觉醒书心得体会|觉醒书心得体会(优选十篇)
发布时间：2024-03-29觉醒书心得体会(优选十篇)。
觉醒书心得体会 · 第1篇
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罪与罚读书心得1在学外国文学半年以来，我最喜欢的作品便是《罪与罚》，这是一部俄国小说，作者是费奥多.陀斯妥耶夫斯基。
该小说的主人公拉斯科尔尼科夫，是一个读法律专业的大学生，但由于家境贫寒，不得不辍学。他的妹妹杜涅奇卡为了让他从新走进大学校园，不得不试图嫁给一个比自己大10多岁的在彼得堡开办律师事务所的名叫卢仁的男人。
主人公由于受到西方传统思想和拿破仑的影响，用斧头砍死了一个放高利息借贷的穷凶极恶的老太婆，恰巧又被老太婆的妹妹善良的利扎薇塔看见，被迫之下，他又用斧头将利扎薇塔砍死在地......杀人之后，拉斯科尔尼科夫意识到自己犯罪了，但他一方面又认为那个放高利息借贷的老太婆作恶多端死有余辜，他在善与恶·罪与罚，两极之间苦苦挣扎，良心备受谴责......最后，经过强烈的思想斗争，他终于选择自首。
主人公在杀人之后，精神恍惚，恐惧如同一个黑洞将他吞噬。更讽刺的是他所做的梦：他梦见自己又回到了那个杀死老太婆的房子里，屋里一切依旧。但是地板上的一滩血迹，引起他的注意，突然那个被他杀死了的老太婆又复活了，她狰狞狰狞着面孔，大笑着，拉斯科尔尼科夫举起斧头向老太婆砍去，但是斧头砍在老太婆头上，头都会复原，老太婆依旧狞笑着，拉斯科尔尼科夫手拿斧头疯狂地向她砍去，可是不管砍多少次，老太婆总会复原......最终，他在梦中惊醒。
从中可以看出，主人公当时极度紧张的情绪，以及在良心谴责下他痛苦地挣扎。
拉斯科尔尼科夫无时无刻不处在罪与罚的深渊中苦苦挣扎，这种源自内心的惩罚，使他的精神几近崩溃，只有在自首的那一刻，他才感觉到自己受到了救赎。
那我们又能从他的经历中得到什么启发呢?我们所获得的启示就是：永远不要因为一时的冲动和因受到生活沉重的压力，而去做违背良心`违背道德·触犯法律的事，因为那将会让你走向罪与罚的无尽炼狱之中，你会因为受不了良心的谴责，而几近崩溃，堕入深渊!
罪与罚读书心得2开始，它看上去非常枯燥，有点像论文，而不是小说。不过看完一半以后，故事情节就陆续出来了，开始显得有些趣味了。所以，如果你还没有看完一半的话，不要因为枯燥，而把它停下。因为精彩的在后面。
故事大致是这样的。一个叫拉斯科利尼可夫的青年杀了一个老太婆，行凶以后，被她的妹妹发现了，所以他连着她妹妹也杀了。之后，凶手陷于痛苦之中。但是他不断地为自己辩护，认为他杀了那个老太婆是为了行侠仗义，是合理的，也是公义的。
他想办法逃脱警方的追捕，但是心理却无法得到平安。他写了论文说明他是属于那类改变世界的，不服从律法的人。但是，他仍然十分痛苦。他只有向一个身世可怜的女子索尼雅忏悔过。他自己也不知道为什么告诉了她一切。
随着案情的发展，他逐渐逃离了警方的调查。证据都显得对他的逃脱有利。但是，他最后决定自首，去服苦役。因为他坦白承认，又因为他犯罪以前表现良好，才被判了7年。
不过即使在服苦役的期间，他开始并没有悔改，还是认为自己是正确的。他所犯的一个错误就是他不应该自首。索尼雅在这段时间里面，常常去探望他。最后，他发现他爱上索尼雅了。从此以后，他开始了正确的反思，比起之后永远幸福地跟索尼雅生活在一起，7年的苦役就没什么了。在监狱里，他开始阅读索尼雅给他的那本福音书。
整本小说里面还卷入了很多人和事。有爱他的母亲和纯洁善良的妹妹，也有阴险的彼得比特罗维奇，也有他的好朋友……等等等等。
这本小说给了我一个信息，那就是，当人犯罪以后，不管你怎么为自己辩护，你的良心并不会轻易放过你。所以，与其争辩，不如谦卑下来，决心悔改。当人决志悔改之后，所有的心理负担都会立刻消失。所以，解除痛苦的最好方法就是认罪。
罪与罚读书心得3今年的国庆节，我读完了《罪与罚》这本书，我对这本书有着很多的想法与疑问。
这本书的作者是俄罗斯的陀思妥耶夫斯基，他是19世纪俄罗斯的著名现实主义作家，在国际上都有着非常大的名誉，而这本《罪与罚》也是他的代表作之一。
这是一本描写一位贫困交迫的大学生的故事。主要讲了他痛恨放货的老板娘的盘剥，而愤怒行凶，可认为自己是伸张正义。后来，在杀人的恐惧和良心的谴责下，在爱人、朋友、家人和警官的帮助下，澄清了杀人的事实，并投案自首。这本书可以说是一部少见的社会心理小说，作者用这种方法写出了俄罗斯由现实主义文学向现代文学转变的革命。
我觉得这本书非常的精彩，在描绘主人公罗佳拉斯柯尼科夫杀人后的心理活动时，让我看了都叹服叫绝;当我看到罗佳在埋藏赃物时，作者对他的行动描写也是步步到位;当罗佳被判刑的时候，连我都为这位贫困的大学生感到可怜与惋惜。
一本好书就等同于一位优秀的作家，让我们多和好书亲近，多和作家谈话吧!
罪与罚读书心得4围绕着灵魂的拷问和救赎，《罪与罚》开始了直逼人心的解剖。冷峻峭厉的文笔，让人读得异常艰难;深入骨髓的文字，无情地展示人性的虚伪、冷酷、残忍和搏斗。
19世纪的俄国文学灿烂辉煌、光彩夺目，涌现出像普希金、屠格涅夫、托尔斯泰、陀思妥耶夫斯基等享誉世界的文学大师，让后人敬仰不已，陀思妥耶夫斯基就是其中非常杰出的一位作家，他们被冠之以批判现实主义作家。笼统地讲，这大体不错;但从细微处看，从文字魅力看，从语言的圈套来看，从人物塑造来看……从各个方面来看，用心品鉴，我觉得这远远概括不了陀氏的风格。
有人说《罪与罚》，是一部卓越的社会哲理小说。与许多俄国同时代的小说一样，作者在《罪与罚》反应了俄国当时社会生活的各个方面，探讨了贫穷与犯罪等一些社会问题。
有人说《罪与罚》，是一本社会心理小说。小说以主人公拉斯科尔尼科夫犯罪及犯罪后受到良心和道德惩罚为主线，展现了拉斯科尔尼科夫在杀害了放高利贷的老太婆及其妹妹丽莎维塔后挣扎、焦虑、忏悔、亢奋、抑郁、颓废的复杂内心，复杂的心理活动交织出现，呈现出令人难以想象的巨大心理落差和事件的跌宕起伏，让人惊愕与困顿……
然而，我倒觉得《罪与罚》是对人类灵魂的拷问和救赎，是对不合理现实的控诉和愤懑，更是对人类自身的前途和未来进行了艰难的探索与瞭望，正是对人类命运前途的不懈揭秘才更显得谜团重重，深陷其中难以自拔……从这维度上来说，撼人心魄的心路分析使之具有了更为形而上意义上的文学价值和享受。
按弗洛伊德精神分析学说，人有三个层面——本我(ID)、自我(EGO)、超我(SUPER-EGO)。
本我(ID)是在潜意识形态下的思想，代表人最为原始的、属满足本能冲动的欲望，如饥饿、生气、性欲等;本我为与生俱来的，亦为人格结构的基础，日后自我及超我即是以本我为基础而发展。本我只遵循一个原则——享乐原则(pleasureprinciple)，意为追求个体的生物性需求如食物的饱足与性欲的满足，以及避免痛苦。弗洛伊德认为，享乐原则的影响化是在人的婴幼儿时期，也是本我思想表现最突出的时候。
自我(EGO)是人格的心理组成部分。这里，现实原则暂时中止了快乐原则。由此，个体学会区分心灵中的思想与围绕着个体的外在世界的思想。自我在自身和其环境中进行调节。弗洛伊德认为自我是人格的执行者。
超我(super-ego)是人格结构中的管制者，由完美原则支配，属于人格结构中的道德部份。在弗洛伊德的学说中，超我是父亲形象与文化规范的符号内化，由于对客体的冲突，超我倾向于站在“本我”的原始渴望的反对立场，而对“自我”带有侵略性。
围绕着主人公——拉斯科尔尼科夫，陀思妥耶夫斯基塑造的一系列人物极其形象鲜明地呈现了出来。
杀死放高利贷的老太婆表面上看没有明显的动机，而实际上拉斯科尔尼科夫则认为她是社会的毒瘤，铲除她理所当然，客观上无意识中又杀死无辜的丽莎维塔，这既是逻辑的圈套，也是语言的圈套，更是生活的圈套，还是作家的圈套。
表面上看来拉斯科尔尼科夫是作为一个救助者出现在马尔美拉多夫的家中，他先是把受伤了的马拉美拉多夫护送回家;在其死后又出资帮助其孤儿寡母安排葬礼;在索尼娅受到陷害时又助其洗清冤屈。卡捷琳娜甚至将其当成家里的靠山和救星，指望着他能够帮助她开办女子寄宿学校，从而彻底摆脱贫穷悲惨的命运。而实际上马尔美拉多夫一家才是拉斯科尔尼科夫的拯救者。当拉斯科尔尼科夫救助重伤的马尔梅拉多夫后，之前痛苦不堪的心灵却因一个怜悯和救助而有了全新的感觉，心中产生了一种生命感和力量感，觉得自己的生命并未和那个老太婆一起死去。而索尼娅正是他最终获得拯救的“圣母”。
斯维德里盖洛夫，这是一个老奸巨猾的享乐主义者，所做的每一件事情，哪怕去栽赃陷害别人，只要对他有利他就去做，而从斯维德里盖洛夫的行事说话来推断，他很可能年轻时和拉斯科尔尼科夫一样，曾经很狂热，也很聪明博学，但当一切梦想破灭后，他所选择的道路就是纵欲和享乐，但是当他对漂亮女人的无限欲望在杜尼亚那里受到挫折之后(他甚至想强奸杜尼亚，但最后一刻放弃了)，他就意识到自己的生命终归虚无。
卢任要娶拉斯科尔尼科夫的妹妹杜尼亚就是因为她贫穷而且美丽，所以能把她很方便收做自己的奴隶，并且还要她感激他，把他当作恩人。
陀氏的小说世界，揭示了一个残酷扭曲的世界，在这个世界里面充满着人和人之间的对峙和战争，伴随着吵闹和咒骂，甚至是癫狂的呐喊，无怪乎鲁迅这样的作家也说妥思妥耶夫斯基太伟大，但是只敬服，却总不能爱。
在《陀思妥耶夫斯基的事》一文里，鲁迅说：“一读他二十四岁时作的《穷人》，就已经吃惊于他那暮年似的孤寂。到后来，他竟作为罪孽深重的罪人，同时也是残酷的拷问官而出现了。他把小说中的男男女女，放在万难忍受的境遇里，来试炼他们，不但剥去了表面的洁白，拷问出藏在底下的罪恶，而且还要拷问出藏在那罪恶之下的真正的洁白来。而且还不肯爽利的处死，竭力要放它们活得长久。而这陀思妥耶夫斯基，则仿佛和罪人一同苦恼，和拷问官一同高兴似的。这决不是平常人做得到的事情，总而言之，就因为伟大的缘故。但我自己，却常常想废书不观。”
眼下，艰难地阅读这本小说，正暗合了某种心理，在这种心理和生活的压迫下，《罪与罚》刻骨铭心，这是很多年轻人无法理解的，也许有些书注定要用心才能读得通……
罪与罚读书心得5当看完杜斯托也夫斯基的《罪与罚》后，心中不时感到震撼与感动。在《罪与罚》中，男主角拉斯科纳夫以其聪明绝顶、却与世隔绝的头脑，建构出一个学说：超凡伟人往往有犯罪的天性，因为他需要建构新制度，这种建构势必带来毁坏;也因此，伟人的犯罪是合理的。他不仅建构这个学说，并且身体力行。他相信自己也可以成为拿破仑，但是他跟当年的拿破仑一样，因身世贫困没有机会，拿破仑努力争取机会，甚至因此流人血;而他，也需要机会。因此他杀了早让人议论纷纷的刻薄老妇，抢其钱财。但是他万万没有想到，他被迫还杀了另一个无辜、受苦、可怜的老妇。拉斯科纳夫内心深处的理想抱负绝非自私自利，反倒是博爱的。但是，为达到理想而有的手段，却导致一场轰动社会的谋杀案。所有的检调人员，全从牟利角度解释这谋杀案，直到一个也酷爱研究思想的检察官出现，他立即将调查方向转向，透过拉斯科纳夫的论文，找到行凶的动机。
拉斯科纳夫自承他相信“伟人的福音”，当他说出这观点时，连他的朋友都觉得太激进，因为当时社会上普遍的信念是“社会福音”，也就是只要社会制度完善，人都将安居乐业不再犯罪。作者透过《罪与罚》中的对话，先知卓见的提出他的质疑：罪恶真的只是社会问题引发的吗?还是在人性深处尚有其他邪恶，是导致犯罪的因子?犯罪跟社会体制的不完善，真的是等号相关?拉斯科纳夫显然不相信改善社会制度之路，他认为这世界就是需要伟人，伟人配拥有权力，伟人也够资格在破而立的过程中犯罪。这些问题不由得引起我的深思，这些问题的答案是什么呢?而这本书另一个让我引发深思的地方是，社会中的弱者，精神中有无私奉献与爱的人却在引导着救赎之路。
《罪与罚》中，这个人物就是梭娜。有几段拉斯科纳夫与梭娜的对话精彩万分：男主角拉斯科纳夫再有痛苦，都绝不泄漏一丝一豪情感，但是他却在最紧要关头，找到梭娜坦承是他犯案，梭娜尽管为自己的好友之死哀伤不已，却温柔的凝视拉斯科纳夫，然后围抱他的颈项，紧抱住他。
拉斯科纳夫问梭娜：“你为何不骂我，却拥抱我呢?”梭娜命中拉斯科纳夫内心深处要害的回答：“因为全世界没有比你更不快乐的人了!”而这时，拉斯科纳夫心一软，两颗眼泪蕴藏在他的眼眶中，就要掉下了。当拉斯科纳夫问她这一生的苦难，上帝的回答是什么?梭娜仅只是念完新约圣经中拉撒路死里复活的故事。
就在念圣经的这一刻，贫困的房间幽暗的烛光照著凶杀犯与妓女。梭娜以其弱者之爱，不自觉的引领拉斯科纳夫走向救赎之路。拉斯科纳夫问梭娜：“你不会离我而去吗?”梭娜回答：“不会，无论你到何处，我都随著你。”甚至她也在非理性的情感中，知道拉斯科纳夫需要她的接纳与爱，她遗憾的说：“为何你不早来，我为何不早些遇到你呢?”男主角剖心相告后，问梭娜：“你觉得我卑贱么?”梭娜说：“不，你只是在受苦。”最后，拉斯科纳夫向梭娜要十字架，梭娜给了他，并说：“我们一同受苦难，也一同挂十字架阿!”就是在杜斯托也夫斯基小说中，一再出现的，是“主动选择悲悯苦难、选择与他人一齐受苦”，这是十字架精神，而十字架精神永远呈现著吊诡：“在软弱的地方显现其刚强。”而一个能看见所谓的强者内心深处的痛苦的人，往往自身也负荷著巨大的苦难。
觉醒书心得体会 · 第2篇
基础理论知识然后再进入临床，我认为我们应当多注意感性与理性的结合。
吴x：选择了医学检验为专业的我，在这次实践中自然比较关注这一环。虽然在实践中只是负责比较简单的部分，但能把自己在学校学到的知识真正运用出来也使我颇感兴奋！在学校上课时都是老师在教授，学生听讲，理论部分占主体，而我自己对专业知识也能掌握，本以为到了实践中应该能够应付得来，但是在医院里实习并没想象中如此容易。平时在学校，数错了改一改就可以交上去了，但在医院里，数绝对不可以出错，因为质量第一，质量不行，医院的声誉有收到影响，而效率也会随之降低，医院就会在竞争的浪潮中失败，所谓逆水行舟，不进则退，医院要时时保持着这种竞争状态，才能在社会立于不败之地，就因为这样，医院会对每一位医务工作者严格要求，每一个环节都不能出错，这种要求在学校的课堂上是学不到的，在学校里可能会解一道题，算出一个程式就行了，但这里更需要的是与实际相结合，只有理论，没有实际操作，只是在纸上谈兵，是不可能在这个社会上立足的，所以一定要特别小心谨慎，而且一旦出错并不是像在学校里一样老师打个红叉，然后改过来就行了，在医院里出错是要负上责任的，这关乎每个病人的'生命安全和利益。
实践只是一个开始，往后还有更多的专业课和实习机会，但是有了这次的经历，我相信，我们每个人以后的路会走的更好走的更有信心，因为我们有所涉猎，因为我们知道流程，有了大体的印象，细枝末节处只要用心学习，一切都会如鱼得水。
觉醒书心得体会 · 第3篇
近日，庆祝中国共产党成立100周年优秀电视剧展播剧目《觉醒年代》在央视一套黄金档震撼开播。作为重大革命历史题材电视剧，该剧由张永新执导、龙平平编剧、于和伟、张桐、侯京健、张晚意等联合主演。以史为据、以人为本的创作原则，呈现历史真实，传递爱国情怀，重温党的初心。首播后反响热烈收视率不断攀升，特别是张晚意饰演的陈延年一角，颇受观众喜爱好评不断，新生代演员抗领大旗，颜值演技双双在线。
电视剧《觉醒年代》首次全景式展现了新文化运动、五四运动的时代风云和历史画卷，清晰地反映了马克思主义在中国的早期传播和中国共产党创建的全过程，真实地再现了一百年前追求真理、燃烧理想的峥嵘岁月。其中，张晚意饰演的陈延年是中国共产党的主要创始人之一、党早期主要领导人陈独秀(于和伟饰)的长子，曾为中国解放革命事业做出过巨大贡献。该剧的导演张永新在采访中也表示：“张晚意成功塑造出了陈延年这种后生可畏的气质和气势，本身陈延年在剧中的戏份吃重，而张晚意又是年轻演员，但他的戏很稳，可塑性也很强，角色最后呈现出来的状态，与人物十分契合”。
对于陈延年一角的塑造，在很多细节上足以印证了张晚意的用心程度，首先是人物的台词方面，少壮有志铿锵有力，一字一句均完美表现出了角色不同于常人的胸怀与筋骨。其次是人物内心戏份的演绎，因与父亲聚少离多而产生的生疏感和敬畏心拿捏的恰到好处，真实还原了人物内心渴望新知识新眼界却又碍于父子关系的这种矛盾心理。最后是张晚意对于人物小细节的添加，在拾金不昧的那场戏中，陈延年与弟弟在原地等候失主，碰到醉酒的外国人前来打招呼，陈延年第一反应是用手将弟弟护在身后，担当与勇气尽显，也因此而得到了观众的一致认可。
网友评价张晚意“明明可以靠颜值，偏偏要靠实力”。从《林海雪原》到《莫斯科行动》，再从《共产党人刘少奇》到如今热播的《觉醒年代》，张晚意在荧屏塑造了多个正义、正直、意气风发的正面角色，均取得了不俗口碑。先天的外型优势加之细腻的演技功底，令观众和粉丝对他的影视作品抱有一定的期待，且每一次均能递交高分答卷。更加值得一提的是，张晚意的另一部作品《风起霓裳》正在湖南卫视金鹰剧场热播中，此次他所饰演的“曹王”倾心权势、野心勃勃，在亦正亦邪间无缝切换。结合他今年的另一部待播剧《乔家的儿女》，可谓是开年霸屏未来可期。
觉醒书心得体会 · 第4篇
自古以来，人们获取知识的途径多种多样，而读书作为其中一种既普通又直接但却非常有效的求知方法沿用至今。作为我们教师需要加强各方面的修养来提高自己。所以我们理应多读书，用书来净化心灵，用书中的知识充实自己。
为了使读书达到更好的效果，我除了善于动脑，找到所读文章的"眼睛"，心领神会之外，还写读书笔记和读后感。当然读书要有好的效果，思考是最重要的，但是正如俗话所说："好记性不如烂笔头"，把思考的结果整理出来，写成笔记和感想，既有助于思考，也可以帮助我们记忆思考的结果，便于日后比较、综合、分析，同时
觉醒书心得体会 · 第5篇
xx天的入学教育，说句心里话，真的挺累的。刚下课就得去。可也是这既累又充实的十二天，让我对未来四年的技校生活有了清楚的认识，也了解了这所学校及其背后深厚的文化内涵。 曾经在脑海中憧憬的技校生活：自由，开放，包容。总以为技校就是一个完全自由的天地，再也不会像中学一样的严加管理。可我却不懂，世间最严格的制度便是没有严格的制度。越是自由，越是需要规矩。刚来时还在为在技校学习，生活，交友等一系列问题困惑。而这些问题在十二天的入学教育中，基本上已经解决了。
有一句话给我留下了很深的印象：在技校，首先要学会做人，做一个合格的人。儿和个人的标准不只是身体健康，而更重要的是道德，心理健全。对我来说，由于高分低就，所以在那天心理老师讲心理健康前心里一直很委屈，很郁闷压抑。总是跨不过自己心里的那道坎。而那天老师的报告结束后，我开始试着自我调节。加之最后几天孙连忠的报告中他爸爸的一句话：把自己放低一点儿，把别人放高些。我心里的那个结终于解开了。是啊，你如果真的很强，就用你的行动去证明自己。别拿条件差给自己寻找堕落的借口。这是入学教育给与我的最大收获：放低姿态，做好自己！
除此之外，就是从中让我懂得了什么是真爱。这是一种博爱。它不只是给予或付出，更多的是包容与理解。5.12，一个让世界震撼的数字。它不仅让汶川震了，也一次次的撼动了我们的心。那段时间正好在备考，因而对它没有很全面的了解。只是从网上看到过几张少之又少的照片。入学教育关于汶川的专题影视资料的播放，让我第一次那么真切地感到了震撼。连续几天的播放，场场我都是流着泪看完的。面对满目疮痍的家园，他们可以背过脸哭到心碎，但转过脸，就会拿出最坚强的笑容。
觉醒书心得体会 · 第6篇
《觉醒年代》是好看的，这几集，断断续续出场了好一些学术大师，钱玄同、刘半农、刘师培、鲁迅、胡适，还有一些现在在台词中可能之后会出场的，梁漱溟、吴虞、杨昌济、蒋梦麟、徐悲鸿，那些学术名人们，一个一个出现在观众面前，他们或英姿焕发，或朝气蓬勃，或傲骨凛然，就算是顽固派辜鸿铭，也有着自己的学术风骨。
看《觉醒年代》就像在读历史，一个个人物活灵活现，剧中太多的人物一出场便让人肃然起敬，根本分不清到底谁是主角。有故事，有启蒙，有思想，有现实，有理想，有情怀，有教育。个人觉得，《觉醒年代》整部剧的灵魂人物，堪称一代国士的蔡元培，北大之校长非他莫属!北大之所以能成为今天的北大，就是有那些先哲大师们的存在，如：文学巨匠鲁迅，扛科学民主大旗，一呼百应的《新青年》创始人陈独秀，还有敢为人先，为人民发声，传播马克思主义的伟大革命家，思想家李大钊，后来北大还聚集了胡适、刘半农、辜鸿铭、刘师培、周作人，梁漱溟、徐悲鸿等这些学术权威性人才。
我们只有看清历史，才能放眼未来，更加坚定自己脚下的路该怎么走，该怎么好地爱自己的国与家。
觉醒书心得体会 · 第7篇
电视剧《觉醒年代》以1915年《青年杂志》问世到1921年《新青年》成为中国共产党机关刊物为贯穿，展现了从新文化运动、五四运动到中国共产党建立这段波澜壮阔的历史画卷，讲述了觉醒年代社会风情和百态人生。该剧以李大钊、陈独秀、胡适从相识、相知到分手，走上不同人生道路的传奇故事为基本叙事线，以毛泽东、周恩来、陈延年、陈乔年、邓中夏等革命青年追求真理的坎坷经历为辅助线，艺术地再现了一百年前中国的先进分子和一群热血青年演绎出的一段追求真理、燃烧理想的澎湃岁月，深刻地揭示了马克思主义与中国工人运动相结合和中国共产党建立的历史必然性。
这部电视剧看得我心潮澎湃，热血沸腾，时而感动，时而气愤，时而惋惜，时而温情。现在我谈谈我的感受。
一、谈几位主演。
李大钊，陈独秀，胡适这几个为新青年的主编，也是电视剧的主线人物，从他们的求学经历，从他们的创办新青年杂志的经历，从他们相识的经历，我们可以看到一群为中国寻找出路的热血青年，在不断的探索解救中国的治国出路，也许会失败，也许有坎坷，也许有人同意，也许有人反对，但这几个人初心不改，尽管在观点上有不同，但是他们都是为了新中国，为了劳苦大众，为了解放全人类。
二、谈几位青年。
陈延年，陈乔年，毛泽东，邓中夏，周恩来，这几位青年是《新青年》的追随者，他们怀有一腔报国热情，正直无私，不断地在探索，不断地在跟随着新青年的脚步。他们扎根在基层，体会劳工的辛苦，宣讲马克思主义。他们是我们共产党的优秀青年代表，尤其是毛泽东、周恩来更是带领共产党领导的无产阶级闹革命，带领劳苦大众打破了旧世界，创造了新中国。
三、谈几位配角。
北大校长蔡元培，北大教授辜鸿铭，联合国谈判代表顾维钧，共和国总理汪大燮，这几个配角演的是特别好。尤其北大校长蔡元培，有礼有节，为人师表，思维开阔，视野高端，把北京大学创办成了思想碰撞之地，科学启蒙之地。他支持新青年的创办，把一群有理想的老师和青年人聚集到了一起，使北大有了百年历史。辜鸿铭身为北大教授，热爱国学，精通外文，不支持在巴黎和会上签字，不与日亲日派同流合污，体现了一代文人的风骨。联合国谈判代表顾维钧宁可冒着被暗杀的风险，也拒绝在巴黎和会上签字，也在外交史上留下了不可磨灭的功绩。汪大燮，也是正直无私的一个人，一心为国的人。
四、谈几位女性
李大钊的妻子赵纫兰，透着中国传统女人的美德：温柔坚忍无私。陈独秀的妻子高君曼，一心支持丈夫的工作，做丈夫背后的坚强后盾，知性优雅，不卑不亢，临危不惧，与陈独秀为心灵伴侣。女学生柳眉，易群先，邓颖超等，更是新时代女性的代表，她们追求真理，追求平等，反对封建思想，给后来的女性解放树立了榜样。
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五、谈几个流派。
以陈独秀为代表的共和派，以李大钊为代表的俄国派，以胡适为代表的美国派，以陈乔年为代表的无政府派，还有工业救国派，在这些流派中，有失败的教训，有成功的经验，在不断的摸索中，李大钊推崇的俄国十月革命的成功经验，结合当时中国的实际情况，使毛泽东周恩来等有志青年产生了巨大的共鸣。在陈独秀陈乔年思想觉醒之后，最终和李大钊走上了马克思主义道路。只有社会主义才能救中国，这是改革道路上血和泪的经验总结。
回望过去，泱泱华夏，可谓民不聊生，腐朽之至。1840年，鸦片战争打开了中国的大门，开启了中国的近代史。从袁世凯复辟到军阀混战，再到中国共产党成立，在这个大背景下，《觉醒年代》让我们看到了当初中国人为救国而所做出的努力。在陈独秀、李大钊等人的不懈努力下，《新青年》传的沸沸扬扬，使中国人民接受了一次精神的洗礼。这为新民主主义的到来做好了充分的思想准备，也为中国共产党的成立做好了准备。
这部剧也让我们深刻的了解了中国的革命人士。以前只知他们是英雄，而如今了解到了他们的性格、性情。我欣赏陈独秀的宽广心怀，李大钊的爱国情怀，毛泽东的救世之心以及众多北大学生、工人、商人为拯救民族而做的革命。他们的一颦一笑，藏着聚散悲伤；一饮一啄，饱蘸苦辣酸甜。但最令我为之敬仰的，是他们的舍生忘死、舍小家为大家的高尚情怀，这是我们当今要学习并为之实践的。
作为中华儿女，我生在红旗下，长在清风里，目光所至，皆为华夏，五星闪耀，皆为信仰。我们要有乘风破浪之精神，担当起国家和历史的责任。作为一名教师，我牢记使命，践行立德树人的教育观，尊重学生，干好本职工作，做到问心无愧，为国家培养具有优秀素养的水主义接班人。
觉醒书心得体会 · 第8篇
我于今年3月初经朋友介绍了解了致慧读书会。当初是抱着了解一下的心思来的。没想到听了一次以后，便一发不可收拾。单位再忙，也要坚持下来。几乎没有间断过。段老师、卫老师循循善诱的讲解，家长间的交流，让我顿悟不少。孩子不是父母的私有财产，是独立的个体。我为以往在孩子方面的不足深感懊悔和自责。自负感、虚荣心的驱使，在教育孩子方面方式方法的欠缺，简直是在摧残孩子的健康成长。
通过《父母的觉醒》一书的学习，我的理解是孩子是独立的人，有自己独立的人格和精神世界。父母往往打着为了孩子好的幌子，颐指气使，指手画脚，没有走进孩子真正的内心世界，往往干扰了孩子的自我管理能力，压制了孩子个性成长，这是家长自负感的极端表现。这样下去往往是两败俱伤，身心俱疲。作为父母，也曾经是孩子，原生态家庭带来的冷暖在成年之后也是记忆深刻，或许是一句不经意的奚落、或许是在情绪低落时父母一个爱的眼神、一句温暖的话语.......
明白了自己作为父母的不足，在于孩子的相处中，开始逐步改变自己。说话变得有了耐心，能认真倾听孩子的话语，与孩子建立平等的关系。对于考试成绩不再那么苛求，不再唯成绩论。重点更关注孩子的情绪和思想上。生活当中，尽量言传身教，共同学习和交流。慢慢的，我发现孩子和我的话多了，学校的事情也乐意和我说了，母女关系比以往融洽了许多。
在社会竞争日益激烈的时代背景下，家长们越来越重视孩子的教育，尤其是在高考这唯一公平的尺度下，家长们往往急功近利，望子成龙心切，包括我自己在内的许多家长都生了“病”’，不恰当的教育方式引发了不少悲剧。结果是适得其反，背到而驰。感谢致慧读书会，感谢段老师、卫老师，从自身成长的过程当中，及时发现存在的这种社会现象，给家长们搭建了这个互相学习互相交流的平台，通过读好书，卫老师耐心细致的讲解，家长们认识都得到了很大提高。从小的方面讲亲子关系得到改善，家庭关系变得和睦，大的方面社会关系也变得和谐。致慧读书会这一善举，真的是利人利己，功在千秋的好事。
我们共同学习的目的，就在于提高家长教育孩子的认识和方式，最终教育好孩子，把孩子培养成为德智体全面发展的优秀人才，把孩子培养成为对社会有所贡献的人才，这是作为父母对于社会最大的贡献。
我会继续努力，在致慧小班老师及家长的陪伴下，希望越来越好...受益的同时，也希望和老师一样，能给予像我当初陷入“迷茫”的家长一定的帮助，回馈社会，传递爱的温暖。
觉醒书心得体会 · 第9篇
《觉醒年代》这部电视剧，对我来说并不陌生。早在历史第一轮复习到中国近代史时，老师便给我们放映过《觉醒年代》的剪辑视频。这部剧正火之时，它的踪迹在网络上也随处可见，包括之后所做的习题中也出现过它的名字。自那时起我便对它产生了一定的兴趣，毕竟之前鲜少有电视剧能拥有如此惊人的知名度。
暑假的到来使我有了充裕的时间去细细品尝这不可多得的美味佳肴。正巧父母也对它十分感兴趣，于是我们便开启了快乐的三人追剧之旅。
《觉醒年代》是从1915年开始讲起的。那时第一次世界大战进入了空前惨烈的第二年，趁着德国在欧洲战场分身乏术，日本加紧了对中国的扩张。一时间民族危机大大加重，而在此前后，二次革命失败，孙中山等人流亡海外。资产阶级革命派无力将斗争进行到底，中国仍处于半殖民地半封建社会的状况。一时间军阀混战，民众蒙昧，思想混乱，中国向何处去的问题不可避免的摆在了每一个中国人面前。
就在这样的时代背景下，《觉醒年代》的故事开始了。主角陈独秀的出场十分出人意，当我还在猜测那群正在争论的学生中的哪一位是陈独秀时，画面中却出现了一个蓬头垢面，灰头土脸的男人。他甚至毫无顾忌地直接吃起了桌上的剩饭剩菜。然而随着剧情的继续，在我不可置信的惊叹声中，那个男人的身份揭晓了，他便是本作的主角——陈独秀。
我从未想象到他会以这样的方式登场，这与我在课本上看到的照
片里的他的形象简直大相径庭，可这就是他所经历过的时期——流亡到日本后的一段落魄的时期。
先前我从未看过任何一部历史剧，而《觉醒年代》给了我一次良好的初体验。剧中的人物是那么鲜活生动，他们有欢喜也有悲伤，不再只是书上冰冷的文字。这也让我认识到，那些革命先烈们也是真真正正生活在这个世界上的活生生的人。他们并不是一直如此伟岸，如此遥不可及，他们也曾经历过落魄、迷茫。
随着剧情的推进，终于，那两位因此部剧而名声大噪的人物出现了——陈延年和陈乔年两兄弟。这兄弟俩真不愧为陈独秀的儿子，登场方式与其父同样出人意料。此时的他们似是与父亲的关系僵化了，无论如何也不愿回家去，而这一切的原因，又让我有了新的感慨。
在汪盂邹所办的宴席上，陈延年说出了自己疏远父亲的原因——二次革命失败后，陈独秀弃家逃跑。这让陈延年无法理解，并因此对自己的父亲产生了异样的看法。但在周围人的解释下，才揭晓了当年陈独秀“逃跑”的真相。
无论在是否知道详情的情况下看，陈独秀都确确实实舍弃了自己的家人，这或许就是“舍小家为大家”，也正应了剧中陈独秀的一句台词：“干革命哪有不苦的。可这苦是我自找的，我情愿的，乐在其中。”他一人背下了有家不能回和被亲生儿子误会的痛苦，这是他参与革命的代价。他对此无怨无悔。在一旁观看的我的父母也感叹道“是啊，有时就是这样，国家和家庭对于革命者来说只能选一个。”在我看来，对于国家，他们是舍己为人的英雄好汉；但对于自己的家庭他们却可能是一个不称职的儿子/丈夫/父亲。但这又是无可奈何的事情，选择就是这样。
虽然《觉醒年代》是以陈独秀为主角，但没过几集另一位伟人就登场了，他便是新中国的开国领袖——毛泽东。毛主席的登场也让我印象十分深刻。我模糊地记得，那是在一条拥挤的街道上，周遭的一切都是灰暗的色调。突然，人群中一抹蓝色的出现，使整个画面都变得明亮了起来。身着灰蓝长衫的青年从人群中穿过，堪堪用手挡了下眼前的雨水，让我不禁想起了那句话：“他从风雨中走来，带领人民走向光明中去。”彼时的毛润之尚是一个意气风发的有志青年，谁又会想到就是这个走在普通群众中的平凡青年，若干年后会成为改变中华民族命运的关键人物呢。
《觉醒年代)的人物出场安排都十分用心，总是能让人记住那些片段。鲁迅先生的登场更是对应了其著作《药》中的场景。一个小偷要被斩首示众，周围的路人却丝亳没有畏惧或怜悯之心，反而凑上前去围观。当他被斩首后，人们只是震惊了一下，可震惊过后，又有一群人争着抢着要去用馒头蘸他的鲜血，更有甚者叫嚷着：“蘸血要趁热”，一旁的路人也只是讨论着刽子手的刀法。一时间，一个冷漠、无情的社会现状被勾勒了出来。
而这一切发生的时候，周先生只是背对着这一切，他就那样安静地坐在那里看着手中的报纸，但他的内心，是否又真如表面上那般平静呢？
除了关键人物的登场外，剧中还有几处情节让我同样难以忘怀。1919年的巴黎和会，那是一个关键的会议，一个让中国人清醒的会议。我无法忘却，陆征祥、王正延、顾维钧三人，在深夜，一边无助地守候着电话，等待着英法在最后一刻施舍的同情。一边含泪笑谈：“咱仨如何死好呢？”那时顾维钧眼里透着光，向同伴们讲述梦中他们凯旋归来的场景。陆征祥、王正廷含泪听着，憧憬着，幻想着。随后，顾维钧缓缓起身走出房间，打破了这一切虚幻的美好，又回归到了残酷的现实中来。沉重的脚步，孤独的背影，背景音乐低声哀怨吟唱，他无声地压抑着痛哭，双手掩面又放下，仍是那个沉默的背影。
这一段看得实在是让人压抑窒息，早在顾维钧诉说着自己的幻想时，我的眼泪就已经忍不住掉了下来，因为这段历史人尽皆知：1919年巴黎和会上，中国外交失败。从前我只是知道结果，却从未想象过那时的外交官们有多么的绝望与无助。如果可以穿越到过去，真想对他们说一句：“先辈们，青岛已经收回来啦！”这一段的演出，把这样一句话生动形象地演绎了出来——“弱国无外交”。弱小的国家，无能的北洋，留给当时外交官的，只有无尽的绝望。
与此同时，国内也乱得一团糟。在知晓中国外交失利后，原本精神抖擞的青年郭心刚竟一夜之间白了头。“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”，父亲留下的遗愿，他终是没能达成。之后，国内有志之士反对北洋政府签订合约的呼声越来越高涨。在此背景下，以北大学生为主，一场燃遍全国的、轰轰烈烈的五四运动便展开了。
陈延年、陈乔年两兄弟作为主角之二，在剧中给人留下了深刻的印象。网上有这样一个精彩的剪辑视频，其内容便是这两兄弟的经典剧情桥段，配乐是周深的《请笃信一个梦》。“你一路迎向那被黄昏染红的天边，怀揣着来时的梦走向今生的终结”，这歌词仿佛为他们量身定做一般，每看及此，我的眼泪便会止不住地掉下来。剧中的陈家两兄弟总是形影不离，他们既展现出了那个年龄青春活泼的一面，又展现出了作为革命战士的宁死不屈的坚强。《觉醒年代》播出前他们几乎没有什么知名度，而正是这部剧的出现使更多的人看到了他们，认识并了解了更多革命斗争年代中默默作出了伟大贡献的人们。
《觉醒年代》为我带来了良好的追剧体验。我从不追剧，但现在我发现，我并非不喜欢看电视剧，只是我想看的，是这样制作精良的、有内容、有意义的电视剧。感谢《觉醒年代》的参与制作的人员，让我更加详细地了解了那段历史，带我领略了与课本不同的那些伟大的人们的生动模样。我也将会把剧中所看所学的各个层面的好的东西转化到学习和生活中来，不忘初心，砥砺前行！
觉醒书心得体会 · 第10篇
适逢建党百年，近期观看了电视剧《觉醒年代》，观后的感受除了浓浓的感动，便剩下深思。我们伟大的党经历了艰苦卓绝的奋斗，踏着荆棘，迎着风浪，走过了百年的时光。这一路上，是无数革命党人的热血、党领袖的先进思想、国人的坚持让我们一步步走向光明。
陈独秀、李大钊等革命党人，在黎明前觉醒，又在黎明前永远沉睡。是这些无私、勇毅的革命人用鲜血和意志换来了中国的曙光，让我们可以站在阳光下，站在高高飘扬的五星红旗下。
我记得很深刻的一句评论是“我们今天的美好生活就是《觉醒年代》最好的续集。”这让我想到不久前离我们而去的袁隆平爷爷，他用一生的思索付出，换来了世界的饱食安宁。正是有着千千万万像袁隆平爷爷这样为了党的未来默默奉献的国人，我们才有了今天稳定和平的生活，有了先进科技实力的后盾，有了昂扬向上、文明和谐的精神社会。
美好需要我们年轻一代去延续，新生活需要年轻一代去创造。生在红旗下，长在春风中。我们不会在安逸的生活中迷失自我，也不会在碌碌无为中虚度光阴。我们青年一代应不负前人的期盼，传承红色精神，砥砺奋进前行。迎着中国特色社会主义新时代的春风，展望中华民族新的伟大复兴。我们会在党的领导下做好“螺丝钉”，推动社会不断向前！
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