为弘扬创业精神，培育创业氛围，推动全市创业工作深入开展，使全社会更多的人关注创业。按照国家人社部、省人社厅、市人社局总体安排部署，决定在全市范围内开展“创业故事”有奖征文活动，现就此项活动制定如下方案：

一、征文主题弘扬创业精神

书写创业历程

二、征文对象征文对象以大学生创业者个人为主，兼顾从事大学生创业教育培训、大学生创业指导服务一线工作人员，以及大学生创业案例研究工作的专业人士。

3、 征文的内容和要求应反映真实的创业经历。故事的关键要素，如人物和事件，不应捏造。内容应注重反映企业家的真实情况，促进企业家的发展，具有启发性、启发性和借鉴性。文笔要求生动活泼。

征文来稿篇幅应控制在____字以内，可配3张相关**，**格式为jpg（jpeg）格式，尺寸在____×____以上；投稿人必须提供真实姓名、地址、联系人**和电子邮件地址，以便联系和核实；征集文章和文稿的版权归主办方和作者共同所有，主办方有权使用该作品。

4、 征集**的评选和评奖将采取读者评议与专家评议相结合的方式。读者评价，即主办单位将征集稿件上传到中国就业网等**，并在规定时间内接受读者的评价。专家评审，即发起人邀请相关专业人员组成专家评审组，在规定时间内对稿件进行评审。。

对读者评价优秀且专家评审优秀的征文来稿，将获得优秀征文奖。在此基础上，评选出一等奖3名、二等奖6名、三等奖9名，分别给予____元、__元、____元奖金，并颁发获奖证书。所有获奖文章将在国家**上发表，由中国劳动和社会保障出版社收集出版。。

✪ 走进生活有奖活动总结

篇1：大学太极协会活动方案<\/h2>

大学太极协会活动方案

一、前期准备：

学生太极协会所有成员每星期二、星期四、下午17：20分在塑胶跑道集中，依次进行学习“三十二式太极拳”、“三十二式太极扇”、“二十四式太极剑”、“四十二太极拳”、“三十二式太极刀”等太极项目的训练。

训练各项工作安排： 学生太极协会训练安排表 项目 星期二 星期四 教练 张静、肖苏娜、陈娜 郑浩然、王苗、王黎金 签到 黄晓聪 阮家辉 音乐播放 何大华 何大华 道具 组织部、教学部、秘书处 外联部、宣传部、会员部 活动后清理 外联部、宣传部、会员部 组织部、教学部、秘书处

二、活动时间：

二○一○年广东白云学院校运会期间

三、活动地点：

广东白云学院西区足球场

四、活动背景：

为了显示白云师生对广州亚运会的鼎力支持，太极协会各个成员都决心配合校运会表演活动，以自己的实际行动投身于无名的亚运志愿者服务中，为亚运会宣传造势。

广东白云学院通过每星期系统而又科学的训练，已经达到表演的要求，完全可以出任本次校运会开幕式的表演方阵中，主要表演者为全院各太极爱好者，工会、团委、学生处、各系、中心、教务处、后勤公司等机构的老师、工作人员，最是其中的优秀学员；所有成员都准备充足，决心要搞好此次的表演活动。

五、活动目的：

为了配合学院大型活动的表演，增强学院运动会开幕式表演的精彩性，同时，提高文化氛围的浓度，加大太极协会的积极影响力，从而对以后我们协会的工作开展有促进作用，也是为了更好的响应全民健身。

六、活动目标：

通过这次表演活动，让全院师生对亚运会有更好的认识，对亚运起到再次宣传作用，真正参加全民健身活动，弘扬中华优秀文化，让全院师生对太极有更清晰的了解，激发广大白云师生对太极的'热情和兴趣，对太极有更加深刻的理解，加大本协会的积极影响，让本协会有更大、更快、更好的发展空间，带动学院文化氛围，实现白云学院的全国知名化。

七、资源需要：学生太极协会“太极，无极限”活动资源需要 已有资源 活动地方 塑胶跑道 体育器材室 使用道具 太极扇 太极服 音乐 《中国功夫》 古筝曲 需要资源 使用道具 彩色锦旗x8（面） 旗杆x9（杆） 饮用水 矿泉水 555ml怡宝矿泉水x5（箱） 化妆用品 化妆包 美奈儿化妆包x3（套）

八、活动负责人：

总负责人：何大华

后勤组：组织部、策划部

通讯组：会员部

道具组：教学部

方阵组：秘书处

机动组：宣传部

九、参加活动表演人物：

学生太极协会和师生太极俱乐部优秀学员

十、活动流程：

学生太极协会“太极，无极限”活动时间流程表 表演者就位 7:30 表演者整理服装 7:45 表演者化妆 7:55 热身 8:30--8:50 休息 8:50--9:00 准备进场 9:10--9:25 彩旗组进场 9:30 老师组进场 9:32 学生组进场 9:35 音乐播放 9:36 表演开始 9:36 表演结束 9:48 表演者退场 9:48--9:50 表演结束清理 9:50--10:00 合影留念 10:15 各环节负责人： 学生太极协会“太极，无极限”表演负责人 项目 负责人 表演者就位 陈娜 表演者整理服装 王苗 表演者化妆 翁翠娜 热身 郑浩然、王黎金 休息 陈晓莉 准备进场 肖苏娜 彩旗组进场 何大华 老师组进场 何大华 学生组进场 何大华 音乐播放 何大华 表演开始 表演者 表演结束 表演者 表演者退场 何大华 表演结束清理 黄晓聪、张静 合影留念 邱文瑜

十一、活动总结：

在校运会结束后，由会长组织，召开本次表演活动总结工作，由各部长推选在活动过程中的优秀个人，并予以奖励、表扬。强调此次活动出现的一些好的地方和不足处，重点突出改进的地方，吸取经验教训，以此促进今后的工作的不断进步。

篇2：太极心得<\/h2>

太极心得

太极心得作者：农夫的天地*练习任何一个拳式动作，都要将身体分阴阳，分虚实，有开合，即有放大缩小。身体左边缩小，则右边放大；右边缩小，则左边放大；上身缩小，则下身放大；下身缩小，则上身放大；前面缩小，则后面放大；后面缩小，则前面放大。

*任何手上动作开始前，应先放松两肋，后松肩、肘、腕。

*“松沉”，并不是整个身子低下去，只是命门以下地方松沉下去，命门以上地方还是向上升。

*在拳式练习中，重点不在拳架定式。式与式之间的过度动作的才是至重要。

*当身体某处地方无法松开时，便不要再想该处地方，转为松开紧张处地方之上或之下的地方。

*练拳时，要经常保持「三空」，即：手心空、胸空、脚心空。

*「气敛入骨」乃是用意将双肩和背收向脊骨，并下沉至尾闾。

*拳式练习时，身体要有起伏。起伏是由于两跨松开，身体受地心吸力影响慢慢向下沉。当下沉到底时，身体会自动反弹向上升。此原则由始至终贯切到整套拳式。

*我们经常说「松沉」。怎样才是沉?沉不是直往下跌，应像一样纸在空气中平放地往下飘荡。左边沉，右边升。然后，右边沉，左边升。这样一飘一荡掉到地上。

*练气势要意想头、背、胸、臀四张皮。任何时候只可以扩张其中一张皮。

*做任何拳式动作都要有对待。例如：手向上动，则身向下沉。手向前伸，则身向后*。手走左，则身走右；手走右，则身走左。手与身好像互相对拉，或是好像一个球向四方八面膨胀。

*任何一个拳式动作完成后，身法上须做到虚领顶劲，含胸拔背，松跨扩膝，手上劳工穴透开，意气到达手指。

*必须在一式的动作完成到位后，才可开始下一式的动作，不可抢先。

*任何一式动作都是由身体的「中线」开始，在「中线」结束。

*如果手掌、手指能放松，手腕不僵、不丢、不折；则整个手掌和手指自然有胀满感觉，手指亦会自然张开。绝不可用拙力将手指并拢或撑开。手指尖要虚领顶劲，指根气沉丹田。

*两手如一手。背部好像有一条似有似无的幼线连着左右两手。当一手下沉，另一手就受牵引上升。一手向内收，另一手就受牵引向外展。

*当手一动，则应在意念上，该只手向四方八面张开。

*手向前推出时，肩胛骨的位置要放松。手回收时，肩井穴对下的位置要放松。

*手向前伸，不能出圈。所谓「圈」者，是在身前形成的一个看不见，但自已能感觉到的一个圆圈。如手出圈，只要对方黏着，稍作牵引，人便失重心，身体往前倾倒。

*松肩、沉肘和松腕的其中一种做法是：首先，整条手放松，用意推开肩关节，想象了一条水管的阀门被打开，一股水慢慢从肩流落上臂。当上臂充满水后，肘受水的重量往下沉。继而打开肘关节，让水继续流去前臂。待前臂也充满了水后，打开腕关节，让水流去手掌，再打开虎口，让水最终流到指尖。

*推手时，拟增加手上沉重量，不能光*用力向下压，而是虚领顶劲，领着身体向上升，则手上沉重量自然增加。如双手向左移，则身体须向右走。同样，如双手向右移，则身体须向左走。

*在练架子或推手时，要松开上肢的每个关节，包括：腕关节、肘关节肩关节，可意想手腕关节内侧、肘关节内侧和肩关节内侧都夹着一膨涨的小球，将每个关节推开。此外，若其中一只手或两手同时在胸前抱圆，则意想手弯和胸的中间位置有一圆球居中。此球可随自已的心意胀大和缩小，亦即开与合。再进一步，意想身体是一个球。当意想球胀大，不单是手向前，身亦向后，肘两侧和身体两侧也向两边胀开，甚至头顶和双脚也上下伸展。因为球胀大是向四方八面同时胀大。

*肩、肘、腕顺序放松是「意」的训练。目的是使手上任何部位听从「意」的指挥。当手上功夫进步后，肩、肘、腕松的次序可任意组合。例如，腕、肘、肩。

*想象身体如寺庙里的一口钟。两腿内侧为钟的内壁，尾闾为钟锤。钟锤永远只能在钟内壁的范围摆动。那就是说，尾闾在任何时候都不应与任何一腿重迭，否则便是双重。

*无论是打拳还是推手，作弓步时，后脚不可用力向后向下蹬，而是要开跨、扩膝，放松垮根、膝盖和脚踝的关节。这样，后脚才不会僵硬，重量流至脚板、脚指而反弹。反弹力倒头传至脚跟再传至腿、腰…。这时脚跟会有上升的感觉，身体才能升沉转动灵活。

*当做弓步时，身体的重量从小腹放到前实腿的大腿内侧处。想象前腿的跨和后腿的跨各有一气球。前腿的跨根的气球慢慢缩小，跨部随之慢慢放松、内收下沉；后腿跨部的气球慢慢扩大。

*若身向左转，则右脚先动，继而左脚动；相反，若身向右转，则左脚先动，继而右脚动。但无论向左或向右转，都必须虚领顶劲，用意将一边身缩小，以脊椎为轴为主转动，带动整个身体转动。

*无论练拳还是推手，如要转动脊椎，必须在原位上转，不能在转的同时，向前后左右任何一方移动。

*两脚虚实的转换在练架子时两脚虚实的变换，例如坐步变弓步或反之，不应只是简单地将实脚向前或向后撑，把身体推向前或推向后，使身体的重量，从地面直线地从一只脚一交给另一只脚。比较好的方法是，意想丹田像是一个水泵，而实脚的`整条腿像贯满了水。当两腿进行虚实转换时，丹田的水泵将实腿的水徐徐抽起抽走，然后徐徐贯入虚腿去。水的流动路线像一个倒转的英文“∩”字母。在这样的意想的抽水和注水的过程中，身体便自然向前或向后移动。所谓意想，不单纯是想，还要真的像感觉到水在一条腿从下而上，经过单田，然后从上而下流动。也就是说，我们要能「用意」来指挥水的流动路线。此外，除了要做到能够以「意」来指挥水的流动路线外，还要能控制水的流动速度。水的流动速度要均匀，不要有停顿。如假设实腿的水量是从9开始，然后8,7,6….地减少，最后至0；则注水的水量则是从0开始，然后1,2,3,4地增加至9。用「意想」所感觉到水的流动路线和速度，起初是很模糊和缓慢的。有时，感觉甚至会中断。但随着多练习，意想的感觉和速度便可以加快和加强。最快比电光火石还要快。这样，才能达到太极拳的「用意不用力」「手快不如意先」的原则。进行「意想」时，精神必须高度集中，不想其它东西。此外，在上述的腿上虚实变换的过程中，必须要「虚灵顶劲」和做到「节节放松，节节贯串」。这样才能符合「一举动，周身俱要轻灵，犹须贯串」的要求。当我们按照上述的方法来转换两腿间的虚实时，若能做到全身放松，转换轻灵，在身体的重量全部从一腿转换到另一条腿一刹那，会感觉到有一个力从地面向上反弹到实脚。我们应从脚底、脚踝关节、膝关节、跨等节节向上放松，让这个反弹力随着我们的心意去到身体的任何部份，作为该身体部份的动力来源。例如虚脚的上步或手上的蚓。要注意，如果在地面反弹力的传递所经过的路线中，有不松开的地方，那么，地面反弹力的传递便在身体不松开的地方中止。因此，在练架子时，必须要全身松开，节节放松，节节贯串，一动接另一动，不许有停滞。

*每次拳式练习，只可选择一个重点作为练习对像，例如：肩、肘、腕；两腿虚实转移等等。绝不可贪多，欲速不达。

*所谓心法、重点，只是一个手段或是一件工具，帮助我们达到太极拳的要求。当我们做到某个重点，并且运用自如，便应忘记了该个重点，让该重点的要求自然而生。另一条腿一刹那，会感觉到有一个力从地面向上反弹到实脚。我们应从脚底、脚踝关节、膝关节、跨等节节向上放松，让这个反弹力随着我们的心意去到身体的任何部份，作为该身体部份的动力来源。例如虚脚的上步或手上的蚓。要注意，如果在地面反弹力的传递所经过的路线中，有不松开的地方，那么，地面反弹力的传递便在身体不松开的地方中止。因此，在练架子时，必须要全身松开，节节放松，节节贯串，一动接另一动，不许有停滞。

*每次拳式练习，只可选择一个重点作为练习对像，例如：肩、肘、腕；两腿虚实转移等等。绝不可贪多，欲速不达。

*所谓心法、重点，只是一个手段或是一件工具，帮助我们达到太极拳的要求。当我们做到某个重点，并且运用自如，便应忘记了该个重点，让该重点的要求自然而生。

篇3：太极主持词<\/h2>

主持人男：充满着爱，充满着文明礼仪，这便是我们中华民族。

主持人女：一个古老的民族，传承着他所特有的东西。

主持人男：开、合、发：以柔克刚，以静制动，无形似有形。 主持人女：两仪分三才，三才显四象，四象变八卦，此阴阳之理，变化莫测。 合：下面请欣赏×××带来的《太极表演》

《太极拳表演》主持人衔接词：

主持人1：一系列动作，连贯而有神韵，真是让我们大开眼界，没想到×××有才华的人还真多呀!

主持人2：那是，在××××充满着自由和欢乐，拿出您的智慧，发挥您的想象，有才华，请尽管施展，这里是属于我们每个人的舞台。

主持人1：就像一首歌，把它连贯起来，它也有着别样的味道，下面请听**带来的

中华民族，历史悠久，文化瑰宝，数不胜数;其中，太极文化，当属根本。 请问大家：什么是太极?对，通俗地说：太极是个圈，阴阳在里边。

阴阳是什么?天是阳，地是阴;男是阳，女是阴;一是阳，二是阴;站着的是阳，坐着的是阴;也就是说：阴阳是相对的。

古人曰：孤阴不生，独阳不长。因而，太极中的阴和阳，始终不停地在相互转换。正所谓：阴极生阳，阳极生阴。

我们还知道：阴中有阳，阳中有阴。所以说：阴阳又是合一的。

当我们想方设法地去了解：阴阳是如何在相互对立、互相转换、合一互动时。也就在不知不觉地赋予了太极的文化内涵。

那么，太极文化对我们来讲，有什么用呢?它可以帮助我们解读大自然中，万物万象的因果关系。

虽然，人心是难测的，世界是多变的，宇宙是浩瀚无垠的。

但是，古人只须用一个阴阳的概念，就可以把万物万象的复杂性，梳理得简简单单、明明白白、清清楚楚的。

首先，运用太极的理念，把大自然中，千变万化的各种事物，归纳为阴、阳两大类。然后，再通过文化的解读，去洞察阴阳转换的微妙时机。仅仅如此，简单而已，我们就能明白一切事物的因果关系了。所以说，知道了太极文化，便可知晓大自然中，万物万象的运转规律，也就能更好地服务于我们的日常生活。太极拳，以太极文化为基础，创立至今，已有四百多年的历史，它既可以健身，又可以防身，还可以修身养性，也可以欣赏品味。下面，请大家欣赏太极拳表演，掌声有请：黄峻绽鲜Α

上场，敬抱拳礼，主持人旁白：黄峻绽鲜Γ中国武术六段，国家高级社会体育指导员。他自幼好武，早期习练“截拳道”，之后，专修“传统陈家沟太极拳”。黄老师现在表演的是：陈氏太极拳――新架二路。此拳，由陈家沟陈氏第十七世祖――陈发科大师所创。整套拳的动作： 快慢相间，如灵猫捕鼠;发劲刚猛，如金狮抖毛;气势磅礴，如鹰击长空。

结束语：谢谢黄老师的.精彩表演! 以前，我们可能都认为：动作慢悠悠的，才是太极拳。也许还曾疑惑：太极拳，那么慢，能有什么用呢?太极拳，到底好在哪? 现在，我们又该疑惑了：这么快，这么猛的，是太极拳吗?还有，太极拳，又是如何完成：阴与阳的转换呢?黄老师是我们原乡美利坚的太极教练，他功夫纯正，理论完善。如果，您有太极情结，可一定要抓住这次机会哦!

篇二

尊敬的各位来宾、老师、同学们，大家好！

敲响的是钟声, 走过的是岁月，飘落的是季节，留下的是记忆, 盼望的是硕果, 送来的是祝福。新年的钟声即将敲响，我们又将迎来万象更新的春天。今天，我们老年大学太极班全体师生在这里欢聚一堂、载歌载舞，共同庆祝的到来。为此，我们还特别荣幸的邀请到了 ，让我们用热烈的掌声对他们的到来表示衷心的欢迎！在这里愿美好的歌声和祝福，伴随大家新的一年；愿这欢声笑语，永远驻留在我们彼此的心间！下面，老年大学太极班迎新年联欢会正式开始。

一、首先让我们以热烈的掌声欢迎仉老师致辞。

二、感谢仉老师的致辞，接下来表演开始。

1、请欣赏《舞蹈》最爱的歌献给妈妈。表演者：张桂芳、霍春梅、刘秀荣、潘永利。请24式太极剑做准备。

2、请欣赏24式太极剑。表演者：王旭东、徐航君、刘淑芝、张平、吕金艳、战鸿萱、王亚文、陈秀英、仁爱云。请八式太极拳做准备。

3、请欣赏八式太极拳。表演者：马芬兰、褚月美、刘桂芳、佟刚、李治成、张月娥、王然、魏凤荣。请华舞扇做准备

4、请欣赏华舞扇表演者：刘淑芝、潘永利、徐航君、周艳慧。请独唱做准备。

5、请欣赏独唱《心中的玫瑰》表演者：仁爱云。请木兰双扇做准备。

6、请欣赏木兰双扇表演者：周艳慧、吕金艳、徐航君、姜英、仁爱云、潘永利。请十六式太极剑做准备。

7、请欣赏十六式太极剑表演者：钟桂玲、杨丽苹、张丽、张晨、车瑞明、霍春梅、董玉娟、林桂兰。请《踏浪》做准备。

8请欣赏《踏浪》表演者：战鸿萱、李民香、王亚文、张平、张然、陈秀英、刘秀荣、仁爱云人。请42式太极拳做准备。

9、请欣赏42式太极拳表演者：周艳慧、徐航君、吕金艳、王旭东、刘淑芝、仁爱云、张平。请小品做准备。

10、请欣赏小品表演者：张桂珍《老年大学真好》。请九式太极拳做准备。

11、请欣赏九式太极拳表演者：佟刚、马芬兰、褚月美、刘桂芳、李治成、张月娥、王然、魏凤荣。请32式太极拳做准备。

12、请欣赏32式太极拳表演者：周艳慧、刘秀荣、张然、战鸿萱、陈福芹、王亚文、张平、晶影、仁爱云、徐希杰。请独唱做准备。

13、请欣赏独唱表演者：霍春梅《珊湖颂》。请24式太极拳做准备。

14、请欣赏24式太极拳表演者：陈爱玲、姜英、陈福芹、徐希杰、支艳秋、魏秀英、姜世玉、李民香、苑淑芬、陆长春、刘秀荣。请16式太极拳做准备。

15、请欣赏16式太极拳表演者：杨丽萍、张丽、张晨、车瑞明、霍春梅、钟桂玲、林桂兰、董玉娟。请48式太极拳做准备。

16、请欣赏48式太极拳表演者：姜英、陈爱玲、徐希杰、陈福芹、李民香、姜世玉、苑淑芹、陆长春、王旭东、晶影、陈秀英、战鸿萱。请仉老师做准备。

17、请欣赏仉老师为大家表演太极剑、太极拳。请太极功夫扇做准备。

18、请欣赏太极功夫扇：全体人员。

岁月交替，时光轮回，新的一年即将到来。今天，在大家的共同努力下，我们用甜美的歌声、优美的舞蹈和扇舞金风、剑若游龙、拳掌迭出、云手翻飞的招式欢聚在这里，来祝愿在座的各位来宾、老师、同学们新的一年身体健康、家庭幸福，一切顺意！老年大学太极班迎新年联欢会到此结束。祝大家新年快乐，万事如意。

篇4：浅谈“职场太极”<\/h2>

此招式用于保护自己，把自己360度武装起来，不让工作接近他，进而能够少做些事情，多一份清闲。这一式常见的有两招，可以循环使用：

“封”式第一招：这个事情不可能

在职场里面，很多人听到领导给他布置任务或者公司准备开发新产品、开拓新市场时。总有些人为了这些麻烦事不落到自己头上，他的直观反映不会去分析这件事做成功的可能性有多大，也不会去思考这件事做成功了对企业、对行业会有什么样的发展。他第一反应就是做这件事我会付出多少时间，我要多好多工作等等。然后会找很多“高端大气国际化、思路清晰有道理”的理由和原因告诉他的老板和上级，这件事情太难不可能!他们散用的四种方式是：竞争对手太强，市场上根本没有人做这个，国际惯例或者行业惯例不是这样的，我们的内部底子还恨薄。

当然，也会有特别“聪明”的，会有其他的方式。总之一句话，不管他用什么方式，他的目的就是要让你不做这件事!本质其实是不希望增加自己的工作量。当然，如果没办法证明不可能，他就会曲线救国，想办法向你证明：这个事情没必要!

“封”式第二招：不是我不做，而是我很忙

如果第一招不起作用，事情还是定下来了。他的第一反应不是这件事情应该怎么做，而是先要让自己和这件事情撇清关系。他会找很多例子和理由告诉你，他已经几天没有睡好觉了，已经几个星期没有休假了，他目前还堆了多少事情没有做，目前的工作已经给他造成很大的压力，连血压都高了!等等!总之，他的目的很简单：你实在要做，找别人可以，别找我!

篇5：浅谈“职场太极”<\/h2>

此招式用于揽功劳，一般是任务圆满完成或者项目取得成功以后，尽可能的要把功劳全部揽在自己身上，如果当初自己根本没有参与这件事，至少也要借助这件事让大家意识到自己的重要性或存在感!这一式常见招式有四招，可以单独使用，也可以混合使用。

“揽”式第一招：如果没有我，根本做不好

如果他参与的项目成功了，获得了客户的认可，或者为企业创造了价值。这可不得了!他会滔滔不绝犹如黄河泛滥一样的跟领导和同事们不厌其烦、尽可能详细的讲解和吹嘘自己在项目中的价值和重要性!他是怎样和客户斗智斗勇的，他是怎么费尽心力的，他是如何为项目为公司拼命的，他是怎么身先士卒的!等等!总之，在他的言谈里，不会出现团队，更不会出现其他任何有可能分享功劳的人。呵呵，极有可能的是：项目的成功也许是某位或者团队整体的表现而获得的，但是在汇报的时候，这些都已经被他选择性忘记。

“揽”式第二招：如果不是我做了这些事，绝对没有现在好

如果公司领导或者同事已经知道项目的成功不是他的全部功劳，甚至团队里部分其他成员的功劳已经早就盖过了他的光芒，那么第二招就出现了。他会告诉大家：他是怎么全心全意支持谁谁谁的工作的，他是怎么在幕后支持谁谁谁的，他给谁谁谁出了多少惊天地泣鬼神的主意而使项目成功的!等等!总之，如果没有他，这个项目即便成功也绝对不会有现在的成果!

“揽”式第三招：他们做得很不错，但是这样做更好

如果这件事根本与他无关，他根本就没有参与项目的任何事情。那么第三招就极其管用，但是常常会令公司老板和领导忽略掉项目成员的功劳。他会放很多马后炮，告诉老板或领导：这个项目他们做得确实好，但是通过我的调研和观察，实际上还是有些地方可以改进的：如果成本再控制一下，就更好了;如果时间进度再快一点，就更好了;如果过程中再注重团队的配合，就更好了;如果跟客户或用户的沟通，再全面一点就更好了!等等!总之，他会说一些放之四海皆准的，看似无懈可击的道理和假设，让领导对项目实际操作者的功劳刺激减少，从心理上认同他的道理，从而起到自己分功劳或者让领导觉得他很英明很有能力。

“揽”式第四招：我的总结，会让下次做得更好

能够引起领导重视，显示自己存在感的，除了放马后炮挑剔别人的不足之处以外，还有一招狠的。那就是总结别人的成功经验，然后写成洋洋洒洒的总结性文档，交给老板或者领导。这一招既不得罪人，又讨好领导。而且极容易给老板或者领导形成误导，极容易把跟自己无关的功劳大部分都揽到自己的头上：别人还在埋头拉车的时候，人家早就抬头看路，而且连经验总结和可复制性模式都搞出来了!有可能你要问我为什么?那我得告诉你职场里面盛行的一句话：会做事的，不如会看事的;会看事的，不如会来事的。这是一位职场老油条告诉我他一生的总结!

篇6：浅谈“职场太极”<\/h2>

此招式用于推卸责任，一般是工作出了问题或者任务没有完成的时候，尽可能的把责任推卸掉，让自己能够化责任于无形。这一式常见招式有三招，一般会按顺序使用：

“推”式第一招：不是我不行，而是客户不行

如果上面的两招都不起作用，这件事情最终还是落到了他的头上。他只有极不情愿、心怀不满、骂骂咧咧的去执行。当然，大多数情况下，结果是失败的，或者根本没有结果。他会找一大堆理由和证据，证明他其实是万分努力、全力以赴、技绝天下、东方不败了的。若不是客户根本不懂行，这个事情早就成了;若不是客户根本不配合，现在钱都已经到公司账上了;若不是客户太刁钻，没事找事，现在早就开庆功宴了;若不是客户中途反水，现在合同都已经签了!等等!总之一句话，他已经尽了全力，他没有责任，不能怪他，要怪你就怪客户，是客户不行!

“推”式第二招：不是我不行，而是团队太差劲

如果没有客户可怪，或者客户首先就向公司说明了情况。那么“太极拳”还是会继续打下去：不是我不行，也不是我不努力，主要是我们的团队太差，或者合作伙伴太不给力!他会口若悬河的给你讲他做了哪些工作，加了多少班，跑了多少腿，熬了多少夜，白了多少头发，死了多少脑细胞!但是团队或者合作伙伴既不配合又无能力，拖了他的后腿，让他千辛万苦竹篮打水!而且他也做了很多部署，作了很多安排，但是团队或合作伙伴没有执行，或者执行不到位，导致了他英明的领导和天经地纬之才没能发挥!总之：要怪你就怪他们，别怪我!谁叫你给我派了一只猪一般的团队，让我一个狮子一般的伟人去领导。最后，他会扼腕长叹：不怕神一样的对手，只怕猪一样的队友!

“推”式第三招：不是我不行，而是老板你不够支持

如果第三招和第四招都没有起到规避责任的效果。那么太极拳就要打到第五式了，你要是他的老板或者领导的话，你就要中招了!他会告诉你：他和他的团队已经平尽全力了，但是因为你的支持不够。要么资金没有及时跟上，要么你对他的指导不够深入，要么你对他们不够关心，要么薪酬太低导致员工没有积极性，要么你没有及时站在更高的层面上跟客户沟通，要么技术人才没有及时到位!等等!总之一句话：反正我们都做到了我们应该做到的，工作没做好，项目没成功，你要负全部责任!搞得你最后还很不好意思的诚恳的跟他道歉，心里那是万分的内疚和自责!

篇7：太极心境<\/h2>

太极心境

在张江高科技园区浦东软件园内,程东的公司就坐落在软件园一期工程的大楼里.他是最早来浦东创业的.留学人员之一. 程东的工作节奏没有想象中的那么紧张.他说在公司里,主要考虑些大的对策,而一般问题不会亲自处理.这种工种方式缘于信任他人.他说:“信任别人就要让人真心实意地感觉得到.当然,这不是一件很容易的事.”

作 者：古敏玲  作者单位：广东教育学院,广东,广州,510303 刊 名：科技创业 英文刊名：PIONEERING WITH SCIENCE & TECHNOLOGY 年，卷： “” 分类号： 关键词： 

篇8：太极心得<\/h2>

-11-24 02：45：31来源：文字大小：【大】【中】【小】

跟随我的老师许卓群先生学拳两年了。我来谈谈自己对于太极拳方面的一些看法和体会。

第一，如何选择一个好的老师。

第二，我心中的中华武术。

第三，如何学习太极拳。

一、如何选择一个好的老师

“师者，所以传道授业解惑也。”

针对太极拳来讲。传道，之道。广泛的讲应该是老子所诉说的“道可道非常道”里面的道。我们不妨理解为宇宙万物所共有的一个东西。狭义的来说，道可以是太极之道。授业，之业。广而言之，学业、事业、职业等等。简单的来说，可以理解为太极拳学之业。解惑，也就是在学生追随老师悟道过程中遇到问题后老师应该协同学生一起解决疑惑。老师不是万能的，但是一个好的老师是不会让学生重复自己曾经走过的弯路的。现实中，往往传的道非正道，甚至是歪门邪道。授之业，亦非正业。解惑未成，往往为蛊惑。故此，考察一个好的老师首要的一点是德行。

对于太极拳，更细致的说。一个明师到底是什么呢?我是这样理解的。首先，明，这个字，左面一个日，右面一个月。阴阳。要明白阴阳。这个阴阳，又包含了很多不同层次的很多方面。

例如，力的层次上面可以分阴阳。阴阳本来是一个东西。我们只是通过阴阳来抽象的去理解道罢了。社会上一些人大谈特谈的也许就是劲力上面的阴阳吧。意的层次上，有意的阴阳。同样的道理，其它的层次上面也有各自的阴阳。不同的层次之间也有阴阳。很多道理都是相对的，没有绝对的。好的老师要明白阴阳，可以通过各种途径使得学生明了阴阳，可以因材施教量体裁衣，对于不同层次不同的学生不同的状况讲解相应的东西。所谓的师，也不是绝对的师。老师和学生之间往往可以从彼此的身上互相学到自己所欠缺的东西。从而，在大的方面来讲，人人为我师，天地万物都是我们的老师。具体于太极拳学，我体会，明师的要点少不了：明了阴阳易理，德、行兼备，

其拳学来源于非常系统的中国传统文化这么几点。

一个好的老师。还要懂得中医。不是简单的泛泛的了解。而是，在系统的理论指导下，有过良好实践的老师。天为一大周天，人为一小周天。能够很好的了解人体，对于其他的事物也会触类旁通的。古语：不懂易不足以言太医。我想，不懂中医，不足以言太极。

条条大路通罗马。万法归宗。不同的师门，不同的老师会有各自比较完整的教授方法。我的体会是这样的：没有“理论”指导的拳架是花架。有了理论，但是没有内在的拳架是操。对于初学太极拳的人，就好像是一张白纸，他不知道什么是对，什么是错?什么叫做松，什么又是紧?

恐怕，即使是正在阅读本文的您，也只能说您此时此刻所认为的对错。虽说拳打万遍其理自现。但是我们这张白纸恐怕每个人只有一张。我们没有资本去尝试去创新。我们拥有的只是先在作画之前继承下来前辈们的经验和教训。一个好的画家，在胸有成竹之前是绝不会提笔作画的。白纸是我们自己的，老师会交给我们一套很好的笔，一盘很好的墨，一套很好的方法，一些很宝贵的经验，但是一个好的老师绝对不会轻易的让学生随便开始在白纸上面乱写乱画的。至于这幅画，还是我们自己的。故此，我体会是：真正教授武学的老师一定是先给学生作筑基的功夫。同时，潜移默化、随时随地的传授理论。时刻检验学生对于理论的实践。没有很好的内功，架子的对错是很难体会出来的，也许只能道听途说，按图索骥而已。有了内功还要在拳架中去磨练，体会。体会为何此势如此，那势又那样?为何会有这样的感受，为何又有那样的感受。老师会通过身体或者非身体的方式不停的扶正学生教导学生。

二、我心中的.中华武术

万法尚且归宗，因此天下武术是一家。没有这个与那个的区别。云彩也好冰雕也好，大雨滂沱也好，翻江倒海也好。那个东西都是水。不管学太极也好，形意，八卦也好，终究不变的东西是道。这个拳架也好那个桩也好，这本书也好，那个诀也好。都是为了一个东西。故此，要放下分别心。指月亮的手指不是月亮，过了河要丢弃船，马行山下，要弃而登山。功夫的修行，也许就是一个不断的搜寻，拿起，体会，放下，再摸索的过程。过分强调技击的，偏颇；过分重视养生的，偏颇；就好似体会阴阳，阴阳本不分，人分之。其目的在于体会个中变化，体会变与不变的道理。好似太极图，阴鱼里面有道，阳鱼里面有道，鱼眼睛有道，阴阳交替有道。八卦，坎中有道，离中亦有道。坎离相交也有道。一个人拄着拐杖上山，也许时间太久了，经历太多了，都忘记了自己为什么要上山了，到了不同的地方拿取不同的东西，只知道拿取，不晓得放下。中国武术之所以博大精深，是以千百年来人们对于宇宙，对于自然，对于人体的探索，积累下来的文化作为基础的。不懂得传统文化的人恐怕很难在茫茫文字，在万法中体会到，更深层的东西。时下，随便一问：气字怎么写?都会十个人错个七八个。一问拳理，就内三合外三合的讲个不亦乐乎，可是恐怕“合”字为什么写作合，都不是很清楚。曾经碰到过作中医治疗的朋友，随便一问也是张口结舌或者狂背灵素。文武不分家，我老师常说，太极拳是文人练的拳。我深表赞同。面对浩瀚的武学，我的体会是，越进步，越发现武学无边。越摸索，越深深的为文武之道兴叹不已。孔子每日三省。我觉得孔先生他老人家真是太谦虚了。他说的三省恐怕是说的八万四千省，时时刻刻省。把功夫和日常生活截然分开的人，恐怕也很难更上一层楼了。老前辈门说，行走坐卧不离这个。这个到底是哪个呢?呵呵，大家不妨斟酌。中华武术恐怕也只是天上朵朵繁星中的一眨之余韵罢了。何必执著于这个那个呢！

太极有八卦，八卦有形意，形意有*，。，%%有太极。

天下武术是一家，何必分出你我他！

纵然瞬息生死现，举手抬足不可夸。

阴阳变易道一理，三二返一自在拿。

无外无内无内外，日月有情天地查。

道是难以评说的。我们只有去近道合道也许才会在短暂的数载年华中体会到各中趣味之一二。

天下武术尚且是一家，中华武术自然也是一家了。愿大家可以放下心态多交流，多体会。

三、如何学习太极拳

书中自有颜如玉。书籍是我们汲取知识的主要途径之一。学习太极拳要翻阅很多的书籍，我比较喜欢反复阅读这样一些书籍：《道德经》、《庄子》、《太极拳论》、《黄帝内经》、《黄帝阴符经》、《金刚经》、《心经》，我觉得都是很不错的书籍。其中讲述的道理拳中有法，医中含道，字里行间都透露了很多无形的文化。

练拳不练功，到老一场空。必须要打好基础，而且一辈子的修行过程中每个时刻也都是在打基础。基本功的训练必不可少。身形方面的，皮肉、筋骨、脏腑、经络。

练功不练拳，到老练不全。拳功本来也没什么分别，功中有拳，拳里面也是功。都要练，分着练，合着练。合着练，分着练。

推手，我喜欢那种没有什么规矩的身体接触：)。也许都叫这个东西是推手。我体会就是通过身体的接触与非接触，体会掌握运用拳功、功拳中的奥妙。放下心态，去和朋友师长接触，也是一种推手。没有胜负输赢，没有负担。有些推手分四正四隅，那的确是推手。但是推手不完全是那样。对于一个初学者，清晰的身体交流往往会比滔滔大论或者眼花缭乱的套路更容易让人接触太极。练拳心必须要静。静，才可以定。自然界很多微妙的东西必须要安静下来才可以体会，就好似您一个人独自安静的躺在床上，静静的会感受到心脏的跳动，感受到身边甚至远处微妙的举动和变化。静，是状态，也是方法。每个老师，每个人都有自己独特的方法。这些东西就要靠大家的机缘了。很多东西，也许老师没有直接说，但是也早就告诉你了：)。静下来细心的体会，功夫是越练越细的。

上面说了，一大堆的东西，都是我这段时间的体会。各方面没有具体的谈些什么?因为心里也清楚自己的体会本来就不是十分的对，再通过文字表现出来就更算不上什么了。但还是把自己这把破烂的扫帚拿出来让大家批评批评，这样也总比自己照镜子好。愿大家在新的一年里有新的收获，开开心心的度过每一天。

身体健康五谷丰

辞旧迎新羊年中

万事如意开心火

继往开来泰安同。

篇9：浅说太极<\/h2>

浅说太极

太极是一种人和大自然的和谐统一,是人和万物生灵的相依相存.在一个优美、宁静的环境里打太极拳,你会感到融合到大自然中了,你会从心灵深处产生一种罗曼蒂克的感觉.浪漫艺术,产生于优美的大自然中,是人对自然万物的顶礼膜拜,是心灵对宇宙太空,山川河流,草本花虫的'自然而然的感应.太极拳是生命的律动,与大自然的韵律相谐相合,在太极拳中会感到浪漫的艺术氛围.

作 者：陈玉斌 马东芳  作者单位：江苏省张家港工贸职业高级中学 刊 名：体育师友 英文刊名：TIYU SHIYOU 年，卷： “” 分类号： 关键词： 

篇10： 感悟太极<\/h2>

感悟太极

“生命在于运动”。

“生命在于静止”。

两个截然相反的论断在孰是孰非的背后，似乎并未蕴含着难以理释的哲学意味。但却着实一度困惑过包括自己在内的许多人关于生命质量的思想认知。时至今日，仍有一部分人以自身亲历体验为据坚持前者，而还有一部分人用这样一个有趣的说法佐证后者为不可辩驳的事实，那便是这句“经典名言”——“千年鳖万年龟”。

其实，稍有常识判断能力的人都清楚，绝对的运动和绝对的静止都是对生命的戗害。只有当一定量的“运动”和一定程度的“静止”在不同的时空、恰到好处地、和谐统一于适应性不同的个体身上，才能使物质的生命体焕发生机和活力。注解、映证这么一个浅显的道理完全不必引用现代医学的煌煌研究成果。“大道至简”。生存在古远年代的中华民族的祖先很早就把他们对世间万物存在规律的认识诠注在那张精美绝伦的“太极图”上！在这里我们可以找到想要的答案。

太极是中国古代的哲学术语，意为派生万物的本源。太极图形象化地表达了它阴阳轮转、相反相成是万物生成变化根源的哲理。

太极图外面是一个正圆，内分黑白两个大逗号形状的部分，称做“阴阳鱼”。黑白二色，代表阴阳两方、天地两部，叫做阴、阳。白中黑点表示阳中有阴，黑中白点表示阴中有阳。因左、上、升、浮、白属于阳性，所以左边呈白色、向上升浮的一块代表“阳”；右边呈黑色、向下沉降的一块代表“阴”；中间形成一个反“S”形，黑白两方的界限就是划分天地阴阳界的人部。这就是一个太极阴阳图（阴阳鱼互纠太极图）。

太极图是研究周易学原理的一张重要图象。太有至的意思，极有极限之义，就是至于极限、无有相匹之意。既包括了至极之理，也包括了至大至小的时空极限，放之则弥六合，卷之退藏于心。可以大于任意量而不能超越圆周和空间，也可以小于任意量而不等于零或无，以上是太极二字的含义。

道家的太极图与乾坤同构：所谓道生一，一生二，二生三，三生万物；就是无极生太极，太极生两仪，阴阳化合而生万物。宇宙有无限大，所以称为太极，但是宇宙又是有形的，即有实质的内容。按易学的观点，有形的东西来自于无形，所以无极而太极。太极这个实体是健运不息的，即宇宙在运动，动则产生阳气，动到一定程度，便出现相对静止，静则产生阴气，如此一动一静，阴阳之气互为其根，运转于无穷。

万物循此规律生生不已！

说起来很好笑。小的时候不谙世事，曾经在偏僻乡村我眼见黑白对比强烈的阴阳鱼图案，不明白是何物什，只觉得森森悚悚。随着年岁日增，渐渐悟到世理，慢慢地明白了那阴阳鱼图案居然并非等闲之物，其来历煞是神奇。直到晚近几年，偶然接触到了太极拳，便爱屋及乌地关注上了太极、太极图，从此，对世界的认知便开辟了一个更加广阔的角度，就像宇宙奇点开始了大爆炸（BigBang），心宇视界由此“红移”、膨胀、无限延展……

心性超俗、修习不倦的婆母送我“衣钵”拳服，引领我加入了太极拳习练者的队伍。年过七旬的婆母，虽然习拳较晚，但已经跟随阳泉的太极拳爱好者学习过孙、杨、陈、武各拳、刀、剑。她那人老心不老、披星戴月习拳诵经的精神，那吃苦耐劳、专注研习的毅力，令我等后辈望尘莫及、自愧弗如。

太极拳，内涵丰富，博大精深。是老祖先贤极富智慧的发明创造，是中华传统文化之瑰宝！

太极拳所蕴内涵正是太极图所揭示的洞悉宇宙乾坤立天、立地、立人“三才之道”等诸多原理，与所谓“六爻之动，三极之道也”堪称异曲同工。太极拳动态地演示了太极图的七大含义：“结构、规则、旋机、均衡、圆融、变易和方向”。

太极拳拳术两膊相系、拳势打圆、阴阳相合、虚实分明、上下相随，快慢、刚柔、进退有度。太极拳讲求以意运身、肢体松透、周身协调、动作轻灵、内外一气、劲道通畅。其妙处还在于“脱体力，生神力，非为无力；除浊气，换清气，非为无气”。太极拳术“能体儒家不偏不倚之中道，能体佛家本来面目之法门，能体道家自然无为之妙道”，“是对立统一的拳术、质量互变的拳术，也是否定之否定的拳术，正合于哲学的三大支柱”。

古人创造太极拳的目的无外乎健体与致用。所谓“没有技击就不叫拳”，太极拳的本质就是攻防，技击防身的作用是第一位的。太极拳之所以有益身健体之功效，是因为太极拳本身符合人的生理运动规律，符合人体骨骼折叠规律。太极拳在松柔的原则下，用圆形动作做为动作基础，同时也是一种良好的练体调气的功夫。总之，太极拳不同于其他运动，它动作舒展缓慢，全身肌肉放松，通过缓慢、细长、均匀的腹式呼吸，通过意念和呼吸与动作配合，能改善神经系统、循环系统，预防心脏病，提高人的平衡能力，防止骨质疏松，有益腰脊。此外，太极拳的顶悬、沉肩坠肘、含胸拔背、松腹开胯、敛臀等身法要求，使练习者的'全身肌肉得到充分锻炼，保持良好体型，具有健美作用。

习练太极拳最寻常的意义，莫过于能使人在舒缓适宜的运动状态下体验内劲积聚过程，使全身体质得到强化；还能使人在运动过程中体悟事物运动变化规律，明白朴素的哲学道理，是一个物质和精神两方面汇聚正能量的过程。当然，更高水平的习练者，能在神清气爽、其乐无穷的太极拳运动中获得更深层次的武学功夫，完成精神与心灵层面的美学表达和哲学感悟。

梅老师，是一代武术宗师杨露蝉孙杨澄甫创立的杨式太极拳正宗传人，师承赵济夫老先生。梅老师盘架做功的手、眼、身、法、步，每一招一式都有板有眼，极中规中矩，完美地演绎了杨式太极拳静、稳、正的特点，其身法动中寓静、静中有动、稳中求功、从容不迫；其拳法绵绵不断、节节贯串、不滞不顿、一气呵成。看梅老师打拳那舒展的身姿、深蕴的内劲，你心里自然要感叹习拳到如此程度是极要功夫的！她打拳像是在写楷书、绘工笔画，力贯其中，精美无比，完全是习练者学习的范本。梅老师每教授一个招式，都要悉心精研拳理拳法，研究盘架、走劲、用意的理论，详细示范其攻防技击意义，不厌其烦地讲解习练注意事项，以确保每个初学者掌握的功夫点都不走偏。听她讲析太极，每个人都能获得最快最准确的进步与领悟，我更是每每获益良多！

孙老师，是我的启蒙教练。他虽年逾花甲、银发苍苍，但由于每日坚持不懈习拳，使他益显鹤发童颜、精神攫烁、老当益壮。他讲课谈笑风生、趣味盎然，特别擅长把太极拳之深理妙趣与习练感悟、修功过程甚至生活保健诸方面联系融汇起来。“虚灵顶劲”、“气沉丹田”、“沉肩坠肘”、“松腰落胯”，“收尾闾”、“撑命门”、“足生根”……初次听到这些生僻的词汇，头都发胀，再别提到位、上身了！可是在孙老师的生动教习这下，那几十号耄耋习练者竟然都能不惧艰涩枯燥，轻松用心体会，老头儿老太太们一个个进益很快，乐此不疲、精神日旺、益发年轻！我对太极功夫的美好感受就是从他的课堂缘起、开始。

杨大师，虽称大师却不是老者，与我是真正意义上的同龄人。他演绎陈式混元心意太极，似大泽龙蛇奔腾江湖，又似高山流水垂绦千尺；静时如山岳、急时如闪电，道风仙骨、混元一气、气韵天成，刚柔无迹可寻！他常要求习练者要心胸宽阔无比、意识如茫茫大宇，做到“周身处处皆太极”。欣赏他的拳术，仿佛看到动态的“太极图”，把太极拳的运动、发展、变化和对立统一的根本规律表现得淋漓尽致。如果说梅老师的太极拳是在写楷书绘工笔画，那杨老师则是在挥笔狂草，放达恣意、龙蛇走笔、天人合一。

“一道”师兄，也习练太极。起初我有些意外，纳罕他是何时学会的、功夫究竟如何？直到一日见他随性的一时比划，不禁令我击掌称赞。“一道”师兄身份有点特殊，虽不是行里高手，但曾得杨振铎大师口传亲授，拳架很有大师风骨，立身中正、舒展有度、柔和圆活、轻灵沉着。如若功夫日久，也必是深悟太极神思意境的嫡系传人。“一道”师兄习拳套路与我同宗不同门，但缘于他大隐之士的气度和对太极的专注，我便称他为“一道”师兄。一日，我见他居然能在促狭之地舒展拳脚，虽为他的定力折服，但又觉与自己不同，便笑称我若习拳必飘飘然身着拳服、占据百米见方之地腾挪挥洒才可尽意。他笑而问曰“做功与舞蹈可有异同？”他的达观风趣颇感染人。

“一道”师兄所言极是。习拳确与其他运动不同。

中国习练太极拳的人数很多，但真正练到“纯以内劲为统驭，外形使人无法捉摸，人所不知，独我自明”境界的太极武术大家极少。“身、形、意的变化，对于太极拳来说，均是小鱼。神思、意境，乃是太极拳的熊掌。身、形、意的变化、提高，可以通过太极拳的练习获得，神思、意境则必须通过对于哲学、艺术的经年积累，方才有所进步”。

然而，在我看来，习拳勿论境界高下。“我练故我在”！

在向太极拳法至高境界登堂入室的过程中，功夫技艺可谓终身练之不尽。绝大多数普通人众有着“虽不能至、心向往之”的朴素情怀，即便在最低层次的强身健体的习练中将太极拳练成了“太极体操”，也对传承中华民族这一传统文化瑰宝起到了积极的作用。特别是当人类处于科技发展日益昌明、物质生活极大丰富、生活行为方式极速嬗变的时代，精神世界受到的震荡和冲击前所未有，需要中华优秀传统文化洗濯心灵污淖、修复文化荒漠、提升精神道德、重建生命绿洲！

习练太极拳就有这种怡心悦情、通达性灵之功。

在风清景明的舒朗丽日，择一处山水俱佳的清幽碧透之所，望云卷云舒，闻花香鸟语，舒四肢百脉，分清浊之气，怡隽逸之情，是怎样一种人生境界？恰如五柳先生陶古人诗曰：

结庐在人境，而无车马喧。

问君何能尔？心远地自偏。

采菊东篱下，悠然见南山。

山气日夕佳，飞鸟相与还。

此中有真意，欲辨已忘言。

篇11： 太极诗歌<\/h2>

太极诗歌

太极诗歌一：《接手启意歌》

根基脚下夯，

杠杆手中藏。

蹬涨起劲脉，

旋转力距长。

支点蕴攻力，

粘连顺势防。

两极更虚实，

创意射锋芒。

太极诗歌二：《推手感悟歌》

你我皆宇宙，

乾坤转若球。

双璧合阴阳，

虚实衡相守。

劲源脚下涌，

经膝腰肘手。

切面点生发，

轮圆无止休。

闻切莫测意，

动行轻灵韵。

咫尺藏如来，

慧明正身修。

篇12：项目有奖征名活动方案<\/h2>

名动XX，喜赢APPLE，一名万金等你来拿

——XX项目有奖征名活动方案

为了更好地体现XX项目的价值灵魂，打造XX高品质项目，经研究决定，XX项目在集团公司内部开展有奖征名活动，以便充分发挥广大员工的聪明才智，积极为XX项目献言献策。

一、项目介绍：

项目位于XX，毗邻风景优美XX公园，总用地面积为30000平方米（约45亩），计入容积率总建筑面积70000平方米，分住宅、办公、酒店三种物业类型，住宅30000平方米，办公0平方米，酒店20000平方米，其中住宅定位为湿地公园畔的平层官邸，办公楼定位为首家Leed认证的'5A级办公楼，并成为绿色低碳科技的示范项目,酒店定位为五星级标准绿色酒店。

二、活动时间：

征集时间：20XX年10月20日—20XX年11月20日18点前

三、奖项设置：

特等奖： 2名（住宅、办公各1名），最终采纳的命名方案或最优方案得奖，颁发特等奖品APPLE苹果笔记本电脑1台（价值7000元左右）；

入围奖：6名（住宅、办公各3名），为优秀入围方案，颁发纪念奖品（价值约500元）。

四、征集对象：

XX全体员工。

五、征名要求：

1、参赛者可对XX项目两个物业住宅、办公楼分别进行命名， 也可对单个物业进行取名。

2、每个案名均须附不多于200字的释义，阐释案名创意过程、案名寓意等，不注明阐释内容的为无效投稿。

3、案名须能高度概括项目的优势和特点，准确反映项目的规划设计的精髓，名称应新颖、高雅、尊贵，具有独创性及丰富的内涵，易于记忆传诵，便于后期推广和演绎。

4、每位参与者提供的案名须为本人原创，不得抄袭，不得侵犯他人著作权，否则产生的一切责任由参与者承担。

六、投稿方式：

20XX年11月20日前将文稿注名为“XX项目有奖征名-姓名-时间”通过电子邮件或OA发送至：

XXX。

七、评选方式：

在20XX年11月25日，由XX组织XX地产领导共同进行评选。

八、注意事项：

1、来稿须含：著作人姓名、所属部门或公司、手机号码、案名释义，每类物业最多限提供5个案名方案；

2、来稿征名雷同的，则以投稿时间先后为准，投稿时间在前的优先；

3、所有得奖者作品的知识产权均归主办单位所有，所有来稿恕不退还；

4、本活动解释权属主办单位。

XX有限公司

20XX年10月17日

篇13：老照片有奖征集活动方案<\/h2>

老照片有奖征集活动方案

为抢救、保护珍贵历史资料图片，丰富昌乐历史文化内涵，全面、客观、真实记录昌乐历史，特组织开展 “幸福城杯-老照片及其背后的故事”有奖征集活动。

一、活动主题

“传承历史，创新未来”。老照片作为历史事件、社会变迁、生活状态的一种真实记录，包含着昌乐地方历史发展的珍贵信息。昌乐老照片及其背后的故事征集活动，目的是生动的再现历史沧桑，见证昌乐政治、经济、文化的发展变化，有效保护昌乐地方历史文化。

二、组织机构

主办：昌乐县人民政府

承办：昌乐县史志办公室

协办：昌乐县文化广电新闻出版局、昌乐县档案局、昌乐县传媒集团、昌乐县摄影家协会、昌乐县摄影协会

三、活动时间

活动时间：20XX年7月——20XX年12月;

投稿时间：即日起——20XX年10月31日24点截止;

评选时间：20XX年11月1日——20XX年11月16日;

年底前结集出版，同时向所有入围作品提供者开展赠书活动。

四、征集范围和内容

1.拍摄于自清、民国以来，包括革命战争年代、新中国成立后至建县初期，各个历史时期的老照片;

2.能够体现昌乐县现辖行政区域城乡面貌、社会变迁、生产生活、自然风光、名胜古迹、重大事件、名人轶事、风土人情、市井百态、民风民俗等各个领域发展变化和重大事件的各类老照片;

3.能够体现昌乐人参加革命、参与社会活动，以及反映普通群众衣食住行、日常生活的家庭照、生活照、工作照、集体照等老照片;

4.提交照片的同时请附与照片内容相关文字材料，字数控制在200～1000字之间。同时注明拍摄时间、地点和拍摄人姓名。要确保所述内容的`真实性。

五、照片形式及要求

老照片可以是一张或者一组;黑白、彩色不限;照片规格不限。扫描照片的，扫描分辨率不低于600dpi。

所提供的照片不得侵犯他人著作权、名誉权、肖像权。如果发生侵权纠纷，后果概由提供者承担。

凡是征集到的老照片，版权属于照片所有人;主办单位拥有使用权。

六、征集用途

根据老照片征集情况，对征集资料进行专题开发利用。一是选取部分优秀作品在《昌乐电视台》、《中国蓝宝石之都·昌乐报》、昌乐县人民政府网站、昌乐传媒网刊登;二是举办大型图片展;三是将获奖作品结集出版《昌乐老照片》;四是对入围作品进行电子化，由昌乐县方志馆永久收藏，并颁发收藏证书。

七、参与方式

来稿请寄：昌乐县史志办公室“老照片及其背后的故事”有奖征集活动组委会收，请在信封上注明“老照片征集”字样。

如果是特别珍贵的老照片，建议直接送达组委会。

投稿形式为数码照片的，请将电子文件发送至专用邮箱：XXXXXXXXXX@163。com。

投稿时请一并注明投稿人的姓名、地址、邮编、联系电话等。

八、奖项设置

评选出“最具历史意义奖” 5名、“最具纪念意义奖” 5名、“最具收藏价值奖” 5名、“最具感染力奖”奖5名、“最佳风光照奖” 5幅，各奖励现金500元，昌乐县志1册，并颁发荣誉证书。评选“特别贡献奖”先进单位、先进个人20名，颁发荣誉证书。所有入选作品作者将获得《昌乐老照片》图书一册，并给予一定物质奖励。

九、评审办法

征集过程中，组委会将陆续把初选入围的照片通过昌乐县人民政府网站、昌乐传媒网进行发布展示。

集中征集结束后，由承办单位专家组成评审组，对参选作品进行评奖。评奖结果在《中国蓝宝石之都·昌乐报》、《昌乐电视台》及昌乐县人民政府网站、昌乐传媒网公布，并举行隆重的颁奖仪式。

XXXX办公室

二〇XX年七月三日

篇14：有奖征文<\/h2>

6月14日是第十二个“世界献血者日”，世界卫生组织将今年活动主题确定为“感谢您挽救我的生命”，其重点是感谢那些通过献血每天拯救生命的献血者，并利用“无偿献血，定期献血，献血事关紧要，”这一口号来鼓励全世界更多的人自愿、定期献血。为纪念这一节日，通过突出宣传那些自身生命通过献血得以挽救的人们的故事，来激发定期献血者继续献血的积极性，同时鼓励那些健康良好但从未献过血的人们开始加入到这一行列，特面向社会开展“感谢您挽救我的生命”主题有奖征文大赛。现将活动有关事项通知如下：

一、征文内容

我的第一次输血经历;通过输血后生命得以延续的身边感人事迹;为抢救患者生命，积极为患者献血的医务人员的先进事迹;输血在临床病人救治中的意义等与无偿献血有关的内容，文题自拟。

二、征文对象

临床医务工作者、通过输血生命得以延续的.身边的感人群体、无偿献血事业关爱者。

三、稿件要求

内容积极向上，语言生动，感情自然真挚，内容要紧扣本次活动主题，严禁抄袭，文体不限;

字数控制在1500字以内，配以图片。稿件须为原创，并且为本次征文活动独家发表，不得一稿多投;

由于参赛选手众多，来稿一律不退，请参赛选手自留底稿;

请所有参赛选手务必将自己的基本信息附在文后;

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举办方拥有对参赛作品的传播宣传的权利。

四、评选时间及方式

评选时间

活动自发布之日起，征文投稿截止时间205月20日。

评选方式

1.初选：由活动举办方龙游县献血办邀请县内部分媒体编辑、受邀单位代表等专业人士评出此次征文优秀文章，颁发奖品;Free9免费资源网祝您好运!

2.复选：评出的优秀文章选送到衢州市献血办参加全市征文大赛。

评选结果

评选结果将于年6月初在龙游县卫生局网站上公布，优秀作品拟推荐到中国献血网、中国输血协会、健康报、浙江省血液中心网站、及衢州日报、衢州晚报等媒体刊登，所有入选作品还将在衢州市中心血站官方微信上进行宣传。

五、奖项设置

征文设一等奖1名，二等奖3名，三等奖5名，纪念奖若干名。

六、投稿方式

参选作品可通过公文交换系统发送至卫生局叶红处或者邮寄到龙游县献血办叶红收，并注明“有奖征文”字样，截止日期以投稿日期为准。

七、组织单位

此次征文活动由县卫生局主办，县献血办承办，

龙游县卫生局 龙游县献血办

2015年4月23日

篇15：有奖征文<\/h2>

感恩，是一种美德，是生活中的大智慧，也是一个人拥有健康性格与完美人生的最好体现。为了让广大学生常怀感恩之心，福清市教育局、福清市作家协会、福清侨乡报社联合举办“远英杯·感恩”有奖征文比赛活动，现将征文比赛相关事项通知如下：

一、征文单位

主办：福清市教育局

福清市作家协会

福清侨乡报社

协办：福清市远英教育信息咨询有限公司

二、征文主题

向父母感恩生命的赐予，向师友感恩友谊的长青，向社会感恩人性的美好，向自然感恩山水的灵动，要有鲜明的情感主线、浓郁的生活气息，体现亲情、友情或乡情。

三、来稿要求

1.应征作品应是原创稿件，征文题目自定，语言力求流畅、生动，内容健康向上，取材广泛、写法自由、体裁不限、字数不限，但真实与真诚是其灵魂所在，提倡有独特的视角和个人的体验，切忌无病呻吟、言之无物。

2.投稿请注明作者真实姓名、工作单位、学校班级、联系地址、通讯方式等，每位作者投稿限1篇，并注明“远英杯?感恩”字样。

3.各个学校可自行组织初赛，并向组委会推荐优秀稿件，稿件统一用word文档编辑，一个学校一个文档，不要分开投稿。文档要求用A4，题目三号黑体，作者、单位等小三、仿宋、加粗，正文小三、仿宋。上下页边距2cm,左页边距2.5cm,右页边距2cm。

征文结束，将邀请本市知名作家、诗人、编辑、记者、语文名师为评委，对小学生组、初中生组、高中生组、大学生组和社会人士组进行评选，分别设一等奖、二等奖、三等奖、优秀奖若干名，颁发奖金或奖品和证书。并根据投稿和获奖情况，设立教师优秀指导奖若干名，Free9免费资源网祝您好运!

五、征稿时间

2015年4月30日—9月30日，投稿时间以邮箱收到为准。所有来稿请发至邮箱：2625571589@。

福清市教育局

福清市作家协会

福清侨乡报社

2015年4月23日