甚至家暴她，却总是说这是为了她好；弗雷德丽卡带着儿子逃到伦敦，逃跑的路上利奥绝望地抱着她。

此后，这本书围绕着对利奥旷日持久的监护权之争而展开。整部小说在一场离婚听证会上达到高潮，并通过这场听证会巧妙地阐述了女性独立的问题。在我看来，这场听证会恐怕是弗雷德里卡唯一一场有效的沟通！《巴别塔》书中的女主角28岁，最近称霸热搜的《三十而已》电视剧中的女主角们30岁，她们最初都有着共同的困惑。我们的人生是不是就这样结束了？

撑过去一天，再撑过去另一天，这究竟算什么样的人生？

“很多人的人生。”

剧中的顾佳是一个最完美的人设，她做着家庭主妇，对自己有着严格的要求，辅佐老公创业开公司！然而，再完美的人，依旧没有过好这一生。作文顾佳本来是和老公许幻山共同创立了公司，后来有了孩子以后，顾佳为了照顾家庭甘心退居二线，因老公只想专心烟花设计师的梦想时，顾佳在许幻山的背后默默支持他，做了很多扫雷工作。为了儿子上贵族学校，想方设法挤进贵太太圈；老公得罪客户，顾佳挺身而出委曲求全，向客户道歉，所有的一切却换来了老公的不理解。

戏剧的一幕也出现在两个人闹到结婚地步，许幻山说出了压抑内心最久的话，他只想做个烟花设计师，却被顾佳逼着创业，住豪宅，进富人圈，他仿佛就是顾佳的“大儿子”。这中间是有多深的误解，才会让一个男人在自己的女人面前有这种感觉，捆绑着前进呢？直到最后的结局，许幻山坐牢，顾佳探视时，自省道歉，承认两个人闹成这样，她也有错。

为什么这最后的有效沟通，都会是发生在最后的悲剧结局场面呢？巴别塔成了禁锢自由的樊笼，令人们“失语”的传统社会。拜厄特的《巴别塔》有两层含义：失语的困顿婚姻；一场向外求索交流的涅槃。

巴别（Babel），即希伯来语中的“巴比伦”，原意为通向神的大门，但在希伯来圣经文化语境中，“巴别”意为混乱。故事中的巴别塔，是弗雷德丽卡挣扎逃离的束缚之塔，也是她重新找寻自我的语言之塔；是20世纪60年代观点碰撞、左晃右摆、价值观混乱的写照。

用在现实生活中，我们每个人心中的巴别塔，既可以换乱不堪，又可以通向光明。每一个人都唯一的，必须有独立的自我意识和思想，而不是无个性的复制品。无论是男性或女性寻找独立自我的过成，都不应该和另一方对立，而是应该一起互助成长。人与人之间价值观的碰撞和交流对不应该是对立冲突的。

杨澜在谈沟通的时候，说某个时刻大家觉得生活很艰难，怎么所有人都在和“我”作对，没有一件事情是很顺心的，好像不是你在主动前进，而是被生活、家庭、工作各种压力挤压着往前走。你也想要改变，但是这些问题好像又不是凭一己之力能够左右的，你不断尝试努力，却没有达到预期效果。那么怎么样才能够依靠自己的努力扭转这种被动的局面呢？建议从掌握有效的沟通方法开始。大到国家，小到个人，沟通是当代一个社会人的底层能力。

● 巴别塔之犬读后感 ●

据说，在很久以前，人们共同生活在一块安详的土地上，没有语言障碍，团结宽容，互相理解。他们想要造一座直通天堂的巴别塔，但是上帝不想让人们这样，于是施咒，将人们的语言分为多种。由于语言不通，人们无法协作，甚至互相猜疑。巴别塔计划失败了。

然而真的失败了吗？

在鼎沸的人声中，一位黑人牧师站在高台上。望着黑压压的人群，眼中浮现了一幕又一幕的残酷又毫无人道的画面黑人被歧视，无法乘坐公交车，无法住在干净的小屋里，黑人小孩甚至无法上学。他扯开嗓子，面向白人，面相美国，面向世界，高喊：“我有一个梦想!”他梦想黑人得到平等，彻底的平等，应允的平等!

人群为他欢呼，世界为他流泪。最终，黑人得到了他所呼喊的。马丁.路.德金的巴别塔，驻进了上帝的城堡。

二十世纪的某一天，一位身材矮小，略显沧桑的中年男子，在士兵的拥护下，在一些人们仇视的目光下，缓慢而郑重地踏上大理石台阶，走向那仿佛高耸入云的石碑。他叫勃兰特，西德总理。

他走到石碑前，目不转睛地盯着石碑上的花纹，眼神深邃。突然，拥护他的士兵露出了惊讶的神色，仇视他的人们露出了难以置信的表情这个骄傲民族的总理，竟然弯下他的金膝，跪在了华沙犹太起义纪念碑前！

他说他有一个梦想，他希望用他自己，以及整个德国的忏悔来换取受难国家的原谅，以尊严为证，以真心为证。

人们原谅了德国，世界原谅了德国。勃兰特的巴别塔到达了上帝的殿堂。

我们也许不能像马丁.路.德金和勃兰特一样，做出拯救一个民族或者一个国家的丰功伟业，但作为青少年的我们，可以踏踏实实，真真切切地拥有一个梦想，然后努力地实现它。多年后的我们，就不会因虚度年华而悔恨。

所以一个人能明确自己的梦想并投入自身去实现它，是一件极其快乐的事。

巴别塔从未停工，一直在延伸着，只不过砌塔的材料不是石头，而是一个又一个美丽的梦想。而它的顶端，是无比的快乐。

● 巴别塔之犬读后感 ●

每个人都可以从片子里面找到自己的影子。生命的灯塔，一直在延续。不要等到失去后，才想到珍惜。就在现在，我们应该让父母更快乐一点。

曾经也拼命的寻找让自己感动流泪或是触动很深的东西，怕自己变成冷漠的人……可是，渐渐发现，好多东西已经不能让我感动了，冷漠亦或是……

传承，作为儿子，更能体会这种难以名状的情感。曾经是小船里面那个顽皮的孩子，曾经坐在父亲的脖颈上捣蛋；现在是离开家乡，离开父母的.游子；将来，也会是那个盼着儿女来信，无论风雨，都会蹒跚着走向信箱的驼背老人。父爱如同那座灯塔，没有温柔和细腻，更不会说出那些想念和依恋，只是燃烧着自己，发出宏伟而又柔软，清晰而又温馨的光，告诉你回家的路，或是引导你去更远的地方，然后，永远地为你点亮。

感觉，无声，无言，有的只是一点一点的付出。作为儿子，很少和父亲亲昵，这种和父亲话少的儿子不占少数，两个男人不知道如何表达情感。至今我仍感动于这种生命的付出和充满温情的轮回。

希望父母健康，平安！

● 巴别塔之犬读后感 ●

假期闲着没事，翻开上四年级的语文书。我的眼睛停留在《乌塔》这篇文章上，便写下了这篇读后感。

我认为乌塔比我快乐，她小小年纪就可以单独在欧洲旅游，见到非常多美丽的景色。我只在课本看过威尼斯、埃菲尔铁塔，我多么想像乌塔一样亲自去看看啊！就因为乌塔见多识广，所以我觉得她比我快乐多了！

当然，中国和外国的家长有很多的不同。我非常向往外国孩子们的生活方式，我羡慕乌塔有朋友式的爸爸妈妈。因为他们给孩子很多自由的活动空间，不像我的父母总是不准这个，不准那个，从小就把我严严实实地包管起来，没有给我希望得到的自由空间。我就像温室里的一颗小草，不经风雨，不见彩虹。而中国的家长却认为他们非常体贴孩子，他们不准孩子们做冒险的事，是出自于对我们的爱，他们以丰富的经验来告诫我们，以防我们做错事、走弯路。但我觉得爱的方式有很多种，爱的最高境界是理解和支持。乌塔的父母就支持她做她喜欢做的事，这样的爱是最崇高的！

我想把自己和乌塔做个比较，我认为乌塔比我的生活更丰富多彩！它能够体验到学习的快乐、旅游的快乐、打工挣钱的快乐。而我呢，整天除了学习还是学习。唉！没办法，正如我老妈所说，我的任务就是学习！乌塔是快乐、自由飞翔于蓝天之间的苍鹰，我只是在笼中在待飞的小鸟！

父母们啊！让你的孩子们有很强的独立生活的能力吧。不是溺爱，而是支持孩子们做他们喜欢做的事情，是给他们自由的空间！

初二:秦于洋

● 巴别塔之犬读后感 ●

本书故事情节简单，双线推进。妻子露西从苹果树堕落死亡，丈夫保罗无法接受妻子突然离世，他也不相信警察说的因摘苹果意外摔下死亡。而他们的爱犬罗丽是唯一见证者，因而作为语言学家的保罗决心要让狗开口说话，告诉他真相。在他进行各种让狗开口说话的实验时往事也一幕幕呈现……

露茜易暴怒，或许还有抑郁症，在孩提时她会拔光自己的头发，二十岁左右曾实施自杀中途放弃。她与保罗结婚彼此深爱，享受了一段快乐时光。她做着自己喜欢的工作——制作面具。她努力去热情的生活——去儿童乐园，制作自己与丈夫面具反串，制作美食。她相信灵异事件，竟认为自己看到鬼魂。她善良，收养被虐待的狗罗丽，为死者制作唯美的面具，同情弱者。

可即使这样努力地活着，这样给自己找个活下去的理由，她心里潜藏的死亡还是不期找上门来。她一直认为做不了一个合格的妈妈，却怀孕了，再上与丈夫的争吵，最后一根稻草让她不堪重负。她选择从苹果树上自由坠落，死前通过书本的摆放留给丈夫一句话。希望丈夫能够摆脱悲伤！

心理问题就像颗定时炸弹，难以排除，更不知哪天会引爆。有心理问题的人先要就医，但更要自己去努力，学会在炸弹排除不了时如何与炸弹共存。所有人都要关心这个群体让他们感受到爱感受到生活的乐趣，及时把他们从死亡线拉回。

文中保罗如果了解露西的病了解露西的惧怕，不提及想要孩子，及时安慰暴怒的她，若他更细心点，发现露西怀孕的事实，与露西沟通，可以保住孩子也可以流产。是否露西不会走向死亡。可做到这些又是何其难哦。

故事中还描述了某个机构为了让狗开口说话，对狗进行惨忍的手术，狗狗变得面目全非，有的极其痛苦地活着，有的更枉丢性命。可最终也不可能让狗说话。违背自然规律的事情只能徒劳无功，更何况要平白无辜地搭上许多的性命，狗也有生存权，它们也不能随意伤害的啊！

保罗通过一年实验回忆调查，最终还原了露西自杀的真理，他也深深地理解了露西，他让自己记住了真实的露西，他觉得这是对露西最好的悼念。

陷入悲伤迷惘的一年后，他走出来了！

● 巴别塔之犬读后感 ●

今天我们学习了一篇课文——乌塔，讲述的是一个14岁的小女孩独自一人游历欧洲的事。

她每到一个地方就先查警局的电话号码，以便遇到危险和困难时请求帮助，再给家人打个电话或寄张名信片，还用了三年的时间准备这次旅行，阅读了很多有关这些国家的书籍;她为挣旅费，每个周末去帮餐馆或超级市场分发广告，假期还到别人家里陪小孩玩，可见乌塔的独立性很强，做事很有主见。

我顶多也就和朋友去个离家两三公里的地方玩玩，和她比起来，我可真是惭愧啊！

现在我知道了，为什么雄鹰能翱翔天空，是因为它有一对狂风也吹不折的翅膀，千里马跑千里，因为它有一双铁锤也锤不断的腿，我们要学习乌塔自立的生活技能，长大才能闯世界。

《乌塔》读后感6

最近我们上了一课名叫《乌塔》的文章，它主要讲了：一个14岁小姑娘乌塔，一个人独自游欧洲，为了这次旅行，她从三年前就开始收集资料，而且这次旅行的费用都是她每个周末到超市或餐馆发广告单挣来的。她还立下了一个愿望，等挣够了钱，就来中国玩。

我觉得乌塔是个勇敢、独立的女孩子，可以一个人完成一件让我难以置信的事。自从看了《乌塔》这篇文章后，我改变了自己的观念，我想：我已经是一个四年级的孩子了，不能再依赖父母了，要学会独立，这是一个青少年应该学会的。我还想大声地对父母说：“爸爸妈妈，我长大了，请你们对我放手吧！我不再是一朵温室里的小花，我要茁壮成长！”

● 巴别塔之犬读后感 ●

父爱如山，母爱如河！这让我想起了《光之塔》这部短片。故事里的主人公是一对父子，父亲每天都送孩子去远行，每天都接孩子回家，当他们在一起弹琴的时候，他们是多么幸福!可时间不饶人，孩子一天天的长大，父亲却一天天的变老，等待孩子的时间也越来越长！终于有一天，父亲再也走不动了，当儿子开着大轮船回家看自己的时候，自己也已时间不多了，他用最后的力气弹完了最后一首曲子，父亲倒下了，心满意足的走了。

看完了“催泪弹”，我忍不住想哭。因为我也有一个温馨的家庭。

我的妈妈，是非常疼爱我的。在小时候，我哭了，就哄我；我饿了，就喂我；我想要那个玩具，妈妈照样给我买！我就像一朵温室里的小花，不过我长大了，我要学会报答自己的父母和亲人，我要经历各种风雨。现在，我还有了一个两周岁的小弟弟，要尽到一个做姐姐的义务了！现在爸爸又去了山东，那么就更应该做到好好学习，不要辜负了父母的期望了！

我爱我的家，更爱我的亲人们！ 上一篇：《光之塔》观后感500字 下一篇：难忘的运动会 相关推荐 一个留守儿童的心声作文 我的家乡——汕头作文600字 童年趣事——洗衣机洗菜记作文600字 我的梦想——歌手作文300字 崇廉好家风作文800字 美丽的帽儿山作文600字 哥哥对我的爱作文600字 读书会后作文400字 廉洁在我心中作文500字_廉洁作文500字 我家的小狗 xx，我想对你说 停电的启示作文500字

● 巴别塔之犬读后感 ●

放下书，保罗走出来了，但我却没有。

有那么一个瞬间我突然读懂了露丝，她的偏执，疯狂，以及对生活的热爱，让她散发出比太阳还要亮的光芒，最后却连自己都觉得刺眼。

有趣的灵魂的确百里挑一，可谁又能明白这样一份天赋背后又有怎样一份沉甸甸的回报。

她喜欢以自己的方式去生活，去体悟，去思考，喜欢天马行空，信奉牛鬼蛇神，浪漫主义在心里根深蒂固，开枝散叶，最终却因为爱情，把20多年以来她小心翼翼构筑的精神上的伊甸园活生生地湮没。

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仔细想想，爱情难道不就是一种心甘情愿的牺牲？我们用自己身上的特质做砝码，为了彼此能够爱一生一世，一点一点地丢失了自我。

我们谁都没赢过，因为爱情胜利了。

有的人感到快乐，是因为爱情所带来的精神上的满足感大于他所作出的改变，所以他会选择婚姻，选择传宗接代。有的人感到不安和痛苦，是因为改变带给他的苦痛让他丢失了太多砝码，他在这份感情里逐渐迷失了自我，找不到源头，也找不到出口。

究竟是什么造成了这种差别？

我还没有找到答案。

● 巴别塔之犬读后感 ●

日新月异，人类从石器时代的远古起，走过文明衍变愈发趋于繁荣的古代，跨越科技逐步先进的近代，在历史的长河中，人类以高于一切生物的智慧与思想意识，在改革中、革命中、战争中，擦出绚丽的花火。如今21世纪迎来了信息时代。

人们的生活更是步履匆匆，科技发明的接踵而至，更是让世界变得小了，不再谜团重重，不再让内陆的居民不知海的蔚蓝，而人工智能这是时代的必然产物，是人类智慧与思维的结晶，是人类创下的又一奇迹与不知疲倦的突破。

所谓“人工智能”，顾名思义便是人工的，能与人的智力相媲美的高科技类产品，他甚至能做到人脑无法企及的运算能力或思维方式的全面性，就像看似无所不能的网络、计算机。

的确，他听起来很厉害，然而，“欲思其利，必虑其害”。难道，在不久的将来，人工智能已经能代替人类思考了吗？那一定会成为世界的又一悲剧。苹果公司总裁库克认为，我不担心人工智能会让计算机像人类一样思考，我更担心人类像计算机一样思考，失去了价值观和同情心，罔顾后果。

人不是冰冷的机器无与工具，也许他们的肉体脆弱的像是细茎的芦苇，一吹可能便能拦腰折断，但他们的心和灵魂从来都是不倒的巴别塔，永远在科技与人脑意识间竖立一道不可轻易逾越的横沟，这也是人有别于其他生物的最大的区别之一。

人的思维方式，被多方面因素所影响着__感情，精神，或外界的因素，若没有了个人价值观与同情心，人类便无法再进步、发展，世界也将冰冷，国与国之间便可能激发更多战争，和平可能终将不复存在。不知谁曾说过如此一句：“人生难得心静，心静则人静，人静则世静”，而我要说，人生切勿心无，心无则人无，人无则世无。正是此理。

再者，如今生活中，人心趋于冰冷与漠然，人流如水般流逝于指间，哪怕擦肩而过时的一个点头一个微笑，甚至一个眼神也吝于给予了。在21世纪的信息时代，带来快捷与便利的同时，更多的是越来越多的低头族，网络确实在拉近世间人们距离的同时，却将本离我们最近的人拉远了，信息，对价值观的影响如同长辈的行为之于孩童的成长般深刻，但人不该为电子产品所驱使左右，应有由我们自身决定谁是坐系，谁是骑师，人工智能由人类发明，从而赋予他等同于人类的思维，但也仅仅是思维罢了，在我看来，人的思维远超机器，只因我们拥有心与灵魂。

愿即便在科技发达的时代，人与人间也能将心比心，希望它拉近的绝不仅仅是世界的距离；希望伫立的巴别塔永远清楚的分割人与计算机应用的差别，从而坚定内心不被它所役使。

● 巴别塔之犬读后感 ●

《科隆巴》是由日本作家村上春树所著的一部小说，讲述了一个人从青少年走向成年的成长故事。小说以主人公科隆巴的视角展现了他对于世界的认识和人生的思考，引人深思。

科隆巴是一个对于现实世界具有强烈好奇心的青少年，他从小就有与众不同的思考方式，对于世界的一切都充满了疑问。小说以科隆巴的视角来描写他对于自己的看法，通过他的思考和感受，读者能够感受到他内心的情感和成长的心路历程。

小说中，科隆巴身处一个与现实世界格格不入的社会环境中，他生活在一个追求肉体享受和物质消费至上的社会中，但他却对这样的生活方式感到困惑和不满。科隆巴对于现实世界的种种不解和疑问，引发了他对于生活的追问和对于自己的认识。他开始思考人生的意义和价值，意识到自己身上所承担的责任和使命。

在《科隆巴》这部小说中，村上春树通过科隆巴的成长故事，揭示了人生的意义和价值。他通过科隆巴对于生活的思考和追问，告诉读者要勇敢面对现实世界，并从中探寻自己真正的价值和意义。小说中，科隆巴向着自己的目标前进，不断努力奋斗，为了追求对于生活的认识和理解，他放弃了一些世俗的享受和物质的追求。在这个过程中，他经历了许多困难和挫折，但他从中汲取力量，坚定自己的信念，最终获得了成长。

《科隆巴》这部小说给我留下了深刻的印象。通过这个故事，我看到了一个人在面对现实世界时的无奈和困惑，但他并没有沉沦和放弃，而是从中寻找到了自己的方向。这个故事让我思考了人生的意义和价值，让我意识到每个人都应该有自己的追求，要勇敢去追求自己真正想要的生活。

同时，《科隆巴》也反映了现实社会对于个人的影响和限制。现实社会有着各种各样的规则和束缚，人们往往被社会的压力和期望所左右，失去了自己的本真。科隆巴的成长故事告诉我们要坚守自己的信念，要有勇气去面对现实的挑战，不要迷失自己。

《科隆巴》这部小说引发了我对于生活的思考，让我重新审视了自己的人生和价值观。它让我意识到每个人都应该有自己的追求，要勇敢去追求自己真正想要的生活。同时，它也提醒我要坚守自己的信念，不要被现实社会的束缚所左右，要相信自己并勇敢面对挑战。

《科隆巴》是一部引人深思的小说，它通过主人公的成长故事，向读者展示了一个人在面对现实的困扰和诱惑时，如何勇敢追求自己的梦想和真正的生活。这个故事让我收获了很多，我相信它也会给每个读者带来一些启示和思考。

● 巴别塔之犬读后感 ●

一年寒窗，两行情泪，三个同舍，四五百元，六七件事，大概八九不离，总是还有希望

刘震云的早期文章以个人生活经历为主，《塔铺》写的是“我”复员后正好赶上了恢复高考，一年复习学习中的生活状态。

1977年中国刚在文化革命中走出，那是百废待兴的时代，也是允许有梦想的时代。参加高考复读的人很多，在塔铺中学有“我”这样在外面闯荡一番，心野了的人，也有象王全把那样已经成家却未立业想当个县官州官的孩子爹，还有做粉色梦为追女孩而参加补习的干部子弟耗子，以及惧怕农活不想在麦子地里晒死的磨桌，这些人走到一起，成为一个奇特的群体，所有人都怀揣梦想。

物质贫乏时期，这些学子门在饥肠碌碌下苦读，白菜萝卜汤，家里送来的窝窝头，支持着他们；甚至连教科书都都没有，一本世界地理需老爹跑几十里路用三天时间才借来。因而，这场决定命运的竞争从一开始就不公平：体质差的最先被冬天的寒冷淘汰，家庭拖累大的在农忙时无奈离开，基础弱智力差的在苦读中衰弱，不用功的在最后时刻自我放逐。塔铺中学的考场里出了几个大学生？刘震云没有交代，可以想见的是，九曲黄河万里沙，经过风簸浪激，能到天涯的，肯定少之又少。

在《塔铺》里，刘震云用很多笔墨描写了农村生活的困顿，写出了农家子弟求学之不易。尤其是那个叫李爱莲的姑娘的遭遇，让人感慨良久。李爱莲算是“我”的初恋，俩人同命相怜，同心协力，想彻底改变命运，但临近考试，李却因父一场大病把自己的前途和身体卖了500元，彻底丧失了改变的机会，善意的欺骗只是为了不让“我”分心，真相大白，“我”奔到李的婆家，相顾无言惟有泪两行，李爱莲说“你是带我俩上大学的，无论在哪里，无论享福，还是受罪，你都带着咱们两个。”这样的话，真让人伤心落泪。造化弄人，刘震云尚未真正入世，便有极深体会，这对他以后的创作，有很大影响。这样的生活经历对一个来说，是刻骨铭心的，因而对小人物生活的述说，成了刘震云一以贯之的写作内容，他明白自己该为谁而写，为谁而流泪。

塔铺的用写实手法描写小人物生存状态，按时间顺序推进，层层剥茧的叙述方法，细致入微的描写，平和淡然的意象，象老朋友聊天，娓娓道来，有波折起伏，却顺其自然。当然也有刘氏幽默存在。

刘震云以其河南人特有的幽默方式为人称道，这在塔铺里有一定体现。“我”复员回来，去复读的最根本的原因在于“三个五尺了五高的儿子，一下子都到了向他要媳妇的年龄，是够他喝一壶的。”而在上第一节课时磨桌在驴子和老虎争斗的过程中打鼾，马中弯腰站到他面前，竟安慰他“睡吧，睡吧，好好睡。毛主席说过，课讲得不好，允许学生睡觉”接着，一挺身，“当然，故而，你有睡觉的自由，我也有不讲的自由。我承认，我水平低，配不上列位，我不讲，我不讲还不行吗！”这样活脱一个自负且迂腐且气急的老教师形象跃然而出，读罢让人掩口。当然这是刘氏幽默的第一层——读了就笑，到后来，刘氏的幽默如王重阳的九阴真经，修炼到第二层第三层，那就是另一个境界了。

顺便说一句，上世纪80年代末90年代初，中国文坛出现了一个被标之为“新写实小说”的文化思潮，以池丽，方方、刘震云等人为代表。所谓新写实主义，其实是对革命的现实主义和浪漫主义的修正。上世纪50年代以来，文学注重政治说教，强调文学社会功能，用“典型化”的手段描写社会生活，典型化来源于生活，高于生活，这无疑已经承认，作品已经不用于现实，有拔高之嫌，使文学远离了生活。而80年代以后，西风渐盛，一些作家开始尝试后现代写作方式，在内心里徘徊，一样脱离了现实。这样，新写实主义就可以理解为注重对生活本身的表述，注重对现实生活的直接描写，关注平常人的生活，不刻意塑造高大全式的人物，描摹自然状态下的生活，展示生活本来面目。这样的作品，给人以真实质朴的印象，事是发生在自己身边的事，人就是活在自己身边的人，或者，每个人在主人公身上到可以找到自己的影子。表现普通大众的真实生活，使得文章有真实感和亲和力，深受读者喜爱。

虽然新写实主义有时会把近乎残酷的真实展现在读者面前，让人气馁，觉得这个世界很冷酷，所有的浪漫、虚幻、憧憬中的理想状态在现实面前显得不值一击，让人灰心丧气。但关注平常人平常事的写作理念，毕竟比空中楼阁里的东西好得多。现在看来，不切实际的玄幻网游修真武林以及挖祖坟式的卖弄和帝王将相的虚幻总裁老板美女小三的梦呓充斥于眼球间，仿佛又是一场伪浪漫主义的盛宴开张，平民文化的流行是一种社会现象，与人的需求有关，与写手的创作理念有关，与写手的生活状态有关。在我看来，新写实小说仍然有其存在的必要和发展的空间。

● 巴别塔之犬读后感 ●

内容简介：婚宴现场，小楚失踪妹妹小惠残忍被杀，"我"和菜哥决心找到小楚并找到幕后凶手。一路追查下来，发现幕后黑手的目的是要我替他们找到传说中的常家祭刀，为了小楚只能一路追查下去。几个人潜入常家遗址作调查，不仅在石床下发现了常家的古文字，还了解了常之降的特殊能力--借尸还魂，而这个仪式的钥匙果然就是常氏祭刀。回到北京四处找人解读古文，"机缘巧合"下巧遇木老板，她成功破译，随即加入到队伍中。"我"、菜哥、何伟（除小惠未婚夫）、佳佳（楚小惠好友）和木老板依照线索找到了大山深处常家的秘密祭祀地，殊不知神秘之地竟然凶险万分，不仅有变异的猛兽，更被隐藏的机关折磨的不成人形。意料之外的是巧遇了古天沐和他所追捕的逃犯常妹子，意料之内的是前途暗淡。其间菜哥、何伟和佳佳被水流冲走，我们这边仅剩下了常妹子、古天沐和木老板。即便如此我们仍旧不放弃希望，继续寻找着常氏祭刀。获得祭刀的一刻就是阴谋浮出水面的时候，没想到这次的诡计竟然如此宏大，所熟知的部分只是冰山一角……

尘封之塔读后感，来自当当网上书店的网友：一个操着北京口音的幽默搞笑书！小说中的人物都各有特长，在探险的过程中都发挥了不可替代的作用。而即便是“技能”平庸的“小爷”也拥有强大的“小宇宙”和无畏的牺牲精神。这种盗墓题材的小说在诙谐幽默的同时也伴随着紧张刺激，给读者带来了强烈的阅读快乐，让盗墓题材来的更猛烈些吧！

尘封之塔读后感，来自淘宝网的网友：盗墓探险类的小说一直有着广大的读者市场，这与读者的阅读心理阅读爱好有很大的关系，这也使得这一类的图书层出不穷，其中不乏优良之作但也有很多欠佳作品。这本《尘封之塔-诡上身》在我看来就是这类书中的佳作，幽默的语言，紧凑的情节，紧张诡异的故事，让我在阅读起来十分过瘾。.....

● 巴别塔之犬读后感 ●

这是一篇讲述狗与人之间的情感的小说，也是沈石溪的真实经历。曼广弄寨子的猎人艾香宰收养了猎狗花鹰。但自从养了它，艾香宰家就祸事不断，请来巫师，巫师说这条狗阴气重，艾香宰想卖掉，沈石溪买了下来。然而这以后，许多祸事也发生在了他头上：他带着花鹰打猎，跳跃一条半米宽的小溪时崴了脚；沈石溪带花鹰在林子里埋捕兽夹时，铁夹上的插销自动脱离，铁杆砸在了手背上……

沈石溪拆了狗棚，想赶走花鹰，但花鹰不走。沈石溪就遮住它的双眼，把他赶到一片林子里。三天后，花鹰还是回来了。沈石溪气得踢断了它的骨头，可每当沈石溪出门时，花鹰还是远远跟着他。后来，他把花鹰引上山，把一块牛肉丢出悬崖，花鹰毫无戒备，纵身一跃，咬到了牛肉，却掉下了布满荆棘的悬崖。可当天下午它死里逃生，还是回来了。

一天，沈石溪在河里被鳄鱼困住了，花鹰突然出现在他的视野内，沈石溪喊：“花鹰，救我！”，它听到了后，义无反顾地跳下了水，与鳄鱼厮打了起来，沈石溪趁机逃到了岸上。

沈石溪对花鹰的态度改变了，他搭好了狗棚，做了一锅红烧牛肉，等着花鹰归来。

沈石溪一定万万没想到，自己憎恨到极点了的花鹰，最后在自己命悬一线，千钧一发之际竟然成了自己的救命恩人。都说狗是动物中的忠臣，这个故事印证了这一点。故事中的猎狗花鹰之所以被称作“灾之犬”，是因为谁做了它的主人，谁就会遭到没完没了的祸害。作者沈石溪也是如此，于是他就想方设法将它丢弃，甚至是迫害它……然而，故事中的花鹰无论受到主人怎样的打击，驱赶与迫害，在主人的生命受到威胁时，忠诚的秉性仍驱使着它义无反顾，舍身救主……这样令人感动的行为即使是我们人类也未必个个都做得到啊！

灾之犬的读后感，来自新华文轩网上书店的网友：真正的朋友就是这样，当你需要的时候，他会毫无保留地伸出援手。你对他的伤害在他的心里早已幻化成浮云。也许他平时对你并不热情，在纸醉金迷的欢乐场上看不到他的身影，只有当你真正陷入困境之中时，他才会挺身而出，哪怕舍弃自我也要保全你、帮助你。而我们的朋友也许和花鹰一样，有着这样那样的缺点，我们会因为轻易地听信了流言蜚语而舍弃朋友吗？小狗花鹰尚且知道报恩，何况我们的朋友呢？当你慢慢长大的时候，你一定会发现，友谊才是你一生中所积累的最宝贵的财富，朋友才是在危难时帮你脱困的贵人。

● 巴别塔之犬读后感 ●