爱心教育读后感（锦集十七篇）
发布时间：2021-07-11爱心教育读后感（锦集十七篇）。
爱心教育读后感（1）
反思之二：平等地对待学生。李镇西对学生的平等态度永远值得学习！
他不仅是学生的老师，也是学生的朋友。他是学生们的“朋友”。学生们曾经发自肺腑地说：“镇西哥——虽然血脉不相连，但心始终相连！
"可见师生间的情感有多深!由于他赢得了学生的心，也就赢得了教育引导的主动权，同时也赢得了学生对他的尊重!他实实在在地把自己一颗火红的心投入到这个美好的事业中，实在可喜可贺!
记得我在学生时代，非常讨厌老师偏心，不能一视同仁。我在平时工作中也非常注意不要偏心，但对每一位学生都平等地爱这一点却没做到。学生时代哪一位老师谈吐幽默，学识渊博，真诚地关心爱护学生，就会对他产生好感，进而喜爱其所教的学科，自然学***学得轻松愉快，成绩很好。
这在我们当今，教育也要让学生学得轻松愉快，学生才能敞开心扉接受你的教育，这是非常提倡、可行的。
反思之三：教育要站在巨人的肩膀上。在对教育理论的学习上，自己几乎是空白。
李镇西老师杰出的教育智慧与他长期的理论学***不开的，苏霍姆林斯基、陶行知、叶圣陶等著名教育家的教育思想给了***深远的影响，***将“读书、教书、写书”视为他生活的全部内容。看了***在引言中写的他的教育思想历程，惊讶***哪来的那么多时间去读书，其实他早已养成“手不释卷”的习惯。回想自己，真是惭愧，每次总是以这样那样的理由为借口，放弃为自己充电。
在教育实践的思考和探索中，我只是缺乏思考和探索。虽然教育教学中有很多困惑，但很少花时间积极思考一天或几天的工作，思考我的课堂，思考我的学生，思考问题的解决方案，更谈不上创新。
《爱心与教育》这本书给我一种领悟，在轰轰烈烈推行素质教育的今天，***给我们作出了很好的榜样，我们应该把关心学生踏踏实实地落实到位，给学生创设一种和谐的学***，它启发我们在日常的教育活动中，不要吝啬自己动人的微笑，由衷的赞叹，热情的鼓励，真诚的帮助和无私的爱心，它们是滋补孩子们心灵的灵丹妙药。让我们积极行动起来，像李镇西老师那样，用我们的真心、爱心和责任心，在每一位孩子的心田都播下希望的种子，以一颗智慧之心，仁爱之心，包容之心去拥抱我们的事业，拥抱我们的孩子，只要赢得了学生的尊重，教育也就是水到渠成的事了。
爱心教育读后感（2）
《爱心与教育》终于读完了，良久无言。我想，自己内心的感受可以用两个字来概括，不是感动，而是震撼！
《爱心与教育》应该怎么读？我以为，应该带着自己的心去读，带着自己的实践去读，带着自己的思考去读。时时反观自己与镇西师之间的差距，我们才能走出浅薄，走出自满，走近学生，走进教育！
《爱心与教育》最能打动人的故事是什么？是每天煮给汪斌的鸡蛋，还是特别感人的生日祝福？是宁玮带给我们的感慨，还是对伍建的那份爱传递给我们的感动？都是，但是最能打动我的，毫无疑问，是万同的故事。
在万同的身上，我看到了转化一个差生到底有多难，更看到了一个教师的爱心、耐心、信心。万同的每一点变化，无论是朝哪个方向，都牵动着老师的心，而万同身上所体现出的反复，足以考验最有耐心的教师。
我们的教育，缺少的是一份真！
我们的德育自成体系，然而却像一个影子，消耗着时间，金钱，教育资源，却并不真实，或者压根就不存在，只是一个黑色幽默。我们的德育不是教育人的，而只是负责对万千现实进行议论，解释，树立无数无人瞅一眼的石像。
读李镇西老师的文章，让人震撼也让人忧虑！教育，不仅仅要从善开始，更要从真开始！
李镇西老师毫不掩饰自己对学生的爱，而这份爱总觉得与其他人爱有所不同。我看到过不同的老师表达过对学生的爱。有保姆式的爱，有恨铁不成钢式的爱，有施恩式的爱，无论哪种，总是在潜意识里把学生看成是教育的对象，这当年也没错，但我们能够非常明显地感觉到这种居高临下的态度，感觉到为人师者深藏骨髓的那一份道德优越感。
而李镇西老师却不止一次地说过，学生的心灵往往要比教师纯洁得多，学生在道德上也往往高出教师，这是整部书中我最以为然的结论！所以李镇西老师的爱是建立在真正的民主的基础之上的，是真正平等的爱，发自内心的爱，不含任何杂质的爱，而更重要的是，这份爱不是单向的灌输，而是双向的互动！“春种一粒粟，秋收万颗籽。”
而李镇西老师时时都在收获！当看到学生精心准备的生日礼物时，那一刻，难道不是为人师者最大的幸福吗？什么叫享受教育？这就叫享受教育！而当一个教师能够真正在与学生的交流中获益，提升自己的时候，他收获的是人生最大的幸福！李镇西老师就是这样的幸福者！！所以在整本书中，镇西师并没有流露出一种功成名就的感觉，没有流露出对学生施过恩德的那种隐隐的得意，而是不断地感谢，感谢学生，感谢编辑，感谢同事，感谢同学，感谢一切帮助过他的人，正是这一份做人的态度，才提升了李镇西老师的生命，并且深深地感染了我们！
所有读过这本书的同行，让我们携起手来，从李镇西老师出发，走向真正的教育，充满爱心、民主、真诚、人性的教育！
爱心教育读后感（3）
读了李镇西老师的《爱心与教育》，我被李老师对学生的那份真情，那份真挚而无私的爱震撼了。
让爱走进学生的心灵，让爱永驻学生的心田，李老师换来了学生的健康与幸福的成长，桃李芬芳。记得著名教育家夏丐尊说：“教育之没有情感，没有爱，如同池塘没有水一样。没有水就不能成为池塘，没有情感，没有爱，也就没有教育。”爱学生，才能无微不至地关心、注视他们成长中的每一个细节，才能感受他们的苦恼和困惑，并且为帮助学生而费尽心思。李老师以自己的行动践行爱的教育。特别对待“后进生”，倾注了更多的爱。用心灵赢心灵，在“后进生”万同身上得到充分的展现，万同是一个上课扰乱课堂纪律，常与街头不三不四的人混在一起，经常打架斗殴，邻近几条街“家喻户晓”的人物，在李老师爱的感召下，后来万同成为我们国家的“最可爱的人”。这当中李老师付出了多少爱心、耐心教育。老师对学生的那份爱是真挚的、是无私的，也只有这种爱，才是感染学生的情感魅力。正像李老师所说：“我们对学生的爱，不应是居高临下的‘平易近人’，而应是发自肺腑的对朋友的爱。”李老师与学生一起过生日，为学生送上生日礼物——书籍、笔记本、贺卡；有高大的乔木，也有茂盛的灌木，有参天的巨树，也有缠绕的藤萝，有鲜艳的花朵，也有青翠的小草……但都在阳光下展现自己的勃勃生机。通过书信交流，拉近了师生的距离，达到了“润物细无声”的效果。李老师的教育实践告诉我们：爱学生，就必须善于走进学生的情感世界。而要走进学生的情感世界，就必须首先把自己当作学生的朋友，去感受他们的喜怒哀乐。在平时的教育实践中，我们何尝不努力地爱着自己的学生，但有时很难做到自然而然，往往居高临下，以至于学生不能接受。班上总有个别学生懒做作业，尽管软硬兼施，既耐心地开导过他，也让他罚做过作业，但过不了几天，缺交作业问题依然存在。
反思再三，是我们缺少了李老师那颗童心，李老师说：“只有童心能够唤醒爱心，只有爱心能够滋润童心。”我们用一种十分纯粹的大人的视角去看待学生，没有站在学生的立场为他们设身处地想问题，结果学生内心不接受，老师与学生之间的距离越来越远，达不到预期的教育效果。因此，在平时的教育工作中，我们要学会“变学生”，用“学生的眼睛”观察世界，用“学生的情感”体验生活，用“学生的爱好”培养兴趣。真正自然而然地走进学生的世界，与他们进行心灵的交流，把自己融入到学生中去。用我们的童心、耐心、诚心，把爱倾注在学生的心灵，我们相信我们的教育之舟定能驶入成功的港湾。
爱心教育读后感（4）
读书伴我成长，读书教我育人
除了阅读一些与本学科相关的书籍和杂志外，我很少阅读教育和教学专著，因为我觉得理论对我不是很有吸引力。但就在我与学生相处的过成中遇到一些困惑而为难时，朋友向我推荐了李镇西老师所著的《爱心与教育》这本书。
带着好奇，终于在寒假细细品读了李镇西老师的这本《爱心与教育》，读后我被他的爱心和真心和信心所感动；被他的一幕幕真实感人的故事所感动；为他所教的学生而感到自豪和骄傲，从而让我深深体会到“当一个好老师最基本的条件是拥有一颗爱学生的心！”
全书以手记的形式撰写的，本书副标题是“素质教育探索手记”，除引言和后记外，包括七个部分。语言朴实无华，但事例真实感人。从书中不仅看到了“全面提高学生素质的有效途径，更多的能看到“全面提高教师素质的有效途径。
”书中多次提到李老师的教学方法，比如创造和谐班级氛围，开展主题班会和专题讲座，家访和以书信谈心等方式与学生交流，赢得学生心灵上的认可。
《爱心与教育》最能打动人的故事是什么？是每天煮给汪斌的鸡蛋,还是特别感人的生日祝福？是宁玮带给我们的情感，还是伍建的爱带给我们的情感？
都是,但是最能打动我的,毫无疑问,是万同的故事（万同是一位情况极为特殊的后进生）。在我眼里,一个教师"制造"一个感人的场面并不难,但一个教师,能够几年如一日的将一个后进生进行有效的转化，真的很难!这份长达五十页的转化一个学生的教育手记,是我迄今为止见到过的最感人的后进生转化手记。
后进生是不幸的，其原因是复杂的，因为他们长期承受着巨大的心理压力，很难有一个健康、快乐、自信、向上的精神生活。如果我们能还他们以健康,快乐,自信,向上,那该是多好的教育!一路阅读中,我在问自己:
如果万同是我的学生,我会怎么做？我相信我也是一个有爱心的老师，我会像李镇西先生一样耐心地跟他讲道理，但我会容忍他太多的重复吗？我不这么认为。我会伤心，怨恨，觉得万同是个没文化的学生。。
想到这了，比起李老师真是自叹不如！
在我们平时的教育过程中，对优等生的培养面临的问题也很多，比如在巨大“升学率”压力下，有的“优生”之间容易产生互相嫉妒，钩心斗角的狭隘情绪和学习上的不正当竞争；他们从小就处在受表扬、获荣誉、被羡慕的顺境之中，因而对挫折的心理承受能力弱等。还有对于学生青春期教育，一直是老师们头疼的问题，面对这些情况，在书中李老师也采取了有效的方法并分享了他宝贵的经验。
“李镇西是中国的苏霍姆林斯基式的教师。”这是前苏联教育家苏霍姆林斯基的女儿苏霍姆林斯卡娅对李镇西的评价。读完这本书，我的灵魂也受到了洗礼。李镇西热爱教育、热爱学生的背后，隐藏着他的教育思想。李曾感慨地说：
“苏霍姆林斯基的思想，是在我教育生涯的早晨投下的第一缕金色的霞光。”他用自己的行动实践着自己的教育思想。比如他对每一届学生所送的“爱”的见面礼都是一句“让人们因我的存在而感到幸福”，并且教育他的学生对周围的人也做到这一点。
因为有了爱，让孩子努力奋斗，改正错误，进步，成长，会发现这样的教育更有意义。因此，成功的爱的教育，不仅是老师爱学生，更应是“学生在感受到老师无私的爱后”，养成一种爱的素养，将“小爱”发展成“大爱”，将“独爱”发展成“众爱”，让这些爱得以传递和升华！
李老师的《爱心与教育》已成为教育的新经典，我为所描述的师生真实情感深深地感动，更为李镇西老师那充满爱心、民主、真诚、人性的教育所折服， 他对学生倾注着毕生的爱心，是我学习的好榜样，以后我将让爱心掌舵，扬起教育风帆，让孩子们都能在我的引导和教育下，幸福快乐的成长。
读书伴我成长，读书教我育人
突泉县第三中学物理组宋升敏
爱心教育读后感（5）
当我第二次捧起李镇西老师的《爱心与教育》时，拿在手里的是20周年纪念版，李老师当年写《爱心与教育》时还是个小伙子，如今已经退休了。20多年来，这本书一直是教育行业中的畅销书，很多教师、家长、学生、学者都被感动过。之所以经久不衰，大都因为那个“爱”字，第一次读《爱心与教育》中，曾努力理解何为教育之爱，在此不再赘述。重读这本书，让我了思考最多的是这样一个问题：作为教师，我们能为学生留下怎样的生命记忆？
李镇西老师当班主任时，无论是优生杨嵩、程桦、王铜，还是普通学生宁玮、伍建，甚至于问题学生万同，以及从未谋面的杨守丰、冯珉娟，他们都把李老师当成了知心朋友，且常年保持着联系，距离拉开了，心灵上却越来越近了。为什么这些学生即使毕业、成家了还不忘当年的老师呢？为什么其他大多数老师没有这样的待遇呢？再次阅读，我发现李老师真正把教育做成了心灵的艺术，陶行知曾经说过，“真教育是心心相印的活动，唯独从心里发出来的，才能达到心的深处。”李老师把每个学生看在眼里，让每个学生能够抬头做人。他在伍建的心里种下了善良、勤奋、认真的种子；他在万同的心里点燃了“我是一个好人”的愿望；他在杨嵩心中树起不断超越自我的信心；他在王桐的心里培养了谦虚、宽容、礼让的格局。这些学生带着李老师送的特殊礼物，为社会交上了一份份满意的答卷，李老师也欣慰不已。李老师曾多次在讲座中，讲他和学生的故事，每讲一次，都会被幸福冲击一次，因为他幸福着学生的幸福。
书中有这样一句话“我的孩子们上车时没有什么行李，如果我们能在他们的行囊中留下美好的回忆，我会感到幸福。”作为一名教师，除了科学文化知识，我们能不能也像李老师一样送给学生一份美好的回忆呢？我想，我们应热爱每一个学生，永远不放弃任何一个，以研究的心态看待每一个特殊的学生，以最真诚的内心与学生建立沟通的'桥梁；放眼未来，培养他们优秀的道德品质，无论将来从事什么行业，都是最善良最努力最上进的那一个；教会学生自我教育，不断改正缺点，真正认识自我，最终创造出值得自己崇拜的学生。
也许我们不能像李老师一样培养出那么多优秀的学生，但至少可以像李老师一样培养出积极向上、热爱生活的学生；也许最终也不会有那么多学生始终牵挂着我们，但至少我们在他们的成长路上，洒下美丽的种子，他们一定会记得曾经有位教师用心做过、真正爱过。
李老师在《回望20年，重新审视爱》中这样写到：“希望再过20年，拙著《爱心与教育》不再畅销，甚至无人问津。因为到那时爱已经是教育的常态，每一个教师的生活都是一部属于自己的《爱心与教育》。”书写自己的“爱心与教育”，就是书写自己的教育故事，书写和学生一起留下的生命印记，始终带着“我能给学生留下什么”的思考，便会创造出属于自己的精彩。
爱心教育读后感（6）
很喜欢听李镇西老师讲的课，也听说李镇西老师的《爱心与教育》非常感人所以便买来阅读。读上这本书，我就有一种被磁石吸引的感觉，书中一个个感人肺腑的生动故事深深地吸引着我、震撼着我。“爱心”充满了李镇西老师《爱心与教育》这本书的每一个角落，让我明白了当一名教师最重要的是要拥有一颗真诚的爱孩子的心，也让我明白了应怎样去爱这些孩子。
“爱学生就必须走进学生的情感世界，而要走进学生的情感世界，首先就必须把自己当做学生的朋友，去感受他们的喜怒哀乐。”李镇西老师这么说也是这么做的。班里的每个孩子都会引起他的兴趣，如孩子们的主要精力倾注在什么上面，孩子们最关心和最感兴趣的是什么，孩子们的快乐和痛苦有哪些，他都了如指掌，如：家境困难而品学兼优的宁玮善良节俭，父亲病逝，家庭欠债的伍建有了辍学的念头，高考落榜宁玮情绪波动很大。他总是能及时地发现孩子们哪里需要他的帮助和指点，他把学生当成朋友，学生也把它当成朋友。
“只有童心能够唤醒爱心，只有爱心能够滋润童心。”“我认为教育不应违背儿童的天性。当然，“不是违背”并非一味迁就，而是把童趣引导到正当的途径和允许的范围内发挥，这将会使学生的心和教师贴得更紧。如果教师本人甚至也保持或培养一点“儿童的天性”，那么，简直可以使师生之间的心灵融为一体。”他坚持每天利用午休，给学生读《红岩》《爱的教育》《凤凰琴》……，学生笔记本上写上小诗，李老师正是因为有这样一颗童心，使他和学生一起欢笑，一起流泪；这颗童心，使他自然而然地走进了学生的情感世界，也让学生不知不觉地拨动着他的.心弦。他常说：“爱心和童心，是我教育事业永不言败的最后一道防线。”
李老师对“后进学生”的爱更能体现他爱孩子的心。他说：“教育者对“后进学生”的爱，绝不是为了追求某种教育效果而故作姿态的“平易近人”，而是教育者真诚的人道主义情怀的自然流露。”万同，一个典型的“后进学生”。父母离异，家庭复杂，和社会上的一些混混有过一段流浪的生活。针对像万同这样的顽童，李老师不是向他们“灌输”，而是引导他们发现自己身上的善良之处、高尚之处，并且让全班学生帮他找优点，帮助他们树立“我是一个有缺点的好人”的道德自信。还专门印制“报喜单”，如果某位“后进学生”觉得自己在某一周犯错误的次数减少了甚至没有犯错误，就可以主动来领一张“报喜单”，拿回去向爸爸妈妈报喜。李老师还经常与“后进学生”谈心，把教育主动权交给“后进学生”，让他们在自我教育的同时又接受集体的监督。万同的每一点变化，都牵动着老师的心。而万同时好时坏的反复，更是考验老师的耐心。李老师把对“后进学生”的转化在他的教育手记中写了将近五十页，我深深地感到转化一名后进生到底有多难，更看到了一个为人师者的爱心、耐心、和对怎样转化后进生的思索。也许以后我再也不敢对学生说“朽木不可雕也”了。
“我们对学生充满真挚的情感，无疑会使学生亲近我们并乐意接受我们的教育，但仅此于此是远远不够的。爱的教育，最终目的应该是使学生在感受到老师无私的爱后，再把这种爱自觉地传播给周围的人，进而爱我们的社会，爱我们的民族，爱我们的国家”。他爱得真实，爱得彻底，爱得伟大。只有爱，才能激起学生心中那些美好的情感，才能为国家、社会创造更多温暖和谐。
《爱心与教育》让我受益匪浅，感觉我认真地上了一节思想教育课，它不仅使我知道了怎样跟学生怎样相处，怎样教育学生，怎样去转化那些“后进学生”同时，也让我深深地感受到永远带着一颗爱心和童心，真诚的去爱每一个孩子，让孩子们感受师爱的雨露，让孩子在我们爱的滋润下茁壮地成长！
爱心教育读后感（7）
暑假，我读了李镇西老师的《爱心与教育》，被书中一则则真实的事例感动。特别是其中的“与顽童打交道，后进生的转化”一节，给了我极大的震撼。
虽然我们也很关心教学中的后进生，但我不能像李镇西对待万同那样对待学生。这份长达五十页的转化一个学生的教育手记是我迄今为止看到过的最感人的一份。在万同，我们看到了改造一个差生有多难，我们也看到了一个老师的爱心、耐心和信心。
万同的每一次变化，无论是哪一个方向，都牵动着老师的心。万同反映的重复，足以考验世界上最有耐心的人。
一路阅读，我反复问自己：如果万同是你的学生，你会怎么做？我相信我也是一个有爱心的老师。我会像李先生一样耐心细致地对待他。我会和他谈谈，说得通。但我能容忍他重复太多吗？
我想我做不到，我会伤心，会愤恨，会绝望，会理直气壮地把万同清除出我的心灵之外，而自己则没有半点良心上的不安，因为我会觉得万同是个不可教育的学生，会搬出孔夫子的“朽木不可雕也”来劝自己，更会觉得自己已经尽力，而教育不是万能的……
是啊，师爱是阳光雨露，学生是花朵幼苗。对学生的爱，不仅要像阳光一样照耀大地，平等对待学生，更要像一些缺乏爱的学生倾斜。李老师说：
“教师应把更多的关注更多的情感投向那些极度缺爱的同学。弱势群体是不幸的，因为他们长期承受着巨大的心理压力，很难有一个健康、快乐、自信、向上的精神生活。如果我们能让他们健康、快乐、自信、向上，那将是多么好的教育啊！
”是的爱就一个字，说说容易，做做难。
读一读万同的故事，让我明白做一个真正的好老师是多么的困难。李老师毫不掩饰自己对学生的爱，而这份爱总觉得与人有所不同，看到过不同的老师表达对学生的爱，有保姆式的爱，有恨铁不成钢的爱，无论哪种，潜意识里总是把学生看成教育的对象。但李先生的爱是建立在平等民主的基础上的，是双向互动的，深深地感染了我们。
爱心教育读后感（8）
寒假里，学校发了一本李镇西老师的力作《爱心与教育》，他的著作《爱心与教育》很早就听说过，假期中有幸拜读此著作，让我明白了“爱是教育的主题，爱是教育的源泉。”
我以前只知道教育需要“爱”，却不知道如何才能更好地表达这份爱。一直以来，我认为“严”才是真正的爱，因为有句俗话说得好：“严是爱，松是害。”所以，在我的课堂中，我决不允许学生有丝毫的错误。看了李镇西老师的“童心是师爱的源泉”，才唤醒了我心中尚未完全泯灭的童心。我才真正认识到那是因为我缺少一份童心。一直以来，我希望他们变成我想象中的学生，个个成为懂事、听话、尊敬老师、孝敬父母、爱学习不贪玩的完美类型。孩子们需要的是什么？我了解吗？不，我并不知道。而李老师呢？他能够在教育学生时“向学生学习”，他能够大声疾呼并真诚的实践着“请尊重学生的选举权”，他努力追求着“成为学生最知心的朋友”“回答学生最关心的问题”，他勇于在学生面前承认自己的错误，李老师说得好：“教育是心灵的艺术。教育的每一个环节都应该充满着对人的理解、尊重和感染，应该体现出民主与平等的现代意识。读着李老师的文字，感悟着他的心灵，回忆着自己的教学行为，我陷入了沉思：“亲其师，信其道”，古人尚却明白的道理，可我……实在汗颜。学生成了学习的机器，学习的乐趣又从何说起，学生的个性该如何发展？学生是有差异的，有的文静、有的好动、有的乖巧、有的调皮……好玩是他们的天性，只有在玩中学、乐中学，才能真正激发他们学习的积极性。我们为什么不让孩子学海无涯“乐”作舟呢？为什么一直让他们徜徉在“苦海”之中呢？我们有什么理由剥夺他们的天性呢？
作为教师，在面对学生时要保持一颗童心，以自己的童心唤起学生的童心，以自己的爱心唤起学生的爱心。只有这样我们才能够走进学生的心灵，才能够表达我们对他们的爱。也只有这样我们才有资格谈我们的教育。我们要创设平等、民主、和谐的教育氛围，放下自己的架子，用爱心营造积极健康、生动活泼、民主和谐的师生关系，让爱心成为照耀学生心灵的阳光，培养学生健康的人格，使学生的素质得到全面和谐的发展。
我想借用李老师的一段话与大家共勉之：教师工作对于我们来说，不仅是职业，不仅是事业，还是我们生命的收获——收获成功的幸福，收获发现的喜悦，收获生命的价值，收获生活的快乐！
爱心教育读后感（9）
断断续续读完李镇西《爱心与教育》。虽然不如书中所说的某些读者“流着眼泪读完这本书的”，也绝不会在电话中“泣不成声”地向他“诉说自己的感想”（p296），甚至对这本由我们副校长“极力推荐”的名著还有小小失望，不过充塞在这本书每一个角落的“爱心”，确实让我感动。
贯穿全书的，是一个“爱”字：“只有童心能够唤醒爱心，只有爱心能够滋润童心”，“爱心和童心，是我教育事业永不言败的最后一道防线”（p26）；“我们对学生充满真挚的情感，无疑会使学生亲近我们并乐意接受我们的教育，但仅此于此是远远不够的。爱的教育，最终目的应该是使学生在感受到老师无私的爱后，再把这种爱自觉地传播给周围的人，进而爱我们的社会，爱我们的民族，爱我们的国家”（p62）；“教师真正的尊严，从某种意义上讲，并不是我们个人的感受，而是学生对我们的道德肯定、知识折服和感情依恋（p25）”。
他爱得真实，爱得彻底，爱得伟大。只有爱才能激发学生的好感，才能为国家和社会创造更多的温暖与和谐。我以前认为有两种人不能接受教育。一个是急功近利的人，另一个是商人。
急功近利者，必然追求短期效果，忽视教育规律；商人看重利润而非正义，把教育当成赚钱的工具。现在我觉得，有两类人是不适于呆在教育战线的，一是把教育当成饭碗的人，一是不具备爱心的人。如果每个人都能象李镇西一样爱学生，或者学一半，我们的教育可能会发展得更大。
我也很爱学生，尤其爱那些眼睛清纯透亮的学生，那些心地善良、积极向上、有独立思考能力、善于沟通合作的学生。可我对学生的爱还没有达到他那样的境界，还没有达到向学生“还债”的程度。李镇西在书中反复强调学生请他吃什么，或写信、发贺卡、毕业多年后给他打电话等等。
所有这些对一个老师来说，都是极大的安慰，也是教师价值的体现，更是教师非常在乎的东西。由此我想到一个问题：“爱，真的不求回报吗？
”很多人，包括父母、老师、恋人们在发表爱的宣言时，都会强调：“我爱你，我不期望从你那得到什么！”事实上，当子女忤逆，当学生忘本，当情人反目时，凡正常人都会有悔不当初的感觉，对对方都有许多怨恨，对人生也会生出许多悲观、痛楚的幽怨。
因此成功的爱的教育，不仅是老师爱学生，更应是“学生在感受到老师无私的爱后”，养成一种爱的素养，将“小爱”发展成“大爱”，将“独爱”发展成“众爱”，在这些爱中，当然也包括“爱的回报”！
李镇西在调皮孩子的改造和优秀学生的培养和提高方面有着独特的一套。很多班主任在写班主任计划或总结时，都会提到“抓两头，促中间”，都是大而空，没有多少可资借鉴之处。我以前也会这样写，可在具体的做法上与李镇西相比却有天壤之别。
他的写“家校联系本”、填“报喜单”、游玩、集体评议、每日九问、写“灵魂的搏斗”、安排当班干部、对手竞赛、学生作文表扬、推荐好书等做法都很值得我学习。在我的教育理念中，很关注学生自尊，特别害怕伤害到学生“弱小”的心灵。我也想过采用集体评价的方法来提拔一些学生，但我担心会带来更多的负面影响。
开学时，我看到一些班级对学生进行综合评价，并把他们张贴在教室前面。我讨厌这种做法。一段时间后，想到期末对学生进行德育综合评价，我担心没有操作的依据，于是试着向其他班级学习一段时间。实际上这种“加分”、“扣分”办法并没有多大实效，我也不太重视这些评分，实际上学生的道德品质是不可量化的，学生犯错误也是可以谅解的，要不要学校干什么，要老师干什么？
由此看来，我还没有“开创”出自己的一套，缺少自己的理念“操守”。
在厦门的最后一次培训中，黄甫全教授对动作研究和叙事研究进行了淋漓尽致的批评。在他看来，教育叙事研究中故事的真实性和客观性无法得到检验和保证。
由于“隐私”的存在，会导致“掩饰说谎”现象；为了杜撰“美丽故事”，有的“研究者”会“伪造数据”，并对“事件加工”，造成“数据失真”。教育叙事“缺乏普遍的解释力和推广性”，“个体行为，难以群体化”。读李镇西的教育案例，正有同样的感觉。
由于地区、年龄差异、个性心理的不同，使李镇西里讲到的很多东西尤其是在“优生”的提高上似乎很难操作。这是个“浮躁”的社会，人们看到的永远是那些成功者的“经验”。例如，周弘在培养聋哑女儿周婷婷方面非常成功。
可他进而要把他的教女经验上升为“赏识教育”，未免有点牵强。不知是“赏识教育”推广者们过分的宣传还是家长们的过分狂热，“赏识教育”每到一地就在一地掀起一股热潮。教育是个复杂的东西，并不仅仅是靠“竖大拇指”就可以成功的。
如果“竖大拇指”就可以了的话，周弘也不用打婷婷耳光了。我们社会已经够浮躁的了，我们的孩子已经够脆弱的了，我们并不需要“赏识教育”来加重社会的浮躁，我们更不需要“赏识教育”来弱化甚至消除孩子的受挫能力——当然，教育绝少不了赏识。在一片赞美声中长大的孩子，参加工作后，该怎么面对社会的阴暗？
该怎样应对人生的打击和各种苦难？
但显然，在教育的道路上，我需要更多的实践，更多的学习，更多的理性思考，更积极的探索
爱心教育读后感（10）
翻开李镇西老师《爱心与教育》，扑面而来的是满满的幸福感。一个教师，只有深深地热爱自己的职业和学生，教育才能有火花和灵感，才能有智慧，才能用心去记录、总结和反思，才能从内到外发出一种充分的幸福感。从“忧生”到“优生”，从执教的学生到已毕业的学生，李镇西老师始于爱心，却不止于教育。
在教育中，爱不是万能的，但不能没有爱。爱在字里行间流动。他整整一个月给一个学生每天煮一个鸡蛋；背着学生去医院在医院里陪护；给学生送生日礼物……爱有是相互的，***发自肺腑的爱不求回报，但孩子们却经常“秘密行动”给他惊喜，在***住院的时候，大家集体来看他；在***不在家的情况下，还爱屋及乌给他刚生过孩子的爱人送鸡蛋；全班同学给秘密给他准备生日礼物……李镇西老师向我们诠释了作为一名教师如果爱，请深爱！
***还是有教育智慧的。让我们颇为头疼的“后进生”，在***那里却迎刃而解。他认为“后进生”教育指导思想应该是科学、民主与个性，要用心灵赢得心灵，把教育的主动权还给学生，不以分数论英雄；应该把更多的关注投向他们，分析“后进生”家庭、学校及个人等方面的原因后进而去寻找办法。
培养优等生***的方法也颇值得学习，***眼里品学兼优的学生才是优生，对优生不能只注重分数，更要关注他们的思想和人格；优生培养有六大方法：树立志向、认识自己、保持童心、超越自我、训练“受挫”心理、培养创造能力……***的教育智慧对于我们普通老师来说具有极强的借鉴性和可操作性。
***对学生的影响又是深远的。学生毕业后给他的信中说：“***，您放心，不管以后怎样，我永远会做一个正直的人，至少不能有愧于自己的良心”；还有学生在他的影响下也成为了教师；还有一些人因为报纸等**认识了***，向他写信求助，***悉心回信开导谈心……“父母爱之则为之计深远”，***为他接触到的每个孩子负责，为之计深远，在学生心里，无论走到**，***也早已是他们内心牵挂的家人。
读完***的著作后，为他源源不断的爱的能量、历久弥新的教育火花，深深折服。***给孩子们上的不仅仅是学校一堂堂的课，更是点燃了孩子们人生路上永不灭的指明灯……
李镇西老师的《爱心与教育》始于爱心，却不止于教育。向***学习！
爱心教育读后感（11）
《爱心与教育》终于读完了，花了几个晚上，良久无言。我想，自己内心的感受可以用两个字来概括，不是“感动”，而是“震撼”！这不是坐在书斋里的玄妙之思，不是讲席上的高声布道，而是从血管里流出来的文字，是被汗水浸泡过的文字，是蘸着泪水与欢笑的文字，每一页都写着这样的字眼：“爱心”、“良知”、“思考”、“责任”、“忧患”……
这是我一直在寻找的文字：没有屠龙的玄虚，没有弄巧的文笔，没有油滑的高调，没有剪切的痕迹……这是我所熟悉的文笔：朴素中闪烁着华美，流畅中渗透着忧虑，峻急中深藏着思考，舒展中流动着智慧……
这样的文字是生活之树上最大的果，实践的枝头最美的花！一个教师，能够做到书里面所写的这些已经相当不易了（我一直固执的认为，能够做到这一点的人是相当少，怎样悲观的估计都不过分，而且到现在，爱心越来越成为教师身上的稀缺元素）。在做到这些的同时，又能够有丰厚的理论素养，能够以一种高度的自觉意识来从事教育教学工作，就更属凤毛麟角！
《爱心与教育》应该怎么读？我以为，应该带着自己的心去读，带着自己的梦去读，带着自己的实践去读，带着自己的思考去读。时时反观自身，反观自己与镇西师之间的差距，我们才能走出浅薄，走出自满，走近学生，走进教育！
感受很多，难以一一述及，这里选一则印象最深的故事和一点思考，算是给自己交上的一份沉重羞愧的答卷。
万同勾起的回忆
《爱心与教育》最能打动人的故事是什么？是每天煮给汪斌的鸡蛋，还是特别感人的生日祝福？是宁玮带给我们的感慨，还是对伍建的那份爱传递给我们的感动？都是，但是最能打动我的，毫无疑问，是万同的故事。
在我眼里，一个教师“制造”一个感人的场面并不难，师道中不乏煽情高手，但一个教师，能够长期地像李镇西老师对待万同这样地对待一个学生，难！这份长达五十页的转化一个学生的教育手记，是我迄今为止见到过的最翔实最感人的后进生转化手记。在阅读过程中，我不断地被感动，不断地在想，我有多少耐心来对待万同这样的学生，来对待他身上的这些让人难以预料的反复？这么一问，羞愧无比！
在万同的身上，我看到了转化一个差生到底有多难，更看到了一个为人师者的爱心、耐心、信心。万同的每一点变化，无论是朝哪个方向，都牵动着老师的心，而万同身上所体现出的反复，足以考验最有耐心的教师。
我读书喜欢反观自身，一路阅读中，我在问自己：如果万同是你的学生，你会怎么做？我相信我也是一个有爱心的老师，我也会如镇西师一样耐心细致地对待他，谈心，讲道理，但我会容忍他太多的反复吗？我想不会，我会伤心，会愤恨，会觉得万同是不可教育的学生，会搬出孔夫子的“朽木不可雕也”来劝慰自己，会理直气壮地让万同清除出班级，而自己没有半点良心上的不安，因为自己已经尽了力，而“教育不是万能的”……
然而，教育，仅有爱心是不够的。这一点，镇西师多年以前就意识到了。所以，在爱心的背后，是对学生的严格要求，甚至有对学生必要的惩罚。而镇西师广博的知识，深厚的学养，更使得镇西师的思考超出一般成功教师，而进入到了对教育本质，特别是德育本质的思考，《德育观念十大碰撞》就是这一思考的产物。我相信，正是因为有了诸如《爱心与教育》这样的教育实践与教育思考，才会有后来的《民主教育论》，那是镇西师真正成熟的教育理论！
即使如此，对《爱心与教育》，我在感动乃至于震撼之余，还是有几丝隐忧。
我听到一种说法，李镇西不可学！
不可学之一，李镇西每天工作多长时间？细细一想，这个问题并不可笑。这笔帐并不难算，还不包括物质上的付出。有很多时候，节假日甚至春节，镇西师是和学生在一起的，那么，镇西师算不算一个合格的丈夫，合格的父亲？
不可学之二，教育是万能的吗？一个调皮的学生，需要教师调动多大的精力？而在世风日下的今天，在讲求效率的当下，教育者能与世俗对抗多久，对抗到什么程度？
不可学之三，在应试教育愈演愈烈的今天，学校给李镇西们究竟留下了多大的空间？学生们能够在多大程度上重视分数以外的东西？当整个教育体制并不特别有利于人的发展的时候，一个普通教师如何能够与整个制度对抗，从而一步步地落实自己的理想？
这些问题值得思考，然而正是这些问题，反衬出了镇西师的伟大，反衬出了镇西师的人格魅力！
是的，所有读过这本书的同行，让我们携起手来，从李镇西老师出发，传送这份珍贵的薪火，走向真正的教育，充满爱心、民主、真诚、人性的教育！
爱心教育读后感（12）
“一个真诚的教育者同时必定又是一位真诚的人道主义者。素质教育，首先是充满感情的教育。离开了情感，一切教育都无从谈起。
这些是我在看李镇西名著《爱心与教育》的手记一中所摘抄下来的句段。李老师是我最崇敬的名师之一，今读了他的《爱心与教育》的手记一，我更是对他万分崇敬。在“手记一”里，李老师所具有的一颗童心令我仰慕，李老师对学生的爱心更是令我震撼！学生生日时亲手送上的一本书、一张贺卡、几句诚心的祝福，为学生办生日晚会，跟学生一起举行篝火晚会，一直关注高考落榜学生宁玮??令学生感动的同时，也折射出了师者崇高的师德风范，然而李老师却把这一切说成是“在还学生的债”，这是何等的难能可贵！
整篇文章里，没有华丽的辞藻装饰，没有惊天动地的伟大壮举，全是记载着李老师与他的学生们之间发生的最平常的事，可这些事又极其的不平凡！给学生送上生日祝福，为贫困学生捐款，这些我们大多数老师也做过，可是有几个能像李老师这样几十年如一日地坚持下来？而且我们有几个能做到像李老师这样对学生是一种纯粹的、不带任何功利目的的爱呢？大多时候，我们老师对学生的所谓“爱”，是否建立在某种“功利性”的成分上呢？这些值得我们好好地去反思。
“爱学生，就必须善于走进学生的情感世界，而要走进学生的情感世界，首先就必须把自己当作学生的朋友，去感受他们的喜怒哀乐。”李老师是我们的楷模，值得我们每一个为人师者好好地去学习。李老师所采用的一连串教育方法更是令我茅塞顿开，受益无穷。在以后的工作中，我会以李老师转化你的成功事例为榜样，以苏霍姆林斯基说的：“一个好的教师，就是在他责备学生的不满，发泄自己的愤怒的时候，他也时刻记住：不能让儿童那种‘成为一个好人’的愿望的火花熄灭。”为指导思想，耐心地去对待我的任何一个学生。
“玉不琢不成器”！每一个人都是一块璞玉，如果你不经过一番“精雕细刻”，就算你天赋多么的高，也不可能变成一块玲珑剔透的好玉。这是我看《爱心与教育》手记三“锻造卓越人格”得出的最深刻的感悟。
手记中的程桦、杨嵩、黄金涛分别是不同类型的孩子。程桦爱好广泛，学习非常优秀，可性格内向，不爱说话，胆子小；杨嵩脑子灵活，悟性很高，可很“调皮”，上课时有些“不务正业”； 黄金涛自控能力较差。针对他们的性格特点，李老师采用了因材施教的办法。对于程桦，李老师从谈心入手，推荐书籍作铺垫，
一步步引导他有意识地锻炼自己的能力，逐步向树立远大志向发展；对于杨嵩，李老师从引导他战胜自我开始，逐步过渡到锻炼自己各方面的能力；对于黄金涛，李老师则发挥了“日记”这个教育载体的作用，让黄金涛用日记记下自己的心路历程，通过不断地总结、反省来达到教育的目的。经过李老师费心地调教，三个人都渐露出耀眼的光芒，为他们以后的成材之路作了很好的铺垫。
李老师的教育手段是特别的，教育成效是卓越的，看着他的教育实例，我也在心里记下了他所说的在培养“优生”的问题上，应注意的几点：
第一、引导“优生”树立志向。
第二、帮助“优生”认识自己。
第三、教育“优生”保持童心。
第四、激励“优生”超越自我。
第五、训练“优生”受挫心理。
第六、培养“优生”创造能力。
高尔基说：“谁爱孩子，孩子就爱谁，只有爱孩子的人，他才可以教育孩子。”陶行知也说过：“真教育是心心相印的活动。惟独从心里发出来的才能打到心的深处。”李镇西在他的《爱心与教育》手记四“教育是心灵的艺术”中用自己的行动很精辟地诠释了这个观点。
李老师在做好教学工作的同时，非常注重学生的心理健康。这是我们当下很多教师忽略的问题。传统的教育只重视学生的考试成绩，“唯分数论”的思想严重侵蚀了青少年的健康成长，所以也就出现了很多“高分低能”的现象。随着课改的春风吹进，很多教师意识到学生的思想健康也不容忽视，德育问题也毅然被摆在了学校教育教学工作的首位。然而，也许是由于教育体制的不够完善，对教师考核方面的条例欠缺，抑或是教师本人对理论认识的不到位，总之，也还存在着“以分数论英雄”的观念。
在轰轰烈烈推行素质教育的今天，李老师给我们作出了很好的榜样，我们应该把关心学生的心理健康踏踏实实地落实到位，给学生创设一种和谐的学习氛围，“教师应尽量使自己具备‘学生的心灵’——用‘学生的大脑’去思考，用‘学生的眼光’去看待，用‘学生的情感’去体验，用‘学生的兴趣’去爱好??”只要赢得了学生的尊重，教育也就水到渠成的事了。
爱心教育读后感（13）
今年寒假，我读了李镇西老师写的《爱心与教育》这本书，捧读这本书时，说实话，我不想逐字逐句地推敲，但不知不觉中，我就被书中描述的师生真实情感所投入，更为充满爱心、民主、真诚、人性的教育所折服，芦笛小学蒋金兰：《爱心与教育》读后感。就这样，我陶醉着、感叹着进入了一种会意忘文的阅读境界，带着自己的心去读，带着自己的梦去读，带着自己的实践去读，带着自己的思考去读。时时反省自身，反省自己与李镇西老师之间的差距。
读了这本书，我不由得思考这样的问题：我们为什么要教书?或者说孩子们为什么要上学?从这本书中，我得到了最重要的启示，首先要认清自己的教育活动目标，不是一张张的成绩单，不是分数，不是高一级学校的录取通知，而是活生生的人，是人才，是在未来社会站住脚跟、开创事业的人才。
书中最震撼我的是李镇西老师对教育的深思。以前我也想过该怎样帮助那些学习上有困难的学生，想过该如何在课堂上吸引学生的注意力，想过该如何培养学生的创造力，也想过该如何让学生喜欢我…但我从未想过，学生到底为什么来上学?当我读到教育就是要"每一个从他手中走出的人都能幸福地度过一生。"是我深深震撼了，这是苏霍姆林斯基的教育思想。但这以深深融入到李老师的血液当中，成了李老师的教育追求。所以他不仅仅在学生在校期间尽职尽责，即使在学生离开学校后仍牵挂着他们--所以他会为高考落榜的学生写信--"这个世界如同一个茂密的大森林：有高大的乔木，也有茂盛的灌木，有参天的巨树，也有缠绕的藤萝，有鲜艳的花朵，也有青翠的小草…但都在阳光下展现自己的勃勃生机，读后感《芦笛小学蒋金兰：《爱心与教育》读后感》。"让自己的学生幸福地度过一生--这是一种多么广阔的胸怀，多么博大的爱啊！
李老师对爱的执著也深深打动了我。李老师做的许多事情都很普通，我也都曾做过。为什么李老师能成为名师?而我却在日常工作中变得越来越平庸，这当然有本身素质的差异，但更重要的是对教育的一份执著，对爱的一种坚持。正如李老师所说"爱心与童心"是我教育事业永不言败的最后一道防线。他把教育事业当成自己的事业，把带给学生一生的幸福当成一生的追求，而我只是把教育当成自己谋生的工作。正如做一件好事不难，难的是做一辈子好事。一个老师创造一个感人的场面并不难，但一个老师，能够长期像李镇西老师对待万同那样对待每一个学生，难！在万同的身上，我们看到转化一个后进生有多难。更看到了一个为人师者的爱心，耐心，信心。万同的每一点变化，无论是朝着哪一个方向，都牵动着老师的心。而万同身上所体现的反复，足以考验最有耐心的老师，只有爱心的坚持才能创造这样的奇迹。
真的，跟李老师比起来我感到卑微和惭愧，回想以前，面对个别孩子的顽劣和松散，尤其是反复不定时，我总是忍不住会烦躁，会发怒。可每当发过脾气，总会有一点自责：他们毕竟还只是孩子！于是，每次我又都会找借口亲切地同他们聊聊天，似乎这样心里才有一点平衡。这些可爱的孩子们，不知道是真的原谅我，还是纯洁无瑕的心根本就不会去多想，回应我的都是真诚的笑脸。现在想起来，孩子们曾经给过我多少尊严和宽容啊！和他们的爱比起来，我们这些老师甚至是大人的爱附加了太多的东西，显得那么单薄！试问自己；对于一个责备或是训斥过自己的人，既不是父母又不是兄长，你能这样去宽容和包容吗?可这些孩子们能做到。他们眼中没有丝毫的杂质，透出的都是单纯、坦诚。跟李老师相比，我的学生年纪更年轻、心灵更稚嫩，更需要我去呵护、去关心、去琢磨、去引导他们。人之初，性本善，在这个社会给予孩子更多影响之前，我们必须把他们培养成品行端正、热爱生活、富有理想、朝气蓬勃的学生；必须把他们培养成积极进取、敢于创新、富有个性、独立见解的学生；必须把他们培养成自信自强、永不屈服、愈挫愈奋、乐观向上的学生；必须把他们培养成兴趣广泛、身怀特长、善于协调、精于应变的学生。
我喜欢随意的生活，尽管我工作得也踏实认真。但读完李老师的书后让我明白"随意或许是一种美丽，而执著却是一片更灿烂的云彩。"反思过去的"随意"与"从容"，越来越觉得我的随意是低层次的，我的从容包含着更多的惰性。读了这本书，让我的心灵受到一些激荡，让我渐趋平庸的心不再麻木，让爱心与童心在我的心中留存的更久吧！
爱心教育读后感（14）
李镇西老师的《爱心与教育》一书，语言朴素、情感真挚。书中运用许多学生的原话真实地写出他怎样地爱学生，学生又是怎样地爱他。言语之间，是一种幸福的味道,和谐的师生关系，快乐的校园生活。“爱”，正是本书的主调。“当一个好老师最基本的条件是什么？”“是拥有一颗爱学生的心！”爱学生，就必须善于走进学生的情感世界，就必须把自己当作学生的朋友，去感受他们的喜怒哀乐。
书中所描述的老师和学生间的一个个故事都体现了他对学生的爱。他从不忘记学生的生日，在课间经常和学生一起活动；在课余时间或假期中带领学生一起走进大自然；对班级中的每一位学生都进行家访等等，让我由衷地佩服、尊敬！他是那么富有爱心、童心、真心，也正是因为是这样的人，与学生的交流总是充满无限真情，也正是因为老师以爱回报爱，从而使教育获得最终成功！
李镇西老师不论是对“后进学生”的转化，还是对“优秀学生”的培养，李老师的爱无不渗透其中。后进生的转化对我来说一直是个教育难题。在阅读过程中，我不断地被感动，不断地在想，我有多少耐心来对待那些调皮捣蛋的学生?我渐渐明白，老师的行为在学生们的心里会种下怎样的印象。如果时常批评那些调皮捣蛋的学生，并不能顺利解决问题，反而会把矛盾激化。相反，用爱去注视他们成长中的每一个细节，去感知他们的苦恼和困惑，与孩子产生信任感，这样的教育才会慢慢接近成功。素质教育，首先是充满感情的教育。一个受孩子忠心爱戴的老师，一定是一位富有人情味的人。爱学生就必须善于走进学生的精神世界，善于去感受他们的喜怒哀乐。一个真正走进学生心灵世界的人会把学生的幸福当作自己的幸福，把学生的不幸当作自己的不幸。
李老师的《爱心与教育》，让我懂得了理解的微笑，平等的交流，内心的宽容，真诚的关怀。我们都要凭着对教育的一份执着，对爱的一种坚持，把幸福与快乐送达每一个孩子的心中。我会以李镇西老师为榜样，努力做教育这趟列车上的爱心传递员，让真诚、善良、友爱陪伴学生走过以后的人生旅程。
爱心教育读后感（15）
李镇西老师的《爱心与教育》艺术让我一次次地反思自己与孩子们一起走过的日子，也一次次清晰地认识到：爱心是教育的本源，爱是教育的真谛。
鲁迅先生说：“教育是植根于爱的。”这就是说，热爱学生是教育成功的动力源泉。爱不仅仅是对学生的付出，同时也是自己的收获。陶行之先生说：“捧着一颗心来。不带半根草去”，这正是教师无私奉献的爱心典范。只有达到这种境界的教师。才能更好地在教育中实现主观与客观、个人与社会的统一，才能更好地实现教师的人生价值。才能在教育中获得喜悦。才能让学生在爱中成长。．
教育的爱，是一种思想．一种情感。一种氛围。它自然而然地贯穿于教育的每一个环节。也不声不响地体现在教育的每一个细节，更潜移默化地浸润着每一个学生的心灵。这是一种最朴素而又最精炼的表达。教师享受着学生纯洁的尊敬，就应该“把整个心灵献给孩子”。“这一切都是应该的——因为我领了工资，我要对得起这份报酬；因为我享受过学生的笑声与泪水，我要对得起这份真情；因为有学生是通过各种‘勾兑’才编到我班的，我要对得起这份信任；因为学生把我当作他们的朋友，我要对得起我的‘哥们儿’！……”
教师对学生爱的表达是无微不至的．又是不由自主的：对痛苦的学生说句安慰话，对孤独的学生说句温暖话，对胆怯的学生说句壮胆话。对自悲的学生说句自信话，对迷茫的学生说句开导话．对沮丧的学生说句鼓励话，对受困的学生说句热心话．对偏激的学生说句冷静话．对懒惰的学生说句鞭策话，对受冷落的学生说句公道话当我们把爱心自然而然地献给学生。且拥有一颗爱学生的心时．不仅学生会把我们当作老师。而且这绝对是我们教育事业永不言败的一道防线。
李老师在书中所讲到的案例表明：爱是一种巨大的力量．爱心能架起师生关系的桥梁；爱心能春风化雨，浇灌莘莘学子；爱心能熏陶、震撼学生的心灵。爱你的学生吧，只要你播下爱的种子。它一定会在孩子的心里生根、发芽。爱，一切皆有可能。
在《爱的教育》中，我走入了学生的生活，目睹了他们是怎样学习、生活，怎样去爱。他们的爱里有宽容，有谦让，有亲情，有友谊。虽然，每个人的人生阅历不同，但是你会从《爱的教育》中，体会到曾经经历过的那些类似的情感，可我们对此的态度行为可能不同。
读了《爱的教育》一书后，我决定今后要不断的调整自己的心态和做法，也为孩子多付出一份关心与爱心与真心，发现孩子们总会相对的给予“回馈”。因此有“爱的教育”，才有“美”的回忆。
教师要教育不要训斥：教育是引导而不是灌输，视学生为“有”而不是“无”。训斥则不容许学生说“不”，教育则潜移默化。教师要了解学生、认识学生、适时的赞美和接纳、鼓励与协助，培养学生挫折和容忍的价值判断能力等等，让学生快乐成长、茁壮，更会利用各种机会和家长取得联系，适时的提供教养子女的咨询与方法，共同为学生的未来而努力。教师要理解人性：要了解学生的感受，学生的反应、学生的心声也该仔细的聆听看看。
《爱的教育》让我重新感悟为人师的幸福！
爱心教育读后感（16）
"只要人人都献出一点爱，世间将变成美好的人间"，爱心与教育读后感：心儿花开，让爱说话。老师正是将自己的爱给了学生，给了教育事业，让教室，让校园变成了爱的海洋，铸就了师生的"爱情海"！
作为一个特殊学校的老师笔尖没有豪情壮语，取而代之的是平铺直叙的真实的生活化的故事；没有华丽辞藻，取而代之的是一番番发自肺腑的声声唠叨与嘱咐！这样的文字是生活之树上最大的果，实践的枝头最美的花！一个教师，能够做到书里面所写的这些已经相当不易了，在做到这些的同时，又能够有丰厚的理论素养，能够以一种高度的自觉意识来从事教育教学工作，就更属凤毛麟角！
作为一个特殊学校的老师，面对的是一群天真无邪、稚淳可爱的孩子们。有时孩子的淘气，有时教的东西没有一点反应，让我们动不动就烦躁；有时孩子的人性，让我们拿她们毫无办法；有时孩子会闯祸，我们是批评是职责；有时…这样的事件层出不穷，几乎每天都会发生，或大或小。我们处理了，但同时心理又是那样的不顺心，因为事情实在是多之又多。要建立良好的师生伴关系，让孩子在集体生活中感到温暖，心情愉快，形成安全感、信赖感，创造一个自由、宽松的语言交往环境，支持、鼓励、吸引孩子与教师、同伴交流。因此，教师的真爱成为构建这一和谐关系的首要因素。我们在教学中要学会以一颗真爱的心去面对孩子，用真爱去融化孩子的心灵。及时发现孩子们点点滴滴的进步，哪怕是稍纵即逝的闪光点。
以一颗智慧之心，仁爱之心，包容之心去拥抱我们的事业，拥抱我们的孩子！不要吝啬自己动人的微笑，由衷的赞叹，热情的鼓励，真诚的帮助和无私的爱心，它们是滋补孩子们心灵的灵丹妙药。让我们也拥有属于自己的那片"爱情海"！
"以心灵赢得心灵，以人格塑造人格"。《爱心与教育》给我教师生涯低谷的一支强心针。
爱心教育读后感（17）
这本书是李镇西老师以教育手记的方式来呈现的，大量的手记纪实被收入书中，没有吹嘘，也没有讲大道理，而是记述了大量的教育事实，用事实来说话，用事实来呈现李镇西老师的教育教学的特色，所以读完这本数之后自己收益良多。
贯穿全书的，是一个“爱”字：“只有童心能够唤醒爱心，只有爱心能够滋润童心”，“爱心和童心，是我教育事业永不言败的最后一道防线”；“我们对学生充满真挚的情感，无疑会使学生亲近我们并乐意接受我们的教育，但仅此于此是远远不够的。爱的教育，最终目的应该是使学生在感受到老师无私的爱后，再把这种爱自觉地传播给周围的人，进而爱我们的社会，爱我们的民族，爱我们的国家”；“教师真正的尊严，从某种意义上讲，并不是我们个人的感受，而是学生对我们的道德肯定、知识折服和感情依恋”。
整本书留给我印象最深的地方有二：
一、手记四—回答心灵的呼唤
这一章节主要是讲李镇西老师是如何对学生进行心理辅导，是如何去排解学生的心里忧伤，引导并帮助学生健康成长。读完这一章节使我明白了，教师要尽力使自己具备“学生的心灵”，学会用学生的大脑去思考，用学生的眼光去看待，用学生的情感去体验，用学生的兴趣去爱好，学会站在学生的角度去做一些事。进入高三的生活，每天每时每刻，对于第一次带班的新手班主任，我和我的孩子们一起经历着，每周周考和每月固定的月考，我也经历着身体和心里的双重压力，我制定了一个小计划，每天利用早上、下去的跑步时间，找个人的状态以及在聊天过程中一些意想不到的收获，比如其他科目的上课状态、任课老师的态度、早恋的苗头等等。
二、做有思想的教师
李镇西老师用自己的作为鲜活的例子，告诉我们做有思想的教师。李老师说：“当教师的一定要有自己的教育思想，说自己的话。”这句简短的话语，值得我们认真的反思。要形成较为成熟的教育思想必须经过认真学习，多读教育理论专著，多向名家和大师学习，多参加一些沙龙类的讨论，多进行自我反思总结。李老师的成功也正是得益于对教育家思想的汲取和积淀。反思我自己，与李镇西老师相比，真感到汗颜！所以目前我也督促自己及时捕捉教育信息，积累自己的不成熟的教育思想，每天来到学校，我的第一件事就是打开电脑，新建一个word文档，把每天我在每一节课中处理比较好的教学方法、找学生谈话的内容，只要一结束就立刻敲进我的word文本中，随时保存，随时记录，想到什么就记录下来，慢慢积累，发现自己原来一天、一个星期、一个月竟然也不知不觉做了这么多事，很有成就感，慢慢发现自己原来也有一些可以拿出来说的事，反思总结，如果放到现在我应该怎么处理，当时我是怎么处理的，下次我可以做的更好，更有效。我们班主任经常说：自己很忙，很忙，忙死了~但静下心来想一想好像每天就是在重复的做着一些事情，日复一日、年复一年的瞎忙，累的要死也没什么成就感，因为我们没有注重平时的积累，没有脚踏实地认真学习和反思总结，授课如此，教育管理学生更是如此。
我们向教育家学习，不光要学习教育名家的理论和思想，还要学习他们持之以恒地学习和总结的毅力。李老师几十年如一日地一直坚持写《教育日记》、《教育手记》和《教育随笔》，这份艰辛地付出才有了今天这份丰厚的回报。如果我们还想进步，如果我们还不甘沦落为可悲的“教书匠”，那就让我们快快行动吧！
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