蚂蚁的哲学读后感(分享十一篇)_蚂蚁的哲学读后感
发布时间：2017-04-02蚂蚁的哲学读后感(分享十一篇)。
♛ 蚂蚁的哲学读后感
拜读京瓷哲学第二章经营要诀，感触颇深。个人也曾想过创业，并当机立断拉开架势干了起来，但很快就戛然而止了，事后总结原因发现，当时创业的目的与意义并不明确，甚至称得上是一时心血来潮，并未做全面且周到的考虑，不仅对未来没有规划，而且对如何运营也没有进行深入思考，此次学习《京瓷哲学》，整本书辞藻并不华丽，但道理却发人深思。
以心为本的经营
一家企业在创立之初，无论基础是否强大，若人心不齐，那么出现困难时，即使全员再有能力，也无解决问题。只有全员统一思想，明确事业的目的与意义，行动一致才能取得最终的胜利。正所谓：人心齐，泰山移！
贯彻顾客至上主义
“取悦客户是从商之本，做不到这一点，就不可能持续获取利润”，工作中我们总是会认为只有销售才需要考虑这一问题，毕竟取悦客户才能拿到订单。但事实上，顾客至上主义适用于各行各业各岗位的工作人员，以品宣来讲，策划及文案的个人喜好或许可以决定该活动及文稿的`风格，但是否真正能够起到最终的宣传效果，还是要看受众（客户）的根本需求。
贯彻实力主义
此项主要讲述选拔人才或领导的标准是什么。个人认为有两层含义：其一，选拔部门负责人时，不仅要具备管理能力或业务能力，还要有高尚的品格，这样的领导才能受到同事和下属的尊敬，说话才有力度，带领的部门执行力才强，而不是靠行政级别，行政命令来布置工作。“何谓领导，有人追随的管理者才是领导。”其二，德才兼备。级别越高的领导，品德相比管理能力或业务能力来讲更为重要，德不配位，负面影响无法估量。
这一点和我国古代，不拘一格降人才，选贤任能的思想一样。
重视独创性
企业想要长久运营，就一定要由最初的行业“标准”追随者，变成行业“标准”的制定者。
在这一过程中，如何结合企业自身情况，创造出在产品技术指标、产品研发能力、企业管理等各方面均具有公司特色的创新之举，由此产生的附加值才是企业利润增长最大、最持久的动力。
高目标+付出不亚于任何人的努力
人生需要有目标与追求，但更需要脚踏实地的努力与奋斗，二者互为动力才能开创美好的未来。“只有胸怀大志，乐观开朗，描绘宏伟的蓝图，树立远大的目标，才能成就难以想象的伟大事业。”“想拥有美好的人生，想成功地经营企业，前提条件就是要‘付出不亚于任何人的努力’，做不到这一点，企业经营的成功，人生的成功，都是空中楼阁。”
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《大众哲学》读后感简单的学问，高深的学问-哑铃-20xx.4.7
看到这本书，稍有诧异！书籍本身简单易懂，但是习惯了横向的排版，纵向排版看着还是有些不习惯。书还没读完，先谈谈粗浅的感受。
5000年的华夏历史绵绵悠长，中国作为远东重要国家，有其相对独立的文化和哲学思想，虽不成完整的哲学体系，却大多通过感性和实用的言语去解决人们现实生活的种种问题。很多人从西方哲学的角度看，中国没有哲学体系，只是有一些哲学的思维片段。我认为这个观点是片面的。中国的文化和历史造就了中国独特的哲学思想，这些思想通过几个字、几句话，完全被融入在我们生活的方方面面，让我们无从知晓。 30年代是马克思主义进入中国的重要时期，如何将人们从传统的思想中解放出来，理解并接受一种全新的思想体系，是一个难题。那时候的中国，不似现在，但凡你上过大学，每个人都知道什么是唯物主义，什么是马克思主义。30年代的中国，除了上海这种大城市，了解西方哲学体系的应该相当少。所以作者结合中国哲学的形式，通过浅显易懂的生活化场景解释和分析，将西方哲学思想引入到中国大众，有旧瓶装新酒的意思。 我们现在有不少专家学者，总是给我们将些高深的学问，嘴里冒出的大多是专业的词汇，搞得人们云里雾里。深究起来，连他们自己也不明白。真正的大家，能够将高深的学问通过最简单的语言和场景去描绘，让我们一下子就明白了它的来龙去脉，并在生活中加以应用。这个世界上没有所谓高深的学问，只有故作高深的学者。哲学究其根本还是为了解决人类的根本性问题，却不知被人们理解为不踏实生活虚无缥缈的理论研究。现在，读书，尤其阅读哲学书甚至成了一些人嘲笑的事情。不知该说点啥，啥也不想说。 大学读马克思主义思想和辩证唯物主义，死记硬背的时候居多，也很少将其与生活联系起来，读这本书，细细回味每一个观点的真正内涵，体会生活场景的应用，倒也有不少的收获。哲学是为解决人类终极问题而生的，我们看书最终还是要消化融入在自己的生命中，否则看多少也是白看不是？
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哲学概论的读后感，来自当当网的网友：5月1日凌晨4时，刘永富老师平静地去世。接到我一位在西安交通大学就读研究生的同学发来的消息，我惊愕无比，因为前两天我才收到这册书，这本赢得广泛好评的马克思主义哲学教案。我同学说他曾上过刘老师的课，那时他已在与疾病搏斗了。他安排得井然有序的教学课堂，深邃的学术思想，让人不禁感佩，世界上真有这样的人，如此可爱地追求真理。他说刘老师的眼神，质朴里充满智慧，严谨里充满和蔼。有的人就是这样，一瞬间给人的感觉，使你怀想一辈子。我那位同学平日里只见他的超脱与豪迈，然而那一刻的他，竟然哭到不能自已。我只见真心的悼念者和悲哀者，我只见由衷的敬佩和真心的眼泪。而我手捧这册刘老师生前最后一部亲手编订的教学纲要，心竟也黯然伤感，虽然我与刘老师不曾谋面，但能从字里行间读出一位学者的真诚为学之心。《哲学概论》是作者多年来学习、研究、讲授哲学的心得体会之集中表达，是具有原创性的研究成果。之所以还要加上纲要两字，说明刘老师还要俟后日修订扩充，可惜天不假人寿，刘老师英年早逝矣！我只有认真读书以寄哀思，我想刘老师对他认识或不认识的学生的希望也是如此吧！刘永富老师并不是大红大紫的学者，也不是热门专业的名教授，他只是一名默默的耕耘者，一名名副其实的为学者，刘老师安息吧……
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哲学片断读后感《哲学片断》是克尔凯郭尔以约翰尼斯・克利马克斯为笔名，自己为出版人的书。《哲学片断》一书出版后，始终无人问津，就连克尔凯郭尔本人都自嘲，“本来我写这些东西似乎应该使顽石哭泣，但它们却只是使我的同时代人发笑”。直到克尔凯郭尔去世半个世纪之后，他的思想才被人们所发现。我抱着认识克尔凯郭尔的念头去读这本书。
翻开书页，首先看到的是这样的一句话，“永恒意识能否拥有一个历史的出发点？这样的出发点如何能够超出历史的关切之外？一个人能否将永恒福祉建立在历史知识之上？”刚开始看觉得有点难以理解，假如永恒意识拥有一个历史的出发点，那么为什么这个出发点怎能够超出历史的关切之外呢？时代是不断的变迁的，永恒福祉又怎么会存在呢？即便它是存在的又为什么会建立在历史知识之上？抱着这样诸多疑问，我开始看这本书。
作者由“真理是否可教？”这个问题开始论述。说实在的，就单单这一个章节我就看了两遍，第一遍直接的就被作者给绕晕了，看了第二遍才有一点点的理解，没错就是一点点。在我的观点看来，文章以真理、教师、弟子、瞬间和自身这五个词来展开。真理是否存在在自身之内？真理如果存在于自身之内，那么真理似乎便是不可教的，因为真理便存在你自身之中了，又怎么谈得上“教”呢？教师的存在便是一个偶因，是一个提醒你，真理便在你自身之中，让你回忆起你曾知道的。()“在我发现我自己在不自知的情况下从来都拥有真理的那一瞬，那个瞬间已经被隐藏在永恒之中、被永恒吸收掉”真理在被发现的那一瞬，又消失了，你无法找到它，但它又无所不在。
假如真理并不存在于自身之中，那么反过来说，自身中存在的就是谬误，而教师要成为学生的偶因，就得提醒学生转身去发现自身的谬误，并带给学生条件，让其自己决定是否从谬误中超越出来，因此在你决定的那一瞬，便具有决定性意义。这个瞬间又有别于别的其它瞬间，这个瞬间被永恒所充满，作者把这个瞬间叫做“时候满足”。在这个瞬间发生之前，人们所处的状态称之为“非存在”，知道这个瞬间发生了，人们才能称之为“存在”，而这个瞬间又指的是具有决定性意义的，让你理解到你身处于谬误之中，你要超越出来。
那么回到刚开始时我的疑问，“永恒意识”是否能理解为真理呢？真理的`本身便带有永恒的性质。所谓的“历史的出发点”则理解为自身呢，真理存在于自身之中，只是我们并不知道罢了，既然早已存在，那么理解为历史的出发点似乎也就没什么问题了吧。永恒的福祉，理解为，作为一个独立的、意识到自身存在意义的人活着。而真理就是让我们明白什么才能称之为人。
因此，在我认为，学习便是不断发现自我的过程，教师所能给我们的只是一个提醒的作用，在意识到了自己本身所存在意义的那一瞬，人才能称之为人。
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日常工作中，提高成本核算意识。
原文摘录：日常工作中，要以成本意识来处理一切事务，收支平衡是成本思维的目的，如果工作中不考虑花费和成本，企业经营势必无法顺利开展，作为管理者在平时养成以成本意识瞬时思考的习惯，经营能力与茫然旁观者相比自然拉开巨大差距。
感受：
现在大家都在通过各种渠道反映企业经营困难，利润下降、成本上升，财务成本上升，日常管理能够挂钩解决的主要是各类成本上升。
成本的组成有多种，产品物料成本受外部因素和采购供应链谈判因素影响，人工成本受社会招聘以及加薪因素影响，财务成本受销售回款慢和银行融资利率上涨影响。外部因素日常管理受客观影响很难解决，但是要在日常管理过程中想方设法降低各种各样的成本，从而保证相应的利润，企业经营才能顺利开展下去。
现状：
日常工作中，在车间看到不少一线员工白天干活时从车间一头晃晃悠悠走到另一头，询问原因是干活时缺少物料，去仓库寻找物料，还有些人停工等料，但是，有时晚上，不少人却在深夜加班干活。现在，企业成本不断上升，其中上升最快的`是人工成本，如何有效提高人效，在车间管理和生产排产方面减少人工浪费，是我们要解决的问题。
对策：
公司高层意识到必须降低成本，加强。
提高人效，还可以合理利用工具，减少员工体力劳动强度和提升劳动效率，电动和气动工具比手动要快的多，可以效率增加几倍，而且稳定可靠。
流水线的生产也能提高效率，但是流水线需要订单稳定才能保证效率。在订单不足的情况下，专人专岗，多工位，并不能体现高效。反而合理划分工序，一人多专，能减少浪费，并且流水线作业需要对28柜外壳提出分体安装的工艺要求。目前，中置柜巴28柜壳体是外购的，无法实现这个功能。
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西塞罗语录
1.教育的目的是让学生们摆脱现实的奴役，而现在的年轻人正意图做着相反的努力，为了适应现实而改变自己。
2.习惯能造就第二天性。
3.智者受理智的指导，常人受经验的指导；而野兽受直觉的指导。
4.勇气就是对艰苦和痛苦的蔑视。
5.严肃的人的幸福，并不在于风流、娱乐与欢笑这种种轻佻的伴侣，而在于坚忍与刚毅。
6.快乐一达到顶点便会使人产生厌腻感，这在任何情况下都是毫不例外的。
7.那些写书说名望如粪土者都没忘记把他们的大名印在扉页。
8.我对于事业的抱负和理想，是以“真”为开始，“善”为历程，“美”为最终目标的。
9.自己先做一个好人，然后找和你相仿的人做你的朋友。能如此，友谊才能稳固地成长。
10.温柔，但不要软弱。
11.只有在履行自己的义务中寻求快乐的人，才是自由地生活的人。
12.甚至不愿听朋友说真话的人，是真正不可救药的人。
13.甚至不愿听朋友说真话的人，是真正不可救药的人。
14.我宁愿和柏拉图一起犯错误，也不愿和这些人一起正确地思想。
15.每个人都有错，但只有愚者才执迷不悟。
16.受惠的人，必须把那恩惠常藏心底，但是施恩的人则不可记住它。
17.剑的伟大就在于奔放不羁。
18.有什么样的目的就有什么样的礼节。
19.人生的跑道是固定的。大自然只给人一条路线，而这条路线也只能够跑一次。人生的各个阶段，都各自分配了适当特质：童年的软弱，青春期的鲁莽，中年的严肃，老人的阅历，都各结出自然的果实，须在它当令的时候予以储存。每个阶段都有值得人们享受爱好的事物。
20.理智可以说是生命的光和灯。
21.人们称那种马上想到该做什么事的人为最聪明的人。
22.对于道德的实践来说，最好的观众就是人们自己的良心。
23.自由就是做法律许可范围内的事情的权利。
24.习惯比天性更顽固。
25.历史是时代的见证，真理的火炬，记忆的生命，生活的老师和古人的使者。
26.修养之于心地，其重要犹如食物之于身体。
27.欲急速致富者将不免于不义。
28.没有诚实何来尊严？
29.闲暇不是心灵的充实，而是为了心灵得到休息。
30.哲学是一切艺术之母。
31.一息尚存，就不放弃希望。
32.敌人就在自己身上，我们应与自身的奢靡、愚昧和犯罪行为相抗争。
33.劳动使人忘忧。
34.人抛弃理智就要受感情的支配，脆弱的感情泛滥不可收拾，就像一只船不小心驶入了深海，找不到碇泊处。
35.但人生就是这样，犯错，错过，再用一生来挽回。
36.把友谊归结为利益的人，我认为是把友谊中最宝贵的东西勾销了。
37.智慧是对一切事物产生这些事物的原因的领悟。
38.世界是本书，不从旅行获得充足，而是为了心灵获得休息。
39.不同的品格导致不同的兴趣爱好。
40.到了没有人自甘堕落的时候，人也就不会因为诚实而到赞誉了。
41.屋顶上省了一方砖瓦，屋子里烂了。
42.有天赋的人不受教育也可获得荣誉和美德，但只受过教育而无天赋人却难做到这一点。
43.世界未有比真诚人更为可贵的。
44.如果一个人能对着天上的事物沉思那么在他面对人间的事物时他的所说所想就会更加高尚。
45.智力享受的方法很多，而且各种各样，我是指明智而有教养的人，对这样的人来说生活就是思考。
46.一个完全依靠自己，一切称得上属于他的东西都存在于他的自身的人是不可能不幸福的。
47.做好份内之事不应该受到奖励，因为这是我们的义务。
48.聪明的人绝不会相信叛徒。
49.谁因为害怕贫穷而放弃比财富更加富贵的自由，谁就只好永远做奴隶。
50.死亡并不是生命的毁灭，而是换个地方。
51.夏日里燕子随处可见，可一到寒冬，它们便远远离去。…虚伪的朋友也是这样，他们在生活的晴天中出现，但一看到灾难的冬天即将来临，就全都跑得无影无踪。
52.要进行战争只有一个借口，即通过战争我们可以生活在不受破坏的和平环境中。
53.一切顺乎自然的东西都是美好的。
54.没有什么东西比变化万千的情节，荣枯无常的命运更能取悦于读者了。
55.让我们记住，公正的原则必须贯彻到社会的最底层。
56.给青年人最好的忠告是让他们谦逊谨慎孝敬父母爱戴亲友。
57.习惯的力量是巨大的。
58.站岗时时睡大觉等于叛变投敌。
59.人世间没有比互相竭尽全心、互相尽力照料更加快乐的了。
60.闲暇的目的不是为了心灵获得充足，而是为了心灵获得休息。
61.极端的法规，就是极端的不公。
62.对好人仁慈比对富人仁慈更有益。
63.无知是智慧的黑夜，没有星星，没有月亮的黑夜。
64.仇恨终将泯灭，友谊万古长青。
65.真正的友谊既能容忍朋友提出的劝告，又有使自己接受劝告。
66.平等者最能与平等者相投。
67.世间的一切都写在脸上，而眼睛是心灵的窗户，一个人如果能将真实情感隐藏，社会将给予他丰厚的回报。
68.法律总是把全民的安全置于个人的安全之上。
69.时代不同，习惯也不同。
70.即使你享受幸福，享尽荣华富贵，要是没人像你那样衷心替你高兴，怎能有莫大的快乐？同时，处在逆境时，如果没有人把它当作比你更沉重的重荷，必然更难以忍受。
71.友谊不是别的，而是一种以善意和爱心去连接世上一切神俗事物的和谐。
72.春是自然界一年中的新生季节，而人生的新生季节，就是一生只有一度的青春。
73.荣誉像影子一样紧跟着美德。
74.不搽香水的人才最好闻。
75.有勇气的人心中必然充满信念。
76.人的正确思想总是紊乱的思想和生病的肌体一样是不可能健全的。
77.视觉是我们最敏锐的感觉。
78.哪里好，哪里就有祖国。
79.不管被害者是有名人士还是无名人士，杀戮之罪都是一样的。
80.大海和陆地服从宇宙，而人类生活是受最高法律的命令的管辖。
81.朋友，就是另一个自我。
82.真正的哲学是满足于少数评判者的，它有意的避开群众。因为对于群众，哲学是可厌的，可疑的。所以假如任何人想要攻击哲学，他是很能够得到群众赞许的。
83.世界上没有比友谊更美好、更令人愉快的东西了；没有友谊，世界仿佛失去了太阳。
84.命运女神不仅自己盲目，而且还使自己所偏爱的人也变得盲目。
85.友谊永远是美德的辅佐，不是罪恶的助手。
86.活着就意味着思考。
87.法律在暴力面前是没有发言权的。
88.谄媚是罪恶的侍女。
89.困难越大荣耀也越大。
90.对哲学怎么称赞都不会过分，因为它能使其忠实的信徒毫无苦恼地度过一生中的各个时期。
91.晚年的最佳保护铠甲是一段在它之前被悉心度过的生活，一段被用于追求有益的知识、光荣的功绩和高尚的举止的生活；
过着这种生活的人从青年时代就致力于提升他自己，而且将会在晚年收获它们产生最幸福的果实；
这不仅是因为有益的知识、光荣的功绩和高尚的举止将会陪伴他终生，甚至直到他生命的最后一刻，也会因为见证了正直的人生的良心和对过往美好功绩的回忆将会给灵魂带来无上的安慰。
92.恶意是狡诈的。
93.真诚是公正的基础。
94.政府的行政机构就像一家信托所，须为委托人的利益而不是受委托人的利益去工作。
95.仁慈是最受人欢迎的。
96.本身不知道如何过一种愉快而幸福的生活的人，无论什么年纪都会觉得活得很累。
97.金钱带来的是荣誉和朋友，征服和领土。
98.普通而抽象的思想是人类铸成大错的根源。
99.整个宇宙是一个联邦，上帝和人类都是它的成员。
100.人民的安危应当是至高无上的法律。
101.假定便利是友谊基础的人无论如何从友谊之链之中消除了最美好的一环。因为使一个人感到愉快的与其说是通过朋友而的得到的实利，不如说是朋友的一片爱心；而只有当朋友的帮助出自真诚的爱心时，我们从朋友那里得到的利益才会变成快乐。
102.没有城市就没有尊严。
103.书籍是少年的食物，它使老年人快乐，也是繁荣的装饰和危难的避难所，慰人心灵。在家庭成为快乐的种子，在外也不致成为障碍物，但在旅行之际，却是夜间的伴侣。
104.仆人的报告是最真实的。
105.因为不为全体人类所共有的权利决不是什么权利。
106.祖国是人民的共同父母。
107.事态糟糕时想知道如何悬崖勒马容易，可在形势还好的时候，想做到适可而止却很难。
108.蠢猪反过来教导智慧女神。
109.我喜欢青年人身上有某些老年人的优点，我也喜欢老年人身上有某些青年人的优点。
110.为了自由，我们臣服于法律。
111.正义在于遵守法律。
112.我认为灵魂是不死的，即便这一观点是错误的，我也愿意这样错下去，因为这一错误给与我如此多的快乐，我不愿在我有生之年失去它。
113.全部依靠自己，自身拥有一切的人，不可能不幸福。
114.战乱之时，法律失语。
115.给青年人最好的忠告是让他们谦逊谨慎，孝敬父母，爱戴亲友。
116.权术永远无法和荣誉较量，这是毫无疑义的。
117.朋友间当遵守以下法则：不要求别人寡廉鲜耻的行为，若被要求时则应当拒绝之。
118.自然科学家的任务是观察和探索大自然，却要求被习惯一叶障目的人为真理提供证据，这样做难道不惭愧吗？
119. 没有书籍的屋子如同没有灵魂的肉体。
♛ 蚂蚁的哲学读后感
读《哲学的故事》有感
10电子商务一班**陆晓图讲师：肖薇伟
最近读了（美）维尔.杜兰特著，肖遥译的、由中国妇女出版社出版的《哲学的故事》一书，受益匪浅。哲学往往就在我们身边，关键在于能不能发现，能不能好好的去体会，去做出行动，《哲学的故事》讲的是许多大哲学家的一生的故事，在这些故事中让我们体会哲学。
该书叙事流畅，文笔诙谐优美，把一般认为较为枯燥艰涩的哲学用简洁敞亮的故事娓娓道来，予人以启迪和清醒，给人留下深刻难忘的印象。
书里讲了好几个著名的哲学家人物：
爱思考的有柏拉图，他把“理式”或宇宙间的原则和道理看作是第一性的、永恒普遍的，至于感官接触的世界则是“理式”世界的摹本或幻影，无永恒性和普遍性，所以不仅是第二性的，还是不真实的。在我看来，柏拉图似乎认为理性太重要了。的确，人在生活中不能缺乏理性，但感性也是必要的。如果一个人的生活只是理性的，他的生活会很无聊。
自然主义有创新的亚里士多德，他虽然是柏拉图的徒弟，但亚里士多德和柏拉图的思想却不一样，他则认为实在界乃是由各种本身的形式与质料和谐一致的事物所组成的。他也是西方哲学的领袖，带领大家走向真理与真理的殿堂。
诙谐但又自私的叔本华，他也被人们称为“悲观主义者”。他对生活和人生充满了希望，但由于他很有竞争力，他已经尝到了失败的滋味。事实上，我认为有一个好的人生目标和一个好的理想是对的，但我们不能把目标定的太高。如果我们失败了，我们会感到非常失落和悲伤。
伏尔泰和卢梭。路易十六在监狱里读了伏尔泰和卢梭的著作后说：“是这两个人打垮了法国。
”当然，他指的是他的王朝。可见哲学的力量。伏尔泰的名言：
“书籍统治着世界，或者至少统治着有文字的国家。”“使人获得解放的最大的力量是教育。”卢梭的自然主义哲学教育观，通过《爱弥儿》表现的淋漓尽致。
追求真理的培根，他竭力倡导“读史使人明智，读诗使人聪慧，数学使人精密，哲理使人深刻，伦理学使人有修养，逻辑修辞使人善辩”的思想，他推崇科学、发展科学的进步思想和崇尚知识的进步口号，一直推动着社会的进步，为人类、社会做出了巨大的贡献。
培根提出著名的“知识就是力量”的论断，然并非为后人误解的死记硬背的教条，而是能应用于实际的知识。培根以雄辩著称，“没有谁的发言像他那样简明扼要，他从不空谈，也没有陈词滥调。”“他只要一开口，就能牢牢抓住人们的情感。......
听众们所担心的，是他会结束自己的讲演。”请看他的遗嘱：“我把灵魂送给上帝......
把尸体留给地球；把名字留给后代和其他国家的人。”真乃精妙绝伦！
他们中间，最使我敬佩的事培根，他用尽自己一生的努力，对人类的生存，为社会的进步做出了巨大的贡献，这不就是我们口中常常说的“雷锋”、“蜜蜂”吗?但是我又想起一些为其他国家当奴隶的中国人，你们可是中国人啊！你们应该为自己的国家奉献力量、奉献一生的！
可是你们却学好了知识为别的国家奉献。因此，我更佩服培根，他的文学知识，他的人生哲学，以及他对祖国的奉献精神。
这位著名的哲学家也给人类带来了不同的感受，有的乐观，有的悲观，有的封建，有的开放，有的佛教徒，有的无神论者。他们的认识世界，认识社会的观点都不一样，但都存在着意义，对于某些人来说，亚里士多德的理论更适于他的人生，但对于另一些人来说，柏拉图的思想才更了解他自己内心的想法，每个人都是不一样的，所以哲学也并不存在对与错。而这些著名的哲学家也给了我们一些启发和一定的信心和力量，所以让我打开知识的大门，去寻找和哲学一样精彩的知识吧！
哲学的魅力，令人眼花缭乱，光彩夺目，博大精深，我们必须多思考。在这些大师面前，我们庄严肃穆，我们敬畏，我们仰望，我们沉思，希望灵魂的到洗涤和升华。
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♛ 蚂蚁的哲学读后感
内容简介：本书从乔布斯的个人创业经历，在商业旅程上的战略决定，企业管理思想、营销策略、产品理论等方面，讲述和解读一个无所畏惧的“角斗士”的商业哲学。围绕乔布斯，有着种种溢美的称谓和种种传奇的故事，其实他的成功并不如许多人想象般难以复制。也许很多人都有着美好的梦想，他们也毫不妥协、毫不动摇地坚决执行了下去，但是他们还缺少一种切实可行的战术和手段来实现它。这，正是本书想要深度剖析的内容——乔布斯最适合中国CEO的商业智慧精髓。
苹果的哲学读后感，来自淘宝网的网友：苹果公司太有名了，以至于苹果二字已经不仅仅是水果那么简单，它成为了一个时代，一群人的象征。可是，我常常想，为什么那个苹果是残缺的？为什么人们偏偏就喜欢这残缺的苹果？我想在这本《苹果的哲学》中找找答案。
苹果的哲学读后感，来自卓越网上书店的网友：“太多的事情令人感到遗憾，但最大的遗憾莫过于那些你没去做的事。如果我早点明白现在才明白的道理，我可以把事情做得更好些，但这又怎么样呢？关键是要把握好现在。生命是短暂的，不久以后我们都将走到尽头，?就是现实。”这就是我在《苹果哲学》中学到的，这本书真的值得一读。
♛ 蚂蚁的哲学读后感
这本书以简洁、幽默、简洁、明快的语言风格和创新的思维深深地吸引了我。我们这一代年轻人从初中就开始学习哲学。他们虽然也知道哲学的重要性，但总是觉得枯燥乏味，远离现实生活，导致学习不被利用，学习无用的现象。然而李瑞环的《学哲学用哲学》却第一次真正引起了我对哲学的兴趣，仅从他阐述学习哲学的巨大作用就能体会到这本书的独特魅力。
他在书中这样总结道：“哲学是明白学、智慧学，学懂了哲学，脑子就灵，眼睛就亮，办法就多；不管什么时候、干什么工作都给你方向、给你思路、给你办法。读完这本书，我有两点体会：
一、任何工作都有轻重缓急之分。只有当你知道哪个是最重要的，并且把它做好，你的工作才会变得井然有序和有效。凡取得卓越成绩的员工，办事的效率都非常高。
这是因为他们能够利用有限的时间有效地完成关键工作。任何工作都有主次之分，如果不分主次地平均使力，在时间上就是一种浪费。所以，在关键环节和主要工作中，要全力以赴，把工作做到最好。
德国诗人歌德曾说过：“重要之事绝不可受芝麻绿豆小事的牵绊。”要集中精力于紧急的要务，就要排除次要事务的牵绊。
如果你经常被一些小事打扰，那会阻碍你朝着目标前进。
2、 善于将哲学方法论转化为自己的思维方式和工作方式，是李瑞环学习和运用哲学的另一个鲜明特点。李瑞环同志多次谈起马克思主义哲学在他成长过程中的影响：“我这一生对我帮助最大的就是马克思主义哲学”。
他回忆说：“1965年从工人转为干部，从一个工厂的总支书记到中央最高领导集体的成员，中间多次转换工作岗位，有时工作的内容和性质变化很大，但都能很快适应、很快熟悉，并有所作为、有所创新。这都是哲学帮了我的忙。
”他的体会是，一个人要成长进步，要有所成就、有所建树，离不开上进心、求知欲、责任感这三条，这是无法代替的。学习哲学，掌握认识世界、改造世界的武器，养成分析、综合、概括的习惯，是非常重要的。在一次会议上，他还总结了做好领导工作的三句话，即：
学习理论，总结经验，研究工作。从李瑞环同志的成长和工作实践中，我们可以清楚地看到，马克思主义哲学的方法论在他手中得到了非常自由和自然的运用，可以说达到了完美的状态。比如，讲总结经验。
他认为，总结经验的整个过程是理论和实践的结合。总结经验要应用理论，学习理论要结合总结经验。并强调总结
经验有三个条件：第一，材料，第二，武器，第三，加工能力。他把唯物论、辩证法和主观能动性运用于总结经验，用活了，用神了。
在李瑞环同志的工作实践中，占主导的是哲学思维。哲学思维成就了李瑞环同志，成就了他所从事的事业。我从中也更加感悟到一个真理：
“学好哲学，终身受益”。
（董帮涛）
♛ 蚂蚁的哲学读后感
《麦子的哲学》是一本畅销书，由山东大学哲学系教授吕鼎花写作，讲述了麦子的生命哲学：以麦子为基础，探索生命、人类、自然等哲学问题。这本书不是一本专业性哲学著作，而是从生活的角度出发，通过生动而贴切的实例阐述着哲学的深刻思考，深度地展示出麦子的哲学所具备的内涵和精神。
麦子从一粒小小的种子开始，通过生长发育，最终变成一株高大的麦子，这个过程蕴含着许多哲学的思考。首先是关于生命和成长的本质问题。每一个生命都有其独特的本质，麦子的生命本质就是成长，而生命的成长会受到环境、水土、气候等因素的影响。同样，在人类的成长过程中，也会受到环境、家庭、文化等多重因素的影响。因此，了解生命成长的本质，寻找适宜的环境条件，才能让生命成长的更加充盈。
麦子的哲学还包括对人类生命及其价值的思考。麦子是一种生命形态，人类也是一种生命形态，因此，麦子的成长背后的哲学也渗透着人类生命的哲学。生命的存在是有价值的，生命的每一步成长都是一种发掘和永久保存生命存在的价值。同样，人类的生命也应该被尊重和珍视，每个人都应该认识到自己生命的价值，并通过自己对真理和美的追求，为人类生命的发展作出自己的贡献。
除此之外，麦子的哲学还包括了人类与自然的关系。麦子不仅生长在人类的粮食作物中，同时也是生存于一个世界中的生命，这个世界是由许多不同的生命构成的生态系统。所以，人类的存在与自然息息相关，人类应该适应自然，合理利用自然的资源，为带来人类构成的世界带来更加美好和可持续的发展。
总的来说，麦子的哲学不仅是一次对生命本质的思考，还是一次对人类生命的思考，同时也是对自然与人类之间关系的思考。这份哲学不仅有理论的深度，而且也有生活的温度，由麦子向人类生命及其价值、环境与生态等方面让我们重新思考，这让每一个读者都受益匪浅。
♛ 蚂蚁的哲学读后感
关于蜜蜂的哲学读后感
书中说：我发现所有生命都有一个相通之处，那就是成长，蜜蜂的哲学读后感。
我们在生命的路上总是在追求美好追求快乐追求有意义，也总在自己的不满足的情绪中活着，有的人因不满足而埋怨自己当前的状态，然后越埋怨越糟糕；而有的人会将自己想要的看做梦想，然后为之前进为之奋斗。两者其实都是在成长，只是前者在自我折磨中活着，不过都可以说一句，我们在成长路上。读了《蜜蜂的哲学》，很多人发现自己原来都有跟嗡嗡一样的心态，或轻或重。要转变自己有时的自我不满，我们可以从嗡嗡成长路上汲取些小经验。
心境
心境，我的理解是自己调节的内部环境。我们都在追求豪华的装潢，营造luxury的感觉，而我们的内部的美丽环境，又有几许人关注它的设计呢？可是，你知道吗，你追求的不就是要自己心境美好？
起先，蜜蜂嗡嗡厌倦了自己忙碌的生活和工作，厌倦蜂巢里的隐隐忧虑，总是在劳作之余，想入非非，觉得很多事都毫无意义，最后只能提醒自己：我只是一只蜜蜂，是无法拯救整个世界的。环境是会改变人，但是人是有意志的，活得怎么样，有时是可以自我控制的。
我们知道，嗡嗡对生活是迷茫的，怪诞的思想无法合群，也许我们很多人也是如此。或是在游戏里寻找乐趣，迷茫自己的现在；或是在吃喝玩乐中虚度。我们有时也会发现自己两点一线的路程毫无生趣，每天工作没有变化，到双休日时又常会说：好无聊。纠其原因，都在于自己的心境。嗡嗡听长辈说过：无所事事就容易无事生非。他也觉得长辈的规劝是有道理的，但是自己内部的世界这么糟，怎么再能让这普通的外部世界看起来舒服点呢？
基本上，70%的人只有一个普通的外部世界。收入不高，家境一般，工作平平，而且，感觉糟糕的是每天没有什么变化。但是，你再好好想想，这些其实都是很宝贵的东西，没有这些就没有今天的自己，不宝贵的只是自己当前的心境，要改变，我们来看看嗡嗡吧。它怪诞的思想，让它不惜生命去探索山峰到底有多高，很好奇山的那一边是什么景象，如此小的身体承受着在半山腰的痛苦，差点断粮送命，却发现原来一颗小野花的蜜汁都那么美味，却发现山的那一头原来跟自己生活的世界差不多，原来就是这样。不经历风雨，怎会见彩虹。其实彩虹它本来就在自己的世界里，只是你没有发现，你喝到的蜜汁肯定比这半山腰的野花美味得多，就是你认为厌倦了的工作和生活换来的，因为没有失去过，就不知道自己现在所拥有的是幸福。山那边的景象，不就是人们想象中的美好生活吗？其实它也会给你同样的快乐和烦恼。
经历了这么一遭，嗡嗡不再怨自己的生活状态，而是慢慢感受到了安定带来的快乐，明白了活在当下的真正意义，人生需要豁达的心胸，放眼望世界。不要一味往前看，有时也看看自己曾经走过的路；不要一味向高处看，有时也要看看低处。
当然，我说了这么多，不是叫大家止步不前，只是心境好了，感觉美好，就更能办好，在安定中有变化，在变化中前进，读后感《蜜蜂的哲学读后感》。
心情
心情，我认为是自己的自我心境的一种体验。
读了前面的这段，你应该可以明白夺走你笑容的并不是你的工作，而是你自己的态度；不是你的生活状况，而是你自己的.心境。倘使你心境在你的观念下，美得可以，你可以一边工作一边欣赏美景，投入在忙碌的劳动中，也可以融入休闲和探险的生活元素，这都取决于你的精神状态。每天都有好心情就是这么回事了。
老蜜蜂伯特曾对嗡嗡说过：我在这里静坐，更多的是让自己的心安静下来，聆听心声掌控自己的意念。我发现掌控自己的意念比试图控制其他外物要更有效果，而自己的意念最终会决定自己的体验。
快乐是我们大家都追求的，但是在物欲横流的世界里，很多人很多时候都感受不到快乐。因为我们缺少伯特的静坐而思，我们为了生活而忙碌为金钱而迷茫，很多有意义的心理体验就没有了。在高速运转的现实世界，我们为我们的生活买单，那我们的心情谁真的也买单了呢？心情，真的要等到赚了大钱有了大势才能好吗？那我们也没见到有钱人都很开心很幸福。我们常说，上帝对每个人都是公平的，他给你关了一扇门后又会打开另一扇门，关键是你自己会去发现。除了物质和权势，我们还有很多有意义的事，快乐不是只有它们能给。
写到这里，我突然想到2012年世界末日的预言。我查过有关玛雅文化的资料，说2012年有末日，其实是玛雅人的一种文明的结束，另一个纪元的开始。要使此种物质权势当道的纪元结束，开始另一种文明，让人们有另一种方式去体验快乐，那未必是件坏事。可是，按玛雅人的说法，我们现在处于的文明叫情感文明，但我觉得我们进入的是物质文明，没有先人想得那么神圣。
心，需要神圣情感的安慰，静坐而思，体会跟家人的和睦、跟朋友的义气、跟爱人的甜蜜，我们也会很快乐！所以在成长路上，有时偷偷停下来，让时间趟过身体，找找自己的幸福与快乐，然后整装待发。
美好的心情才是要追求的，而且你现在就可以有，因为它是随性而得的。
心愿
愿望，有很多：家人健康、婚姻美满、事业有成……我们生日时许愿，拜佛时祈求。但我又看过一篇文章叫《梦想皆有神助》，那世界上真的有神吗？我不能说没有但我肯定实现心愿的肯定是你自己。其实，祈愿是一种心理暗示，主要看你自己怎么来看待。
因为追求的完美并非世间万物的状态，而是人心灵的状态。书中说扣问你的内心，才能找到一切问题的答案。如果你懂得装潢自己的心境，懂得体验快乐，那么你离完美就不远了。
当然，生活中的不完美很多，因为不完美才完美。就像如果你不知道什么叫做焦灼不安，又怎能真正体会到什么叫做一帆风顺呢？怎么可能一辈子都是坦途而没有迂回呢？所有的成功就是在你的人生路上不断前进，只有通过成败的体验你才能拓宽自己的视野，让自己的眼光不再囿于树木，而是见到森林，此时也可能，大部分心愿已达成了。
愿，从字面上解释，可以认为心原本的状态。但是，你没有这种状态了，因为你已经知道得太多了。所以我一直认为《你在为谁工作》中的一句话最有理，它是这样讲的：不管做任何事，都应将心态回归到零；把自己放空，抱着学习的态度，将每一次任务都视为一个新的开始，一段新的体验，一扇通往成功的机会之门。如此，我们的心愿就有更大的机会变为现实了。
愿，从意义上解释，可以认为是希望。嗡嗡曾与信宗教的首领争论，争有关上帝之说，感到害怕之后，老蜜蜂伯特对他说道：“大多数蜜蜂都觉得仅靠他们自己找不到上帝，因此就指望他人给予指引。问题在于上帝无处不在，而大多数蜜蜂却不觉得自己是神圣的。因此他们就需要宗教和仪式的帮助，好满足他们亲近上帝的渴望。”我们的希望其实就像蜜蜂们的信仰一样，是一种精神寄托，是一种心理帮助。希望同样是神圣的，遥不可及，但也可无处不在的，因为我们每个人都是神圣的，心境美心情好，归于零，可以在不断地成长中实现完美。
说到最后，其实世界的客观事物没有改变，你的生活经济状态也没有改变，不过相信你会懂得在变化中前进了，注意装潢好自己的心境，给自己的心情买一份单，那么你的心愿会慢慢地实现的。
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