诚信高三议论文作文（汇总十七篇）_诚信高三议论文作文

诚信高三议论文作文（汇总十七篇）。

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诚信就是诚实和守信。这可说起来容易做起来难啊！诚信对于每个人难道都不重要吗？有一个寓言故事，想必大家都听过了。这个故事讲述的是古时候的一个牧童。一天正在放羊，看着羊在吃草，感到无聊，脑子灵机一动，想出了一个“好”的办法。他大喊：“狼来了！狼来了！”山下的村民以为狼真的来了，有的放掉手中的铁耙，有的放下手中正在插秧的秧苗，有的放下手中的东西，纷纷闻声赶来。大家都急着问牧童：“狼在哪里？狼在哪里？”牧童捧腹大笑，大家才知道牧童在撒谎。经过了一次又一次，村民们不再相信牧童的话了。终于狼真的来了，牧童大喊起来，可是山下的村民们却没有再来，他们都以为这次又是牧童的“诡计”。结果牧童的羊被狼全咬死了。

这个故事告诫我们：人要守信，不能没有信用。如果做到言而无信，那么，那将会是多么严重的后果啊！

原本大家是多么地相信牧童啊！诚信，也许失去就在一刹那，而得到却要几年，甚至几十年，也许永远也不能再得到。一个公司如果没有诚信，就将面临着倒闭；一个人如果失去诚信，他就将会一生都没有什么成就。诚信好比是金，可是它却比金钱更重要啊！一个人如果失信，也就将会失去了朋友。失去的就将不仅仅是金钱，而是一切！他就会成为一个一无所有的人！一旦失去了，如果再想拥有它，只需要用两个字来形容“难啊”！诚信，是微风里一缕和风；诚信，是黑夜里的一丝光亮；诚信，是疲备时的一个眼神；诚信，是悲伤时的一句问侯……

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范儿，又叫“气质”

气质，又可分为天生的气质与后天形成的气质两类。好的气质对于我们的人际交往来说尤为重要。

我们无法决定我们的出身，但是出身对于气质的养成并没有太多关系，腹有诗书气自华嘛。

还记得提别三日当刮目相待的典故吗？吕蒙本是一个不务正业不肯用功的人，所以没什么学时。鲁肃见了他觉得没什么可取的地方，受到轻视的吕蒙于是奋起读书，等到后来鲁肃再见到他发现他学识很有造诣。这就是由于读书后是吕蒙的气质得到了升华，

在精神与物质方面我们往往难以取舍，其实真正能够在精神与物质之间找到平衡点的人并没有多少。我们不必报有那么高的心气，一切随缘，缘来缘往，缘到了就是到了。

荷马，人类的第一诗人，虽贫志坚。他应该被称为乞丐，一个名副其实的乞丐，每天靠乞讨为生。但是他却有着崇高的精神伴他远行，所以他写出了《伊利亚特》、《奥德赛》两部伟大的史诗。我们很难想象他是如何坚持下来的，这要有多么大的意志力才能办到啊！而正因此才有了高标与追索，才有了精神和底蕴。也许世界只给他一枚铜板，他却把艺术的灵光慷慨的施舍给整个世界。

当然，不仅个人有范儿，民族也有民族的范儿，国家也有国家的范儿。我们自己的范儿看似只与我们自己有关，但一旦我们走上国际，那我们的一言一行就代表了我们的国家范儿。

外国经常有人说中国人的素质低，难道全然都是外国人对中国的歧视吗？

中国人有些时候的确不算文明，随地吐痰、在公共场所大声喧哗、在公共场所吸烟等不文明现象，在中国屡见不鲜。

当然，那只是部分人，大多数的中国人都是讲文明、懂礼貌的好同志。而且中国人的素质也在不断地提高。我相信，随着时代的不断发展，中国的社会风气一定能更上一层楼。

很多人认为“范儿”遥不可及，其实“范儿”就如同诗歌一般来源于我们的生活。关于“范儿”我们没有必要去刻意怎么样怎么样。我们只要时刻谨记“仁、义、礼、智、信”五个字并努力去做到它们，这样于不知不觉中你便提升了“范儿”。

“范儿”不仅可以让我们的形象得到升华，还能使我们的心情变得更愉悦。至于是何原因呢？相信不少人已经明白了。“范儿”使得我们的形象得到升华，形象得到升华后我们就会受到人们的欢迎，如此一来我们难道还有不开心的理由吗？没有，绝对没有！

听，晚风熙攘；看,晚霞朝祥；相信我们的明天会如朝霞般璀璨。

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心中信守诚信，方能宁静安心，进而修身、齐家、治国、平天下。诚信所存，义之所存也。那么接下来给大家分享一些关于高三诚信议论文范文2021，希望对大家有所帮助。

中国是一个有着五千年文明的古国，诚实、守信一直是华夏民族引以自豪的品格。“言必信，行必果”、“人以诚为本，以信为天”，这种优秀文化熏陶了我们几千年。人们讲求诚信、推崇诚信，诚信之风早已融入我们民族文化的血液，成为中华文化基因中不可或缺的重要一环。

早在古时，诚信就已受到了重视。著名教育家孔子认为，在社会生活中，“信”是一个人的立身之本，如果不守信，也就失去了做人的基本条件。就连伟大的奸雄曹操也深知守信之重要：要夺取天下，赢得天下人之心，不守信焉能服众?

其实，做到诚信并不难，关于它，我们身边就有不少——记得有一次，我和妈妈上街去玩，突然听见“啪”的一声，原来是车胎爆了。我们只好到附近的车行去修，修车的是一个老头，他笑眯眯地接过自行车，动作熟练，仔细地检查后，告诉我们车胎被硬物刺破了，并给我们内外胎都换上了新的，而且只收了25元，我想他肯定是一个善良热心的人。这场风波结束以后，我们觉得很口渴，就到较远的商店去买饮料，付钱使才发现妈妈钱包不见了，一定是落在修车那里了。这就麻烦了，如果别人拿了不认帐我们也没办法，包里可有好几百块钱了呀!正当我们急匆匆往回赶时，迎面却碰上了那个老头，手里捏着妈妈的包，气喘吁吁地赶过来：“你们的钱……钱包忘拿了，不……不然就麻烦了!”我们高兴得不得了，十分感激，真是一个诚信善良的好人呀!

你知道这个故事吗?早年在尼泊尔的喜马拉雅山南麓很少有外国人涉足。后来，许多日本人到这里观光旅游，据说这是源于一位少年的诚信。一天，几位日本摄影师请当地一位少年代买啤酒，这位少年为之跑了3个多小时。第二天，那个少年又自告奋勇地再替他们买啤酒。这次摄影师们给了他很多钱，但直到第三天下午那个少年还没回来。于是，摄影师们议论纷纷，都认为那个少年把钱骗走了。第三天夜里，那个少年却敲开了摄影师的门。原来，他只购得4瓶啤酒，尔后，他又翻了一座山，趟过一条河才购得另外6瓶，返回时摔坏了3瓶。他哭着拿着碎玻璃片，向摄影师交回零钱，在场的人无不动容。这个故事使许多外国人深受感动。后来，到这儿的游客就越来越多……

有人说，诚信是金。而我认为金子有价，诚信无价，诚信更胜于金。失去了做人最基本的诚信，纵然有万贯家财，又有什么意义可言?诚信是无形的财富，是人间最美好的财富!

老人们都说：“生命比什么都重要，没有了生命，一切就都失去了意义。”珍爱生命，一直都是人们广为宣传的。可见，生命的确很重要。

看过今年3.15晚会后，我有一个很深的感触：世间还有比生命更重要的东西，那就是诚信。

3.15晚会上，报道了这样一件事情：在新疆维吾尔自治区乌鲁木齐的惠仁医院有许许多多的特殊病历。

医院先通过各种优惠手段，如：允诺随时免费做个检查，或者是亲戚朋友可以随便拿一点药，来骗得人们的医疗保险卡，然后，再根据卡内的真人真名制造假病历，一种是虚构住院医疗价格，另一种是纯粹的假住院，以此来进行骗保。这真是令人震惊!若不是有一个神秘的业内人士亲口所说，我是无论如何也不会相信的!

医院是治病救人的地方，医生是白衣天使，悬壶济世，人们崇敬医生，赞美医生，为什么医院里还能干出这种勾当?

有人说，他们这样做并不是在治病救人，而是在图财害命。他们为了一己之私，拿走老百姓的救命钱。他们的诚信哪去了?良心哪去了?这样，人们还能安心就医吗?

人没有了诚信，何以安身立命?没有了诚信，何以生存发展?没有了诚信，何以存活于世?诚信，使人在社会最基本的处事原则，是人处社会的通行证，使人走向未来的得力助手!

曾经在杂志上看到这样一个例子：有一个油漆工，给一户人家粉刷墙壁，承诺把房间全刷干净，可是就在他即将刷完的时候，一个不小心，把刚刚刷好的墙壁弄脏了。他补上后，发现两次的颜色不一样，于是不得不重新全部粉刷，并向房主说明了原因。虽然因此他并没有赚到钱，但是他却赢得了房主的信任，也获得了诚信这块金字招牌。后来成了一名很有成就的商人。

我想，是诚信塑造了他，是诚信造就了他的成就。试想，如果当初他就为了一点点的钱，糊弄过去，也许到现在他也只是一个普普通通的油漆工;即使成为了商人，那也只是奸商，不会有所作为。

诚信有时就这样决定了人的一生。可见，诚信比生命更重要!没有了诚信，人生将会是什么样?社会将会是什么样?我不敢想象!

诚信是一团火，它可以让人充满向上的热情，促使你做事尽心尽力，无怨无悔。

有一次我陪妈妈在超市里购物，付款时，收银员找了我们20元。回家后，我们把钱拿出来仔细一看。嘿，居然是一张假钱!爸爸知道后不禁大声说道：“居然是一张假钱，那百货公司还有没有诚信了?”妈妈也随声附和着说：“就是，他们以后一定一个东西都卖不出去!”爸爸对我说：“你出去吧，这二十块你自由处理，快点!”我和妈妈异口同声地说：“这样不好吧!”爸爸不由分说，把我推了出去!

我出门后先后在附近找了两家便利超市，有一家是由一个做事认真的老板娘看管着，一位看上去很年轻的叔叔去那儿买东西。付款时，老板娘把钱举起来仔细地看了又看，又抖了抖，听了听声音，确认不是假钱后才说了一声：“你走吧。”我好奇地问她：“阿姨，你这么认真，不怕别人不在这买你东西吗?”她微笑着说：“小朋友，诚信是人类的脊梁，你这么小，是不懂的。”老板娘的这句话一下子让我的决心产生了动摇。我像一只小老鼠一样灰溜溜地。

我又去了第二家，店里有一个7、8岁的小妹妹，她大大的眼睛，浓浓的眉毛，看上去天真可爱。我决定在这里用掉那20元钱。当我准备买下一件20元的商品时，那个小妹妹对我说：“小哥哥，建议你买另一个，它更实用。”看到小妹妹真诚的脸，我的心又一次翻腾了，就像一片大海。听完这句话，我用掉20元钱的决心一下破碎，我走到外面，把它撕了个粉身碎骨，扔进了垃圾桶里。我拍拍手，悬在半空的心这才平静了下来。

我像霜打的茄子，回到了家，向爸爸说明了一切，想不到爸爸非但没有生气，而且还很高兴，他说：“很好，这就是我想要的结果，儿子，你令我很自豪，我受宠若惊，这都是诚信的功劳。

我心里默念：给心灵一片净土，给诚信一片天地，人生的道路让我与诚信同行!

谈起”诚信“一词，不禁使人反思它其内在的谊意义。然而，诚信是什么，人们的理解各有不同。就拿我来说吧。过去，我只是无知地认为诚信只不过是人与人之间的信任罢了。但是，我也太天真了，把诚信想得那么地幼稚。那么，诚信究竟是什么呢?我始终感到迷惘。当我在读了，《诚信是什么》这篇文章后，受到了启发，对当初诚信的理解有了质的变化。

这篇文章主要写了主人公李明与他爸爸去菜场买葱准备回家做红烧鱼，由于李明爸爸刚好身上没带零钱，全是100元的人民币，一时找不开。好心的卖葱大妈先让李明与他爸爸先拿葱回家做红烧鱼，然后再送葱钱也不迟。回到家，李明爸爸不想去送葱钱。李明死活不同意，讲道理给爸爸听：”诚信很重要，人要讲诚信，大妈种点葱不容易。“最后，李明还是说动了爸爸去还钱。诚信就是诚实守信，这就是我找到的什么是诚信的正确答案。

掩卷沉思，主人公一语到出了诚信的真谛，澄清了我思想上的迷雾，不禁为自己过去的幼稚无知而感到羞愧。简单的人与人之间的信任并不是诚信真正其内在的意义，只不过是诚信的一面罢了。诚信就是诚实，讲信用。诚信涉及到社会的方方面面，里里外外，生意场上要讲信用，要公平竞争，不能使用旁门左道;买卖场上要讲城信，要货真价实，不能以假冒伪劣产品坑害消费者的利益;考场上要讲诚信，要脚踏实地，实事求是，不要用炸骗手段作弊。

我觉得诚信好比是一面忠诚的镜子，它会毫不隐瞒地告诉你，你的心灵上有没有污斑。我还觉得，在思想里，人们也不能没有诚信这面忠诚的镜子。一旦没有了这面镜子，我们内心的美与丑就没有了可以衡量的标准了。正如古代一位君王李世明所：”人以铜为镜，可以正衣冠;以古为镜，可以见兴替;以人为镜，可以知得失。诚信对社会来说是多么地重要，假如这个社会一旦失去了诚信，人们生活在互相猜疑中，那社会将会怎么样。

感谢你《诚信是什么》，你使我变得更加成熟。你不仅使我认识了什么是真正的诚信，而且使我懂得了今后我的一生该怎么过，怎样做人!

“诚是做人的核心，信是做人的根本。”是呀，我们应该讲诚信，做一个信守诺言的人，要养成一个诚实守信的乖孩子。

在我们的成长中，一定有不信守诺言的人，今天我们就来讲一讲吧：一天下午放学，东东的好朋友明明来找东东玩，说：“明天下午在操场上打篮球，”东东说：“我一定会去的。”但是洋洋也去找东东玩，让东东明天下午和他一起去看电影，东东也答应了。到了下午，冬冬犹豫不决，不知道该去看电影还是去打篮球。东东虽然是一口答应了，但是他不管是去哪一个，都会对一个人而不遵守诺言。

这个事例就告诉我们：在信守诺言时一定要合理的安排时间，这样才能遵守自己的承诺。做一个诚实守信的好孩子，才不会让自己在同学的心目中是一个言而无信的人。

在我们的身边，一定会发生许多这样的小事，但一定会影响我们的一生，这些小事会使我们悲伤，使我们兴奋，是我们高兴，使我们愤怒，这些平平凡凡的小事，也会给我们的人生上一场重要的课。

我来给大家介绍另一件发生在我身边的事：我们班的两位同学平时是的朋友，但是因为一件事让她们的关系破裂了。星期六早晨，她们商量好一块去北区玩，但是我们班的那位同学从九点一下等到了中午的三点，在太阳下整整晒了六个小时，她非常生气，在星期一，那位同学连忙向她解释，但是那位同学不再理她了，从此她们就没再说过一句话。就这样的一件事情，让两个同学关系特别好的同学而变成了陌生人，说明了信守承诺才是人生中最重要的。

在我们成长的道路上，会有许多忐忑，也会有许多劫难，只要我们抬起头，勇敢的往前面冲，也会让我们领悟到许多的道理，许多我们在课本上学不到的东西，我们还小，但是我们更要从小养成良好的习惯，做一个诚实守信的孩子，做一个在大家心目中的乖孩子、懂事的孩子，这样我们才会养成良好的行为习惯。

“言必行，行必果。”说过的话就一定要做到，否则会被人认为是一个言而无信的人，所以就要说到做到，不能表里不一。

在我们的生活中一定也有不信守承诺的人，诚实和守信是做人最基本的原则，诚实和守信是要从小养成良好的习惯，我们人生的道路还很长，只要我们养成良好的习惯和不懈的努力，会伴随着我们一直走向成功的道路，加油!让我们从同一个起跑线上开始奔跑吧，做一个诚实守信的好孩子吧!

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泾溪石险流湍之处，操舟人如履薄冰，百倍警惕，故年复一年几乎没有人在这里翻船，然而水静无险之处，却因为麻痹大意，心不在焉，时时有船只倾覆的事故发生。悠悠万世，生于忧患，死于安乐，生与死的关键始终是人的态度。

唐朝早期著名的政治家房玄龄，家境殷实，身处承平之时，但他却能够居安思危，看出隋朝灭亡的征兆，投靠李世民，为李唐的建立作出了巨大贡献。每平定一地，别人争着求取珍玩，他却忙着为秦王幕府收罗人才。他终生保持谦虚的作风，被誉为“一代良相”，位列“十八学士”之首。然而，他的儿子在极其优越的家庭条件下却不学无术，违背祖训，不知进退，位高权重却还得陇望蜀，阴谋发动宫廷政变，结果东窗事发，身死人手。

同为一家，同仕一朝，父亲在优越的家世中自我砥砺，始终勤勉，做出了一番光耀后世的勋业，可歌可颂；然而子孙在优越的生活环境中，却不知谨慎，数典忘祖，因罪被杀。生于忧患，死于安乐，此言不虚。

往事越千年，至理总不变，总有人在或忧患或安乐的环境中演绎一出悲喜剧。张国立乃当代娱乐圈中大腕级人士，他的家境本不好，但他通过自己的一番奋斗，成就了自己的事业，可谓“生于忧患”的代表。他的儿子张默，是含着金钥匙出生的，顺着父亲为自己铺就的人脉关系路步入演艺圈，应该说前途一片光明。然而，他先是打人，后是吸毒，两次被捕，陷入了窘境，还让父亲张国立无颜地在公众面前致歉。张默在顺境中本应该居安思危，本可以一帆风顺，但他却舍弃了正途，误入了歧途，掉进了黑暗的深渊，丢失了光辉的明天。真希望他能够“悟已往之不谏，知来者之可追”，明白“生于忧患，死于安乐”的道理，收回放纵的心思，不再让父辈痛心。

不管是历史的忠告，还是现实的警示，总会随着时间的流逝消失于苍茫、沧桑之中，而真理却可以如长河淘洗后留下的珍宝，愈积愈多，愈久愈厚，放射出璀璨的光芒。生于忧患，死于安乐，正是这瑰丽的珍宝之一。正如孟子所说“入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡”，忧生乐死的道理不仅是说给众生的，也是说给国家的，因为治世之道和修身之道在根本上是一回事，都易在忧患中有所警惕而存活，又易在安乐中有所麻痹而终结。大禹治水三过家门而不入传为佳话，商纣当政设酒池肉林则让人唾骂，勾践灭吴卧薪尝胆令后世敬佩，霸王封王骄傲大意使千古生憾……莫在艰难时丧气，勿在安逸时骄气，才能一世顺气。

无论是风平浪静，还是风高浪急，修身路、治世路时刻都应该以审慎的心态走着，这样，不仅是“终岁”，就是万世也能不闻倾覆人了。

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俗话说“人而无信，不知其可”。在社会间，如果缺少诚信，整个社会就将会瘫痪，有一次，爷爷告诉了我他的一次经历：

那一天，他在路上走，一不小心摔倒了，旁边的行人都只是看着他，却没有一个愿意上前来帮忙，当他大喊一声：“是我自己摔倒的，跟你们没有关系”时，旁边的人都纷纷上前来帮忙。一句话竟然有如此大的作用!议案来。旁边的人都怕扶起你以后，你又说是自己把你推倒的。这个经历不禁让我想起了在报纸上看到的一则新闻：有一个老太太摔倒了，有人好心扶起了她，那老太太的家人竟然要告他，说如果你没有推倒她，干嘛还要扶起她?

现在社会间，每一个人互相都不信任，没有诚信的人只在于少数，而当我们多次被骗上当之时，即使这人是真摔，人家也以为你是假摔，没有了诚信，使大家都对整个社会不信任，都是用一双怀疑的眼睛看每一个人。人家真心对你，你却会怀疑他是不是想干什么坏事，长期持续下去，那个没有诚信的人没有了朋友，那个有诚信的人也觉得你没有诚信，将来又该怎么办呢?如果每个人都能讲诚信，这个社会将会更加和谐，一个人可以什么都不要，但不能没有诚信!

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诚信，从根本上说是一个道德范畴，是公民的第二个“身份证”，是日常行为的诚实和正式交流的信用的合称,即待人处事真诚、老实、讲信誉，言必信、行必果，一言九鼎，一诺千金。

在伦理学视野里，诚信是善良人性，是理想人格，是和谐秩序。这三个层面，体现了“三位一体”的诚信本质。诚信是道德人格的构成要素。“人格”即道德人格，它显示“人应当怎样为人”的规定性，是人们在道德责任、义务及人生价值指引下选择的做人的范式，包含做人的尊严、价值和品质的总和。诚信是人格修炼的起点，诚是“仁、义、礼、智、信”的根本，是各种善行的伦理道德的源头，诚信是人的自我身心统一的真实本性。它体现了人的心灵、理性、情感、意志的内在合一，自我身心内外的统一。所以诚信作为道德人格的构成要素，是个体通向完美的道德境界的阶梯，也是人们追求的一种理想人格。孔子把修己作为安人、安百姓的前提，孔子认为君子应先慎重地培养、训练自己的道德品质，然后再去治人，再去治百姓。孟子也明确地阐述了修身与家、国的关系，他说：天下之本在国，国之本在家，家之本在身。由此孟子作出结论：君子之守，修其身而天下平。由此我们可以看出诚信是人最基本的品质，是其他一切美德的基础。

诚信也是一种资本，是提高企业竞争力的保障。信用是财产，有信用就有一切。在创业过程中，尚进有一句至理名言——“诚信是成功的前提”。因为诚信，和客户之间的交往才可以信任到发货不谈价格的地步；因为诚信，才会拥有更多的朋友。诚信造就成功，诚信托起梦想的天空，只有恪守诚信，勤奋进取，创业之路才会越走越宽广，事业之舟才会乘风破浪。美国“棕色浆果烤炉”公司是生产“全麦面包”的公司，近年来，“全麦面包”在美国市场上畅销不衰，究其原因，是以信誉赢得顾客。一是价格合理，既不贵卖，也不贱卖。为了防止经销商随意改动价格，该公司在包装纸上标明成本和利润，这样经销商就不能随便改动价格。二是保证质量，公司明确承诺：超过三天的面包绝不出售，过期的面包由公司收回。刚开始实行这个诺言的时候，的确遇到不少困难，一方面处理过期面包会增加费用，减少利润，另一方面，经销商大都怕麻烦，他们不愿意天天检查，换来换去。为了实现这个诺言，公司专门派人把新制的面包用车子送到经销店，如果有脱销，一个电话就立刻送货上门。从中我们可以看出诚信是企业立于不败之地的法宝。

诚信造就成功，诚信托起梦想的天空。鲁智勇，一介文人，北大法学博士，经过自己多年的努力奋斗在律师界有了很高的名望，但就在他的事业如日中天时却选择了从事古董拍卖行业，如今执掌中拍国际的大印。近日，他所领导的中拍国际率先推出“买方无条件退货还款、拍品长期预展”的新举措又一次引起了业界的普遍关注。鲁智勇说，拍卖在中国是朝阳产业，在国外却已是支柱产业之一，所以在国内有很大的市场空间。国内拍卖公司获利的很多，但很多企业都很盲目，这种环境其实又给我们提供了一个机会。“诚信”不仅仅是商家对买家要有诚信，同时买家也要对商家讲究诚信。尤其是在古玩拍卖这个还不是很成熟的行业里更应该如此。他认为：国内目前的古玩拍卖市场还处于初步发展阶段，市场相对较小且无序，正因为这样，古玩拍卖市场的发展空间很大，前景也比较被看好；目前应该解决的首要问题就是“诚信”，因为诚信造就成功，是诚信托起了梦想的天空。

诚实守信，是我中华民族优良传统。千百年来，人们讲求诚信，推崇诚信。诚信之风质朴醇厚，历史越悠久，诚信之气越光大华夏，充盈中华，它早已融入我们民族文化的血液，成为文化基因中不可或缺的重要一环。然而，近些年来，随着市场经济的冲击、涤荡，人们发现，诚信在消退，“拜金”在滋长，“利益”取代了美德，诚信让位于欺诈。在好多人的人生天平上，沉下去的那端是“健康”、“美貌”、“机敏”、“才学”、“金钱”、“荣誉”，惟有“诚信”这端高高翘起。诚信，变轻了！但是，我们，新世纪，新青年，已经在缓缓展开一面旗帜，我们在旗帜上写道：我诚信，我美丽，让诚信托起梦想！

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晏殊十四岁那年，因为有才华，并且很诚实，得到了皇上的赞赏，赐他为“进士”。在他当职时，因天下太平，大小官员到处游乐，他因家贫，只得在家读书，皇上见他这样用功，要提升他为东宫官，他坦然说自己是因无钱玩乐才读书。

晏殊是北宋著名文学家，因为有才华，又很诚信，成为当时第一个抚州籍宰相。诚信，是一个良好的品质，人与人之间如果洋溢着诚信，世界会更加和谐。

华盛顿小时候因为顽皮，砍断了父亲心爱的樱桃树中的一棵，樱桃洒了一地，父亲回来后，十分生气，正准备找园丁问话，华盛顿向父亲承认了错误，父亲转怒为喜，把华盛顿抱在怀里，告诉他：“孩子，真高兴你很诚实，就算一百棵樱桃树也比不上诚实的重要！”是啊！诚信是重要的，没有诚信，尊重又从何而来？华盛顿之所以能成为美国第一任总统的原因之一，就是他牢记了诚信，赢得了尊重。

在XX年感动中国十大获奖人物中，有孙水林、孙东林两兄弟，他们为了能按时在大年三十之前将工资发给工人们，哥哥因车祸丧生了，弟弟连夜从天津徒步赶到北京，一分不差的在腊月二十九那天将工资如数发给了工人。他们为了不拖欠工人的工钱，完成了一次生命接力。很多人被感动了，有些人不要回报地给他们干些活，他们，换来了他人的信任。

……诚信，让世界充满和谐！

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冰雪覆盖的时候，我们需要一团火来取暖；烈日炎炎的时候，我们需要一片树荫来避暑；暗夜无边的时候，我们需要一点星光来照明；前途茫茫时，我们需要一盏航灯来导行，漫漫人海中，我们更需要一盏心灯来指引向前，那便是我们所期待的……

期待诚信是李白“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”的千古吟咏；期待诚信是伟大的马克思和恩格斯质朴而纯洁的友情与情怀；期待诚信是在一连串失败后，朋友们主动伸出的那一双双温热的手；期待诚信是买东西忘记带钱时，老板仍将货物塞在你手中送你出门时的轻轻的一笑；期待诚信是从百年老店里赊欠的帐单，更是今天人们手中厚厚的信用卡。

因为我们期待诚信，所以诚信在那些纯朴美丽的人们心中生根发芽，市井的喧嚣和霓虹灯的艳影淹没不了她的光华。

因为诚信，蔺相如才会手执和氏璧在秦王殿上慷慨陈词，蔺相如深知秦王的阴险与贪婪，但为了那完璧归赵的诺言，在英勇地扞卫国家的利益和个人心灵深处那份不朽的契约。

因为诚信，“文不能安邦，武不能服众。”的宋江才能坐上聚义厅的头把交椅，将替天行道的大旗扯得迎风飘扬。

同样是因为同广大人民群众的诚信之约，嘉兴南湖的微波终于汇成滔天巨浪，井冈山头的星火终于汇成熊熊烈火，席卷了古老的神州大地。

让我们燃起心中的明灯期待诚信，让诚信成为清晨窗前那一缕温暖的阳光，让诚信成为在你耳畔吟唱清啼的小鸟，让诚信成为你寒冷时身边红红的炉火，让诚信成为烈日下你头顶的一片绿荫。

让我们树起理想的风帆期待诚信，让诚信像一根小小的火柴，燃亮一片心空；像一片小小的绿叶，倾倒一个季节；像一朵小小的浪花，飞溅起整个海洋，像一根长长的木棒，撬起整个地球……

让我们充满生命的希望期待诚信，让诚信成为我们人生的准则，让自己对诚信的履践萌生出对心灵的感动，让生命因诚信而获得一次畅快的呼吸，为自己的人格涂上一层亮色。

点亮一盏心灯，我们共同期待诚信，让世界因诚信而春意盎然，五彩缤纷！

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红松数量少却株株笔直，大学来临因不肯弯下它那高贵的腰，而未长大就被积雪压断，而雪松正因为弯下了腰整个冬天身负积雪才得以生存。由此可见，一味固执不肯弯腰，导致我们难以适应环境，有时弯下那高贵的腰能让我们更好地生存。

从某种意义来说，弯腰不是屈服，而是奋斗的另一种表现。它让我们懂得做大事者不拘小节，忍于一时的平淡，积蓄力量，最终一飞冲天。天才数学家怀尔斯长达8年之久没有发表过任何论文，而是选择暂时弯腰，默默地在浩繁的计算中证明了困扰人们300多年的《费马大定理》，不仅仅是他，物理学家雷蒙斯戴维斯在面对物理难题时，毅然选择弯腰，欧诺个60多年艰辛探索，终于仅研究出中微子而荣获诺贝尔奖。

弯腰的意义一绝不仅仅停留在个人层面，对整个社会的存在和发展，同样具有巨大的能动作用。弯腰是一种气度更是一种治世智慧。

弯腰表面像是让步，实则是以退为进的策略，面对无知愚昧的嘲讽和挑衅，没必要争锋相对。从容淡定则是最具智慧的做法。相传，大肆嘲讽大文豪歌德的批评家对歌德破口大骂，并说自己绝不给傻子让路，歌德则说“而我则恰恰相反。”然后退到一边，很绅士地弯了弯腰。歌德的行为完美地诠释了以退为进，反而让那位批评家成了众人的笑柄，在我看来，弯腰是一种智慧，谁懂得弯腰，笑到最后，谁便是强者。

“有时为了描绘一颗头颅，你必须放弃真个躯体，为了一片树叶，你必须枉顾整个风景”画家，雕塑家贾克梅如是说，而我想说，有时为了促成一件大事，我们必须学会弯下那个高贵的腰啊！

凡是报考印度孟买学院的学生第一堂课便是进出学院正门旁的小门一次，而成年人必须弯腰才能通过，不然只能碰壁。这门独特的课看似简单，实则寓意深刻，发人深省。在生命坎坷的门前，有的人自以为是的挺身向前，结果不是碰壁便是一事无成。真正的智者则是简单轻松地弯腰而过，他们的弯腰体现的是一种自信绸缪的淡定！

正是因为深邃的天空对狂风暴雨弯了腰，才迎来了风和日丽。正是因为浩淼的大海对惊涛海浪弯了腰，才有了一望无际。弯腰，让我们在生活中学会生活。

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中华！谈起这个响亮的名字，我心中都会有一种浓烈的爱国情怀！

迄今为止，中华已有五千年的历史了，中华美德渊源之长，文化底蕴之深厚，是世界任何一个国家都无法比拟的。

自古以来，“诚实守信”一直是中华民族的传统美德。它一直被当作一种善德，一种令人尊敬的高贵品质，受到社会的普遍推崇，受到高尚学者的高度赞美。我们为有这样的传统美德而感到无比骄傲和自豪。作为新时代的青少年，我们有责任发扬这一传统美德。一直以来，有许许多多感人的事例像春风一样感染着我们，打动我们纯洁幼小的心灵。

秦朝有个叫季布的人，一向重诺言，讲信用。人们都说“得黄金百斤，不如得季布一诺”。难道他不是诚实守信的楷模吗？

汉代王充说过：“精诚所至，金石为开。”即人的真诚达到一定程度，一定能够感动天地，使金石为之开裂。我们要学习这种诚实守信的精神。

战国时，秦孝公起用了商鞅变法图强。商鞅想：怎么才能让人们相信我变法是真的呢？于是他在都城南门竖起一根三丈高的木头说，谁能把它扛到北门去，赏黄金十两。没有人相信这是真的，自然也没有人去扛。商鞅把赏金一直加到五十两，终于有一天，一个壮汉把木头扛到北门，商鞅当场赏了他五十两黄金。老百姓议论纷纷：商鞅言而有信。

想必大家也一定听过曾子杀猪的故事吧！曾子也是一个非常守信的人，有一次，曾子的妻子要去集市，孩子哭闹着也要去。妻子哄孩子说，你不要去了，我回来杀猪给你吃。孩子听说有肉吃，变更不随母亲去了。妻子赶集回来后，看见曾子真要杀猪，连忙上前阻止：“我刚才同孩子说着玩的，并不是真的要杀猪呀！你看你怎么当真了？”曾参语重心长地对妻子说：“你要知道孩子是欺骗不得的。孩子小，什么都不懂，只学会父母的样子听父母的教训。今天你要是这样欺骗孩子，就等于教他说假话和欺骗别人。再说，今天你要这样欺骗孩子，孩子觉得母亲的话不可靠，以后你再讲什么话，他就不会相信了，对孩子进行教育也就苦难了。你说这猪该不该杀呀？”。曾子说，儿子一边吃肉，一边向父母投去了信任和感激的目光。

父母的言行直接感染了孩子。一天晚上，曾子的小儿子刚睡下又突然起来了，从枕头下拿起一把竹筒向外跑。曾子问他去干什么？孩子说，这是我从朋友那么借来的书简，说好了，今天还得，再晚也要还人家，不能言而无信啊！

“所以立信，知勇也。”即使在今天，我们仍应崇尚季布、商鞅、曾子这种重诺言、讲信用的品格。

啊！我们伟大的祖国！你就像一座雄狮，毅然决然地屹立在世界的东方。

今天，我们又站在国旗下，面对冉冉升起的国旗，们感慨万分，“朝霞艳，国旗升，凝目立，添豪情。”同学们，请珍惜眼前大好时光，用实际行动作出响亮的回答。

弘扬民族精神，再现中华之雄魂。

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翻开历史的画卷，总会有一些人，一些事，透过那泛黄的纸面，向我们缓缓走来。他们穷且益坚、不坠青云之志，有“将相本无种，男儿当自强”的倔强；他们如深潭微澜，朗月照花，有不论顺逆、不论成败的超然。我们的世界，因他们而光彩焕发。

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1

“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。”一代诗仙李白以他独有的气质高吟着那句“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”，向我们走来。玄宗亲迎，力士脱鞋，贵妃研墨。在当时这是何等的耀目；功名利禄，唾手可得。歌妓侍从呼之即来，挥之即去，这又是何等的荣光。然而李白终究是李白，一个小小的长安怎容得下这位“绣口一吐便是半个盛唐”的仙人，“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”。历史终究将他记住，记住了这个铸就中国文学巅峰的楚狂了。

2

“车辚辚，马萧萧，行人弓箭各在腰……”秋天的黄昏，西风夹杂着蒙蒙细雨在向我们袭来，落在鼻尖，落在脸颊，寒冷彻骨。于是一代诗史杜甫向我们走来。“名岂文章著，官应老病休”，“飘飘何所似，天地一沙鸥”，这位在生命的尽头仍苦吟着“安得广厦千万间?大庇天下寒士俱欢颜”、“吾庐独破受冻死亦足”的大诗人注定是要被历史所铭记的，直至今天我们仍在品味着他那“朱门酒肉臭，路有冻死骨”的醒世之言。

3

“一把辛酸泪，满纸荒唐言。都云作者痴，谁解其中味。”于是，曹雪芹来了，如果非要给曹雪芹安一个职位不可，那非“酿酒师”莫属了。悼红轩中苦酿着他那“千红一窟，万艳同杯”。人们都说“由俭入奢易，由奢入俭难”，而他却是个例外，从少时的风柳繁华到如今的“绳床瓦灶，举家食粥酒常赊”，他依然那么从容。苦心人，天不负，他终于酿成了这芳香甘冽的艺术之酒，最终也铸就这中国古典小学的最高峰，也就有了后世的“大哉!《红楼梦》再论一千年!”

……

轻轻合上书本，这些偶像，仍然那么清晰地浮现在脑际。他们伴我成长，令我深思，启我智慧，开我心门，让我在“天生我材必有用”中学会了自信，让我在“零落成泥碾作尘”中学会了奉献，让我在“要留清白在人间”中学会了高洁。

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莎士比亚说：“如果要别人诚信，首先自己要诚信”;德莱说：“诚实是人生的命脉，是一切价值的根基”;孟子说：“诚者，天之道也;思诚者，人之道也。”

诚实守信，就是讲信用，守诺言，言而有信。从我上幼儿园至今，所有的老师都告诫我要做一个诚实守信的人!

我爷爷曾经给我讲过一个故事说：一个外国公司要在深圳招聘几名高级职员，一共有100多位复试者，当其中一位参加复试的青年一走进小客厅，那个外国公司的老板便主动上前紧紧地握住那位青年的手，并且热情地用中文说：“原来是你呀!我找了你好久了，五年前你在华山救了我的女儿，我一定要好好感谢你呀!”那位年青人被问懵了，但他马上坚定地说：“对不起，你认错人了，我没有救过你的女儿。”尽管，那个外国公司的老板一次又一次地解释说“就是你救了我的女儿”并且表示要好好“感谢”，但是，那个年青人任然坚持说：“你认错人了，我从未救过你的女儿”。最后，那个外国公司的老板露出了欣慰的笑容：“年轻人，我欣赏你的诚实，你的复试已经通过了。”原来那个外国公司的老板根本就没有女儿，此前的很多复试者都是因为他的“女儿被救的事”被淘汰了。看来一个人的诚实是多么的重要呀!因为他的诚实，他得到了自己想要的职位，而那些不诚信的人，在一开始，就失去了别人信任。同时也失去了对自己来说很宝贵的机会。

诚信的人，能得到大家的尊重与欣赏;失信的人，会失去别人对他的信任。一旦他处于困境的时候，便没有人再愿意出手相救了。我从小就是听“狼来了”的故事长大的。故事里的那个放羊的小男孩，两次欺骗了前来救他的人们，后来果真狼来了的时候，他喊破嗓子，再也没有人去救他了。这是因为他的不诚实，所以他失去人们的信任，当然也就没有人再去帮助他了。一个小小的谎言失去了别人对他的信任与帮助。有时甚至可能会为此赔上自己的性命。

以上的事例已证实了：诚实守信是多么的重要，做人不能失去诚信。我们在与同学交往之中也要诚实守信，不说谎话，待人要诚恳，真正做个诚实守信的人!

总之，诚信是做人的根基，更是一个人事业成功的保证!让我们都做一个诚实守信的人吧!

人生如白驹过隙。在这短暂的人生几十年中，我们不应一味地追求荣华富贵、功名利禄，应该只求问心无愧、诚信做人。

古往今来，在滚滚历史长河中，有许许多多的伟人坚守着诚信做人这一准则。

解放初期，宋庆龄作为国家副主席，真可谓日理万机。有一次，她要去一所幼儿园看望那里的孩子。然而天公不作美，下起了瓢泼大雨。幼儿园的老师和孩子们都以为宋庆龄不会来了。然而，诚实守信的宋庆龄准时来到幼儿园，按照计划看望了那里的孩子。作为一个国家领导人，工作繁忙，何况又是天气发生了特殊情况，就算是不能按时赴约，也情有可原。可是宋庆龄冒着倾盆大雨，准时前往，彰显了她作为一个伟人的高尚品质。诚信做人，是她做人的基本准则。正因如此，她赢得了全国人民乃至世界人民的敬仰。

“言忠信，行笃敬”。古老的信条代代流传，直到今天还在演绎着不朽的佳话。

湖北的“信义兄弟”孙水林、孙东林，只为遵守诺言，坚守诚信，生死接力，感动国人。哥哥孙水林为了给农民工在春节前按时足额发放工资，在筹措资金的路上不幸遭遇车祸身亡，弟弟孙东林继承哥哥临终前的遗愿，不辞劳苦，到处奔波，最终在农民工返乡前完成使命。工地上，雪夜里，只剩下弟弟一人。雪落无声，但诚信却留在那里，铿锵有声。诚信做人，使他们上演悲情接力;诚信做人，让他们完成使命;诚信做人，让他们问心无愧;诚信做人，他们人性的光辉永存人间。

“人而无信，不知其可。”曾因刷碗偷懒而失信的留学韩国的大学生，想找一份工作却处处碰壁;三鹿集团因造假欺骗世人，致使无数儿童患病，最终让成千上万的国人寒心;以假乱真的地沟油，让人们去饭馆吃饭都不放心。

而今，社会上还存在着许许多多的不诚信的人和事，对此，我不禁要问：数诚信人物，何处去寻?难道中华民族的优良传统美德就要失传吗?

诚信尚未普及，同志仍需努力。让我们用自己的实际行动来证明：诚实守信的优良传统在伟大的中华大地上必将永远留存。诚信做人，是我们永远的本分。

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一直以来，在中国的影视界，影视作品是否应完全忠于剧本是一个充满争议的话题。导演和演员认为，剧本只是一个纲，他们可以根据剧本进行合理的想象、演绎和自由的发挥。而剧作家则认为，导演和演员不经过编剧本人同意，对剧本的情节和台词进行改变，不仅是对自己着作权的侵害，是对自己辛苦劳动的不尊重，而且很有可能违背了作者的原意。

2013年上映的热播历史大剧《楚汉传奇》在各大卫视播出后争议不断。在渲染秦始皇焚书坑儒的一场戏之中，儒生们集体朗读三字经，因其违背历史常识，遭到了不少网友的吐槽和诟病：《三字经》成书于宋朝之后，秦汉时期的人物怎么可能朗读此书呢？当网友们开足马力炮轰编剧不够专业时，编剧站了出来，在网上晒出了原剧本。人们这才惊讶地发现：原剧本中并没有儒生朗读《三字经》的情节，这个情节是导演根据自己的理解临时加上去的。而导演在细化这场戏的时候，并没有征求编剧的意见，也没有请示相关的专家，于是闹出了这样的笑话。

在我们的邻国韩国，导演擅自修改剧本的事情是绝对不允许发生的。编剧甚至有权力和导演一起参与选角，这就使演员的气质和角色的气质更好地契合在一起。这就保证了《大长今》这样的历史题材电视剧没有史学常识上的错误。但是，也正因为要充分尊重编剧的原意，导演缺乏足够的创作空间，无权修改台词，韩国的电视剧总是拍的非常细腻，情节冗长而拖沓，画面的艺术表现力略显单薄和不足。

所以，无论是导演和演员根据拍摄或演绎的需要修改剧本，还是编剧才有权力修改剧本，这两种做法中，单纯的任意一种都不能使一部电视剧尽善尽美。一部好的影视作品，只有编剧、导演、演员共同商议，共同参与，才能让这部影视作品在真、善、美各个层面趋于完美。

世事如棋，人生如剧。如果把我们的社会生活看做是一幕大剧，那么剧本就是我们的社会规则。简而言之，世间的社会规则有三类：情、理、法，但最具有强制性和约束力的就是法律、法规。所以，我们的人大代表和行政法规的制定者实际上就是社会这幕大剧剧本的编写者，由他们负责从社会现象中抽取出情和理，形成强制性的法律来对人们的行为进行约束。而我们的行政者和社会主义公民，正是这幕大戏中的导演和演员：行政者像导演一样，追求的是更好的执行效果；公民像演员一样，希望能在规则的约束下更好地演绎好自己的社会角色。既然剧本的修改需要由导演、编剧和演员来共同完成，那么社会规则这个大剧本的修改，也必须由立法者、执政者和社会主义公民共同参与，才能保证我们的法律更加完备、更加健全，执行效果才会更好。

而在当今的中国，法律的制定和完善，还有很多不尽如人意的地方。以“是否应该体罚学生”为例，教育专家、法律专家和人大代表作为法律的制定者，多坚持自己的教育价值理念，主张循循善诱的教育方式，不主张体罚学生，因此把“教育工作者不允许体罚或变相体罚学生”写入了法律；而在执行的层面上，孩子的天性中都有不符合社会规则的一面，有时候孩子的认知能力有限，没有暴力威慑作为后盾，单独讲道理，教育的效果往往大打折扣。而一旦进行体罚，教育工作者们就极为容易触及到法律的边缘。这样一来，法律难以约束执行，执行往往不依法律，一旦法律作为显性的社会规则不起作用，那么隐性的潜规则便会甚嚣尘上。

我们再来看看，同样是面对“孩子应不应该面临体罚的问题”，英国人是怎么解决的呢？和中国的专家学者一样，英国的教育专家们最初也坚决主张不实行体罚；可是很快就发现既有的教育理念执行不下去。于是，议员、教育领域和法律领域的专家和学者，以及来自教学一线的校长和老师们坐在一起，共同探讨有效解决问题的方式：他们对体罚进行了更加严格的限制，制定了更加细致的实施细则，比如，工作不满三年的教师没有权利对学生进行体罚；对学生进行体罚的工具的长度、宽度、材料等等都有严格的限定；每次对学生体罚之前都要通知家长和校长批准。这样一来，既忠于了法律这个社会生活的“剧本”，贯彻了正确的教育理念和价值追求，又使社会成员作为“导演和演员”在执行的层面起到了良好的教育效果，较为有效地约束了孩子不符合社会规则的天性。

英国人解决问题的思路对我国具有宝贵的借鉴意义。一个现代民主国家，社会规则这个“剧本”的修改，一定不是作为“编剧”的专家学者、法律制定者或者作为“导演”的政策执行者单独就能够说了算的，一定是“编剧”“导演”和“演员”共同协商的结果，这样制定出来的政策才能既符合价值追求，又具有实际效果，充分照顾到各方的利益，使我们的社会生活这幕剧更加丰富多彩，更有时代气息。

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孔子说“人而无信，不知其可也”，巴尔扎克也说过“遵守诺言就像保卫你的荣誉一样”。可想而知，诚信是多么重要。

五年级，我的同桌叫晓纯，他是我最好的朋友。一天，晓纯拿着一支很漂亮，功能很多的笔，他说，那是他姑姑从上海寄给他的生日礼物。下课了，同学们都跑出去玩了，晓纯也出去了，我正想出去时，不小心把晓纯的笔碰掉了，正当我俯下身子去捡起来时，一个邪恶的念头闪过我的脑海：“这支笔既好看，功能又多，趁着现在没人赶紧把它据为己有吧！”我又想：“晓纯可是我的好朋友啊，我怎么能拿他的东西啊，再说，这支笔可是他姑姑从上海寄给他的生日礼物耶。”又出现了一个念头：“晓纯可以再叫他姑姑给他再买一支嘛，没关系的。”欲望战胜了我的理智，我把笔偷偷地藏在了书包里，就出去玩了。晓纯回来时，东翻西找地，找不到他的笔，急得哭了起来，看着晓纯哭的样子，我心里很不是滋味。

一个星期后，晓纯买了一本故事书，我问晓纯能不能在放学后把书送到我家，借我看两天。晓纯答应了。放学后，我一到家，外面的雨就倾盆而下，我想，这么大的雨，晓纯应该不会来了吧。“叮咚~叮咚~”门铃响了，我跑去开门，是晓纯！他从怀里拿出我向他借的那本故事书，抱歉地说：“真不好意思，因为雨太大，来晚了。”他被雨水淋得湿漉漉地，但那本书却连一点水都没沾，看着晓纯狼狈的样子，泪水充满了我的眼眶。晓纯遵守信用冒雨把书送到我家，但我却偷了他的笔，我愧疚极了。

每时每刻，我跟晓纯坐在一起时，我望着他，仿佛是望着他那遵守信用的光辉的精神。

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首先最要感谢的是我的导师杨正球教授，他对我的毕业设计始终给以密切的关注，在他的严格要求和精心指导下，我得以顺利的完成毕业论文。他严谨的治学态度和渊博的专业知识给我留下了深刻的印象。我为能有这样一位导师而自豪!

高三学生杨一帆，感染新冠肺炎后，和妈妈一起住进方舱医院。在方舱医院备战高考，在已经感染病毒的情况下，他仍然心心念念的，是即将到来的高考。

成长的道路难免会跌跌撞撞。记得有一次，我满怀信心地参加作文比赛，原本以为会获奖，没想到却什么都没有。我十分失望，但失败是成功之母，为了争这口气，我报了作文培训班，积极参加了作文比赛，皇天不负有心人，那次的比赛终于获得了二等奖，虽然离一等奖就差一小步，但至少我以向成功迈出了第一步。

夏天一来，空调、电扇，反正能让人觉得凉快的东西都用上了。这样一来，就免不了停电。这一停电呀，热得这还不算，最让人气愤的是，一次我在创新作文网打作文，突然，电脑一片漆黑，我以为电脑破了，慌了神儿，后来仔细一想，原来停电了。天哪，我那篇快打完的作文

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看到这样的事情发生，让我不得不反思，这种事情发生的根源是什么？怎样避免这样的事情发生？

这件事要说到根源就是那位随地吐痰的男子，黑衣男、劝架群众都是由他而起 ，而随地吐痰这样的行为折射出了生活中一些微小的不文明现象，古人云：不以恶小而为之。这些细小的不文明现象却是会形成大的祸患。如今，我国都在建设核心主义价值观，国家也在文明这一块下了许多功夫，但大部分的城市一听全国文民办的人来暗地检察，所有的街道改头换面的速度简直绝了，这种只改形式不改本质的文明改变恐怕依旧难登大雅之堂吧。

那么我们应该如何从本质上避免这些问题？我认为像吐痰男子这一类的人，都是因为他们的习惯所成，可在各地组织一个“杜绝随地吐痰”行为养成组建立多个微信群，邀请那些经常随地吐痰的人加入队伍，个他们的加入颁发“文明市民奖”，这种奖会在心里上暗示他们是一个文明的人，在日常生活中一定会更注意个人行象。类似的一些随地扔烟头、垃圾扔在垃圾桶旁边、使用污言秽语等人们习以为常的不文明现象得以解决。而一些虚假文明则需要让它们原形毕露，的确，暴露出来会涉及许多人的利益，但如果把这些问题藏着会导致后续的许多问题发生。如何让这些问题暴露？事实上生活在这些城市的人都清楚，他们只是在做样子，过了几天等文明办的人检查完了又恢复原样了，如果国家把城市市民的文明程度与城市官员的声誉与工资挂上号，让文明办的人每天记录市民文明情况，把问题记录好，共同讨论如和真正把不文明现象一一解决，每隔一个月换一个人，这样才更能反映真实文明情况，有问题不可怕，可怕的是有问题不去解决。

纸上谈来终且浅，我要去做我力所能及的事了。

希望你能从中收益，寻找到自己能够做到的与大家一起共建文明社会。

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又是一个冬天的早晨，小区里白茫茫的一片，昨晚下了一天的雪，今天早上还得带着伞去上街呢。

一个叫法琳的女孩子举着一把透明的小伞，刚走到小区门口，就看见一张一百元的纸币，也许是被谁掉下了，昨晚又下了一天大雪，那些白雪覆盖着整片大地，而那一百元，刚好落在了法琳自行车的旁边，也许有点惊讶，但是，她却很镇定地把它捡起，也许这一百元钱的魅力，实在太吸引人了吧！过了一会儿，当她回到小区门口时，看见门外站着一位老婆婆，用单薄的衣服盖住自己，衣服上，已落满了冰雪，老婆婆的白发被迎面吹来的寒风吹乱了，虽然看出有点狼狈，但是却还是勾起了法琳的同情心。她走过去，对老婆婆说：“老婆婆，您怎么了？”老婆婆惊讶地看了看法琳，也许是，很久没有人跟老婆婆说过话了，她就要被寒风吹走的身体在雪堆里抖了几抖，声音有些颤抖地说：“我……我……”法琳想起老婆婆这么冷，又那么饥饿，就从包里拿出一块面包和一瓶热水递给了老婆婆，老婆婆望着法琳，眼眶里填满的，竟是不解的感激，这时，老婆婆举起那双瘦弱的手，轻轻接了过去，不到一会儿，一个面包和一瓶热水已经被老婆婆灌进肚子里了。

这时，老婆婆才说：“我，一个本来就决定众生受苦的老太婆，刚刚在这个小区里找到一份好工作，就因为不见了主人那重要的一百块钱，就被主人驱逐出家门，他说，一定要我找到一百块钱才能回来继续做，可是，你叫我一个老太婆去哪里找这一百块钱呀！今天早上，我去他家，告诉他我找不到，他就硬叫我去赚，我这么不容易才找到工作，连屋子都没有了，你叫我去哪里赚呀？”法琳像被锤子咚地一下敲在脑袋上一样，也许，今天早上捡到的那一百块钱，就是老婆婆的救命钱！可是，法琳想过，如果把这一百块钱送到舞蹈城里，她就能学习他喜欢的芭蕾舞了了！只不过，现在，看见老婆婆这样的可怜，心有点动摇了。

“不行，我一定要把这一百块钱交还给那个老婆婆”“可是，如果我花了这一百块钱，我就没钱学芭蕾舞了，况且，爸爸妈妈叫我自己去赚那一百块钱呢，还是不还好……”还，还是不还，在法琳心中激起了挣扎，但是后来，她看见一张舞蹈学院的宣传单后，她，动摇了，“好了，我决定了，我要用那一百块钱，去学舞蹈！！”吃晚饭的时候，她得意洋洋地拿出那一百块钱对她的爸爸妈妈说：“爸爸妈妈，我赚到一百块钱了！！”她的爸爸妈妈惊讶地左看右看那一百块钱，接着，又问：“法琳，你能说实话吗，你出去一阵子，就赚到了一百块钱，是不是偷的？”法琳脸红了，虽然她不是偷的，但是，无功不受碌，她这一百块钱当然也不是干干净净、靠自己赚回来的血汗钱啦！接着，法琳撒了个谎，说：“我……额……我去卖气球呀！”当然，一个十岁的女孩子当然不知道赚钱宝贵，她总认为，一百块钱真是超容易赚的，卖气球，一个十元钱，只要卖十个，就可以了，当然，一个普普通通的气球不可能这么贵，所以，爸爸妈妈有点怀疑了。

第二天，法琳去上学去了，第一节课是班会，老师说：“有些时候，遇到好东西，却见到了失主，这样的时候，你应该勇于承担，不知是老师知道了什么，还是法琳懂得了什么，她的心，总是砰砰、砰砰地快速跳着，她怕警察来抓她，她怕爸爸妈妈举着棍子打她的手，她怕老师同学对她不理不睬，中午睡觉的时候，她发了一个梦，老婆婆因为太饿了，又被她工作的主人开口大骂，而驾鹤西去了……也许……老婆婆，已经不在了，法琳一下惊醒，满额头的汗珠滴在脸上，她的长发被汗水滴湿了，法琳的嘴里还在轻轻地颤抖，好像在说：“老婆婆……老婆婆”她揉了揉眼睛，披上外套，连忙跑出家门口，不关门外面的大雪下得多猛，冲到门口的时候。

老婆婆，这位一生苦命的老婆婆，倒在地上，安详地睡着了，她的手脚被冰雪笼盖，她，终于舒舒服服地去天堂了，她，终于不用手人世的苦难了。而这个老婆婆，却在法琳心里，滑下一道深深的血痕，使法琳真正懂得，勇于承担，才叫幸福。而这一切，法琳，已经不能挽回了，她抓着那一百块钱，心中，滴满了泪。

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