历史故事成语有哪些(通用19篇)

发布时间：2024-12-31

历史故事成语有哪些(通用19篇)。

历史故事成语有哪些 (一)

从前有个小国家叫杞。杞国有一个人，整天胡思乱想，疑神疑鬼。他一会儿担心天会崩塌下来，砸扁了脑袋;一会儿担心地会陷落下去，埋住了全身。他越想越害怕，整天忧心忡(chōng)忡，白天吃不下饭，夜里不敢睡觉。这件事慢慢地传开了。

有个热心人看到他那副忧愁烦闷的样子，担心他把身体弄坏了，就去开导他说：“天不过是一股积聚的气体，上下四方到处都有。人的一举一动，一呼一吸都要和它接触。你整天在气体里活动，为什么还要担心它会掉下来呢?”这个杞国人半信半疑地问：“如果天真是一股积聚的气体，那么太阳、月亮和星星不就要掉下来了吗?”“不会，不会!”那个人回答，“太阳、月亮、星星也不过是气体中会发光的物质。就是掉下来，也不会伤人的。你尽管放心。”杞国人又问：“那么地要是塌下去怎么办呢?”热心人说：“地不过是堆积起来的土块罢了。东南西北到处都有这样的土块。你东走西跑，蹦蹦跳跳，成天在地上活动，根本不必担心它会塌陷下去。”杞国人听了，心里好像放下了千斤重担，脸上露出了笑容。那个热心人，因为解除了杞国人的忧愁，也十分高兴。

历史故事成语有哪些 (二)

篇1：来自历史故事的成语精选<\/h2>
见利忘义
秦末，郦商在高阳起兵，归顺刘邦。他将自己的四千兵马交给刘邦统率，自己冲锋陷阵，立下不少功劳。刘邦做了皇帝以后，他当右丞相，深得朝廷器重，后来退休在家。
刘邦死后，大权落在吕后手中。她封自己的侄儿吕广、吕禄为王，打算将刘家的天下变为吕家的。吕后病死后，吕家的人蠢蠢欲动，眼看一场政变就要发生，汉朝大臣们个个捏着一把汗。
丞相陈平和太尉周勃紧急磋商，讨论对策，最后决定为了平息祸患，必须诛灭吕氏家族。但是，当时的兵权在吕禄的手中，他掌管北军，周勃虽然是名义上最高的将领，但是如果拿不到兵符就无法调遣部队。
周勃和陈平想了半天，就想利用郦商的儿子郦寄与吕禄是好朋友的关系，除掉吕禄。周勃首先劫持住郦商，威胁郦寄引出吕禄，乘机夺取兵符。吕禄听从郦寄的劝告，出外狩猎散心，周勃夺了兵符，趁机控制北军，随后便把吕氏家族全部诛灭。
郦商在诛吕事件发生后不久就去世了，郦寄由于立下大功，继承了父亲的爵位。后来史书评论郦寄，说他见到有利可图，就出卖了朋友，是个没有道义的人。
◎成语释义
形容见到有利可图就不顾道义。
◎故事出处
《汉书·樊郦滕灌傅靳周传》：“夫卖友者，谓见利而忘义也。”
出卖朋友的人，是见到利益就会忘记朋友恩义的。

篇2：来自历史故事的成语<\/h2>
一士谔谔
商鞅是战国时期秦国的大臣，他执政十九年，两次变法，奠定了秦国强大的基础。商鞅为此十分得意，许多朋友和官员都奉承他。有一次，门客赵良拜谒商鞅。商鞅说：“孟兰皋向我介绍了你，我希望能够和你结交为朋友，可以吗?”
赵良说：“这件事我不敢答应。孔子曾经说过，举荐贤能而受百姓拥护的人应该被提升，德行不好的人，即使是可以成就王业的人也要罢退。我德行不好，所以不敢答应你的要求。”商鞅见话里有话，就问：“你不满意我对秦国的治理吗?”
赵良说：“能听取人们对自己的意见可以称为耳力好，能够省察自身可以称为眼力好，能够克制自己才可以称为强。虞舜说过：‘自我谦卑的人应该受到尊崇。’你不如说说虞舜这么说的原因，就不用问我了。”
商鞅说：“从前的秦国，受戎翟影响，行的是戎翟的风俗，父子之间没有伦常分别，一家人都住在一起。现在我设定制度，更改了风俗，使百姓知道男女有别，大搞城市建设，把秦国治理得像鲁、卫等中原国家一样文明。你看看我治理秦国的业绩，我和五羖大夫比起来谁更贤能呢?”
赵良说：“一千张羊皮也没有一块狐腋贵重，一千个随声附和的人也比不上一个敢于正色直言的人。周武王因为有敢言直谏的臣子而使周国昌盛，商纣王因为臣下缄默不敢直言而使得国家灭亡。你如果不认为武王的做法是错的，那么我请求能够每天对你正言进谏而不被责怪，可以吗?”
商鞅说：“俗话都这样说，良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。请先生指教。”赵良就把当时的形势和变法的利弊向商鞅进行陈述，并劝他放弃权力，保全性命。但是当时身居高位的商鞅听不进这些意见，后来秦惠文王即位，商鞅在权力斗争中失败，被车裂而死。
◎成语释义
比喻耿直、敢于直谏的人。
◎故事出处
《史记·商君列传》：“千羊之皮，不如一狐之腋;千人之诺诺，不如一士之谔谔。”
一千张羊皮也没有一块狐腋贵重，一千个随声附和的人也比不上一个敢于正色直言的人。

篇3：来自历史故事的成语<\/h2>
亲痛仇快
东汉初期，汉光武帝根据众臣之功进行封赏，唯独遗漏了渔阳太守彭宠。当年，彭宠曾派出大队骑兵，帮助光武帝打败王郎，平定河北，立下了卓越的功勋。因此，彭宠觉得光武帝做事不公，心里愤愤不平，怒气不息。
当时渔阳归幽州牧朱浮管辖。朱浮曾向渔阳征收钱粮，但彭宠自以为颇具实力，可以为所欲为，就拒绝了朱浮的要求，并说了很多难听的话。朱浮为这件事很生气。因此，两人之间的矛盾越来越大。
没过多久，朱浮就给光武帝写了一封密信，说彭宠对朝廷不满，已经起了反心。光武帝不知真假，就召彭宠进京述职。彭宠吓坏了，怕光武帝会严厉地惩治自己。彭宠的妻子劝他不要去京都，自己割据土地，做一方之主。彭宠耳根很软，竟然听从了妻子的意见，不但拒绝入京朝见，而且出兵两万多人进攻朱浮。
朱浮写信给彭宠说：“现在国家刚刚安定，开国诸臣都在为国努力工作，而你却自暴自弃，反叛朝廷。你要知道，事情做得再出格，也不要让亲人感到痛心，而让敌人感到高兴。”彭宠看完信后，把信放在一旁，对朱浮的劝告置之不理，依旧对朱浮用兵，很快就占领了蓟城。
过了一些时候，彭宠自称燕王，成为割据一方之主。可是，好景不长，由于彭宠不得人心，打不过朝廷的军队。汉朝大军终于占领渔阳，彭宠也落了个家破人亡的结果。
◎成语释义
使亲朋好友痛心、反对，使仇人感到高兴。亲：亲人朋友。仇：敌人。
◎故事出处
《后汉书·朱浮传》：“凡举事无为亲厚者所痛，而为见仇者所快。”
做事不要让自己亲近的人感到痛心，敌对者感到高兴。

篇4：来自历史故事的成语<\/h2>
芒刺在背
霍光是西汉有名的大臣，汉武帝很器重他，封为大将军。汉武帝临终，令他辅佐幼主昭帝刘弗陵，朝廷里的大事都由霍光决定。
霍光虽然对皇室效忠，但是他对反对自己的人不能相容。他利用手中权力排斥异己，将左将军上官桀、御史大夫桑弘羊以造反罪名杀掉，迫使反对自己的燕王等皇亲国戚自杀，朝廷里的大臣没有一个不怕他。
昭帝死后，由昌邑王刘贺即位，这个皇帝从不干正事，霍光很生气，不久又将刘贺废黜，迎立刘询为汉宣帝。宣帝深知霍氏势大，自己的生死存废都取决于霍光，因此对霍光非常害怕。
有一次，宣帝去祭祀，在宣帝乘车往高庙向祖宗牌位朝拜的路上，霍光与他同坐一辆车，宣帝非常紧张，不能自持，背上好像有小刺在扎，难以忍受。后由车骑将军张安世代替霍光，他才行完大礼。
不久霍光病死，霍氏家族的人企图废掉宣帝，立霍光的儿子霍禹为帝，结果阴谋败露，被满门抄斩。
◎成语释义
形容某人心中极度惶恐与不安。
◎故事出处
《汉书·霍光传》：“宣帝始立，谒见高庙，大将军光从骖乘，上内严惮之，若有芒刺在背。”
在宣帝乘车往高庙向祖宗牌位朝拜的路上，霍光与他同坐一辆车，宣帝非常紧张，不能自持，背上好像有小刺在扎，难以忍受。

篇5：来自历史故事的成语<\/h2>
沧海遗珠
唐朝时，有一位历任高宗、中宗、睿宗三朝的老臣狄仁杰，他建立了不朽的功绩，对大唐的兴盛起到重要作用。后来，武则天掌握了政权，他协助女皇处理朝政，以不畏权势闻名中外，深受人们的钦敬。
狄仁杰虽然是一个杰出的政治家，但他的从政道路布满了荆棘。他青年时代参加明经考试，取得了优异的成绩，结果被委任为汴州参军。这时就有无赖的官吏对他进行诬告，于是皇上派大臣阎立本对狄仁杰的问题进行处理。
阎立本召来狄仁杰，见他相貌不凡，气质高雅，心中先有了几分喜爱。狄仁杰回答讯问时，从容不迫，安详镇定，这使得阎立本惊奇起来。而狄仁杰忧国忧民的情怀在他的言辞中得到充分表现，又感动了这位钦差。
讯问刚结束，阎立本将狄仁杰的大手紧紧握住说：“过去孔子曾讲：‘查看一个人的过失，可以判断这个人的贤愚。’今天我的眼前就站着一位贤人!照我的看法，仁杰兄实在是一颗大海里的珍珠，只是没有进入采珠人的视线罢了!”
◎成语释义
常用来比喻被埋没的人才或难得的人才。
◎故事出处
《新唐书·狄仁杰传》：“狄仁杰举明经，调汴州参军。为吏诬诉，黜陟使阎立本召讯，异其才，谢曰：‘仲尼称观过知仁，君可谓沧海遗珠矣。’”
狄仁杰考中明经科，被委任为汴州参军，遭到官吏诬告，黜陟使阎立本受召处理狄仁杰的问题，阎立本非常惊异于狄仁杰的才能，对他说：“孔子曾讲：‘查看一个人的过失，可以判断这个人的贤愚。’你就好比是采珠人遗漏的大海里的珍珠一样。”

篇6：来自历史故事的成语<\/h2>
民不聊生
战国末期，各诸侯国连年征战，都想多占土地，增加实力。秦国将韩、魏两国军队打得大败，杀死二十四万人。被杀士兵的家属非常难过，痛不欲生。从此以后，秦军经常带领军队，攻打韩、魏，到处烧杀掠夺。
后来，秦国攻打魏都大梁没有成功，就把气撒到楚国身上。秦将白起率领大军攻入楚国，将楚顷襄王赶跑，楚地百姓受尽了战争之苦。一年之后，白起大军再次进攻魏都大梁，又没有攻下。在这种情况下，秦昭王提出与韩、魏两国修好，三国起兵，共同讨伐楚国。
楚王听到这种情况，非常着急，就派使臣黄歇到秦国求和。
黄歇到了秦国后，就写了篇文章，向秦昭王说明：“现在秦国的心腹之患是韩、魏两国，而不是楚国。因为这两国的百姓被您所杀者数也数不过来，活着的也都无以为生，流离失所。韩、魏两国同秦国仇深似海，一定会找机会进行报复。您如果联合韩、魏攻打我们楚国，等于给他们提供发展机会，让他们强大起来。加上大王的军队肯定要借韩、魏两国之道，一旦他们的军队对秦军发动袭击，秦军的失败会很快到来。所以不如我们两国联合起来，共同攻打韩、魏。这样一来，秦国才能长治久安。”
秦昭王觉得黄歇的话很对，便把白起召回，暂时停止对楚用兵，并与楚国结成了联盟。
◎成语释义
人民无以为生，没法生活下去。常用来形容人民生活非常困苦。聊：依赖。聊生：赖以维持生活。
◎故事出处
《史记·春申君列传》：“人民不聊生，族类离散，流亡为仆妾者，盈满海内矣。”
人民没法生活下去，亲族流离失所，流亡后成为别人的奴仆和女奴的，天底下到处都是啊。

历史故事成语有哪些 (三)

战国时代，楚国有一个大臣，名叫庄辛，有一天对楚襄王说：“你在宫里面的时候，左边是州侯，右边是夏侯;出去的时候，鄢陵君和寿跟君又总是随看你。你和这四个人专门讲究奢侈淫乐，不管国家大事，郢(楚都，在今湖北省江陵县北)一定要危险啦!”

襄王听了，很不高兴，气骂道：“你老糊涂了吗?故意说这些险恶的话惑乱人心吗?”

庄辛不慌不忙的回答说：“我实在感觉事情一定要到这个地步的，不敢故意说楚国有什么不幸。如果你一直宠信这个人，楚国一定要灭亡的。你既然不信我的话，请允许我到赵国躲一躲，看事情究竟会怎样。”

庄辛到赵国才住了五个月，秦国果然派兵侵楚，襄王被迫流亡到阳城(今河南息县西北)。这才觉得庄辛的话不错，赶紧派人把庄辛找回来，问他有什么办法;庄辛很诚恳地说：“我听说过，看见兔子牙想起猎犬，这还不晚;羊跑掉了才补羊圈，也还不迟。……”

历史故事成语有哪些 (四)

1、换个角度来说，有时候给予过多的包容和理解，这同时也意味着热情的退却与消失。

2、已忘记吃饭的味道是怎样，已忘记睡觉的甜梦是怎样！活着好累！真的好辛苦！为什么老天总在折磨我！我真的好难过。好难过！又不能找谁倾诉！内心有多煎熬！谁懂这滋味！

3、生病的滋味很难受，千万要保重身体！身体健康，起居有节，能延年益寿。

4、单身并不意味着脆弱，它意味着你足够坚强，去等待那个你值得拥有的人。

5、对待事业，要得寸进尺，才能事业有成；对待感情，要粗中有细，才能和和美美；对待生活，要不论短长，才能无忧无虑。祝你一生顺利！

6、春节到了，忧烦无踪了，快乐高涨了；惆怅无影了，幸福蔓延了；霉气跑光了，祥云驾到了；病疾消散了，健康拥有了；事业精彩了，财运冲天了；爱情甜蜜了，日子红火了；心情爽歪了，祝福发出了：祝春节快乐，福寿安康！

7、在我眼里你并不是一个完美的人，但你是一个比完人还能让我快乐的人，有了你我的生活变得有趣味。

8、曾经的甜蜜是何其珍贵，相拥的怀抱还有丝丝余味，离去的你已不再与我分甘同味，任凭爱的花朵枯萎，你也不再会给丝毫安慰！

9、学习无疑是辛苦的，有时甚至略显乏味，没有娱乐活动而有条理，没有同学间的嬉笑吵闹，一切都显得平静，但是在你的帮助下我有所进步，这都归功于同桌的你，所以我想对你说声谢谢！

10、每个人只有体验到那种滋味，才会懂的什么叫珍惜。

11、人生最幸福的三件事莫过于，伤心时有你，开心时有你，往后余生都有你。

12、爱你，我被甜蜜包围着，守你，我被安逸追随着，宠你，我被快乐围绕着，伴你，我被幸福浸泡着，有你，我便尝到了生活的美好，幸福的滋味，我爱你到永远！

13、花店里的玫瑰花有很多种颜色：白的如雪，红的像火，黄的似金，粉红的如霞……我选了一朵最可爱的紫红色的玫瑰花。

14、君问归期未有期，巴…巴不得天天粘着你。

15、你的名字，一竖一横一撇一捺有棱有角正好触动我心跳。

16、天山雪莲没有母亲的爱圣洁，浩瀚的宇宙没有母亲的爱深远，辽阔的海洋没有母亲的爱宽广，你的爱我却不能回报万分之一，祝母亲节快乐。

17、父亲的爱是深沉的，它像一杯浓茶，开始时是苦的，细细品味却有缕缕的清香。父亲的爱像一面湖泊，女儿任何的不适都会惊起一片涟漪。父亲的爱会陪我走过孤独，走过失败，走向成功。

18、什么叫在乎，就是：有时候，他的一句话可以让你回味几天，有时候，他的一句话也可以让你失望几天，这就是在乎。

19、品味生活，知人生百味，感悟岁月，懂物是人非，珍惜友谊，任岁月空留，把握年华，让青春无有虚度，2020钟声绝响，2021新声开始响亮，端正目标，把握方向，让青春重新起航。

20、没有物质的爱情就是一盘沙都不用风吹有两步就散了你闻不到你身上的味道么？你现在就像是一条在男厕所死了五天的金枪鱼，又被放进泡菜坛子泡了几天之后捞了起来的味道。

21、爱上了你，我才领略思念的滋味、分离的愁苦和妒忌的煎熬，还有那无休止的占有欲。为什么你的一举一动都让我心潮起伏为什么我总害怕时光飞逝而无法与你终生厮守？

22、小暑小荷露小角，尖尖粉嫩水中亭，偶有蜻蜓点涟漪，动静之美楚丽清，压力太大身易疲，保持健康要靠调，清淡口味睡眠足，心静自然而然凉。

23、我若不勇敢，谁替我坚强？我若脆弱，谁给我栖息之地？拥有坚实的力量，才能看到梦想的光芒！永远怀揣希望，终能走向成功的殿堂！祝你工作顺利！

24、没有经历过失败的人是不完美的，是孤独的，是无味的，是缺乏激情的。唯有挫折可以磨炼你的意志，提升你的境界，充实你的人生！

25、别把神秘地带变成男人的观光区，而要将之变成男人的探险地带，女人别让男人用定势看你，别一味地知情重意，也还要有原则，让男人懂得你不是没人要。

26、友谊，如人生的甘泉，人人都需要；友谊，如生活中的氧气，谁都需要。品味友谊，品味人生。

27、当所有负面情绪都是自己一个人消磨完后，那种孤独感和无助真的很撕心裂肺，那种逼着你去承受的滋味真的不好受。

28、成熟稳重风流倜傥风度翩翩英姿飒爽八面凌风聪明能干有头脑有深度有远见有味道成熟的魅力来自于穿着，本来就很帅气的你，现在穿上这件衣服就更能体现你的魅力了你就好像是上品的西湖龙井那种淡淡的苦涩是你的成熟越品你越有味道你有时候是不是特孤独?世界上这么优秀的人就只有你一个!

29、有些人注定要离开，不必再苦苦纠缠；不属于自己的拥有，不必再执着挽留。

30、“你闻到了什么味道了没有？”“没有啊，什么味道”“你一出现，空气的味道都变成甜味了”

31、亲爱的，我想你了，没有你的日子，人是孤单的，心是慌乱的，一个人吃饭，食之无味，一个人说话，了无情趣，一个人睡觉，长夜漫漫，一个人病了，谁人来疼。

32、失败并不意味你浪费了时间和生命，失败表明你有理由重新开始。晚安！

33、为什么不用心去品味留得残荷听雨声”菊残犹有傲霜枝”的优美意境呢?在城市，有霓裳倩影车水马龙高楼大厦的繁华热闹;在乡村，有小桥流水麦浪滚滚蛙声一片的淳朴宁静这就是乐观，这就是幸福

34、要想健康又常寿，多吃豆腐少吃肉；三鲜四色甜酸味，还有香脆冻豆腐；豆腐沙拉增情调，常喝家常豆腐汤。吃出青春好靓丽，吃出身体加倍棒！

35、钱没了，可以再去挣；人远了，就再也回不来了；在这个没有人情味的世界里，好好珍惜对你好的人，世界这么大，有人对你好，是你的骄傲。人心这么小，有人装着你，是你的自豪。

历史故事成语有哪些 (五)

孔子走到陈国和蔡国之间的时候，穷困不堪，连野菜汤也喝不上，七天没有吃到一粒粮食，只好在大白天里睡大觉。

他的弟子颜回找到一点米，把它放在甑（zèng）里面煮。饭快熟了，孔子看见颜回抓甑里面的饭吃。

过了一会儿，饭熟了，颜回请孔子吃饭。孔子装着没有看见刚才那件事的样貌，站起来说:“刚才我梦见祖先，要我把最干净的饭食送给他们。”

颜回连忙说：“不行，刚才有灰尘掉进甄里，把饭弄脏了一些，我感到丢掉了不好，就用手把它抓起来吃了。”

孔子听了感慨地说：“我所相信的是自我的眼睛，但眼睛看到的还是不可相信；我所依靠的是自我的脑子，但脑子有时也靠不住。你们要记住，了解一个人确实不容易呀！”

这个成语的意思是：要真正识别一个人是很不容易的。不要轻易地用自我“亲眼所见”来为一个人下结论。

历史故事成语有哪些 (六)

商朝末年，商纣王荒淫无度，百姓怨声载道。

周武王率领大军把商都包围起来，商纣王登上鹿台放火自杀。

周武王建立周朝，定都镐京，让士兵回家从事农业生产，把征用的牛马全部退还，让全国老百姓过上安居乐业的日子。

散马休牛的故事延伸

【注音】sàn mǎ xiū niú

【出处】虽毁戈铸戟，未拟上皇，散马休牛，载怀偃伯。南朝·陈·徐陵《为陈主答周主论和亲书》

【解释】指不兴战事。

【用法】作谓语、定语、宾语；用于战后

【近义词】马放南山、刀枪入库、归马放牛

【反义词】穷兵黩武

【押韵词】众毛攒裘、声气相求、付诸东流、撞破烟楼、公报私雠、嫉贪如仇、缓带轻裘、轩鹤冠猴、以儆效尤、黑貂之裘

散马休牛点评

虽然我们中国孩子生活在和平地区，但我们知道世界并不和平，有的地方还在战争，许多小朋友还在深受战争的苦难。看到新闻中那一张张无助的脸庞，我们也感到痛心。真心希望世界和平，不再有战争。

历史故事成语有哪些 (七)

公元550年，北朝的东魏大将军高洋逼迫东魏孝静帝退位，建立了北齐王朝。次年又毒死了孝静帝和他的三个儿子。有一年出现了日食，高洋担心自己的皇位不保，问一个亲信：“王莽夺了刘家的天下，为什么后来刘秀又能把天下夺回去?”那亲信说：“陛下，这要怪王莽自己了：他没有把刘氏家族斩尽杀绝。”高洋马上又开了杀戒：把东魏姓元(原姓拓跋)的二十五家直系皇族700多人全部杀光，连婴儿也无一幸免。

消息传来，东魏的元姓都很害怕，他们赶紧聚集起来商量对策。有个名叫元景安的县令说：眼下要保命的唯一办法，是请求高洋准许他们脱离元氏，改姓高氏。元景安的堂兄元景皓坚决反对，他说：“怎么能用抛弃本宗、投靠他姓的办法来保命呢?大丈夫宁可做玉器被打碎，不愿做陶器得保全!我宁死也不改姓。”

历史故事成语有哪些 (八)

孙膑，战国之齐国人。现代人所说的“孙子兵法”中的“孙子”，指的是他。近日有幸观看孙红雷主演的古装战争片《战国》，回味有余。观后有感，以飨大家。

通观整部片子，我认为孙膑之死的死因有两个因素，五大直接原因。先说两个因素。其一，究其才学。其二，叹其爱情。关于鬼谷传说和孙膑指月救魏的实证，都为他的死留下了伏笔。战国时代诸王争雄，还有那些争权夺利的野心家。这样的时代，对于即使练及鬼谷兵法全集而具有“雏儒”思想的孙膑来说，只能是被别人诱骗、利用。“观日月天象之学说”、“鬼谷兵法之妙用”越是运用到极致，他的自责和伤心就越深越痛。三国时代诸葛亮“七擒孟获”中，有一次当诸葛亮看到孟获的三万士兵在山谷被大火活活烧死的惨烈场面时，他说：“我本不该这样。这样会折我的阳寿。”战国的孙膑和三国的诸葛亮都是孔子的崇拜者，只是他们的道不同罢了。孙膑之死，这只是内在的因素，还有外在的原因。原因有以下几点。战国七雄争霸，唯有魏国和齐国势力最大，而齐王最有雄心。一是他为了缓和齐魏关系远嫁“公主”，像昭君出塞。二是派心腹庞涓卧底。三是用孙膑去换边城。四是派田忌杀害孙膑。五是对孙膑和田夕使用欲擒故纵计。齐王对孙膑说：“战后无论成败，我都要送你一份大礼。”齐王对田夕说：“我知道你现在心里想着什么。我答应孙膑战后送他一份大礼，就成全你们吧！”结果大家都知道。“公主”万念不复地走进了火海。野心家庞涓（孙膑曾对他说过：“师傅教我的就是要打正义之战，要打有名之仗。其他的，没有了。”）被自己的野心和欲望冲昏了头脑，被又一个野心家田忌甚至是齐王杀死在崇山峻岭、冰天雪地的乱石之中。为了祖国的统一，孙膑被派往魏国。当然，这或许是一条不归路，但是，有爱国精神的孙膑不怕死。然而，仅仅一个孙膑能使七雄中的老二魏王能将用战争得来的城池拱手相让吗？即使再加上拥有鬼谷兵法的孙膑，七雄中的老大齐王能让他——孙膑尽情享受自己的人生吗？答案统统是不可能的。因为魏王看中的是胜利在握的城池，而非“非亲非故”的人才。因为齐王遇孙膑非刘备遇孔明。也许，还有另外的原因。对于人，傻子与智聪有时是相对，但有时却是绝对的。无论是孙膑初遇田夕的傻（秉性），还是他被流放到街道像乞丐一样被狗欺辱，却还能寻找刀具；还是他在马厩旁抱住木柱不走，还对着田夕学马叫（忍性），他这一切的.一切只有孙膑做的到。孙膑的智聪是毋庸置疑的。在山洞里孙膑对田夕说：“三军可散，唯这三千军士不可散。”在同样的山洞里孙膑对田忌说：“我想那个内奸就是你吧﹗”而在田忌下令绞杀庞涓的一霎那，双髌被挖的孙膑迅速纵身一跃，像断线的白色蝴蝶，面色微笑，坦坦荡荡，轻轻地飞向自由的天空。孙膑为什么要这样死呢？他看到了什么？他想到了什么？他又想证明什么？

孙膑的死，与他的爱情有关？孙膑一直说：“田夕的眼睛真美﹗”这样的言语，让孙膑不止说过一遍。与田夕有五年要好的庞涓并且始终爱她的庞涓，听到了，也看到了。还有齐国之君对着同样拥有“闭月羞花之貌，沉鱼落雁之容”的芳龄佳田夕的垂涎三尺。庞涓可以折磨孙膑，甚至挖去他的双髌，但不至于置之于死地；虎视眈眈、野心勃勃，爱江山更爱美人的齐王却不能这样手下留情了。。。。。。还有，孙膑他爱的是一个野心家田忌的女儿。所有的一切，在孙膑出现以前似乎一切都在齐国老将军田忌的运筹帷幄之中了。他怎么能让一个傻里傻气、不能直立行走、揭露自己罪行、有可能被他人利用的这样一个人，绊住自己前进的脚步呢？所以说，孙膑爱情观错了。他怎能爱上齐国大将军田忌的女儿，或将是“齐王的老婆”呢？

任何有原因的结果，你都会为之付出代价的。看过斯琴高娃、张丰毅主演的电影《骆驼祥子》的人，都不会忘记祥子最后托着又弯曲又瘦小的身影走向异常高大的城门黑影里的镜头吧﹗祥子的虎妞死了。凤儿也死了。只剩下祥子和这万恶的旧社会。孙膑也一样。情同兄弟的庞涓死了。相互深爱的田夕要作“国后”了。他想到一个没有战争、确有爱情的地方自由自在地生活？孙膑一直说：“田夕的眼睛真美”。他化作一只蝴蝶寻芳去了。

事情的点点滴滴散在时间的框架上，那是生活。自己随时间的奔跑一路走来，那是人生。在悠悠的历史海洋中寻找时间停动的地方，那是生命。孙膑死了。他躺在自己心爱的红粉佳人的怀中死了。世间的眼泪是池中的水，容易溢满，更容易蒸发。孙膑也是人，不是神。孙膑的死兴许能够告诉我们，人不能犯忌。

历史故事成语有哪些 (九)

华佗小时候家里很穷，仅靠父亲教书维持生活，后来父亲病死，七岁的华佗只好进城拜蔡医生为师。经过一年多的采草药、干杂活，华佗认识了不少草药，可以学抓药了。可是师兄们仗着年纪大，不让他碰秤，华佗不想与师兄们不和，就没告诉师傅，可不说就不知道重量。正应了一句话：”“世上无难事，只怕有心人”。华佗用手掂了掂师兄称的药，记下了轻重。就这样，华佗渐渐地熟练起来，不用秤也能准确地说出各种中药的重量了。

华佗出师了。一次，一个布店学徒装病让华佗看病，想考考华佗，华佗只看了一眼，说：“没救了，挨不过今夜子时，”说完就走了。大家心想，看来华佗名不副实呀。可学徒却依然在地上打滚，似乎不知道华佗走了。大家叫他起来，他也不起来，原来是刚才打滚时他挣断了肠子。

还有一次，一个人来找华佗，说他眼睛被马蜂咬了。华佗一时不知道怎么办，只好让他先回去。那人回去后，华佗发现蜘蛛被马蜂咬了后，在青苔处碰触一会儿就没事了。于是他自己试了试，果真可以。于是他用青苔加另几种草药，配成了一种药，给上午来的那人治好了眼睛。

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后来华佗给曹操治病，想给曹操开刀治疗，曹操以为华佗想杀了自己，就把华佗关进牢里让他受尽折磨。临死前，华佗将自己的毕生心血《青囊经》给了狱卒。可狱卒不要，无奈之下，华佗只好把书烧了，被一位狱卒抢了下来，但已残缺不全了，最后《青囊经》还是失传了，真可惜呀!

读完《神医华佗》的故事，我感受最深刻的是他在面对困难时，总会用一双会发现的眼睛，想尽各种办法去找到解决的方法。在以后的生活学习中，如果我遇到了困难，也要向华佗学习。

历史故事成语有哪些 (十)

春秋时期，有一次齐国攻打宋国，宋王便派人去侦察齐军到了什么地方。派出去的人回来说：“齐国的离我们已经很近了，我国的国民都惊恐不安。”

左右近臣都对宋王说：“这就是所谓的‘肉腐烂了自然就会招惹虫害’啊。现在凭着宋国的强大，齐军的弱小，是不可能到达这种地步的。”

宋王于是大怒，把派去的人屈杀了。接着又派人去察看齐军的情况，派去的人的报告同前面那个人的一样，宋王又大怒，把第二个人也屈杀了。

就这样，宋王一共派了三个人前去，三个人都被杀害了。接着，宋王又派了一个人前去查看。这次被派去的人遇见了他的哥哥。他的哥哥问他：“国家已经非常危险了，你还要到哪里去?”

派去的人说：“是国君派我来察看齐军的情况的。原来齐军已离我们这么近了，国民已经如此恐惧。现在我担心的是先前察看齐军情况的人都因为报告齐军迫近而被国王处死了。如今我要是如实报告的话，也难逃一死。如果不如实报告，恐怕也是一死。我该怎么办呢?”

他的哥哥说：“如果报告实情，你又将先于死者死，先于亡者亡。”

派去的人听后，就回去向宋王报告说：“我根本就没看见齐军在哪里。国民很安定。”宋王非常高兴。左右近臣都说：“先前被杀的人的确该死。”

于是，宋王赏赐给这个人许多钱。

后来，齐军大兵压境，宋王抵敌不住，就自己跳到车中，慌忙逃命去了。而那个被派去的人则跑到了别的国家，过起了非常富裕的生活。

哲理点拨：作为一个领导，千万不能像宋王那样，一定要听取多方面的意见，这样才能了解事情的真相。如果单听一方面的话，不但自己糊涂，事情也会弄得很糟。

孟轲和子思的故事

孟轲，又称孟子，字子舆，是战国时期的著名政治家、思想家。

公元前336年，孟子来到魏国，受到了魏国君臣的热烈欢迎。魏惠王向孟子问道：“老先生，您从那么远的地方来到这儿，想必是对我们魏国奉献利益的吧?”

孟子回答说：“国君何必把利益挂在嘴上，首要的任务应该是仁义。如果君王说怎样才能有利于我的国家，大夫说怎样才能有利于我的家族，下官与百姓说怎样才能有利于我自身，上下互相为了谋求利益而争斗，国家就危难了，这样也就没有仁德遗留给亲朋了，也就没有忠义去追随国君了。”

魏惠王听了不住点头，称赞说：“先生说得好极了!”

起初，孟轲曾拜子思为师，孟轲问子思治理百姓的办法哪一种应放在前边，子思说：“先给百姓以利益。”

孟子又问：“君子教育百姓只讲仁义二字，又何必再讲利益呢?”

子思说：“仁义本来也是为了利益，因为上边不仁下边就会不得其所，上边不义下边就会热衷于欺诈，这样才是大不利的呀!因此《周易》上说‘利是义的总和’。《周易》还说‘利益用来安定民心，而后才能使人崇尚道德’，这都是在讲利益是个大前提。”

司马光评论说：子思和孟子的话是一致的。只有仁义的人才知道仁义是如何成为利益的，不讲仁义的人是不知道的，所以，孟子对魏惠王只讲仁义而不涉及利益的原因，是所讲的对象不同的原因。

哲理点拨：正确的领导思想带来的好处远比你想象的要多，增强个人修养，它的功效不逊于你投入的资金。其中加强领导修养最关键的，就是领导人能否从被领导人的角度来考虑问题。

历史故事成语有哪些 (十一)

尽兴饮酒，尽情歌舞。形容沉缅酒色，哥哥唱歌，弟弟跳舞。比喻兄弟之间亲密无间。长歌当哭长歌：长声歌咏，也指写诗；用长声歌咏或写诗文来代替痛哭，借以抒发心中的悲愤。吹弹歌舞演奏管弦乐器，唱歌跳舞。泛指音乐舞蹈娱乐活动。对酒当歌对着酒应该放声高唱。原意是人生时间有限，后也用来指及时行乐。放歌纵酒放歌：高声歌唱；纵酒：任意饮酒，尽情歌唱，放量地饮酒。形容开怀畅饮尽兴欢乐。高歌猛进高声歌唱，形容在前进的道路上，颂扬功绩和德行。歌楼舞榭榭：为歌舞娱乐而设立的堂或楼台。泛指歌舞场所。歌声回旋于房梁之间。形容歌声优美动听。歌台舞榭榭：

历史故事成语有哪些 (十二)

主含歌成语=>悲歌慷慨指激昂高歌，以抒发感慨。形容壮烈的气概闭门酣歌指闭门不出，尽兴饮酒，尽情歌舞。形容沉缅酒色，哥哥唱歌，弟弟跳舞。比喻兄弟之间亲密无间。长声歌咏，也指写诗；用长声歌咏或写诗文来代替痛哭，借以抒发心中的悲愤。吹弹歌舞演奏管弦乐器，唱歌跳舞。泛指音乐舞蹈娱乐活动。对酒当歌对着酒应该放声高唱。原意是人生时间有限，后也用来指及时行乐。放歌纵酒放歌：高声歌唱；纵酒：任意饮酒，尽情歌唱，放量地饮酒。形容开怀畅饮尽兴欢乐。高歌猛进高声歌唱，形容在前进的道路上，充满乐观精神。颂扬。颂扬功绩和德行。歌莺舞燕歌声宛转如黄莺，舞姿轻盈如飞燕。亦形容景色宜人，指安居的家宅。歌声绕梁绕：歌声回旋于房梁之间。形容歌声优美动听。为歌舞娱乐而设立的堂或楼台。泛指歌舞场所。演奏乐曲、表演歌舞的场所。边歌边舞，庆祝太平。有粉饰太平的意思。酣歌恒舞形容纵情歌舞，耽于声色。击筑悲歌击：古乐器名。敲击着筑，唱着悲壮的歌。形容慷慨悲歌。可歌可泣值得歌颂、赞美，使人感动流泪。形容英勇悲壮的感人事迹。慷慨悲歌情绪激昂地唱歌，以抒发悲壮的胸怀。军中士气旺盛，后用作对正义而战的军队的颂辞。轻歌曼舞音乐轻快，舞姿优美。跳舞的人所穿的衣服；唱歌的人所拿的扇子。歌舞的装束、用具，即指歌舞。也指能歌善舞的人。莺歌燕舞黄莺在歌唱，小燕子在飞舞。形容春天鸟儿喧闹活跃的景象。现常比喻革命和建设蓬勃兴旺的景象。放开嗓子大声歌唱。边跳舞。形容尽情欢乐。楚歌四面比喻四面被围，悲歌击筑以之为典，抒写悲壮苍凉的气氛。悲歌易水抒写悲壮苍凉的气氛。扞刘邦呴围羽垓下：羽夜闻汉军四面皆楚歌“羽与数百骑走，谓攻心之术”楚舞吴歌泛指江南的轻歌曼舞“村歌社鼓民间的歌谣、鼓乐”凤歌鸾舞神鸟歌舞。比喻美妙的歌舞。凤舞鸾歌 ①形容美妙的歌舞。②仙舞的两支曲名。孔子蚤作。歌曰“’既歌而入：子贡闻之曰？‘泰山其颓？夫子殆将病也；夫子曰，尔来何迟也……夫明王不兴。聋者之歌聋者学人唱歌“却听不到歌声”无以自乐。形容模仿别人的行为“实际上并不了解其中真义”鸾歌凤吹指笙箫等乐曲声。妙舞清歌美妙的舞蹈，清越的歌声，宁戚很穷，想见齐桓公而出仕。乘桓公出城迎客的机会，桓公闻而赞其为，见《吕氏春秋·举难》、《晏子春秋·问下二》，为穷士自求用琴歌酒赋弹琴、唱歌、饮酒、赋诗，旧皆逸人、高士之事，柔美的舞蹈。清歌妙舞指清亮的歌声。美妙的舞蹈“笙歌鼎沸形容乐声歌声热闹非常”燕歌赵舞”泛指美妙的歌舞。②用以形容文辞美妙。燕市悲歌《史记·刺客列传》：荆轲既至燕“爱燕之狗屠及善击筑者高渐离，荆轲嗜酒。日与狗屠及高渐离饮于燕市，高渐离击筑，荆轲和而歌于市中，相乐也，燕市悲歌”表现朋友间的情谊以及惜别的情怀“沂水弦歌谓知时处世“扞曾点呴曰，‘莫春者。风乎舞雩，莺歌燕舞，莺歌燕语黄鹂歌唱。燕子呢喃”形容春天的美好景象“载歌载舞。朝歌夜弦形容整天沉迷于歌舞。逸乐无度“珠歌翠舞指声色美妙的歌舞”醉舞狂歌形容沉迷于声色歌舞之中。笔歌墨舞〖解释〗指文笔奇妙精采，为歌舞娱乐而设立的堂或楼台。舞榭歌台。放开嗓子大声歌唱。主含舞成语=>：相率起舞。旧指帝王修德：如燕在风中飞翔。象商羊在雨中起舞，原指同类的事物相互感应。后比喻意气相合：哥哥唱歌。弟弟跳舞。比喻兄弟之间亲密无间。舞蹈；不舞蹈的鹤：比喻名不副实的人。也用来讥讽人无能，有利于起舞。原指有所依靠：事情就容易成功。后形容有财势会耍手腕的人。善于钻营。会走门路。吹弹歌舞演奏管弦乐器，唱歌跳舞。泛指音乐舞蹈娱乐活动，歌莺舞燕歌声宛转如黄莺。舞姿轻盈如飞燕，亦形容景色宜人，为歌舞娱乐而设立的堂或楼台。泛指歌舞场所，演奏乐曲、表演歌舞的场所。边歌边舞。庆祝太平。有粉饰太平的意思：振作。振奋人们的信心。增强人们的勇气，酣歌恒舞形容纵情歌舞。耽于声色。欣喜，形容高兴而振奋。鸾歌凤舞比喻美妙的歌舞，形容人得意兴奋的样子；龙飞凤舞原形容山势的蜿蜒雄壮：后也形容书法笔势有力。婆娑起舞形容跳起舞来的姿态。翩翩起舞形容轻快地跳起舞来：军中士气旺盛。后用作对正义而战的军队的颂辞，鹊笑鸠舞喜鹊欢叫，斑鸠飞舞。旧时用作喜庆的祝辞。轻歌曼舞音乐轻快。舞姿优美，群魔乱舞成群的魔鬼乱跳乱蹦，比喻一批坏人在政治舞台上猖狂活动。山鸡舞镜山鸡对镜起舞，比喻自我欣赏。顿足踏地，两手舞动。两只脚也跳了起来。形容高兴到了极点。也手乱舞、脚乱跳的狂态。耍弄：歪曲法律条文：闻鸡起舞听到鸡叫就起来舞剑；后比喻有志报国的人及时奋起：跳舞的人所穿的衣服：唱歌的人所拿的扇子，歌舞的装束、用具。即指歌舞。也指能歌善舞的人。故意玩弄；故意玩弄文笔，原指曲引法律条文作弊。后常指玩弄文字技巧。项庄舞剑：意在沛公项庄席间舞剑；企图刺杀刘邦：比喻说话和行动的真实意图别有所指。鼓掌。喜欢得跳跃、鼓掌、起舞。形容极度欢乐而手舞足蹈的情状，曲从。舞弄：耍花样。为了私人关系而用欺骗的方法做违法乱纪的事。莺歌燕舞黄莺在歌唱。小燕子在飞舞：形容春天鸟儿喧闹活跃的景象；现常比喻革命和建设蓬勃兴旺的景象：玩弄，指坏事。因图谋私利而玩弄欺骗手段做犯法的事。舞：挥舞；形容猛兽凶恶可怕：也比喻猖狂凶恶。边跳舞：形容尽情欢乐；楚舞吴歌泛指江南的轻歌曼舞：凤歌鸾舞神鸟歌舞。比喻美妙的歌舞。凤舞龙飞形容书法笔势有力，灵活舒展。凤舞龙蟠凤凰飞舞。蛟龙盘曲。鸣起舞指胸怀大志、及时奋发的豪壮气概。有王者气象。龙蛇飞动”鸾飞凤舞形容祥瑞和平的环境。妙舞清歌美妙的舞蹈。清越的歌声，弄法舞文弄、舞。耍弄：玩弄，法律：法令条文：指玩弄文字。以达到徇私舞弊的目的，柔美的舞蹈，清歌妙舞指清亮的歌声。美妙的舞蹈，形容兴高采烈。涂歌里抃“舞刀跃马挥舞刀枪。纵跃战马。比喻奋勇作战。气势奔放雄壮的样子。舞弄文墨亦作。舞文弄墨。①玩弄法律条文。曲解其意“②玩弄文辞”耍笔杆子。舞衫歌扇。舞文巧诋玩弄文字；诋毁构陷。舞文饰智谓舞文弄墨、利用才智以作奸伪“舞文弄法。舞榭歌台供歌舞用的台榭，舞爪张牙原形容猛兽的凶相。后常用来比喻猖狂凶恶的样子。析律舞文指故意玩弄文字“曲解法律条文”项庄舞剑。选歌试舞见。揎拳舞袖伸出拳头。挥动衣袖“一种粗野蛮横的姿态，燕歌赵舞，泛指美妙的歌舞。②用以形容文辞美妙。燕舞莺歌见“燕舞莺啼燕子在飞舞。黄莺在鸣叫，形容春光明媚“沂水舞雩谓知时处世”逍遥游乐。语本《论语·先进》。风乎舞雩”莺飞燕舞莺燕飞舞。象征春光明媚，莺歌燕舞。载歌载舞“札手舞脚犹言动手动脚，形容不规矩、不稳重。支手舞脚犹言指手画脚”珠歌翠舞指声色美妙的歌舞。形容喜悦到极点时的样子“醉舞狂歌形容沉迷于声色歌舞之中”笔歌墨舞〖解释〗指文笔奇妙精采。舞弊营私〖解释〗舞“玩弄”弊。指坏事“谋求。因图谋私利而玩弄欺骗手段做犯法的事。舞榭歌楼〖解释〗榭。建筑在高台上的房屋。

历史故事成语有哪些 (十三)

晋平公让人造了一张琴，大弦、小弦全部一样。让师旷(名叫旷的乐师，古代著名音乐家)调弦校音。调了一整天，总是弹不出和谐的音调。晋平公责怪师旷。

师旷说：“琴，它的大弦好比是君主，小弦好比是臣子。大弦、小弦的作用不同，配合起来才能发出动听的声音。不互相侵夺各自的职能，阴阳才能调和。现在您把弦都弄成一样，那就失去它们应有的职能了，这难道是乐师所能调好的吗?”

寓意：不互相侵夺各自的职能，阴阳才能调和。万事万物各司其职才能和谐。

齐国有个人一心想得到金子。一天，他清早起来，穿好衣，戴好帽，一直走到卖金子的地方，看见有人拿着金子，伸手就夺。

官吏把他逮住捆绑起来，问道：“这么多人都在这儿，你为什么公然抢人家的金子?”

寓意：利欲熏心的人往往会丧失理智，做出愚蠢的事情来。

乐广有个亲密的客人，分别了很久都没有再见到面。

一次，乐广见到了他，问是什么缘故。

这位客人回答说：“上次在您家里做客，承蒙您赐酒给我喝。我端起杯子正要喝的时候，发现杯子中有一条蛇，心里感到特别不舒服，喝下去后就病倒了。”

乐广回忆，当时招待客人的河南郡郡府大厅的墙壁上挂着一张弓，弓上用漆画了一条彩色的蛇，客人杯中的蛇大约就是这张弓的影子吧!

于是，他又在前次招待客人的`地方重摆了酒，让客人还坐在他上次坐的地方。然后问客人说：“在你的酒中又看到了什么没有?”

乐广就指着墙上的弓告诉了客人真相。客人一下子明白了，治了很长时间都没有治好的病，顿时全好了。

寓意：“心病要用心药治”。消除疑惑的最好办法是说明事实的真相。

秋天来到，天降大雨，无数细小的水流，汇入黄河。只见波涛汹涌，河水暴涨，淹没了河心的沙洲，浸灌了岸边的洼地，河面陡然变宽，隔水远望，连河对岸牛马之类的大牲畜也分辩不清了。

眼前的景象多么壮观啊，河伯以为天下的水都汇集到他这里来了，不由洋洋得意。他随着流水向东走去，一边走一边观赏水景。

他来到北海，向东一望，不由大吃一惊，但见水天相连，不知道哪里是水的尽头。

河伯呆呆地看了一阵子，才转过脸来对着大海感概地说：“俗话说：'道理懂得多一点的人，便以为自己比谁都强。'我就是这样的人啦!”

寓意：不见高山，不显平地;不见大海，不知溪流。山外有山，天外有天。我们每个人其实都是很渺小的。

楚国有个人到大街上去卖长矛和盾牌。为了招徕顾客，他举起盾牌夸耀说：“我的盾牌非常坚固，无论什么武器都剌不穿它!”

他放下盾牌，又举起长矛吹嘘说：“我的长矛锋利无比，无论什么东西一剌就穿!”

这时，有个人问他说：“如果用你的长矛来剌你的盾牌，那结果是一个什么样呢?”

那个楚国人一句话也答上来。

寓意：脱离实际地夸大某种东西的长处，往往会闹出自相矛盾的笑话。

历史故事成语有哪些 (十四)

带别的成语有：1、别来无恙[解释]别:离别，恙:病。指分别以来一直都很好吗？[发音]bié lái wú yàng[出处]金·董解元《西厢记》卷四：“莺莺坐夫人之侧，生问曰：‘别来无恙否？’莺莺不言而心会。”[例句](蒋)干曰:“公瑾别来无恙？”(明·罗贯中《三国演义》第四十五回)2、别出心裁[解释]别:另外，裁:安排取舍，心裁:出于个人内心的设计、构思、筹划。指另外想出一种与众不同的新主意、新办法。也作“别出新裁”、“自出心裁”。[发音]bié chū xīn cái[出处]明·李贽《水浒全书发凡》：“今别出心裁，不依旧样，或特标于目外，或叠采于回中。”[例句]新闻报道的方式也别出心裁，把历史镜头、现实镜头连续播映，把赛场内的比赛和赛场外的活动同时报道，使人耳目一新。3、别具匠心[解释]别:独特的，具:具有，匠心:巧妙的心思。常指文学艺术上或其他方面具有创造性的与众不同的巧妙构思。也作“独具匠心”、“匠心独运”。[发音]bié jù jiàng xīn[出处]唐·王士源《孟浩然集序》：“文不按古，匠心独妙。”[例句]①这部电影，对画面和色彩的处理别具匠心。 ②这出戏的导演别具匠心，演出效果很佳。4、别具一格[解释]格:格式，风格。另有一种独特的风格。形容别致、新颖，与众不同的样子、风度等。[发音]bié jù yī gé[出处]清·吕留良《与施愚山书》：“咏见赠诗，风力又别具一格。”[例句]①亚运会武术馆的建筑别具一格。 ②他的文章题材是新鲜的，写法也别具一格。5、别开生面[解释]别:另外，开:开辟，开创，生面:新的面目。原指画像经重新绘制，面目一新。后比喻另外开辟一种新局面或创造一种新的风格式样。[发音]bié kāi shēng miàn[出处]唐·杜甫《丹青诗》：“凌烟功臣少颜色，将军下笔开生面。”[例句]①无场次话剧，真是别开生面。 ②这儿的歌厅，不但格调高雅，而且经营方式别开生面，顾客不只可以欣赏高水平的演出，还可以登台献技，一展歌喉。

历史故事成语有哪些 (十五)

百川归海

出处《淮南子·记论讯》

百川异源，而险归于海。

释义表示众多的事物汇集一处，也用来比喻大势所趋，众望所归。

故事西汉的思想家、文学家刘安，是汉高祖刘邦的孙子，袭父封为淮南王。他爱好读书鼓琴，才思敏捷，曾召祟兵客和懂得天文、医学、历算、占卜等数千人，集体编写了一部数十万字的书《鸿烈》，也称《淮南子》《淮南子》中有一篇《记论训》，讲了人类社会发展的一些情况，它的基本观点是符合历史唯物主义的。文章中写道：我们的祖先早先住在山洞里和水旁边，衣着非常简陋，生活十分艰苦。后来出了圣人，他们带领人们建造宫室;这样人们才从山洞里走出来，住进了可以躲避风雨寒暑的房子。圣人又教人们制造农具和兵器，用来耕作和捕杀猛兽，使人们的生活比过去有了保障。后来，圣人又制礼作乐，订出各种各样的规矩，使人们有了礼节和约束。由此可见，社会是不断发展的，人们不是老是用一个方式生活。所以对古时候的制度，如果不再适合使用，就应该废除，而对于现在的，如果适合使用，就应该发扬。以上的一切都说明，像千百条来自不同源头的江河，但最后都会归流入大海一样，各人做的事不同，但都是为了求得更好地治理社会，过更美好的生活。

历史故事成语有哪些 (十六)

春秋时候，晋献公想要扩充自我的实力和地盘，就想找借口派兵去消灭虢(guó)国。但是在晋国和虢国之间隔着一个虞(yú)国，讨伐虢国务必经过虞国。“怎样才能顺利透过虞国呢？”晋献公问手下的大臣。大夫荀息说：“虞国国君是个目光短浅、贪图小利的人，只要我们送他美玉和宝马，他会答应借道的。”晋献公一听有点舍不得。荀息看出了晋献公的心思，就说：“虞虢两国是唇齿相依的近邻，虢国灭了，虞国也难独存，您的美玉宝马但是是暂时存放在虞公那里罢了。”晋献公听后，便采纳了荀息的计策。

虞国国君见到这两份珍贵的礼物，顿时心花怒放，听到荀息说要借道虞国时，当时就满口答应下来。虞国大夫宫之奇听说后，赶快阻止道：“不行，不行，虞国和虢国是唇齿相依的近邻，我们两个小国相互依存，有事能够互相帮忙，万一虢国灭了，我们虞国也就难保了。俗话说：‘唇亡齿寒’，没有嘴唇，牙齿也保不住啊！借道给晋国万万使不得。”虞公说：“人家晋国是大国，此刻特意送来美玉宝马和咱们交朋友，难道咱们借条道路让他们走走都不行吗？”宫之奇连声叹气，明白虞国离灭亡的日子不远了，于是就带着一家老小离开了虞国。

果然，晋国军队借道虞国，消灭了虢国，随后又把亲自迎接晋军的虞公抓住，灭了虞国。

成语“唇亡齿寒”，比喻双方关系密切，利害相关。

历史故事成语有哪些 (十七)

楚地有一个人，家境贫寒，穷困潦倒。他读了《淮南子》，看到书上有这样的记载：螳螂在捕蝉时用树叶遮住自己的身体，其它小昆虫就看不见它，（要是有人能得到那片树叶）就能用它隐藏自己的身体。他十分高兴，于是跑到一棵树下抬头仰望,希望找到那片螳螂在捕蝉时用来遮蔽自己的树叶。偶然发现了，就伸手摘下来。不料失手，那片树叶竟飘落地下。树下原本就有落叶，（混在一起）再也无法辨认。于是，他索性将落叶全部扫起，收了足足有几斗回家。抱回家后，他一片一片地轮番拿树叶来遮住自己的眼睛，问他妻子：“你还能看见我吗？”开始，妻子一直说：“能看见。”后来，折腾了一整天，妻子于是疲倦不堪，很不耐烦，便骗他说：“看不见了！”这人一听心里暗暗大喜，急忙将选出的树叶揣在怀里,跑到街上去。到了闹市，他举着树叶，旁若无人，当面拿别人的东西。结果被官府差吏当场抓住，押送县衙。县官审问他的时候，他老老实实地叙述了事情的始末。县官听了，忍不住哈哈大笑起来，知道他是个书呆子，训斥了一顿就把他释放了，并没有惩治他。