合同范本|红河观后感(收藏十七篇)
发布时间:2024-07-23红河观后感(收藏十七篇)。
红河观后感 〈一〉
《红河谷》是一部扣人心弦的电影。影片通过真实的故事情节和刻画细腻的角色形象,生动地展现了红河谷地区的历史和人民的艰辛奋斗。观看完这部电影,我深深被其所触动,让我对人性的力量和勇气有了更深刻的认识。
影片以红色革命为背景,讲述了一群青年战士在红河谷奋勇杀敌的动人故事。他们用生命和鲜血守护了家园,为了解放他们的家乡而英勇战斗。影片以动人的镜头展现了他们奋不顾身的精神和对共产主义理想的无限热爱。在战斗中,他们面临着无数的困难和挑战,但他们始终坚定地站在正义一方,继续奋斗。他们在黑暗中找到了光明,在困境中发现了希望。他们的故事充满了激情、勇气和坚韧不拔的精神。
影片中展现的红河谷地区的美景也令人赞叹。那里的大自然与人文交相辉映,构成了一副美丽而壮观的画卷。片中展现了红河谷地区的山川壮丽、湖泊清澈的景色,将观众带入一个迷人的世界。这些风景与战士们的奋斗形成了鲜明的对比,使观众更加感受到他们为了保卫家园而付出的巨大牺牲。
而影片中的角色形象也给我留下了深刻的印象。每一个角色都有自己独特的性格和命运,在战斗的过程中都有所改变。主人公是一位年轻的农民,他经历了无数的挫折和困境,但他从未放弃信念和希望。他的坚韧和勇敢感染了我,使我对生活有了新的理解。其他角色也各自展现着自己的特点,他们的情感和遭遇让人产生了共鸣。
在观看《红河谷》时,我被其情感所打动。一幕幕激动人心的战斗场面,一段段温馨而感人的亲情、友情,让我陷入了深深的思考。这些人物的故事虽发生在几十年前,但其背后所体现的人性力量和勇气是永恒的。他们不仅仅是一群年轻的战士,更是一个个有血有肉的人。他们面对艰难困苦,从不退缩,这种精神是我们应该学习和追求的。
通过观看这部电影,我对红河谷地区有了更多的了解。那里的地理环境非常恶劣,生活条件极为艰苦。然而,人们却一直在这片土地上奋斗,不畏艰苦,为了家乡和自由而努力。这种对生活的热爱和对正义的追求使我感到无比敬佩。
总的来说,《红河谷》是一部感人至深的电影。它通过真实的故事情节、美丽的画面和丰富的角色塑造,给观众留下了深刻的印象。这部电影使我明白了生活中坚持的重要性,让我更加珍惜现在的幸福与自由。同时,它也会激发我对美好事物的追求,鼓舞我在困难面前勇往直前。我衷心推荐每个人都去观看这部影片,相信它会给你带来正能量和深刻的思考。
红河观后感 〈二〉
《红河谷》已经拍了很多年,我到今天才看,有点遗憾,但很觉得很幸运,遇到一部让我恋恋不舍的电影,也带给我很大的震撼。
刚在空间更新一个状态:我要去西藏。呵呵,他们对神的崇拜真的超乎我的想象,在这部影片中我看到好几次鹰的出现。藏族不同于汉族,他们死后要进行天*,而鹰就是把他们带到天堂的神。还有西藏的天是那样纯净,那样蓝,原本纯净的土地又多了一份神圣。
在看到丹珠被作为人质时,一身白色的长裙,她就像一位女神一样挺立在那里。当她唱起那首藏歌,紧跟着藏民也跟着唱起来,就像是神的指引。原本以为丹珠只是一个任性、骄傲的公主式人物,而此刻她就是神的化身,用一首藏歌来唤醒人们经受英国枪炮的伤痕劳累又迷失方向的心灵,给子民以心灵的温暖和力量。最后她微笑着和入侵他们文明圣地的人同归于尽。
几乎每一部电影都与爱情有关,雪儿和格桑的相恋就像那个传说一样变成守候,这样的相恋怎能不让人感动呢?当电影最后他抱着雪儿在油桶堆中时,他又想起了那个传说,只不过他的守候又多了份无奈的短暂。
当他拿着英国人罗克曼送他的打火机,想起了一幕幕的往事,就像罗克曼说的,我们原本应该成为朋友。这就又要归结到那两个字——“战争”。
看完这部电影,想到了两个词——纯净、悲壮。
红河观后感 〈三〉
《红河谷》是一部集思想性、艺术性、观赏性于一体的高品位的影片。
从自然环境来说,《红河谷》是站在世界屋脊海拔6000米以上的地方,以世界最为壮观的高原风光为背景,不仅归集了滚滚黄河、莽莽雪山、涛涛雅鲁藏布江、巍巍喜马拉雅山群峰的罕见奇观,还展现了黄河边上、高原鲜为人知的风俗,使人耳目一新,犹如身临其境。
就人物形象塑造来说,人物个性鲜明、性格突出、具有民族自身的特点。比如格桑正直、善良、勇敢。这位穷人的孩子,不慕头人的钱财,婉拒头人女儿丹珠的爱情而与雪儿结合。当侵略者的铁蹄践踏了家园,他不惜一切与雪儿一起投入藏汉同胞抗击侵略者的行列,最后为国捐躯。又如雪儿这位美丽善良的黄河边上的少女,在当时人们不能用科学解释自然灾害的情况下,也被当作“祭河”的物品,她不愿成为这种落后思想的牺牲品,毅然离家出走,来到这个“第二家乡。”虽然她的哥哥千里寻来,但她由于爱恋着格桑而拒绝与哥哥回去。特别是在抗击英国侵略者的战斗中,她拒绝格桑让她脱离险境的机会而坚持战斗。这些人物的塑造,具有浓厚的民族特色,符合中华民族自身的特点,显得真实可信。
在道具的运用上,从小处着手,从大处着眼,恰到好处。比如影片用了望远镜和打火机这两个小道具,象征性地表现了东西方两种文明的融合。这些19世纪初英国工业革命的产物,当然是人类智慧的结晶,但是它作为一种科学文明,也理所当然属于全人类。当格桑在塔里曼的指导下会用打火机时,流露出的那种愉悦的神情,特别是那似乎在迷惘中寻找到光点般开化了的眼神,足以说明他对先进事物的接受能力。中华民族之所以能屹立于世界民族之林,就是因为中华民族自身有着极强的同化外来文化的能力。格桑对打火机的接受,正展现了古老文明对现代西方文明的接受。
当然,影片同时也告诉人们,文化的传播要用和平友好的方式。任何一种用暴力传播文化的行为,只能引起自身的毁灭。在英国侵略者侵略的战争中,藏汉人民可歌可泣地抗击侵略者的斗争精神和民族精神说明了这一点。
红河观后感 〈四〉
电影《红河谷》讲述了三名黎族农民在改革开放初期拓荒过程中发生的故事。影片不仅展现了黎族这个民族的传统文化和农耕生活,同时也深刻地揭示了封建社会下的人们对土地的向往以及改革开放后对于财富的追逐和信仰的背离。
影片以黎族传统的歌舞为开场,一尘不染的自然风光令人顿时赏心悦目。穿着黎族服饰的乡民跳着手舞,歌声回荡在苍茫的群山之巅,让人耳目一新。电影主角三人分别是镇上的老大姑娘乌佐、医生刘明和木匠英巴。他们的角色充满了传统文化元素和对土地的传承的向往。
电影中的乌佐是非常典型的黎族大姑娘形象,作为村里的土地女神,她的生活目标就是继承家族的土地,在黎族文化中,手头越是有着广阔的土地,身份就越尊崇,因此乌佐开始筹划着结婚生子以此来延续家族的土地。
刘明则代表了城市文化的一面,他以科学的观念和现代医疗方法,为当地居民解决各种疑难杂症,而在观众看来,他是象征着改革开放的代表,是当时社会的代表,而他在电影中的命运,普及现代知识留在了另一个更加便利的城市,而让死去的病人在低声呜咽中告别他。
而英巴则是传统工艺与文化的典型代表,专门制作木质工艺品,并把现代化的东西呈现在传统手工制作的手艺上,尽管时间的发展,但他死抱着自己的信仰不变,也依旧难以逃过贪官的掌控,直至引发关键事件,发现自己的手工业技能逐渐淡去。
影片的故事发展取材于底层社会普遍存在的经济问题,改革开放中对土地的重视与追逐也是影片的主题。在电影中,当地政府派遣官员利用工程项目侵占乌佐家族的土地,让三位主角和整个乡里的黎族群众陷入了财产保护与人性扭曲的问题。
在这一系列复杂的社会和人际关系中,黎族的传统文化和信念被严重冲击。在面对盲目的追求财富和利益的同时,传统文化却默默地离我们远去,而最终经历重重磨难的主角们所得到的教训和启示便是踏实守土之道,不急于暴富,拒绝贪赃枉法。
通过《红河谷》电影,不仅可以感知到原始生态的华美和自然的宁静,同时还可以通过影片引发的深刻反思,了解到自己对土地的重视,对传统文化的靠山到如今形成的文化树木根深深埋在人们的心中,冥冥之中影响个人性格和价值观。
红河观后感 〈五〉
我不经常看电影,觉得就算拍得再真实,那也是虚假的东西。可是如果说那真的是一部好作品的话,就算是再不喜欢的人,也会为之而感动。
《红河谷》这类的片子,不是我会主动去观赏的类型,但是既然看了,我就会用心去品味。
这部影片十分透彻地展现出了那时的封建迷信,不要说猪、牛、羊这些牲口了,就连两个活生生的正值美好年华的小姑娘也都不放过。看得实在是叫人揪心。问道后一位姑娘还有什么话要说,她说道下辈子,就算做猪做牛,也决不做女人。从这也能看出,在当时那个社会,女人的地位是有多么的低下。幸而她被一群小伙子救了。在逃的时候,那些顽固不化的人还紧追不舍,最后双方都掉入河中。
她被一位老阿妈的名叫格桑的儿子救了,成为了藏族姑娘,雪儿达娃。一家人生活得和乐融融。老阿妈的笑脸尤其给我留下的深刻的印象。那是多么发自内心的爽朗的笑。花甲老人如此的笑容,是多么的可贵。
然而我们都知道,和谐的生活是不会那么长久的。一天,一支自称为英国科学考察队的洋人来到了西藏雪山。领队的罗克曼其实是英国军队的少校,他们的目的是为英军的攻打西藏而探路。在过冰谷的时候,罗克曼不听从当地人的告诫,引发了雪崩,所有人都被吞没了。虽然现在我们都知道,雪崩是自然现象,但是在当地却被视为神的发怒。尽管罗克曼和琼斯被格桑与雪儿救起,头头和巫师却依然决定要将他俩处死。危险之际,又是格桑再一次救了他们。琼斯由于受到了惊吓而发烧,留了下来,罗克曼也对格桑产生了十分友好的情愫。赠之打火机,回到了英国。留下来的琼斯被藏族人民的淳朴、善良和优美的风景所打动,尤其还有那位美丽的、骄傲的藏族公主,丹珠。丹珠喜欢的却是勇敢的小伙,格桑。个人挺喜欢丹珠的,是个敢爱敢恨,爽朗的姑娘。
从对打火机的使用和望远镜的惊奇,可以看出那时的中国有多么的落后。无论是知识还是武器,都远不如他国。琼斯带着充满了友谊拍下的照片回到了英国。当他得知能够再次去西藏的时候,真心的期待。结果却令人惨不忍睹。原本辽阔、素然的雪山,血流成河。被抓、面临死忙的丹珠高昂地唱起了族歌,族民们相印着。高贵的公主微笑着将炮弹扔进火药堆,炸裂了整个小山。
一直被保护着的小男孩被命带领一支炮军去攻打,结果反而被小男孩带到藻泽地,吞没在了那里。
另一方,抱着已死的雪儿,面对说着我们可以成为朋友的罗克曼,格桑点燃了遍地的油,终结了战争。
雪儿死前的最后一句话是,下辈子,我还要做女人。这与影片刚开始的做什么也不愿做女人形成了鲜明的对比。也表达了雪儿对格桑无边的爱。
影片就在琼斯感慨的话语中结束了,他说中华人民是打不败的。的确,现在的中国已经成长了。
要说演技吧,比起那些老掉牙的催泪电视剧的演员,这部影片中的各个人物对于角色的诠释还是非常到位的。
红河观后感 〈六〉
蔚蓝的天际,偶尔掠过几丝白白的云朵……
广袤的草原,成群结伴几堆肥肥的牛羊……
这是一片神圣纯洁的土地,有着谜一样的面纱,吸引着人们的目光。她美丽、她优雅,却野性中迸发着纯真。也正是这样的她,哺育着那样古朴、勇敢、勤劳的人民——藏族人民——中华子孙!
他,是草原上驰骋的汉子!应对心爱的佳人,“草原上的人,想爱就爱!”;应对远方的陌路人,踏着及膝的雪,翻山越岭,顶着寒风,依旧背着冻僵的英国人;应对可恨的敌人,坚守阵地,从未投降。格桑,一个“乌朵”(放羊用的耗牛绳兜)摔得极好的憨厚藏族年轻男子。
她,是一位藏族老阿妈,与孙子相依为命。善良慈悲为怀的她救了一个汉族姑娘(雪儿达娃),并且把她作为自己的亲生孙女对待,没有一丝的见外。人性的完美,在西藏,如漫山的白雪在余晖下闪耀着。
红河观后感 〈七〉
细节是产品的品味彰显、细节是产品的品质体现、细节是产品的生命状态、细节是产品高度的综合展现,不注重细节的产品将会丧失很多……;注重细节的产品将会胜出很多…… ;所以细节决定高度。
这是我参观林溪湾、红河谷等高端房地产项目的体会。这两个项目在定位上是相似的,他们都花了大量的钱专注于高端市场,但效果却相去甚远。从选址、规划、建设、绿化、宣传、服务等方面看,林溪湾都比别人好,因为细节的完美和细节的精准。
一条大货车频繁过往的马路出现在家门口,意味着安逸生活居住环境的丧失;一个楼挨楼、房挨房的设计,意味着私密生活安全的丧失;一个地砖的接缝不合格,意味着建设品质的丧失;一个缺乏创意的绿化景观,意味着居住情趣的丧失;一句没有灵魂的广告语,意味着房产卖点的丧失;一点未散去的装修气味出现在样板间,意味着客户尊崇地位的丧失。
没有明显的失误,只有些许的不到位,但是这些许的不到位,使亿万资金堆砌的豪华城邦,看上去毫无竞争力,高度够不着,深度谈不上,没有各种细节奠定的根基,宛如海市蜃楼。细节的重要性可见一斑。
房地产项目需要注意细节。在工作、生活、学习中也要注意细节。不注重细节,我们的事业难保品质。细节彰显素质。
“泰山不拒细壤,故能成其高;江海不择细流,故能就其深。”在我们身边,想做大事的人很多,但愿意把小事做细的人很少;我们不缺少雄韬伟略的战略家,缺少的是精益求精的执行者;不缺少各类规章制度,缺少的是规章条款不折不扣的执行。因此,我们必须改变浮躁和肤浅的错误,提倡注重细节,慎做小事。
注重细节的人,才是有责任的人。把握细节,体现了一个人的素质。
红河观后感 〈八〉
一阵阵辽阔的歌声从草原上飘来,伴随着碧蓝的天空,和煦的阳光,这声音,穿过巍峨的雪山,亘古的湖水;这声音,婉转中透露着坚定,渐行渐远后,却是刹那的永恒。
之前我一向没有看过《红河谷》,第一次看,每个场景我都不想落下。细细品味电影中主角们的每个眼神,每个动作,每句话语,故事中没有使我悲哀到极致的感情,她仅使我默默地感动,含蓄地触动着我的每个心弦,洋溢在心底的暖意能够随时冰凉,却又在冰凉中渐渐温暖。
一部电影一般只有1,2个主角,但我认为在《红河谷》这部电影中,每个人都是主角,正因,每个人的内心深处,都有着一个说不清道不明的故事。在电影中,他们虽然不言不语,却胜过一切语言的力量。这部电影的确有很多值得观看者细细品味的地方,影片中穿插着扣人心弦的人物命运以及美丽的感情故事,表现了汉藏深情,展示了古老而神秘的藏族文化与壮丽的西藏风光。她结合了爱国主义,友情,感情等多种感情元素。
在这部电影中我认为每个出现的主要人物,内心深处都是善良的,包括英国侵略者头目,在看到的其他材料中,描述的无不是外来侵略者绝对的残酷屠杀行为,然后从侧应对侵略者严厉抨击,而在这部电影中,英国侵略者头目不再是绝对的冷血,从必须的程度上,也刻画出了他人性化的一面。
他带着一种国家使命感和职责感来到西藏,他们是狡猾的,使纯朴的西藏人坚信了他们,并使几千西藏人十几分钟内倒在血泊中。最后,他在矛盾和犹豫中坚持,在翻译家反对声中湿着眼眶说出了自己内心对士兵的职责,在救命恩人前伸出双手想要带给帮忙,看着他的表情,我知道那一刻他是真诚的并痛苦着的,复杂的感情是用情理逻辑说不清的,对啊,他的最后一句话,明了,“为什么,我们没有成为朋友?”这是对自己的反问,也是对当前环境下的一种质问,然后在无可奈何中慢慢消亡,为什么为什么,正因他们是敌人,国家间的冲突,使得安逸变成炮灰,使得个人感情变得微不足道,身不由己。因此,在这部电影中,我看到的不再是强调帝国主义对旧中国侵略的严厉抨击,然后让我们去憎恨,而是从一个角度更着重于强调,人类各民族之间虽然礼貌进程不一样,但都就应平等相待、和平共处,才能得到幸福与安宁,恃强欺弱的侵略只能带来共同的灾难与灭亡,这恰恰是当代的主题。在本土西藏人民和外国侵略者的交汇中,每每看到他们的感情和使命的碰撞,如开头所说,让我从温暖中冰凉,在冰凉中温暖。冰凉的是最后所留下的荒诞,惨烈,凄凉,温暖的是他们尚有情谊所在,还有那高原在为藏族英雄儿女祈祷,继显纯洁,普渡他们那崇高的亡灵。
红河观后感 〈九〉
本片以清末列强入侵为背景。夹杂着感情、亲情及友情。有对封建社会的鄙夷、也有对同一个中国的坚持、更有对完美生活最单纯的追求。本片以一个封建的活人祭祀戏剧性开场,再以西藏这个圣洁美丽的地方为背景,赋予了本片独特的视角及神秘。其间穿插着格桑、雪儿达娃及丹朱的感情纠葛,使本片在大仁大义之下表现出人之常情,从而使本片显得生活化,观众容易理解。而英国摄影师琼斯的良知及对藏族女孩丹朱的爱慕,更显示了世界上人人平等。在本文末尾,那个十恶不赦的英国将军伯克曼本想救当年的救命恩人格桑未果,所说的一句话:为什么我们成不了朋友,更是使本片得到了升华。
本片导演的拍摄技巧也值得称赞。其以小男孩的自述、英国摄影师琼斯的自述来展开故事。在片末之处,藏族同胞负隅顽抗之时,他们唱起了一首藏语歌,将气氛带到了高潮。透过这一细节证明,即使列强征服了自己的人,但永远征服不了那颗渴望和平、自由的心。
和平是本片至始至终贯穿的主题。放在这天的大背景下,依旧显得如此深刻。无论何等强大的礼貌,都没有任何理由去干涉甚至侵略其他礼貌。战争只会带来尸横遍野、废墟残垣还有孩子的眼泪。
红河观后感 〈十〉
“父亲,为什么要用我们的文明,去破坏他们的文明;为什么要用我们的世界,去改变他们的世界?只有一件事是肯定的。这是一个永不屈服、永不死亡的国家。在他的背后,有一片广阔的土地,那就是我们永远无法征服的东方。”文明就是驯服野蛮之火的大海,在这场文明与文明之间的较量中,西方人永远也别想能够征服这块纯净的土地,征服千千万万的中华儿女!
“雪山女神珠穆朗玛刚生下来的时候,是大海中的一个贝壳。过了很多很多年,才长成一个美丽的女神。在她们的十个雪山女神姐妹中,有三个最好的兄弟。
老大,叫黄河;老二,叫长江;那最小的弟弟,叫雅鲁藏布江……”**的文明就在这美丽的传说和老阿妈手中的经轴的转动中继续前行......
红河观后感 〈十一〉
影片第一个镜头,即是惊涛骇浪的红河谷口,一群淳朴的村民要把两个年轻的女子促成红河里祭奠河伯,红河谷观后感商务治理二班吴旻慧09412045。其中一个女子名叫雪儿,她悲惨、慌张地看着身旁的一个女孩被促成河里,高声地狂嗥,这类狂嗥是对封建迷信的破坏!
就在雪儿的绳子马上被砍断时,她的哥哥拼命救下了她,在流亡的途中,为躲避追兵雪儿掉进了河里,后被藏族的格桑和老阿妈救起,为她取名雪儿达娃。雪儿和藏族公共在这片圣洁的地皮上生在世,他们仁慈纯粹。年轻的英国探险家琼斯随着罗克曼到达景仰已久的西藏,当他踏上这片地皮时慨叹的说道:这是人们最终的净土。当他们过冰谷时,因为不效劳藏民的劝说,毅然在冰谷里开枪请愿,激勉了大雪崩,移山倒海般的冰雪将他们隐藏。格桑和雪儿救下了他们。罗克曼归国前送给格桑一个打火机留作祝贺,没想到这竟是灾害的开端,这个标记亲善的礼品,竟成了侵犯者的指明灯。
当罗克曼再次踏上这人们最终的净土时,他带来了侵犯者。就在侵犯者的炮口瞄准藏族同族时,藏、汉两族公共勇猛抗敌,誓死防卫乡里。
影片还交叉了汉族密斯雪儿和藏族小伙格桑的唯美恋情,他们突破各类阻止,寻求着心中的爱,他们的爱也标记了汉、藏两族和全面中华民族的那种悠久不行分隔的情怀。
回到宿舍,躺在床上,我又进入了寻思:今日的美好生活是如许的来之不容易啊!而此刻的三股权势却在呼风唤雨,从事肢解故国的动作。不过他们一定了解,我们中华民族56个民族悠久是一家人,故国即是我们的母亲。任何人想以任何式样把我家中的任何一个伯仲姐妹给分隔出去,都将是徒劳的!此刻我们的故国母亲已重大了,更有能力保卫她的后代了。
敬爱的青年朋友们,让我们爱惜这来之不容易的美好吧!为了将我们的故国建立得更优美、更重大而勤奋努力。我们也应当勤奋工作,为了我们全部康奈人公有的目标成为世界著名品牌、-成绩康奈百年基业而勤奋努力!
红河观后感 〈十二〉
法眼观后感
篇一:未来——《法眼》观后感未来是我们的所有,未来是成功的背后;未来是我们美好的前途,未来是可以改变的。
未来就在我们的眼前,只要我们认真读书,不走邪门歪道,不干偷鸡摸狗的事,我们就可以拥有一个美好的未来。
我曾经在电视上看到过一挡节目。
《法眼》我空闲之时便会打开电视来**,我看到了这使人怒发冲冠的一幕。
一个16岁以下的男孩,因为他是单亲家庭,从小就和爷爷奶奶住在一起。
他不仅不善于学习,而且经常给老师和学生带来麻烦。
成为了一个人人讨厌的学生。
从而走上了犯罪的道路。
1。偷窃2。
群殴他人。
曾几次被拘留,可江山易改,本性难移还是吊儿郎当的,他奶奶没有太多的钱给他,他就到处偷,偷了别人的还偷了自家的,没的偷就到处抢。
所以,我们应该尊重长辈。
要明白一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴时间匆匆走过,我们要努力读书,成为一个人人爱护的乖孩子。
在生活中,我也曾经听说过这样的一件事:一位小学五年级的学生,因为他爸爸犯了罪,就跟爷爷奶奶一起生活。
奶奶爷爷宠爱他,他就特别的放纵。
偷钱到网吧中玩游戏,打电子游戏。
他成了老师心目中的头号通缉犯,所以他向***学习,经常和别人打架。俗话说,他把打架当作赚钱的好办法。
还在背后说老师的坏话。
每个人都说他已经无药可救了,可他自己却认为这是一种荣幸,能使老师们都这么的怕他。
以上例子我们应该从中吸取教训,从小就要养成好习惯,不说脏话,不骂他人给爸爸妈妈争一口气!此外还要提醒各位家长与爷爷奶奶们,不要宠坏自己的孩子,那样纵容他(她),是会使他(她)走上邪门歪道的,所以要严格的管教好您的孩子!所以您孩子的未来就在您的手中。
篇二:法眼观后感法眼观后感这几天,爸爸陪我看了法制教育片《法眼。
花季花祭》后,感触十分深刻。
除了教育我们如何正确交友,如何辨别是非,如何增强自我保护意识外,该节目还列举了许多例子。
告诉我们如何远离恐怖暴力,让当代青少年学会在健康、安全、有保障的网络环境中生活。
其中,令我感触最深的是花季?花祭之友情现形记:几位大哥哥在操场上打篮球,不知为了什么,他们有几个人就发生了打架,一个人用刀刺倒了一位同学,最后被判了刑,非常的后悔;在校园中,很多同学,常常为了自己所谓的义气,违反校规校纪,互相包庇,打架斗殴甚至做出违反法律和道德的事节目中,有一个原来品学兼优的好学生因为父亲的过世而借网络消愁,可谁知,网络就像一个无底黑洞,被卷入其中的他就像变了一个人:
长年跌倒后,他经常和母亲吵架,养成了逃课、上网吧的坏习惯。最后,他甚至离家出走了。
一位好心的女同学来劝他,但他不但听不进去,还杀了这位同学。
多么美好的少年时代,但他却因为没能把握好自己,而使之变得暗淡无光。
另外,我还看到节目中反映的有一位有着幸福家庭的花季少年,他本以为能快乐地度过少年时代,但毒品这个可怕的东西却打碎了他美好的梦想。
经不法分子的引诱,他认识了毒品,并吸食了,这一吸一发不可收拾。
渐渐地,他爱上了毒品,经常和违法者约会。
他大手大脚把家里的钱换成了毒品……他为了无情的毒品而将自己的花样年华交给了禁毒所。
当我看到法制教育专题片时,我的心情久久不能平静下来,法制教育专题片中的恐怖场景不断在我脑海中重现。
所以我们要对第一次引起足够的重视。
因为有了第一次,就会有第二次。
要想让这些事不出现第二次,那么就一定不要有第一次。
这个道理很简单,但是做起来却不是那么容易的事。
第一次不交作业?不要为自己找借口。一定要强迫自己。记住这次不交作业的恐惧。以后再也不要这样了。
作为小学生,我们应多学些法律知识,记住老师对我们平常的教育,看看每一天有哪些事做的不太合适,今后要多加注意,如果能经常这样作,我们就会成为一个正直、善良、品德高尚、得到大家认同与尊敬的人。
篇三:法眼致青春观后感法眼致青春观后感今天晚上,我看了法眼《致青春一墙之隔》。
一墙之隔讲的是一位十五岁的少年小张。
从小父母离异,父亲又忙于工作,平时没有多关心他,在他又需要的时候总是拿钱打发他,久而久之,他养成了学校不专心学习,回家不做作业,整天迷恋游,没钱了就向父亲伸手要钱,当父亲不给他钱时,他就想着去向别人要钱,要不到钱,就把人打死了。
读完这个故事,我觉得这样的孩子是错的。小时候,他不努力学习,只想玩。
当没有钱玩的时候,就想尽办法去向别人拿钱,拿不到钱最终把人打死了,造成了悲剧,走上了犯罪的道路。
这个故事告诉我们,做为一个学生,我们应该努力学习,专心做作业,帮助身边需要帮助的人,不仅要考虑玩耍,而且不要因为玩耍而做出错误的决定,把自己送进监狱。
今后,我会以这个故事为警示,提醒自己,做为一个小学生,我应该向别人学习。
在学校做一个好学生,在家做一个听话的好孩子,在社会上做一个守法的小公民。
红河观后感 〈十三〉
影片第一个镜头,就是波涛汹涌的红河谷口,一群朴实的村民要把两个年轻的女子推进红河里祭祀河神,红河谷观后感商务管理二班吴旻慧。
其中之一是雪儿。她沮丧地看着一个被推到河里的女孩。她大声吼叫。这吼声是封建迷信的表现!就在雪儿的绳子快要断的时候,她哥哥救了她。在逃跑的路上,雪儿掉进河里躲避追赶她的人。后来,她被格桑和藏族老阿姨救出,取名雪儿达娃。
雪儿和藏族人民生活在这片神圣的土地上。他们善良而简单。
琼斯是一位年轻的英国探险家,他跟随罗克曼完成了期待已久的任务。当他踏上这片土地时,他感慨地说:这是人类最后的净土。
他们经过冰谷时,由于不听从藏族群众的劝告,决定在冰谷内开枪示威,导致雪崩发生,并被雪崩覆盖。
格桑和雪儿救下了他们。
在返回中国之前,罗克曼送给格桑一个打火机作为纪念品。出乎意料的是,这是灾难的开始。这个象征友谊的礼物成了侵略者的灯塔。
当罗克曼再次踏上人类最后的净土时,他带来了侵略者。
就在侵略者的炮口对准藏族同胞的时候,藏、汉两族人民奋勇抗敌,誓死保卫家园。
影片还穿插了汉族女孩雪儿和藏族男孩格桑的审美情爱。他们冲破个中障碍,追求心中的爱。他们的爱也象征着汉、藏和整个中华民族不可分割的感情。
回到宿舍,躺在床上,我又陷入了一个深思:今天的幸福生活是多么的辛苦!而现在的三股势力却在兴风作浪,从事**祖国的行为。
但他们必须知道,我们的中华民族永远是一个大家庭,我们的祖国是我们的母亲。
任何人以任何方式把我们的兄弟姐妹分开都是徒劳的!现在我们的祖国更加强大,更加能够保护她的孩子。
亲爱的年轻朋友们,让我们珍惜这份来之不易的幸福!为了建设我们的祖国更加强大而努力奋斗。
我们也应该努力工作,为了我们所有康奈人共有的目标成为世界知名品牌、成就康奈百年基业而努力奋斗!
红河观后感 〈十四〉
篇一:电影红河谷观后感今天,带着些许的激动,我参与了人生的红色电影展播的活动。一部名为《红河谷》的电影,着实令人感动。
红河谷讲述了一个被封建迫害的女子雪儿为逃避成为祭祀品的遭遇,跳入黄河,被一个藏族家庭救起并融入了这个贫苦然而纯美的地方。她有了个美丽的藏族名字——雪儿达娃。就这样,她在这个纯净的地方快乐地生活着,在辽阔的天空下,在一望无际的草原中,渐行渐远,风吹动她的秀发,身边还有个深爱的男子格桑。好美的一幅画面!这样纯净自然的生活似乎让她渐渐淡忘了此前不堪回首的遭遇。即使其间也掺杂着头人的女儿丹朱威胁她的爱情及英国摄影师琼斯“闯入”他们的生活,但这一切都是美好的,因为无论是谁,他们心中都有爱。
然而,时代赋予了这篇净土圣洁也赋予了它不平的经历。伯克曼作为大英帝国的将军,再一次闯入了西藏。这次他不是来探险,而是惨绝人寰的屠杀。他首先用奸诈的手段,骗开了西藏军队的主力军队,然后在他们认为和平外交可解决问题的情况下,竟然展开了残忍的攻击。炮声、枪声在这片净土上空久久徘徊,挥之不去。英国军队踩着藏族同胞的尸体,前往下一个欲征服地。他们挟持了头人的女儿丹朱,并剥下她的衣服以极其侮辱的方式逼以头人率领的乡民们投降。然而,他们没有想到本以为轻而易举可攻占的土地竟给他们带来了不小的麻烦。丹朱拾起身边的炸弹,以同归于尽的方式结束了大部分英军的有生力量。接着格桑在奋战的血泊之中,抱着深受重伤的雪儿达娃,点燃了炸药。
在这场本可避免的战争中,双方都损失惨重,只因可恶的霸权主义,只因心中无爱。
本片以清末列强入侵为背景。夹杂着爱情、亲情及友情。有对封建社会的鄙夷、也有对同一个中国的坚持、更有对美好生活最单纯的追求。本片以一个封建的活人祭祀戏剧性开场,再以西藏这个圣洁美丽的地方为背景,赋予了本片独特的视角及神秘。其间穿插着格桑、雪儿达娃及丹朱的爱情纠葛,使本片在大仁大义之下表现出人之常情,从而使本片显得生活化,观众容易接受。而英国摄影师琼斯的良知及对藏族女孩丹朱的爱慕,更显示了世界上人人平等。在本文末尾,那个十恶不赦的英国将军伯克曼本想救当年的救命恩人格桑未果,所说的一句话:为什么我们成不了朋友,更是使本片得到了升华。
本片导演的拍摄技巧也值得称赞。其以小男孩的自述、英国摄影师琼斯的自述来展开故事。在片末之处,藏族同胞负隅顽抗之时,他们唱起了一首藏语歌,将气氛带到了高潮。通过这一细节表明,即使列强征服了自己的人,但永远征服不了那颗渴望和平、自由的心。
和平是本片至始至终贯穿的主题。放在今天的大背景下,依旧显得如此深刻。无论何等强大的文明,都没有任何理由去干涉甚至侵略其他文明。战争只会带来尸横遍野、废墟残垣还有孩子的眼泪。
篇二:电影红河谷观后感
已经很久没有像这样被一部电影感动了,一部关于战争与人性的电影,一部关于征服与感恩的电影。由音乐而电影,由电影而文字。在西藏的时候,耳畔缭绕着红河谷中雪儿达娃的节奏。应该说是《红河谷》在我心中种下了一个西藏梦。悠扬明快的钢琴声,让雪山在脑海中久久盘旋。
影片开始,老阿妈背着小孙子,摇摆着去喇叭寺去乞灵。老人缓慢地讲着雪山女神珠穆朗玛的故事,声音仿佛穿过岁月,一直悠远到现在。
而影片最初的平静在琼斯跟罗克曼进到雪山的时候开始瓦解。打着用西方的文明拯救西藏的名义的罗克曼,与对雪山充满祟拜的琼斯。还有那个来自西方的打火机。第一次,它做为给救命恩人的礼物,罗克曼把它给了格桑。第二次,格桑用它结束了这场战火,侵略者与被侵略者同归于熊熊大火。一切平静了。依然只有老阿妈跟小孙子,还有那个摇摆着的转经筒。
影片最动人的是宁静站在雪山脚下唱起的藏族古老的.歌谣,空灵,神圣,那一刻,似乎就连不灭的生命在这里也就显得那么多余。在那一块从未被文化浸润而一切都被静止了的空间里面,故事本身的凄怆和美丽则属于另一个主题而被永恒的阐述,当我们满盈着热泪越过那一个个真实而又感性的场面,看见那一个粗犷的康巴汉子颤着双手点燃照亮人性至暗的那一丝灵光。
侵略者带着洋枪大炮入侵我们的家园,在强大的敌人面前,我们的先辈们没有退缩,同可恶的侵略者进行了一场英勇顽强的殊死抗争。在英帝国主义猛烈的炮火下,成千上万的藏族人民英勇地倒下,整个山谷遍布着藏族人民的尸体,血流成河。虽然烽火狼烟的时代已经离我们远去,但是战场上的嘶杀声还在我们的耳边回荡,也让我们深刻地感受到“落后就要挨打”的道理。
于是我们先撇开侵略者的丑陋实质不说,一种先进的外来文明带来的洋枪大炮和落后多年的长矛弓箭在这里在展开一场肆虐与维护的对抗,到了最后荷枪实弹的英国人在玩弄着权术和机变的同时将善良的当地人和着血踩在脚下,也就如愿以偿地登上了他们做梦都想要跨越的那个高地,()然而他们却在人性的荒野中节节败退,随意那个长着大胡子的英国人在完成了帝国赋予他们庄严的使命后无可厚非的死却更象是一种赎罪,一种对承诺用以欺骗最后却不得不做出的赎罪。白发霜鬓的老祖母携着浑身稚气的小孙儿在叹息中悄然远去,更象是对人世世代代一种未尽的阐述,被风霜侵蚀了的石兽还伫立如昔,永远不停在转动着的陀铃则是对人生生不息的一种向往和延续。
至少雪山还会告诉我们,记忆正趋于遗忘并待以保存。
一九五一年五月二十三日,中央政府和西藏地方政府签订了《十七条协议》,西藏宣布和平解放,从此,西藏人民永远摆脱了帝国主义的羁绊,现在的西藏发生了翻天覆地的变化,西藏人民从黑暗走向了光明,从贫穷走向了富裕,从封闭落后的旧西藏建设成为繁荣昌盛的社会主义新西藏。我们要继承革命前辈英勇不屈的精神,要珍惜现在的和平、快乐的生活,珍惜我们现在来之不易的生活,我们要奋发图强,把我们的祖国建设的更美好!
篇三:电影红河谷观后感
《红河谷》是冯小宁导演在1997年拍摄的电影。影片讲述了一个藏族男子格桑救下了准备献给雨神的女子,并取名雪儿达娃,两个人一起在藏族部落中开始了新的生活。在这里,他们认识了美丽的头人的女儿,并救出在雪山中遇险的琼斯和罗克曼,琼斯因感冒留在西藏休养。在这段时间的相处中,他们产生了深厚的感情。不久,琼斯离开了但没想到再一次重逢居然这么快,而且是以这样残酷的方式,并最终毁了这片宁静的土地。
冯小宁导演拍战争电影,一定有风景,其次有音乐,然后是与爱情有关的跨国题材。冯小宁导演的三大法宝全使出来,三位一体,十分震撼。《红河谷》同样如此。在这部片中除了当时最为着名的男女演员邵兵和宁静出演外,摄制组还聚集一批人才作为保证,而且影片题材新颖,向观众展示了1900年代发生在西藏的藏汉人民联手抗英的故事。同时,在影片中,导演进行实地拍摄并综合运用各种拍摄手法呈现出雪域高原独特的人文风光,使得影片画面呈现出凝重、神奇和斑斓的油画效果,令观众赞叹不已。而片中男女青年的爱情故事,英国青年的异域感,再加上战争的激烈场面,整体上构成了极为震撼的视听效果。在大量的粗糙滥制的影片不断产生的情况下,《红河谷》的出现令人耳目一新,引起巨大反响,并因此得到了美誉,成为当年电影界的大赢家。
红河观后感 〈十五〉
天道改编自作家豆豆的长篇小说《遥远的救世主》,该书讲述了商界怪才丁元英用“文化密码”疯狂掠夺中国的钱财,良心发现后退出公司,并受到严重的惩罚。最后和芮小丹相爱的故事。
该剧由王志文老师主演,剧集相比小说略有改动,通过人物行为的刻画,更好的体现了“天道”所蕴含的意义。
这部剧多年前就看过,当时并没有太多感触,毕竟经历阅历不足,很难从中发现什么。直到前期在投资中感到顿挫无力、毫无方向,偶然浏览网页发现一位投资高手对此剧的一些总结,忽然有所感触,便将此剧刷了一遍,部分深刻之处反复回放。
两位主角:
1、是魔,是鬼,就是不是人的丁元英(王志文饰)
他是一个渴求超脱伦理,游离于世俗之外的奇人。自称是个“小混混”,但却常常作为商战中的组局人,事无巨细地操控着一切。他拥有着不同寻常的价值观,看问题的角度和格局也与常人不同。
2、天国的女儿、丁总的红颜知己芮小丹(左小青饰)
她有着对美的感悟,对生命的热爱。爱就坦坦荡荡,以一腔孤勇生活着。像爱孩子一样,疼爱自己的恋人。若勇士一般,奔赴在除恶扬善的事业里。任务结束后,毅然扣动了扳机,结束了自己的生命。从天国来,回天国去。
一、遵从规律,规律就是天道,不以人的意志为转移。
天地不仁,以万物为刍狗。然而人与人之间却是有感情的,感情中散发的光辉,就是我们凡人所能达到的最高境界。
二、这个世界上没有救世主,没有神,只有规律。人只有掌握事实规律和自然法则才能拯救自己,成为他人眼中的“神人”。
巴菲特当年只是加州奥马哈市的一个无名小卒,Nobody。通过导师格雷厄姆和费雪的指引,在好友查理芒格的帮助下,终于领悟了投资之道:企业的价值属性和交易的安全边际,此后所有的交易都遵循规律[网],恪守天道,日积月累成为他人口中的“神”,然而在采访中却可以看到,他也只是普通人,也有喜怒哀乐,有贪婪时刻。
在子女教育上,巴神也恪守“天道”,绝不给子女过多财富,仅仅供他们走出一条自己的路,因为他深知,子女若比我强,要钱何用?子女若不如我,钱会毁了他/她。
三、强势文化造就强者,弱势文化造就弱者,这就是天道。
丁元英认为,透视这个社会,要通过三个层面:技术、制度和文化。小到一个人,大到一个国家、民族,任何一种命运归根到底,都是文化属性的产物。
一个国家之所以穷,是穷在思维上。穷在依赖强者,穷在期望救世主上,这是渗透在一个民族骨子里的价值和判断。
丁元英在经历国外私募基金大肆捞钱获利的事情之后,得出“弱势文化”的最高际遇就是破格获取这样的.结论(例如买彩票中大奖,前苏联那种强行平均主义)。而强势文化与弱势文化不可兼容,强者恒强,弱者愈弱的大趋势让人担忧。
他已然察觉到文化对人的影响了,可自身仍旧无法彻底摆脱这种弱势文化。所以他选择离群索居,参悟文化属性,反省自身。
经济学中的基础理论“马太效应”,穷者越来越穷,富着越来越富;以及二八法则,八成的财富集中在两成人的手里,这对应的,也是文化的产物。
天之道,损有余而补不足。人之道,损不足以奉有余。
四、养儿真的防老吗?
如果养儿是为了防老,那么父母就是天然的债权人。每个儿女都是为了还债,直不起腰来。
而老人如果一直想着回报,就会心理不平衡,觉得自己吃亏了,心理就越苦。这就是我们这个民族直不起腰来的原因。
扭转这种观念,根本办法是大力发展社会经济,努力提高人民生活水平,全面解决好人民的养老保险问题。
随着社会生产力的进步,人民生活水平的提高,现代社会观念的深入人心。大家庭的解体、单一家庭的出现,中国的养老方式最终必将以家庭为主转向以社会为主,养儿防老的观念也必将消失。
五、股票市场之天道
遵循投资之原则进行交易,那便符合天道,可以产生1+1>2的效果,最终使得企业融资顺畅,社会欣欣向荣,人人皆有所赚。
若是贪心四起,采用巧取豪夺的投机之法,便是零和博弈,最终血雨腥风,投资人也会坠入地狱[网](可能是指破产跳楼?)
整部作品,从受众看,它是小众的。内容过于深度,注定不会有一个妖娆的卖相。没有小鲜肉的年代,老戏骨出演,题材也不是言情,旨在探讨文化属性对人的影响,探讨哲学和宗教,乃至探讨纯粹的人生观。
这是一部极其珍贵但又被低估的影视作品,每一个角色都是一个故事,每个人身上所体现出的人性的光辉或者阴暗,都是值得深思的。
作品中放至今天依然不过时的哲学思考、商业思维、研究视角,乃至其中蕴含的智慧,都值得反复品味,仔细推敲。欣赏过它,是我的幸运。
红河观后感 〈十六〉
强大的大不列颠帝国,骄傲地矗立在大西洋上,散发奇异的光焰,如一个肥皂泡,五彩斑斓,美丽诱人,但依旧是一个肥皂泡里面是完完全全的空洞!
圣洁的雪山,永远守护着纯朴的藏民,在这里,没有战争,没有罪恶,没有尔虞我诈,只有热情的藏歌,只有随处蔓延的笑容!
当英国强大的军队和先进的火炮闯进这块宁静的土地,藏民并没有屈服,从内心骨子里散发出的倔强,支持着他们奋战到底,直到流完生命的最后一滴血!
诚然,大不列颠帝国已成为一个先进的资本主义国家,他们经济发达,科学技术进步,人均消费水平高,但这又能代表什么呢?空虚地对物质主义的崇尚,使它的国民沉溺于对金钱的无休止追寻中,致使人性的光芒逐渐消逝。这样的一个国家,在征服另一个民族时,注定以失败告终。也许,在英国人的眼中,西藏是一个鸟不拉屎的穷地方,他们落后的让人鄙视,他们是又一个尤太民族,征服它只是几分钟的事情,然而,事实告诉他们,一切都是异想天开,西藏也是另一个文明,这种文明不是随便能为人所摧毁的!在现实生活中,也不缺乏这样一种观点扭曲的人,他们过着丰衣足食的生活,开着奔驰,穿着名牌,住着高级酒店,表面上风光无限,生活无忧无虑,但实际上,内心的空虚只有他们自己明了,在忙碌着追求更多的名利或钱财时,他们已经迷失了自己。其中,有一部分人会及时醒悟过来,发现自己是如此缥缈的活着,也许有无数个深夜,他们会泪流满面思悔着自己错过的时光。
然而,西藏的人民却非如此。他们虽然没有洋枪洋炮,但他们都会尽自己的所有去保护自己的土地和民族。他们生活很朴实,处处夹杂着爱,爱身边的一切一切。哪怕每一株草,每一只飞虫,这让我想到了生活中的一个现象,在城市里的人,每天忙碌着工作,但回到家,很可能连自己家邻居都从未曾见过,人们都远亲不如近邻,但在城市中的某些人们可能一辈子都无法理解这句话的含义吧!而在农村,方圆几十里,各家各户都很清楚彼此,毫无疑问,他们的生活一定充满了欢声笑语,他们一定是快乐的。有人会说,西藏是如此落后,以至于当英国来侵略时,他们太单纯了,换句话说,他们太傻了,不但把前来探勘地形的人放虎归山,还手捧哈达热情的迎接敌人的到来,直到敌人残忍的开枪,直到看到族人残酷地倒在血泊之中时才醒悟过来,才明白对方是为了毁灭自己的民族而来,才明白了谁是敌人,这样的一个民族又怎能让人敬佩呢?它们迟早会被淘汰,但真的是这样吗?不,事实并非如此,英国无法征服他们,任何一个国家都无法征服他们,因为他们在长期的交流,相互真诚的付出后,已形成一股强大的凝聚力,这股力量使他们无坚不摧,任何先进的炮火都无法与他抗蘅。虽然在他们的内部,也有一些小小的矛盾,比如头人的女儿丹珠倚仗自己的身份欺负另一名外来女子,但这些都只是如一阵微风,在一起对抗敌人侵略时,都烟消云散了。与英国比起来,淳朴的西藏人民在那片干干净净的土地上过的是如此的快乐,不会成天想者怎样扩充自己的领土,不会为去征服另一个民族而日夜谋划,他们只是简简单单地过着自己想过的日子,舒适而幽闲,虽然对世界其他国度毫无了解,也没享受过电脑,电灯,电话等先进技术带来的便利,但他们依然过的很好,也许有人会说,如果每个民族都像这样下去,那世界不是停滞不前,毫无发展吗!是啊,现在世界日新月异,工业无处不在,几乎每一个角落都与电脑相连,这样是所谓的21世纪,但在这个时代里,真的每个人都快乐吗,每天面临着工作的冗长,每天都想着如何实现自己的目标,甚至当自己已经达到目标时,还不知道为什么要追求这个目标,不知道自己的努力到底意在何处,看着红河谷里的西藏,觉得内心灵魂深处被震憾了,渴望那种简单的生活,渴望那种没有恨的灵魂,渴望那种为了对付共同的敌人而团结一心,毫无保留的为了热爱的土地而牺牲的精神,这才是真实的生活!
红河观后感 〈十七〉
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