理查德·怀斯曼（richard wiseman）

一般来说，我们认为意识、思想、情感决定我们的行为。

如你高兴---你笑了。

其实即使在你不高兴的时候，你就是让自己笑，笑着笑着，你会发现你会高兴起来。

这个理论就是这本书所讲的中心理论。

把它放在我们的生活和工作中，这个理论对我们有什么作用。俗话说，改变自然容易，改变自然难。改变你的思想、本性、意识和心理或多或少是困难的。但改变自己的行为相对简单。你为什么这么说？

你不喜欢猫猫狗狗，你自己逼着自己摸摸他们，逗逗他们这个你很容易做到，但是让你从不喜欢变成喜欢，这个心理上的砖面是极为困难的。不过，回来以后，如果你能多摸摸这些毛茸茸的狗，不停地大声说我喜欢猫狗，他们很可爱，无敌的汪星人和毛星人。富有感情的说他个20次，你会发现在你说了之后和之前，你对猫猫狗狗的态度会有所转变。

这是你的意识通过你自己的写作从负能量到正能量的转变。当然，这只是一个简单的例子。这个理论可以放在任何地方。

本书的大部分中间章节都是关于这个理论的合理性和实验结果，这样你就可以知道这个理论能做什么。如果对这些不感兴趣，我们觉得可以直接看下第一章然后直接找到最后3张看看就ok了，因为最后几页总结的几条建议我决定很有用，其中有几条是这样的：

1、推拉游戏，当你很平静的时候放到桌子一个物品，比如说你的手机，然后你假装很生气把它推开，然后再笑眯眯的把他拿过来然后跟它说点好听的。通过这个动作，你会发现你的心理变化也很大。当你推开的时候，你会因为某些原因不喜欢这个东西。当你接近他时，你会发现他与众不同。

这个告诉我们，在我们生活当中我们不喜欢的人、事、物件的时候尝试改变自己的行为，发现通过你的行文之后你的意识也转变了。

2、还有一个比较好玩的，把电脑放的高于你的视线有利于提高工作效率，这个是人家做过实验的，所以赶紧动手吧。

3、高富帅完爆矮矬穷，虽然这是废话，但是他们发现在游戏里也这样，魔兽世界里面高大威猛的角色往往比那些个侏儒什么的玩的要好。另外，从外表来判断人，我们从小就听说这也是人性。虽然我们会强调不应该以貌取人，但大多数人会以貌取人。（本文出自范.

文先生.网 ）既然是这样，我们为什么不把外表收拾的精神一点呢。这点不管男人女人，女人穿的漂亮，有高的回头率，有人搭讪，心理就会很爽，很开心，自信心陡增，自我认同感加强。

这将体现在你的工作和生活中，你将以更加积极的态度面对工作和生活。男人也一样，书中也这么一个实验，同一个人穿着生活装去跟大街上的陌生女子搭讪，貌似只有8%的女性答应一期去和咖啡或者给**。但是换了**后去要，成功率22%。

（貌似是这个数字，记不清楚了）总而言之，就是你穿的精神，捯饬的漂亮，人会更愿意和你接触，特别是商务场所，正式得体的穿着打扮是必不可少的。

4、另外书中有很多环境对人的影响，我记得有这么两个例子，一些平时很温和的人被他们设计好去参加一个实验，另外一拨人同样参见这个实验，不同的是其中一拨人要扮演狱警，另外一拨扮演犯人。一段时间后，平时很温和的“狱警”变得凶神恶煞，跟土匪是的，但是当他走出那个监狱的环境后依然是他很温和的一面。另一个例子是，环境会影响你的食欲，这就是为什么肯德基总是黄灯，诱人**，那种环境会鼓励你多吃。

另一个例子是，拉斯维加斯赌场的环境和地毯颜色都经过精心挑选。而且，赌场没有手表，这是为了让你在不知不觉中玩得更多。当然这以上都可以说是废话，因为我们老祖宗早就说过“近朱者赤近墨者黑”这话了。

5、你的坐姿，站姿也会影响你的内心。例如，在书中，第一个姿势是靠在椅子上，把脚放在桌子上，双手放在脑后。第二种姿势，双手放在桌子上，抬起头和胸部。

第三种姿势，靠墙，从外面交叉双臂，第四种姿势，坐在椅子上，两腿并拢，无助地双手放在两腿之间，看着地板。都不用试验，前两个姿势显然更霸气。说到这里，他这个试验好像也是多此一举。

其实，很多内容都是常识。这本书用一种更科学和理论的方式来解释它们。所谓的正能量就是通过写作向你展示如何调整你的思维。说一千到一万，就是行动起来。

另外，书中开篇就说看一页就撕掉一页，就是让你做从没做过的事。我不知道有多少人撕毁了这本书。如果你没有，不要读。反正你也做不到。

说到这里，关于书中的很多结论，我认为都没什么新鲜的。就是看看他们怎么做实验的，如果你对心理说很感兴趣。这里面的结论远不不如《三字经》强大。

但是问题在于，我们每个人大道理都懂的不少，为什么放到自己身上就不行了，这也是这本书火的原因，它教给你了一些方法，而不是只告诉你它的理论和实验。但是还是那句话，去做，从小事开始，所以我也列出了个list，让自己去做一些以前没做过的事儿，通过行为改变意识，久而久之改掉自己的坏习惯，达成自己的目标。

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人常说读一本好书就像品一杯茶一样，只有在细细品尝之后方可知其美味。而读一篇好的文章亦是如此。一篇好的文章不在于其长短，文章虽短但却很有深意，在我看来，一篇好的文章一点也不比一本书逊色。

从初中开始我就很喜欢读《感悟》《青年文摘》等一系列的杂志，不仅是因为这可以提高我的作文水平，更是因为里面的内容十分有趣。那天，因为无聊至极，于是就跑到报刊那里买了一本我最喜欢的《感悟》，回到家，边听着音乐变翻阅着书的目录时，看到有一篇文章很是吸引我的眼球，名字叫做《聪明的孩子会恋爱》，当时就在想聪明的孩子会恋爱，难道不聪明的孩子就不会恋爱了吗？抱着这样的疑问我阅读了这篇文章……

这篇文章讲的正是我们高中生的现在的“恋爱”：有个男孩很喜欢班上的另一个女生，可是那个女生由于紧张的学习压力二不敢去想象爱情，但她又不想拒绝那个男生，毕竟那个男孩也是比较优秀的，女孩想了很久告诉他说：“只有超过我才可以。”从那以后，男孩很拼命学习，男孩在前进，女孩也不甘示弱，最终，两人虽然没有考上北大，但却考进了同一所国家的重点大学。直到现在，两人依然在一起，与那些在高中时因恋爱而误了学习的人相比，他们是双丰收的。

读完这篇文章，我深吸一口气，也想了很多：浩瀚学海，百舸争流，谁在争渡中偏离了方向，或者稍逊了劲头，就有可能成为学业上的失败者，而在这特殊的年龄段，那爱，那情感会在瞬间滋生并且疯狂蔓延。如果随时而就，有限的精力必然会受到牵扯。而如同这对男孩和女孩这样，以一种特殊的形式，让爱成为动力，彼此在激励中超越，就得到了不同的.结果。

曾经，在高一阶段，我也拥有过一次“恋爱”，刚上高中，对一切事物都抱以好奇之心，对男生也有了那种说不清，道不明的感觉，在没有家长的管理下，我放纵了自己，谈起了恋爱。原本以为谈恋爱不会影响学习，但是真正来临到我身边的时候，我发现我错了，从班上原先的二十几名一直退步到倒数后十名，尽管是这样，我还是没有意识到事情的严重性，名次依旧向后退，后来班主任知道了这件事之后，跟我进行了一次谈话，仅仅是一句问话，让我哑口无言，也让我顿然醒悟，也让我终于懂得现在的我应该要干什么，分开后，没有难过，没有不舍，而是觉得是一种释然，我应该要向我的方向前进。

其实，现在的我们正值花季年华，身上充满着耀眼的光芒，我们竞相开放，同样也欣赏别人身上自己没有的优点，所以拥有那一丝朦胧的爱意也是很正常，但对于我们来说，我们要学会选择，站在爱与痛的十字街头，我们应该向哪儿走？这个步伐或许你会斟酌很久，也或许在你的一念之间，如果真的难以抉择，不如，让爱情在彼岸等候，这或许是最好的选择！

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年轻的犀牛饲养员马路爱上了他的女邻居，带着复印机味道和柠檬清香的女孩——明明，但是明明不爱他。如同马路的朋友们所说的那样，马路是“过分夸大了一个女人和另一个女人之间的差别”，但马路坚信，明明是他“温暖的手套，冰冷的啤酒，带着太阳光气息的衬衫，日复一日的梦想”，他为了明明做了一个人能做的一切，然而他的爱情在明明的面前不值一提，反而使自己陷入了更加绝望的境地。明明要远赴他乡了，绝望中的马路绑架了明明并且杀死了钟爱的黑犀牛，将它的心作为自己爱情的礼物奉献在明明面前。

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前几天看了久闻大名的话剧《恋爱的犀牛》，很感人，哭了几次，唉……

我想应该是有一种精神在里面的，总有人被那种东西打中，我说不清楚那是什么，它就像一团火，我不能用理智去看待它评论它分析它，它是年轻时所有的火焰，是荷尔蒙在巅峰状态的爆发，带着强烈的性的意味。很多人在年轻的时候都是荷尔蒙高涨的要炸开一样，他想献身，想爱一个人或做一个工作，然而就是在这种最热烈的时候却没有出口，不能抒发，不能像烟花一样绽放。他和世界不能融合，自己那么有力却得不到呼应，找不到可以献身的东西，所以迷茫又不肯屈服……这是年轻的必然的过程，编剧如是说。爱情是作者写作的一个出口，她说每个人都有自己所爱的人，对待爱人的方式就是他对待世界的方式，每个人都在寻找与世界的接口。其实“爱是自己的东西，没有什么人真正值得倾其所有去爱。但有了爱，可以帮助你战胜生命中的种种虚妄”。人要连爱都没爱过。活着还有什么意思呢？作者写下杜拉斯的话：“爱情之于我，不是肌肤之亲，不是一蔬一饭，它是一种不死的欲望，是疲惫生活中的英雄梦想。”我想这应该也是每个人内心的梦想。

正像插曲中唱到的“这是一个物质过剩的时代”。在这个物质，感情、知识、信息充斥我们生活的时代，一切事物都像我们生命中的过客。在忙忙碌碌之中我们很难再去真正拥有什么，抓住什么，坚持什么，“空虚郁闷”成了处于忙碌中人们心情的代名词。《恋爱的犀牛》以一种先锋的姿态，反传统的表达方式，反对着现代社会这种情感的不沉积与浮躁。在男主角马路的声嘶力竭的呐喊中我们可以清晰的感觉到那两个字——坚持。

《恋爱的犀牛》是柔弱的：对于所爱的人，我们总是把关注他的一举一动微小的细节，作为快乐享受的凭借：“他房间刚换的灯泡，他刚吃完的橙子留在手指上的清香，他忘了刮的胡子刺疼了你的脸，这一切作用下神经末梢麻酥酥的感觉就是我们所说的爱情。”马路爱上了明明但是明明不爱马路，明明爱着另一个人但是那个人也不爱明明，那就是，爱情上的失落与放弃，这也许是许多人心中的伤疤，会疼痛一生的根源。

看了这部中国话剧史上一部里程碑式的作品，10大经典话剧之一，感觉到实为经典，等于接受一次爱情的洗礼。我们津津乐道的爱情，我们努力追寻的爱情，我们幻想爱情，我们憧憬爱情，可是我们并不关注爱情本身是什么。我们所说的爱情与喜剧、体育和音乐没有不同，只是用来装点美丽的人生。很多时候，爱情只是一种剩余的情感。而我们那多愁善感的心灵呢？正如米兰·昆德拉所说：“多愁善感的心灵正在走向枯竭。”

我爱你，永远的年轻！

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“性格”成功主要的成份之一，好的性格会让一个人身心健康，那是不是性格这东西就是天生于来的了，不是，性格是受环境影响的，每个人生下来虽然有先天遗传因素，但是随着不同的成长经历，不同的环境而变的不一样，就如每一个人在小的时候都有一个害羞的过程，但是有些人他们因为环境而有机会让它们走出害羞这个时期，就如表白，有的男孩子常表白，当他们成功很多次后就会变的不害羞，也会越来越自信，可是有的人却因为环境或家庭而没有机会，当他们长大后对面自已喜欢的人就会不自信，这说明了性格是可以受环境而改变的，那性格这东西一旦养成，有没有办法改了，自古许多人说“江山易改，本性难移”。其实这句话中说对了一半，人的本性是比较难改的，但并不是不能改变的，人的性格的形成，有先天遗传因素，但更多的是后天环境的影响。就如我国赫赫有名的民族英雄林则徐为了改掉自已急躁的性格，容易发怒的脾气，曾在书房醒目处挂起自已亲自亲笔写的“制怒”的横匾，以此自警自戒，陶治自已的情操。所以说一个人只有有了健康的性格，才能享有健康的人生。人生的许多不幸，许多疾患都与性格息息有关。人虽然不能控制先天的遗传因素，但有能力掌握和改变自已的性格。因为人可以自已拯救自已，自已塑造自已，自已驽驭自已。那改变性格，塑造健康就需要从认识性格开始，只有认识性格才能超越自我，如果你自已都不认识你自已是什么性格那你怎么去改变你的性格了，有着名的性格分析专家分析认为：人的性格可以表现出不同的心里特征，呈现出不同的行为倾向。一个人以何种态度为人处世，以何种速度求得成功，其性格本身的因素会起着非常关键的作用。从某种程度上讲，一个人的性格会主宰一个人的命运。因此，了解性格的不同类型与特征，可以帮助人们更理性地认识自已，更善于了解别人，更好地提高自已的生活质量，更快捷地抵达成功的彼岸。这本书里有提到谈到性格的特征，可谓是“千人千面”。人心不同，各具其面，每个人都具有不同于他人的独特的心灵世界，精神面貌和行为倾向。由于性格差异是普遍存在的，现代心里学把人的性格差异概括为能力，气质，和个性三个方面，例如：有些人能歌善舞，多才多艺，而有些人聪明伶俐，足智多谋，这是性格的差异在能力方面的表现；有此人寡言少语，稳健持重，而有些人开朗健谈，直爽热情，这是性格差异在气质方面的表现；有些人在待人接物时谦虚礼貌，不卑不亢，而有些人则显得轻浮委琐，虚伪狡猾，这是性格差异在个性方面的表现。所以作为一名主管，如果能够充分了解组员的性格特点，可以达到指挥得力，游刃有佘，事半功倍的效果。

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今天，我读完了 《学党史》这本书，这本书让我知道了祖国创下的**年是多么的不容易，它能这么辉煌，完全是有了许多许多勇敢、聪明的人，他们为了祖国呕心沥血、坚持不屈，多么值得我们学习啊！

雷锋叔叔他一米五四，比我们高不了多少，却能成为几百万人民解放军的排头兵；他的体重不足50千克，却能够激起我们人民心灵深处的层层浪花，这是因为雷锋叔叔他全心全意为人民，做好事，做实事。把每一件平凡的事做得不平凡，雷锋叔叔是个勤俭节约的人，他一直认为，每一分钱，每一滴油都是人民的血汗，要像爱护眼睛一样爱护。1962年8月15日，雷锋叔叔在执行任务时，被一根晾衣服的木柱子砸中头部，抢救无效，不幸牺牲了。我们从小就要像雷锋叔叔学习，以他为榜样，做一个脚踏实地、乐于助人的好学生。

有一些人，他们日夜操劳，不辞辛苦地打下良好的基础，华罗庚爷爷曾被成为中国的爱因斯坦，他的家境并不富裕，高中的时候就辍学，但他并没有因为这样就像命运低头，而是更加努力，他花了5年的时间，自学了高中及大学的初级课程，他惜时如命，有的时候，他学习太过入迷，就常常会闹笑话了。华罗庚爷爷凭时间就是生命的拼劲，为我们留下了两百多篇学术论文、10部专着。华罗庚爷爷不仅仅是中国科学界的骄傲，更是中华民族的骄傲。除了华罗庚爷爷这位伟大的数学家之外，还有一位像华罗庚爷爷一样了不起的数学家陈景润。陈景润爷爷也非常惜时、爱学习，有一回，他去理发，竟还趁着等的那一小伙儿工夫，跑去图书看书，他看书看的实在是太入迷了，管理员下班了，他还在看呢！时间流逝，不知不觉夜幕降临，陈景润爷爷要回去了，他见门锁着，便打电话让管理员开门。陈景润爷爷借助一盏昏暗的煤油灯、，伏在床板上，用一支笔，耗去了几袋草稿纸，解开世界着名难题哥德巴赫猜想中的1＋2之谜，创造了距离摘取这颗数论皇冠上的明珠1＋1只是一步之遥的辉煌。

在中国共产党雄伟的队伍中，聚集了很多优秀人物，不止雷锋、华罗庚、陈景润，还有黄继光、罗盛教等，他们都为祖国立下了汗马功劳，我们身为祖国的花骨朵儿，理应像他们学习，长大以后，做祖国的栋梁之才！

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今年暑假，我读了一本叫做《培养男子汉的故事》的书，其中让我感触最深的是《宽容崇高的品质》一文。

里面讲述了胡佛是一位著名的试飞员，一天，他在圣地亚哥航空展览中完成了表演任务后，在返回地面时飞机发生了意外，在三百米高度时，两个引擎熄火了，但胡佛凭着高超的技术安全着陆，未发生人员伤亡。而事后调查发现导致事故发生的是保养师给飞机装错燃料，于是他去找保养机械师。机械师认为胡佛肯定会狠狠地骂自己一顿。然而恰恰相反，胡佛不但没有批评机械师，而且还亲切地提醒他以后要注意。这使我知道了一个道理：别人犯错误，我自己来承担后果，这原本是会让我很生气的事情。可这时我能原谅别人那将是一种最崇高的品质。

看完这个故事之后，我感到很惭愧。记得有一次，我的最好的好朋友范梓轩把我的一个最爱的小熊自动水笔不小心弄坏了，我当场就骂他了，还狠狠地瞪他一眼，从此不跟他玩了。由于我是小班干，我还命令其他一些同学不许跟他玩。有时他作业完成的不太好，我不但不帮助他，还趁机嘲笑他，其实就是报私仇。可是一到周末的时候，我就很寂寞无聊，作业写完了，没人陪我玩了。我们班上，就我和范梓轩家最近，以前周末的时候，作业一写完，我们俩就不约而同地跑到一起玩耍，开心极了!哎，现在我都不好意思找他玩，一点也不快乐，我有点后悔了。为了那么点小事，我连最好的朋友都不能原谅，失去了快乐，值得吗?跟胡佛相比，我真是惭愧!机械师把飞机的燃料装错了，还差点因此让三个人失去了生命，可胡佛还是原谅了他，这是多么心胸宽广的人啊!我为了芝麻大的小事，差点失去了最好的朋友，真是羞愧!

以后，我要做一个宽容大度的人!

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恋爱影像学的读后感，来自沪江的网友：摄影的方式其实和人的生活方式一样，是各有不同的，几乎可以称之为是一种隐私。有人的影像与生活的缺陷有关，与对于这些缺陷的不甘心有关；有人的影像与心里的欲望有关，与对于这些欲望的不可及有关；还有人的影像与生命的感念有关，与对于这些感念的不割舍有关。在影像面前，我们都流淌出了另一世的生命，在那一世里，我们小心翼翼地捧出内心站在人群里，我们听得懂风、识得了云，能和大雨谈话，会用内心的纯粹与万物交流……

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近年来，我国许多教育学人执着于理论研究，借鉴西方先进教育思想，挖掘古代的优秀文化遗产，深入思考教育实践中出现的新问题，力图建构起科学合理的教育学理论体系，教育理论研究呈现出异彩纷呈的局面。由东北师范大学教育科学学院杨兆山教授主编、东北师范大学出版社2006年出版的《教育学》，就是杏坛中初绽的一朵小花。

“教育是什么？”这是作为教育学科通论的教育学必须回答的问题。作者认为，“教育是培养人的活动，教育学是研究培养人的学问”。作者从社会与人的关系入手来诠释培养人这一社会活动。培养人就是使个体从生物意义上的人，成长为社会意义上的人，并进而去改造社会、促进社会发展。教育为社会培养人，人接受教育才能适应并改造社会。由此，教育与社会、教育与人，便成为教育学发展的两条主线。社会与人，是教育学的永恒主题，教育学正是在教育与社会、教育与人之间的矛盾运动中，不断地向前发展。

以往的许多教育学理论体系的一个特点是：各部分自成系统，但各章之间缺乏有机联系，学生在学习时常常难以从整体上把握教育学的学科脉络，无法形成明晰的学科意识。因此，作者紧紧围绕“培养人”这一主题展开教育学学科体系，从“社会、教育、人”这一教育学基本问题出发，以“培养人”为原点，以“教育与社会”、“教育与人”为主线，系统阐述了“培养人”这一教育学基本问题，并在教育与社会、教育与人这两个维度上展开教育学学科体系的建构。教育与社会的维度包括“为谁培养人”（教育的价值取向）与“培养什么人”（教育的目标）；教育与人的维度包括“怎样培养人”（教育的方式手段）与“谁来培养人”（教育的主体）。本书将传统教育学所涉及的重要领域进行梳理，整合于“培养人”、“为谁培养人”、“培养什么人”、“怎样培养人”和“谁来培养人”五部分内容中。由此，“一个原点、两个维度、四个领域”构建了一个语义简明、逻辑严谨的教育学理论体系。将“培养人”这一条教育学学科体系的“暗线”变为“明线”，既凸显出教育学理论的基本问题，又将各自独立的篇章联系起来，使之成为一个有机的整体。

教育学学科建构的核心是教育观。教育观即是对教育的基本价值取向，它引领着教育实践。作者执着于教育观的探讨，强调学习教育学的主要目的在于形成科学的教育观。认为只有形成科学的教育观，才可能在具体的教育教学活动中，自觉树立正确的师生观，选择正确的教学内容与方法，促进学生的全面发展。缺乏正确教育观的引领，教师的教育教学只能在盲目中摸索，难以完成教书育人的使命。强调教育学不是一种工具、一种技术，而是一门学问、一门艺术，教育观是统摄教育学的灵魂。

本书能够自觉地坚持马克思主义教育观，坚持培养人的社会主义方向，并且不回避教育理论研究中的一些热点问题，在一些具体问题上提出了比较有见地的观点，是难能可贵的。作者以“培养人”为原点，构建了一个简明、严谨的教育学体系。在言简意赅、深入浅出地阐述理论的同时，加入了大量生动、鲜活的案例，增加了该书的可读性、趣味性。当然，不可否认的是，书中还有一些理论观点尚需商榷，一些提法仍待推敲，但就其教育理论研究的勇气、毅力与耐心，是值得鼓励的。

——摘抄于书评

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内容简介：本书是一本让“好人”变成“好情人”的恋爱生存指南。草食系男子要如何摆脱“好心人”，变身为一个主动去爱、也被对方所爱的人？温柔、认真、诚实、对恋爱不积极的草食系男子，如何让从小就有公主梦的女性了解他们对女性的尊重及恋爱观？其实，很多“草食男”的“食草”状态只是一种“休眠”，一旦遇到“爆发点”，他们也会做出改变……草食系男子说明书：他们是新时代的温柔男性，表现出来的是腼腆和不自信；他们像食草动物一般友善温和，在感情关系和人际交往上缺乏主动性，内心深处惧怕或不愿与人交往；但是，他们用情专一、无微不至，一旦认定便值得托付终身。

草食系男子的恋爱学的读后感，来自淘宝网的网友：书中说：恋爱其实是一件充满魔力的事情，两个人从相知到相恋，一同去体味爱情带来的甜蜜。嗯，最浪漫的事情就是和你一起慢慢变老，是啊，最甜蜜的事情就是恋爱的那些季节，无论花开花落年复年，我们都在温馨和甜蜜中度过，二米有你的日子，我的记忆?空白的!尤其是对于草食系的男孩来说，不善于言谈，看过《我的美女老板》，那里面的男主人公就是一个比较草食的男孩，面对自己的喜欢的女孩，总是在犹豫和不断的退却，然而毕竟一起的时光是美丽的，虽然时光是一把无情的刻刀，额可是每个人在自己的时间上面续写的却是不同的颜色和刀痕。用情专一，做一个贴心的听众，让她知道你有多尊重她，考察女性的社会地位，由普通朋友升级为恋人，这些标题中你就能知道这是写给恋爱中的男女看的，尤其是那些对于恋爱不太感冒的男女们！呵呵，也有朋友推荐：已经有交往对象的男性不妨也读一读?书，我想一定会对你有所帮助的。因为将爱情进行到底的秘诀与初获佳人的芳心是如出一辙的。希望你今后能够更加温柔地对她，爱护她，珍惜属于你们俩的缘分的天空。

草食系男子的恋爱学的的读后感，来自卓越网的网友：经济的发展让女人越来越强悍，不知道是男人让女人强大起来的，还是女人让男人变弱小了，尤其是在大城市，年轻的男子们一个个文质彬彬，而同龄的女子们却一个个大胆豪放，可怜的男人们，有时更愿意躲在家里宅着，可是宅男总有过时的那一天，而且总宅也不是办法，走出去还是有另一片天空的，这本书好像很适合给当下的文弱书生们看看，别再害羞了，一切都需要经验和经历。

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《生活中的经济学》的内容分为三部分，分别是微观经济学，宏观经济学和经济体制。

《生活中的经济学》作者茅于轼，国内知名经济学家，曾在哈佛大学以访问身份工作一年。他从美国日常生活的各方面入手，深入浅出地写出了美国经济如此发达的原因。他的写作风格平易近人，虽有严肃认真的经济理论说明，但又不会长篇大论，让你看得头昏脑胀，不知所云。书中写的都是日常琐事，却往往折射出惊人的启示，可以说这是本大众化的书籍。

记得一位教授讲第一节经济学原理的时候说过：经济学与管理学最大的不同，是它们的学习方法不同。管理学主要从各种各样的案例入手，分析其中的要素和关键，从而提取管理方法的要点；而经济学需要很多的理论支持，一般说来，经济学家阐述的理论都是越简单越好。诚然，学习经济学，都要从理论学起。不过对于刚涉足这一领域的我来说，不来点具体实际的情况扩展说明理论，总是有点抓不着边的感觉。理论总要跟实际相结合嘛。抱着这样的心态，我阅读了这本书。要通读一遍并不难，难的是全部读懂。这是本需要咀嚼的书。老实说，我看了大半，真正理解透的也只有微经的大部分内容。对于宏经，可能我还没有学到有关知识，所以权当了解大概。尽管这样，我已经学到了很多东西。例如“从邮政的垄断与民航的竞争谈开去”里就从美国的私人办邮政业务谈到垄断的危害和自由竞争对资源优化配置的好处。在中国，邮政都是由国家开办的，但在美国，惜时如金的美国人不能容忍大多数邮局的排队等候，于是私人办邮政应运而生。事实说明，此举迫使美国邮政参与市场竞争，迫使它们改变策略提高效率，从而提高了社会的经济效益。这个现实说明，竞争有利于优化资源配置提高社会效益。用茅于轼的话来说：“一个竞争者比十个物价监督员的力量还要大。”如何健康地开展竞争，这是我国政府需要深思的问题。

由于篇幅有限，在这里就不一一举例了。不过这本书对于加深对经济学的理解，的确有着不错的效果。我想在以后的学习里，这本通俗而又深刻经济学读物将对我经济学知识的加深巩固将有着重要的帮助。我同时也希望，在不久后的将来，市场上将会出现专门阐述中国经济理论和现象的类似书籍（而不是全部是美国的）相信那时中国的经济体制，将得到极大的完善。

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