白杨礼赞读后感（精品18篇）
发布时间：2019-04-30白杨礼赞读后感（精品18篇）。
★ 白杨礼赞读后感 ★
你不似梧桐的高贵出身，
生来便与喧闹的车水马龙相伴。
你没有垂柳的曼妙身姿，
生来便演绎着诗人笔下的风花雪月。
你亦无桃树绽放时的粉嫩娇艳，
生来便饱受世人的青睐。
你就那样傲然挺立在寂寞辽阔的西北高原，
生来便与黄沙做舞，与麦田相伴。
你就那样傲然挺立在广阔无垠的西北高原，
生来便守土一方，斗志昂扬。
伟岸挺拔是你，
高原的狂风里你依然挺立如初。
坚韧顽强是你，
历经暴雪洗礼后你依旧傲然耸立。
力求上进是你，
枝枝叶叶团结向上，
欲与苍穹试比高。
你就是这样不平凡的白杨树，
你的精神代代相传。
昔有抗战军民保家卫国，同仇敌忾，
热血撒国土，威武直冲霄汉!
今有我中国少年热血沸腾，纵情豪迈，
不忘心中志，奋起抵达理想之湾!
美哉!
我中国少年生生不息!
壮哉!
我白杨精神代代相传!
★ 白杨礼赞读后感 ★
今天我读了《白杨礼赞》这篇文章，原本平凡的白杨树，在茅盾的笔下，成了一棵不平凡的树。白杨，它不但象征着北方贫苦的农民，也象征着中华民族所不可或缺的朴质，坚强，力求上进的精神。我打心眼里敬佩它。我认为，它是我们的人生中最好的导师。
白杨树的样貌虽然不美丽，没有婆娑的姿态，没有屈曲盘旋的枝丫，但是它却有着美丽的内心，它伟岸，正直，朴质，严肃，在西北那个险峻的环境中，靠着自己顽强的生命力和信念，扎下了根。
它，很普遍，根本不被人们重视。但是它从来不在乎这些，它依旧保持着自己良好的心态，磨折不了，压迫不倒。
《白杨礼赞》它是最给我鼓舞的一篇文章，它让我懂得应该对什么样的人献上你的敬意，让我知道应该做一个怎样的人，让我体验人生，有所感悟。
白杨，它很坚强。
然而，现实生活中有不少的人所缺乏的就是坚强。稍微遇到一点打击，就萎靡不振，寻死觅活。特别是一些性格上脆弱的一些人真的就像“水”， 在困难面前不是想方设法去克服，而是去采取极端的方式去敷衍。
人生不可能一帆风顺，遇到困难或是在人生低谷时，得学会面对。人是在磨练中慢慢成熟、人是在锻炼中增知!在这里，我要批评那些敷衍了事的人。
英国作家说过这样一句话：“生活就是一面镜子，你对它哭它对你哭;你对它笑它对你笑!”白杨就好比对生活着面镜子笑的人。只有暴雨过方能有彩虹!白杨，它经历了无数的暴雨，风霜。依然挺拔的矗立在我们的面前。难道，它得到它不应该应有的回报吗?不应该获得人们对它的赏识吗?
白杨树那种临危不惧的精神触动了我的心弦，它还有更多的更好的品质，我无法一一说出。它的这种精神深深打动了我那孤傲的心。在那一片皑皑白雪中，它昂首挺胸，迎接着风雪，而那些被人们赞美的花儿呢?早就不知道上那去了。只有它——白杨树依然傲立在那里。成长，你觉得有点单调，可在那雪白地后地上有点绿意不教人惊奇吗?
皑皑风雪，铸就了它丰年的品格，在它的身上，意志，力量和理想紧紧地紧紧地融合着……
让那些看不起民众、贱视民众、顽固的倒退的人们去赞美那贵族化的楠木吧!去鄙视这极常见、极易生长的白杨树吧!
总之，我要高声赞美白杨树!
去感悟，了解白杨树吧、它值得你去了解!它就好比生活中：我们常常会遇到困难与挫折，但是我们不应该退缩，应该像白杨树一样坚强不屈地直面困难，愈挫愈勇，在不断的困难与挫折中成长!
★ 白杨礼赞读后感 ★
茅盾，原名沈德鸿，字雁冰，浙江桐乡人，中国现代作家。他历任了文化部长、中国作协主席等职。主要作品有长篇小说《子夜》，中篇小说《蚀》(三部曲)，短篇小说《春蚕》《林家铺子》等。
今天我给大家介绍他写的一篇文章《白杨礼赞》。文章开头点出白杨树不平凡后，不写白杨树怎样的不平凡，而是调转笔锋，先写扑入视野的高原风貌，运用化静为动的手法，绘出了一幅生机勃勃的高原风景画：初看，黄绿错综，无边无垠、坦荡如砥;细瞧，近处麦浪翻滚，远处连峰祈福。作者把自己置身画面中写出了在此时此地的感受：雄壮伟大，但又有些单调。这为正式描写白杨树作了环境铺垫和气氛渲染。
作者用刹那间和猛抬眼把视线引向傲然地耸立、像哨兵似的树木，但又不立即说出这种树木的名字，而是用一设问句来提醒，有如临其境的感觉。接着用自己的惊奇之感来点出悬念。
作者才点出那就是白杨树，并用一个转折复句对白杨树作了热情赞颂，油然而生敬意，深感白杨树实在是不平凡的。
赞颂白杨树力争上游、紧密团结，不屈不挠的精神。
作者在力争上游点明白杨树的外观体现的精神气质，接着连用两个笔直突出了白杨树体现这种精神气质的外观特点。然后具体描绘了白杨树：干，通常是丈把高，像是加以人工似的，一丈以内绝无旁枝，丫枝，一律向上，紧紧靠拢，绝无横斜逸出;叶，片片向上，几乎没有斜生的，更不用说倒垂了;皮，光滑而有银色的晕圈，微微泛出淡青色。最后，由形进一步深入到神，高度赞颂了白杨树努力向上，不屈不挠的坚强性格。
我们学生也要学习白杨树的精神，努力向上，不屈不挠坚强的性格。
★ 白杨礼赞读后感 ★
当我第一次读《白杨礼赞》的时候，觉得没有什么。但是，多读几遍之后，我似乎也能能够体会到矛盾对白杨的喜爱之情。
在作者的笔下，我也觉得白杨实在是不平凡的一种树。它的干，通常是丈把高，像是加以人工似，一丈以内觉无旁支；它所有的桠枝，一律向上，并且紧紧靠拢，也像是加以人工似的，成为一束，绝无横斜逸出；它的宽大的也子也是片片向上，几乎没有斜生的，更不用说倒垂了；它的皮，光滑而有银色晕圈，微微泛出淡青色。这是虽然在北方的风雪的压迫下却保持着倔强挺立的一种树！哪怕只有碗来粗细吧，他却努力向上发展，高到丈许，二丈，参天耸立，不折不挠，对抗着西北风。
这篇文章也用到了象征的手法，把白杨象征为北方的农民，也象征为今天我们民族解放战斗中不可缺的朴质，坚强，以及力求上进的精神。我觉得这才是作者真正喜爱白杨的原因。
我也赞美他。白杨树是那么直。哪儿需要它，它就在哪儿很快的生根发芽，长出粗壮的枝干。不管遇到风沙还是雨雪，不管遇到干旱还是洪水，它总是那么直，那么坚强，不软弱，也不动摇。他就和边疆的人民一样，有着极强的生命力折磨不了压迫不倒，他们朴质坚强力求上进。
“白杨树是在是不平凡的，我赞美白杨树。”
★ 白杨礼赞读后感 ★
茅盾是中国近代文学的重要代表之一，他是一位著名的小说家、文学评论家和翻译家。他的作品不仅在文学艺术上有较高的价值，而且在历史和社会的意义上也具有重要的地位。其中，他的小说《白杨礼赞》更是被誉为中国现代文学史上的经典之作，深受广大读者的喜爱。在本篇文章中，我将会根据自己的理解，从个人的角度分析《白杨礼赞》这本小说。
《白杨礼赞》这本小说讲述了一个穷苦农民家庭的悲惨生活，在这个恶劣而残酷的社会环境中，家庭的亲情、友情以及爱情得到了极大的考验。而主人公白杨则成为了这个家庭的支柱，他不仅要承担起家庭的生计，还要带领着家人抵御各种外在的压力，让人不禁感到钦佩。
小说中，茅盾通过描写白杨及其家人的命运，深刻地反映了当时中国农民的困境以及社会的不公。那个时期，尽管中国已经进行了许多改革和现代化的建设，但是许多人仍然生活在极度贫穷的环境中。在这个环境下，贫穷和痛苦成为了他们生活中不可避免的一部分，甚至到了孩子们都难以上学的地步。茅盾通过这个寻常小人物的叙述，反映出人与人之间的关系是多么的脆弱和微妙，社会的生存状态是多么的不稳定和动荡。
白杨的经历让人们看到了一种无奈，更多的是感到了他的勇敢和顽强。他的努力和不懈追求，甚至让大多数读者都会为其生命力与毅力所感动。在那个物资匮乏而精神空虚的年代，白杨这种存有正义感的人物的出现，给了人们一个勇敢的样板。他在烈日炎炎和寒风刺骨中不断努力，一步一步走向成功，并且毫不言弃，这种精神，正是那个时代的人们所需要的。
在小说中，茅盾不仅仅通过家庭和主人公的个人来反映社会的现实，同时通过对社会制度的刻画，也对当时中国社会的真实状况进行了深刻的揭示。在那个年代，贫富差距极大，小人物根本无法抵抗大环境对他带来的巨大压力。经济的问题始终是当时中国社会的一个根本问题，而选择走向财富和富裕的道路，往往需要付出极大的代价。
综上所述，《白杨礼赞》这本小说的叙述深刻，对当时中国社会的现实进行了较为全面或者深刻的剖析。其中对于人物描写的刻画，对于社会制度和社会现状的描述，都表现出了茅盾深厚的修养和出色的文学才能。虽然这部小说已经经历了多年的历史变迁，但至今仍深深地触动着当代读者的内心，使人们时刻铭记那段不堪回首的历史，同时展现出了深深的人性关怀。
★ 白杨礼赞读后感 ★
捧起矛盾的一篇散文《白杨礼赞》津津有味地读起来，矛盾先生的用词精致，干练笔风来描写北方白杨树高而挺拔坚强不屈的精神，用朴素的语言赞扬白杨树是众多树中的伟丈夫。
仔细品味完这篇文章后，白杨树那临危不惧的精神触动了我的心弦，它那昂首挺立，坚强，朴质，力求上进的精神让我的心灵深有感悟，被它伟安，正直，严肃平凡的性格却不平凡的精神和意志所折服。
这篇散文中，作者以普通的白杨树寓意为新中国解放前革命先烈们，文中有这样一段文字来描写白杨树：“那是力争所有的一种树，笔直的干，笔直的枝，它的干呢，通常丈把高像是人工似的。一律绝无旁枝，他所有的丫枝呢？一律向上，而且紧紧靠拢，像是人加工似的，成为一束，绝无横斜逸出，在北方的风雪压迫下却保持着坚强挺立，努力向上发展，不屈不挠，对抗着西北风。作文它朴质，严肃，坚强不屈，象征着北方的农民，联想到在敌后广大土地上，到处都有坚强不屈像白杨是一样傲然挺立守卫他们家乡的哨兵。它的枝枝叶叶紧靠近团结，立求上进，宛然象征着华北平原上纵横的战士用鲜血写出新中国历史的精神和意志。
白杨树生命力极强，磨折不了，压迫不倒，象征着民族解放斗争中所不可缺少的朴质，坚强，以及立求上进的精神。”
是啊，白杨树的坚强，正直，严肃，立求上进，坚强不屈的精神无论是战争时期的革命战士还是和平时期的我们，都是值得我们去学习，去赞美我们为解放新中国流血牺牲革命先烈的精神和意志！
★ 白杨礼赞读后感 ★
1、“白杨树实在是不平凡的，我赞美白杨树！”
赏析：开头直抒胸臆，用肯定的语气，点明主旨——赞美白杨树的不平凡。
2、“汽车在望不到边际的高原上奔驰，扑入你的视野的，是黄绿错综的一条大毡子。”
赏析：用比喻句表现高原上黄土和绿麦的色彩。
3、“那就是白杨树，西北极普通的一种树，然而实在不是平凡的一种树。”
赏析：用“极普通”、“不平凡”，写出白杨树的外在特征，加深了对白杨树的赞美之情，对全篇来说起定下基调，领起全文的作用。
4、“然而刹那间，要是你猛抬眼看见了前面远远有一排——不，或者只是三五株，一株，傲然地耸立，像哨兵似的树木的话，那你的恹恹欲睡的情绪又将如何？我那时是惊奇地叫了一声的。”
赏析：这段“像哨兵”运用了比喻的修辞手法，这段还写出“我”的情绪转变，为下文白杨树的出现起了渲染作用。使用问答句形式，引起读者的兴趣和共鸣。
5、“这就是白杨树，西北极普通的一种树，然而决不是平凡的树！”
赏析：“极普通”衬托白杨树的伟大，伟大就寓于平凡之中，这里运用了衬托的表现手法。
6、“那么白杨树算不得树中的好女子；但是它却是伟岸，正直，朴质，严肃，也不缺乏温和，更不用提它的坚强不屈与挺拔，它是树中的伟丈夫！”
赏析：这段文字采用了欲扬先抑的手法，用拟人和对比的写作手法，进一步给白杨树高度的评价。指出白杨树不是“树中的好女子”，却是“树中的伟丈夫”。“伟岸，正直，朴质，严肃……”等褒义词的使用，热情地赞扬了白杨树的品格和精神。
7、“当你在积雪初融的高原上走过，看见平坦的大地上傲然挺立这么一株或一排白杨树，难道你觉得树只是树，难道你就不想到它的朴质，严肃，坚强不屈，至少也象征了北方的农民；难道你竟一点也不联想到，在敌后的广大土地上，到处有坚强不屈，就象这白杨树一样傲然挺立的守卫他们家乡的哨兵！难道你又不更远一点想到这样枝枝叶叶靠紧团结，力求上进的白杨树，宛然象征了今天在华北平原纵横决荡，用血写出新中国历史的那种精神和意志。”
赏析：四个反问排比句的运用，由外向内，层层深入，揭示了白杨树的象征意义。这样写的好处是，加强借物咏人的语气，具有很强的说服力和感染力。
8、“让那些看不起民众，贱视民众，顽固的倒退的人们去赞美那贵族化的楠木（那也是直干秀颀的），去鄙视这极常见，极易生长的白杨罢，但是我要高声赞美白杨树！”
赏析：最后一段运用对比的修辞手法，将楠木与白杨树对比，实际上也是人与人的对比，也侧面烘托出白杨树不平凡的性格和精神。再次点题，呼应开头，深化了文章主题。
★ 白杨礼赞读后感 ★
我走在乡间的土路上，望着那无边无际的由一座又一座黄土堆积而成的沙丘。在对黄土悲哀的同时，不免感觉有些单调。
我不由想起东南，那个以杨柳闻名于世的鱼米水乡，用婀娜多姿的杨柳衬托出江南才子的风流倜傥。那西北呢？又有什么植物既可以耐住严寒酷暑又能大片大片的生长于荒漠之中呢？我看见了——是白杨！
站在沙丘上，俯瞰下去，你就不得不佩服白杨的毅力，那枝枝叶叶靠近团结的白杨树，挺拔树立，一棵棵如同剑一般直插云霄，与远处的蓝天交相互因，展露出黄土高坡的别样美景。顺着天空往下看，目光很自然的落到那一排排傲然挺立着的白杨树。一棵棵白杨是一个个战士，时刻准备着，等待着命令。它们正装待发，就连微微伸出的枝条也直直的一律冲着蓝天。没有一丝他念。
走进白杨，光滑的树皮上秉承着战士们的意志——没有一片枝叶旁出，都是极力向上的——抚摸着树皮，在光滑下记载的是许许多多岁月无情留下的痕迹，但这并不算什么，正如同西北的黄土汉子一样，脸上虽被皱纹布满，却仍会裂开嘴、露出牙齿——哈哈的大笑。汉子拿起烟圈，点上一支烟，头顺着烟雾向上看，仿佛是在等待着命令。在此之前，他们都是沉默的，都是不苟言笑的，只有在胜利后他们才会憨憨的站起来，摆动一下身子，拍拍身上的黄土。他人说白杨因为风而摆动，但我更愿相信那是白杨自己的行为，毕竟具有黄土汉子一般精神的白杨树又怎会被风所吹动呢！
我扬起头，向上看时，那白杨树的叶子如同一片片芭蕉一样，整齐而又有规律的向上生长着。力求上进的白杨树难不倒不是象征了北方的农民；象征了那些经历过无数磨难用血写出新中国历史的伟人？在我们不断努力向前的时候，我们不忘那些曾今帮助过我们的伟人，难道我们就应该忘记那些具有伟人精神的白杨？我赞美你，白杨！
当我离开白杨树时，我由衷的想白杨致敬，敬意远远超过了那些秀颀的杨柳。
★ 白杨礼赞读后感 ★
茅盾写
阅读课文第七段，明确他要礼赞的是北方的农民、保卫家乡的士兵和民族解放斗争中所不可缺的朴质、坚强、力求上进的
了解象征手法的相关知识（作业本），重点关注：象征之物和被象征之物之间必须有某种相似的特点。
那么作者是怎么建立起白杨树和所咏之物之间由此及彼的联想的呢？
（1）形体特点与
（2）在绘形同时，采用特别语言，（比如“笔直”、“向上”、“挺拔”“不折不挠”）让人很容易产生相关
因此用反推的方式，我们可以得到解读象征手法的基本路径：
★ 白杨礼赞读后感 ★
一、解题导入，铺礼赞之情
（一）解题，定情感基调。
茅盾曾经写过一篇关于白杨的文章，就是我们今天要学习的第14课《白杨礼赞》（板书）。看文章题目，大家认为作者对白杨树的情感是怎样的？你是从哪个词知道的？这个词是什么意思？
明确：充满敬意的赞美。礼赞。崇敬和赞美。
（二）掠句，证情感深厚。
除了文题，文章中还有没有哪些句段直接表现了这种赞美之情？
明确：
第1段：白杨树实在是不平凡的，我赞美白杨树！
第4段：那就是白杨树，西北极普通的一种树，然而实在是不平凡的一种树。
第6段：这就是白杨树，西北极普通的一种树，然而决不是平凡的树。
第8段：我赞美白杨树，就因为……
第9段：……我要高声赞美白杨树！
（三）诵读，展情感浓郁。
第1段、第9段齐读，第4段、第6段、第8段指名读。指导学生通过调整语速、重音、停连，用诵读展现作者对白杨树的赞美之情。
（四）问疑，理情感层次。
引导学生注意关键词，提问：从“那”到“这”，从第1段的“赞美”到第9段的“高声赞美”，说明什么？
明确：说明对白杨树的观察是从远到近，感情是由浅入深。同时，更进一步说明作者对白杨树的感情不仅仅是赞美，还有崇敬。
二、由浅入深，徜礼赞之线
（一）通读全文，梳理线索。
文章围绕赞美白杨树的什么特点展开？请用简洁的语言梳理作者对白杨树由远及近、由浅入深的情感层次。
（二）研读文本，感知赞美
1.初见白杨，昂扬情绪
（1）在哪里初见白杨树？环境有什么特点？从哪些文句看出来？
明确：高原；辽阔平坦、色彩鲜艳的高原图景，为全文开拓了一个广阔的背景；“是黄绿错综的一条大毡子”，“黄的是土，绿的是麦田”，而且“无边无垠，坦荡如砥”等（诵读）。
（2）这样的高原图景给了作者怎样的感想？
明确：先是“雄壮”“伟大”，而后滋长出“单调”。
（3）“单调”的感受是怎样改变的？变成了怎样的情绪？“单调”有什么作用？
明确：看见了一排，或者三五株，一株，傲然地耸立，像哨兵似的树木（诵读）；变成了惊奇、昂扬（诵读）；欲扬先抑。
2.凝视白杨，倾心形貌
（1）过渡：既然白杨树让人在“惊奇”中叫出声来，那么作者当然会走近凝视、细细观察。
（2）作者从哪几个角度观察白杨树？它的形貌有什么特点？
明确：开头一句用“笔直”点出白杨树是力争上游的一种树，这是总括；接下来的四句，依次描写白杨树的干、枝、叶、皮，分别用“绝无旁枝”“绝不旁逸斜出”“微微泛出淡青色”等词语来衬托白杨树的形象美，这是第二层；最后两句概括白杨树的气质和性格，突出它的正直、坚强、倔强和不折不挠。接下来，作者用拟人和对比的手法，进一步给白杨树的气质以高度的评价。（诵读）
3.联想白杨，礼赞精神
（1）过渡：这样力争上游、不折不挠的白杨树自然让人浮想联翩……
（2）品读第7段四个排比反问句，说说这四个句子让我们感受到作者的联想有什么变化？意思是怎样逐层加深的？
明确：由树联想到人；由白杨树的朴质、严肃、坚强，联想到有相同特点的北方农民；由白杨树的坚强不屈联想到傲然挺立、守卫家乡的抗日军民；由白杨树枝枝叶叶紧靠团结，力争上游的精神，联想到用血写出新中国历史的精神和意志。四个反问句连贯紧凑，思想逐步升华，赞美之情逐渐达到高潮。
（三）回望文本，小结脉络
小结文本内容：本文题为《白杨礼赞》，开头、中间、结尾又不断点题，直接赞美白杨树的不平凡，形成一以贯之的感情线索，统领全文。而且，这条感情线索由远及近、由浅入深、层层递进地表现白杨树生长环境、外在形象、内在精神的不平凡，将对白杨树的崇敬、赞美之情推向了极致，情也浓浓，意也浓浓，令人回味无穷。
三、板书设计：略
★ 白杨礼赞读后感 ★
白杨树，一种力争上游，坚强不屈的树，一种参天耸立，倔强挺立的树，一种傲然挺立，不折不挠的树，一种默默无闻，无私奉献的树。在读完《白杨》这篇课文之后，我感触颇深，对白杨又有了新的认识，白杨树高大挺拔的外貌下，有着令人惊叹不已的美好品质。
这篇课文采用了托物言志、借物喻人的写作手法，借白杨在环境恶劣、人迹罕至的戈壁滩上生长，而且长得高大挺秀、郁郁葱葱，是保卫戈壁的“戈壁卫士”，比喻建设者们在条件艰苦，经济、文化落后的西部，扎根边疆、建设边疆，是保卫边疆的“边疆战士”。
在我的生活中，有很多具有“白杨”品质的人。在我们班，有许多留守儿童，他们的父母都在外地打工，很少能回来看看他们，不像我，有父母陪伴在身边，关心我、疼爱我。他们不仅能够自理生活，而且能够按时完成自己的学习任务，而且是成绩也是班上的佼佼者，有时看他们学习时的那股认真劲儿，连我都不禁对他们肃然起敬，这些都是我们班上正在茁壮成长的'“小白杨”，他们是我学习和生活中的好榜样。另外，在生活中还有许多这样的例子，像勤劳、质朴的“城市美容师”，像奋不顾身的消防队员，还有风雨无阻、维护秩序的交通警察……
白杨树虽然在西北地区极为普通，但是它具有极强的生命力，绝不是平凡的树，就像一个个守卫、建设边疆的建设者，他们是边疆的卫士、英雄，我长大后也要成为扎根边疆的那一棵棵白杨……
★ 白杨礼赞读后感 ★
白杨礼赞教案
白杨，这是一种生长在风雨交加的土地上的坚韧树种。它以枝繁叶茂、挺拔高大而著称，被誉为“长风青杨曲不移，百丈铁树无阴离”。白杨礼赞教案，可谓是对这棵伟大的树种的赞美和颂扬。
一、教案概述
这份教案旨在通过学习白杨的历史背景、特点和意义，培养学生对大自然鬼斧神工的敬畏之情。同时，通过分析白杨的韧性和顽强精神，培养学生面对困难时坚韧不拔的品质。
二、教学目标
1.了解白杨的历史背景和特点，增加对大自然鬼斧神工的敬畏之情；
2.理解白杨的象征意义，培养学生对坚韧和顽强精神的认知；
3.通过参观实地，感受白杨的真实存在感，培养学生对环境保护的意识。
三、教学内容
1.白杨的历史背景和特点：
a.白杨是我国一种常见的乔木树种，生长在北方干旱地区；
b.白杨的生长要求适应性强，具有耐旱和顽强的生命力；
c.白杨的外貌特征：挺拔高大的树干，宽厚的树皮，繁茂的枝叶。
2.白杨的象征意义：
a.白杨被赋予了无畏与坚强的象征意义，被视为英勇与顽强的象征；
b.白杨代表着永不退缩的精神，始终挺立在风雨的洗礼中；
c.白杨生长在恶劣的环境下，向我们展示了顽强、坚韧和顽强的力量。
3.参观实地：组织学生实地参观白杨群落，亲身感受白杨的生命力和韧性。
四、教学过程
1.导入：通过展示白杨的图片和介绍白杨的背景，激发学生的兴趣和好奇心。
2.学习：通过故事、诗歌、视频等形式，让学生了解白杨的特点和象征意义。
3.探究：引导学生思考白杨为何能在恶劣环境中生存，并与学生进行讨论。
4.参观实地：组织学生参观白杨群落，亲身感受白杨的生命力和韧性。
5.通过学生的观察和感受，总结白杨给我们的启示和教育意义。
6.拓展：引导学生思考其他生活中的韧性和顽强精神的例子，并与白杨进行对比。
五、教学评价
通过学生的参观和讨论，评价学生对于白杨的理解和感受，并对学生的思考能力和表达能力进行评价。
六、教学反思
通过对于白杨的学习，学生不仅仅学会了对于大自然的敬畏之情，还培养了坚韧不拔的品质。通过实地参观，学生收获了更多的感悟和体验，让他们对环境保护有了更深的认识。同时，通过拓展，让学生将白杨的品质延伸到生活中，更好地应用到自己的成长和学习中。
这份白杨礼赞教案在教学中注重学生的参与和体验，通过实地参观和思考引导，让学生深入了解白杨的特点和象征意义。通过这样的教学方式，能够激发学生对于大自然的热爱和敬畏之情，并培养他们的坚韧和顽强精神。这份教案，将帮助学生走进大自然，感受大自然的力量和魅力，培养他们的品格和价值观。
★ 白杨礼赞读后感 ★
一、回顾上节课内容导入
“礼赞”是带着敬意赞美之意。文章第1段、第4段、第6段、第8段、第9段，都是直接抒发赞美之情的段落，形成本文的抒情线索，并与标题形成呼应。而且，文章从生长环境、外在形象、内在精神三个方面，表现白杨树的不平凡，沿着由远及近、由浅入深、层层递进的感情线索，将对白杨树的崇敬、赞美之情推向了极致。
二、托物言志，品礼赞之意
（一）设疑过渡
作者为什么要赞美白杨树？
（二）背景助学
这篇托物抒情的散文，写于1941年。在此之前，作者茅盾在新疆工作一个时期之后，到延安讲学。当时，正是抗日战争的相持阶段，他亲眼目睹了北方军民在共产党的领导下同心同德、团结抗战的情形，从解放区的人民身上看到了民族解放的前途和希望，深受鼓舞，写下了这篇热情洋溢的散文。
（三）精读探珠
1.文章中哪些文句让你感受到“从解放区的人民身上看到了民族解放的前途和希望，深受鼓舞”？
明确：第7段、第8段（诵读）。
2.这种“对解放区人民”的赞美，作者并不是正面表达的，而是通过什么事物表达的？这是什么方法？
明确：托物言志、象征。通过揭示白杨树的象征意义，表达对中国共产党领导下的坚持抗战的北方劳动人民质朴、坚强、力求上进精神的赞美，以及对抗日军民的崇敬之情。
3.白杨树的象征意义是怎样揭示出来的？
明确：第7段，作者连用四个反问句：第一句是由树及人的过渡，启发人们深思不应该只觉得它是树。那么，应该觉得它是什么呢？后面三个“难道”，由浅入深地写出了它的象征意义；“不想到”、“不联想到”、“不更远一点想到”等词语反映了一层比一层深的含义；第二句从白杨树的性格出发，点明白杨树“至少”象征着“朴质、严肃、坚强不屈”的北方农民；第三句从白杨树“傲然挺立”的形象出发，把它象征为在敌后坚强不屈守卫家乡的哨兵；第四句从白杨树的“靠紧团结，力求上进”的品质出发，把它象征为在中国共产党领导下的抗日军民和整个中华民族的精神和意志。
第8段则通过主旨句“我赞美白杨树，就因为它不但象征了北方的农民，尤其象征了今天我们民族解放斗争中所不可缺的朴质、坚强、力求上进的精神”，直接点明白杨树的象征意义。
4.要赋予白杨树这样的象征意义，文章需要做怎样的铺垫？
明确：象征是文学创作的一种表现手法，它借助某一具体事物来表现某种抽象的概念、思想和感情。它的特点是利用象征物与被象征物之间的某种类似，使被象征物的某一特点内容得到含蓄而形象的表现，象征手法是“托义于物”，也就是“借此言彼”。
作者以审美的眼光看待西北的自然景观，在展示白杨树的生存环境（西北高原独特的景象）、描写白杨树外在形貌及内在气质的基础上，自然而然地赋予白杨树具有鲜明时代特征的象征意义。
5.你对托物言志和象征手法有了怎样的认识？
明确：首先形神兼备地描绘这一事物，突出其某些方面的特征；同时使用象征手法，赋予这一事物某种象征意义，借此表达自己的情感或志向。
（四）演读小结
1.小结：作者之所以赞美白杨树，是运用托物言志和象征手法赞美在中国共产党领导下坚持抗战的北方劳动人民和他们所具备的质朴、坚强、力求上进精神。
2.师生表演读，体会并演绎作者对中国共产党领导下的坚持抗战的北方劳动人民朴质、坚强、力求上进精神的赞美之情、对抗日军民的赞美之情。其中，师读第一个反问句，女生齐读第二个反问句，男生齐读第三个反问句，全班齐读第四个反问句，三名学生代表读第8段前两句，全班齐读第8段最后一句。
三、品读语言，学礼赞之法
（一）欲扬先抑
1.品读两个句子，体会其表达效果。
（1）这时你涌起来的感想也许是“雄壮”，也许是“伟大”，诸如此类的形容词；然而同时你的眼睛也许觉得有点倦怠，你对当前的“雄壮”或“伟大”闭了眼，而另一种的味儿在你心头潜滋暗长了——“单调”！可不是，单调，有一点儿吧？
然而刹那间，要是你猛抬眼看见了前面远远有一排——不，或者只是三五株，一株，傲然地耸立，像哨兵似的树木的话，那你的恹恹欲睡的情绪又将如何？我那时是惊奇地叫了一声的！
（2）它没有婆娑的姿态，没有屈曲盘旋的虬枝。也许你要说它不美。如果美是专指“婆娑”或“旁逸斜出”之类而言，那么，白杨树算不得树中的好女子。但是它伟岸，正直，朴质，严肃，也不缺乏温和，更不用提它的坚强不屈与挺拔，它是树中的伟丈夫！
2.明确：两处都使用欲扬先抑的手法，使文章波澜起伏、富于变化，给读者制造出阅读的“惊喜”；同时，第（1）句牵引着读者，第（2）句突出了白杨树的精神风貌。
（二）烘托蓄势
1.品读下面句子，体会其妙处。
当汽车在望不到边际的高原上奔驰，扑入你的视野的，是黄绿错综的一条大毯子。……黄与绿主宰着，无边无垠，坦荡如砥……
2.明确：描写白杨树生长的环境，渲染一种不平凡的环境气氛，暗示在此生长的白杨树也一定是不平凡的。为白杨树的出场蓄势，为下文描写白杨树的外形起正面烘托的作用。
（三）对比突出
1.品读下面句子，说说为什么要写楠木。
让那些看不起民众、贱视民众、顽固的倒退的人们去赞美那贵族化的楠木（那也是直挺秀颀的），去鄙视这极常见、极易生长的白杨树吧，我要高声赞美白杨树。
2.明确：写楠木，主要是与白杨树形成对比：两种树的品格不同，一是普通当中蕴含着“不平凡”，一是贵族化；所代表的人不同，一是在北方坚持抗战的广大民众，一是贱视民众、顽固倒退的人们。两相对比，突出赞美了白杨树及其所代表的精神和品格。
四、总结梳理，得礼赞之旨
师生共同梳理总结本篇所学：
（一）全文以赞美白杨树的“不平凡”为线索串起整篇文章；
（二）在描绘白杨树形貌气质的基础上，采用托物言志的手法和象征手法，赞美北方农民和他们身上所具有的朴质、坚强、力求上进的精神；
（三）文章运用抑扬、烘托、对比等写作技巧，增强了语言的表达效果。
五、板书设计：略。
★ 白杨礼赞读后感 ★
物象特点：地面的生存状态：个体是孤离；地下的生存状态：根系相连，团结一致
对应品性：长期的阶级压迫，使人们过着食不果腹的悲惨生活，长期的奴化统治，使人们的
主题阐释：艾青以诗人敏感的心灵感受和锐利的政治目光深切地体察到了时代和社会脉搏的动向，意识到了我们伟大民族的觉醒已经到来，那泥土下紧紧纠缠的根须，是我们之间的一线血脉！我们没有丢掉这血脉！我们紧紧地团结在一起，为深爱的祖国而战斗到底！
物象特点：一二两句中白云随风飘荡，舒卷自如，无牵无挂；泉水淙淙潺流，自由奔泻，从容自得。三四两句中泉水冲荡下山，掀起波澜。
对应品性：一二两句的白云清泉对应的是白居易所追求的恬淡的胸怀、闲适的心情；三四两句对应的是在朝为官，在纷扰的社会推波助澜。
主题阐释：全诗表达的是白居易渴望早日摆脱世俗的坦荡淡泊的情怀。
★ 白杨礼赞读后感 ★
一、导入新课：
激趣：你最喜欢哪一种树木呢？（让学生充分发表意见，尤其要讲清喜欢的原因）
你喜欢这一种树，能不能写一篇文章表达你对它的喜爱或赞美之情呢？伟大的'文学家茅盾先生喜欢白杨树，歌颂白杨树，赞美白杨树。今天，我们就来学习茅盾先生写作的《白杨礼赞》这篇文章。
二、初读课文，初步把握课文基本内容。
1、教师范读全文。
要求学生在听读时，画记难字难词，并标明自然段的序号。
2、掌握有关写作背景和文学常识。
要求学生迅速阅读课文注释①，了解写作背景。然后教师补充：
茅盾，小说家，原名沈德鸿，字雁冰，出生在浙江桐乡。代表作有长篇小说《子夜》，短篇小说集《春蚕》、《林家铺子》等等。
3、解决生字词，疏通阅读障碍。
大毡子开垦外壳锤炼主宰倦怠
潜滋暗长旁逸斜出婆娑无边无垠坦荡如砥
恹恹欲睡晕圈虬枝楠木秀颀
4、默读全文，用笔划出作者直接对白杨树进行“礼赞”的语句，同时思考作者写美白杨树的原因。
①指名学生读出直接赞美白杨树的语句。
明确：
“白杨树实在是不平凡的，我赞美白杨树！”
“那就是白杨树，西北极普通的一种树，然而实在是不平凡的一种树。”
“这就是白杨树，西北极普通的一种树，然而决不是平凡的树。”
“我赞美白杨树，就因为……”
“……我要高声赞美白杨树！”
②作者为什么要反复赞美白杨树呢？用课文中的原句加以回答。
明确：“我赞美白杨树，就因为它不但象征了北方的农民，尤其象征了今天我们民族解放斗争中所不可缺的朴质、坚强，力求上进的精神。
三、再读课文，了解本文的结构层次。
激趣：本文题为“白杨礼赞”，但不是几句空洞的赞美之词，作者对白杨树的赞美是通过几幅优美的图画展现的。请再读课文，看一看作者共勾勒、描绘了哪几幅图画？
学生读后交流。
明确：
全文共勾勒、描绘了四幅图，每一幅都有诗情画意在其中。（见以下板书）
黄绿错综的一条大毡子
高原风景图
“雄壮”“伟大”“单调”
傲然地耸立
白杨远景图
“惊奇”
力争上游
白杨特写图
决不是平凡的树
朴质、坚强、力求上进
白杨联想图
北方的农民、抗日军民
四、学习课文第一部分。
1、指名学生朗读第一、二段。
2、讨论：作者对白杨树进行赞美，为什么要从写黄土高原写起？
明确：交代白杨树生长的环境，以黄土高原“雄壮”“伟大”的背景衬托白杨树的不平凡。
五、布置作业。
课后练习第一题的2、3小题。
★ 白杨礼赞读后感 ★
汽车穿梭于高山丛林之间。映入眼帘的，是干枯盘虬的矮植被。萧条如生锈般的针叶如同干瘪的线条，百万年前它们就不冷不热地扎根在那里，让你的心中涌入了无限的恐惧与悲哀。那里有褐色主宰着，铺天盖地，森严冷寂，如果不是偶尔有鸟鸣轻轻提醒你，你还会以为自我走在了寸草不生的沙漠中呢!这时你可能觉得这很“原始”，也许会觉得“壮观”。然而同时你的眼睛定会感到干涩，另一种味儿萦绕在你心间——“冷落孤单”。可不?有一点儿吧?
然而山回路转的一瞬间，若是你猛地望到前方有一小片超群的白桦林，委婉地施礼，神秘、热情而又娉婷，那你抑郁的情绪又将如何?那就是白桦树，东北一种蛮常见的树，然而却又是无比高尚的一种树。
那是生机焕发的一种树，细直的干、端庄的枝。它的干约有丈把高，似乎是挺拔向上的拐杖，虽不笔直却稳中虬劲。它大大小小的枝丫如孔雀开屏般罗列，如同密而光洁的扇骨，决不依傍交错。它柔软细腻的叶子簇拢在枝杈周边，一层叠着一层，不留下丁点空隙，组成了一把微微张开的结实的太阳伞。它的皮尤为斑驳，有着老虎身上的冲淡的花纹，恰似一张纯白的皱纹纸上，用毛笔侧锋即兴涂抹了几道浓墨一般，还映着点生机盎然的青绿。这是一种能写字的树皮呢!哪怕这树仅细一拳，它却努力地生出蒲扇般层叠的叶子，参天耸立，在风沙中闪烁着斑斓的光。这就是白桦树，东北一种很常见的树，然而绝对是一种无比高尚的树。
它没有壮山河的气势，没有轻软撩人的芽条。也许你要说它不够英武，也不算娇媚。如果英武专指“气壮山河”，娇媚也意味着“轻软撩人”，那么白桦则显得过于平凡。但是它坚强、素净、安稳、无私、旷达，更不用提它的默默奉献，它是善良有风骨的雅士。当你徜徉在广袤的山野中时，眼前突然出现一群独特纯洁的白桦，难道你就只觉得它是树?难道你就没想到它竭尽所能奉献自我，至少也象征了民间的慈善家?难道你没觉得，那些固守道义、无私助学、严肃工作的感动中国人物就如同生生不息的白桦?难道你不能更长远地思考到，这样稳健质朴、一心为人的旷达的白桦树，宛然就是历经半个世纪而永垂不朽的青年同志雷锋的高尚精神吗?
让那些言行不一、软弱低趣、自私狭隘的华而不实的人去赞美那些骄傲的楠木和媚俗的垂柳吧，去藐视这极常见、极高尚的白桦树吧。我要朗声礼赞白桦树!
★ 白杨礼赞读后感 ★
初中时曾拜读过茅盾先生的一篇散文《白杨礼赞》，文中那精致、干练的笔风让我至今记忆犹新。茅盾先生以树为寓，讴歌新中国成立前夕，革命先烈们在民族解放战争中纵横激荡用血写出新中国历史的那种精神和意志，象征了我们民族解放斗争中不可或缺的朴质、坚强。
参加了几年水电建设，耳闻目染感触颇多，总想学先生以物喻意，抒发点什么。读过《爱莲说》，莲是花中君子，虽出淤泥而不染，但觉得清纯些；也看过《菊颂》，菊不怕秋霜，惜乎有些柔弱。它们只是给人一种外表好看的印象，缺乏我想赞颂的力量。而唯有先生笔下的白杨才最能体现新一代水电人的精神。你看他高大挺直、不屈不挠，哪里艰苦哪里生根、哪里贫瘠哪里发芽，不在乎气候、不考虑环境，只要有一点生存的土壤，就会成片成排的茁壮成长。这不正是水电人最真实的写照吗？在这片远离城市喧嚣的土地上，多少水电人正是不畏风霜、不俱骄阳、不顾个人辛劳、不计个人得失、毫无怨言、夜以继日，为加速新时代经济建设的发展而不知疲倦地苦干着。也许有人会说：你把水电人讲得太崇高、太伟大了吧！但是我想说：不，事实就是这样。我想赞颂的就是这样一种精神，一种奋发向上的精神！水电人有一句自编的话“献了青春献终身、献了终身献子孙”，虽有调侃之意，但祖国大地众多的大型水利水电工程，不正是一代代水电人子承传息、共同努力建造的结果吗？那一座座电站、那一排排水渠，不正是象白杨那样生机勃勃、傲然屹立在祖国的山水之间吗？正是有了这群水电人，正是有了这种朴质、团结、坚忍不拔的精神，才有了为祖国水电事业作出非凡贡献、铸出新的辉煌的力量！
白杨精神是水电人的灵魂！
我们要继承这种品质，我们要传承这种精神！
我赞美白杨，它努力向上，就像水电人挺起刚毅的脊梁。
我更要赞美水电人，他们艰苦奋斗、力争上游，他们是新时期经济建设者的榜样！
★ 白杨礼赞读后感 ★
今天我说的课是《白杨礼赞》，它是浙江教育出版社出版的九年制义务教育初中第四册第六单元的第一篇课文。
一．新课程标程标准对初中语文阅读教学提出了这样的要求：
1．在通读课文的基础上，理清思路，体味和推敲重要词句在语言环境中的意义和作用。
2．欣赏文学作品能有自己的情感体验，初步领悟作品的内涵，从中获得对自然、社会、人生的有益启示。
二．课文特点及其在教材中的地位
《白杨礼赞》是茅盾散文的代表作，写于1941年3月，当时抗日战争正进入最艰苦的时期，北方人民在共产党的领导下坚强不屈，团结抗战，建立了强大的抗日根据地，给敌人以沉重的打击。茅盾以这篇散文歌颂了北方军民团结抗战、奋发向上的精神品质，进而歌颂了整个中华民族的精神品质。在散文中主要运用了象征手法和托物言志的手法，在表达方式上还运用了抒情和议论。
初二的第四册教材已经涉及到了议论文的教学，同时以编入了小说、诗歌、散文等教学单元。第六单元的学习目标就是散文中的抒情和议论，从编者的意图来看，出于以下几种考虑：
1．通过此文去引导学生进一步学习散文阅读，在了解散文中记叙和描写的基础上了解散文中抒情和议论的特点及作用；提高阅读散文的能力和写作记叙文的能力。
2．结合第二篇《醉翁亭记》，第三篇（写作训练）《在那颗星子下》引导学生体验美好的思想感情，感受中华民族的精神意志，感受山水之美，感受师生之间纯真的情感。
3．教材注意到整册的特点，在学习枯燥的议论文的同时欣赏优美而富有感染力的散文，学习语言，熏陶情感。
在教学在要把握好这几意图。马卡连柯说：“做教师的决不能没有表情，不善于表情的人不能做教师。”对学生进行语言教学，开发智力，熏陶情感是语文教学的主要目标。
三．学生情况分析
我校是一所普通的农村中学，班级中学生的语文基础比较薄弱，特别体现在缺乏正确的学习方法的良好的语文学习习惯的养成上。学生的语言感悟能力较差。初一的一年主要注重培养学生的学习方法和学习习惯，初二在此基础上增加阅读量，并注重对学生语感的培养。从初一开始教师已重视学生阅读能力的训练，增广学生的阅读面。《白杨礼赞》是一篇文情兼美的好散文，对于培养学生的语感是有巨大帮助的。语感是对语言的敏感性和领悟力，是实际运用语言的文字的一种基本能功。根据学生的实际情况本课教学将采取以读为主的三层次阅读教学。
四．教法设计
叶圣陶说“教材无非是个例子”。但语文教材又是一个很特殊的例子，它与数理化的例子不同。首先它是一个综合性的复杂例子，从不同的方面有不同的用途；其次这个例子本身也很重要。因此一方面我们要将这一个例子用足，用得其所；另一方面我们还不能得“意”而忘“言”，得“鱼”而忘“荃”，“言”和“荃”对我们也非常重要。
“练读”、“悟读”、“品读”是我上这一节课的指导思想。“练读”是仿照朗读示范对朗读进行有效的练习；“悟读”是边读边领悟、体会；“品读”是对用词、语句、修辞等的品味和鉴赏。在教学方法的选用上也要体现这一思想。在处理教材时先让学生通过听和朗读从整体上感知，用课文中的词句说说作者赞美了什么样的白杨树，然后教师根据学生所讲来整理板书白杨树从内到外、由表及里的“三美”，即景象之美、形神之美、象征之美。再接下来则让学生找表现“三美”的句段加以三层次练读、悟读、品读，感悟句式美、用词美、语段层次美、情感美和意境美，训练语言、培养情感都落到了实处。“练读”、“悟读”、“品读”实则就是我们平时所说的精读，而且这是精读的深入，它根据不同的内容，不同的要求在“读”法上产生了一些变化，由浅入深地训练学生的阅读和感悟能力。《白杨礼赞》的教学过程中对学生学法指导要注重以下几点：
1．用普通话有感情的朗读课文的方法；
2．诵读时注意课文的用词，修辞方法的运用，语言的锤练；
3．要指导学生切实感受白杨树的美。
五．教学目标与教学重点、难点
1．教学目标：
a了解散文中抒情和议论的特点及作用，初步学会分析带有抒情和议论的散文。
b学习生字，领悟一些词语的使用。
c学习该文的象征手法，理解白杨树所象征的革命品质，感受中华儿女的奋发向上的精神。
（其中a和b是知识目标和能力目标的结合，c是情感目标的培养，三个目标的确立从总体上体现了本节课的教学思想。）
2．教学重点：
了解散文中抒情和议论对表达主题的作用。
3．教学难点：
指导学生以三层阅读法体会文章中的语言美、意境美。
六．教学程序的设计
本课教学时数为二个课时。
第一课时：
（一）导入
刘国显在《开讲艺术》中说：“它起着从旧知到新知的诱导作用，起着诱发学生学习新知的兴趣乃至激情的作用。”导入的好坏显得致关重要。
本节课的导语这样设计：
以图片导入。出示一张苍劲盘结的古松图片和一张妩媚的杨柳图片从反面引出白杨树的笔直向上，导入到对白杨树另一种美的赞美。这样的导入可以让学生预先了解美的多种形式，为理解文中先抑后扬的手法打下基础，同是也在学生心中种下了直观美与语言表达美相结合的种子。
（二）顺着导入的情绪播放课文录音，让学生通过听录音来进一步了解白杨树的美，初步感受语言的美。
习惯上教学时总是喜欢介绍作者和时代背景，但是当学生沉浸在美感享受中时，以提问方法或教师介绍的方法插入作者和时代背景，会大大打乱学生的思绪，得不偿失。另外学生对茅盾的了解已经较多，时代背景在注释中也有介绍，所以这节课就直接进入了听录音的过程。
（三）听完录音之后，教师出示一张白杨树的图片，再给学生以直观刺激。
接下来学生轻声读课文，并回想录音的朗读特点，思考该怎样读，为什么要这样读，同时体会文中不同的抒情方式。（朗读是语文学习的重要方法之一，而我们的学生最薄弱的也是这一点。是顺其自然呢，还是改变这种情况？心理学认为，人发展某种能力具有关键期，朗读能力的发展期就在小学和初中阶段。所以我认为在初中语文教学中应重视朗读，重视学生对语言文字的感悟的培养。）
在这一过程之后教师以提问并提示的方法帮学生理清本文的抒情线索——赞美白杨树的“不平凡”。
（四）请学生找出能表现白杨树之美的相关语句，并反复诵读。教师可以如此引导：（教师提问）作者给文章取标题为“礼赞”，为什么要赞美白杨树呢？从而引导出学生回答“因为白杨树美或不平凡”这时教师可以让学生找出那些能表现白杨树美或不平凡的语句来么复诵读，体会作者赞美的情感。
这一点其实就是本课教学思路中的“练读”。学生通过对这些内容的诵读会发现白杨树的美主要集中在景象之美——第二段，形神之美——第五段，象征之美——第七段。一些能具体表现白杨树美的语句、词语也就随之被发现，自然而然地就转到了下一个环节“悟读”。
教师可以在这个基础上布置以下作业：
（五）课外作业
1．完成练习一表格的填空，了解象征手法和托物言志是本文写作上的显著特点。
2．在第二、五、七等几段中分别找到能具体表现白杨树美的词句，思考为什么这样写。
第二课时
（一）结合上一课时布置的作业做好练读与悟读的过渡。
1．请学生分别朗读能体现景象美、形神美和象征美的语段，教师板书“三美”。
2．进一步要求学生根据作业诵读能表现“三美”的词、句，简述作者用词或句的好处。
（二）教师指导、点拨这些词句的读法，正音、正气、正情，让学生进一步领悟这些词句的表达作用。
以下列问题引导，师生共同探究。
1．第二段作者描绘黄高原体现了它的什么特点？（雄伟）
2．作者从哪三个方面来描绘？（色彩、幅员、地势）用到了哪些词语？（黄绿错综、无边无垠、坦荡如砥）
3．除此之外还有哪些词语你认为比较好？好在哪里？（学生谈自己的看法，教师根据学生的看法而提示点拨）
4．作者表现黄土高原雄伟的目的是什么？（为白杨树的出现设计好背景，最终赞扬它的不平凡）
分析完景象之美后请学生朗读该段，加深理解。第五段也可以提相类似的一些问题来帮学生悟读。
5第五段中用到了哪些词语来描绘白杨树？最能体现它精神特点的是哪个词？（力争上游）
6．这一段从哪几个方面来表现白杨树的“力争上游”？（枝、干、叶、皮）
7．结合写作背景深入分析此段中另外一些词句的表达作用。（学生畅所欲言，读与思相结合，学生的主体性特征充分体现。）
分析完白杨树的形神之美后请学生朗读该段，并自然过渡到对象征之美的感悟和理解。
8．为什么先说白杨树不是“好女子”，再说它是“伟丈夫”？这是一种什么写法？（先抑后扬）白杨树有哪些品质？
9．教师指导学生理解四个排比句所体现的层次之美象征意义。
以上设计的一系列问题应建立在学生悟读的基础上，这不是普通的问，而是提示性的、探究式的。教师在指导学生练读之后，与学生一起悟读，与学生在平等的原则上共同领悟、探究。巴班斯基曾说过：“如果没有学生积极的、自觉的学习任何教也不会产生预期的教养效果。”所以在课堂上教师的角色只是他们的一个大朋友。有些问题学生可以在悟读的环节中自行解决，有些则需要教师提示，共同探究之后才能解决。也中有这样学生才能有浓厚的学习兴趣。
（三）教师根据学生的领悟整理板书。（见附1板书设计）
（四）由悟读到品读
在练读、悟读的基础上学生仔细品味这篇散文的语段层次之美、情感之美、意境之美。学生低吟浅诵，沉浸在对文学的品味和鉴赏之中。一节课很自然地结束了。品读不仅仅是课内“品”，更多的应是在课外“品”，这是课内到课外的自然延伸。
（五）作业布置
1．发下一张讲议，完成第七段的一些练习。（这一作业起到课外巩固的作用，见附2。）
2．课外阅读茅盾的《风景谈》。（这一作业安排的目的是让学生的阅读面得到拓展，同时进行比较阅读，更进一步了解托物言志的散文。）
附1：巩固练习
①它没有婆婆的姿态，没有屈曲盘旋的虬枝。②也许你要说它不美。③如果美是专指“婆娑”或“旁逸斜出”之类而言，那么，白杨树算不得树中的好女子。④但是它伟岸，正直，朴质，严肃，也不缺乏温和，更不用提它的坚强不屈与挺拔，它是树中的伟丈夫。⑤当你在积雪初融的高原上走过，看见平坦的大地上傲然挺立这么一株或一排白杨树，难道你就觉得它只是树？⑥难道你就不想到它的朴质，严肃，坚强不屈，至少也象征了北方的农民？⑦难道你竟一点也不联想到，在敌后的广大土地上，到处有坚强不屈，就像这白杨树一样做然挺立的守卫他们家乡的哨兵？⑧难道你又不更远一点想到，这样枝枝叶叶靠紧团结，力求上进的白杨树，宛然象征了今天在华北平原纵横决荡，用血写出新中国历史的那种精神和意志？
1.本文段选自写的《白杨礼赞》，该文是一篇托物言____的散文。
2．对第③句中“好女子”的“好”的解释，恰当的是哪一项？（）
A.美B．婆娑C．旁逸斜出
3．本文段的四个反问句的顺序能否颠倒？（）
A.不能，四句是递进关系B．能，四句是并列关系
C.不能，四句是因果关系D．不能，第一句总括后三句，后三句是因果关系
4本文段层次划分最恰当的是哪一项？（）
A．①②③④⑤⑥⑦⑧B．①②③④⑤⑥⑦⑧
C．①②③④⑤⑥⑦⑧D．①②③④⑤⑥⑦⑧
5．对本文段赞美白杨树的思路的理解，正确的是哪一项？（）
A．先扬后抑作铺垫，然后逐层深入揭示白杨树的象征意义
B．先抑后扬作铺垫，然后逐层深入揭示白杨树的象征意义
C．扬抑结合作铺垫，然后揭示白杨树的象征意义
D．先扬后抑作铺垫，最后揭示白杨树的象征意义
答案:1．茅盾志2A，3A，4B，5B
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