咖啡高二议论文作文(收藏十四篇)
发布时间：2018-01-10咖啡高二议论文作文(收藏十四篇)。
▣ 咖啡高二议论文作文
我们时而脚步匆匆，我们时而安静驻足，我们时而被要求迅速快捷，也时而被要求缓慢沉稳。生活就是这样，徐疾有致才能在时光中更加安定从容。
慢一点，体会人生的美好
心素如简，人淡如菊的五柳先生便懂得在这悠然的南山下体会这慢生活，他不为这喧嚣的官场所累，他只为他的归隐生活所醉。“结庐在人境，而无车马喧。”这是一种怎样的宁静，慢下来，你方能体会。冰凉的按键快递不出温热的祝福，就像匆匆的灵魂来不及体会人间的温情。请走慢一点，等一等灵魂。早春的二月，白居易懂得慢下来看一看“草长莺飞，杨柳堤烟”。凛冽的寒冬，陆畅也能懂得慢下来品一品这“天人作巧，剪水飞花”的惊雪。慢一点，人生将因此沉静半分，芳香永存。快一点，追逐人生的精彩。你可曾注意到田径赛场上、运动员们矫健的步伐;你可曾为猎豹飞奔猎食的速度惊叹;你可曾也为自己的人生奋力拼搏。快一点，一切都在路上。快一点，你能看见子在川上曰：逝者如斯夫，不舍昼夜。此刻你是否感到时间的可贵。莫等闲，白了少年头，空悲切。此刻你是否感到奋斗的重要。你所遗弃的今天是多少人珍惜不可及的明天，快一点，别让梦想已在的那行道上奋力拼搏，人生将因执着追求而精彩。我们不断向前，以最快的速度想到达预定的目标，我们不断追寻，期待再下一秒就能达成心愿。生活永远不会以固有的轨道行进。快，轰轰烈烈。慢，细水流长。把握好这些，就像正好在孤单的时光里完成一次充实的旅行，就像在狂躁的岁月里得到一次恰到好处的心灵的洗礼。快与慢，把握好速度。你的生活将日益美好而丰盈。
小桥流水，低回缓行，是缓慢的诗情画意。滚滚长江，大浪淘沙，是速度的澎湃奔腾。慢，心灵在栖息，快，心灵在成长。快与慢，徐疾有致，才能在永久的年岁里安稳从容。
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高中作文频道小编[宝蓝倾城°]今天给大家整理了《高二议论文:应对》的优秀作文，这篇高二议论文:应对共有800字，是一篇很优秀的原创作文，这篇高二议论文:应对很值得大家参考和学习。
所谓天有不测风云，人有旦夕祸福，生活中既然存在机遇，那也必然会有挑战，没有谁能一帆风顺，所以当新困境降临时需要我们巧妙地应对。
应对，首先需要我们积极面对问题，不论困境还是危机，正视它，面对它，才能找到解决问题的方法，其次才是利用最优策略克服难题。
“应”便是面对问题的过程。孔子厄陈蔡，作《春秋》;屈原放逐，著《离骚》;左丘失明，厥有《国语》，可见有些灾厄就算是圣贤也难以避免，但圣贤之所以为圣，是因为他们抱有积极的态度正视苦难，若孔子确信仁政难以推行便消极避世，那么句句箴言的《论语》又如何启示后人。可见接受困厄的豁达态度，给予我们克服它的机会，再高明的对策也建立在面对问题之上。
“对”便是通过行动真正采取有效措施的过程。有了“应”，只是接受了存在问题这一事实，而“对”则能切实的解决问题。于个人而言，宫崎俊先生承受幼年丧母之痛，而《龙猫》这部寄予了温情与陪伴的影片便是他对人生逆境的一次回击，他用实际行动创作一部部经典，是对童年所缺失的爱的一次弥补，同时也将温情与美好带给观影者。于国而言，‘行动’更显重要，2020全面小康计划，通过走访贫困户、深入研究、借鉴国际经验，脱贫攻坚依靠的是切实可靠的方针，并且有条不紊的加以实施，在取得了今日的脱贫的显著成效。
面对新情况，新困难，为求解决问题最有效的方法，“应”与“对”则不能分离，且缺一不可。只接受问题而不施展对策，一切都无济于事，而回避问题本身，对策不过是空谈，毫无针对性可言。
在疫情严峻之际，“应”与“对”的合二为一才取得了抗疫的最佳效果。群体免疫和避之不谈，这类消极面对问题的态度的后果是毁灭性的，而同时未在第一时间采取封城措施，疫情便会迅速蔓延形成燎原之势。可见只有迅速的正视问题，立即采取有效措施，才能从病魔的手中救下数以万计的生命。
结合应与对各自的智慧才是最优策略，带给我们的是面对面对“新情况”时充足的底气与自信。
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如果说，一个人、一个国家是楼房，那么规则便是它的砖瓦。没有规则，人难以为人，国难以立国。
没有规则为尺度限制自己行为的人，不算是完整的人。规则是每个人心里的一把尺、一杆秤，每个人的所作所为都以此为准。朱自清，宁死不接受美国的救济粮，只因他心中有规则，名曰“爱国”；居里夫人，将提镭方法公诸于世，只因她心中有规则，名曰“无私”。按规矩行事，会使整个人焕发出独特的魅力，那是规则的魅力。因为坚守自己心中的规则，而做出对他人有益的事情，这种行为在任何时代都值得尊敬，只得景仰。漠视心中的规则，只会让人丧失人格，在*中迷失自我，在安宁中甘于沉沦。因为抛弃规则，他们或湮没在历史的长河中，或做出不当之事，为后世所不齿。没有规则于心的人，就像是没有树心的枯木，行尸走肉一般，没有活力，也不完整。
没有以规则为准绳的人难以完整，没有以规则为依托的国家也难以长存。我们的国家曾经有过一段动荡的历史，那时，人们可以投靠任何有权势的人，可以无视现实做出不合实际的言论。全社会的规则意识一点点泯灭，趋于崩溃的边缘。这时，鲁迅站了出来，以他犀利的文字为枪，击碎了他们的伪装；以他深刻的思考，挖掘出社会的不堪；以他振聋发聩的疾呼为火，拼命燃着全社会仅有的规则意识：正是因为他和其他仁人志士的拼命挽救下，社会才开始走向觉醒，国家得以长存。没有规则意识的国家，就像处在茹毛饮血的原始社会，没有对、没有错，夺得便是好，可怕而残酷，一片狼藉。此时此刻，谈什么国？
规则，本就是社会为维持自身正常运行而制定的，随着历史的发展，渐渐深入忍心，成为每个人心中的一根弦，触动它，便会引起人的警醒。因此，规则，不管对于个人或是社会都是至关重要的。
可是，规则在现代社会有时会沾染到不正之气，像所谓的一系列“潜规则”。要做人，要离过，还应从根本上纠正规则，以正确健康的规则来教育个人，成就国家。
以规则为准绳的人才是完整的人，以规则为依托的国家才能长存。规则，给予人向善的力量，是社会的血液，是社会稳定的依靠。
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如果你失去了今天，你不算失败，因为明天会再来。如果你失去了金钱，你不算失败，因为人生的价值不在钱袋。如果你失去了文明，你是彻彻底底的失败，因为你已经失去了做人的真谛。
说到文明礼仪，我想到了一个故事。有一次，列宁同志下楼，在楼梯狭窄的过道上，正碰见一个女工端着一盆水上楼。那女工一看是列宁，就要退回去给让路。列宁阻止她说：“不必这样，你端着东西已走了半截，而我现在空手，请你先过去吧！”他把“请”字说得很响亮，很亲切。然后自己紧靠着墙，让女工上楼了，他才下楼。这不也是良好文明礼仪的体现么？我们不但要有讲道德的大人物，我们更需要一群有道德的民众。
一个社会的公共文明水平，可以折射出一个社会一个国家的.文明程度，一个人如果不遵守社会文明，小的会影响自身形象，大的会影响国家声誉。在清朝的时候，大臣李鸿章出使俄国，在一公开场合，恶习发作，随地吐了一口痰，被外国大加渲染、嘲弄，丢尽了中国人的脸。这是一个不遵守社会文明的历史教训。
相信有的同学去过欧洲或日本，就很有亲身体会。大的不说，只看看过马路这样的小事。只要亮起红灯，纵使马路上一辆车都没有，外国人绝不会过马路。他们认为这是必须遵守的公共文明。试问，在如此的氛围中，有谁会肆无忌惮的闯红灯呢？这就是社会氛围的力量所在。
我们从小接受文明礼仪的教育，很多同学都可以滔滔不绝地大谈文明礼仪。可是看见校园中随处丢弃的饭盒，饮料瓶，听着某些同学口中吐出的脏话，怎能不教人痛心疾首呢！明代大学者王守仁说“知是行的主意，行是知的功夫；知是行之始，行是知之成；知和行是一个本体、一个功夫。知而不行，只是未知。”所以我们就要从这“知行合一”上下功夫、从自己的坐言起行上下功夫，就要告别不文明的行为。
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高中作文频道小编[薰衣草的暧昧°]今天给大家整理了《高二议论文:小路》的优秀作文，这篇高二议论文:小路共有450字，是一篇很优秀的原创作文，这篇高二议论文:小路很值得大家参考和学习。
鲁迅先生曾经说过：“其实世上并没有路，走得人多了，也便成了路。”是啊，每一件事物，每一样东西都是由人创造的、发明的。如果不是人们大胆尝试，勇于观察发现，那这样事物又怎么会被创造出来呢？可见创新是十分重要的。
我们家刚搬来这个小区的时候，这个小区也是刚建成的，里面十分干净，植物也多，树林都是一片一片的。小时候的我对一切事物都很好奇，成天跑到树林里去玩。过了一段时间，我家养了小狗，每天也要到树林里去方便。后来，小区里的人越来越多，有更多的小伙伴和我一起玩了。我就想：这么多人在树林里走来走去，这不是把草啊花啊踩死了吗？不如在树林里铺几条石板路吧！可是这样要不少钱，而且也显不出勃勃生机了！还不是给大家指指路，把路径固定下来不就是了。于是我们小朋友在人走得多的地上把小草拔掉，贴上牌子，这样人们就都往这条路上走，小路也渐渐形成了。
联系到生活中，人也一样。任何事物都是人去发现的、去尝试的，只是你有没有这个勇气。创新十分重要，如果没有创新，人民、社会、国家就不会进步！
现在，小路成了人们进树林的捷径，它会永远存在！
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上善若水，水善利万物而不争。——《老子》
一、道不远人，人自远道
鲁迅先生说过：“其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。”，这句话给我感触极深。路，本应铭记在人类的心里，只因路边的太多浮华种种，让人类迷失了自我，而此时又有些是非者站出来，规划了“路”的界定：什么是应该的，什么又是不应该的，什么是好人，什么是坏人，。然而好人坏人又是如何这样容易分清的，正如韩寒在《长安乱》中的一句话：“要判断此人是好人坏人也需要多年时间，何况在这年代，弄明白什么是好坏也要多年时间。”
久而久之，道不远人，人自远道。打一宗太极的功夫不到，世界已变得太快。
然而，唯一不变的只有水。
水善于滋润万物而不与万物相争，停留在众人都不喜欢的地方，所以最接近于“道”。有人说：水只是循着河床的路线迂回罢了，何来“善”的道理？诸不知，单单只是循着河床迂回，对于许多的人来说，又是有多么艰难。水，不奢求太多，只求无声地流过曾经到过的地方，哪怕不留一丝痕迹，也已知足，却最近于“道”。所有的道，望一眼，心知肚明，水的道，清澈在所有人的瞳孔里，更清楚在水自己的心里，永远不会违背任何的道义，只因水为至善。
故而，道不远人，人自远道。所有的道路，很早以前就已经铭刻在心里，只是不知，是否已被浮华浑浊了清影。
二、柔若浮云
世间最柔的事物，莫过于水。
任何的事物，都能够轻而易举地穿透它，任意地停留，也不曾有任何的不悦——水，总是无私地接纳任何人。
然而它却拥有世间最坚忍的毅力。
正如同滴水穿石，它能穿透最为坚硬的事物，亦能被穿透。曾有一句话道：“天使之所以能够飞翔，是因为把自己看得很轻。”水是透明的镜子，映射出一切事实，不曾有任何保留，亦不曾有任何条件，并非因水的柔弱，只因它的无私，以柔克强，柔以克刚。
它柔若浮云，轻盈的只是自身的品行：喜、怒、哀、乐、爱、恶、惧都只是浮华，面对浮云，浮华，亦只有空气般的散尽。
三、流经世间
水善于趋下，善于处在低下的位置，善于停留在卑下的地位。最善的人，居处最善于选择地方，心胸善于保持沉静而深不可测。越是深的地方，越是不所畏惧。它流经世间，历经疾苦，已没有什么能威慑住它，却从不以此自恃，依然默默地流淌在下游，远远地，凝望世间百态。
四、海纳百川
小溪注入江河，江河注入大海，因而水具有容纳同类的无穷力量。它的种种过去，种种回忆，都只轻轻地贮藏在内心的最深处，那么远，却那么静，仿佛从未起过波澜。
人非圣贤，孰能无过。
亦若是水，也曾有过不堪回首的曾经。
但是它包容别人，亦包容了自己。所有的错误放在现在都已不是错误，已经发生的事，没有什么所谓。而我们所能做的，只有更加努力地去做得更好。正如同水洗万物，利于人而秽己。它所做的却只有一再地包容，海纳百川，水洗去去了天空下万物的依恋和曾经，海纳百川，只依稀地把他们尘封在记忆里，不再打算开启——“而那些过去了的，就会成为美好亲切的怀恋。”普希金的话回荡在人类心中，还有，海的深处。
五、水利万物而不争
水利万物，却不与其争名夺利。
“别人笑我太疯癫，我笑他人看不穿。”——这句古老的唐伯虎的词不知何时已被人类遗忘，它能使万物得到它的利益，而不与万物争利，故天下最大的善性莫如水。水的品行无人不晓，却无人学习，当年的老子，又是否有这一般情思！他认为上善的人，就应该象水一样。水造福万物，滋养万物，却不与万物争高下，这才是最为谦虚的美德。江海之所以能够成为一切河流的归宿，是因为它善于处在下游的位置上，所以成为百谷王。
六、上善若水
一语将尽，所有的一切，依然只能靠读者自己去领悟，笔者的话便到此为止。
路一直在心里，只是看你是否还记得要去遵循，就像至善的水，宁静方得以致远。
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“每一次都在徘徊孤单中坚强，每一次就算很受伤也不闪泪光”。第一次听到这首曲子，就深深爱上了，如今，仍是感动和激励着我。
生活是残酷的，没有谁可以留住时间的一分一秒，也没有谁可以在谁的怀里得到永恒的温度，我是带着与生俱来的灵魂的双眼看世界的，希望人与人之间都是真诚的，亲人，友人和爱人都是用心去对待和珍惜的，然而，生活中太多太多的假象，太多太多的虚伪左右了我的视线，让我深切体会到了残酷的让人流不出眼泪而只能笑着去面对的生活。
人都说，“少年不识愁滋味，为赋新词强说愁”，是真的如此吗？尽管离少年已有一段距离，但也正是花样年华的女子。我不知道“愁“在每个人心中的定义是什么，但在我心中，它却是一个解不开的缘，就像我对感情的执着，对人性纯真的渴望一样，是与生俱来的。忧愁的女子，总给人一种心疼、怜惜的感觉，要捧在手心里细心的呵护，这样宛若的`女子，也是若人爱的，而我，却恰恰相反，于我而言，很多东西只能放在内心深处，我希望我带给人的都是快乐，坚强，积极的一面，因为情绪是可以互相传染的，何必让自己一时糟糕的情绪传递给别人，何况，要面对的东西最终都是自己去面对和解决的，别人最多只是一个倾听者罢了，所以内心太过坚强的人也未必是一件好事，会活得很累，什么都得自己扛着，什么都要伪装得像什么事都没发生过一样，相信生活依旧在自己的掌控之中进行着，有时想想，未免有些自大，或者只将是阿Q精神发挥得淋漓尽至而已。这样的生活方式，是对是错，我也不知道，但都无所谓了，只要自己可以给一个台阶顺着走下去，也未尝不是一件好事，毕竟，每个人都是以自己的方式孤单的来到这个世界，最终也是一个人孤单的离去，从起点回归到原点而已。然而，这些都只是我仍是单身一个人的旅程给自己心灵的洗礼而已，生活终究要回归到实际，如果可以选择，谁都不愿意选择孤单的方式来进行的人生，人生数十年，人生漫漫，谁都希望可以找到一个温暖自己心灵的人生伴侣来共度此生，让自己的喜怒哀乐都有人分享和分担，至少在这个旅程中，我们的灵魂不至于孤独，可以有个人相依相伴。
我想有一天，有个人能够让快乐填满我的内心，而使我忘却了与生俱来的忧，那么，这个人就是和我携手一生的人。
当你拥有青春时，所有的人都迷恋你的青春，当你拥有美貌时，所有的人都垂涎你的美貌，但这些都是生命中一个短暂的过程而已，时间终究会带走这一切，当你一点一点失去这些外在的东西的时候，当初迷恋你的眼神也会从你身上一点一点的闪去，聪明的女人会懂得如何去应付这些无法改变的变数，不会被一时的虚荣和诱惑迷失了自己的方向，继续坚定的朝着自己的人生目标走下去，时光和经历沉淀了她们的睿智，使她们收获了幸福。而愚昧的女人，面对眼前的浮光魅影，把自己的原则和最初梦想遗失在纸醉金迷中，海市瞬楼最终会消失，浮生若梦而已，怨妇也如此衍生，怨恨男人的薄情，怨恨光阴的无情，最终在失去和虚无中感叹和沉沦。当这一切游离过我的视线后，一切都变得那么透明，而我，也必定是一个清醒的女子。
我希望每个人心中都有一杆称，如付出和所得，拥有和失去，感情和理智等等，每个人都要找到自己的平衡点，不偏不倚，我们的人生才能走得稳稳当当。
午后的咖啡，苍白的文字，夹杂着一点恍惚的思绪，时间滴滴嗒嗒的从指缝间溜过……
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东汉恒帝在位的时候，有个有钱人想谋个一官半职当当，一来是为了威风威风，二来也好借权力多弄些钱财。于是他狠了狠心，拿出一笔数目可观的钱来打通关节，果然如愿以偿，得到了一个在太守衙门里当属官的职位。
他穿上官服，戴上官帽，趾高气扬地走来走去，心里非常得意。
这个有钱人得意了没几天，就遇到难题了：有一篇奏事的呈文必须由他写，然后交给太守审阅。
他以前一直过着衣来伸手、饭来张口的懒汉生活，从没想过要去学习，什么都不会，这回要叫他写呈文，可使他为难了。
这个人着急地在家里踱来踱去，整天都吃不下饭、喝不下水，只是愁眉苦脸地叹气。他妻子见他这样，就给他出主意说：“邻居张三念过几年书，认识不少字，你去求他帮你写一篇，不就行了？”这人一拍脑袋：“对呀，我怎么没想到呢？”他急急忙忙地跑到张三家，央求张三说：老兄啊，这回你可真要帮帮我呀！
你也知道我没认真读过书，哪里会写什么呈文，要是太守怪罪下来，那就不得了了！张三听了搔搔后脑勺，想了想说：“不是我不帮你，我实在也不会写这种文章。这样吧，我听说很多年前有个叫葛龚的人，他的奏事呈文写得很好，你就去照他写的抄一篇吧，用不着再费脑筋了。”
这个人听了大喜过望，赶紧回去把古书翻了一个遍，总算找到了葛龚写的文章。他不管三七二十一地抄将起来，连一个字都不改，原封不动地照抄下来。到最后，他抄顺了手，竟然忘了改呈奏者的名字，将“葛龚”二字也抄上了。
第二天，他把呈文交给太守，太守看了，气得吹胡子瞪眼睛，一句话也说不出来，马上就把他给罢免了。
这个人不学无术，靠生搬硬套别人的东西来蒙混过关，终究是要露出马脚来的。
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许多年轻人在学习中有一种应付心理，好像学习就是为了应付考试，应付老师，应付家长，或者应付“差事”。因而，他们平时不刻苦学习，认真钻研，只掌握了一些皮毛的知识，没有真才实学、而聪明的年轻人知道：遇事不要不懂装懂，要脚踏实地，靠自己的真才实学办事，才能够获得成功。
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一直以来，我都很自豪，自豪自己是出生在中国。当其他的文明逐渐消失时，我依然可以写着古人写的汉字。继续看着古人看的经典。可每当我将要入睡时，在半睡半醒间总是听到一声声叹息……
叹息响起，我的心如共鸣般泛起淡淡的的忧伤。这忧伤陪我入睡，带我进梦。在梦里，有个声音响起：“人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？”，“己所不欲，勿施于人。”，“唯仁者能好人，能恶人。”，“君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。”，“君子喻于义，小人喻于利。”，“君子欲纳于言而敏于行。”……一句句如黄钟大吕，响彻心扉。于是我开始怀念，怀念那昔日的礼仪之邦，怀念当初的汉家儿郎。我突然明白我写的汉字，我看的经典都只是一个载体，他们承载的才是中华几千年来最为珍贵的东西。这些便是古人们的中国梦，这梦延续千年，这梦不是想让自己大富大贵，而是在寻求精神上的富有。可是，在历史的变迁下，在炮火的烧焦后，这个梦断了，这一断，便再也没有连上。我们有了新的中国梦，我们在经历了一次次痛苦后，我们落后于世界之林后。我们饱受贫穷之苦后。我们梦想自己可以富强起来。于是我们开始追逐，追逐金钱，追逐名誉。我们忘记了苦，忘记了痛，忘记了先人留给我们的宝贵传承。忘了先人们的中国梦！
于是，我们物质上越来越来富有，而精神上却越来越来贫穷。
我有个梦想，梦想在我中华大陆上，每个人受到他人虐待时有不屈服之心，受到灾恶侵袭时有不受挫折之心
我有个梦想，梦想在我中华大陆上，每个人若有不正之事时，不恐惧修正之心；不向豺虎献媚，我有个梦想，梦想在我中华大陆上，每个人不因物质上的不足而不喜，不因精神上的贫穷令人厌恶。我希望在这生我养我的土地上，可以容得下在草原上自由奔跑的小马。容得下阳光下睡觉的猫儿。我知道，我的这些梦想太过遥远。他需要太多的基石，但我们却不能忘了她。不能为了打造基石而忘了我们的目的，我们现在所需要的并不是我们的最终目的。古人的修身之道，古人的中国梦，再断了这么多年后，需要我们再连接上。
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咖啡，原产于欧洲，是一种混合型饮品。咖啡有甜有苦，颜色浓郁，味道甘醇似人生。
社会是一个庞大的集体，懂得处世、入世才能融入世界，成为一个有血有肉的人。但是更多人为了追求自身利益，一味地改变，更有甚者，只在意功成名就之时，而忘却了过程参与才是最为美好的。
这正像故事中的学生，喝咖啡时只注重杯子的样子，并且好看昂贵的杯子都被用了，剩下那些朴素便宜的杯子。杯子不会让咖啡的质量变得更好，很多时候，只是让它变得更贵一些。甚至有的时候，让人忽略了自己到底在喝什么。
过多的外表追求都不是实际的事物，尽管爱美之心，人皆有之，但是这些浮夸的追求会让人迷失了自我。陷入泥潭之中不能自拔，人生恰似咖啡，混沌而清香。
人可以为自己找到美好的皮囊，可以为自己增加艳丽的服饰，可以用高调包装自己。但是，这个过程，请你记得，一定要把握尺度，不要在物质纷繁的世界中迷失了自己。并且我们在做每件事的过程中，一定要明白，自己到底在做什么，为了什么而做。
香浓咖啡可以放于任何器皿之中，只要它的味道一流，即使在茶杯之中也有人懂得品尝，所以像咖啡的人生，
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大千世界，各种新奇的人和事、物，我却对你别有一番情感。
你是一个很好的朋友，在你那里我得到了许多的快乐，学到了许多的知识。你那丰富的内涵让我感到高兴，让我无比的亲近你。
记得有一次，你在对我兴奋的讲话，我在一旁写作业，正当我兴致勃勃的时候，妈妈推门而入，质问我：“有他你能写好作业吗？”我质辩说：“能，我们谈一会，我可高兴了，然后集中时间写作业，效率高。”可妈妈不听我的想法，让他闭上了嘴。可是我听不到他悦耳的声音，我就没有心思写作业，可妈妈在一旁，我也不敢再顽皮，写了一会半天也没写完一张。我真的离不开你，甚至不吃饭我都想和你在一起。
没有你，在学校的日子也不好过，天天想着你，有一次甚至更离谱。
那天，我正和你在一起，爸爸在旁边喊了一声：让我往锅里放些水。可是我只顾和你在一起了，却忘记了爸爸吩咐的事。结果，水都快熬干了。因此挨了爸爸一顿臭骂。可是我好了伤疤忘了疼，不一天，我又和你混在一起了。妹妹都在一旁说我：江山易改，本性难移。虽然有些丢脸，可我还是一如既往。
唉，真的不好意思，这个令我陶醉的老朋友，就是大家人人熟知，许多人还可能与我一样迷恋他————电视机。
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有人曾经问过这么一个问题：为什么吃饭要用两根筷子呢?“因为一根筷子吃任何东西都只能挑着吃。”“因为两根筷子更吉利。”“因为……”每一个人都有一个答案，却谁也争不过谁。
我认为筷子之所以有两个，不仅仅是因为吉利，更是因为一个道理：人心齐，泰山移。两根筷子更能够更容易地吃饭，是因为合作。如果只是单纯的放两根筷子，根本吃不起来，但是它们一起合作，就会让这事变得很简单。
古往今来，有不少人的成功都是合作。如古代赵国能够保持那么久的太平，连秦国都不敢动，就是因为蔺相如和廉颇两个人团结一心，使秦国无论从文、从武都不愿对抗。
鸡蛋是一种再普通不过的食物，可是你如果想轻易捏碎它却是不可能的!这不正是因为鸡蛋有“薄壳结壳”，无论你怎么使劲，它都会均匀地把力平均到鸡蛋的每一个地方，这难道不是因为鸡蛋壳中的合作吗!
常言道：“团结合作力量大。”我们在生活中，在学习中，在与人相处中，许多事情不是靠着自己一个人就能实现的，更要凭借着与别人合作的力量。只有团结合作，才能使自己更加强大!
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雷锋，1940年出生距今已经半个世纪有余。他是当时时代的一个英雄代表人物，是时代与历史的象征，他的一生都奉献给了国家与人民。他的那种艰苦奋斗与“螺丝钉”精神深刻影响了每一个人，至今我们还不断提起他。无论是过去还是现在都是值得我们去学习和思考的。然而，过去与现在相隔已半个世纪有余。人们对“雷锋精神”的理解又有了怎样新的看法呢？
什么是“雷锋精神”？雷锋精神在过去指有无私奉献精神的人，由于他惊人的表现，党和国家都以他为荣。而现代“雷锋精神”不仅指帮助别人的人，奉献别人仅仅是外在的'，而心灵上的“帮助”才是最打动人心的。很多人觉得帮助别人就能令别人快乐，其实人们在很多时候需要的不仅仅是帮助，而是一种精神上的理解和关心。例如：朋友间心灵的沟通与写真、亲情间情感的升华与照顾。这才是“心灵上的雷锋精神”而不是外表的“雷锋精神”。
为什么过去社会会有雷锋这样人物呢？当时社会处于一种贫困、不发达的状态。虽然科技与生活品质很低，但正是因为这样人们的思想才没有受到像现代社会更多利益与诱惑的影响，人们的思想单纯，一心一意想努力发展和改变当时的困境。当时党和国家的目标也是积极建设国家与大力发展生产力，党和国家以及人民把精力投身到建设祖国、建设小康社会。可以看出人们对美好生活的追求和向往。没有如今社会科技与知识带来的各种良莠不齐的诱惑，所以那个时代人们思想很积极，所以才会产生“雷锋”这样的人物。正是因为有这样的人物，人们的思想才会更加积极进取、奋发图强。这种品质是当时社会的一个产物，可以说：“时代造就了人”。
现代社会的“雷锋事迹”都体现在哪里？。例如：“感动中国”里面的一些人物最美妈妈、最美乡村教师等等，他们将半生的时间都给了人民，一生都在帮助别人。是值得人民学习的好榜样，换来的事全国人民深深地敬畏与赞许。“雷锋精神”在从过去延续到现在，是中国良好的传统美德。但却换来一部分人的不屑一顾，他们觉得这些帮助别人的人不足挂齿。因为现在社会被金钱、利益等等不良诱惑搞得社会乌烟瘴气，人们分不清好坏。所以，很多人都不相信“雷锋精神”了，别人帮助你并不是出于好心，而是为了在你身上得到什么。那些帮助别人的人无非是想出名、想得到一定的利益罢了。因为现在社会的发展与景象，很多人只能这么想。
而我认为，虽然社会的飞速进步带给人们各种不良诱惑和不好的气氛。但依然存在“这样的人”，其实“这样的人”在现在来讲大多数是自己至亲至爱的人。在你需要的时候出现在你们面前，没有任何理由。例如：父母、朋友、爱人。他们才是“真正意义上的雷锋”，他们为你付出所有，却从不抱怨。我觉得当今社会最伟大的“雷锋”就是我们的父母。从他们生我们那天起，他们的半辈子都奉献给了子女，可能我们大多数人感觉不到，觉得这是理所当然。但当你真正恍然大悟的时候，我们的父母已经老了。这时候你才真正感叹他们对你做的一切，你才真正感叹“时间都去哪了”。而关于朋友和爱人，我觉得思你之所想，想你之所做的才能真正堪称是“朋友”“爱人”。
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生命不是一帆风顺的，不可能永远充满阳光，我们要随时准备迎接即将到来的风雨，不要灰心，不要害怕，困难并不是的敌人，的敌人是我们自己。我们只有战胜自己，才能走向成功。
——题记
我是一个害怕麻烦的人，每当我面对困难时，我总是躲避，畏缩不前，却让我吃尽了苦头，远远的落在了别人之后。所以，我尝试着去迎接困难，最终我成功了，我感到了前所未有的愉悦。但是，未来的路还有许许多多的风风雨雨在等待着我们，我们应该不断的充足自己，免得临阵脱逃。
人们总是说：“不见风雨，何得彩虹。”我们总在挫折之后充足自己，所谓“吃一堑长一智”，我们要吸取教训，吸收经验。只有经历无数的风雨之后，才能走向成功。世界上的许多着名人士，有谁不是在经历重重困难后才成功的？有谁没有经历重重的磨难才走向成功的？回答是没有。像爱迪生，居里夫人，贝多芬，高尔基……他们的成功建立在了汗水与劳累之间，他们取得了伟大的成就。
我们要勇敢的面对未来，面对未来的狂风暴雨，为我们的目标奋斗，勇往直前。相信，相信那风雨背后，一定有灿烂的彩虹。
人生的路，无需要太多的顾虑。只要你勇敢的去挑战，路上的风风雨雨，路上的重重困难困难才会变成你的垫脚石，引你攀向高峰，引你走向彩虹。
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