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两小儿辩日教案(汇集16篇)

发布时间:2022-07-10

两小儿辩日教案(汇集16篇)。

⬮ 两小儿辩日教案

教学目标

知识目标

《两小儿辩日》:

1.掌握下列加粗的字的读音:

辩斗 盘盂 沧沧凉凉 探汤 孰 汝 嗟来之食 机杼 稽废时日 懿德

2.掌握下列古今词义的词语:

汤 古义:热水 及其日中如探汤

今义:菜汤

3.掌握下列一词多义的词语:

去 离开 一狼径去

距离 我以日始出时去人近

故 特意 桓侯故使人问之

原因 问其故

旧的 而两狼之并驱如故

知 了解 人不知而愠

智慧 孰为汝多知乎

4.掌握下列虚词:

以 介词,把 可以为师矣

介词 因 是以谓之“文”也

介词 用 以刀劈狼首

连词 来 以思

连词 用来 盖以诱敌

动词 认为 我以日始出时去人近

5.掌握下列省略句的翻译:

①省略主语,语文教案-短文两篇《两小儿辩日》《乐羊子妻》。例:问其故。应补充主语;孔子问他们争论的原因。

②省略量词。例:一儿以日初远。应补充量词:一个小孩认为太阳刚出来时离人远。

③省略状语。例:而日中时(去人)远也。应补充状语:而太阳正午时离太远。

《乐羊子妻》:

1. 1.掌握下列一词多义:

行 行走 羊子尝行路

品行 况拾遗求利以污其行乎

外出 久行怀思

2. 2.掌握下列虚词的用法:

其:代词,指代人、事。

其指自己 日知其所亡

指回来的 妻跪问其故

指她的 羊子感其言

3.掌握判断句……者,……也:

河南乐羊子之妻者,不知何氏之女也。

河南郡乐羊子的妻子,不知是谁家的女儿。

4.掌握下列被动句:

羊子感其言。

羊子被她的话所感动。

能力目标

1、理解积累文言词汇。

2、了解文言文一词多义现象。

情感目标

能够从这两则故事中得到启发:

第一则故事——学习两小儿探求科学真理的精神和孔子“知之为知之,不知为不知”的态度。

第二则故事——学习乐羊子妻反对拾遗求利和鼓励乐羊子坚持不懈地学习的品德。

教学建议

主题思想

《两小儿辩日》是一则生动的民间故事。通过两个小孩争论太阳在不同的时间距离地球远近的问题,说明客观事物是错综复杂的,即使是智者也有所不知。

《乐羊子妻》是一篇人物传记。它通过两个小故事,赞扬了乐羊子妻的高洁品德和过人才识。

《乐羊子妻》思路结构

可分为两部分:

第一部分(第1段)概括介绍人物的身份。

第二部分(第2、3段)通过规劝丈夫改过从善的两件事,赞扬乐羊子妻品德高尚、才识过人。这部分可分为两层:

第一层(第2段)乐羊子妻用古人的事例劝规丈夫改正行路拾遗的污行。

第二层(第3段)乐羊子妻用巧妙的譬喻规劝丈夫积学求知。

《乐羊子妻》写作特点

文章选取典型事例表现人物,一个从品德,一个从学业方面,规劝丈夫要做品德高尚、学识渊博的廉者与志士,初中一年级语文教案《语文教案-短文两篇《两小儿辩日》《乐羊子妻》》。从而很好地表现了乐羊子妻的高尚品德和过人的才识。全文仅一百多字,描写了两个人物,主次分明,有详有略,贴切有力,又能表现人物的聪明才智。文章结构严谨,过渡自然。第2、3段本是写的两件事,由于第一件事写了乐羊子“远寻师学”,第二件事开头就叙述“一年来归”,使两件事自然衔接起来,没有“远学师学”,“一年来归”“久行怀思”也就失去了依托。这些写法都是值得借鉴的。

《两小儿辩日》思路结构

可分为三部分:

第一部分(第1段)写孔子路遇两小儿“辩日”,是故事的起因。

第二部分(第2-5段)写双方争论问题所持的观点和各自的依据。这是故事的主体部分。

第三部分(第6、7段)孔子不能决断谁是谁非。这是故事的结局。

《两小儿辩日》写作特点

这个故事采用“问答式”的对话,仅用一百多字构成了一个情节完整的故事。两个小儿及孔子的形象生动,又表达了引人深思的道理,手法简练而传神。两小儿的争辩,论述过程简明、清楚,人物语言又切合其身份特点。论据又巧用比喻,以车盖、盘盂唤起视觉现象,以探汤唤起触觉,这些形象和感受是人们都能体会到的,易于把抽象的自然现象讲得生动而具体,增强了感染力。

教法建议

加强诵读,可让学生分角色诵读《两小儿辩日》,在诵读中加深对课文内容的理解,在理解文意的基础上推究文理,品味意境。力求读得铿锵悦耳,抑扬顿挫,声情并茂。《乐羊子妻》特别要注意通过诵读刻画乐羊子妻这个人物形象。

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课题

《两小儿辩日》

课 时

1

主 备 (集体备课)

辅备(个人备课)

教学目标

1、根据课后注释理解文章内容,并反复诵读课文,产生自己的独特感受,力争达到“熟读成诵”。

2、初步感受文言文的特点,产生学习文言文的兴趣。

3、感受两小儿的聪明可爱及孔子实事求是的科学态度,体会学无止境的道理。

教学重点

1、感受古文的特点。有感情地朗读课文,熟读成诵。

2、能根据注释读懂课文内容,并用自己的话讲讲。

教学难点

理解字词古今不同含义,如语气词“乎”。

教学方法

朗读指导法 探究讨论法

教学过程与学生活动

一、导入:

小时候,我们都学过《孔融让梨》,孔融小时候有个问题:长安和太阳哪个更远?

他的理由是:长安尽管远但肉眼看不见,而太阳却时时能见,故为太阳近。

二、熟读成诵,培养语感

1.教师范读。

2.学生自由朗读,直至流利。

3.学生自告奋勇朗读,师生互评。

4.全班齐读,力争背诵。

三、探究课文,理解内涵

1.全班讨论:从两小儿的辩斗中,你有哪些启发?(注意观察周围事物并思索其中的道理)

2.全班讨论:对两小儿所持看法,你同意哪一种?为什么?

3.你认为学生该不该笑孔子?“孔子不能决也”一句说明了什么?(笑与不笑,只要能说出理由即可,不必苛求,关键要保护学生深入考虑问题的积极性。但是要让学生明白知识是无穷尽的,知之为知之,不知为不知。培养学生良好的学习态度。)

四、1、远小近大的原因:A、早晨和中午的时候太阳距离地球的远近是一样的。由于视觉的误差。同一个物体,放在比它大的物体群中显得小,而放在比它小的物体群中则显得大。同样的道理,早晨的太阳,从地平线上升起来的背衬是树木、房屋及远山和一小角天空,在这样的比较下,此时的太阳就显得小了。B、同一物体白色比黑色的显得大些,这种物理现象叫做“光渗作用”。当太阳初升的时候,背景是黑沉沉的天空,太阳显得明亮;中午时,背景是万里蓝天,太阳与其亮度反差不大,就显得小些。

2、日初凉、日中热的原因:A、早晨太阳斜射大地,中午太阳直射大地。在相同的时间、相待的面积里,直射比斜射热量高。B、在夜里,太阳照射到地面上的热度消散了,所以早上感到凉快;中午,太阳的热度照射到地面上,所以感到热。

课堂练习

解释加点字

问其故 去人近

而日中时远也 及其日中如探汤

课堂小结

宇宙无限,知识无穷,学无止境,即使是博学多闻的孔子也会有所不知。我们要不断学习。

认识自然,探求客观事理,要敢于独立思考,大胆质疑。

知之为知之,不知为不知,不要“强不知以为知”,要诚实谦虚。

认识事物从不同角度出发考虑,会有不同结论,要注意客观科学地分析事情。

课外作业

做同步练习。

板书设计

初出 日中

两小儿辩日 如车盖(大—近) 如盘盂(小—远) 孔子不能决

沧沧凉凉(凉—远) 如探汤(热—近)

教学反思

⬮ 两小儿辩日教案

教学目标:

1、能根据课后注释及工具书疏通文章。理解字词古今不同含义,如语气词“乎”“去”“汤”等。

2、有感情地朗读课文。背诵课文,并复述故事。

3、理解课文内容,学习古人为认识自然、探求真理而善于动脑、大胆质疑的精神及孔子谦虚谨慎、实事求是的科学态度,体会学无止境的道理。

教学步骤:

一、导入新课:

提问:同学们都预习了课文,知道孔子吗?请讲一讲。

孔子说“知之为知之,不知为不知,是知也”,也就是说要谦虚实在,不能不懂装懂。孔子又说过看一个人要“听其言、观其行”,也就是说,从这个人所作所为去判断一个人,是否言行一致。那么孔子是不是“知之为知之,不知为不知”呢?刚好,《列子》中有一个故事告诉了我们。(板书课题,解释课题——两小儿讨论关于太阳的问题。)

附注:

(1)【原文】子曰:“由,诲汝知之乎?知之为知之,不知为不知,是知也。”

【译文】孔子说:“子路啊,我告诉你,知道吗?知道的就是知道的,不知道的就是不知道的,这就关于知道的真谛。”

(2)春秋·鲁·孔丘《论语·公冶长》:“始吾于人也,听其言而信其行,今吾于人也,听其言而观其行。”解释:听了他的话,还要看他的行动。指不要只听言论,还要看实际行动。

春秋时期,孔子带领弟子们周游列国,从陈国逃往蔡国后,也没得到蔡君的重用,常发“饱食终日,无所用心”的感慨,一天发现弟子宰予中午还在睡大觉,气得说宰予是朽木不可雕,弟子们赶紧来安慰孔子,孔子说今后听其言而观其行,好自为之

二、温习旧知:

1、教师指出需掌握的重点文言词语

(1)东游:名词做状语,向东;辩斗:辩论,争论。

(2)故:原因,缘故。

(3)以:以为,认为。

(4)去:距离。

(5)及:等到。

(6)则:就。

(7)此不为:是。

(8)沧沧凉凉:阴阴冷冷,天气凉爽的样子。

(9)探汤:把手伸到热水里去。指天气很热。

(10)决:裁决,判断。

(11)孰为汝多知乎:孰,谁,哪个;为,通“谓”,以为,认为;汝,你;知,通“智”,智慧。

附注:通假字

通假字有广义、狭义之分。

广义通假字,包括古今字、异体字和通假字。古今字:古已有之,今又造字。新字成为长期工。如苏东坡的《石钟山记》中的“莫”,为“暮”之古字,被“借”为否定副词“不”、“没有谁”的意思,故又造“暮”字。异体字:同一个意思,不同的写法。通假字:音同本字,借来一用。借来的字只能作为临时工。如“蚤”与“早”;如“当”与“倘”。其特点是“因音通假”。

通假字是中国古书的用字现象之一,“通假”就是“通用、借代”,即用读音相同或者相近的字代替本字。由于种种原因,书写者没有使用本字,而临时借用了音同或音近的字来替代,有人认为部分通假字就是古人所写的白字(别字)。事实上,第一个写通假字的人可以说是写的白字,但是后人纷纷效仿,也就积非成是了。通假字大量存在于古书之中,是造成中国古书难读的祸首之一。通假字所代替的那个字我们把它叫做“本字”。例如:“女还,顾反为女杀彘。”(《曾子杀彘》)句中“女”就代表“汝”。

通假字的成因:

(1)古人造出一个字,表达一个意思,可是该用哪个字表示哪个意思还在形成过程中,没有一定规律,既可以使用这个字表示某个意思,又可以使用另外一个声音相同或者相近的字表示那个意思。时代越后的文章,通假字越少,反之,通假字越多。

(2)古人在做记录时,一时想不出本字而用了别字代替,清代的赵翼在《陔余丛考》一书中指出:“字之音同而异义者,俗儒不知,辄误写用,世所谓别字也。”第一个人这样写固然是前面所说的写了白字,但后人都这样效仿以后,便成了合法的“通假”字了

(3)秦始皇焚书坑儒之后,古书几乎都被烧光,到汉代,相当部分书籍都是凭一些读书人的背诵、记忆重新写出来,“著之竹帛”。由于当时背诵者只记住个读音,未记住其字形,书写者往往会因方言的差异或其文化程度的影响导致记录时将同一个字记录成不同的形体。

古人认为语言凭借声音而存在,强调既有此音,即表此义,闻者听音则知义,因而古人在记录时往往依据声音来记录。清代学者王念孙、王引之父子在《经义述闻》就这样说“训诂之要,在声音不在文字。”

附注:什么是通假字呢?古人在造字的时候,造出一个字,表达一个意思,可是该用哪个字表示某个意思呢?有时候是有一定之规的;但是有一些字还在形成当中,没有一定之规,可能用这个字表示某个意思,也可能使用一个同音字表示那个意思,这个同音字就是"通假字",通假字所代替的那个字就叫做"本字"。例如"甚矣,汝之不惠(《愚公》)",在当时,在一般情况下使用"慧"表示智慧,但是,有时候也可以使用"惠"去表示,于是"惠"就成了"慧"的通假字。又例如"列缺霹雳,丘峦崩摧。(《天姥》)",按照一般的情况,应该写成"裂缺",但是在古代,也可以使用“列"代替"裂"。于是"列"就成了本字"裂"的通假字。这个办法一直保存了下来,以致20世纪的孙中山先生也按照这个办法写,如"予三十年前所主唱之三民主义、五权宪法,为诸先烈所不惜牺牲生命以争之者,其不获实行也如故(《黄花冈》)""唱"就是"倡"的通假字。

古人使用通假字还有一个原因,就是原来的字,能够代表很多意义。后来为了减轻这个字的负担,便造了一个新字,可是,古书上还是旧字。在后来的人看来,那旧字便是通假字,新字是本字。例如"板印书籍,唐人尚未盛为之。(《活板》)版"那个时候使用"板"。"板"可以表示木板,也可以表示印版。后来为了减轻"板"的负担,专门造了一个"版"字表示印版,于是"板"成了"版"的通假字,"版"便是本字。

在多数的情况下,通假字和本字的读音是一样的,因为通假字就是本字的同音字。可是,由于从古到今,读音有了很大的变化,所以有的通假字和本字的读音不一致。例如"彼童子之师,授之书而习其句读者,非吾所谓传其道解其惑者也(《师说》)",通假字"读"代替了本字"逗"。"读"音dú,"逗"音du。

复习通假字,千万不要离开课文去死记硬背,而要把它们放在句子当中去记忆,这样记忆才牢靠。下面列出常见通假字的表。根据通假字的读音,按照汉语拼音顺序排列,不按照本字的读音顺序排列。

2、特殊文言现象:

(1)通假字:

为,通“谓”,以为,认为。

知,通“智”,智慧

(2)古今异义:

去:(古)距离;(今义):离开所在地到别处

汤:(古义):热水;(今义):煮东西的汁液

(3)省略句:

我以日始出时去人近,而日中时(去人)远也。

一儿以日初出(去人)远,而日中时(去人)近也。

3、教师总结文言直译的方法。

总结:留——人名地名,不必翻译。人身称谓,掌握规律。吾余为我,尔汝为你。

补——省略词句,定要补上。换——古语白话,注意转化。

调——遇上倒装,调整语序。

三、以读促思:

1、教师配乐诵读课文,请学生听完课文后用一句话概括课文内容。

明确:两个小孩争论有关太阳距离人远近的问题,相持不下请孔子作评判,孔子也不能决断。

2、学生自由朗读课文,注意较长句子的合理停顿。划出两个孩子的观点及其依据的句子。

反馈意思:一个孩子说:太阳刚出来的时候像车盖那么大,到了中午就像盘盂那么大,这不是远的事物小而近的事物大吗?他是从视觉来判断;一个孩子说:太阳刚出来的时候天气比较凉,而到了中午的时候就像手放进热汤里一样,这不是热的事物挨得近暖和一些而离得远凉些吗?他是从触觉角度判断。两小儿采用不同的标准,从不同的角度对同一事物进行判断,难免意见不一致。

两个孩子的观点和依据虽不同,但他们都是从感官经验出发有一定的局限性。我们的感官往往会误导我们。比如将一根筷子插入水中,从水面上看似乎筷子浸入水下的部分弯折了,这就是光的折射导致视觉的错觉。

3、实际上早晨中午太阳距离地球是一样的,大小也相同,为什么早晨较中午看起来大些,中午较早晨热些呢?

明确:早晨的太阳看起来大一些,中午的太阳小一些,实际上是一种视觉误差。因为,早晨太阳刚从地平线上升起来时,有山峰、树木等地面物体作对比,太阳就显得大一些;而中午的太阳高悬在空旷的天空,相形之下就显得小一些。实际上用仪器测一下,若不考虑地平线上大气折射的影响,早晚是一样的。至于地面温度的高低,主要取决于太阳高度角。早晨,太阳斜射,同束阳光照射的面积大,单位面积上得到的太阳辐射少;同时,因为斜射阳光通过大气层的厚度大,大气对太阳辐射的削弱多,再加上夜晚地面辐射散热,日出前后地面热量亏损到极大值,因此,早晨气温低,显得凉爽。而中午呢,一方面太阳高度最大,阳光直射或接近直射,热量集中,另一方面阳光通过大气的厚度小,太阳辐射被削弱得少,再加上地面热量盈余,气温已经升高,因此中午就热得多。实际上对于每秒30万千米的光速来说,早晨和中午日地距离的微小差别根本不会影响到达地面的太阳辐射的多少。

4、两个孩子的观点虽是错误的,但他们身上有值得我们学习的精神么?

明确:两小儿喜欢探索,精神可嘉;两小儿认识事物的角度不同,结果就不一样。

5、孔子对两个孩子争论的态度是什么?请在文中找出相关的'语句,并说说你从中得出的启示。

明确:孔子"不能决也"。孔子能正确对待小儿提出的问题,不知为不知,实事求是。

对于文章结尾,孔子"不能决也",应让学生知道,许多自然现象对于我们来说,是一些普通的科学常识,但在古代由于科技不发达是难以解开的谜,所以孔子"不能决"是可以理解的。可见宇宙之大,知识之广,上下纵横,虽智者也不能事事尽知。孔子没有"强不知以为知",而是本着"知之为知之,不知为不知"的实事求是的态度。因此,教学时不要把两小儿笑话孔子作为主旨去理解。

四、吟咏诵读:

1、诵读训练:各小组自由诵读,请带上你们的情感态度,读出文章抑扬顿挫的音韵之美,也读出你们对这个小故事的体会理解。

2、先配乐齐读全文一遍,然后指导学生背诵两小儿对话部分。

前两句说的是两种相反的观点,都用肯定的语气读;后两句说的是根据,有为自己辩护兼驳斥对方的意思,都用反问的语气读。

“我以”“一儿以”“此不为”之后,须作停顿。

“大如车盖”重读,“则如盘盂”轻读——使有对比色调。

“沧沧凉凉”轻读,“如探汤”重读——同上。

自由练习诵读,能大体成诵即止。

3、各小组推选一个代表配视频诵读。若哪位选手遇到困难自己的组员可立即支援。

五、总结归纳:

一、积累文言知识:

古今意义、通假字、省略句、省略量词、反问句、重点实词、文言断句。

二、启示:

1、人们懂得的东西总是有限的,知识是无穷尽的,学无止境,我们要不断学习;

2、认识自然,探求客观事理要有独立思考、大胆质疑的精神;

3、知之为知之,不知为不知,要实事求是;

4、认识事物的角度不同,标准不同,结果就不一致,因此要注意客观科学地分析事情。

三、学习方法:

扫清字词障碍疏通文意归纳总结积累文言知识

以读促思探寻文本主旨熟读精思成诵反复品位

六、拓展阅读:

盲人识日

生而眇者不识日,问之有目者。或告之曰:“日之状如铜盘。”扣盘而得其声。他日闻钟,以为日也。或告之曰:“日之光如烛。”扪烛而得其形。他日揣籥,以为日也。日之与钟、籥亦远矣,而眇者不知其异,以其未尝见而求之人也。道之难见也甚于日,而人之未达也,无以异于眇。达者告之,虽有巧譬善导,亦无以过于盘与烛也。自盘而至钟,自烛而至籥,转而相之,岂有既乎?

导读:要想了解某种事物,一定要接触它、观察它,通过实践了解它。单凭道听途说,走马观花,只能是一知半解。

注释:[1]眇(miǎo):原指一目失明,这里指双目失明。[2]扪:摸。[3]揣:摸。[4]龠(yuè):古代竹制的管乐器,像笛,比笛短。

两小儿辩日教案

教学目标

(1)了解两小儿辩日的故事内容。

(2)积累一定的文言词语。

(3)学会有计划地整理所学的知识。

教学重点

1、文意的疏通,文言词语的积累和文章蕴含意义的挖掘。

2、如何对待身边的事物和评价身边的人。

3、了解有关太阳和地球之间的关系的天相知识。

学习内容

中华民族是人类历史上历史悠久、文化发达最早的民族,在漫长的历史演变过程中,人们的思想不但进步,不断成熟。他们不断地认识世界、改造世界,并随时以丰富多彩的文学样式记录下自己对身边世界的思考。

我们都知道孔子是个大学问家。可是,大学问家也有遭尴尬的时候。你知道是怎么回事吗?现在,我们就一起来看看《两小儿辩日》这篇文章,文章充满了思辩的智慧和冷静的思考。《两小儿辩日》记载了两小儿对太阳距离地球远近的问题的辩论,告诉我们要敢于探究,并客观地看待身边的人和事。全文自然形成三大块:

第一块:见两小儿辩斗。作者把两小儿辩斗的故事放在孔子东游列国的途中,暗示读者:孔子作为大教育家、政治家,学识非常渊博,再加上周游列国,一定比常人更加见多识广,这个稳稳当当的开头和戏剧化的结尾形成强烈的反差。

第二块:听两小儿辩斗。这一部分的内容采用对话的方式介绍了两小儿辩斗的具体情况。首先两小儿各提出自己的观点。甲小儿认为:太阳初出时离人近,而中午离人远。乙小儿认为:太阳初出时离人远而中午离人近。接着两小儿各自从自我感觉的角度陈述自己的理由。甲小儿从视觉的角度出发,认为早上太阳大,中午太阳小,因而太阳初出时离人近而中午离人远。乙小儿从触觉的角度出发,认为早上温度低而中午温度高,说明太阳初出时离人远而中午离人近。

第三块:评两小儿辩斗。两小儿对于太阳距离地球远近的问题,有自己鲜明的立场和观点,又有听上去让人难以驳倒的事实依据,因而连大学问家孔子也无法判定孰是孰非,不仅如此,还遭到两小儿的奚落。

由于特定的历史环境和文化思想的局限性,即使是大学问家,也不可能了解这个方面的天文知识,其实两小儿的说法都不正确。早上地球表面有云气,透过云气看太阳,就显得太阳大;中午云气散尽,就显得太阳小。夜里,太阳照到地面的热度消散了,因而早上感到凉快;中午,太阳照到地面,因而感到热。其实,不管太阳是大还是小,人的感觉是冷还是热,都不能说明太阳距离地球的远近。但正是这个令人啼笑皆非的辩斗,启发了人们进行多方面的思考和探索。同时也告诉人们要正确地看待身边的人和事,不能被表面现象迷惑,也不能以偏概全。

文章在语言上也有其独到之处,主体部分采用对话的形式,在简单的言语中,作者善于采用比喻的修辞手法。一句是“如车轮”,一句是“如盘盂”,从视觉的角度具体地说明了太阳的形状和大小。而“则其日中如探汤”则采用类比的写法,从触觉的角度,说明了太阳给人的感觉。此外,文章在语言上最大的特点是三次运用反问句,这些反问,充满了自以为是的肯定和对大学问家智慧的怀疑。这都是我们在学习过程中应该细细品味的地方。十三四岁,正是如梦如幻的年龄,处于这个阶段的中学生们兴趣广泛,好奇心强,肯质疑,有主见。但又往往容易自以为是,犯以偏概全的错误,所以在要求弄清文章大致意思,积累了一定文言实词的同时,也要善于在日常生活中发现问题,思考问题,并正确、客观地认识身边的人和事。

研读与赏析

1、文章艺术特点:本文较好的体现了《列子》一书的艺术特点,一是文辞简约,一是描摹生动。

本文共117个字,通过对话来表现人物,展开情节,层次分明。同时,文章描摹生动,一方面,采用了比喻的修辞手法,如描摹太阳的形状用了“如车轮”、“如盘盂”,既符合孩子的语言特色,又形象生动。另一方面,文章的语言锤炼到位,极富表现力:如“沧沧凉凉”一词,就把清凉的感觉表达得淋漓尽致,而结尾一个“笑”字,更把两小孩当时的俏皮和嘲讽的'形象刻画出来了,倍增讽刺效果。

2、孔子东游时,见两小儿辩斗,为什么主动去“问其故”?如何理解孔子问之后“不能决”并且受到两小儿的嘲笑这一内容?

孔子游学,本身就带有学习和传播儒学的目的,见两小儿辩斗而主动去“问其故”,从一个侧面反映了做学问的态度和方法,“不耻下问”,“知之为知之,不知为不知”,连圣人也不能免。《列子》属于道家著作,而孔子是属于儒家学派,又以博学著名,因此《列子》里写这个故事,有意讥笑孔子的无知。

学法指导

1、反复朗读文章,熟读释疑。

2、灵活运用多种方法,进行知识积累。要注重对文中“辩斗”、“盘盂”、“沧沧凉凉”、“探汤”等重点字词进行理解和积累。可以通过流利地朗读古文,来培养文言语感;可以复述故事,分析故事所蕴涵的道理,培养阅读文言文的分析能力。

3、对文中涉及的有关科学常识、历史典故等,可以自己搜集资料,课堂交流;可以从不同角度理解课文,只要言之有据,言之成理,这样可以开阔思路,提高文言文个性化阅读能力。

4、要学习古人探求自然,大胆质疑和务实的精神,注重品德的修养。

⬮ 两小儿辩日教案

教学目标

1.根据课后注释理解文章内容,并反复诵读课文,产生自己的独特感受,力争达到“熟读成诵”。

2.初步感受文言文的特点,产生学习文言文的兴趣。

3.感受两小儿的聪明可爱及孔子实事求是的科学态度,体会学无止境的道理。

教学重点

初步感受文言文的特点。

教学难点

感受两小儿的聪明可爱及孔子实事求是的科学态度,体会学无止境的道理

教学过程

一、解读课题、了解孔子。

二、反复诵读,疏通文章。

1.畅谈感受,明确方向。

(1)给出机会让学生畅谈初次接触文言文的感受,并及时归纳和小结,启发学生思考解决疑难的方法。

(2)根据各自己有的经验,提出学习课文的方法。

2.合作学习,疏通文章。

(1)提示学生采用适当的方法,把课文读懂、读通顺。

(2)选取适当的学习方法,通过小组协作,疏通文章。

3.检查学习效果。

(1)请学生参考注释,用现代口语复述故事,并根据学生复述的状况进行即席点拨。

(2)复述故事。

(3)出示一组选择题,让学生选定两小儿辩斗的焦点,即解开上课之初的问题──“两小儿在争论太阳的什么?”

(4)通过“写题板”的形式,快速表达各自的选择结果。

(5)在学生基本读懂课文的基础上,引导学生“浅谈”对重点词──“笑”的理解,并适时点拨。

(6)借助媒体画面展示全文。反复诵读,共同感受古文的“韵律美”,以期达到熟读的效果,为深入理解课文铺平道路。

三、品读课文,感悟寓意。

1.小组合作,弄清“辩斗”的观点及理由。

(1)从文言文“简洁”的特点入手,引导学生弄清两小儿“辩斗”的内容,分清“辩斗”的观点和理由。

(2)通过小组协作,分清“辩斗”的观点和理由。

2.检查学习效果并品读课文。

(1)在学生分别汇报两小儿观点和理由的同时,完成板书。并再次指导学生反复品读。

(2)反复品读,品出对“笑”字的深入感悟。

(点评:在合作学习中让学生分清观点和理由,并感受两小儿争论的氛围,激发学生边读边想。在反复诵读之后,促使学生对两小儿之“笑”有深入、独特的感悟。并通过谈论、诵读等形式,展现学生对课文的“个性化感悟”。)

3.尝试性背诵,力争达到“熟读成诵”。

四、联系实际,理解题旨。

1.解开“辩日”之谜。

(1)提出“辩日”孰是孰非的问题。

(2)通力协作,解开“辩日”之谜。

(3)运用媒体手段“印证”学生的解释。

2.理性看待“孔子不能决”。

(1)引导学生谈论对“孔子不能决”的看法。

(2)针对“孔子不能决”各抒己见,从而感受两小儿的聪明可爱及孔子实事求是的科学态度,体会学无止境的道理。

五、回味“辩日”,师生漫谈。

1.回味“学习历程”,书写心得。

(1)小结本节课的“学习历程”,启发学生写出各自的收获和体会。

(2)通过“写题板”的形式,简明小结自己“个性化”的情感体验。

2.漫谈体会。进行高效的师生互动与交流,拓展各自“个性化”的情感体验。

六、布置作业,课后延伸。

1.熟练背诵《两小儿辩日》;

2.试着翻译下列句子:

(1) 三人行,必有我师。

(2) 读书百遍,其义自见。

(3) 温故而知新。

(4) 学而时习之。

⬮ 两小儿辩日教案

孔子为了学到更多的知识,便决心到东方游学。一天,他正在街上散步,忽然听见有两个儿童在争辩,凑过去一听,原来在争辩太阳啊,于是,便问两个儿童为什么争辩。

一个小孩用食指点着嘴说:“我觉得太阳刚升起来的时候离人远一些,中午的时候离人进。”

一个小孩立刻摇摇头说:“不对,不对!应该是太阳刚出来的时候离人远,而中午的时候离人进。”

一个小孩解释道:“早晨太阳刚升起来的时候,太阳好像车盖一样大,而中午的时候却像盘子,这不是近大远小的.道理吗?”

一个小孩解释道:“我觉得我的才对,太阳刚升起时有寒冷的感觉,而中午时却像把手伸进热水里,这不是进的时候热,远的时候凉的道理吗?”

孔子也不知道谁的对。

两个小孩捂着肚子笑着说:“谁说你的知识渊博呢?”

孔子不好意思的离开了。

⬮ 两小儿辩日教案

【设计理念】

在新课标基本理念的指导下,精心组织学习活动,关注过程,为学生提供一个交互式的学习平台,通过生生合作、师生合作、同桌合作、小组合作、全班合作,使每个学生的学习兴趣和主动意识得以长久地保持,做到乐读趣学,学有所得。

学习文言文最基本的方法是诵读,最好的方法也是诵读;重点在读,难点也在读。因此,在朗读上必须有时和量的`保证。特别是小学生,初次接触文言文,更应该多读少讲,使学生在读中感知,在读中感悟,从而丰富语文的积累,培养语感,发展思维。

【设计特色】

乐读趣学 自主感悟

【教学流程及设计意图】

一 引课激疑

在上课之前老师迫切想了解一个问题:咱们班是女生聪明还是男生聪明(板书:辩)

大家辩论的非常激烈,老师发现我国的汉字非常有趣,大家看这个辩字,中间是个什么部首,两边像是什么?是谁聪明,事实胜于雄辩咱们在下面学习课文时一见高低。今天我们要学的课文就是一篇有关辩论的故事,看到这个辩字你想知道些什么问题?

(由辩这一中心词入手提出问题,激发学生学习兴趣。)

二 定向研法

看老师写课题。从课题中你已经知道了些什么?

那么,你认为这节课我们还应该做几件事?(引导学生来定向:朗读 背诵 译文)

这几件事如何去完成?

三 自学释疑

1范读

好,让我们先来把课文试着读上两遍,看一看能读懂些什么。(生读)感觉如何,有什么收获?

读不通顺就是收获,因为你已经感觉到了文言文和现代文有些不同,有哪些不同?(生谈)想听老师读读吗?好,老师读时请你认真听听是怎样停顿的,你认为必要的地方可以拿笔画一画。(师范读)听懂些什么吗?

(必要的范读和领读放在学生悱愤状态下进行,效果会更好。)

2领读试读

来,先跟着老师读一遍(出示有停顿提示的原文领读)。

下面请大家自由朗读几遍,想怎么读就怎么读,摇头晃脑地读,前俯后仰地读,都行,开始吧。(生自由读,这里要给足时间。)

3讨论读法→练读→评读

读,已经通顺了,我们先来看看课前提出的问题懂了吗?(鼓励生畅所欲言)书读百遍,其义自见。同学收获真不小,看来多读确实是个好办法。

⬮ 两小儿辩日教案

文言文是中华民族五千年灿烂文化的一块瑰宝。其中很多文章就蕴涵着丰富的哲理。《两小儿辩日》就是这样:通过一个故事,不仅让我们看到了两小儿的童真童趣、观点不同,也看到了一位虚怀若谷、实事求是的孔子。在教学中,我针对文言文的特点,联系学生的实际,使学生轻松地理解了课文内容,比较圆满地完成了既定的教学目标。

在教学中,我做到:

1、倡导学生自读自悟,形成一个互帮、互助、互学的良好学习氛围,教学中提供合作学习交流的机会,自主探究的空间。例如让学生个人对照注释读懂句子去尝试探究;不懂之处小组讨论合作探究;通过自读自悟出做人要“诚实谦虚”的道理。这样培养了学生自主学习,主动探究的习惯,同时培养了合作精神和协作能力。

2、我注重转变自己的角色,为学生提供平等交流自主学习的平台。组织学生讨论、交流。在课堂上我注意到个别差异,及时给予学生鼓励,促使学生进步。

3、“读”是阅读教学的主要活动,在教学中我将“读”贯穿始终。本课朗读分为两个层次:(1)读通读懂。通过生自读,合作练读等多种形式,将文言文读通;对照注释,在自己的努力下在互助的学习中能将每一句话读懂,理解全文。(2)读好。创设情境,激发读的兴趣。让学生自由练读,找同伴互读,分角色朗读等形式展示两小儿争辩时生动的场景。这两个层次的训练充分体现了朗读教学目标从低到高、从易到难的层次性。

这堂课,仍存在一些不足:

1、对学法的指导不够。学习得法则事半功倍。如何学习文言文是学生学习文言文的一个棘手的问题。在课堂上点拨渗透学习文言文的一般方法,这方面我做得不够。

2、在教学中,似乎有些“重文轻言”。在让学生掌握文言文的“言”上显得“轻”:择要释疑,讲解常见的省略、通假字等文言现象方面做得不够;则重在引导学生思考文言文的“文”:品内涵,讲感悟启示等。

3、在“读”的教学活动中,个别读书的较少,所以学生展示机会较少。

教学的本质不是展示教师的才华,而是促进学生的发展。要抓住语文学科的特点,注意在理解、感悟、积累和运用语言文字过程中,渗透语文教学的人文性,从教材实际、学生实际出发,做到“活”与“实”相结合,树立以生为本,以学定教的意识,这是我今后努力的方向。

⬮ 两小儿辩日教案

【教学目标】

1、学会本课3个生字,能根据课后注释疏通文意。

2、能准确、流畅、有感情地朗读课文,背诵并复述故事,能根据角色演绎故事。

3、理解课文内容,学习古人为认识自然,探求真理而善于动脑,大胆质疑的精神及孔子谦虚谨慎、实事求是的科学态度。

【教学准备】

自制课件。

【教学课时】

一课时。

【设计特色】

“读书百遍,其义自见。”创设多种情景激发学生读文,以读促思,以读悟文。

【教学过程】

一、谈话导入(2分钟)

1、背诵古诗《望庐山瀑布》。

2、引用古文“知之为知之,不知为不知,是知也。”古诗、古文与我们现在常读的文章是不同的。今天我们一起第一次学习一篇古文《两小儿辩日》。(板题)

二、读通读懂课文,整体感知(10分钟)

1、范读全文。

2、生跟读全文。

3、师领读全文。

4、生质疑:

日与曰(一个胖点儿、一个瘦点儿)智与知(通假字)

5、借助注释自读课文,理解大意。提问:这个故事里有几个人物?是哪几个人物?

三、扮演角色,感悟课文(18分钟)

过渡:两个小孩和孔子之间发生了这样一个故事:两小孩先在讨论问题,孔子介入……

1、师生分角色读文两遍。老师相机指导。

2、生四人小组分角色读文两遍:

(二个人读叙述语言,两个人各读一小儿,第一遍强调语气,第二遍带上动作。)

3、四人表演读一次,众生评议。

4、生上台对话一次,众生旁白:

过渡:我觉得两个都学得有板有眼,但这毕竟是古文。能不能把它变成自己的话,不背课文,有没有难度?

5、生思考后,上台表演两次,师充当孔子。(相机指导词语的理解。)

四、拓展延伸,辨别明理(10分钟)

过渡:现在咱们来想一想,两小孩争执激烈,他们各自的理由是什么?为什么他们坚持自己的看法呢?

1、生自由发言,师相机板书:

早晨:近大远凉

中午:远小近热

师过渡:这毕竟是两千五百多年前的一场辩论,如果现在我们做第三个小孩,第四个小孩,参与这场辩论,你有什么道理来讲。

2、扮演角色,试着辩论:

师过渡:两千多年前的辩论,我们参与了,但是我知道,这个问题呀很难辩明白,如果让现代的科学家去辩,可能也很难说清楚,不要紧。我们现在来讨论一个新的问题,你们觉得这两小孩或者孔子身上有什么值得我们学习的吗?

3、生自由谈学习收获:

(善于思考、敢于质疑、大胆创新、不怕犯错误等等。)

师过渡:刚才本人扮演孔子,我觉得我身上也有一点优点,刚才对大家说了,“知之为知之,不知为不知,是知也。”孔子不能决没有装懂,这是一种实事求是的态度。孔子在这一点上,是否值得我们学习?好!我们再一起把课文读一遍。

4、师生齐读课文。

5、课外拓展:

这场辩论到此结束,同学们回去后如果有兴趣,可以再查阅相关的资料,看看太阳究竟什么时候离我们近。

⬮ 两小儿辩日教案

它写了孔子在游学时看到两个孩子争论的'故事。一个小孩提出早晨太阳离人近,中午太阳离人远的观点:另一个小孩提出早晨太阳离人远,中午太阳里人近的观点。两个孩子对太阳在不同时间,距离地球远近这一问题摆出两种截然不同的观点。前一个孩子凭借人们的日常生活中的视觉感受来证明自己的观点是正确的;第二个孩子凭借人们日常生活中可以体会的触觉来证明自己的观点是正确的,来反驳对方的观点。孔子面对两个孩子的争辩,也无法判决。 我们要去认识大自然,探求客观真理,要敢于独立思考,学习是无止境的。我们也要像孔子一样实事求是,所谓“知之为知之,不知为不知,是知也”。我觉得我自己在学习上就缺少一点独立和创新的精神,过于依赖老师和书本是不能有自己的见解的。

⬮ 两小儿辩日教案

教材简析:

《两小儿辩日》选自《列子·汤问》。讲述的是孔子在路上遇到两个小孩儿在争论太阳什么时候离人远,什么时候离人近。双方各持己见,争执不下,就连孔子这样博学的人也无法裁决,被两个小孩儿笑话。故事体现了两个小孩儿善于观察,说话有理有据,同时也体现了孔子实事求是的态度。这篇文言文不仅叙述事情层次清楚,而且还蕴含着道理引人思考。

学习这则文言文的目的:让学生感知文言文的语言特点,了解古人的思想;理解故事的内容,引导学生明白文中所讲的道理,并受到一些启发。

设计理念:

学习文言文最基本的方法是诵读,最好的方法也是诵读;重点在读,难点也在读。因此,在朗读上必须有时和量的保证。要多读精讲,让学生在读中感知,读中感悟,从而丰富语文的积累,培养语感,发展思维。

教学目标:

1、引导学生根据课后注释疏通全文,了解故事内容。

2、指导学生正确、流利地朗读课文,背诵课文。

3、引导学生理解重点词句,感受两小儿善于观察,说话有理有据及孔子实事求是的科学态度。

4、帮助学生学会“盂、孰、汝”3个会认字和“盂、孰”2个会写字。

教学重点:

指导学生正确、流利地朗读、背诵课文;理解课文所写的事情和其中蕴含的道理。

教学难点:

让学生参考注释读懂每句话的意思。

教学准备:

今天我们学习的《两小儿辩日》是一篇古文。(板书课题:两小儿辩日)齐读题,理解:“辩”——争辩、辩论,“日”——太阳。

学生质疑:两个小孩儿在争辩,他们在争辩太阳的什么呢?

【先让学生齐读课题,然后通过对“辩”和“日”字的理解,引导学生理解课题,提出问题“两小儿在争论太阳的什么?”,让学生带着问题去学习,能激发学生学习的兴趣。】

1、教师范读课文。(语速较慢,停顿恰当,读出古文的韵味,便于学生初步了解课文的意思)

指导文言文的朗读方法:一要把朗读的速度放慢,二要停顿得当,三要读出不同句式的语气。

2、学生自读课文,把课文读正确,读通顺,提出朗读有困难的地方,老师帮助解决难读的语句。

3、读课文,对照课后注释、查字典,自己尝试弄懂课文中句子的意思。

4、学生复述故事,老师根据学生复述的状况进行即席点拨。

5、反复诵读,共同感受古文的“韵律美”,以期达到熟读的效果,为深入理解课文铺平道路。

⬮ 两小儿辩日教案

很高兴能坐在这儿与大家一起交流这次教学实践的一些回顾与反思。我上的是一堂文言文课《两小儿辩日》,课文内容主要是通过两个小孩辩论太阳什么时候离人远,什么时候离人近的问题,从多个角度告诉我们深刻的哲理。经过教研组集体备课和多位老师的指导,我个人感觉受益非浅。

当初设计这堂课主要是从以下几个角度考虑的:

1、根据二期课改精神,充分尊重学生在教学过程中的主体地位提高学生的参予意识,发挥学生的主观能动性。

2、注意根据学科特点、学生的学能水平设计教学。

3、有效利用多媒体辅助教学。

4、达成即时效果。

经过试讲,觉得有一些地方处理得不是最理想,所以又做了一些修订。

一、在教材的处理上

最初我把课文内涵的透析作为教学的重点、难点,花了大量的时间来解决这个问题。试讲后发现,对于七年级的孩子,要深刻细致地体会《列子》中作品的内涵并把自己的分析说出来,是很难的,因此内涵是本文的难点,而作为文言文,读、译才是重点,因为对于处于形象感知阶段的七年级学生,读、译处理好了,课文的内涵就会水到渠成地呈现出来。

二、在教学过程的设计上

最初为活跃课堂气氛,我在教学中设计了这样一个部分:以演小品、讲故事等形式检查学生的预习效果,包括课文的诵读,课文的翻译等,省去了课堂中的读译。试讲后,发现这种方式有点偏离了学科特点,使得语文课更像是表演课,而且有点超出了七年级学生的学能水平,导致课后做练习时有些题做不出或做不准。经过成雅明老师、田云静老师的指正,我和张佳佳老师商量,把这一环节删掉,确定了读在文言文教学中的基础地位和重要性,并且有的放矢,让学生带着问题、带着目标一遍遍的诵读,把读落到了实处。

三、在多媒体的使用上

最初我设计用 powerpoint辅助教学,因为它能够代替板书,还能够以它鲜明的画面吸引学生的注意力。但是试讲后发现: powerpoint有时会使老师陷入一种尴尬的境地,当我叫一位学生来回答问题时,学生的回答有可能与我在课件里预设的答案的顺序不一样,这样我就不能及时地对学生的回答进行反馈。于是我与孙保平老师进行了多次的、长时间的探讨,我们发现 word虽然不象 powerpoint那么形象、直观,但它却很方便、很灵活。比如,我要让学生翻译一个句子中的重点字词,传统的黑板教学就是在字词下面加点,而 word可以把这些字词进行描红,更加醒目;黑板上写字,有时坐在后排的学生可能看不清,而 word的全屏显示就不会出现这种问题,word还允许操作者随机地挪动字词的位置,随机地增加或删减字词,随机地添加表格等,这样就可以让老师跟着学生走,学生说什么老师反馈什么,充分尊重了学生在教学过程中的主体地位,避免了使教师成为教学中的阴谋者,使教学步骤成为接踵而至的陷阱。并且word现场操作起来要比powerpoint快得多。这才能称之为多媒体的有效利用。

四、在即时效果的达成上

最初我以为经过多次的阅读和详细的分析之后,学生就可以马上把课文背下来。但试讲后发现,没有一定的背诵指导和背诵时间是不可能达到当堂背诵的目的的。于是在胥龙娣老师和杜垂云老师的指导下,我安排了一个指导背诵的环节,就是以一个表格呈现两小儿辩的结论、依据、判断角度,之后就以这个表格作为背诵课文的题纲,这样就大大提高了学生当堂背诵的可能性和准确性,通过多种形式的背诵检查,发现大概有百分之八十或者更多的学生已经能够初步背诵课文,一部分能力较强学生能够准确流利地背诵课文。

这次教学实践给我的触动非常大,以往都说好文章不是写出来的,是改出来的。现在我发现其实好课也不是想出来的,而是讲出来的,在今后的教学中我会不断地钻研教材,把一些好的方法和经验保留和继续下去,教学中还有待改进的地方,如精确把握课堂教学时间、对学生的回答给予准确的、恰当的评价等,我会不断地进行改进和提高。

最后,请允许我向一直关心和帮助我的领导和老师由衷地说一句:谢谢,谢谢你们!

⬮ 两小儿辩日教案

教学目标:

1、能正确、流利地诵读课文。

2、积累文言词语,理解课文大意。

3、体会古人探索,征服大自然的精神,培养探索自然的兴趣,懂得学海无涯的道理。

教学重点:

1、注重诵读和重点文言词语的积累。

2、能根据课下注释疏通全文,了解故事内容。

教学难点:

1、理解两小儿各自的观点,并从多种角度感悟蕴含着的深刻道理。

2、体会两小儿善于观察,善于思考,善于质疑的品质,孔子实事求是的思想,并从中受到启发。

教学过程:

一、问题导入,激发兴趣。

1、同学们,你知道屏幕上画像中的人物是谁吗?你了解孔子吗?请同学们小组交流“我所了解的孔子”。(学生根据上学期的学习回顾一下孔子简介,复习《十则》。)

2、是的,孔子是一位非常有学问的学者,博学多才,被尊称为“孔圣人”。他曾经游历春秋各国,宣传自己的思想。孔子这么有学问,可是有一次,他在周游列国时,却被两个小孩的一个简单的问题给难住了,你们想知道孔子遇到什么难题了吗?今天我们就来学习文言文《两小儿辩日》。(出示课文插图,学生齐读课题。)

二、确定学习目标。

我们要想学好文言课文《两小儿辩日》,首先得完成这三个学习目标。(出示课件,指名学生朗读学习目标。)

三、自主学习,互动交流。

1、听录音,注意字音及句子的停顿。

2、自由读课文,将读不准的字画出来。(标出句子中的停顿处,尽量读准句子,不读破句。)

指名学生朗读,检查朗读效果。

3、学生看注释,归纳出文学知识和生字词语。然后指名学生交流。

4、学生再读课文,看注释、看插图、查工具书等参考资料逐句理解意思。

(1)四人一组,运用工具书进行讨论式自主学习。若有问题,记下来,全班解决。

(2)自主发问,互相帮助,学生能解决的就让学生自己回答,对于普遍性的问题,教师进行重点讲解。

重点讲解:孰为汝多知乎。盘盂车盖

5。指名进行全文翻译,师生共同点评,纠正错误。

(1)谁能用自己的话说说这个故事?先看第一、二自然段。

(2)那么第三、四自然段写什么?

(3)谁能把第五自然段起来说一说呢?

(4)学习第六、七自然段。

四、交流启示,理解内涵。

1、“两小儿辩日”这个课题告诉了我们什么?

题目讲的是:两个小孩争论太阳。

看了这个题目,你心中有什么想法呢?

引导学生提出疑问,如:为什么争论太阳呢?争论太阳的什么呢?

2、提问:故事是怎么发生的?(孔子东游,见两小儿辩斗。)

3、思考:两小儿围绕什么问题进行辩斗?又是如何辩斗的?

①学生互相交流探讨,自由发言。

②教师进行课堂巡视,适当进行点拨引导,使学生进一步理解课文内容。

A、争论的问题:太阳什么时候距离人最近,什么时候距离人最远。

B、争论的过程:先提出各自的观点,然后再提出各自的证据来证明自己的观点是正确的。

4、小结:两小儿都理由充分,相持不下,只好请博学多才的孔子来裁决,可是对于这个问题,孔子也不知道如何判断谁对谁错,两个小孩便笑道:(学生齐读课文最后一句。)

五、启发延伸。

1、两小儿身上有什么值得我们学习的精神?(勇于探索、积极思考、大胆质疑)

2、那么从孔子身上我们又学到了什么?太阳与地球的距离这个知识对我们来说挺普通,但是当年却难倒了孔子。孔子说:“我不知道。”

(宇宙无限,知识无穷,学无止境,要不断学习;知之为知之,不知为不知,要诚实谦虚。)

六、结束拓展,总结全文。

同学们,我们今天的收获可真不小,在祖国浩如烟海的古诗文作品中,有许许多多像《两小儿辩日》这样的故事,既能丰富我们的语言,又能给我们启示。

七、布置作业。

巩固本文的重点字词的解释及译文。

学生小组分角色朗读课文,读出争论的语气,力争能背诵全文。

⬮ 两小儿辩日教案

教學目标:

1.根据课后注释理解文章内容,并反复诵读课文,产生自己的独特感受,力争达到“熟读成诵”。

2.初步感受文言文的特点,产生學习文言文的兴趣。

3.感受两小儿的聪明可爱及孔子实事求是的科學态度,体会學无止境的道理。

教學过程:

一、温故知新,解读课题

1.齐读课题。

2.借已學过的古诗词引出对“日”字的理解。

(1)引导學生背诵含有“日”。字的诗句。

(2)简释诗句中“日”字的意思。

(3)引导學生在已有知识的基础上,理解课题,并导出“两小儿在争论太阳的什么”这个问题,便于下一步展开对课文的深入學习。

二、反复诵读,疏通文章

1.畅谈感受,明确方向。

(1)给出机会让學生畅谈初次接触文言文的感受,并及时归纳和小结,启发學生思考解决疑难的方法。

(2)根据各自己有的经验,提出學习课文的.方法。

2.合作學习,疏通文章。

(1)提示學生采用适当的方法,把课文读懂、读通顺。

(2)选取适当的學习方法,通过小组协作,疏通文章。

3.检查學习效果。

(1)请學生参考注释,用现代口语复述故事,并根据學生复述的状况进行即席点拨。

(2)复述故事。

(3)出示一组选择题,让學生选定两小儿辩斗的焦点,即解开上课之初的问题——“两小儿在争论太阳的什么?”

(4)通过“写题板”的形式,快速表达各自的选择结果。

(5)在學生基本读懂课文的基础上,引导學生“浅谈”对重点词“笑”的理解,并适时点拨。

(6)借助媒体画面展示全文。反复诵读,共同感受古文的“韵律美”,以期达到熟读的效果,为深入理解课文铺平道路。

三、品读课文,感悟寓意

1.小组合作,弄清“辩斗”的观点及理由。

(1)从文言文“简洁”的特点入手,引导學生弄清两小儿“辩斗”的内容,分清“辩斗”的观点和理由。

(2)通过小组协作,分清“辩斗”的观点和理由。

2.检查學习效果并品读课文。

(1)在學生分别汇报两小儿观点和理由的同时,完成板书。并再次指导學生反复品读。

(2)反复品读,品出对“笑”字的深入感悟。

3.尝试性背诵,力争达到“熟读成诵”。

四、联系实际,理解题旨

1.解开“辩日”之谜。

(1)提出“辩日”孰是孰非的问题。

(2)通力协作,解开“辩日”之谜。

(3)运用媒体手段“印证”學生的解释。

2.理性看待“孔子不能决”。

(1)引导學生谈论对“孔子不能决”的看法。

(2)针对“孔子不能决”各抒己见,从而感受两小儿的聪明可爱及孔子实事求是的科學态度,体会學无止境的道理。

五、回味“辩日”,師生漫谈

1.回味“學习历程”,书写心得。

(1)小结本节课的“學习历程”,启发學生写出各自的收获和体会。

(2)通过“写题板”的形式,简明小结自己“个性化”的情感体验。

2.漫谈体会。进行高效的師生互动与交流,拓展各自“个性化”的情感体验。

六、布置作业,课后延伸

1.熟练背诵《两小儿辩日》。

2.向亲朋复述故事,并聆听他们的体会。

⬮ 两小儿辩日教案

教材分析:

本文是一片寓言故事。文章叙述了古时候,两个小孩子凭着直觉,一个认为太阳早晨离人近,一个认为太阳中午离人近,各持一端,争执不下,就连孔子这样博学的人也不能做出判断。

教学目标:

学会本课3个生字,能正确读写下列词语:汝、盘盂、沧沧凉凉、探汤。正确熟练地朗读课文。背诵课文。能借助注释读懂句子意思。能用自己的话讲这个故事。理解课文内容,学习古人为认识自然、探求真理而善于动脑、大胆质疑的精神及孔子谦虚谨慎、实事求是的科学态度,体会学无止境的道理。能结合课文内容提出不懂的问题,多角度地谈自己对课文的感悟。

教学重、难点:

初步感悟古文的语言特点。字、词古今不同使学习本文的难点。

教学构想:

课前,可不知学生查阅本文所涉及的科学常识。课上,学生先读通课文,根据注释初步理解每句话的意思,对学生不懂的教师可稍作点拨,使学生能贯通上下文。反复诵读,理解故事内容,用自己的话讲一讲故事和所蕴含的道理。

教学准备:

投影片

教学时间:

2课时

第一课时

教学内容:

读通课文,根据注释初步理解每句话的意思。

学生学习过程:

一、谈话激趣,导入学《两小儿辩日》

1、现在我们学习这组课文的第二篇文言文《两小儿辩日》(板书课题)。

2、课题中的“辩”辩论的“辩”,谁能说一说题目的意思?

3、看到这个题目,再看一看课文插图,你猜一猜文章中会写什么事。

4、那么,这两个小孩到底在辩论太阳的什么问题,他们在对老人说什么,渎懂了课文就全知道了。

二、把课文读通顺。

1、试读课文。这篇文言文比《学弈》浅显一些,好读一些,请同学们自己尝试着读一遍,知道哪些字不认识,哪些词句不好读,一会儿老师范读,注意听好。

2、教师范读一遍。领读两遍。

3、自己练习朗读。把字音读正确,把句子读通顺。

4、同桌互读互评(两遍)。

三、识字

1、出示投影:

2、读词语,带点的是生字,多读几遍。汝 盘盂 探汤 沧沧凉凉

⬮ 两小儿辩日教案

有一天,孔子到东方来游学,忽然看见两个小孩在辩论什么。他们说的十分热闹,还时不时对天上的太阳指指点点。

孔子感到好奇,上前问道:“小朋友,你们在讨论什么呀?”

其中一个孩子先开口了:“孔老师您好。你来帮我们评评理!我认为太阳刚出来的时候离人近些,而正午的时候离人远些。不信你看,早上太阳刚出来的时候像车盖那么大,而到现在正午的时候却像盘盂一样小。你说,这难道不是近大远小的道理吗?”

另一个孩子也说了:“他说的不对。太阳刚出来的时候离人远些,而正午时离人近些。因为太阳刚出来的时候天气很寒凉,到了中午却像把手伸进热水里一样热。这不就是因为离得近让人感觉热而离得远让人感觉凉吗?”

孔子想了想,觉得不好判断。两人的观点分别从听觉和触觉展开,并且都合情合理。于是说:“我不能判断!”

两个孩子笑了:“谁说你很有智慧呢?”

孔子说:“首先你们敢于思考、大胆质疑的精神值得赞扬。没有人是无所不知的,硬顶要记住‘学海无涯’。让我们更加努力的学习,不断探索,找到这个问题的答案吧。“

⬮ 两小儿辩日教案

【教材简析】

《两小儿辩日》是人教版大修订教材第十一册中的一篇文言课文。文章讲的是古时候两个小孩凭自己的直觉,一个认为太阳在早晨离人近,一个认为太阳在中午离人近,为此,各持一端,争执不下,就连孔子这样博学的人也不能作出判断。这个故事既渗透了要主动认识自然、探求客观真理,并大胆质疑的科学态度;也说明了知识无穷,学无止境,再博学的人也会有所不知,应该实事求是的道理。

文言文是我国传统文化的宝贵遗产。借助《两小儿辩日》这篇文章,学生将初步感受到文言文的语言特点,产生学习文言文的兴趣,了解祖国悠久灿烂的文化,增强学习祖国语言文字的信心,并为今后学习文言文打下基础。

【学习目标】

4.根据课后注释理解文章内容,并反复诵读课文,产生自己的独特感受,力争达到“熟读成诵”。

5.初步感受文言文的特点,产生学习文言文的兴趣。

6.感受两小儿的聪明可爱及孔子实事求是的科学态度,体会学无止境的道理。

【教学过程】

一、温故知新,解破课题

1.齐读课题。

2.借已学过的古诗词引出对“日”字的理解。

〖教师〗根据“温故而知新”的古训,引导学生背诵含有“日”字的诗句。

〖学生〗背诵诗词,并简释诗句中“日”字的意思。

〖教师〗引导学生在已有知识的基础上,理解课题,并导出“两小儿在争论太阳的什么”这个问题,便于下一步展开对课文的深入学习。

[设计意图]

构成文言文主体的汉字与现代文的字意有近似之处。就从课文的标题来看,古今含义就大致相同。因此,假以耳熟能详的古诗词,启发学生“温故知新”,就可以悟出题旨,并消除学习文言文的畏难情绪,对学好课文充满信心。

二、千里之行,始于足下

4.畅谈感受,明确方向。

〖教师〗给出机会让学生畅谈初次接触文言文的感受,并及时归纳和小结,启发学生思考解决学习疑难的方法。

〖学生〗根据各自已有的经验,提出学习课文的方法。

5.合作学习,疏通文章。

〖教师〗提示学生采用适当的方法,把课文读懂、读通顺。

〖学生〗选取适当的学习方法,通过小组协作,疏通文章。

6.检查学习效果。

〖教师〗请学生参考注释,用现代口语复述故事,并根据学生复述的状况进行即席点拨。

〖学生〗复述故事。

〖教师〗出示一组选择题,让学生选定两小儿辩斗的焦点,即解开上课之初的问题——“两小儿在争论太阳的什么?”

〖学生〗通过“写题板”的形式,快速表达各自的选择结果。

〖教师〗在学生基本读懂课文的基础上,引导学生“浅谈”对重点词——“笑”的理解,并适时点拨。

〖师生同步〗借助画面为竹简样式的媒体展示全文,反复诵读,共同感受古文的“韵律美”,以期达到熟读的效果,为深入理解课文铺平道路。

[设计意图]

“千里之行”是喻指对课文的深入理解,而“始于足下”是指以让学生读通、读顺、读出滋味为学习文言文的起点。在教师的“陪伴”下,学生动口、动脑,自我磨练诵读古文的能力,同时也感受到诵读古文的乐趣。在多次诵读中,学生既能感悟文言文的特点,又能明确下一步学习的方向。

三、书读百遍,其义自见

2.小组合作,弄清“辩斗”的观点及理由。

〖教师〗从文言文“简洁”的特点入手,引导学生弄清两小儿“辩斗”的内容,分清“辩斗”的观点和理由。

〖学生〗通过小组协作,分清“辩斗”的观点和理由。

3.检查学习效果并品读课文。

〖教师〗在学生分别汇报两小儿观点和理由的同时,完成板书。并再次指导学生反复品读。

〖学生〗反复品读,品出对“笑”字的深入感悟。

[设计意图]

在合作学习中让学生分清观点和理由,并感受两小儿争论的氛围,激发学生边读边想。在反复诵读之后,促使学生对两小儿之“笑”有深入、独特的感悟。从而明确“书读百遍,其义自见”的道理,并通过谈论、诵读等形式,展现学生对课文的“个性化感悟”。

4.尝试性背诵,力争达到“熟读成诵”。(机动环节)

四、知识无穷,学无止境

1.解开“辩日”之谜。

〖教师〗提出“辩日”孰是孰非的问题。

〖学生〗通力协作,解开“辩日”之谜。

〖教师〗运用媒体手段“印证”学生的解释。

2.理性看待“孔子不能决”。

〖教师〗引导学生谈论对“孔子不能决”的看法。

〖学生〗针对“孔子不能决”各抒己见,从而感受两小儿的聪明可爱及孔子实事求是的科学态度,体会学无止境的道理。

[设计意图]

教学中为体现对“情感态度和价值观”这一目标的落实,精心组织“如何看待孔子不能决”的教学活动,促使学生联系生活实际,在热烈的讨论之中使学生悟出“知识无穷、学无止境”的道理。

五、回味“辩日”,师生漫谈

3.回味“学习历程”,书写心得。

〖教师〗小结本节课的“学习历程”,启发学生写出各自的收获和体会。

〖学生〗通过“写题板”的形式,简明小结自己“个性化”的情感体验。

4.漫谈体会。

〖师生同步〗进行高效的思维互动与交流,拓展各自“个性化”的情感体验。

[设计意图]

引导学生回味本节课的“学习历程”,为的是启发他们从不同的角度、不同的层面去体验,并用最简洁的表达形式来表达自己的体验。这种体验是自主和个性化的;它始于“辩日”,但期盼孩子们能超越“辩日”水平。

六、布置作业,课后延伸

3.熟练背诵《两小儿辩日》;

4.向亲朋复述故事,并聆听他们的体会。

[设计意图]

“背诵”、“复述”和“聆听”,融语文课程中“积累”和“实践”等多种目标于一体,将有形的课堂在不觉中加以拓展,而学生也必将在拓展中再次受益。

【板书设计】

两小儿辩日

大则近,小则远

故(晨)(午)不能决

凉则远,热则近

[设计说明]

该板书(共18个字)力求通过重点词语的有机组合,一方面体现文言文简洁、明了的特点;另一方面则高度概括地再现课文内容,帮助学生突破了学习难点(“辩斗”的观点和理由)。板书的整体架构与作者行文思路相呼应,便于学生更好地理解课文。而板书中选用了“故”“则”“决”等文言词,也体现了课文语言特色。

课堂实录

广东刘晓伟两小儿辩日

解题:

引用古诗:锄禾日当午、白日依山尽。日,太阳。

题目的意思。

读这篇课文遇到什么困难?

1、很难读

2、有些词语很难理解

你用什么方法解决?

多读几遍

联系上下文

分两步解决问题:

结合注释读明白

理解大意读通顺

教师下去指导,非常认真。

反馈:

生分段说古文的意思。

两小儿在辩论什么?

太阳大小

太阳冷热

太阳远近

其他

生:A远近、大小都有。

生:C都围绕远近来议论。

指名读。教师范读。学生齐读。

再指名读。

表扬:读得比老师还好。请教怎么读得这么好。

一儿曰、一儿曰

给两小儿取名,理解辩斗的内容,观点是什么,有什么理由。

晨近午远

晨远午近

读课文。合作读。板书:

大则近小则远

故晨午不能决

凉则远热则近

孔子不能决,你们知道奥秘吗?

教师:早晨中午太阳是一样的距离。

知道古文和现代文的区别。

书读百遍,其义自现

你知道什么?写你最深的体会?

孔子的学问为什么这么丰富。

学无止境,所以我划了句号。

“知之为知之,不知为不知,是知也。”

评课(浙江省教育厅教研室柯孔标)

亮点:注重整体理解,让学生自读自悟。读得充分,读得多样,读得入情,读出了古文的韵味。

讨论:古文教学类似于古诗,一是要理解重点字词,二要读出诗文韵味,三要感悟人文内涵(意境、感情、哲理)。这节课除了读书外,大量时间在梳理课文内容,因此第一、三教学目标的达成度不够。文中“问其故”“不能决”“孰为汝多知乎”这些词句所有学生都明白了?本文的人文内涵大概有两种理解:肯定两小儿敢于嘲笑孔子,挑战权威;或赞扬孔子“知之为知之,不知为不知,是知也”。课堂上学生的感悟都没有错,但不全面,不确切,教师没有及时进行评价和引导。

文章来源:https://www.hc179.com/hetongfanben/147752.html