合同范本|红烛死水读后感(系列十五篇)
发布时间:2019-01-03红烛死水读后感(系列十五篇)。
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红烛
---观《感动中国20xx》有感
今天,我在灿烂星月的陪伴下,一同欣赏了中国人在08年内的汗水与骄傲--感动中国-20xx。
此刻,表面平静,内心却好似澎湃海潮,久久不能平息。
夫妇二人,怀着一颗难以名状的心来到了二坪村,目的,是教书。
二坪村,名字如此平凡。但,镜头拉近,绝壁连绵,峭壁不断,接通大山上下的,只有一座耸入云霄的天梯。
十几年来,二坪村没有一位老师。从那里出去打工的人,钱都不会数,令人瞠目结舌。
于是,两位主人公出场了。他们用平凡人的腰杆,撑起了一百多名孩子的希望。988个星期,站在群山之巅,用清贫、坚守与操劳,换来知识的沃土,让希望发芽。
看到这里,我唏嘘不已。跃入脑海的第一个想法是:他们傻,傻到无药可救。放下在汉源的舒适生活,跑到那种人迹罕至的穷荒地做什么乡村教师,一个月还就200多的工资,傻,实在太傻。
可,接下来的情景,让我不禁潸然泪下,他们说:那年,他们自费买了红旗与旗杆,为学校设立国旗台。当第一面红旗冉冉升起在缥缈的高山之巅时,二坪村的老少众人,无一不在传着“我看见五星红旗了”的兴奋话语。
试想,我们的身边,国旗时刻飞扬,可又有谁,真正注意过红旗,向它投去温暖一瞥呢?
不单这样,上镜的他们仍没有忘记身处深山的孩子们,他们说,想带天安门的照片回去,让孩子们也能真正感受到天安门的宏伟。看到这里,我的思绪又飘向了千里之外。这个年纪的人,本应都处在安适的生活中,不思旁鸠才对,而他们,却甘守清贫,将青春与汗水撒向深山。
妻子说,他们的孩子在老家,由亲人带着……说着说着,泪花闪烁,呜咽着说对不起孩子。但如果硬要她作个选择,应该是回到大山,因为那里的孩子,缺了他们不行!
看到这里,我不禁感慨万千。19年的清贫,怎不使人崩溃?19年的坚守,怎不使人厌倦?19年的操劳,怎不使人疲惫……
他们,如红烛一般,默默、无私,燃起自己渺小而卑微的躯体,用尽气力光照他人,这力量的源泉,来自于内心深处的那片光明,是它,撑起了信念,是它,建立了责任,是它,让人变得纯净……
悬崖上破旧的学校,孩子们渴望知识的清澈眼眸……这一切,都被质朴的大爱托起。燃起责任与知识交织的璀璨星火,让光明的羽翼缓缓降临在深邃的大山,关爱与辛劳,不知疲倦与义无反顾,是它们让两个平凡的生命瞬间变得伟大。
烛照深山,用平凡去感受伟大,让渺小来感受伟岸。
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暮色,悄然间降临在了这座城市。天空,如一块巨大的幕布,遮掩了城市的灯红酒绿。拉开窗前的竹帘,望向窗外:积雪还未消融,堆积在街道旁。夜空中黑漆漆的一片,下着淅淅沥沥的小雨,只留下几颗闪烁的星,照亮人们通行的路。一种忧愁不经意间涌上了心头。
轻轻用手拭去余存在眼角的泪水,我点起一根红蜡烛,将它放在窗前,吹开心中的忧愁。
在这伸手不见五指的夜里,一根小小的红烛,竟奇迹般跳动着巨大的火苗,旺盛的橙色火焰照亮了整个世界,仿佛有一股温暖的光透入我的心田。
过了许久,它竟还在不断燃烧,甚至变得更加光彩夺人,那一团熊熊的火焰羡煞旁人。整个里屋变得八面玲珑,舒适而又温和的光徜徉在每个角落。我的忧愁散去了许多,痴痴地望着它。火焰愈烧愈旺,我也不禁感叹道:
啊!那是道心灵的曙光,是它,带给我永恒的美好!
……
蜡烛的光,渐渐弱了下来。我深知,它已经过了那个燃烧最旺盛的时节。
当我再次望向它时,它已燃烧过半。一滴,一滴……赤红色的烛油从它身上不断滚落,一股糜烂的味道也在空气中挥发开来。随着它的黯淡,我的心也渐渐灰冷下来。兴奋、高兴在我脸上已找不到,无奈、恐慌却向我不断袭来,阵阵冲击着我的心。就如天堂坠入了地狱,我也将再次跌入那无尽的黑夜,找不到一束光芒。
我将无助的眼神投向了红烛,它似乎也显得十分无奈,但为了能再一次照亮这世界,再一次给人们带来美好,我惊讶地发现:
它正在拼命地燃烧自己,闪耀出最后一缕光芒!
刹那间,红烛的火苗再一次跳动起来,橙色的火焰也再一次燃烧了起来。啊!那一个明亮的世界,那一团红烛的熊熊火焰再一次出现在我眼前,出现在这片大地上!
与此同时,那根陪我度过漫漫长夜的红烛,那一片光芒,消逝了……
一轮金黄的太阳正从东方冉冉升起。海平面上,红色的微光笼罩了整个大地,打破了黑夜的囚禁。学生们欢声笑语地去上学,大人们一如往常地去上班,新的一天开始了。
当然,那轮东方的旭日射向大地的第一缕阳光,明媚地照在窗台上——那根已燃尽的红烛上,照在那个最勤劳的身躯上……
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作者憎恶的死水不仅仅是路旁的一个臭水沟,而是有更深刻的象征意义。从诗人闻一多创作、发表、出版《死水》的有关情况可看楚死水象征的社会现实:
一、从《死水》的创作时间看,死水是美国社会的象征。《死水》创作于1925年4月的芝加哥,华美外表的下面是污秽和罪恶。这样的死水,不正是美国社会最真实的写照吗?
二、从《死水》的发表时间看,死水象征的是北洋政府。1926年3月18日,震惊中外的三?一八惨案发生。闻一多先生怀着满腔义愤,声援学生的爱国斗争。他选择此时发表《死水》,正是用以表达自己对北洋政府的深恶痛绝。也就是说:这个北洋政府已是一沟绝望的死水,这里断不是美的所在,那就让它见鬼去吧。
三、从《死水》诗集出版时间看,死水象征的是黑暗的中国现实。1927年,轰轰烈烈的大革命失败了。闻一多先生对于祖国的美好希望破灭了。1928年,他编成他自己的第二部诗集,取名死水出版,作为向诗坛的告别。他亲自为诗集设计了封面与封底,采用的是通盘的黑纸。整个封面封底散发着忧郁、沉闷的气息。人们看到这以死水命名的黑色诗集,心中就会浮起这是一沟绝望的死水的诗句。这个时候,在闻一多先生心目中,死水象征的是黑暗的中国现实。
诗歌中反映的厌恶、失望是作者理想中美丽的祖国形象在现实面前碰壁后产生的一种过激情绪。而隐藏在揭露丑恶的背后,是对祖国无比强烈的眷恋之情和为祖国利益而献身的决心。
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《死水微澜》是一本引人入胜、思考深刻的小说,这本小说让人们思考“生命为何存在”的哲学问题,同时也反映出了社会上各种社交问题。小说写了庄园的主人叫伯爵,伯爵对自己的人生有了一些疑问,认为自己过着一种虚无的生活,一切的美好都变得空虚,没有了意义。他想要寻找一个可以让他找回自己生活的意义的方法,直到他遇到了一个叫做奥莱利亚的女孩。
奥莱利亚来到这个庄园后,一切都发生了改变,她的到来让伯爵幸福和快乐的感觉重新回到自己的生命中,因为她是一个有思想有主见的女孩。奥莱利亚很清楚地知道自己想要什么,决心要在这个庄园中有所作为。在她的带领下,庄园中的人也开始变得团结起来,因为她善于沟通,一直在引导庄园里的每个人理解自己的思想,并让他们共同为一个目标去努力。
小说中写到的人物形象非常生动,每个人物都有自己独特的性格,而在故事的发生过程中,他们每个人也有了强烈的情感体验。其中,伯爵到了小镇上声名狼藉,因为他总是追求自己想要的,而没有考虑其他人的感受。随着时间的推移,他认为自己的生活变得无趣,变得没有意义,所以他想要寻找一个能够让他找回生命的意义的方法。然而,在他遇见奥莱利亚之后,他才真正的发现了自己生活中的美好。
主人公的变化给人以深刻的启发,他开始相信自己的行动不仅影响到了自己的生活,也影响到了周围的人,这会为自己带来更多的幸福感和满足感。换句话说,我们的生活所面临的困难来源于你对自己的生活没有信念。同时,小说也反映了现代社会的各种社交问题,比如说虚伪、偏见和多重标准等。
总之,《死水微澜》这部小说生动地描绘了一个人寻找自己生活的意义的故事,同时也反映了现代社会的各种社交问题。这部小说让人们不仅仅思考哲学问题,还能够增长自己的社交意识和人生态度。这部小说是一部很好的读物,值得珍藏。
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本篇高一作文是由范文先生网收集于网络,欢迎浏览!我是一潭悲凉的湖水,
经历了千百年的孤寂,
静静地仰卧在世间的荒芜中,
无心艳羡莲叶的修饰与芙蓉的装扮 ,
更不渴望雨露的滋润与生灵的垂怜。
我,
只是在等待……
等待着千年前与我邂逅的那缕游丝,
再一次拨弄我的心弦。
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(一)通过学习,使学生初步了解现代诗歌的一般特点,提高学生对现代诗歌阅读鉴赏的能力。
(二)体会《死水》用反讽手法描写丑的事物,使丑的事物显得更丑的写法特色。
(三)鉴赏《死水》深沉感情、丰富的象征和讲究格律的特点。
(四)培养学生朗读诗歌的兴趣和能力。
闻一多是我国新诗格律的最早探索者和创建者之一。他要求新格律诗要有三美:音乐的美、绘画的美、建筑的美。所谓“音乐的美”,指的是音节和旋律的美;所谓“绘画的美”,指的是词藻的运用,要体现出中国象形文字的视觉方面的印象;所谓“建筑的美”,指的是节的对称和句的整齐。今天,我们学习他的《死水》,看其是怎样来实践这“三美”的。
闻一多(1899―1946),湖北浠水人。中国现代坚强的民主战士,学者和著名的诗人。一般认为,1922年,作者旅美留学,他看到了西方文明丑恶的一面,以及旅美侨胞身受的歧视和屈辱,写下许多爱国主义的诗篇。1926年他怀着对祖国的渴念和期望从美国归来,但北洋军阀统治下民不稗生的黑暗现实令他极为失望,他痛呼:“我来了,我喊一声,这不是我的中华,不对,不对!”正是这种为现实所冷却了的爱和期望,成了本诗的深层根基。毛泽东在《别了,司徒雷登》中指出:“我们中国人是有骨气的,……闻一多先生拍案而起,横眉冷对国民党的手枪,宁可倒下,不愿屈服。”1946年7月15日闻一多因怒斥特务杀害李公朴等爱国志士而遭暗杀被国民党卑鄙手段刺杀于昆明。
1.反复朗读课文,体会这首诗是如何体现音乐美、绘画美、建筑美的“三美”主张的'。
明确:《死水》是新格律诗的代表作之一。从形式看,每节四句,每句九字,排列非常整齐;从韵律看,各大体均押。abcd型的二四脚韵,每行诗又以四音节为主。由于内在节奏的高度和谐一致,加上严格的双行押韵、每节一韵的音响效果,使全诗的节奏十分鲜明。全诗遣词造句绘声绘色。反复吟诵,建筑之美,音乐之美,绘画之美,自可领悟。
《死水》,就是他新诗理论的尝试与实验的最完美的作品。这首诗从第二行起,每一行都用三个“二字尺”和一个“三字尺”(即两或三个字组成的音尺,也叫音组、音步或顿)构成的,所以每行的字也一样多:全诗都用形象的词藻,语言雕绘满眼,像死水、丑恶、银沦、残羹、翡翠、桃花、罗绮、云霞等词语,安排妥帖,缕金错采,在视觉上令人目眩神摇;每行诗收尾的都是双音词,读起来音调和谐。音乐的美,绘画的美和建筑的美,在这首诗里得到了完美的体现与融合。
2、让学生在反复吟诵作品的基础上,把握诗作的大意。
明确:全诗5节。诗人围绕“死水”的呆滞、肮脏和霉烂,创造出一系列丑恶的意象,将痛恨的感情隐藏在反讽的诗句背后。
第1节,总写这沟凝滞的死水。风吹不动,腐烂呆滞,没有一点儿活力和生气,已无可救药是它的特征。爽性让它彻底烂掉,使丑恶更加昭彰。
第2节,直承第1诗节的3、4句,主要从色彩、光泽上静态地描写死水的肮脏和污浊。这4句类似“反语”,“翡翠”“桃花”“罗绮”“云霞”看成是正面写死水的美。
第3节,从动态上描写了死水的腐烂变质。霉烂的死水“飘满了珍珠似的白沫”,那些腐臭的产物――“水珠”们如鱼得水,发出洋洋自得的“笑声”,与那些借机事生的“花蚊”臭味相投,共享这“一沟绿酒”。
第4节,以动衬静,写出死水的沉寂。诗人以“青蛙”的歌声,有力地突出死水的寂寞和沉寂,仿佛空山闻鸟语般以动显静。
第5节,诗人在前4节冷嘲热讽的基础上,忍不住内心的激愤,揭露了“死水”的真面目。诗人看透这沟死水毫无希望,唯有创造一个新世界,才能找到“美的所在”。3句中的“丑恶”,究竟怎么理解,几十年来看法不一。朱自清先生在给《闻一多全集》写的序言中引了这四可,他认为“这不是‘恶之花’的赞颂,而是索性让‘丑恶’恶贯满盈,‘绝望’里才有希望”,减克家不同意这一说法,认为“应该把‘丑恶’意会为黑暗现实的反面,也就是理解为革命”。〈《诗刊》1979年第四期)“丑恶”究竟作何解,应允许学生从作品的实际出发,见仁见智。
总之,诗人围绕“死水”的呆滞、肮脏和霉烂,创造出一系列丑恶的意象,将痛恨的感情隐藏在反讽的背后。
教师板书:
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蜡烛的一生用于生命的燃烧,用自己的生命去照亮未知的世界。而老师正如蜡烛一般,燃烧自己,照亮别人。
我不敢说他有多出名,但是我认为他是我最值得去赞扬的老师!他的样子和普通人相差无几,剪的发型正常是短短的平顶。皮肤黝黑,给人的感觉不像是老师,倒与农民有几分相似。他的身材并不高大,这个冬季常见他穿着一件烟灰色皮夹克,稳稳的脚步在教师、食堂、办公室和宿舍四点之间往返。但就是这样一个普通得不能再普通的老师却让我铭记于心。
陈老师教化学,同时也是我们的班主任。他赏罚分明,是我最值得佩服的一点。他曾对我们说:“一个班的纪律好,这个班的成绩就不会差。”他对班级整体的学习氛围要求十分严格,记得有一次,我违反了课堂纪律,他知道后,对我进行了严肃的处理。事后,他心平气和的叫我要努力学习,不能再违纪。该严肃的时候就严肃,该平和的时候就平和,他不似其他那些老师动不动就是“体能锻炼”,这点,我十分佩服。
他相貌平平,教学水平却是相当高。以前我的化学只能考个四五十分,并不是老师教得不好,而是我不太认真,但自从到了陈老师班上,第一次月考就考了78分,这并不是一味地吹嘘,而是我内心的想法。他总是不厌其烦地强调再强调,不会再重头讲,班上的同学曾戏谑道:“原本不会的,听老师说了这么多遍,也会了。”这是陈老师针对我们的学习水平来教学,不厌其烦,耐心讲解。对于这点,我也十分佩服。
下课时,他经常往教室跑,一是看看班上同学的学习情况,二是和大家拉近距离。在课间总能看到他和大家一起有说有笑的,不像师生关系,更像是一种朋友关系。考得好,他总会教我们不要骄傲,再创佳绩;考得不好时,他依旧教我们不要气馁,要总结经验教训。陈老师这种邻家大哥的做法,赢得了我们每个人真心对待。这一点,我更加钦佩!
就像红烛一般,他总是在“燃烧”自己,来帮助我们在黑暗中开拓道路。李商隐有诗云:“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”,这句诗来形容陈老师再合适不过,他像蜡烛一样燃烧自己,却点燃一代又一代学子的梦。
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在整个课堂教学中,我觉得最成功的环节就是带领学生通过诵读诗歌体悟其蕴含的情感,也让我明白语文教学所最不可缺少的生命元素——情。正所谓“以情动人,以情感人”,教师的情感和语言会直接影响到学生的学习积极性。而《死水》这首诗歌本身就已经充裕着诗人浓厚的情感,它或许没有唐诗宋词的绮丽优美,也不如散文那般温柔细腻,但是它却用铿锵有力的字眼唱出了自己的风采,因此在教学过程中应抓好诵读,培养学生的语文情感,也有利于整个教学过程。
同时,恰当运用鼓励性语言,能起到“充氧助燃”的作用,尤其在课堂提问评价学生答案更是如此。教师绝不能用尖刻的语言侮辱学生,伤害学生,应该多用肯定激励的语言,如:古翠翠同学朗读《死水》时感情充沛,很成功,便应作出肯定的评价,“朗读得太好了,真是孺子可教也!”即使学生回答不够妥切,也应该说:“敢于发表个人意见”、“想想怎样回答更精彩”等等,让他们不至尴尬,保存下次回答问题的积极性。而对学生的评价更要敢于打破常规,鼓励有独创性的.见解。语文教材收录的多为名篇佳作,许多问题也早有定论,但语文学科的开放性决定了课堂问答的开放性。因此,学生的回答即使有悖于传统认识、有悖于教师设计问题的初衷,只要言之成理,就应该予以肯定,予以鼓励。
死水创作背景:
《死水》是最能代表闻一多思想、艺术风格的诗作。闻一多是我国现代文学史上 集诗人、学者和革命斗士于一身的重要诗人。他创作的诗集主要有《红烛》、《死水》两部。这两部诗集虽然是闻一多思想和艺术风格发展不同阶段的产物,但它们共同贯穿着一条爱国主义红线。
诗集《红烛》是闻一多第一本诗集,这个诗集中不少作品反映了诗人强烈的反封建意识、在异国他乡的孤寂以及对祖国的眷恋之情。其中,《太阳吟》写得很有特色。诗人借助想象的翅膀,寄情于太阳,向它倾诉了思乡恋国的衷肠。诗集《死水》所收辑的作品无论是思想的深刻,还是艺术的成熟,都要比《红烛》集中的作品有显著的提高。其中《发现》、《一句话》、《死水》等诗篇,写得或悲痛、或激愤、或豪迈热烈,抒发了诗人对祖国命运的忧虑与关切,表达了诗人强烈的爱国热情。读者无论何时读到这些作品,都会为之动情、颤栗。
闻一多的诗歌在艺术上有着独特的风格。他有感于“五四”以来新诗过于散漫自由,因此提倡一种新格律诗。由于追求艺术上的严谨,这使得他的诗大多有富于浪漫气息的幻想,严谨奇特的构思,火山爆发式的激情,一咏三回环的语势,以及比喻、夸张、象征、反复等修辞手法的灵活运用等特点。
闻一多在我国新诗创作理论建设上也很有成绩,他的新格律诗理论被后人称为现代诗学的奠基石。
1922年,诗人怀着报效祖国的志向去美国留学。在异国的土地上,诗人尝到了华人被欺辱、歧视的辛酸。1925年,诗人怀着一腔强烈爱国之情和殷切的期望提前回国。然而,回国后呈现在他面前的祖国却是一幅令人极度失望的景象——军阀混战、帝国主义横行,以至于诗人的感情由失望、痛苦转至极度的愤怒。
《死水》一诗就是在这种情况下创作的。
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暮色四合,茫然行走于黑暗之中,我心中油然而生一丝孤独、寂寞。
停下踌躇的脚步,我极目远眺,弥望的只有无尽的黑暗。四周黑洞洞的,我什么也看不见。于是,我心有不甘地继续前进。目光所及,尽是一片黑暗,而我,已不知在黑暗中行走了多久。脚下的步子越来越慢——我已疲惫不堪。就当我即将失去信心,心想着就沉入这无边的黑暗中的时候,远处一个小小的光点忽然闯入我的眼帘,虽然那点光亮与笼罩天地的黑暗相比,显得甚为渺小,但也正因为如此,那光亮才会显得更耀眼。
像受到什么召唤似的,我重新振作精神,信步向那光点走去。但我仍需小心,因为前方布满着荆棘与石砾。
……
随着距离的不断拉近,脚下的路变得越来越清晰,我也走得更加从容。艰苦地跋涉过后,我终于走到了那光点处。定眼一看,竟是一支修长挺拔的红烛,她傲立在黑暗的天地间,火红的火苗跳动,一闪一闪的,散发着光和热,火苗一点一点蚕食着她的心血,但她没有丝毫逃避,依然默默地燃烧着。就这样看着红烛,我竟有些痴了,看着看着,我心底升腾起一种莫名的感动,氤氲了我全身。泪水,模糊了我的视线。泪眼朦胧中,火红的火苗猛地一跳,一股红流从火苗下方汩汩涌下。那是什么?——是一串晶莹的烛泪,坠落地上,绽成了一朵朵美丽的红梅。“她为什么流泪了呢?”我想道。“是不是她不堪忍受那灼人的烧心之痛而流泪了呢?不,不是,若是她不堪忍受那烧心之痛,又何至于燃烧如此之久呢?那是不是她因为只有自己付出而无人帮助与安慰而流泪了呢?不,不是,若是她不堪忍受这种心情,她又何至于默默地燃烧于此啊?啊,我明白了!她是因为自己的能力有限,无法给更多的人们带来光明与希望而流泪了啊!”
想通了这个,我对红烛又添了几分感激与敬佩。
就这样望着,望着,睡意袭来,模糊中,我好像看到了红烛含笑的面庞。
夜,渐渐深了,我回到房间,进入了香甜的梦乡。
夜,又去了,东方泛起鱼肚白的颜色。
金鸡一声长鸣,划破了黎明时的寂静。我从睡梦中醒来,揉开惺忪的睡眼,我满心欢喜地去找给我光明与希望的红烛。顺着熟悉的方向望去,映入眼帘的,只有一座斑驳的烛台,烛台依旧只是不见座上宾。烛台下,是一片灿烂的红色,一朵朵绚烂的红梅汇成了一片花海。
红烛燃尽了,是的,在释放了一夜光和热后,她燃尽了。那片绚烂的花海证明着她曾经的存在。
红烛啊,我不知该如何报答你的深情,亦不知该如何报答你的厚谊,只能怀着无比虔诚的感恩把你定格在那最美的一瞬!
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红烛
平凡的身躯,
圣洁的心灵。
它就是红烛,
默默的红烛。
它不与鲜花争辉比美,
也不羡慕别人拥有的财富。
它只尽力完成自己的使命,
直到自己化成灰烬。
它希望能够在黑暗中,
为别人献出一缕光亮。
它希望能够在道路旁,
协助他人更好地前进。
红烛,你普普通通,
却有着不普通的信念。
你像老师般慈爱;
你像父亲般沉默;
你像母亲般伟大!
红烛,
你照亮了别人,
却燃烬了自己。
我想为你谱写一支赞歌,
一支五彩缤纷的赞歌……
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高中作文频道小编[宝蓝倾城°]今天给大家整理了《红烛》的优秀作文,这篇红烛共有1000字,是一篇很优秀的原创作文,这篇红烛很值得大家参考和学习。
在那个泛着清霜的夜晚,一切都显得那麽静,夜空中,古老的星辰在黑暗的笼罩下悄然隐去,一弯孤月,静静的隐入云间,轻风拂过树梢,带走了最后一片落叶,蝉鸣莺啼也消逝在了那个季节,而无尽的黑暗中,剩下的只有一根发的微弱光芒的红烛。
房间中,你孤独一人坐在窗边,此时此刻,月光早已淡去,一阵阵乌啼勾起了你对往昔的回忆,十年如一日,为了科举及第,年迈而操劳的母亲变卖了家中所有值钱的东西,供你上京赶考;为了可以一展宏图,为了可以报答母亲,你十年了秉烛夜读,手不释卷。而如今一切的努力都白费了,一切的希望都付诸东流。
望着窗下悠悠的流水,你想起了母亲,想起了布履日渐珊,银丝渐增的母亲,今夜你难以入睡,想起你临行时的前一个夜晚,母亲在微弱的烛光下为你穿针引线,为你的远足缝衣。你清楚的记得,在微弱的烛光下,母亲为了缝衣不惜将手刺破,即使是鲜红的血滴下,也没有使她放慢速度,这一幕幕都深深的印在了你的心中。你又想起了那一纸黄榜,从榜首到榜尾,你连看了三遍,可是上面就是没有你“孟郊”的名字。那一刻,你充满希望的生命之花凋谢,你的心也沉入了无底的深渊。
无尽的夜晚,正如你一样的孤独。是啊,天色已晚,寒气袭人,人们早早就回了家,还有谁会惦记这你这个落魄书生呢?往昔的记忆在你的脑海中一幕幕浮现,伤心的泪水从你无助的眼眸中流出,你的心早已在悲伤的途中迷失了路径。该怎麽办?自己该如何去面对自己的母亲,该如何去找回自己失去的时间?一切已不能重头再来自己又将何去何从,泪水默默地从眼眶中流出,遮住了双眼。
月亮悄悄的从云中探出头来,让月光为黑暗涂抹最后一丝亮光。朦胧中,你的双眼被那跳动的火烛所吸引,一根已经燃去一半的红色蜡烛,正用微弱的光芒,照亮着房间,那温暖的光辉如同母亲一般在你孤寂的时候给你安慰,你呆呆的望着烛光,用心感受着丝丝温情,从那燃着的红烛中,你寻找到了人生的答案,你深深的明白了母爱的伟大。正如着红烛一样,当一切事物都已离去时,只有一个人会永远陪伴在你的身边,那便是你的母亲。你又回忆起临行前的那一夜,一切都是那麽的相像,母亲在烛光下为你缝衣,想到这,你的眼已不再凄迷,多的只有感恩,你提起笔,挥毫泼墨,一气呵成,将自己所有的情怀都寄托于此,《游子吟》横空出世,你起身来到红烛前,静静的望着已经快燃尽的最后一丝光芒,轻轻的说:“谢谢你,母亲,您累了。”
于是在那个季节,一根发着光辉的红烛,在那个泛着清霜的夜晚照亮黑暗。
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我孤寂的站在你的身旁,默默的守护着你,
为你点燃的每一寸光阴,都是我留下的一滴泪。
看着你俯在案几,凝视着从不游离顷刻。
专注的目光只在书页间,贪婪的搜索。
你何曾用目光看我一眼,可我还是在为你燃烧。
就是在风雪迷漫的夜晚,看你穿着单薄的衣衫,
寒夜里你孜孜不倦的苦读,就为了那所谓的功名,
耗尽了你全部的精力,总是那样当无怨无悔。
我的燃烧不只是给你光明,更希望为你送去一丝温暖,
成就你久有的梦想,登上险恶的仕途。
我为你燃烧的不仅是生命,是我对你真挚的爱慕。
为了能在黑夜里为你守候,是我修炼千年的结果。
看着你日渐消瘦的面容,我只能默默的.为你流泪。
我滴下的每一滴泪,都是我为你送上的祝愿。
我陪你度过的一个个寒暑,我的燃烧终于迎来了希望。
当你收拾起行禳,带着满腹的诗书,
怀着治国安邦的理想,踏上了求取功名之路。
可你在金榜题名时,是否还会记得我,
曾在无数个黑夜守候的,我在门楣盼着你的归来。
在你获取功名衣锦还乡,十年苦读终尝所愿时,
我滴下了喜极而泣的泪,这也是我的祈盼愿望。
你满怀喜悦的拥着佳人,进入新房的花烛之夜,
我站在你的床前,聆听着新人的喃喃细语,
我将燃尽生命的最后一滴泪,报答你前世的缘分。
在我转身离去时,向你道一声永远的祝福。
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《死水微澜》是李劼人先生写的一部反映1900年左右四川乡土风情的小说,也是他最受推崇的一部小说。小说描写了甲午战争到辛丑条约签订的几年间成都郊区天回镇袍哥和洋教两股力量的起落消长,以及古城死水微荡的历史波澜。
作为一名四川成都的文学家来说,李劼人先生的这部作品以故乡四川为背景,作品具有浓郁的时代气氛和地方色彩。
比如:小说中对于妇女的描写就非常有特色。当时巴蜀地区道德文化积淀相对浅薄,贞操观念的淡薄为四川女性的种种出轨创造了社会环境,形成了女子们的川辣子。独特的生存环境和文化因子,使得川妹子既叛逆又现实。在蔡大嫂生活的天回镇,就有很多同样不守规矩的小掌柜娘,她们也并未遭到过多的道德谴责。蔡大嫂当然不是什么新女性,她只是一个为生活所累的女人,在她身上自然谈不上个性解放、妇女独立的命题,但是,正因为有了蔡大嫂这样的大胆叛逆的女子,才能在这沉寂的川西坝搅出波澜,正因为有了这反抗的气魂,才能有打破死水的希望《死水微澜》读后感3篇作文。
又比如:小说在环境的勾画上,具有浓烈的地方风味,里面描绘的赶尝东大街花灯火炮、赶青羊宫等,都是蜀地鲜活的民俗风情的写照,方言、行话的使用,更给小说增添了几分活的生命力,但是,这种浓郁的地域性特点,并没有影响到小说宽广的时代视野。
⬮ 红烛死水读后感 ⬮
今日再观闻一多先生的《死水》,似乎又有所感悟,每一次的品读,或许都会带来一点小小的不同。
从《死水》中,我们似乎能够感知诗人对黑暗现实社会的厌恶,憎恨,灰心和失望;他对旧世界,旧事物的辛辣讽刺和无情诅咒折射出他希望打破旧世界,渴望创造新生活的强烈愿望。
全诗透露出诗人的感情是强烈饱满的大义凛然,是拍案而起的义愤填膺,是严峻的冷酷中夹杂着火一样的热情。诗人先是痛斥这是一沟绝望的死水,寓指当时死气沉沉,腐烂透顶的黑暗社会,进而清风吹不起半点漪沦,再次表明这是一个毫无生机,不知人情冷暖的社会,对于这样一个缺乏生机,缺乏人情温暖的社会,诗人毫不留恋,而是索性不如多扔些破铜烂铁/爽性泼你的剩菜残羹,以恶制恶,以毒攻毒,让糟粕去破坏糟粕,诗人自此充满着置之死地而后生的义愤和兴奋。
在这样一个污浊黑暗的社会中,即便铜成翡翠铁锈桃花油织罗绮霉蒸云霞,也断然粉饰不了满目疮痍的病态社会,这种以美写恶,以美好的事物来反衬邪恶的本质,这种鲜明的对比,使丑恶更加暴露无遗,不管在死水中注入什么新鲜的活力或者如何改造它,如果不从根本的体制上去加以改善,都是不可取的,都终将逃避不了泡沫破灭的美梦,即使它偶尔发出几声吼叫,也显得那么声嘶力竭而苍白无力。
在最后的一节中,诗人再次发出这是一沟绝望的死水/这里断不是美的所在,与第一节首尾呼应,既强调死水腐烂透顶,死气沉沉,不可救药的现状,又表达出诗人嫉恶如仇,愤慨绝望的心情。
然而诗人在这是一沟绝望的死水后分别写道清风吹不起半点漪沦这里断不是美的所在,此语一出,掷地有声,斩钉截铁,犹如朝堂断案,镇木一响,无可置辩,也毋庸置疑,立马宣判死水的罪恶死刑。诗人或用夸张描绘,或断然否定,犹如雪上加霜,火上浇油,毫不留情地诅咒鞭挞腐败黑暗的社会。诗人在绝望之余而生愤激之语,写道:不如让给丑恶来开垦/看他造出个什么世界,既然这样一沟绝望的死水无法改造,无法挽救,而且腐烂透顶,恶贯满盈,那就不如顺其自然,任其灭亡。
诗人偏激尖刻的言语,巧妙地传达了作者对黑暗现实和反动军阀的咬牙彻齿之恨。在看他造出个什么世界的言外之意其实是说让丑恶来开垦,只能是丑上加丑,恶上添恶,他只能把这个世界搞得乌烟瘴气,暗无天日,只会加快他的灭亡步伐。从而迎来诗人期盼的富有生机,政治清明,充满真善美的人情温暖的光明社会,让绝望的死水变换成希望的活水。
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一、本节课的成功之处有
1、《最后一次演讲》导入,引起学生注意,把学生快速带入那个战火纷飞、黑暗恐怖的旧中国。
2、能够通过师生互动的赏析及不同形式的朗读深入体会作者的情感,且赏析到位,朗读效果较好。
3、上课一开始就把本节课所要掌握的知识点(如三美,象征,艺术手法等)做了很好的铺垫,在课堂中能就势引导而水到渠成教学设计,教学反思,工作计划,工作总结-烛光漫步事半功倍,效果很好。
4、在探究“青蛙”的象征意义时,运用了对比(辛弃疾的“稻花香里说丰年,听取蛙声一片。”和毛泽东的《咏蛙》“ 独坐池塘如虎踞,绿荫树下养精神。 春来我不先开口,哪个虫儿敢作声。”)从而使学生易于理解“青蛙”在本诗中的内涵。
二、本节课的不足之处是:
1、教学语速稍微有点快。
2、课堂的内在结构还不够严密。
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