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海边的卡夫卡读书心得(锦集16篇)_海边的卡夫卡读书心得

发布时间:2021-10-03

海边的卡夫卡读书心得(锦集16篇)。

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昨晚,我读完了村上春树的《海边的卡夫卡》。

最初估计需要一个月,但这个速度超出了我的预期。我在10天内读完了它。我以前从未写过我的阅读经历。这是第一次。我期待着把它给和我一样困惑的年轻人。这篇读书笔记关键观念并并不是对于书自身的,关键是借阅的热堇唇馄恃б幌卤旧淼囊恍┮苫蠛湍钔罚买这本书看是一个很不经意的机遇,以前并不了解《海边的卡夫卡》是写什么的,仅仅十天以前下班了在家里看《青年文摘》在其中有一篇文章中提及了这本书,借阅中的暗喻来表明他的文章内容中有关随意与约束的关联,当见到随意这一关键字时我也触电事故了,由于近期心里恰好是被这个问题所疑惑的,因此就果断的一定需看这本书,立刻马上!

随后就上外网在网上购买了这本书。28岁是个分岔口,仅仅每一个人的分叉水平不尽相同,但必须遭遇挑选是一样的,我的分岔路是上海市+工作和家乡+婚姻生活生活,单身、工作无成,一向随意惯了,假如上海市区然后闯荡,就没法照料家中父母,不论是身心健康上是经济发展是精神实质上,也难以成家立业,这种是随意的背面。假如回家去,由于有房屋住,寻个一般的工作中,三十好几的年龄,被督促的婚姻生活,一路稳定,它是约束的反面。卡夫卡刚开始挑选了出走的随意,十五岁的年纪做下决策是多么的的舒适,杜绝自身不愿应对的物品,单独上道,遇上善心的人,做想干的事,随意酣畅淋漓。

卡夫卡未完的基础教育和与自身不相干却脱不开关联的父亲被害案。如果是暗喻,那就是我的终身大事,和照料父母的义务,人一直要完婚的,谁也不愿虚度光阴去论述这一见解的准确性,一如基础教育一直要进行的。而父亲人体一直很差,父亲和妈妈两人能够一起自立自身的生活,原本是和自身回不回来没有关系的,伴随着r间的变化,父亲让其回家了心愿的明显,变为愈来愈密不可分的关联,这一点又和警员四处找卡夫卡破他父亲被杀一案不谋而和。卡夫卡第二次进到森林中原本是能够不出来的,始终过着舒适安逸的生活。

仅仅这类生活非常简单换句话说枯燥乏味,一如我现况再坏也是有一次机会过舒适安逸的生活,仅仅我拒绝了盆友的好心。末尾卡夫卡决策回来对警员说清晰出走或是父亲被害案的前因后果,由于父亲并不是卡夫卡杀的,因此交待清晰后就不容易有一切麻烦了。随后进行基础教育,假如把一本书缩句,便是:卡夫卡从约束中迈向自身决策的随意,随后从随意中走回约束。书到这就完后。仅仅谁都搞清楚,卡夫卡返回约束中与警员交待完,进行剩余的基础教育,他又随意了。更关键的是,大岛说过热情欢迎他回公共图书馆,也有那打电话,樱花盛开说:你随时随地能够打电话,而且几个月后她也会返回日本东京。

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海边的卡夫卡读书感悟

1、这句话出自《海边的卡夫卡》,作者是村上春树。

2、村上春树是一位以幻想文学为主的作家,他在多部小说中运用了神秘主义的手法,探索了人类内心深处的情感和存在的意义。

3、他创作的小说涉及的题材包括成长、孤独、恋爱、死亡等,影响了很多读者,并且在文学界有着广泛的影响力。

4、它意味着人们渴望晴天般明媚的生活和厌倦了雨季般沉闷的生活。

5、猫其实是很孤独脆弱的生物呢,所以才要一直单独行动。可是在别人看来,好像只是没有情感的讨厌而已。

6、这句话暗示了生活中的困难和无尽的境地,但也给了希望和转机。

7、地球在缓慢地持续运转,而人们都活在梦中。

8、“没有永恒的梅雨季只有久违的艳阳天”这句话出自网络文学作家桐华的小说《麻雀要革命》。这句话表达了人生的无常和短暂,暗示我们要珍惜当下、把握时机。梅雨季节虽然漫长,但是最后还是会转为晴好天气,让人们心情舒畅,感到格外的愉悦。生活也是如此,人生中充满了各种不同的时光和风景,有愁有喜,有利有弊。而珍惜当下,把握机会,才能生活得更加精彩、充实,享受那些短暂而美好的时刻。

9、岁的主人翁离家出走去四国。读过第一章后不明白他出于什么心情为什么要离家出走。他带了跟姐姐的合照,带了手机。对离开显得很平静,是深思熟虑后的放松的决定。

10、往下你必须成为这个世界上最顽强的人,不管怎么样。因为这个世界没有你赖以存活之路,为此你要理解顽强是怎么回事。

11、较之把自由本身搞到手,把自由的象征搞到手恐怕更为幸福。

12、没有永恒的梅雨季,只有久违的艳阳天。

13、这是一本日本作家东野圭吾的小说,名为《白夜行》。

14、自己的路,自己走;自己的苦自己挨。前半生的舒适是别人帮你承担了前面的苦。长大了,就该有担当,不该老想着逃避,和缩在别人的背后。没有人能永远保护你,只有自己才是那个坚强的后盾!

15、同时也提醒我们应该有自我调节的能力,从困境中走出来,享受美好的生活。

16、海边的卡夫卡适合高中生看,因为里面涉及口谈恋爱和些许成年情节的描述,对于初中的学生来说还是有些不适应,而且里面的道理也是比较深刻的,应当在更进一步的学习之后会看的更加透彻。

17、——辉姑娘《时间会证明一切》

18、生活没有永远的梅雨季,只有久违的艳阳天,要相信一定会有始料未及的运气,也会有突如其来的欢喜。不必对全世界失望,百步之内,必有芳草。

19、虽然没有永恒的梅雨季,但我们需要关注气候变化和环境污染等问题,保护我们的地球,让我们的未来更加晴朗。

20、这句话是常见的俗语,源于日本。

21、因为这本小说中的主人公卡夫卡认为梅雨季节是一种没有尽头的境地,一直到他遇到了自己的女友,这时阳光照在了他们身上,梅雨季节也就没有了。

22、这句话的意思是“没有永远的不幸,只有短暂的阴影”。没有永恒的梅雨季,只有久违的艳阳天,这句话表达了无论经历了多少的困难和...

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这个暑假里我看的书很多,各种各样的。有觉得不错的,让人回味无穷;也有觉得没什么意思的,让人不免觉得也无聊起来的。但如果要我写这篇读后感的话,我还是会写这一篇我在初中在学校的图书馆里看了两遍的《海边的卡夫卡》。

第一次看的时候是初一的样子,当时我对学校的图书馆有莫大的兴趣。非常多的种类齐全的书,让人不免就在其中流连忘返。加之我又是不怎么喜欢体育运动的人,所以课余的大部分时间我都会在图书馆里度过。于是这样的,有一天我就在图书馆里发现了这一本书。那时我对外国的作家可以说知之甚少,充其量就是课本上出现过的寥寥数人。而这本书的作者的名字就吸引住了我的眼球,叫村上春树。于是的,这本书就是我第一次看村上的作品,也是让我喜欢上这个作家的开始。

第一次我看完之后,我对这篇作品的印象只有"这本书的故事我看不懂啊"而已。的确让人难以懂得。整本书分了两条线,每条线都富含着隐喻和谜团。

主线是一位少年的离家出走的故事。这位自称田村卡夫卡(这位少年喜爱卡夫卡的作品,且由始至终作者没有透露他的真名)的少年在年少时被带着姐姐离开家的母亲以诅咒的方式预言了今后的命运:将要杀死自己的父亲,并与母亲和姐姐交合。为了逃离这个命运,这个少年,"世界上最顽强的十五岁少年"选择了离家出走。本应该是漫无目的的他,在旅游大巴上碰到了一位叫樱的年轻女性,少年怀疑他就是自己的姐姐,并在他家留宿了几天。后来来到了位于四国的甲村图书馆,由一位书香世家的地主所开的图书馆。,图书馆的管理员佐伯是个近50岁的高雅女士,管理员大岛则是个性别模糊(双性人却认为自己是男性)的人物。卡夫卡君从大岛处知道了佐伯的传奇身世,怀疑佐伯就是自己的母亲,但却宿命般地爱上了她……

上面的主线,组成了整本书的所有奇数章节。而偶数章节就是叙说着另一条故事线了。如果说主线是一部现实主义的小说故事的话,无疑这另一条线是一部充满着魔幻色彩的后现代主义小说故事。这些故事组成了本书的偶数段。

一位在十九世纪三十年代出生的老人中田,在自己还在读小学时(就是抗日战争后期),在山中与其他一些孩子遭遇了一场离奇的事故。后来大家都痊愈了,只有中田不知为何醒来后出现了智力低下的症状。时间回到现代,这位老人不知为何在事故之后有了可以和猫交流的能力,()于是帮人找猫成为了他的赚外快的途径。但在有一次,在找一只名为"胡麻"的猫时被一个自称琼尼·沃克(著名的威士忌品牌)的人叫去,此人说他的宿命是收集猫的灵魂做特殊笛子,因此不老且不死,希望中田将他杀死,在被拒绝后,他当着中田的面肢解猫,然后生吃猫的心脏,受到刺激的中田最终杀死琼尼·沃克并出走,而他也因此失去与猫对话的能力。在中田寻找名为"入口"的奇怪石头的过程中,又有天降鱼雨和蚂蟥雨的怪事,甚至肯德基门口的那位山德士上校也出来帮忙。老人在路上遇到了一位青年,两人成为了忘年交。在老人莫名昏睡并逝世后,被卷进事件的青年杀掉了从他嘴里出来的白色异形。

看似毫不相干的两条故事线在这里慢慢合拢起来,因为其实这个被杀的琼尼·沃克就是少年田村卡夫卡的父亲。在报纸上知道父亲被杀的消息后,卡夫卡君为了躲避警察的盘问,躲到了大岛哥哥在深山中拥有的房子。少年深入了房子附近的森林里,歪打正着的进入了中田所寻找的"入口",在进入后竟遇到了仅15岁的佐伯。在生活一段时间之后,少年被告知"你不应该留在这里后",回到了本来的世界。再来到甲村图书馆后,佐伯已经去世了。少年于是于此想要回家,去面对自己应有的世界去了。在这时,似乎这位卡夫卡君已经成长了许多了,已经能够去面对即将到来的新世界了。

这荒诞的情节和作者运用的淋漓尽致的隐喻使这本小说十分的晦涩难懂,当时初一的我便看的一头雾水,也有很多问题。为什么中田和佐伯死得不明不白?入口里的景象说明了什么?我都弄不懂。于是在初三上学期,我又去借了一次,看了一次,看的非常仔细。晦涩的语言依旧,隐喻和疑惑也依旧。但莫名的,本是似乎离我非常遥远的卡夫卡君,却让我觉得非常的亲切。不是说这些荒诞的故事亲切,而是他在面对这些事时的迷茫惶惑的心,令我在面对初三的学习生活时有了相似的感觉。

田村卡夫卡君在故事的最后回到了他以离家出走的方式而逃避着的现实社会。

那么我呢?我们呢?可以像他一样么?

到了现在,我已经准备高二了,我还在问着自己这个问题。

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花了四五天的时间断断续续地把这本书读完。看最后一部分的时候是在上班的公交车上,天气晴好,坐上开往北悉尼的班车,捧着IPAD读了一路。因为一直有晕车的习惯,所以总是停顿下来看看窗外。悉尼的清晨,阳光灿烂的不像样子,金子一般的光芒均匀地洒在路人的身上,铺在路上,穿过睫毛射进瞳仁校来来往往匆匆忙忙西装革履的人们,看起来很精神。我总是觉得西装很能衬托男人的气质,故而穿西装的男人最帅。今天想想,恐怕是那黑色,白色,灰色才能把人装点得如此严肃和挺拔。穿过伊丽莎白大街,右边的海德公园绿的发亮,莹莹地让人移不开眼。左侧透过层层建筑的缝隙,可以窥见佐治街上伫立的教堂。如此清晨,让愉悦把自己钉得死死地,全然没了昨天逃离万恶城市心情。“太明亮的天空了”,我想“仿佛可以力透纸背,书里主人公的痛苦,所经历的劫难,被如此明媚地烤炙着,还能剩下几丝痛苦沉郁呢。”就在这样的天气里,怀着如此心情,我颇有些遗憾的看过最后一行。

作者在书的前言里说道选择主人公为少年的原因,最重要的一条既是可塑:未知的世界,未成熟的身心,两者碰撞,要擦出怎样的火花。“他们的灵魂仍处于绵软状态…他们身上类似价值观和生活方式那样的因素尚未牢固确立。然而他们的身体正以迅猛的速度趋向成熟,他们的精神在无边的荒野中摸索自由…把蜕变,摇摆的灵魂描绘在小说这一容器中,藉此展现一个人的精神究竟将怎样的故事性中聚敛成型,由怎样的波涛将其冲往怎样的地带”村上选择了一位十五岁的少年,把关于俄狄浦斯的荒诞诅咒加诸在这个现代少年身上,让人担忧心悸。他背负着逃离诅咒的决心,要变成顽强的少年。“他沉浸在深深地孤独中,一个人奔赴陌生的地方”作者以为“卡夫卡君的许多部分是我,又同时是你。年龄十五,意味着心在希望与绝望之间碰撞,意味着世界在现实性与虚拟性之间游移,意味着身体在跳跃与沉实之间徘徊”。译者林少华在开头揭示了书中的隐喻。“卡夫卡”在捷克语中的意思是乌鸦,阿拉伯人眼里的“预兆之父”,右飞为吉,左飞为凶,因而为悖论的绝妙象征。此乃书名的第一层隐喻。第二层则是奥地利犹太血统作家弗兰兹卡夫卡以及其作品的映射。布拉格人习惯以“卡夫卡式”比喻生活的荒谬,一如卡夫卡作品的悖谬密集体:命运的偶然与必然,内市与冲动,不安与执着,懦弱与顽强,绝望与救赎,一如《海边的卡夫卡》情节所示。

读罢只能深深喟叹。村田卡夫卡君最初的出走让我深感他的灵魂深处的焦躁不安,他锻炼身体,举止成熟,考虑周全,俨然一副早熟的少年模样,与他父亲加诸在其身上的诅咒不无关系。佐伯的出现,催生了卡夫卡君心中爱的萌芽。她是他的母亲,她也是他的情人。这份爱,如荒野里漫生的野火,汹涌,放肆,无法遏制,不可遏制,在心的荒野燎原。兹兹火苗燃烧理智,覆灭理性,催生激情,点燃爱欲也温热身体。他无法从诅咒的鼻息下悄然遁走,也无法忤逆命运的安排,但这一切又充满了必然性。基因间的相似导致相互吸引,并产生爱情,看似荒诞,却似乎也理所应该。儿童时期的孩子们眷恋父母,村田卡夫卡君在四岁时面对的是母亲和姐姐离开的背影。没有父爱,依恋的情感被压抑,却没有消失,它隐藏在心里的那座图书馆,无甚编号,无从拾起。而后,全在见到十五岁的佐伯后,陡然升温。与佐伯的最后一面, 她让他回去,回到入口去,找到了爱,确认收到了爱的卡夫卡君,怀着对佐伯的爱恋,找回了自己,回到了现实。村上曾说这个故事是一个少年通向坚强的孤独旅程。诚然不错。但我也坚信这个一个收获爱的故事,无论这爱来自子宫,或通向阴道。坚强,始于爱意。

可这爱意为什么不来的早些呢?倘若佐伯爱上田村先生,便没有了诅咒,也没有了母姐的离开,更没有今天的卡夫卡君。但佐伯是爱着那海边少年的,那是她生命的意义。因为固执地爱着,却导致了后来一系列故事的必然。这似乎又回到了最初关于悖论的观点,爱能催生坚强,爱也能促成悲剧。佐伯固执地回忆了一生,却让中田付之一炬。最后,她希望卡夫卡君怀抱着这段感情的回忆离去。

回忆,爱意,如浪花般拍打着美好与悲剧的沙滩,卡夫卡君走在那里,我走在那里,你也走在那里。

海边的卡夫卡,村田卡夫卡?

读到最后,我的头脑已不甚清晰,刺眼的阳光炙烤着可怜的思绪。

只是突然想起庄周与蝶

庄周梦蝶乎? 蝶梦庄周乎?

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《海边的卡夫卡》,看似一部荒谬至极的**。所有的人物和情节都以一种特殊的形式存在着,而且它们都是如此的平静和正常。虚幻意识与实体的运动和穿梭交织在一起演绎。

一种奇特的大气超越了所有的纬度和时空,本质上是一种静止的**。

主人公,卡夫卡,以孤立无援的状态离开家门,投入到波涛汹涌的**世界中,所有企图伤害与拯救的力量密密交织,犹如海浪。他被赶到世界尽头,以自己的力量返回。 他回来时不是他。 他已经进入下一阶段。

只要你耐心地寻找,所有令人费解的现象的答案都在书中。一切谜团均可破解。

它被称为乌鸦的青春,田中,猫,大岛,祖波,星野,猫杀手乔尼沃克,桑德斯,图书馆,森林和石头入口。“世界万物无一不是隐喻”。在这里,所有具体的图像并不代表真正意义上的真实物体。

它们是隐喻,是精神的一部分。村上春树把人的精神层面作为一个具体的观察、解剖和推测对象。让它们各自成为一个生命,演绎自己的故事和生命。

这些生命都是从一个名叫卡夫卡的15岁男孩的十体上改变过来的。他的精神世界犹如一个盛大荒芜的森林,其内部出现各种诡异绮丽的植物,各具生命与野性,它们饱满的汁液蓄势待发。

**叙述的一种自我意识,“……人不仅可以将自己与容体分开来把握,而且可以通过将自己投射在作为媒介的客体上来主动地更深刻地理解自己……”

所以卡夫卡与其说是电影的主体,不如说是电影的领导者。他不是人也不是神。正如文中所说,这是一个纯粹形而上学的概念对象。表征一种虚无。

不属于任何实体的范畴。他是青少年的一切理性和感性、道德规范、生活过程。

星野代表了少年为性而深深痛苦困扰的象征,代表一种身体官能自然的走向,他所表现出的为所欲为随波逐流的人生观价值观都是少年对性的态度和阐释。这个代表自然的人物,在**的结尾移动了石门,毁坏了**的材料。并对自己的生活进行自我反思,以拥有新的文化和品质。

实际上,它代表着青少年性的理性突破,引导着心灵的全面升华。

中田,亦是少年的一部分。他是青年人内在的潜在形象,是从外部宏观世界投射出来的形象。与其说是年轻人杀了他父亲,不如说是中田在年轻人杀了他的父亲。

猫作为一种人性的本来面目。田中有同猫讲话的神奇能力,我想村上主要不是为了表达田中具备与猫讲话的能力,而是突显出别人没有这种能力。换句话说,每个人都应该能和猫说话,但他们逐渐失去了这种能力。

即与内心的世界沟通的能力。人与人之间的沟通与理解在广漠凶顽的石头森林般的城市中难以成立,惟有不更事的少年具备这样的能力。这甚或是一种悲哀?

猫的死亡代表着人性的灭绝。而猫的杀手是乔尼·沃克,这是另一个被赋予意义的形象,是虚幻的。实体是一个少年的父亲,一个雕塑家。

卡夫卡童年时被母亲遗弃,后来被父亲诅咒。他在黑暗时代生活在怀一直中。但他认为这都是他父亲的错。他毁了他的生活。因此,父亲变成了一个高大、不可逾越、令人恐惧的杀手,代表着所有制造痛苦和恐惧的人。

佐伯,15,40岁。一个是记忆,一个是现实。佐伯是文本中一个极其深刻的隐喻。

从宏观的角度看,她可以理解软弱、逃避、与现世世界的对抗和对软弱的依赖。她因包含了非常多的隐喻而显的至为重要。亦是一个虚无的概念。

年轻人对佐伯的爱现实了他内心对现实的逃避。与她的交合,则代表深陷在软弱中不可自拔。这样痛苦的交合,村上在文中用极为优美伤感的笔调叙述。

痛苦来自于与违背道德的母子结合,甚至来自与对责任的质疑。如此依恋又无法摆脱。“……责任来自于梦中……”他在梦中同十五岁的母亲交合。

佐伯的死代表了一种理性的青春超脱。她将自己的血液交给卡夫卡,给予他力量,让他从世界尽头返回现世并告戒他不再留恋。这是青少年对自身弱点和依赖性排斥的表现。

最好把软弱变成自己的一部分,去获得它,去改变它,去成为理性的记忆,去永存。屏弃和获得是成长的体现。他因此成为一个新的生命。

图书馆是思考的隐喻。这是书中唯一发生事情的地方。因为它是静态的**。

所有人看似在各个地点,实则是在一个庞大整齐的图书馆,一个宏大的思维的疆域。思考人生,思考人性,思考空虚这个世界是隐喻的,充满了假设。“……但图书馆永远是图书馆。

惟独它不是任何隐喻……”图书馆是隐喻的隐喻。

大岛以男性的形象在文中出现。最后,我们会发现他是一个中立的身份。他是女人还是男人的问题不再重要了。

因为他是没有性别的。因为没有性别,所以无从谈起。他负责图书馆的管理,是个中立的经理。

没有色彩的倾向,这正是村上想要体现的。所有人都负责他们内心世界的管理。思考将一切均等。

在思想面前没有人是特殊的。所有的性别,年龄,爱和分离都会自动消失。当一个人面对他的本质时,他不是他自己。或者他是他的本质。

卡夫卡者,乌鸦也。卡夫卡就是叫乌鸦的少年。那个叫克劳的男孩是卡夫卡的潜意识。

**在临近尾声才将虚实连接起来。叫做乌鸦的少年寻找猫杀手与之搏击。这位少年终于将所有怀疑归结为一直在怀疑的伤害,即童年的阴影。

随即又进化成为对宿命的必然,对必经的伤害痛苦的质疑。如何超越痛苦。在超越之前,面对痛苦是没有用的。

任凭怎样进攻,无法得到拯救。什么是疼痛?痛苦在于人类善的消失和美的毁灭。

痛苦被幻化成猫杀手(父亲的形象),但是打击打击痛苦是没有用的。因为疼痛本身是不可感知的,疼痛无法感受到因打击而引起的疼痛。。而对它的抵制越强烈,反加于自身的伤害越大。

人因此不能战胜。

村上给予我们对人生的启迪。既旷达与剔除。剔除那些不洁净之物。

保持内心的洁净。人的成长不是宽容,而是淘汰。生命在年岁中逐渐洗涤得到洁净,看到自己所要的,便去取。

这不是单纯的痛苦和喜乐,是生命的走向。它与任何情感都不同,并且不能脱离情感。即使它并无完美,甚是粗劣。

人生随着命运的缺陷逐渐前进,逐渐醇厚,摆脱一切感情,并肩而行。无须计较这其中纷杂的痛楚往事。因为我们是活在当下的人。

生命无非是过程。

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小说的主人公是一位自称名叫田村卡夫卡――作者始终未交代其真名――的少年。他在十五岁生日前夜独自离家出走,乘坐夜行长途巴士远赴四国。出走的原因是为了逃避父亲所作的比俄底浦斯王还要可怕的预言:尔将弑父,将与尔母、尔姐交合。

卡夫卡四岁时,母亲突然失踪,带走了比卡夫卡年长四岁、其实是田村家养女的姐姐,不知何故却将亲生儿子抛弃。他从未见过母亲的照片,甚至连名字也不知道。仿佛是运命在冥冥之中引导,他偶然来到某私立图书馆,遂栖身于此。馆长佐伯女士是位四十多岁气质高雅的美妇,有着波澜曲折的神秘身世。卡夫卡疑心她是自己的生母,佐伯却对此不置可否。卡夫卡恋上了佐伯,并与之发生肉体关系。

小说还另设一条副线,副线的主角是老人中田,他在二战期间读小学时,经历过一次神秘的昏迷事件,从此丧失了记忆,将学过的知识完全忘记,甚至不会认字计数,却获得了与猫对话的神秘能力。中田在神智失控的情况下杀死了一个自称焦尼・沃卡(Johnny Walker)、打扮得酷似那著名威士忌酒商标上所画的英国绅士的狂人,一路搭车也来到此地。小说共分49章,奇数章基本上用写实手法讲述卡夫卡的故事,偶数章则用魔幻手法展现中田的奇遇。两种手法交互使用,编织出极富强烈虚构色彩的、奇幻诡诘的现代寓言。佐伯是将这两个故事联结为一体的结合点,而弑父的预言似乎最终也未能避免,因为狂人焦尼・沃卡居然是卡夫卡生父乔装改扮的,真正的凶手也并非中田……

开篇即点题。“某种情况下,命运这东西类似不断改变前进方向的局部沙尘暴。你变换脚步力图避开它,不料沙尘暴就像配合你似的同样变换脚步。你再次变换脚步,沙尘暴也变换脚步――如此无数次周而复始,恰如黎明前同死神一起跳的不吉利的舞。这是因为,沙尘暴不是来自远处什么地方的两不相关的什么。就是说,那家伙是你本身,是你本身中的什么。所以你能做的,不外乎乖乖地径直跨入那片沙尘暴之中,紧紧捂住眼睛耳朵以免沙尘进入,一步一步从中穿过。那里面大概没有太阳,没有月亮,没有方向,有时甚至没有时间,唯有碎骨一样细细白白的沙尘在高空盘旋――就想象那样的沙尘暴。

“于是我们领教了世界是何等凶顽,同时又得知世界也可以变得温存和美好。《海边的卡夫卡》力图通过十五岁少年的眼睛来描绘这样一个世界。恕我重复,田村卡夫卡君是我自身也是您自身。阅读这个故事的时间里。倘若您也能以这样的眼睛看世界,作为作者将感到无比欣喜。”

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长篇小说《海边的卡夫卡》是日本作家村上春树成长小说的最新版本。小说讲了一个日本少年的成长经历,15岁的田村卡夫卡,幼年时被母亲抛弃,他决心“成为世界上最顽强的十五岁的少年”,怀着憎恶父亲的念头出走,因为他要逃遁父亲的诅咒——他将杀父、奸母、与姐姐做爱。

小说通过十五岁的田村卡夫卡和怪人中田两条线索来展开描写,如果说少年的故事以现实描绘为主,那么中田老人这一部分则充满魔幻色彩,集体失忆,人与猫交谈,天降鱼雨和蚂蝗雨。在小说中田中面对的是外部世界的凶残和邪恶,而少年田村卡夫卡面对的则是内心的诱惑和罪孽,最终这两条线索在高松会合了。问题是外部的罪可以用一把锋利的刀来终结,但内部的罪有那么容易一笔勾销吗?

小说中的主人公田村卡夫卡最终无法躲避诅咒的宿命,这一切又是通过类似古希腊悲剧中的“卡桑德拉预言”、“俄狄浦斯情节”,奥地利作家卡夫卡的悖谬和荒诞,日本《源氏物语》中“活灵”的怪异,科幻小说中的“时光隧道”这一切怪诞至极的情节来塑造完成田村卡夫卡这个人物形象。作品中的田村卡夫卡他被冲往世界的尽头,又以自身的力量返回,返回之际的他已不是他,他已进入了人生的下一阶段。

《海边的卡夫卡》力图通过事十五岁的少年的眼睛来描绘这样一个世界,在这样一个世界中他的灵魂仍处于绵软状态而未固定于一个方向,在他身上类似价值观和生活方式那样的因素尚未牢固确立,在他身体走向成熟的同时,精神仍在荒野中摸索自由,仍在困惑和犹豫。

责任始于梦中。值得注意的是田村卡夫卡杀父、奸母、与姐姐做爱,这一切均在似梦非梦中,杀父由田中完成的,但血却染在远在高松的田村身上;奸母是在似真似幻的错觉中(时光倒流,母亲错把他当作是初恋的情人);与姐姐作爱完全是在梦中。这样写法的主要原因,作者也许试图从侧面说明,在当今社会,人类最应该做的不是忙着拯救他人,而是及时拯救自己。小说这样写,其实是我们每个人很好的入世写照。当年,我们每个人懵懂而莽撞地扎入社会,内心也不是经历过相似的波澜吗?田村卡夫卡的经历不过更加夸张化写意化而已。

虽然不是人选择命运,而是命运选择人,但是只要人没有在命运的旋涡里失去自己本来的面目,仍然坚守自己的位置,一切抗争就都不是毫无意义,尽管在命运面前,它是徒劳的。

岁月在流逝,或精彩或平庸我们都要活着承受,我们大家都在持续失去种.种宝贵的东西,宝贵的机会和可能性,无法挽回的感情,但在我们的脑袋里,有一个将这些记忆保存下来的小房间。

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海边的卡夫卡多少字

1、我点头。

2、结尾原文

3、古同“饬”,整顿。

4、你的影子有点儿浅淡。一开始看见你我就想来着,你掉在地上的影子只有常人一半左右的浓度。——村上春树《海边的卡夫卡》

5、形声。字从攴(pū),从束,束亦声。“束”指捆绑,约束。“攴”意为“操作”。“束”与“攴”联合起来表示“实施捆绑”、“采取约束措施”。本义:捆绑操作(如对倒伏的小树扶正,把木杆插入土里,然后把小树与木杆捆绑在一起)。引申义:有法定约束力的政府措施或皇帝命令。

6、海边的卡夫卡适合高中生看,因为里面涉及口谈恋爱和些许成年情节的描述,对于初中的学生来说还是有些不适应,而且里面的道理也是比较深刻的,应当在更进一步的学习之后会看的更加透彻。

7、敕chì

8、“敕”的读音是:chì

9、束加攵是敕,读【chì】

10、静得那般深沉,侧耳倾听,甚至可以听见地球旋转的声音。——村上春树《海边的卡夫卡》

11、看到这几个字让我想到的是村上春树的《海边的卡夫卡》,还有《挪威的森林》里一句著名的表白“喜欢你,就像喜欢春天的熊”。如果是个春上春树迷,我觉得表达的是这个。

12、卡夫卡的熊是作品《马戏团顶层楼座之上》。

13、“最好先睡一觉。”叫乌鸦的少年说,“一觉醒来时,你将成为新世界的一部分。”

14、“这你能办到。”

15、二、“敕”的基本释义:

16、笔顺:横、竖、横折、横、竖、撇、点、撇、横、撇、捺

17、汉字释义

18、一、一个束一个攵是个“敕”字。

19、《海边的卡夫卡》叙述了一个十五岁离家少年与一个名叫中田聪的人的经历,两个角色作两条线索来写,而且两人自始至终未曾相遇。少年化名“田村卡夫卡”,从东京中野区的家里出逃,一直到了四国的高知县;中田聪在1946年,也就是在读小学时遇到奇怪事件昏迷后丧失了记忆和读写能力,因此大半辈子碌碌无为,直到六十岁这年,有了一次奇异的经历。

20、帝王的诏书、命令:敕命。敕书。敕封。奉敕。宣敕。

21、卡夫卡熊是一个网名,卡夫卡是著名的德语作家

22、在经历了弑父,和母亲与姐姐交合后,最终在母亲佐伯的劝说下,卡夫卡决定返回现实世界。

23、“你做了正确的事情。”叫乌鸦的少年说,“你做了最为正确的事情。其他任何人都不可能做得你那么好。毕竟你是现实世界上最顽强的十五岁少年。”

24、我已无暇顾及过去,我要向前走去的尽管去了,来的尽管来着,去来的中间,又怎样地匆匆呢?——《匆匆》朱自清

25、五笔古代,就是与皇权联系在一起的,例如“敕令”即“皇帝下的命令“等。

26、敕,读chì,快到二点时雨停了,黄色的太阳光从云隙间泻下来,仿佛世间万象终于握手言欢了。

27、不久,你睡了。一觉醒来时,你将成为新世界的一部分。

28、在这温馨的光照中,惟独房檐的滴雨声响个不止——《海边的卡夫卡》村上春树我心中已经听到来自远方的呼唤,再不需要回过头去关心身后的种种是非与议论。

29、《马戏团顶层楼座上》是著名作家卡夫卡的短篇小说,写于1917年2月。一九一九年收入短片小说集《一个乡村医生》中首次发表。卡夫卡是一个作家,不过我没看过他的作品。

30、告诫:申敕。戒敕。

海边的卡夫卡多少字

31、详细解释

32、“看画,”他说,“听风的声音。”

33、部首:攵结构:左右结构笔画:11

34、皇帝,帝王自上命下之词(汉时凡尊长或官长告诫子孙或僚属,皆称敕。南北朝以后专指皇帝诏书)〖imperial〗

35、孤独如柔软的泥堆积在那里。穿过水层的隐约光亮,犹如远古记忆的残片白荧荧地洒向四周,深深的水底觅不到生命的迹象。——村上春树《海边的卡夫卡》

36、基本解释

37、海边的卡夫卡里有这样一句话「暴风雨结束后,你不会记得自己是怎样活下来的,你甚至不确定暴风雨真的结束了,但有一件事是确定的,当你穿过了暴风雨,你早已不再是原来那个人。」每件事每个人都有他们各种出现的意义,也在不知不觉中改变了我们。愿我们都能变得更加强大,支撑自己穿行风雨,在这个不讲道理的世界理解规则,坚持自己内心并与之和谐相处。

38、“可是我还没弄明白活着的意义。”我说。

39、古同“饬”,整顿

40、一个束一个文念:敕读音:[chì]部首:攵五笔:GKIT释义:1.帝王的诏书、命令:~命。~书。~封。奉~。宣~。2.告诫:申~。戒~。3.古同“饬”,整顿。

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这个森林应该是人离开现实世界后的一片“灵场的盆地”村上可能想,人找不到自我存在的意义或者寿归正寝劳碌了一生应该是要得到灵魂的修整,《挪威的森林》里对好友的死是认为“死不是生的对立面,而是生的一部分永存”对这句话印象特别深刻,看的纸质书,在心里画了重点,揣摩了一番。

我们穷尽一生都想成为的那个不在别人的期待中的自己,而是想成为真正的自己,在理解上维度宽广又不易琢磨具体。在一定程度上加以描述确实有点难,同实现来说也是如此。

有一个“最高理想”是我们该成为社会中的某一部位的什么零件,有什么样的价值和情感地位,得以实现一些普适性主题,“最低理想”是不关乎一切,脱离窠臼,自己面对白墙的内心状态

读了将近9个小时,出现最多的词应该是“凹坑”,时间的凹坑,身体的凹坑,沉默的凹坑,时代的凹坑,画面感让我想到我们在休憩,在归结之前修整自己的灵魂,在归结之后回归自己,找到自己。体会村上带给我们故事情节以外的迷局,去思考他所带来的迷局何以成局

在此引用《你当像鸟飞往你的山》的两段话

““你千万别这样想,”克里博士提高声音说,“你不是愚人金,只在特定的光线下才发光。无论你成为谁,无论你把自己变成了什么,那就是你本来的样子。它一直在你心中。不是在剑桥,而是在于你自己。你就是黄金。回到杨百翰大学,甚至回到你家乡的那座山,都不会改变你是谁。那可能会改变别人对你的看法,甚至也会改变你对自己的看法——即便是黄金,在某些光线下也会显得晦暗——但那只是错觉。金子一直是金子。””

“过去是一个幽灵,虚无缥缈,没什么影响力。只有未来才有分量。”

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村上的作品我一直很喜欢,《海边的卡夫卡》是我读过的村上的第二部作品,第一部自然是《挪威的森林》,但给我留下最深刻映像却是这部构造独特的**。第一次读它的时候,我甚至有点稀里糊涂的搞不清状况,更不知道作者到底要表达什么,可能是因为那时的我还是一名初中生吧,还不具备阅读这部作品的能力。但现在当我仔细看的时候,我似乎明白了。

**以两条线索贯穿,主线是一位自称名叫田村卡夫卡,但作者始终未交代其真名的少年,以第一人称来讲述他的故事:“我”是家住东京的15岁少年,4岁的时候母亲带着姐姐离家出走,之后“我”和父亲的关系就一直不好,性格也变得很孤僻。终于在“我”15岁生日的前夜,选择了独自离家坐巴士远赴四国。

而出走的原因竟然是为了逃避父亲所作的比俄底浦斯王还要可怕的预言:尔将弑父,将与尔母、尔姐交合。“我”来到四国的甲村图书馆。

馆长佐伯是一位近50岁的优雅女士,而行政长官大岛则是一位性别暧昧的人物。“我”从大岛处知道了佐伯的传奇身世,怀疑她就是自己的母亲,但却宿命般地爱上了她,……15岁少年的漂泊构成了**的奇数章节,偶数章节则是老人中田的流浪,也就是副线,60多岁的中田独自一人住在东京,经常帮助邻居寻找丢失的猫。一天他被一个自称琼尼·沃克的人叫去,此人说他的宿命是收集猫的灵魂做特殊笛子,因此不老不死,希望中田将他杀死,在被拒绝后,他当着中田的面肢解猫,然后生吃猫的心脏,受到刺激的中田最终杀死琼尼·沃克并出走,而他也因此失去与猫对话的能力。

其实这个被杀的琼尼·沃克就是少年的父亲,从这里开始**的两条线索慢慢合拢。后来在中田寻找名为“入口”的奇怪石头的过程中,又发生了一系列奇怪的故事。**这是故事的大致情节。如果说青春的故事主要是写实的,那老人的那部分就充满了魔力。

这部**之所以吸引我,原因有很多,除了独特的结构,还有怪诞至极的故事情节,先有学生们的集体失忆,再有人与猫的对话,还有天居然下起了鱼雨和蚂蝗雨,甚至最后还出现了生活在凝结时间里的美女和从田中口中爬出来的白色怪物,这一切的一切在我看来都是那么的新奇和有趣。另外,我喜欢这部作品的最重要原因是**中塑造的青少年形象。

看过村上作品的人都知道,他笔下的人物大多数是二十几岁至三十几岁的男性,他们住在东京等大城市,从事专业性工作或者失业,从社会角度看来,决不是评价高的人,可是他们却都有不同于他人的个人价值观。从这个意义上说,他们有共同点,可以根据情况使自己强大起来。村上写的大多是这样一种生活方式,这样的价值观和他们眼中的世界形态。

这一次,他颠覆了他以前创造的其他形象。他年轻时被母亲遗弃,被父亲诅咒。他决心“成为世界上最顽强的15岁少年”。他在孤独中舔舐伤口,强壮自己,独自行走他乡,即便他很独立,但他仍旧还只有十五岁,还是个"可变"的存在,他的灵魂还是稚嫩的或者说是柔软的,他身上类似价值观和生活方式那样的因素尚未定型。

他的灵魂在混乱中摸索,但他的身体以非常快的速度成熟。最后,我看到这样一个灵魂在风雨中摇曳,在迷茫和迷茫中逐渐变得清晰和稳定,直到它凝结成形状。

我也许没有卡夫卡君那样不同寻常的经历,但他还是有许多部分是我、又同时是其他人。卡夫卡的15岁意味着希望与失望的碰撞,现实与虚拟的漂泊,跳跃与沉淀的漂泊。既接受热切的祝福,又接受**的诅咒。

但我们不得不承认,卡夫卡·坦穆拉正是以这种极端的形式将我们15岁时的经历和经历呈现为一个故事。我们何不踏入社会洪流,接受卡夫卡那样的冲击。世界上总有危险在等着我们,但总有许多人愿意拯救我们和我们的灵魂。

也许我们会被赶往世界的尽头,但最终我们会用自己的力量回来。然而,当我们回来的时候,我们已经不再是我们了,我们已经进入了下一个阶段。于是我们领教了世界是何等凶险,同时又觉得世界也可以变得温暖。

《海边的卡夫卡》力图通过十五

岁少年的眼睛来描绘这样一个世界。如果我们以卡夫卡为我,以卡夫卡为我来阅读,不难发现这本书的美。

11护本9班

**丹***

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命运就是沙尘暴,你无处逃遁,只有勇敢跨入其中,当你从沙尘暴中逃出,你已经不是跨入时的你了。

在小说中,村上以其独特的逻辑语言,摧毁了梦与真实、现实与超现实、此世与彼世之间难以攀越的高墙,填平了横亘人世与异界之间不可逾越的鸿沟。

田村卡夫卡作为未成年人,他的心在希望与绝望之间碰撞,在世界的现实性与虚拟性之间游移,在波涛汹涌的世界上,有企图伤害他的力量,也有温存和美好。好在年轻,他终能经得住折腾,世界对于他来说,还有许多经历需要他去看,去听,去感知,去体验。

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昨晚把村上春树的《海边的卡夫卡》读完了,本来预计要花一个月时间,结果速度超出我预料,10天便看完了,之前从来没有写过看书的读后感,这是第一次,希望献给和我有一样困惑的年轻人。

这篇读后感主要思想并不是针对书本身的,主要还是借书的内容来解剖一下自身的一些困惑和想法,买这本书看是一个很偶然的机会,之前并不知道《海边的卡夫卡》是写什么的,只是十天之前下班在家看《青年文摘》其中有篇文章中提到了这本书,借书中的隐喻来说明他的文章中关于自由与约束的关系,当看到自由这个字眼时我就触电了,因为最近心中正好是被这个问题所困惑的,所以就坚决的一定要看这本书,立刻马上!然后就上网在网上买了这本书。

29岁是个分岔路口,只是每个人的分岔程度各不相同,但需要面临选择是一样的,我的分岔路是上海+事业和老家+婚姻生活,未婚、事业无成,一向自由惯了,如果在上海接着打拼,就没办法照顾家里父母,无论是健康上还是经济还是精神上,也很难成家,这些是自由的反面。如果回老家去,因为有房子住,找个普通的工作,老大不小的年纪,被催促的婚姻,一路安稳,这是约束的正面。

卡夫卡开始选择了离家出走的自由,15岁的年龄做个决定是多么的舒服,远离自己不想面对的东西,独立上路,遇见好心的人,做想做的事,自由淋漓尽致。卡夫卡未完成的义务教育和与自己无关却脱不了干系的父亲被杀案。如果是隐喻,那就是我的婚姻大事,和照顾父母的责任,人总是要结婚的,谁也不想浪费时间去论证这个观点的正确性,一如义务教育总是要完成的。而父亲身体一直很差,父亲和母亲两个人可以一起自理自己的生活,本来是和自己回不回去没有关系的,随着时间的推移,父亲让其回家愿望的强烈,变成越来越紧密的关系,这点又和警察到处找卡夫卡破他父亲被杀一案不谋而和。

卡夫卡第二次进到森林里本来是可以不出来的,永远过着安逸的生活。只是这种生活比较简单或者说枯燥,一如我现状再坏也还是有一次机会过安逸的生活,只是我拒绝了朋友的好意。

结尾卡夫卡决定回去对警察说清楚离家出走或者父亲被杀案的始末,因为父亲不是卡夫卡杀的,所以交代清楚后就不会有任何麻烦了。然后完成义务教育,如果把整本书缩句,就是:卡夫卡从约束中走向自己决定的自由,然后从自由中走回约束。书到这就完了。只是谁都明白,卡夫卡回到约束中与警察交代完,完成剩下的义务教育,他又自由了。更重要的是,大岛说过随时欢迎他回图书馆,还有那通电话,樱花说:你随时可以打电话给我,并且几个月后她也会回到东京。

隐喻!

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读了村上春树的名作《海边的卡夫卡》,对于村上春树的《海边的卡夫卡》从前没有看过,就是他的最有名的小说《挪威的森林》也没看过,只是在别人的博客介绍里稍稍晓得一点皮毛。本以为《海边的卡夫卡》也应当如《挪威的森林》是一同类的作品,在随意的翻阅中,一页一页而过,慢慢却被吸引了,被村上春树的充满魔幻色彩的想象力而深深触动。《海边的卡夫卡》讲的是十五岁的少年田村卡夫卡的故事,卡夫卡意译——“乌鸦”,乌鸦在当地是一种表示吉祥的鸟,可是乌鸦并没有让十五岁的少年从生下来就很幸运。少年卡夫卡经历的人生有些离奇,自幼生在不幸福的家庭里,他为了逃避诅咒而离家出走,之后父亲又被杀,似乎这一切在冥冥中都是上天注定。

日本文化与中国文化我认为还是相通的,从卡夫卡的身上也映照出好多中国普通阶层生存的一面。对于村上春树充满想象的文字是需要边读边思考的,小说貌似写一个少年的心迹,其实蕴含着很多的东西,卡夫卡充满了哲理的对生命的探索与追问。在这本书中其实没有所谓的小资情调,仅有对自由的向往。要坚强地应对生活。对于村上的书,总是一知半解,写这篇所谓的读后感其实表达也很困难,偏于理解。其实,所谓的隐喻,许多的看者不必须会理解村上所说、所指的是什么,当然也包括我自我。或许仅有在读者遇到某件事后,再来看看此书,不定会发现与所经历的事有某些的契合点,这时会发觉村上书中的睿智,“好像人生过去就过去了,想回头都没有办法。成长的过程都需要自我亲身去体会的。”

人生的意义是什么而“职责始于梦中”,喻体的本意是否人生无奈,梦—职责—梦,最终还是职责呢或许,人在短短的时光里面生存,一如匆忙过客般地在人间完成了他的使命,而恍如这个过程投下的便是人的匆匆一瞥。梦完成与否它的职责,来自职责的外力还是内心表面还是实质我想,这世界,有些的梦是虚设,而有些的职责也纯属浮浅。若说职责象奴役一般地实施,感觉到人生似如奴隶,只是在纯属愿意之间服役。小说假说有消极的一面,然而却是有着它的深广的含义。

《宾尼兔》里说:不要把生命看的太重要。你不会活着出去的——其实,宿命,从一开始就明白会结束,对于生命的无力感,每个人都有这样一个拐点,抑或转角处,也许不是产生在十五岁,或许二十岁,或许在更大、更老时的感触,当你一旦回想起自我的十五岁时,也许会有一种迷惘,抑或已经有了一种重生的感慨。少年卡夫卡所站立的位置,其实亦代表了人的不一样的主角。

书中的田村卡夫卡是一个有着一种被强烈的孤独感所笼罩的人,他一开始就处于俄狄浦斯式预言的压迫之下,潜在的弑父的可能性的罪感长久压抑着他,而呈此刻田村卡夫卡面前的那个世界则给他以梦幻和怪诞。现实生活的真实与虚空在卡夫卡的内心中徘徊,当觉得只是想象之物的时候,却又发现这个世界的信息一切都是千真万确地存在着的。书中有许多的隐喻,对隐喻的解读,在《海边的卡夫卡》各个人物所蕴涵的创作思想上,也许体现了很多现实性的具体指向,并且也颇有说服力。或许隐喻在书中只是形而上的。可是在此书中我喜欢村上春树勾勒的哲学语句,充满了对于人生的说服力。

因为是写少年的经历,作者运用了想象,我喜欢书中人与猫对话中运用的隐喻。“猫”的随性的语言,让猫说人话,体现了作者的仿佛幼稚、仿佛智慧的一种想象、悬念。正因为喜欢,因而对于小说中细致地拟人化地描述猫的片段似乎看得比较详细。作者以猫作为人的写作对象,此技法是村上春树神奇想象力的一种手段,书中人物能够和猫说话,与猫和蔼地相处,如猫一样过着简单的生活。书中把猫划分了种类,认为黑猫是一种很乖巧的、对于人的交流很随意简便的猫,可相处。短毛猫相处默契,能配合,可是在大街上则很少见到短毛猫,因为短毛猫大多是呆在家中的。野猫大多是褐纹猫,并且它的语言波段与交流对不上号,不容易相互间产生交流。作者似在暗示,也许猫与人一样地也有区分的理由。在人与猫的极乐世界周旋,作者的构思很玄幻、隐喻藏有幽默感,人与猫比较丰富的感情跃然在书的章节中。猫其实是具有孤单的品性的,在现实中的猫们像似社会化了的动物,它们也有不一样的交流方式,并且会成群结帮,猫与猫在一齐时常会打架。黑猫是比较聪明的猫,它十分懂人的心理,奇在它的领悟力,能与其它不一样种类的猫和睦相处,温驯而又守法,不犯动物中常常容易犯的到处拉屎尿的错误。短毛的猫大多是家猫,家猫因为好吃,只

只长得肥大,虽然肥大,但总是斗殴可是瘦瘦小巧的褐纹野猫,老是被褐纹野猫欺负,大打斗间打痛爪挖的厉害时,就会听见失败者的撕心裂肺地哀叫和胜利者散出的粗气。有些的失败终导致短毛的家猫只得规规矩矩地在家里呆着了。

《海边的卡夫卡》虽然是在交代一个少年的故事,可是,有好多的含义是读者需要意会的,村上的语言需要读者拐着弯来理解与思索。正如他在序言里写的,“阅读这个故事的时间里,倘若你也能以这样的眼睛观看世界,作为作者将感到无比欣慰。”因时间的限制,书中蕴含着的东西,在一时半会的阅读间,是不能充分感悟的,唯有细心的读,细致的品味,恕我直言,我没有到达作者所期望的,我看书的最大的本事就是只会抓住一个感兴趣的点,比如专喜欢挑选情节类型式的单章节,或伤感,或奇特充满想象的铺排。书中说到了生命的无力感,“尽管世界上有那般广阔的空间而容纳你的空间——虽然只需一点点——却无处可找。想着自已这个存在,但越想越觉得不具体,甚至觉得自已可是是个毫无意义可言的单纯的附属物。”有人热心为一支棒球队捧场,可是棒球队的赢能使这个人有多少长进有一个人一向“在门口为大家擦皮鞋,擦了十年,二十年,也许这就是人生的意义,或精彩或平庸都要活着承受。”

无论你是如何做的,如何预定某些目标,然而存在的早就存在,它会按照它的目标而实施进行,想后退都不可能,也是不现实的。就好比中了玛斯一样的人的预言,更好比进入了一个伏击圈。也许“宿命”,也许是命运注定如此。可是,对于人的灵魂来说,我想确实是能够作自我调节的,不要把这个世界看的太透、太糟糕,这样反而不好,对于自我的精神状态会具有必须的影响。村上说,“我们领教了世界是何等凶顽,同时又得知世界也能够变得温存与完美。”村上的文字自有他一种委婉的一面,人的精神家园至关重要,人的精神倒塌了一切也就失去了方向。

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其实写读后感这个念头是从看《百年孤独》开始的,但是无奈实在没能看明白那本书。单单是无穷无尽的阿尔卡迪亚和奥利雷亚诺们就已经让我绞尽脑汁,更别提其中对我完全不了解的拉美历史文化的种种象征了。

《海边的卡夫卡》的情况也并不好到哪里去。虽然对整个故事的脉络大体还是明晰的,却还是感觉什么也没看懂。书里明明白白地告诉你充斥着隐喻,但翻来翻去也没能理解隐喻的究竟是什么。

即算如此,至少读完心里是不舒服的。不舒服意味着有所感触。

村上春树的书在高三到大一期间看的比较多。对他的小说不是太有感觉,剧情也好,措辞也好,总是有些晦涩了。他的小说里总是充斥着露骨的情爱描写,直接但不色情,似乎每一个行为举止都有其情感上的必要性,哪怕不得不说这类文段总是最抓人眼球的。我偏爱他的杂文,从《村上朝日堂》到大家最耳熟能详的《当我谈跑步时我在谈些什么》,都能感受到他别致的想法思路和复古的浪漫主义情怀。也正因为他那些有趣而古怪的想法,我对他的文章们也是爱恨分明。

即便是看不太明白,即便是理不清他的隐喻,即便更多的理解可能需要看别人的书评来体会,《海边的卡夫卡》依旧能给我一些触动。触动大多来自于村上春树的文风。我是一个容易受到别人文风影响的人。比如读鲁迅时可能写文章就会偏尖酸刻薄,而看林语堂那段时期也写过一些侧重生活情趣的小品杂文。村上春树最吸引我的,是对话。

在我看来,小说里的对话大致是小说家们自己的内心碰撞,提问,和回答。村上春树的书里,对话往往节奏紧凑,内容直白而深刻。不大像人们真正交流时会有的问答,否则难免引起摩擦。不论是田村卡夫卡对大岛、对佐伯,还是中田对星野,对话里总有一些过分直接的不流畅,和略带玄妙的莫名其妙。这类对话像极了自问自答,乃至于我也会习惯性地以强烈而快速的问答来自我剖析。书里的乌鸦是主角田村卡夫卡的另一个人格,平时指引着他亦或者回答着他的疑惑。但其实里面每一个角色的对话都如同乌鸦和卡夫卡的对话一样,目的都是直指困扰和矛盾。

当然还是得大方坦承地承认,我的资格与阅历确实没让能我读懂这本书。不过书中反复出现的一句话还是能铭记在心:“你是最坚强的十五岁少年。”

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该怎么说呢?

纵然戳动人心的地方也有,可整本小说的情节就像仅仅为了隐喻而隐喻,为了完成诅咒而完成诅咒,我感觉我在最后才较为深切的接触到了田村君的内心,并且才开始对他仅仅是一个15岁的孩子有了代入感。因为之前我一直觉得难以置信的是他所表现出的就不像我所走过的和看别人走过的15岁少年所呈现的样子。

而且不知道是作者为俄狄浦斯悲剧所感也设定了这样的基调吗还是怎么。我就感觉,那种希腊式悲剧英雄意味已经淡的几乎没有,最开始的逃离到后面的主动去希求去接受在痛苦与快乐之间挣扎。诅咒的后一半,他是明知道的,仍自己迎向了诅咒,作者在书中借叫乌鸦的少年之口说田村君是为了摆脱诅咒的阴影重新获得自由,而这明明相互矛盾,感觉解释生硬或者不如就说是田村君的借口。好像俄狄浦斯悲剧只剩下了一个壳。

作者在序言中有说的关于少年成长的主题感觉还是有点,主要是通过大岛来作为一个引导者来实现的。感觉不足是田村君的表现出的成长过程较为晦涩或者说就是没有将那种恐惧挣扎愤怒等这些情感历程给表现出来。关于成长,其实星野君给我的自述自己的改变还是较为强烈。

最后说关于叫乌鸦的少年,我还以为是田村君的另一人格(过于孤独而分裂的人格然后作为朋友陪伴)或者幻想中的好朋友就像关谷君的马里奥一样,结果在最后看着具化的乌鸦,what?不是…还有那个杀猫人以及田村君的父亲(也许杀猫人就是),感觉整本书里很多东西根本就没有前因后果,我感觉到深深的迷幻。

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第一次听到这个**名,是在图书馆看到了一本关于《海边的卡夫卡》的解读,看的我摸不到头脑,但凡看别人的读后感可能都会有这个感觉,这也是我第一次对缩短本经典的缺点有了认识,看缩短本的经典,就好像是观众,在听别人从头到尾的给你给你讲解故事,听完也许你会淡淡的说,原来说了这样一回事,之后没有自己的感情,甚至连观众都不是。看经典作品本身,是你在读书,这时候你真正是一个读者,而不是一个毫无关系的观众,你可能会因书中的话语而有自己的感触,而这是缩短本的经典所给不了你的。在看《海边的卡夫卡》这本书时,我心中涌起各种复杂的情感,交织在一起,竟让我茫然不知所措,有恐惧、有叹息、有惊异、有畅想、有空洞,但也带给了我很多的思索。

全书有两条主线,作者在这两条主线中不断的描述,之后让其达到最终的重合。第一行是描述田村的卡夫卡。这个十五岁离家出走的少年,自称是田村卡夫卡,卡夫卡是捷克语里乌鸦的意思,至于这个少年真正叫什么,我们并不知道,想来他的名字也不重要了。

他的父亲对他有个诅咒,即杀父、奸污母亲、奸污姐姐,他试图逃脱这一诅咒,不要让别人支配自己的生活,做一个真正的自己,于是从东京离家出走,来到了四国,遇到了樱花,最后进入了甲村图书馆,成为了大岛的助手,卡夫卡一直觉得图书馆的佐伯是他的母亲,并且他身不由己的爱上了佐伯,并同她发生的性关系,在这里故事急转直下,佐伯终止了生命,用其血填充了卡夫卡生命的空白。第二条主线是在描述中村聪。中村这个人由于小时候在森林里遇到事故,从此以后脑子变坏了,变得一字不识,连影子也少一半,而成为了一个不同于其他人的特殊人,中村做着家具,领着知事大人微博的补贴,过着自己的日子,直到有一天,中村在杀死了杀毛手琼克之后,受着莫名的引导去寻找真正的自己,中村想找回自己,于是,他也从东京来到了四国,去了甲村图书馆,见到了佐伯。

之后,两条主线汇合,让一切顺利进行,告诉人们真相(只有少数)。

我真的觉得这本书写的很好,我真的很想将来有机会见到这位位大的作家。每个人都有外壳和本质,通过外壳来观察本质,我们会发现我们的灵魂是两个方面。

卡夫卡(kafka tanmura)和一个叫乌鸦(zubo 15和zubo 50)的男孩,是卡夫卡(kafka)的父亲和猫杀手,他们为什么出现?如果按着书中所说的,那么是出于想象力,所以别人不能理解,如果不是卡夫卡遇到的不是大岛,而是其他人,那么很难说他的境遇会是怎样,而作者在这里认为,想象力产生责任,是啊,当我们有了想象力,可能就不是其他人那样,而是置身于两个世界的人,对自身负有责任,努力的去寻找真正的自己。在这个过程中,我们似乎已经超越了善与恶,也就是道德。当我们这样做的时候,我们不会被普通人理解。

其实我们每个人何尝不是书中的十五岁少年,只不过我们没有勇气去质疑,去逃离,哪怕这种逃离也是命中注定,我们也不愿意去尝试,只是做着普通人所做的事,遵循该走的每一步,我们不曾真正寻找过自己,不曾在路上真正填充过自己。

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