老农民读后感
发布时间:2025-12-29老农民读后感(收藏十五篇)。
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思山大学是国内著名的一所综合性大学。毕业后,赵雪莹第一次回到这个曾经让她和后山滋生青春梦想、度过了四年最美好、最幸福时光的母校,这是一个多么令人神往的地方。再次见到 思山大学 四个雄浑大字时,她心潮澎湃,激动难平。
赵雪莹走进校园正直中午放学时间,熙熙攘攘的大学生们匆匆穿梭在校园的林荫下,他们正在这里享受着幸福而美好的时光,她希望这些学弟学妹们能够珍惜。她漫无目的地在校园内走走看看,校园内的一切都是那么熟悉、那么亲切。她走到经济贸易学院的教学大楼处,远远地站在对面,凝神观望了一小会转身离开了,她不想靠得太近,也不想呆的太久,因为她不想碰见熟人,包括自己的老师,还有好同学刘晓芳就在这栋神圣的大楼里。
赵雪莹把校园内每一处熟悉的地方都走了一遍,最后她去了静园。
静园是思山大学校园内最重要的风景。一大片柳树林,被一方长而不规则的水池从中间分割开,池中荷花很有 芙蓉如面 般诗意,池边柳丝倒垂,微风吹过时更有 柳如眉 的动人情境,树林间和池岸边有长椅散布在花林草丛中,是供学子们晨读的最好去处。学校官方给这一池清水命名为 未来湖 ,寓意勤奋读书的学子们都有一个美好的未来,亦或是寓意他们今天的努力明天一定会在社会创造美好的未来。可学生们私下里把未来湖叫做 情人镜 ,因为这里除了有晨读功能外,也是校园情侣们必去的理想场所。湖心还有一个袖珍小岛,有一座曲曲弯弯的小桥将小岛与湖岸相连,岛上杂生着灌木和野草花,唯一一棵高大挺拔的杨柳树已经足以荫避全岛,岛上临水建有一亭子,亭子上有本校教授、著名书法家书写的匾额: 荷沁亭 。夏日站到亭子上,满满的荷花香气沁人心脾,好让人陶醉啊。这么美的小岛,校园情侣们却鲜有光顾,因为岛上柳树和亭子都是单,不成双。学生们把湖心无名小岛叫绝情岛,管荷沁亭叫 泄泪亭 。因为每当有恋人分手,都会去岛上争吵一番,然后一方走了,留下的一方就会在亭子上泪流满面地嚎哭一场。当年她的同学张大海和刘晓芳,一对爱的死去活来的小冤家,毕业了各自都坚持要回自家所在城市,一南一北,相隔近两千公里,几番激烈争吵之后,最后痛斩情缘,刘晓芳在 泄泪亭 哭天怆地好不伤心。
未来湖确实就像是一面镜子,不仅见证了一批又一批莘莘学子们的茁壮成长,也照见了很多很多有情无情的 鸳鸯 们分分合合。
赵雪莹和蒋后山曾经也是这里的常客。他们有时双双沿着湖岸散步,有时相互依偎在长条椅上,他们看书,争论,讲笑话,打闹。在这儿她与后山无数次的拥抱、狂吻。
静园还是那么美,未来湖水还是那么清澈,湖心无名小岛上仍然是那么清静,此时赵雪莹也想到 泄泪亭 上去坐一会,也想在 泄泪亭 上哭一场,当然她哭与刘晓芳的哭是完全不同的,赵雪莹的哭是想问命运为什么如此不公,蒋后山为什么如此无情,为什么 。她只在荷沁亭上稍坐了一会,并没有哭,她已流不出眼泪。
她回到湖岸,在她和蒋后山常坐的一张长条椅上坐下,慢慢回想着她和蒋后山在这里共同生活的点点滴滴。她在这里与蒋后山第一次单独相遇,也是在这里和沈天放第一次相识,在这里蒋后山拿着一根雪糕向她表白。毕业前,还是在这里,她和蒋后山一次一次的争论,后山一次次耐心地说服了自己放弃留校当老师的愿望,又一起选择了回河东村的决定。在这里,她的回忆太多太多 在这里的一切都是那么的美好。
记得初来大学报到没多久就是国庆节长假,大多数同学都回家了,赵雪莹没回家,其实赵雪莹的家离思山大学并不远,就在与思山市相邻的凤凰市,相距也就两百公里左右,交通十分方便,可她就是不想回家。十一那天,没回家的同学也都纷纷出去上街购物的购物,旅游的旅游。赵雪莹哪儿也没去,她拿着一本《唐诗宋词解析与欣赏》正坐在校园内的景区 静园 里的长椅上看,不一会,只见蒋后山手里也拿着一本书朝这边走来,因为刚入学没多久,虽是同班,彼此还仅仅是面熟,赵雪莹便主动朝蒋后山打招呼,并示意他可以在自己的身边坐下,互相都问了声 你也没回家? 蒋后山犹豫了一下才在赵雪莹身边坐下,赵雪莹发现蒋后山手里拿的和自己一样,也是《唐诗宋词解析与欣赏》,都是在校图书馆借的。俩人几乎同时问了声: 你也喜欢《唐诗宋词解析与欣赏》?
坐下后俩人都把书放下,没有看书,闲聊了起来,互相了解了对方的一些基本情况。
我不回家,是因为我现在是一名孤儿,家里已经没有人了。 蒋后山有点伤感地说。
孤儿? 赵雪莹吃惊地问。
是的。不过我也不能完全算是孤儿,只是不知道父母是谁,更不知道他们到底在哪儿?
怎么回事?
我是一名弃婴, 蒋后山说, 是河东村一位姓蒋的爷爷收养了我,没等我高中毕业,蒋爷爷也去世了,后来还是村里给我交的学费,我上大学也是村里替我交的学费。
我长这么大了,都没机会喊一声 爸爸 ,也没能亲亲热热地叫一声 妈妈 。 蒋后山有点忧伤或是遗憾。
蒋后山说完,赵雪莹仔细打量起眼前这位帅气的男孩,为他的身世感到难过。想到自己,虽然有家,但却是一个她不想回的家。
我和你也差不多,比你幸运的是我还有爸爸。 赵雪莹像是在安慰蒋后山,也像是在宽慰自己。
我虽然有家,但是我不愿回家。在我很小的时候,妈妈就在一次车祸中去世了,自己对妈妈几乎一点印象也没有,甚至连一张照片也没见过。爸爸给我娶了个后妈,这个后妈是个厉害的茬,爸爸在家只有听命令的份,后妈一有不顺心就会拿我出气。再后来,后妈又给我添了个小弟,后妈给取的名字叫 赵乖宝 ,意思是乖乖宝贝的意思,几乎所有的人都说太土气,后妈非要这么叫,只有叫 赵乖宝 才能显得她的儿子是宝贝。后来我实在是叫不出口,就建议爸爸给他取名 赵金宝 意思是最金贵的宝贝,告诉后妈把 乖宝 留作小名,这样比单叫 乖宝 更金贵了,爸爸把这意思跟后妈说了,后妈听了之后认为是双倍 金贵 的意思就同意了。后妈本来对我就不太好,有了赵金宝之后我就更加不得意了,爸爸本来也有重男轻女思想,加上性格软弱,剩下我就只有拼命干活的份了,全家洗衣做饭的活我全包,不过也挺好,我做事爱琢磨,所以我还练就了一手好厨艺。我爸爸喜欢吃鱼,后妈不爱吃鱼,我就偏偏想着法做鱼,后来我做鱼成了绝活。除了干活之外,为了早点离开那个家,我就拼命学习,还好,我终于如愿以偿了。
两个从不对他人说自己的身世和家庭的人,不知怎么就不约而同地在对方面前说起了自己的家事。俩人之间忽然有了种 同病想怜 的感觉,又互相安慰起对方,距离立时拉近了许多,话越说越投机,从兴趣爱好到未来打算等等,中午饭都忘了,俩人也同时约定从此不再对任何人说自己的家庭。
赵雪莹和蒋后山正聊着热闹,沈天放给蒋后山打来电话,他也没回家,想到大学来看看,蒋后山很高兴。
蒋后山和赵雪莹就在这里接着往下聊,一直到沈天放找到他俩。
蒋后山拉着沈天放来到赵雪莹面前,赵雪莹站起身主动伸出手要和沈天放握手,可是沈天放并没有伸出手,而是深深的一鞠躬: 嫂子好!
其实赵雪莹和蒋后山也算是刚认识,只是同学,根本没有处对象,可是沈天放第一次刚见面一张嘴还是叫 嫂子 。叫得俩人都不好意思,赵雪莹心想这人这嘴也太猛了吧。
别瞎喊,我和蒋后山只是同学。 赵雪莹有点不悦地说。
这是我同村的沈天放,和我从小一起长大的最好哥们。 蒋后山似乎是解围,也是作正式介绍: 这是我同学赵雪莹,我俩也是在这遇上的,你别瞎叫 嫂子 。
沈天放又说: 看你们俩拿的书都是一样的,叫 嫂子 还不是早晚的事吗?
听了蒋后山的正式介绍,赵雪莹再次礼貌地伸出手要和沈天放握手,可沈天放还是没伸手,又是一鞠躬: 谢谢嫂子。 赵雪莹有点不高兴。
蒋后山见状赶紧对赵雪莹解释: 你别见怪,他从来不和女孩握手。
是吗?为什么? 赵雪莹立刻产生了好奇。
他是要把所有的 第一次 都留给他心爱的女孩呢!,包括第一次碰女人的手。
真的?这也太纯情了吧? 赵雪莹已经忘记了刚才的不悦,惊奇地对沈天放: 你真的能够坚持到底吗?
嫂子你放心,我肯定做到! 沈天放这个家伙不让他叫 嫂子 ,纠正了好几回他就是不改。
这么说你是有心中喜欢的女孩了? 赵雪莹问。
是的,目前还仅仅是我喜欢她而已,不过不要紧,等我足够优秀时我会向她求婚的。
我真替那个女孩子高兴。
别光顾说话了,我们去吃饭吧。 蒋后山说。
赵雪莹、蒋后山和沈天放三人一块在校园内的一个小饭店要了四个最便宜的菜,一人一瓶啤酒,说说笑笑一晚上,算是非常愉快地欢度了国庆。那便是赵雪莹和沈天放的第一次相识,没想到,当初沈天放第一次见面时的一声 嫂子 一直叫到现在,从没改过,以后会不会改呢?
想着想着,赵雪莹靠在长椅上,仰着头,微闭双眼沉思,朦朦胧胧中想起了蒋后山向她求婚的那一幕:
那是大一结束刚放暑假,赵雪莹不打算回家。那天午饭后,赵雪莹依旧拿着本书,一个人来到静园,在未来湖畔的长椅上坐下,自己看书正入神,蒋后山突然出现在面前,单腿跪地,双手举着一根雪糕: 雪莹,我请你吃雪糕。
赵雪莹一惊: 后山,你请我吃雪糕就吃雪糕,跪地下干什么?
雪莹,我现在买不起贵重的钻石戒指,我只能请你吃血糕。
你,这是什么意思?
嫂子你这还不明白,后山哥在向你求婚呢,这回你真的成我嫂子了。 沈天放不知何时出现在这里。
雪莹,请你接受我的雪糕!钻石戒指虽然贵重,但也可能会随时被丢弃,雪糕虽然不值钱,但一旦吃进嘴里是甜的,吃进肚子里就会融进到血液里,是永远都不会丢弃的。雪莹,我相信,我们今生是谁也不会丢弃对方的。
赵雪莹当时不知是感动还是惊讶,愣住了。沈天放见此马上说到: 嫂子,赶快吃雪糕吧,快化了。 听了沈天放的话,赵雪莹才缓过神,眼中含着泪花,双手接过了雪糕。先自吃了一口,又递给蒋后山: 你也吃。 他俩就这样你一口我一口,把一根雪糕融进了俩人的血液里,再也没有分开过,直到蒋后山出事。
其实沈天放昨晚就来到思山大学了,是要和蒋后山一起回家的,也是他帮蒋后山一起策划这次求婚的。沈天放告诉蒋后山: 嫂子绝对不是拜金主义者,她看重的肯定是人而不是什么贵重首饰。如果嫂子看不上你,那你就是背一座金山在她面前,嫂子也决不会看你一眼的,如果嫂子看上你,一根雪糕她也会欣然接受的。 沈天放说的没错,他真的了解赵雪莹,不愧是真正的知己朋友。
当天晚上,他们仨还是在第一次见面时去的那家小酒馆一起商定,赵雪莹和他们一起到河东村度暑假,赵雪莹也从此与河东村结下了不解之缘。
那是一次愉快的暑假,他们仨下地劳动,也去白龙河钓鱼,赵雪莹就给他们做鱼,蒋后山和沈天放吃的都很香,后来,沈天放还带着上高中的周英子和他们一起。赵雪莹和周英子就是从那时认识的。那时蒋后山还说,沈天放和周英子是挺不错的一对,可谁知,后来沈天放说他心目中有人。
接着,她又回想起毕业前的那一幕幕:
就在这张长条椅上,赵雪莹依偎在蒋后山身边,正听他给自己讲故事,赵雪莹手机响了。是系主任:
院长让你马上过来一下。
马上就要毕业了,你愿不愿意留校当老师啊? 院长没有寒暄,直截了当。赵雪莹和蒋后山在思山大学经济贸易学院读经济管理专业。赵雪莹对经济管理很有灵感,时常有些小小的独到见解,学习成绩优秀,所以学校研究想留她当老师。
留校当老师? 赵雪莹一脸惊喜。
当下,学生毕业都要为找工作而四处奔波,在就业十分困难的情况下能直接留校当老师无疑是非常理想的选择,也是赵雪莹梦寐以求的理想。
天哪,这不就是天上掉馅饼了吗。 赵雪莹一阵喜悦,心中暗自窃喜。
我可以留校当老师了! 赵雪莹第一时间用微信语音把这一好消息告诉蒋后山。
赵雪莹心想,蒋后山听到这一消息,一定会为她不久的将来就会成长为一名众人瞩目的大学教授而欢呼雀跃的。
院-长-让-我-留-校-当-老-师! 蒋后山没有及时回复,赵雪莹有点不高兴,就一字一顿地又发了一次语音。
又过了好大一会,蒋后山终于回复了,赵雪莹迫不及待地拿起手机打开语音:
雪莹,晚饭后我们老地方见面谈。 蒋后山的回复并不是象赵雪莹所期待的那样惊喜、高兴,赵雪莹有些失望。
雪莹,跟我一起回河东村吧!
不可能! 赵雪莹的态度也非常坚决。
雪莹,河东村的父老乡亲需要我们,到了那里我们一定会大有作为的,只要我们努力,充分发挥我们的聪明才智,一样会实现我们的人生价值。 蒋后山说。
可是当一名大学老师乃至当一名大学教授是我梦寐以求的梦想,现在就要实现,你却要让我放弃,我不甘心!
大学教授的光环固然耀眼,如果能做一名脱贫致富的奋斗者也是同样荣耀,只要我们能实现人生价值,只要我们不虚度青春,只要我俩在一起能够幸福,至于头上有什么样光环并不重要。
后山,你说这些我们在这里一样也能实现,你为什么一定要回河东村呢?
雪莹,这是不一样的。留在这里,我们充其量也就是一名奋斗者,而到了河东村我们就是事业的开创者。
蒋后山坚持认为,在自己的成长过程中,离不开村里的支持和帮助,特别是在爷爷蒋守富去世之后,是村里支持我继续上学,替我交学费直到读完大学,所以毕业后他要回报村里的父老乡亲。况且,就我们所学,在河东村一定会大放异彩,在那里我们一定会大有作为的。他开始向赵雪莹在河东村的土地上描画着自己心中的梦想,并信誓旦旦向赵雪莹强调说自己,在河东村是一定会实现梦想的。
雪莹,和我一起回村吧,在那里同样会实现我们的人生价值。
面对一边是自己心仪已久的职业 大学老师,在不久的将来就完全有可能成为一名让众人敬仰的大学教授,前途一片大好,她当然不愿放弃;而另一边则是与自己相恋三年多的恋人,彼此都是那么的深爱着对方。在鱼和熊掌之间,她难以抉择。它曾试图说服对方留下来,凭他的学习成绩和处事能力在城里找一份理想的工作不会太难的。
赵雪莹和蒋后山争辩过无数次,也激烈地争吵过。但最后还是蒋后山说服了她,她放弃了留校当教授的美好愿望,同意跟着蒋后山来到河东村干一番事业。
爱情的力量是伟大的。与其说她是在蒋后山面前妥协,不如说她是被爱所征服。
都说校园爱情是一朵只开花不结果的幌花,毕业前彼此爱的轰轰烈烈,甚至是死去活来,到毕业时各奔东西,挥手再见,一转身头都不会回一下。其实那都不是真爱,如果真是心心相映的两个人,彼此间绝对不会轻易放弃对方的,赵雪莹和蒋后山就是。
我们的初心,我们的初心是什么?后山的初心是什么?我的初心又是什么?自己当初放弃了梦寐以求的大好前程,跟随蒋后山来到河东村为的是什么,难道就是为了做一名普普通通的山村农妇吗? 赵雪莹在心里一直反问着自己。
后山出事以后,村长曾一次次找过赵雪莹,让她振作起来,接替蒋后山,可她就是不愿挺身而出,不敢来接续后山的梦想,她此时感到有些对不起后山,更对不起自己跟着蒋后山来到河东村的初心,村长和乡亲们都对她感到失望。
她在静园湖畔的长椅上坐了整整一个下午,又一个晚上,想了一个下午又一个晚上,她还没有走,她还在思考,最后她在长椅上睡了一夜,第二天早晨,是晨读的学生叫醒了她,问她是不是病了,要不要去医院?
赵雪莹连忙起身向这位同学抱歉地微微一笑: 没事,我只是乏了,在这看着书就睡着了。谢谢同学! 赵雪莹说完,拿起放在长椅上的《唐诗宋词解析与欣赏》起身要走,刚要把书往包里装时,这位同学又问了一句:
姐,你很喜欢唐诗宋词吗?我刚才翻了一下你这本《唐诗宋词解析与欣赏》,应该是咱校图书馆的,好像被水泡过,是怎么回事?
听到同学发问,赵雪莹看着拿在手里的书沉思片刻,告诉同学: 曾经沧海难为水,除却巫山不是云 。这本《唐诗宋词解析与欣赏》见证过一段最美好的爱情。
姐,你说的这两句诗是元稹思念他的亡妻韦丛的,用它来见证 爱情 是否
姐问你,元稹和薛涛有没有真爱过?
元稹去成都和薛涛俩人一起居住了三个月,有没有真爱过就不知道了。姐为什么要问这个问题?
这是一个姐永远也得不到答案的问题,也是这本《唐诗宋词解析与欣赏》为什么会被水泡的问题,它承载着姐一段最美好的回忆。
姐,给我说说呗。 这位同学听完赵雪莹的话觉得有故事,想在长椅上坐下来,用眼神询问着赵雪莹,赵雪莹示意他可以坐下。
那是在我毕业前的一个晚上, 赵雪莹开始回忆起当时的情景:
毕业前她和蒋后山最后一次到校门口的书店,在里面足足呆了一下午,看着哪本书都好,都想买,可是他们俩个穷学生,都是囊中羞涩,最后蒋后山就挑了一本《唐诗宋词解析与欣赏》,说这本书算是我两相爱的见证,也是我俩都喜欢看的,买一本作为告别大学生活的纪念吧。定价五十多,我们俩都是咬着牙才买的。付完款接过书的当时蒋后山高兴地拿起笔在扉页上写了购书日期并签了名,随手把笔递给雪莹: 请你也签个名,这是我俩共同的纪念。 买回去的当天我们没舍得看,就收起来了。
晚饭后赵雪莹还是带着图书馆借的这本《唐诗宋词解析与欣赏》和蒋后山照例来到未来湖畔,赵雪莹翻着《唐诗宋词解析与欣赏》,刚巧看到元稹的《离思》,赵雪莹读者 曾经沧海难为水,除却巫山不是云 着两句诗,赵雪莹突然问蒋后山:
你说元稹和薛涛到底有没有真爱过?
蒋后山一向对历史上的那些风流韵事不感兴趣,冷不丁被赵雪莹一问不知如何作答。 唉!一千多年前的事,谁能说清楚。
不,我就要你说。
我只知道我对你的爱是真的,别人的爱是不是真的我就不知道了。
你是在怀疑我对你的爱是不是真的?
我 赵雪莹追着蒋后山要打他,蒋后山突然一转身,迎面紧紧抱住赵雪莹一阵狂吻,赵雪莹冷不防一下子失手,这本《唐诗宋词解析与欣赏》就掉到了湖里。被水浸泡过的《唐诗宋词解析与欣赏》没法还给图书馆,只好把我俩新买的那本拿去,跟图书管理员商量顶了,管理员一看是新书,只在扉页上写了购书日期和签名,不影响其他同学正常借阅,当即就同意置换,我们俩只能带着这本泡了水的《唐诗宋词解析与欣赏》毕业了。为此她和蒋后山心疼了好一阵子。 (节日祝福网 ZR120.COM)
泡了水的《唐诗宋词解析与欣赏》拿回来之后,蒋后山将书放在阴凉处晾干后,又将粘连的书页一页一页的慢慢揭开抹平,然后用砖压了好长时间,书平整了,只是水泡过的水渍永远不会消除。
这位同学听完赵雪莹的故事说: 姐,这太有意思了。你现在在哪儿?
赵雪莹讲完了一个浪漫的爱情故事,又问这位同学: 你是学什么专业的?
姐,我是文学院中国文学专业毕业,现在博士在读,主攻当代文学,我的理想就是要当一名作家。
喔?那好啊,你听说过河东村吗?那里不仅山水风光好,还有很多的美丽动人的传说故事,你可以到河东去走走,你在那里一定会搜集到很多的创作素材。
说完,赵雪莹起身和同学告别走了。
走出思山大学的校门,赵雪莹又深情地回头看一眼,此时的心情比来时平静了很多:思山大学,我曾经为你而骄傲,我相信,不久的将来,你一定会为我而骄傲!请相信,我一定不会辜负思山大学对我的培养!她走了,她再也没有回头,她步伐坚定地走了。
离开思山大学,赵雪莹决定去市里转转,她去了动物园,她还去了大商场。她给自己买了好几件衣服,还买了件衬衣准备送给天放,给李奶奶买了一根新拐杖,她破天荒地把一千三百元钱全花光了,花的差点连回来的车票钱都不够了。
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毅力乃成功之本,是一种韧劲,一种积累。毅力的表现往往是一个人在挫折中所展示地惊人的一股力量,有了它,人们就不会向挫折和困难低头,更会坚强地去面对。这是我读完《钢铁是怎样炼成的》最大的感慨。整部小说的主要价值,正在于塑造了保尔这样一个无产阶级革命英雄的典型形象。然而十九世纪英国的运动中,虽然早以出现了无产阶级文学的萌芽。但那主要是诗歌。至于其他的古典作家,他们对旧社会腐朽黑暗的揭露尽管非常深刻,但他们没有塑造出一个令人满意的正面人物形象。保尔的出现,无论是形象的高大或形象的纯真质朴而言,都是一个新的高峰。主人公保尔全身瘫痪,双目失明后,一度苦恼不能自拔。他也曾经产生了自杀的念头,但很快地,他对自己的行为想法感到可恶,恶狠狠的骂了起来:“……即使到了自己生活已经无法忍受的时候,也要设法活下去,要竭尽全力,使生命变得有益于社会,有益于人民!”就这样,保尔在肉体上和精神上都忍受着难以想象的痛苦的情况下,重新找到了“归队”的力量,开始了常人难以想象的文学创作工作。保尔以自己的毕生精力,实践了自己的生活原则:“人最宝贵的是生命。生命每个人只有一次。人的一生应当这样度过:当他回首往事的时候,他不会因为虚度年华而悔恨,也不会因为碌碌无为而羞愧;在临死的时候,他就能够说:‘我的整个生命全部经历,都已献给了世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争。’”这是保尔战斗一生的真实写照。我想,我国的创业者和建设者与他们的情况也有惊人的相似之处。今天我们的幸福生活是无数辛劳的劳动者和革命者用血汗换来的,来之不易,我们一定要好好珍惜今天的美好生活,好好学习,炼好本领,为将来把我们的祖国建设得更加美好而努力奋斗。保尔是坚强的,作战的他,在头部严重烧伤后,在坚定的革命信念的支持下,奇迹般的活了下来,以继续抗战;保尔是伟大的,他几次与死神进行生死搏斗,最终以胜利而回到亲人的身边,回到战友的身边;在学习中,我们应该学习保尔不怕困难、刻苦钻研的精神;在生活中,我们应该学习保尔勤奋进取、不怕挫折的精神;在劳动中,我们应该学习保尔吃苦耐劳、坚忍不拔的精神;当我们失败时,我们应该以保尔为榜样,分析原因,鼓起勇气,重新开始;当我们成功时,我们应该以保尔为榜样,严肃认真,谦虚谨慎,继续努力;
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古人说:“腹有诗书气自华。”知识能够使生命敫羁痰哪诓悖剐牧榉懦鲛绒壬癫伞4佣谷说钠屎头缍认韵殖隼础?
哈哈,多读了几年书,放的屁也成香的啦!--俺没文化,只能这样理解了,真的吗?在“我”看来--不!
气质和风度都是装出来的!
一、“装深沉说”--当官的气质和风度见了面不打招呼,不拿正眼看,径自走自己的路。做事时,不苟言笑,正经十足,显出城府很深,傲视群雄,威严像庙堂的罗汉,让人一看心生畏惧,先怕上三分,更觉得此人大有来头,敬而远之方为上策。 当官了吗!
就不再是平头百姓了,要和“土包子”们划清明显的界限,说话要打官腔,做事要摆官架子,行不离车,……谁敢不服,他敢!准会有他的好看!谁敢说咱没有风度和气质,他敢!
不想好啦!
二、“装酷之说”--帅哥的风度头发留长了,衣服穿少了,手机挂在胸前了,烂口子的喇叭裤穿上了,t恤套上了,烟叼上了,舞步跳起来了——酷呆了,帅毙了,美眉泡上了,就有风度了--“在凛冽的寒风中,她穿着纱裙在等我,要风度不要温度,哇,好有气质呦!我喜欢!”
三、“装嫩之说”--美眉的气质 “妈妈,妈妈!”一个幼儿园的小女孩哭喊着“姑姑又把我的衣服抢去穿了!” 再看那位“妙龄美女”--约有二十五六岁。
上身“露脐吊带装”(小侄女的外套),下身“超短裙”(小侄女的花裙子),脚踩“日本木屐”背着坤包,带着太阳镜,走在大街上,回头率百分之三百!--她的气质就体现在那惹眼的回头率上!
四、“装斯文之说”--知识分子的风度和气质一个相声段子里就是这么赞美的--“你别以为我们知识分子就不会骂人了--你母亲的!”
五、“装名牌之说”--大款的风度和气质 ***的西服一穿,***领带一套,***的皮鞋一伸,***的手机一打,妙龄小蜜一挎,梳出油光可鉴的发型,洒上几滴香水,典着将军肚,从“笨吃包骂”车里走出,走在红地毯上,军乐队奏乐--风度就来了,气质就来了!到**,**就是“款爷”下榻的地方,立刻“蓬荜生辉”,“三生有幸”了! 和上面的这些人比起来,一位书生气十足的很有风度气质的人就很惨了…… 古时候,一个很有知识的秀才在路上遭遇了强盗,他很有气质和风度地让强盗把走自己的钱财。
在强盗放他走的时候,又很有风度和气质地大步朝前走,强盗们觉得秀才不对劲呀!“他怎么不害怕呀?他怎么这么有风度和气质啊?
他,一定衙门里有人撑着!不好!他记得我们的样子追上他,杀人!
” 就这样,一个很有知识,很有风度很有气质的秀才在“表演”完他的风度和气质后,被强盗干掉了! 装吧,装吧!装出你的风度来,装出你的气质来!
当你到了完美的时刻,你的屁是香的! 不信?你趴到那些“官啦”、“帅哥啦”、“美眉啦”、“款爷啦”的下边闻闻看嘛!
--真的趴下去闻了吗?那你就不配再站起来走路了! 后记:
在家看《全国新概念作文大奖赛》里面有一篇文章,--刘卫东的《我是农民》,让我看得心潮澎湃,不禁感动……特引用一段作为结尾-- “指责农民的十有**都是流氓、蠢货。咖啡和网吧养不起农民,茶经、迪斯科也养不起农民!因为这些远远养不起永恒的命运的清白!
农民穿破军用球鞋,盖过摩天大楼,却一间也买不起;农民不相信毛头小子、奶油小生,不相信运气,农民相信五谷杂梁和小米稀饭。啃一辈子玉米也并不见得到底比网络新人类落伍多少。农民活着。
农民是清洁的象征。 欲望是农民的贼,酒肉分子,声色犬马。”
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渐渐老去的牛大胆儿在金黄的麦田里回忆年轻时的点点滴滴,画面定格。《老农民》这部反映从旧时代怎样步入新时代的电视剧结束了。关掉电视,我的心中五味杂陈……从追剧时的不感兴趣到后来的迷恋,不得不说,这部剧真的很值得看,值得我们品味,让我受益匪浅。
《老农民》讲述的是麦香村自新中国成立前夕的土地改革所引发的长达半个多世纪的故事,故事描绘当代农村现实生活和农民精神世界60年的发展演变历程。麦香村农民牛大胆儿与马仁礼带着村民们,不怕危险,勇往直前地用勤劳与智慧战胜了贫穷,创造了一翻新的天地,他们向我们证明了农民也可以干出大事业。这部剧很真实,虽然情节平平淡淡,讲述那些年农民们之间发生的大情小事,却也让我看得津津有味。
剧中的主人翁牛大胆儿,是我最喜欢的角色之一。他有责任心、勇敢,年轻的时候,为了让村民们吃饱饭,能过上好日子,不惜自己的生命危险,带领大家倒卖黄烟,借地种粮。真是人如其名啊!老了之后仍然闲不住,面粉厂、养猪厂、假发厂……这都是他干出来的成就。他也是个很孝顺的孩子,自小与灯儿便是相好,后来两家发生纠纷,牛大胆的父亲阻止牛大胆儿娶灯儿,他真的忍痛割爱没有娶灯儿。牛大胆为了母亲在临终前能吃上饺子,不惜冒着被村里人骂的风险,从大队的仓库中偷粮。但是他也是个敢作敢当的人,主动与村民们请罪。更重要的是,同别的农民一样,他朴实、善良。不过也有一个缺点,就是脾气太倔。毕竟人无完人,牛大胆儿的人物形象很真实。
马仁礼出场时,穿着大褂,头发梳得精致,俨然一副文雅书生的模样。可刚开始我对他是厌恶的,认为他软弱,与他爹一样一肚子坏心肠。但看了剧情发展后,发现这个老马同志,当真让我刮目相看。他理智,有谋略,发现问题时,他会理智的思考并提问。当年村东村西成立互助组时,利用自己的智慧制造了水车,为村民浇灌庄稼带来了巨大的方便。他是忠诚的,当年他家被划分为地主成分时,有一封重要的信只有他才能送出,可他没有借机会跑路,而是完好地将信送出,给村民们帮了大忙。
牛大胆儿与马仁礼从一开始的冤家,到后来成为好兄弟,虽然常常拌嘴,却也充满着关心与爱。一文一武,两人六十年之间相互擎着,相互信赖。少了一人,便就创造不出今天的成就。
这部剧的女主角叫灯儿,从小与牛大胆儿便是相好。人如其名,她的一生都是亮亮堂堂的,正如她常说:“我是灯儿,是灯就得亮着,一辈子亮亮堂堂,不然怎么叫灯儿呢?”是的,她的一生光明磊落,是这部剧里最亮堂的人。她又是善良,乐于助人的。当年乔月求灯儿收养她的儿子时,她毫不犹豫的答应了。她还是重情义的、宽容的,老年之后,开家面食店,有人动了手脚,她知道后,很宽容,并不怪罪。真的做到了一辈子亮亮堂堂。
从人物上,我受到了不少启发,在故事里,我的受益也是匪浅的。
剧里,看着他们永远吃不饱,为了一点儿粮食都能打起来。我很心酸,很是难过,更多的是羞愧,那个年代的他们,常常因为粮食而发愁,而现在的我们,这不吃,那不吃。这捡捡,那挑挑。现在的我,要珍惜每一粒粮食,因为那是农民们汗水的结晶,你难道不应该去好好珍惜它们吗?珍惜粮食,我是行动者!我们要尊重每一位农民的劳动成果!
这部剧教会我最深的就是,正确的事可以勇敢地去尝试,如果适合你,对你有用,那就一定要坚持下去,不要轻易放弃。努力坚持,也许今天努力的你,明天就能达到想要的目标与境界。干什么事,都要勇敢去做,不要畏畏缩缩,那样是成不了事的。同时,做人要讲究诚信,不能欺骗他人。
《老农民》真的是一部宝藏神剧,没有惊心动魄的情节,平平淡淡,如涓涓泉水细水长流,却也教会了我许多道理。家长里短的小事,也能让你热泪盈眶。老农民们的心酸、艰辛与勤奋都淋漓尽致的展现在这部剧里。新时代的我们,被这部剧带回到那个年代,体验他们的生活,《老农民》百看不厌的好剧!
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2017白鲸读后感2篇白鲸读后感范文
范文一在这个寒假里,我读了好几本有意义的书,其中《白鲸》这本书非常惊险,非常刺激,给我留下了深刻的印象。
这本书是关于船长第一次发现白鲸的,因为它很大。船长想杀了它,拿走鲸鱼油,但他激怒了白鲸,被白鲸咬掉了一条腿。从那以后,他发誓要报仇。当老船长再次带领水手们出海时,他们遇到了白鲸。他们不怕困难、不怕危险、不怕牺牲、不怕团结、不怕合作,与白鲸一起战斗到了死。
书中老船长面对困难,迎难而上,勇于挑战的精神值得我们学习,在我以后的学***活中,一定会遇到许多困难,我要时时用老船长的精神激励自己,也要佬一个像老船长一样坚持不懈的人。
但我认为船长无情地掠夺白鲸的生命是不对的。白鲸和所有的动物都是我们的好朋友。我们不仅要杀死它们,还要保护它们。
看完这本书,我的心久久不能平静,老船长和白鲸的形象永远会出现在我面前。使我懂得了什么事都有二个方面,我们要学***扬好的一面,改正不好的一面。
范文二这本冒险**的主角叫伊休若,他是一位想到捕鲸船上工作的年轻人,最後虽然如愿以偿,却因此展开一段惊险的旅程,也让原本容易沮丧的他,变得更勇敢、更坚强。
伊休若本来是想先坐船到南达科特的港口,再坐捕鲸船出海,可惜当他抵达港口时,捕鲸船早已出发,却因此遇到一位叫因泰吉的好伙伴。他是一只鱼叉,按照守护神的指示,和伊舒鲁一起登上了下一艘捕鲸船。
当他们到毕科特号捕鲸船上时,见到他们的船长,名叫亚贺布,原本慈祥的他,因为被一只叫摩毕。德克的大白鲸摔断了一条腿,从此,他的性格发生了很大的变化。他决心杀死鲸鱼报仇。虽然船长看起来很冷,但实际上他有一颗亲密的心。
我最喜欢的章节叫做“生死决斗”。船长勇敢地面对自己的悲剧事实,并向一个叫摩毕的人挑战。德克的大白鲸,虽然皮科特号最终沉没了,但我钦佩阿霍船长永不放弃的精神。
人生的起起落落,人生不可能没有一个转折点,只有坚持不懈的努力,无论输赢,坚持为民,在我眼里是第一位的。看完这段冒险之后,我相信会付出代价的。勇敢面对自己的人生,好好过着五彩缤纷的生活,这样才是最棒最美好的人生。
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“人最宝贵的是生命。生命每个人只有一次。人的一生应当这样度过:回忆往事,他不会因为虚度年华而悔恨,也不会因为卑鄙庸俗而羞愧;临终之际,他能够说:“我的整个生命和全部精力,都献给了世界上最壮丽的事业——为解放全人类而斗争。”这是尼·奥斯特洛夫斯基写的世界名着——《钢铁是怎样炼成的》这本书中,令人久久不能平静的书中的一段文字。
《钢铁是怎样炼成的》塑造了保尔。柯察金这个在布尔会维克党的培养下,在革命烽火和艰苦环境中锻炼出来的共产主义新人的典型形象。他以爱憎分明的阶级立场、崇高的道德风貌、高昂的革命激情、奇迹般的生命活力和钢铁般的坚强意志,谱写着把一切献给党和人民的壮丽诗篇。
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城里的高楼大厦不计其数。我和爸爸来到了一栋楼里,迷迷糊糊的我也跟着他走。
我跟着爸爸在十楼内东奔西跑终于办完了事,爸爸在电梯内按了九就到了九楼,真稀奇。我们坐电梯有去九楼门开了,我出去见爸爸还在里面,我有进去,爸爸有出来,就在那短短几秒钟门关了。我就在那等,等了二三分钟只听见打开电梯的铃声。
我可没耐心了,楼梯一般都在楼道的尽头这个我知道,我直奔向楼梯跑到了一楼,见爸爸也在忙着找我,问别人呢,这时我才真正体会到什么叫父女情深。
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在乡下,我们是否会看到这样一个画面:
“一头牛在耕地,它的两条前腿一软,跪下去了,随后,整个身躯全部坍塌在了水田里。一两个小时之后,它自己会站起来。站起来之后呢?只能继续往前走。牛是没有终点的,它的身后也依然是前方。”
或许有人会斥责中国农民过于残忍,竟如此虐待牲畜。但人们是否想过,中国农民对自己会比对牛温和吗?
不,不会!因为实际上中国农民就是牛。
他们勤劳能干。每天晨兴耕种,带月归来,在火辣辣的太阳下播种阴凉,在滂沱的大雨中守候一份晴朗,在严寒的冬风里盼望下一个春耕。日复一日,年复一年,他们勤勤恳恳、踏踏实实地做着自己的工作。
他们忠厚无私。在小小的山坳里,他们的粮不多,钱不多,拼尽全力也只能勉强换得一家人最基本的温饱。但他们笑得真诚,以心待人,甚至在饥荒年代,上交了自己仅剩的粮食,只为了城市居民的食品供应。
他们执著坚韧。“牛脾气”是他们不被外界干扰而改变自己认准的方向的最好证明。
就像牛始终认准红色的斗篷,坚持不懈的追寻、奔跑着,在受伤之后依旧往前冲,直至生命的尽头。这是中国农民的力量,正如战争年代,无数农民革命军凭着坚韧不拔的意志,冲开了新中国解放的大门。
鲁迅曾这样称赞牛——“吃的是草,挤出来的是牛奶”。中国农民就是牛,他们善良、无私,却从不会对自己温和。
解放以前,饱受屈辱的中国农民不畏牺牲地在战场烽火中抛头颅洒热血只为了新中国的早日建立。
建国初期,一无所有的中国农民不畏世界性的巨大差距,坚信着党的领导,无偿劳动,积极参与,只为了新中国的建设。
改革初期,收入微薄的中国农民不畏生活的贫困,支付着难以承受的上交款,只为了新中国的特区建设添砖加瓦。
发展时期,抛家离乡的中国农民不辞辛劳,仅凭借着廉价的最低工资,持续着最低的生活标准,只为了新中国工厂的不断运转。
中国的农民是一步一步地从悲惨屈辱的深渊里爬上来的,一路上的'辛酸血泪,更让他们时刻清醒着——受苦的中国人,从来没有悲伤放弃的权利!
而我们作为新中国的未来,无论身处何方,不会、也绝不能有悲伤放弃的权利!因为一旦悲伤了,一旦懦弱了,一旦放弃了,我们就只能被困在失败的山谷里,只能可悲地去祈求太阳洒下的光芒,只能任由历史洪流的无情湮没。
中国,不会对自己温和,也不会给予自己任何悲伤放弃的权利。因为它就是在水田里耕地的牛,中国人不会让它停下前进的脚步,它必须站起来。站起来之后呢?只能继续往前走,因为牛是没有终点的,它的身后也依然是前方。
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男人的生命是国家的,收入是老婆的,财产是儿女的,成绩是领导的,身体是情人的,只有缺点和错误是自己的。
四大理想:炸平喜马拉雅山,太阳系中走一圈,万里长城贴瓷砖,誓把老婆变天仙。
没女朋友时是猎狗,找到目标时是哈吧狗,得到时是狼狗,失去时是死狗。
小白免白又白,两只耳朵竖起来,听到手机嘟嘟响,放下萝卜和青菜,回个信息快快快。
初见倾心!再见痴心!终日费心!欲得芳心!煞费苦心!想得催心!难到你心!不懂知心!如此狠心!让我伤心!
老公,不要对我耍酷,不许对我吃醋,吵架你要让步,挨揍你要挺住!
先生在外,老婆交待:少喝烈酒,莫去赌牌;路边野花,不要去采;珍视感情,关爱太太;这样老公,才叫可爱!
风流男人的苦:背着老婆说假话,见到情妇说笑话,见到小姐说鬼话,朋友一起说废话。
世上有七种蛋:鸡生的叫鸡蛋,会爆炸的叫炸弹,看短信是混蛋,在笑的是蠢蛋,生气的是大笨蛋,在骂我的是王八蛋,没反应的是完蛋。
当今社会四大怪:猫不捉鼠,女人不爱哺乳,人成了电脑的俘虏,宠物代替了父母。
凡事都要往好处想,如果你掉进一个池塘,说不定屁股口袋里会装进一条鱼呢!
一只小猪了不起,天天早上八点起,不吃饭不吃药,只用小嘴来吞吃,你说小猪蠢不蠢,还在旁边傻笑哩。
如果靓仔是一种罪,那么我已罪犯滔天。如果有型是一种错,那么我已一错再错。做人真惨啊!
在北京以侃谈论输赢;在上海以小资论输赢;在广州以美食论输赢;在大连以足球论输赢;在深圳以速度论输赢。
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《农民的终结》这本书分为两个部分,第一部分阐释了传统农民社会的逻辑和结构的严密性,在这样完整的社会结构面前,任何的变革都是不被农民欢迎的;第二部分中,作者指出,小农在劳动分工中所占有的往往是最低的收益,因此,改革也势在必行;并指出,现代化的农业变革不是由显要人物推动,而是由接受过现代教育的青年农业劳动者来领导。从而宣告了小农场主的死亡和大农场主的胜利。
第一部分:揭示了传统农民社会的逻辑性和严密性。在这种情况下,创新是不受欢迎的。一个小小的变化就会让农业工人意识到,这最终会导致他们整个生活体系的全面动荡。
表现变化:工具、技术、植物新品种、耕作方法。
为什么农民不会成为革新者?
笔者认为,农业的进步源于外部因素,是城市强加的,原因如下:
农村有完整的社会体系;
农民只知道一种生产和生活方式;
小农的生产生活解决的是吃饭问题,“自给自足”;只有领主会以货币进入市场,只有他们才需要改革;(小农的需要是生活的需要而不是经济的需要)
改革有风险,小农承担不了这样的风险。
推动改革:显要人物的边缘角色和革新角色
改革是由边缘人物(农民和非农业接触者)推动的;
但并非所有边缘角色的重要人物都支持改革。只有崛起的阶级才会用变革和进步来追求权力,掌权的人更会遵守传统。(技术进步的政治化)
土地、劳动和时间:
对农民来说,土地、劳动力和时间不仅仅是简单的生产要素:
土地是独特的,农民经验的个体知识与技术专家的依般知识相对立,农民对土地有情感依恋;
生产技术和化学的进步本来可以使农民安全地重复单一种植,但农民仍然巧妙地建立了轮作、种植、养殖的耕作制度,并将其视为一种平衡;
时间在城乡并不具有同样的价值:工业生产的效率是由时间表来调节的,而农业生产主要依靠自我约束和周期性。
家庭管理的特点——传统家庭管理与现代农业发展的张力!
没有明确的分工:
生产与消费结合,买者与卖者结合——由于传统小农的活动既是社会性,同时也是经济性的,“所以,农业经济越是处于自给自足的状态,集市和市场的位置就越是重要。”(p84)——会见邻居、亲属、了解**;
经济生活与家庭生活的结合:农民不能区分消费贷款和投资贷款;
农民扮演着多种职业角色:农业工人、技术人员和经营者
机器和耕作技术越来越复杂,商品化变得更加重要,但农业结构仍然保持着传统的家庭结构,农民就在传统的要求和进步的经济技术之间摇摆;为什么和农业相关的政策那么难落实:在**和农业经营者之间没有中间层次的存在,决定性的经济选择都必须由200万农业经营者自己完成;农业向市场转变,是经济结构和家庭结构的全面转变,而农民往往是“风险规避型”的。
以杂交玉米为例,说明变化对农民意味着什么?
杂交玉米的特点是:产量比传统玉米高出一倍,播种早,需要购买种子(而不是直接利用前一年收获的玉米播种),对农药和化肥的需求较大;
杂交玉米带来的一系列的变革:杂交玉米需要大批量的种植,因此需要更大的种植面积;于是需要购买拖拉机、脱皮机、烘干机等;大多数小农无法独立承担购买机器的费用,因此需要成立或参加一个合作组;为了尽可能地集约化生产以偿还贷款,人们会倾向于改变轮作方式,甚至占领牧场来尽可能多地生产玉米;一部分牧场被占领,牧场也就急需集约化,牛犊的生产慢慢地让位于牛奶的生产,因为牛奶更容易**,慢慢地也就走向了商品化;而市场化也就意味着对利润的追求和扩大生产,因此农民又开始贷款、负债,并使农业顾问进入农场……
“杂交玉米的普及所带来的变化表明,农业劳动者有一种正确的预感,他们感觉到这不简单地是用一个品种来替换另一个品种的问题,他们面临的是在自给自足的传统农民经济和以市场为目的的大众化生产之间做出根本的选择。”
农民抗拒变革的原因:规避风险;技术人员是不可靠的;依赖于市场和合作社都会使自己变得不再独立;小农重视家庭和传统,而市场青睐**最好的产品,挣钱值得羡慕,但金钱的价值是不固定的,唯有土地是可靠的价值;——实际上是一种传统的逻辑在反对市场经济的逻辑。
第二部分:农业劳动者对现代社会的回应与态度
两种形式的现代化:
传统的现代化:只注重生产,注重完善管理体制,追求现代化(如机械化)的出现,依靠储蓄增加物质能力,重视国家资金和个人道德素质;
进步与现代化:根据产品市场调整生产经营方式,注重技术、个人努力和专业素质;
传统的农业劳动者的特点:
自由自在(不受时间表和上司的控制);
自己规定劳动的纪律:干劲、自我约束的美德;
最辛苦也最光荣,自卑又有优越感;
不被视为一份职业,“最好有一份职业”(p188);“农业不会成为被选择和被学会的职业,农业的状况将始终是儿子继承父亲。”(p190)
悲观主义:缺乏资金,年轻人离开,没有固定工资;焦虑;
对自己满意,但对总体不满意。(p191)
必须变革以及怎样变革:
农民的职业就是生产,他们不懂得**的逻辑,因此往往沦为原料的生产者而占有最低的收益;因此,使农民进入工业社会的同时尽可能保持他们的传统价值,使他们“不会失去自身的状况。”
一些政治家利用农业组织在政治上取得成就;农民被视为是国家最安全的政治基础,“鲜明的爱国精神”,“高尚的法国人”,但他们并没有在国家中获得应有的地位;“因此,肯定是由于制度上有毛病或农业政策失当。”(p224)以往的农业方面的改革没有起到应有的作用。
传统的乡村精英阶层被纯粹的农业上的精英阶层接替,现在,推动改革的并不是显要人物或公务人员,而是青年农业劳动者;并且,青年一代意识到技术进步与土地结构和法律结构发生了冲突,经济上的成功受制于市场机制和经济权力的决策。
可能的未来:
政治和道德会阻碍农村的发展,单纯的经济考虑不适合农村改革;
接受教育和拥有资本;
它宣告了传统农民经营的死亡,因为这种结构使农民无法获得分工的利益,注定要陷入贫困;
农业的工业化,小农的死亡,具有现代意识的大型农业经营者的胜利。
进一步思考的问题:
首先,人们认识到,村庄相对于整个社会享有相对自治权。“农民是相对于城市来限定自身的。如果没有城市,就没有农民。如果整个社会完全城市化,就没有农民。
”(p7)理清城市与农村的关系,思考在哪些意义上体现农村社会学研究“城乡结合”的视角。
农业的现代化是否等于农业的工业化?为什么是工业引领现代化而不是农业?思考是否有“农业引领现代化”的可能性。
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读了《父亲》这本书,让我想到了自己平凡而又伟大的父亲,他们都是天下最无私的人,好不计回报的为我们付出,在我的心中父亲就像山一样高大,撑起我的一片天空,让我无忧无虑的长大。
这篇文章让我深有感触的是文章中的父亲就像在写我自己的父亲,是作者写给自己最敬爱的父亲,讲述的是他的父亲是一个农民,同时也时一个毫不起眼的泥水工,无论是炎热的酷暑还是寒冷的冬天都坚持做工,为人们建起一座座坚实的房子,用他坚实的肩膀撑起了整个家。父亲是雨,带走烦恼,留下清凉;父亲是风,吹走忧愁,留下愉快;父亲是太阳,带走黑暗,留下光明。
正因为他的辛苦,孩子们可以安心的上学,以优异的成绩回报他,个个都考上大学,甚至有些还考上了研究生。他对自己的孩子是那么自豪那么骄傲。
读了之后我受益匪浅,想到我的父亲此时应该在烈日之下劳作,也同样为了我而辛苦的付出,现在的我也要像这篇文章的作者一样努力学习,将来以好的成绩回报我的父亲。
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你爱花吗?喜欢养花吗?当然。很多人都爱花、养花,而老舍先生就是一个爱华养花的人,从他的《养花》中,我充分体会到了他养花的乐趣。
老舍先生养的不是什么奇花异草,只是一些普通的花草,因为北京的气候,对养花来说不算很好,所以只养了些好种易活、自己会奋斗的花草。这些花草都有顽强的生命力,只要外界的一点照顾,就能自己奋斗,在任何环境中长期存活。这不也给了我们一些启发吗?我们也应该向这些花草一样,不能太过于依赖别人,要自己奋斗,自己努力,才能走向通往成功的黄金大道。
老舍先生还从养花中获得了知识:“一来二去,我摸着一些门道:有的喜阴,就别放在太阳地里;有的喜干,就别多浇水……”看,这就是养花的知识。老舍先生从养花中获得了知识,那我们也能从其他乐趣中获得知识,“多得些知识绝不是坏事。”
读完此文,我最大的是活就是明白了——“不劳动,连棵花也养不活,这难道不是真理吗?”老舍先生,就是付出了辛勤的劳动,一次又一次的“腰酸腿疼,热汗直流”,才收获了养花的快乐,才能有“送牛奶的同志进门就夸好香”。“一分耕耘,一分收获”,我们只有付出了劳动,挥洒了汗水,才能获得成功。就如同学习一样,也要刻苦努力,付出劳动,才能让学习“更上一层楼”,每天光坐着不劳动,什么事也做不成。
老舍先生养花也有悲伤的时候,那一次,邻家的墙倒了下来,压死了几百盆菊秧。这就是伤心的时候,但是,这又何尝不是一种乐趣呢?“不经历风雨,怎能见彩虹?”我们在生活中也应该不怕困难,勇往直前。“梅花香自苦寒来”只有经受挫折,经历风雨,我们才能散发出更大的芳香。
“有喜有忧,有笑有泪,有花有果,有香有色,既需劳动,又长见识,这就是养花的乐趣。”一门高雅的情趣,能够扫除人类心灵上的污垢,净化人的心灵,让我们也为自己培养一门高雅的情趣,让自己的生活每天都流光异彩拔。
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自我看了《农天与蛇》今后,就懂得了一个道理,在没有知道他人身份,不要随意去协助他人,坏人不会由于你的热心而感动。咱们要慎重当心。
这篇文章主要讲一个农民在冰冷的冬季看到一条蛇受伤了把它救了起来,当心翼翼地放进怀里,用温暖的身体温暖着它,把它带回家,为它上了药。纷歧会了,比及它完全醒了今后,认为农民要损伤它,就恨恨的咬了一口,农民中了毒,在农民死的时分说:“我一辈子都在行善积,没想到自己害了自己,得到这样的报应。”说完就死了。
读完这篇文章后我深有感触,不能光看到外表的东西,也不能协助那些不值协助的人和事,那些坏人昰不能协助的。
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《混世小农民》读后感
《混世小农民》是作者宁荣荣创作的一部小说,不同于一般的文学作品,以其独特的视角和生动的描写方式,给人留下了深刻的印象。本文将针对该小说的主题和情节进行分析,提出个人的读后感。
这部小说的主人公是一个普通的农村小伙子,名叫李大亮。他出生在一个普通的农民家庭,父母辛勤劳作,但家里的生活条件并不富裕。李大亮从小就学会了勤劳务实,并对农耕生活非常熟悉。
小说以李大亮的成长经历为线索展开,通过对他的生活点滴的描写,让读者深入了解了一个普通农民的艰辛和努力。李大亮勤俭节约、勤勉工作,与家人一起艰难度日,但他并没有因此灰心丧志,相反,他时刻保持着积极向上的心态,并且拥有一颗勇往直前的精神。
小说中,李大亮遭遇了许多困难和挫折,但他总是能够从中汲取力量,坚定地向前行进。无论是遇到天灾人祸还是面对世俗的冷眼,他都能够保持乐观的态度,笑对困境,从而不断战胜一切困难。这种积极向上的精神,深深地触动了我的内心。
通过李大亮的努力,他终于在土地上大展身手,改变了自己和家人的命运。他利用自己对土地的熟悉和对农田管理的独到见解,成功地实现了农田的高产稳产。而正是这种他对农业的热爱和投入,让我真正意识到了农民的重要性。
在当今社会,城市化的进程不可逆转,许多年轻人纷纷涌向城市谋求发展。农业似乎渐渐被边缘化,很少有人愿意选择农村的生活。然而,通过这本小说,我意识到了农民所付出的努力和农业对社会的贡献。农民是我们社会中最朴实、最辛勤劳作的一群人,他们通过自己的劳动,保障了全民的温饱问题。他们是我们社会的基石,应该受到更多的关注和尊重。
李大亮是一个勇敢、乐观、坚毅的农民形象,是所有农民的代表。他通过自己的努力,最终实现了自己的梦想。通过他的故事,我明白了一个道理:即使生活困难,只要我们勇往直前,努力奋斗,就一定能够改变现状,实现自己的价值。
通过读《混世小农民》,我不仅更加了解了农村的艰辛和农民的奋斗,同时也深深地被主人公的积极向上和不屈不挠的精神所感染。这个故事鼓舞了我,使我时刻保持着乐观和积极,勇敢地面对生活中的困难。
总之,《混世小农民》是一部具有深刻内涵和鲜明个性的小说。作者通过对农民形象的生动描绘,使我对农民职业有了更深刻的认识和理解。这本书让我明白了一个道理:不管做什么工作,只要我们用心去做,勇敢面对困难,就一定能够创造出属于自己的辉煌。读完这本书,我更加敬佩并支持我们伟大的农民朋友们,愿他们的辛勤劳动得到更多的回报和尊重。
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《经济发展中的农业、农村、农民问题》(商务印书馆,2005)是美国芝加哥大学教授约翰逊先生的一本从经济学的角度解读“三农问题”的学术著作,也可以说是从经济学的角度来阐释我们对于农村土地等要素市场在社会生产与生活中的作用。当我开始读此书的(序言)(
一、二)时,我的认识是:失序的农业,在当今中国已经成为可能性存在的事实,但是就其在要素市场下的运作机制,又该如何去避免其继续失序,或者说如何去面对我们所不能回避的某些问题,如失去土地的农民,农村经济发展中的**调节机制等。
作为北京大学林毅夫教授的博士生导师,约翰逊教授比中国的一些学者更关注中国。他的研究别有韵味,特别是与中国传统社会的“子承父业”形成了一种民族心理的巨大反差,即:他在太平洋彼岸的一个研究机构(芝加哥大学)选择了“父承子业”,其对中国的研究兴趣萌发与加深,都是因为其女儿凯伊·安·约翰逊。
在此书的中译本序言(二)中写道:处于对苏联农业的组织及其绩效的研究,我曾经尝试理解中国的发展。但是,我对中国产生兴趣,主要得归功于我(约翰逊)的女儿凯伊·安·约翰逊(kayannjohnson)并且,格外令人韵思的是,他的女儿的博士**即是对中国的研究,即《中国的妇女、家庭和农民革命》,遗憾的是至今我都未读过这本研究中国农村的书,而是先入为主的去接触了她的父亲约翰逊教授的这本《经济发展中的农业、农村、农民问题》。
这本书的要旨,用约翰逊本人的话说,即为:农民的福利不仅取决于他们拥有多少的资源(包括人力的,物质的和金融的),还取决于要素市场运作状况(包括劳动、土地和资本市场)。(序言(2))他继续强调。。。产出**只影响投入农业的生产性资源的数量,但不影响这些资源的报酬,土地除外。
确保农民充分分享经济增长成果的途径只有一个名那就是改善要素市场运作。从经济学的角度看,改变要素市场的运行方式,就是将非固定经济因素引入整个市场环境,使固定资产产生更高的经济效益。比如说,当代中国的土地与农民的关系,在城镇化的进程中,农民似乎被解放了出来,从对土地的依附关系上,但解放出来的劳动力非但没有完全运用到农业生产,而是将农业的“土地”抛给“股份制”(股田制)的农业生产。
然而,要素市场的关键因素是错位的(农村土地与劳动力的关系)。故此从另外一个角度来说,在经济学家科斯等所关注的制度经济学研究中可以得出,其同样存在了某种“路径依赖”。也就是说,这样的路径依赖,不仅仅是导致“农民对土地的依附关系不愿或不能分开”,更是把农民直接性的“失业”。
此外,他们在农村土地的生产活动中没有失业。这中转变方式,往往会给现代化进程带来非常危险的局面,即如何打破这种路径依赖,引导农民进入社会转变就业方式。
再次,从约翰逊的著作中,我们可以看出西方自由主义捐赠的研究理论不适用于中国。比如说,农业生产的“市场—**”机制调节,以达到农民收入的最高程度,这在中国农村社会是很难达到的。因为“统购统销”的当代中国农业模式,对农民本身就是一种盘剥。
如果导入市场,以**的形式来获取“最大化的利益”(只可能是利益最优化),那么想必是每一个农民都愿意看到的。可是,基于所谓粮食安全的背后,却是以“小农经济”转向如今的“农村规模经济”,而后导致了“农民—国家”因为土地问题等一系列的社会问题与政治问题。从经济问题走出来的“三农问题”,就不再是简单的“钱”的问题了。
不得不说,在我看来,当代中国的农业生产已经失序,至少不再是传统的农业社会模式。当然,我不是从保守的角度来谈论它的问乱。就农村社会而言,我所说的无序是基于多元义意上的农村社会要素市场错位。
此外,农村文化和政治也在逐步演变。最终,它(农村)会走到何处,又归于何地,我们都还不能妄下定论。至少,我们可以明白的是:
农村社会的发展离不开经济学对它的理解。而且,我们生活在一个有经济人存在的社会里。由此,我们就不妨从此书的序言(一)(林毅夫/文)、序言(二)(约翰逊/文)来进行一个充分的认识。何谓:
农民的福利不仅取决于他们拥有多少资源(包括人力、物力和财力),还取决于要素市场(包括劳动力、土地和资本市场)的运行?你的意思是:中国未来的要素市场在很大程度上将如何影响农业生产的表现和农民收入的提高?
又不得不承认,这给我们很多的启发和灵感。故此,作以此文,推荐之,并对约翰逊教授对中国的“三农问题”付出如此深厚的关注,表以敬意。
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