合同范本|论语君子思想总结（精品19篇）_论语君子思想总结
发布时间：2021-02-27论语君子思想总结（精品19篇）。
✹ 论语君子思想总结 ✹
“孝”是孔子思想的重要内容。“孝”指尊敬顺从父母，“悌”指尊重兄长，是中国古代处理家族内部两大关系的基本要求。
孔子认为孝是仁之本。做到“孝”一要合礼，二要真情实感。不孝就是不仁。
孔子对其学生所讲的孝主要有三层含义，一是无违，即绝对地服从父母的意志，即使知道父母错了，也要好言相劝，劝告而父母不理，仍然要和颜悦色的顺从父母。其二是“敬而能养”。孔子认为只是在生活上赡养父母并不是孝，敬才是孝的本质。其三是三年无改于父之道。孔子的孝体现着仁，贯穿着礼，他要求人们对待父母“生，事之以礼；死，葬之以礼；祭之以礼”。其孝道有局限性。
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“礼”是孔子思想的重要内容。他最为崇奉的是周礼。礼的精神主要体现为“仁”、“恭”、“敬”等方面。“仁”是礼的最根本的精神内容，“恭”是对人的庄重和顺，“敬”是对人严肃真诚，以礼相待。
在孔子的观念中，“正”就是合礼，“割不正，不食”，没有礼就无以立身成人。
孔子主张以礼义来规范人欲，他一方面承认人欲的存在和满足的合理性，另一方面强调以礼节欲，克制欲望的膨胀，达到“仁”的道德境界，他主张是“克己复礼”，就是说要克制自己，使自己符合“礼”要求。
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敬爱的党组织：
在近一段的学习中，我在支部同志们的帮助和指导下，继续认真学习了“三讲”教育的有关文件精神。我感到，开展“三讲”教育，是党中央作出的一项重要部署，是贯彻落实江泽民同志一系列重要讲话精神，大力加强党员和领导干部思想政治建设，全面提高党员队伍素质的一项重要举措。是对我们面临新的形势，新任务，提出的迫切要求，是从党员和领导干部队伍现状出发提出的迫切要求，是从党员和领导干部队伍现状出发提出的重要任务，是新时期加强党员思想政治建设，提高党员素质的中心环节。深入开展“三讲”教育，对于从整体上提高党员和干部素质，坚持党的基本路线、基本理论，增强党组织的凝聚力、战斗力，加强党同人民群众的联系，确保我国跨世纪宏伟目标的实现，具有重大的现实意义和深远的历史意义。
开展“三讲”教育，要坚持以邓小平建设有中国特色社会主义理论和党的基本路线为指导，立足于建设高素质党员和干部队伍，切实抓好理论学习和思想教育，联系思想和工作实际，加强党性锻炼和修养，着重解决在理想、信念和思想作风方面存在的突出问题，使党员和干部进一步树立正确的世界观、人生观、价值观，牢记全心全意为人民服务的宗旨，严格遵守党的纪律，真正成为政治坚定，开拓创新，勤政廉政，公道正派，顾全大局，无私奉献的表率，增强党组织的凝聚力和战斗力，为做好各项工作，特别是我镇实现跨越式发展，都提供重要的政治保证。
“三讲”的根本问题和核心内容，是牢固树立马克思主义的世界观、人生观和价值观，也就是要有坚定的共产主义信念，牢记党的宗旨，为人民掌好权，用好权。
江泽民同志在中央纪委第五次会上指出：“树立正确的世界观和人生观，无论是过去、现在和将来，对于每一个干部和党员来说，都是首要问题，这个问题不解决或解决得不牢靠，不论搞革命，还是搞建设，是不可能兢兢业业，也不可能做出什么成绩来”。
世界观问题，是人们的思想根本问题。作为党员和干部，要认真对待和解决好根本问题，在“三讲”活动中，认真解决好这个根本性问题。
在改革开放和发展社会主义市场经济的新形势下，每个人的思想观念都面临着各种方面的考验考验，是为自己升官发财，为小家庭的利益操劳奔波；还是为国家富强，民族振兴和人民幸福而不懈奋斗；是只关心个人的得失荣辱，还是为党和人民的利益毫无保留地贡献自己的一切。在这个考验面前，应当说大多数党员与干部都交了合格答卷。而一些党员与干部走上了以权谋私、贪污受贿、腐化堕落的邪路，从根本上讲，都是从世界观、人生观上打开了缺口，让极端个人主义，拜金主义的价值支配了自己的思想和行动。
作为一名向往党组织已久的青年，我一定要在以下方面提高自己：一是运用邓小平理论指导工作实践，更加自觉地坚持解放思想，实事求是的思想路线，增强贯彻执行党的基本路线、基本理论、基本方针的自觉性，创造性的开展工作；二是用邓小平理论改造主观世界，切实增强党性，努力树立正确的世界观、人生观和价值观，做合格的共产党员。
学习和贯彻“三讲”教育的精神，既是一次提高自我，完善自我的过程，同时也是激励我不断奋发向上，努力工作的过程。我一定不会辜负党组织对我的殷切希望，不断提高自己，完善自己，把全心全意为人民服务作为自己终身追求和奋斗的目标，自觉维护和履行人民公务员的职责。争取早日达到一名共产党员的标准，早日加入党组织这个神圣的组织。
请党考验我！
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父母应当教会和督促孩子合理地安排和处理每天的作业，比如，学校里的作业要抓紧，能在学校里完成的就不要都带回家里;放学后不要先去玩个够，等到精力耗的差不多时才去做作业;做作业前要事先准备好学习用具(胶带、水彩笔、白纸、书本等)，不要等到用的时候再临时去找;在做作业时要看清题目、审清题意后再动笔，不要做了之后才发现题目搞错了或没有按题目的要求去做;做作业时遇到不会的题，可以先绕过去，先做其它会做的题，不要就停在那里无谓地消耗时间。
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当今时代是一个竞争激烈的时代，所以从小就要培养孩子的竞争意识，敢于迎接挑战的精神，学习上我常鼓励儿子说：你太棒了，真聪明这么难的知识你都能答对，妈妈好佩服你啊，他一听就很高兴，而且还调动了他的学习积极性，当他遇到困难时，我不断地给他打气，此时我也会和孩子一起努力，用实际行动感染他，也达到了品德教育的目的。
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入党积极分子思想汇报范文 （一）
敬爱的党组织：
通过为期一个月的党课学习 ,无论是在党的理论知识学习还是在自身思想觉悟的提高上，我都有了很大进步。一个月来，我们一共进行了四次集中学习。虽然四次学习的出发点不一样，但我深受鼓舞，老师的精辟解析，独到的见解和大量的旁征博引，让我在无比叹服的同时深受鼓舞和教育，使我对党组织有了更深的了解，使我更加热爱我们伟大的中国共产党！更加坚定了我为共产主义奋斗终生的信念，自己的思想也得到了升华，更加坚定了自己努力学习，增强自己党性修养的决心。
通过这一个月的学习，我深刻学习了有关于党性的知识，感悟到了许多曾未思考透彻的问题。知道了党性修养是指共产党员按照党性原则通过自我教育、自我锻炼、自我改造，使自己的党性得到增强和完善。中国共产党是中国工人阶级的先锋队，同时是中国人民和中华民族的先锋队，代表中国先进生产力的发展要求，代表中国先进文化的前进方向，代表中国最广大人民的根本利益，是中国特色社会主义事业的领导核心，肩负着领导人民建设中国特色社会主义和实现共产主义的历史重任。
共产党要完成自己的历史使命，必须在领导人民改造客观世界的同时，努力认识自己、加强自己、提高自己、完善自己，永远站在世界前列。加强党性修养，永葆公仆本色，加强党风廉政建设和反****斗争关系党的生死存亡、关系国家的稳定和谐、关系党员干部的成长进步。作为一名研究生党员，我们应该提高自己的党性修养，做合格的人才，我觉得应该做到以下几点：
一、加强政治修养，树立远大理想。在研究生期间我们应该继继续认真学习马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和三个代表重要思想，树立社会主义荣辱观，培养自己的党员修养。在这个学习过程中，我充分了解了我党的历史，学习了党的各项方针政策，深刻领悟到中国共产党是中国工人阶级的先锋队，是人民利益的忠实代表。共产党员要起到先锋模范作用，体现自身价值，就要有先进的思想，坚持党和人民的利益高于一切，坚决贯彻执行党的基本路线、方针、政策，严守党纪国法，维护党的团结和统一，并树立为共产主义事业奋斗终生的志向。
我们处在一个瞬息万变的社会，研究生党员要有较强的适应性，只有平时注意党性修养的培养，在面对各种诱惑的时候才能坚定不移地保持先进性。在校学习的同时，我经常阅读一些报纸杂志、上网或看电视新闻，随时关注政治，关心国家大事。在重大事件上应时刻与党中央保持统一思想阵线，并要及时地宣传党和国家的方针与政策。
二、加强专业课学习，提高学习能力。学习是学生的天职，学生党员作为学习中的先进群体，学习上更要走在前边。所以只有加强专业课的学习，才能具备扎实的专业功底。另外，还要注意个人文化修养的培养，拓宽自己的知识面，丰富自己的文化底蕴，以一个高素质的研究生的面貌面对社会。活到老学到老，在学校学习只是其中一个阶段。学海无涯，因此要学习"如何学习",就是要提高学习能力和学习效率，这样才能在更短的时间掌握的知识，学以致用，掌握学习的方法，提高自己的学习能力。
三、把个人价值置于社会价值中。在建设中国特色社会主义、贯彻科学发展观，构建社会主义和谐社会的过程中，我们研究生应该把个人价值的实现同我国的经济、政治、文化和社会的发展相统一。把自己的人生价值目标建立在把握当今中国社会发展所提供的条件的基础上，努力、充分地实现自己的人生价值。
四、要端正生活态度。健康和文明的生活态度越来越受到人们的关注和重视。作为一名研究生党员，我们的生活态度应该是更积极的，意志是更加坚定，要正确面对现实，并对自己和社会要有高度的责任感。
此致
敬礼！
汇报人：***
日期：xx年x月x日
入党积极分子思想汇报范文（二）
敬爱的党组织：
时间流逝，从提交入党申请书 到今天已有一年，而我很荣幸地能被党支部确定为入党积极分子并参加了党校培训。在思想上有了很大的进步，清楚的认识了党的性质和指导思想，现将自己近期情况向党组织汇报
第一， 通过认真学习马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和"三个代表"的重要思想，特别是党的十八大以及十八届三中全会精神，从中不断充实自己、提高自己，严格按照党员标准去要求自己，树立正确的世界观、人生观和价值观，坚定了共产主义理想和社会主义信念，在思想上与党中央保持一致，在政治上保持清醒的头脑。能够把对共产主义事业的忠诚同坚决贯彻执行党的基本路线和各项方针政策统一于建设有中国特设社会主义的实践之中，通过认真参加入党先进分子培训班，进一步加深了对党的认识。同时开始逐渐明确作为一个新时代的青年尤其是共产党员所担负的责任。
第二， 在学习上不断严格要求自己，注意搞好与同学、老师之间的关系，在同学、老师的支持和帮助下，逐步克服自己能力上的不足之处，不断积累学习经验。努力学习科学文化知识。同时作为班级一份子，不断的有帮助他人，熟悉个人专长，有针对性的帮带，与同学们一起努力，共同进步。在不断加强对文化科学知识学习的同时，还积极利用自己的课余时间，积极参加课余活动，提高自己各方面的能力，与此同时，认真阅读有关书籍，汲取知识，开拓眼界。尊重科学，勤奋学习，熟练掌握做好本职工作的所需的管理知识和科学文化业务知识，充分发挥自己的聪明才智，将自己的角色扮演到最好。
第三， 有真抓实干，有全局意识。一切从实际出发，说实话，办实事，讲实效。从点滴开始关心同学，多和同学之间交流问题，将自己的位置与同学们摆在一起，尽自己所能为同学们服务，使同学们共同进步。
入党不仅是一种光荣，更重要的是应该有坚定的信仰，为我们党的事业出谋划策，用的热情和更好的务实精神支持党的共产主义伟大事业，要坦率真诚，相信党组织。经常开展批评与自我批评，使自己在思想上与党组织靠近，加强自己在社会实践各方面的锻炼，严格要求自己的一言一行，争取早日加入我们的中国共产党并且成为其优秀的一员，用党的思想来武装自己，深刻理解里面的精髓，用于指导实际行动。
通过不断的学习了解，我深感中国共产党的先进性，他紧密联系实际情况，把握时代脉搏，解放思想，实事求是。因此我要积极努力学习，提高自己的能力，向党组织靠拢，是自己在人生路上能更快成长和进步，早日为祖国尽一份力量，进来
✹ 论语君子思想总结 ✹
敬爱的党组织：
共产党员这一光荣称号不断激励着我，成为我工作、学习、生活的动力，回想着自己被支部批准为入党积极分子的的激动时刻，让我感觉到有了一种新的归属感，在这个充满温暖，充满力量的集体中，我不断成长。在这段时间里，经过党的教育、培养，我更加深刻地领会到我们党的进步性、先进性和代表性，从心里感觉到自己整个人的思想觉悟提高了、视野广阔了、为人民服务的决心增强了。 现将我的思想、工作、学习情况向党组织汇报。
一、在思想政治上：
努力学习政治理论知识，因为理论上的成熟是政治上成熟的基础，政治上的清醒来源于理论上的坚定。期间学习了马克思主义基本原理，毛泽东思想，邓--理论和"三个代表"重要思想;全面学习和掌握了党的理论、纲领、路线、方针、政策等知识，力争做到从思想政治上时刻与党中央保持高度一致。
二、在工作学习中：
多年来，本人在工作上始终如一地做到扎扎实实、兢兢业业。能够服从组织安排，听从领导分配，认真负责地把各项工作做好，从未出现任何问题。一是能够虚心向领导和同事们学习业务知识，不断充实提高自己，为更好地做好工作夯实基础。二是能够认真配合各部门，一丝不苟地完成了各项任务，得到了领导和同志们的肯定。三是能够吃苦在前。在工作中，本人能够服从工作需要和领导安排，只要工作需要，本人都能坚持工作，任劳任怨。四是能够服从工作安排，在完成本职工作任务的同时，认真做好领导交办的其他各项工作。
在党组织的关心培养下，在同志们的热情帮助下及领导和同事们的指导下，我认真学习、努力工作、政治思想觉悟都有了很大的提高，个人综合素质，有了全面的发展。但我知道我离一个共产党员的标准和要求还有一定距离，自身也还存在一些不足。对于自己的缺点与不足，我将在今后继续加以克服和改正。我相信在以后的工作学习中，我会在党组织的关怀下，在同志们的帮助下，通过自身的不断学习和进步，努力克服不足，以新的更大的成绩来回报组织和同志们的帮助和培养，切切实实将入党向往转化为给钢铁事业多做贡献的实际行动。
此致
敬礼
汇报人：教师
xx年x月x日
✹ 论语君子思想总结 ✹
身为一名入党积极分子，需要时刻提升自己的思想水平，也需要每隔一段时间就需要向组织汇报自己的思想。那么该如何做好思想汇报呢？今天在这里给大家带来的就是有关于入党积极分子思想汇报的有关内容，希望可以对大家有所帮助，欢迎大家阅读参考借鉴。
敬爱的党组织:
做一名不断向党组织靠拢的入党积极分子，对于我来说，我始终以一名优秀的党员标准来严格要求自己。现在我将自己这一个月以来的思想进行一个汇报，以下是关于我的汇报内容。我始终以党章作为自己的指导，也时刻牢记党对我的教育，我始终坚定不移的以马克思主义，毛泽东思想，邓小平理论和三个代表重要思想作为自己思想方面的指导，端正自己的态度和思想。其实无论是作为国家还是个人，亦或者是一个正当来说都需要不断的经历才能够不断的去成长，最终成为一个成熟的状态。
在全世界的历史上面，有许多的国家，政党，甚至是盛极一时的帝国，在最后的时候，很多的原因就是因为自己跟不上时代发展的潮流，失去了明星，或者是因为自身。政党存在的一些问题逐渐的衰落下去。可是我们光荣伟大的共产党是经历了许多困难逐渐成长起来的一个成熟的党派，而且也肩负了我们国家建设的重要责任。共产党的成长让我们党的先进性和国家的实际国情紧密联合在一起。
在现如今改革开放的整个暑期里面，虽然说党派取得了很大的成绩，而且让国内的人民群众过上了幸福美满的生活，可是在党内也出现了一些与党性所不相符的问题，这些问题的存在已经渐渐影响了党派在人民群众心中的地位，也是不能够所忽视的。我们必须坚持实事求是，一切要从实际出发的原则，紧密的团结和联系人民群众。也需要时刻保留批评与自我批评的优良传统，这是我们党派在长期历史发展之中保持自我先进性的重要法宝。作为一名大学生而言我会坚持自己身为一名大学生的任务不断的努力学习在这个方面去提升自己去完善自己也会及时的端正自己的行为和态度。让自己不断地向党组织靠拢，争取早日成为一名合格优秀的共产党员。
✹ 论语君子思想总结 ✹
因为父母都是党员，他们的言行一直深深的影响着我，小时候，感觉当党员很光荣和骄傲，现在在我脑海里的，更多的却是作为党员的责任。我深深地懂得共产党员意味着为共产主义奋斗终身，全心全意为人民服务，我要求入党只是为了更直接地接受党的领导，全身心投入社会主义现代建设的大潮中。要使我们的党，我们的国家永远立于不败之地，需要增添更多的德才兼备的新鲜血液，作为年轻一代，我们更要肩负起时代赋予我们的历史使命.
我们大学生要坚持党的根本宗旨，全心全意为人民服务。当前来说，我认为我们应该认真学习、深刻领会“三个代表”的重要思想，用“三个代表”指导自己的思想和行动，努力把我们党建社成为有中国特色的社会主义的坚强领导核心，为实现跨世纪的宏伟目标做出应有的贡献，更好的为人民服务。只要我们党始终成为中国先进社会生产力的发展要求、中国先进文化的前进方向、中国最广大人民群众的根本利益的忠实代表，我们党就能永远立于不败之地，永远得到全国各族人民的衷心拥护，并带领人民不断前进。”
我们要努力学习科学文化知识，掌握为人民服务的本领，进入社会后能将自己的所学应用的到作中，创造一定的效益。从另一方面来讲，我们也应在学习、生活的过程中，尽自己所能去向需要帮助的同学伸出一支援助之手，做到想同学之所想，急同学之所急，同时也努力提高为人民服务的自觉性，加强党性修养和党性锻炼。
这次党课对帮助我们全面、准确、深入地理解xx大精神有非常重要的意义。帮助我们深入了解xx大精髓：“坚持解放思想、实事求是、与时俱进”。党课有针对性的教育让我们沐浴在xx大的春风中，帮助我们看清了今后努力的方向，促使我们定下了终身为祖国科技事业奋斗的目标。可谓收益非浅!
通过此次的学习，自己想成为一名中国共产党党员的期望也愈加强烈，在以后的学习中我要不断改正自己的不足，加强对党的学习，为国家发展奉献自己的力量。
✹ 论语君子思想总结 ✹
敬爱的党组织：
今天下午看了一下优秀党员的思想汇报。我感慨颇多，感觉自己的思想还是没有达到他们的高度。我回顾了一下自己从递交入党申请书到推优的历程，写下这篇思想汇报。
通过这些日子的党的教育，我的思想发生了很大改变。使我从一个对党了解很少到今天有理想有信念的大学生。感谢党使我树立了正确的世界观、人生观、价值观。通过这几次的党课学习，我从一个普通的大学生，成长为一个积极分子，从一个对党的崇拜者，到一个党的追随者，对党的了解更深入了一层，对社会的认识也加深了。这使我从根本上了解了党的历史，中国的历史。自己的思想也提高到了一个积极分子应该达到的境界。自从参加了学院的党校培训，自己的思想在一天一天的成长。努力的使自己向党组织靠拢，使自己的思想走在时代的前列，努力的去了解时事，努力的去学习党员的事迹。从各个方面提高自己，使自己的精神面貌焕然一新。每当想到自己正在向伟大的党组织靠近，自己的干劲就特别的足。这就是精神的力量，这也是党员的力量。
通过这几次的党课，了解了党的历史，从建党到抗日，到新中国的成立，每个时期的党的宗旨，党的任务，党的领导思想，都比以前有了新的认识。我们的党在各个时期优秀的领导者的事迹，他们的生平，都在激励着每个党员前进。党的发展史，便是中国的发展史。中国在共产党的领导下，实现了千年的梦想，我们的伟大的民族将在党的领导下走向复兴。
从党的旧民主主义革命，到新民主主义革命，再到社会主义革命，道路充满着坎坷，但是成就都能永垂史册。从1927年7月23日，中国的第一次代表大会，确立了以马列主义为指导，以共产主义为奋斗目标，以民主集中制为组织原则的、统一的工人阶级政党，跟着时代的步伐前进，不断在实践中完善自身，提高思想认识，修缮党章中不符合实际的部分，增加某个时期特有的任务，逐步发展到了如今的党章，党不仅是工人阶级的先锋队，而且是中国人民和中华民族的先锋队，是中国特色社会主义事业的领导核心，代表着中国先进生产力的发展要求，代表中国先进文化的前进方向，代表中国最广大人民的根本利益。党的最高理想和最终目标是实现共产主义。并且在指导思想中，逐步完善，成为以马列主义，毛泽东思想，邓小平理论，“xxxx”重要思想，并且增加了科学发展观。作为党的行动指南。这个是符合社会发展的方向，是具有生命力的党章。
作为一个积极分子，通过党课的学习，终于理解到，中国共产党，是伟大的党，更是一个英明的党，加入党组织，是我最崇高的追求!最崇高得追求将要付出一生来追求。积极分子党课结束了，然而我向党靠近的路没有结束!我时刻准备着接受党组织的考验，时刻准备着为党和人民贡献我的一切!
此致
敬礼!
汇报人：
年 月 日
✹ 论语君子思想总结 ✹
敬爱的党组织：
四海借力风帆劲，春风拂面笑颜开。三月，来自全国各地的人大代表和政协委员承载着百姓的寄托和希望，肩负着历史赋予的责任和使命，带着各自的议案，从全国各地奔赴北京，齐聚一堂。共商国是，为祖国发展献计谋，为普天苍生请民愿。每年的人大会议和政协会议不仅是我国政治上的盛会，也是我国加快发展，关注民生，健全和完善社会主义制度的重要途径和手段。
作为一名在校的大学生，尤其是一名入党积极分子，应该积极的在思想，本领，作风上找差距，争取能够早日达到一名合格党员所要求的标准。每年的两会都应该是我们关注的焦点，通过每年举行的两会，可以使我们能够在第一时间准确的认识到党和国家的发展要求和工作方向，是我们及时调整，准确修正自身工作方向的正确指导。通过学习两会精神，从而了解国际国内形势，认清大局，明辨是非，站对立场，坚决拥护党中央和国家所做出的科学决策。在日常的生活工作学习中自觉践行两会精神，自觉履行学生干部应尽的义务，积极带动同学参与到两会精神的学习、讨论和实践中去。
今天，十一届全国人大三次会议新闻发布会在人民大会堂三楼金色大厅举行。大会发言人李肇星就会议议程和人大工作相关的问题回答了中外记者的提问。我没有看到电视的现场的转播画面，但是通过人民网的文字直播有一些相关的了解，深深为李肇星先生在回答中外记者提问时所表现出的幽默机智所折服。发布会上所提出和回答的基本上都是我们比较关心的热点问题，也是今年两会代表所提议案设计较多的话题，如对于房价的控制，教育的改革等等。
下午，很幸运的可以代表学院参与到保卫处组织的关于两会议案问题调查的座谈会中，有幸代表我校学生反映大学生所关心的问题，表达自身对于社会热点问题的看法和观点，在座谈会中基本上涉及到了……等问题，老师很认真的记录下了同学们的发言，并表示将尽快整理成议案提交有关部门，这也是我们作为学生参与政治的一种渠道。这也充分表明了党对于青年学子的重视和希望，我们应当努力提高自身素质，树立当代学子良好形象，不辜负党对我们的厚望和重托。
说道参与两会的形式和渠道，就不能不提现在比较流行的网友参政议政的方式，总理亲自就社会热点问题与广大网民交流，众多的两会代表和委员将网络作为自己收集材料，整理议案，沟通民情，社会调研的重要渠道。互联网的充分利用，给了广大普通百姓更多的了解和参与到国家政治中来的机会，老百姓能够自由的表达自己的想法和意见，这是我国民主建设的重要进步，也充分体现了我国讲民主，重民生的执政理念。真正做到了权为民所用，情为民所系，利为民所谋。
作为一名学生干部，一名入党积极分子，在思想上我要认真学习两会精神，紧跟中央文件。在行动上，要切身体会大会精神，以实际行动拥护党中央所作出的决定。请组织在实践中检验我。
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敬爱的党组织：
光阴似箭，岁月如梭，不知不觉大三下学期已经过去一大半了，在这学期学期里，自己学到了很多，也懂得了很多，现在我将自己这学期的思想情况向党组织汇报如下。
首先，我认为大三是一个很重要的时期，因为这个时候我们的大学生活已经过了一半多，当初很迷茫的东西现在已经慢慢变清晰，比如说关于考研、关于工作等等。想想当时大一大二的时候，迷茫总是当时的一个问题，而现在，对于我们来说，毕业以后的出路基本已经规划好，所以，大三，是一个有目标的努力过程。
而努力不是挂在嘴头上的，是自己做出来的，所以，在这学期，我一直努力学习，尽量独立完成老师布置的作业，做好课前预习和课后复习工作。同时，在学习工作搞好的同时，我还注意关注就业的问题，常常与同学参加学校里举行的招聘会，尽早的了解关于就业的一些信息，好为自己以后找工作做好准备。
同时，我也一刻未曾忘记自己对党建知识的学习，在完成学习任务之余，尽可能多的了解关于党的一些知识。作为一名大学生，只是从报纸网络等途径了解党，了解党员。我了解到国家队党员是有很高的要求的，不是随随便便就可以当上党员。即使当上党员了，但是没有按照党的纪律行事，还是会被开除党籍的。共产主义是一种思想意识、思想境界。只有树立了共产主义信念，才有坚强的革命意志，无论在任何艰难困苦的环境下，都能扞卫自己的信仰和事业，为共产主义奋斗甚至不惜牺牲个人的一切。在战争年代，共产党员们抛头颅，洒热血，为了共产主义生命不息，战斗不止。
江姐在残酷的摧残下，仍坚守信念，不交代地下党组织的情况，最终被杀害。这种大无畏的献身精神至今都还使我们为之动容。其次，共产党员是劳动人民的普通一员。强调党员永远是劳动人民的普通一员，并不是降低党员的标准，也不是说党员可以混同于一般的老百姓，而是要求党员保持劳动人民的本色，反对搞特殊化，这也是党不脱离群众、不改变颜色、兴旺发达且立于不败之地的可靠保证。党和群众是鱼肉相连的，是鱼水关系，没有群众这个水，鱼儿就活不成。共产党员要永远把自己置身于劳动人民之中，和劳动人民平等相处，打成一片。要倾听广大群众的呼声，身先士卒，为人民事业而奋斗。必须坚持发展为了人民，发展依靠人民，发展成果由人民共享。
这半学期的生活和学习受益匪浅，我深刻认识到了，想要成为一名合格的共产党员有多么不易，而共产党员是以为人民谋福利为自己的首要职责的，他们身上肩负着国家和人民的重担。正因为如此，我更坚定了加入党的决心，我坚信，我一定会在以后的学习中不断提高自己在思想和实践方面的觉悟，不断学习党的优良传统，争取早日成为其中的一员。请党组织在实践中考验我。
此致
敬礼！
汇报人：___
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✹ 论语君子思想总结 ✹
有的孩子写作业时没有专心投入，“附加动作”太多，一会儿东张张西望望，一会儿摸摸这玩玩那，还有的孩子喜欢几个人凑在一起边聊天边写作业，或者喜欢边听音乐、边看电视、边吃零食边写作业，如此三心二意当然不能保证作业的质量和效率。因此，家长应当要求孩子在做作业时集中注意力，不要做与作业无关的事情，孩子的书桌上也不要摆放令孩子分心的东西，在孩子做作业时不要去打扰孩子：“今天在学校表现好不好，有没有受老师表扬”，“肚子饿了吗，要不要吃点心”，“做几道了?还有几道?”
✹ 论语君子思想总结 ✹
通过42期入党积极分子的培训，使我对党有了深刻而全面的了解。中国共产党是中国工人阶级的先锋队，是中国人民和中华民族的先锋队，是中国特色社会主义事业的领导核心。
中国共产党以马克思列宁主义，毛泽东思想，邓小平理论和’三个代表‘重要思想做为自己行动的指南。只有这样中国共产党才能保持其工人阶级先锋队性质，才能解决21世纪中国社会的亲前途和命运问题，才能取得社会主义事业的更大胜利。
十六大党章明确规定：党的最高理想和最终目标，是实现共产主义。共产主义是人类社会的必然归宿但同时是一个漫长的历史过程。实现共产主义是中国共产党的性质，理想和历史使命的最高而集中的体现。
党的宗旨是指党建立和存在的主要目的，意图和根本出发点。中国共产党的根本宗旨是全心全意为人民服务。党在任何时候都把群众利益放在第一位，同群众同甘苦，保持最密切的联系，不允许任何党员脱离群众，凌驾于群众之上。
我认为中国共产党是伟大的党，党把希望寄托在朝气蓬勃的青年人身上。作为当代大学生我想我们更应努力学习努力奋斗，为党未来的事业做自己的贡献。
我会努力的使自己成为一名合格的积极分子，请党组织考验。
✹ 论语君子思想总结 ✹
敬爱的党组织：
通过对科学发展观第一阶段的学习，结合自己的工作实际，深入领会、认真总结，主要感受
一、准确把握科学发展观的理论。
科学发展观，是对发展问题的总体认识和根本观点，包含了系统而丰富的内容，全面回答了“为什么发展”、“为谁发展”、“靠谁发展”和“怎样发展”等一系列重大问题。科学发展观，第一要义是发展，核心是以人为本，基本要求是全面协调可持续，根本方法是统筹兼顾。
二、结合工作实际，努力践行科学发展观。
学习是实践的前提，实践是学习的目的。科学发展观具有鲜明的实践特征，只有在实践中才能不断深化认识、增长才干、提高教育教学的能力。务实是学习科学发展观的基础，空谈误事，实干兴业。学以致用，贯彻落实科学发展观，不仅要提高掌握科学发展观的理论水平，更要提高运用科学发展观的自学性和坚定性，要着力转变不适应不符合科学发展观的思想观念，要根据岗位职责的要求，学习相关领域知识，不断完善知识结构，提高业务素质。就我而言，既要着重加强积累数学教学方面的专业知识，不断提高教育教学能力;又要提高关于学生管理方面的能力，转变观念，以学生为本。创新工作理念，坚持以人为本。
坚持以人为本，是党的先进性的重要体现。工作中要把坚持以学生为本，作为工作的出发点和落脚点，落实到具体工作中，就是要始终把广大学生的利益放在第一位，带着责任，带着感情，关心学生安危冷暖，关注学生健康成长，着力解决好关系他们切实利益的具体问题。
1、加强师德学习，为人师表。良好的师德是从师的最基本准则，要树立良好的专业形象、品德形象和师友形象，必须具备坚韧的意志品格、饱满的精神状态、严谨的思想作风、诲人不倦的工作态度以及和蔼可亲的教师特征。
2、改变工作理念，服务当先。不能把自己放在高高在上的管理者的位置，要转变观念，树立一种为学生服务的意识。要踏实做事，多做好事多办实事，树立起“学生发展无小事”的思想。
3、正确引导充分尊重，关爱学生。“以人为本”要体现在课堂上，就是要求教师要懂得尊重学生的人格，要懂得放活课堂，摒弃传统观点，懂得把学生看成是一个活生生有血有肉有思想的个体。教师还应放弃传统的“师道尊严”，应把学生放在与自己平等的地位上，建立平等的师生关系。在教学中，允许学生在老师讲课时有序地插话，发表自己的见解，给学生提供足够宽松的心理空间。当有疑问或不同见解时可随时发问，因为情不自禁发表出来的意见，往往是学生智慧火花的闪现。如果学生提出的问题与教学内容相差甚远或问题提不到要点的，教师应该先给予积极鼓励，赞扬他勇气，然后再予以点拨和启发，让他们带着成就感地坐下。教师还要在课堂上要创设良好的教学情境，引导学生积极主动学习，使每一个学生的学习积极性都得以发挥，个性得到发展。另外在知识点的学习上，我们又可以采取循序渐进的教学策略。很多老师都觉得，在课堂上教授新知识的时候，总是会有几个同学老是学不会，老师着急，弄得学生也紧张了。其实，学习知识像滚雪球一样，需要不断的复习，不断的巩固，我们不能奢望学生在一节课里全部掌握所学的知识，他今天不会，那么我们明天上课之前就复习，再不会，再复习，这样坚持下去，他肯定能学会并且掌握得很牢固的。
4、切实转变观念，正确评价学生。教师在对学生实施评价时，要转变传统的观念和评价方式，注重学生的能力、情感、态度和价值观的评价，要充分结合各学生的个性特点，切实以“人性化”为原则，建立促进学生全面发展的评价体系。因此，在平时的教育教学中，教师评价学生要注意把过程和结果结合起来，重视学生在课堂上学习态度的投入程度、对本节课的兴趣大不大，看其获得的知识程度和能力发展是否与态度的投入相符合。
作为一名教师，务必要以科学发展观指导实际工作，终身学习，端正教育思想，丰富专业知识，提高教学技能，把“科学发展观的核心——以人为本”切实运用到课堂教学中，真真正正做到开拓进取，锐意创新，教书育人，为培养未来合格的建设者，贡献自己的力量。
此致
敬礼!
汇报人：
20__年xx月xx日
入党积极分子小学老师年终总结五
敬爱的党组织：
我X年X月光荣的成为“入党积极分子”到现在，已经整整三个月了。在这三个月中我努力做到：
1、认真备课，不但备学生而且备教材备教法，根据教材内容及学生的实际，设计课的类型，拟定采用的教学方法，并对教学过程的程序及时间安排都作了详细的记录，认真写好教案。每一课都做到“有备而来”，每堂课都在课前做好充分的准备，课后及时对该课作出总结，写好教学反思，并认真按搜集每课书的知识要点，归纳成集。
2、增强上课技能，提高教学质量，使讲解清晰化，条理化，准确化，条理化，准确化，情感化，生动化，做到线索清晰，层次分明，言简意赅，深入浅出。在课堂上特别注意调动学生的积极性，加强师生交流，充分体现学生的主作用，让学生学得容易，学得轻松，学得愉快;注意精讲精练，在课堂上老师讲得尽量少，学生动口动手动脑尽量多;同时在每一堂课上都充分考虑每一个层次的学生学习需求和学习能力，让各个层次的学生都得到提高。现在学生普遍反映喜欢上数学课，就连以前极讨厌数学的学生都乐于上课了。
3、互帮互学，共同提高。在教学上，有疑必问。在各个章节 的学习上都积极征求他老师的意见，学习他人之长、补己之短，同时，互听互评课，做到边听边讲，学习别人的优点，克服自己的不足，征求他们的意见，改进工作。
4、认真批改作业：布置作业做到精讲精练。有针对性，有层次性。力求每一次练习都起到最大的效果。同时对学生的作业批改及时、认真，分析并记录学生的作业情况，将他们在作业过程出现的问题作出分类总结，进行透切的评讲，并针对有关情况及时改进教学方法，做到有的放矢。
5、做好课后辅导工作，注意分层教学。在课后，为不同层次的学生进行相应的辅导，以满足不同层次的学生的需求，避免了一刀切的弊端，同时加大了后进生的辅导力度。对后进生的辅导，并不限于学习知识性的辅导，更重要的是学习思想的辅导，要提高后进生的成绩，首先要解决他们心结，让他们意识到学习的重要性和必要性，使之对学习萌发兴趣。要通过各种途径激发他们的求知欲和上进心，让他们意识到学习并不是一项任务，也不是一件痛苦的事情。而是充满乐趣的。从而自觉的把身心投放到学习中去。这样，后进生的转化，就由原来的简单粗暴、强制学习转化到自觉的求知上来。使学习成为他们自我意识力度一部分。在此基础上，再教给他们学习的方法，提高他们的技能。并认真细致地做好查漏补缺工作。后进生通常存在很多知识断层，这些都是后进生转化过程中的拌脚石，在做好后进生的转化工作时，要特别注意给他们补课，把他们以前学习的知识断层补充完整，这样，他们就会学得轻松，进步也快，兴趣和求知欲也会随之增加。 以上就是我现阶段学习和工作中的思想汇报，在今后的日子里，我会继续努力，在教师的岗位上奉献自己的力量。
此致
敬礼!
汇报人：
✹ 论语君子思想总结 ✹
大家读《论语》会发现，这里面经常出现一个词：君子。我们直到今天还常常将其作为做人的一个标准，说某某人非常君子。但究竟什么是君子呢？
“君子”是孔夫子心目中理想的人格标准，一部短短两万多字的《论语》，“君子”这个词就出现了一百多次。
我们把孔子对于君子所有的言语、界定、描述总结在一起会发现，大概做一个君子要有几个层次上的要求。
做一个善良的人，这就是君子的第一个标准。
君子的力量始于人格与内心。他的内心完满、富足，先修缮了自我修养，而后表现出来一种从容不迫的风度。
司马牛曾经问过孔夫子，什么样的人才能够称为君子呢？
孔子答：“君子不忧不惧。”
司马牛又问：“不忧不惧，就可以叫君子吗？”
他可能觉得这个标准太低了。
孔子说：“反躬自省，无所愧疚，当然没有什么可忧可惧的。”
我们把孔夫子的意思转换成老百姓的话来说，就是“不做亏心事，半夜敲门心不惊。”
一个人反省自己的行为，而能够不后悔，不愧疚，这个标准说低也低，我们每个人都可以。做过的每件事都禁得住推稿敲，实在又是极不容易的事。所以孔子才把它作为君子的人格标准。
孔子在给学生讲课的时候曾经很认真地跟他们讨论过君子的问题，他说：“君子道者三，我无能焉：仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。”（《论语·宪问》）
孔子一上来很谦虚，说“不忧”、“不惑”、“不惧”这三点自己做不到。
什么叫“仁者不忧”？
就是说，一个人有了一种仁义的大胸怀，他的内心无比仁厚、宽和，所以可以忽略很多细节不计较，可以不纠缠于小的得失。只有这样的人，才能真正做到内心安静、坦然。
什么叫“知（智）者不惑”？
在区区半个世纪之前，一个人一生可能就在一个单位，婚姻基本上不会有任何变动，从小到老可能就住在一个大杂院里。人们的烦恼可能是生活的或然性和可选择性太小。
但在当今社会，我们的痛苦不是没有选择，而是选择太多。这是一个繁荣时代带给我们的迷惑。
我们无法左右外在的世界，只有让内心的选择能力更强大。当我们很明白如何取舍，那么那些烦恼也就没有了，这就是孔夫子所说的“知者不惑”。
什么叫“勇者不惧”？
用老百姓的话来说就是“两强相遇勇者胜”，也就是说，当你的内心足够勇敢，足够开阔，你就有了一种勇往直前的力量，自然就不再害怕了。
一个真君子做到了内心的仁、知、勇，从而就少了忧、惑、惧。
孔子说这三条我做不到。子贡说“夫子自道也”，您说的不就是您自己嘛！
大家看，孔子告诉我们的做人标准，不是苛责外在世界，而是把有限的时间、精力，用来“苛责”内心。
一个人内心对自己要求更严格一点，对别人就会厚道一点。我们今天老说做人要厚道，厚道并不是窝囊，而是他可以包容和悲悯别人很多的过错，可以设身处地站在别人立场上想问题。
因此，只有真君子才能做到“不怨天，不尤人”，既不抱怨老天爷不给我机会，也不抱怨这个世界上没有人了解我。
一个人内心没有了“忧”、“惑”、“惧”，自然就减少了对外界的抱怨和指责，也就增强了把握幸福的能力。
而增强把握幸福的能力，正是学习的终极目的。
孔子说：“古之学者为己，今之学者为人。”（《论语·宪问》）古人学习是为了提高自己，今人学习是为了炫耀于人、取悦于人。
真正尊崇学问的人，他的学习是为了人心灵的建树。从书本上学，从社会上学，从小学到老，无非是学习一种把握幸福的能力。
让自己成为一个有知识，有教养，而且内心忠诚的公民，然后以此在社会上安身立命，学习的目的就是完成这么一个自我角色的建立和提升。
而“为人之学”又是什么呢？
它是把学到的知识当成工具，当成一种技能，以之谋一份职业，为自己谋一份福利。
孔子曾经直截了当地跟他的学生子夏说：“女为君子儒，无为小人儒”（《论语·雍也》）。就是说，要想着提高修养，不要老惦记眼前的一点点私利。
孔子从来不说做君子就要像谁谁谁那样，在孔子看来，做君子就是做一个最好的你自己，按照自己的社会定位，从身边做起，从今天做起，让自己成为内心完善的人。因为只有你的内心真正有了一种从容淡定，才能不被人生的起伏得失所左右。
这使我想起了一个小故事：在一条小街上，三个裁缝开了三家裁缝店，每一家都想招揽最多的客人。
第一个裁缝挂出一块大牌子，上写：我是本省最好的裁缝。
第二个裁缝一看，觉得我要比他更高一点啊，于是做了一块更大的牌子，上面写着：我是全国最好的裁缝。
第三个裁缝想了想，难道我还能写是全世界最好的裁缝吗？想了半天，最后他做了一块很小的牌子挂出去，结果这条街上的客人都来了第三家，前两家变得冷冷清清。
第三个裁缝的牌子写的是什么？上面写道：我是这条街上最好的裁缝。
也就是说，他把视线收回到眼前，从当下做起，反而得到了人们的认可。
做好自己的事，当一个善良的人，这是《论语》对于君子的第一条界定。但是不是做一个善良的人就可以称之为君子了呢？还不是。
做一个内心完善的善良的人，是成为君子的前提。但仅有这个是不够的，孔夫子心目中的君子，不仅是一个好人，还要是伟大和高尚的人，他要胸怀天下，奋发有为。
孔子曾经说过，“士而怀居，不足以为士矣”（《论语·宪问》）。就是说，一个人如果成天想的都是自己的小家，自己的小日子，那么这个人就不能够成为一个真正的君子。
孔子的学生曾子曾经说过：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？（《论语·泰伯》）”
这样一份担当，后来就演化成了中国儒家人格中所谓的“天下兴亡，匹夫有责”。
中国人的人格理想很有意思，儒家和道家从来不是彻底分离的，而是人格理想的两端。用林语堂先生的话来讲，中国每一个人的社会理想都是儒家，而每一个人的自然人格理想都是道家。
这就是我们经常的一种表述，叫做“穷则独善其身，达则兼济天下”（《孟子·尽心上》）。一个人在显达的时候能以天下为己任，而在困窘之时还不放弃个人修养，还能心怀天下，这就是君子了。
在孔子之后，中国古代有许多名士当自己穷极潦倒的时候，还念念不忘苍生黎民。
诗圣杜甫在自己的茅屋仅能容身、破败漏雨之时，他想的却是“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”（《茅屋为秋风所破歌》），想让更多的人住上好房子。我们不会感到杜甫是在说大话，而是会被那博大的胸襟和炽烈的感情所震撼！
再比如范仲淹，他认为一个士人不论是“居庙堂之高”还是“处江湖之远”，都应该系念天下君民，都应当“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”（《岳阳楼记》）。
这样博大的胸怀，这样高远的志向，不难看到孔子和《论语》的影响。
读到这里，大家也许会有一种疑问：儒家讲“天下己任”是要以牺牲个人利益为前提的吗？
其实孔夫子并不否认个人利益的存在，相反，他所倡导的这样一种笃定、实用而温暖的人际理论是以保障每个人利益权利最大化为前提的。他让你在此基础上尽量为社会做更多的事情。
但孔子认为谋求个人利益的时候不能不走正路，一心想走捷径，一心想贪小便宜。孔夫子认为，走正路还是走捷径，是君子和小人的区别。
他说：“君子喻于义，小人喻于利。”（《论语·里仁》）“义”就是“宜”，也就是说，君子走的始终是一条适宜的正路。而小人则一心看重私利，在一己私利驱使下很容易走上邪路。
那么，君子和小人有哪些不同的表现呢？
孔子说：“君子怀德，小人怀土。君子怀刑，小人怀惠。”（《论语·里仁》）就是说，君子和小人每天心中惦记的事情是不同的。
君子每天牵挂的是自己的道德修缮，小人则记惦的是自己的家乡；君子心中始终有一份规矩、法度，不得超越，小人则满脑子想的是些小恩小惠，小便宜。
一个人他每天就惦记自己家的事情，比如我怎么样能够多买一套房，我怎么样利用一下福利分房政策，每天算计着自家的衣食居住，这就是孔夫子说的小人的心思。当然这也没有太大的过错，但是如果一个人的心就拘囿在这么一点点利益上，为了维护和扩大这一点点利益而不顾道德和法律的约束的话，那就很危险了。
君子从来是尊重道德法制的，就像我们每一个人，走过街天桥，走人行横道，等待红灯，这些看起来都会给我们生活多多少少带来一点限制，但是当这点限制成为彼此尊重、社会默契的时候，却保障了自己的安全。
而小人则贪图眼前的利益，喜欢钻小空子，占小便宜，一次两次可能得手，但这里面潜藏着危机，肯定迟早要吃大亏。还是拿过马路来说，一看红灯、绿灯中间闪着黄灯，赶紧跑过去吧，觉得这个事情占了个小便宜，久而久之，这里面有多大的隐患大家都心知肚明。
所以什么是小人呢？就是没有大眼界，抢占眼前小便宜的人。
那么在今天这个社会，怎样成为一个君子？我想不妨从倡导“恒心”开始。
我们现在这个社会有了多元选择，我们在兴奋、激情的驱使下，在众多选择中摇来摆去，难以决定。这是缺乏“恒心”的表现。
每一个人走上社会的时候，都会怀抱一种理想和憧憬，希望能够有所作为。但是为什么这些理想在现实中会一一破灭？一个重要的原因也是我们的“恒心”不够。
如果我们真正有一番定力，有一个宏阔的境界，即使没有达到“无恒产而有恒心”那么高的境界，起码离君子已经不是很远了。
这是君子的第二个标准。
君子还有第三个标准，就是“矜而不争，群而不党”（《论语·卫灵公》）。
就是说：君子是合群的，虽然他内心里庄重、庄严不可侵犯，但他在一大群人里头却从来不争。同时，他也决不拉帮结派，谋取私利。
这也就是孔子所说的“君子和而不同”（《论语·子路》）。
举个例子，许多人在一起，大家的观点肯定会不完全一样，当各自说出自己的观点时，一个真君子是会认真倾听的，他能够理解和尊重每一个人观点的合理性，同时又能够坚持自己的观点。这样就既保证了整体的和谐，又保留了不同的声音。我们今天说要构建和谐社会，就是要把每一个人的不同的声音和谐地融入到大的集体的声音中。
小人则刚好相反，他是“同而不和”（《论语·子路》）。
生活中经常会看见这样的场面：大家讨论一件事情的时候，领导的话还没说完，马上就会有人跳出来说，对对对，领导说得真好，什么高屋建瓴、深谋远虑之类的溢美之词说了一大箩筐；可是到会后他转脸就会对别人说，哎，这个领导说的都是什么啊？我一点都不同意他的观点！
关于君子和小人行事的不同，孔子还有一个表述，叫做“君子周而不比，小人比而不周”（《论语·为政》）。
“周”就是能够团结照顾到很多人，他以道义为准则与人交往，所以有很多志同道合的朋友。一个真君子不管他有多少朋友，他都会像空气里的氧气一样，让朋友们感觉到很欢欣，感到受到照应。
“比”这个字形，象两个人紧挨着站在一起，意思是说，小人喜欢结成小圈子，他不会融入大集体。
比如说开一个Party，一个君子会让这里面远近亲疏所有人都觉得很舒服；但是小人呢，他会和他最要好的人躲到一个角落去嘀嘀咕咕，好像他们两个人好得不得了。
为什么会有这种不同呢？还是因为君子和小人的道德境界不同。
孔子说：“君子坦荡荡，小人长戚戚”（《论语·述而》），小人之所以喜欢互相勾结，是因为他的心里有鬼，想通过这种勾结谋取私利和维护既得利益。所谓“结党营私”，正是这个意思。而君子则胸怀坦荡，因为他坦然无私，所以能够平和，能够以善意跟所有人走到一起。
中国一直以和谐为美，而真正的和谐是什么？就是在坚持不同声音、不同观点的前提下，对于他人的一种宽容，一种融入。其实这就是君子之道。
因为君子和小人有这许多不同，因而同君子相处和同小人相处，情形会很不一样。
孔夫子说：“君子易事而难说也。说之不以道，不说也；及其使人也，器之。小人难事而易说也。说之虽不以道，说也；及其使人也，求备焉。”（《论语·子路》）
《论语》的叙事方式特别容易懂，就是因为它老把君子和小人放在一起比较。
说，同“悦”，高兴。一个君子你很容易与他相处，但是你又难以取悦他。假如你想以不正当的手段取悦他，他反而会不高兴。决不会说你给他一个小恩小惠，他就给你大开绿灯、大开后门。等到他真正使用你的时候，他会根据你的才干，给你安排一个合适的位子。这就叫“器之”。
小人的特点是你很容易取悦他，但是你很难与他相处。生活中这样的人不在少数。比如说你给他施一点小恩小惠，帮他一个小忙，甚至你请他喝一顿酒，这个人就会很高兴了。即便你取悦他的方式是不合乎道义的，是不正当的，他也还是会很高兴。但这样的人又是很不容易共事的。你千万不要以为取得了他一时的欢心，他以后就会非常忠诚地一路给你开绿灯，虽然你费了很多力气，花了很多钱财，打通了关节，但等到他真要用人的时候，他不会根据你的才干给你安排工作。而是求全责备，觉得你这儿也不够格，那儿也不达标，你以前所做的一切都算白费。他会想法刁难你，让你觉得很尴尬。所以这样的人你很难与他相处。
这就是小人和君子的区别。
《论语》中为我们描述的君子，除了要是一个善良的人，一个高尚的人，一个很好相处的人外，还有一个重要的标准，就是说话和做事的标准。
一个君子的言行，应该是怎样的呢？
一个君子不会把自己要做的事、要达到的目标先说出来；而往往是等把事都做完了，目标达到了，才淡淡地说出来。这叫“先行其言而后从之”（《论语·为政》）。
孔子十分讨厌那些夸夸其谈的人，他说：“巧言令色，鲜矣仁！”（《论语·学而》）他认为，真正的君子应该“讷于言而敏于行”（《论语·里仁》），表面上可能是木讷的，少言寡语，但他的内心无比坚定、刚毅。
《圣经》说世上最追不回来的有三件事：射出的箭、说出的话和失去的机会。说出去的话有时候就像覆水难收，所以一个真君子，总是先把事情做到，然后再去说。
孔子说：“君子耻其言而过其行。”（《论语·宪问》）这在今天成为一个成语，叫“言过其行”。一个人说的多于他做的，是君子之耻。
君子的力量永远是行动的力量，而不是语言的力量。
君子崇尚实干，那么，一个真君子应当在社会中扮演什么样的角色，从事什么样的职业？
在孔子看来，君子所承担的社会责任是比职业主义更高一层的理想主义。君子从来不是固定在某个职业中，他说：“君子不器。”（《论语·为政》）君子在这个世界上不是作为一个容器存在的。容器是什么呢？就是你合格地中规矩地摆在那儿做一份职业而已。
所以，君子的社会角色是变通的、与时俱进的。一个君子重要的不在于他的所为，而在于他所为的背后动机。他们是社会的良心。
人很奇怪，我们是思维决定行动．，也就是态度决定一切。我们在这个社会上每天做的事情大体相同，但对这些事情的解释各有不同。
我曾经看过十五世纪一个宗教改革家写的一本书，在这本书中他讲了自己青年时代的一个小故事，而这个故事改变了他的一生：
他说有一天他路过一个烈日炎炎下巨大的工地，所有人都在汗流浃背地搬砖。
他去问第一个人说，你在干什么呢？
那个人特别没好气地告诉他，你看不见啊，我这不是服苦役——搬砖吗？
他又把这个问题去问第二个人。这个人的态度比第一个人要平和很多，他先把手里的砖码齐，看了看说，我在砌堵墙啊。
后来他又去问第三个人。那个人脸上一直有一种祥和的光彩，他把手里的砖放下，抬头擦了一把汗，很骄傲地跟这个人说，你是在问我吗？我在盖一座教堂啊。
大家看一看，这三个人做的事情是一模一样的，但是他们给出来的解读却是三个层次：
第一种人的态度我称为悲观主义的态度。他可以把我们所做的每一件事情都看作是生活强加给的一份苦役，他关注的是当下的辛苦，当然这也是确实存在的。
第二种人的态度我称为职业主义的态度。他知道自己在砌一堵墙，这堵墙是一个局部成品，他知道要对得起今天的岗位，要对得起他的一份薪水、一个职务和职称，所以他的态度不低于职业化的底线。这就是孔子所说的“器”的境界，作为一个容器的存在他合格了。但是他没有更高的追求。
而第三种人的态度我称为理想主义的态度。也就是说，他看到眼前的每一块砖，每一滴汗，他都知道这是在通往一座圣殿和教堂。他知道，他的每一步路都是有价值的，他的付出一定会得到最终的成全。此时，他所做的事情绝不仅仅作为一个器皿，而是关系到我们的生命，我们的梦想，关系到我们最终能不能建筑起一座教堂。而同时，因为有了这个教堂梦想的笼罩，也成就了这样一个超出平凡的个体。
由此可见，“君子”这个《论语》中出现最多的字眼，他的道理永远是朴素的，是温暖的，是和谐的，是每一个人可以从当下做的；而那个梦想，那个目标，既是高远的，又不是遥不可及，它其实就存在于当下，也存在于我们每一个人的内心。从这个意义上讲，我们每一个人都可以成为一个真君子。
✹ 论语君子思想总结 ✹
1、成语繁体：
2、常用程度：
3、常用成语
4、君子食无求饱的意思就是作为一个君子，吃饭是不要求吃饱的，也就是相对比较容易满足，而且就是能够适可而止，不会得寸进尺的要求。
5、一箪饭，一瓢水，住在简陋的小屋里，别人都忍受不了这种穷困清苦，颜回却没有改变他好学的乐趣。颜回的品质真高尚啊。这是最好的例证。
6、孔子认为，一个有道德的人，不应当过多地讲究自己的饮食与居处，他在工作方面应当勤劳敏捷，谨慎小心，而且能经常检讨自己，请有道德的人对自己的言行加以匡正。作为君子应该克制追求物质享受的欲望，把注意力放在塑造自己道德品质方面，这是值得借鉴的。
7、意思就是饮食不要求饱，指饮食要有节制
8、成语出处：
9、论语的第一句“学而时习之，不亦说乎。”就是谈学习，本句依然是谈学习，夫子重视学习，也许是对人最深刻的观察。
10、中性成语
11、【译文】
12、从未见过动物看书学习，它们一生都在吃饭、繁衍、睡觉，这种本能是天生的，不需学习，人若也是如此，与动物的区分就很模糊。人态，似乎是透过学习来彰显其尊贵，也是透过学习提升自己的重要途径。
13、这句话的背景更象是对家境贫寒人讲的，因为如果身处富裕、贵族家庭，是不会食不饱，居不安的。而另一个语境是，有道的明师在任何一个时代都是极其稀缺的资源，从没有一个时代是圣人满街走的，那么，心向明师，就可能要离家、走远路，出门在外总是不如家吃、住舒服的。这就要学子坚定求道、求学之心。
14、孔子说：“君子，饮食不求饱足，居住不要求舒适，对工作勤劳敏捷，说话却小心谨慎，到有道的人那里去匡正自己，这样可以说是好学了。”
15、春秋·鲁·孔丘《论语·学而》：“君子食无求饱，居无求安。”
16、感情色彩：
17、孔子说：“君子，吃食不要求饱足，居住不要求舒适，对工作勤劳敏捷，说话却谨慎，到有道德人那里去匡正自己，这样，可以说是好学了。”（《论语译注·杨伯峻》）
18、“君子食无求饱，居无求安。”郑康成注：“学者之志，有所不暇（闲暇）也。”（《唐宋注疏十三经》）
19、此章要义在讲好学。（《论语讲要·李炳南讲述徐醒民记录》）
20、食無裘飽
21、【原文】
22、【赏析】
23、《论语雍也篇》中有一章经文是这样说的，子曰，贤哉，回也！
24、子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”
25、颜回家境贫寒，但非常好学，夫子多次赞扬他：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”（《论语·雍也第六》）
26、一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！其意是，孔子说，颜回的品质是多么高尚啊！
27、出自《论语·学而》
✹ 论语君子思想总结 ✹
一、对于我来说遇上不开心的事，哭和逃避解决不了事只会显得我有多懦弱，只有吃美食对我来说是最好的**。
二、最喜欢在座哪位异性？
三、我们为南京大屠杀死难者举行公祭仪式，是要唤起每一个善良的人们对和平的向往和坚守，而不是要延续仇恨！
四、拥有梦想，方知幸福。
五、洗衫煮饭我乐意
六、体不勤，五谷不分：四体：四肢。勤：劳作。不参加劳作，分不清五谷。形容脱离劳动，脱离群众。
七、在别后的经年里，在沧海桑田的变幻中，独自守着想念老去。
八、在我的世界里是没有什么热量不热量的，只有好吃不好吃。
九、只要你回头,就会发现,我还在。
十、只有你有能力睥睨一切时，你才具有厌倦的能力。
十一、中午十二点请你跟着做：左拿幸运蛋右拿幸福粽，嘴里碎碎念阿搭哩搭碰!成功立了蛋，快快吃包你好过下半年。若成仁还有千万幸福粽陪你过猪年!
十二、子曰：“君子上达，小人下达。”【翻译】
十三、性情写在脸部；为人刻在眼中；生活习惯呈现在身型；心态波动显露于响声；上门家教看坐姿；审美观看衣服裤子；层级看靴子；投不合得来，吃一顿饭就能了解。——很经典的话语，你要是有充足的经验，实际上，“人是能够貌相的”。
十四、老马识途：老马认识路。比喻有经验的人对事情比较熟悉。
十五、佛肸召，子欲往。子路曰：“昔者由也闻诸夫子曰：‘亲于其身为不善者，君子不入也。’佛肸以中牟畔，子之往也，如之何!”子曰：“然。有是言也。不曰坚乎，磨而不磷;不曰白乎，涅而不缁。吾岂匏瓜也哉?焉能系而不食?”
十六、连我手机里的输入法都比你了解我
十七、.把眼泪装在心上，会开出勇敢的花，可以在疲惫的时光，闭上眼，闻到一种芬芳。
十八、我知道你是太忙了，所以忘记了咱们的纪念日，没关系的。真正想表达的意思：你怎么能忘记咱们的纪念日呢？难道你不喜欢我了吗？你真的在乎我吗？
十九、子曰：“不知命，无以为君子也。不知礼，无以立也。不知言，无以知人也。”86子曰：“唯女子与小人为难养也，近之则不孙，远之则怨。”87子夏曰：“小人之过也必文。”返回搜狐，查看更多
二十、香渝春毛尖茉莉，品尝春天的魔力。
✹ 论语君子思想总结 ✹
家好!首先感谢张老师给我提供这个机会能站在这里和大家一起对怎样教育和培养孩子进行交流，十分高兴，家长教子心得。但就教育孩子的经验而言实在是有点心虚，因为在场的老师和各位家长都是教育专家，我就孩子成长过程中的一点总结和大家一起来分享。说的有不对的地方还请大家批评指教。
“望子成龙，望女成凤”这是每个家长的心愿，当然我作为家长也不例外。其实每个孩子都有他自己的特点，只要是家长能真正用“心”去体会就会发现孩子的亮点。我感觉我做得比较好的地方是
第一：养成好习惯。好的习惯可以受益终生，也可以影响孩子的生活方式和个人成的道路。因此做为家长要在习惯养成上多下功夫。所以从孩子一开始上学我们就有意识的培养和锻炼他。比如要求他上课认真听讲，做作业要集中精力独立完成，遇到不懂不会的问题和孩子一起讨论当天解决，使他在学习的`过程中养成对待任何事情认真不拖拉的态度，同时在探讨的过程中激发孩子的上进心。当然在这个过程中做为家长要持之以恒，并且要多动脑筋用一些孩子乐于接受的方法和语言来帮助他养成好习惯。
第二：有爱心。让孩子知道尊老爱幼，孝敬长辈，体会父母工作的艰辛，懂得关心和帮助他人。因为现在的孩子都是独生子，所以孩子非常容易养成以自我为中心的习惯。父母是孩子的榜样，要求孩子时首先要自己做到。所以我们平时从生活中点点滴滴来熏陶他。譬如：尊敬师长，团结同学，不乱花钱，乐于助人。
困惑一：孩子在家里时常得到鼓励与社会可能不时常鼓励的矛盾。鼓励，是孩子成长的引擎，是孩子飞翔的翅膀，一个在鼓励中长大的孩子，必将是一个自信、热诚、积极的孩子，这些耳熟能详的道理，被自己在日常的生活中发挥得淋漓尽致，是鼓励，一次次激发了孩子的学习欲望;是鼓励，一次次激发了孩子的创作欲望;是鼓励，一次次激发了孩子不放弃他不感兴趣的事情。但是，鼓励的道路上，孩子有时候形成的过分要强、不容别人说他不行的现状与社会环境并不是鼓励的海洋之矛盾，让人不得不思考。在家里，父母可以对其安慰、对其鼓励，但在社会上显然不可能。一个在家里经常受到鼓励的孩子，突然遭遇社会的不鼓励，孩子的心理必然受到影响、感情必然受到挫折，这种情况下，虽不能放弃对孩子的鼓励，但如何做到更好，让孩子从容适应有时冰冷的社会。
困惑二：不以成绩论英雄与应试教育的矛盾。理论上讲考试成绩不能代表一个人的能力，评价一个孩子不能只看考试分数，也有许多励志类书籍教育人们，在学校学习成绩好的人，并不是在社会上的成功人士。还有，诸如“条条大路通罗马”的哲理，也每时每刻在善意提醒着、激励着人们。可是，现实的情况是，孩子考试成绩不好，上不了重点初中、重点高中、重点大学，至少可以说成功的可能将大大折口，因为，当今的社会招聘，动辄就要求重点大学、或研究生之类，不符合准入条件，进不了理想的单位，成功从何谈起呢?也就是这样的缘故，我们每一位家长，一方面不希望给孩子太大的学习压力，给孩子报了各种培训班，也觉得孩子累、孩子苦，另一方面，又十分看中孩子的学习成绩。
每个孩子都有独特的气质，每个家庭都有新颖的教育方法，愿意在以后能有更多的机会和各位探讨和交流，把孩子培养成全面发展的有用之人。
