合同范本|融合高一作文（精选十九篇）_融合高一作文
发布时间：2020-10-11融合高一作文（精选十九篇）。
♛ 融合高一作文
浩浩黄河，汤汤大江，朗朗秀月，翩翩银炼，惊艳天上人间，举目灯火阑珊，高耸天，一览无边。岸边凉风，江中画船，引无数人赞叹。忆征程兴荣，奥运之火热炎炎，世博之情热朝天，天宫一号升天宇，国之繁昌……我们是幸福的一代，肥沃的中华大地哺育了我们多少勤劳智慧的华夏儿女，我们努力付诸实践着，突破着科技，抵达创新的巅峰。当下，经融发展迅捷的上海不再是过去闭塞的渔塘洼村，幢幢摩天高楼拔起，巧夺天工，耀人眼球，高架隧道在地上、地下纵横交错，蜓蜿盘旋，交接了不同地区的人民，融合了各民族的交流和文化：座座跨江大桥如线般紧密连结了内、外两地的人民：空中运输更是将海外游人邀请而来。我们逐渐走上了国际，融入世界，接受异域风情，文化，科技。
眼前，宝马香车，山珍海味，炫烂霓虹，信息科技，经融贸易，皆见证了发展，但这融合的背后是否将我们原本的风景所淡却？人们追求先进，高科技的背后是否丧失了原本的纯真？昔日，住处于乡间，也算繁华城市中的偶有的一隅。童年的幸福时光在此度过。总觉那儿是最真、最美的自然。农家小舍，弄堂小巷弥留着最真最浓的情。清晨，白露为霜，初阳泻出道道金光，亘古地斜洒在这片小天地中。
巷尾，只一只捉赶了一天的疲倦了的小猫蜷身于墙下空空的一角，眯着双眼，喵喵地喃喃打着呵欠，渐渐睡去。寂与静便让人心头一暖，那绵绵柔柔的叫如宣纸上刚酝酿上的墨水，此刻在清水中一浸染，被慢慢散开，酥酥麻麻令人回味。老人们开始起来准备一天的五谷杂粮，他们在狭窄的弄堂中，在各家的屋檐下支起了晾衣的绳，小小的一片地却被安排得井然有致，沙—涮—，糯米被小心翼翼地送进了锅里，升上灶头，将锅放在熏得乌黑的灶上，白得如反裘衣的糯米与这黑映衬得如此。
楼上，有孩子噌噌噌跃过地板的声音，哝哝几句低语，隐隐约约几声笑语，听得令人舒心惬意。弄堂里这时传来“嗒嗒嗒”妇女们买完菜果匆匆赶回来脚步声，那高跟鞋下的青石板被有节奏地踏着，短促地，让人催生一种温馨的感觉，于是也不好意思继续懒虫般赖于床上，慢慢起身开始一天的活动。清风微微拂过，杂带着香土的气息，那是洗衣的盆中送来淡淡的肥皂香味，亦或夹杂清新熟悉的阳光的味儿，但最诱人鼻息的莫过那沸腾的白粥，黏稠细腻得令人难以忘怀，淡淡的咸香味中隐隐透着香葱，麻油及花生的独特味道，可以想见那粥正“扑哧哧”张着小嘴，吐着热气，滚滚的，氤氲于灶上，油腻油光的表面上嵌着碧绿的新鲜摘下的葱，招摇地躺在那白白的粥上，愈发勾人食欲。于是赶快跳起，迅速跑到楼下，小小的心也跟着这腾腾的粥“扑扑”地跳着，迫不及待地焦急地望着它，一天的幸福就此开始。转身，敞开的房门间，邻居家的大人一边呵呵地对着我微笑，一边忙着手中的活儿，动作是那般轻柔，生怕打破了这一片安谧。执闹也是有的，“卖米喽，油喽—”、“磨剪刀——”，小贩们的叫卖声此起彼伏，那憨厚的熟悉的声音勾人心魂；“叮叮呤呤”的摇铃声是最美的音乐，那是收废品的赶在人们上班之前来收集家中不多的垃圾，没有分角的讨回，一切是那么迅速自然，有时大人不在，他也收了货物，将钱交了孩子叮嘱几句便离开了……
巷中的生活令人难以忘怀，平淡自然，纯真与热情。我在这片小天地中感受最真最暖的人情，没有私欲，争纷，人心都如那锈迹斑斑的木门永远开敞。可怎也想不通，走出这城市中的一隅，繁华依旧，但给人的感受截然不同。中秋节鄱阳湖龙虾节，商家想借此攫金，却因此肇事，亭台楼阁建造再好，欺骗玩弄百姓最终也是自得恶果：三聚氰氨，地沟油，漂白蘑茹，味千拉面用浓缩冲泡汤料冒充骨汤，肯德基用速溶豆浆当现磨……
种种事件，是否见显了人们的诚信？我们生活在迅速发展的当下，已和世界交轨，融合，但融合的背后，却又透露着弊端，诚信与纯真，欺骗与敦实，这是否该引得人们警醒？高楼林立，却遮蔽了人心最纯朴的一面，淡漠了过去的惬意生活。但时代在发展，赋予我们不同目标，我们要在融合后仍保一份纯真、自然！
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融合舞，跨越千年的历史来到了这里，火是它的灵魂，激扬，青春无一不诠释着它；水是它的载体，柔和，唯美无一不展现着它。当火与水激烈地碰撞，不断互相融合，舞展现出它最华丽的身影。轻柔漫步，舞台上的女子，轻舞着手上长长的衣袖，她的神情是如此的伤悲，她的身姿是如此的优雅，她一身轻绿色长衣，显得如此柔弱，她柔软的身姿，不断展现出水的一面，她化作了那一汪柔弱的水，化作了舞。
激情昂扬，一身火红的女子在舞台上出现，她飒爽无比，脸上亦是高傲，手上轻舞着一把剑，她激烈的舞动着剑，似乎要斩断什么，剑在她手上挥的越来越快，隐隐带了点杀气，一身火红装束诠释着她的冷然，她化作了火，化作了舞。当火与水相遇，相信必有一个是输家，此时，舞台上，水火相遇，却又显得呢么和谐，一身白衣的女子与一身红衣女子对舞。红衣的张扬，白衣的轻柔；就如燃烧的城池，火光漫延，映照着天空，似不燃尽这座城池，决不罢休。护城河却牢牢牵绊住它，火光染红了一池的水，河水却始终静谧，不改它往日最柔和的一面。
两强相遇，只有一人能够站到最后，然而，舞台上的两者却渐渐融合，白衣女子的甩袖渐渐有力起来，每一个转身都呢么有力；红衣女子的甩袖渐渐缓慢下去，每一个步伐都带着清脆。当瀑布落下悬崖，在崖底激起千层水波，坚强执着，那是它生命的又一体现；当烛火照亮了黑暗，那一束温暖的火光，在黑暗中不住的跳跃，散发着无比柔和的光时，那是火的又一形态。当两者相融合时，舞蹈展现出了新的时代，跨越近万年的舞蹈终于有了新的魂魄，灵魂与灵魂之间的巨大碰撞，擦出了强大的火花，舞蹈的美丽不断升华。融合，多美的一个词啊！当中国的民族舞，与外国的舞蹈相结合，才发现有呢么多的雷同，也注定了两者的融合会产生一种巨大的震撼力。当敦煌的壁画，展现世界，一幕幕的飞天舞者出现，人们将飞天舞融合现代舞，编织成跨越时代的新舞曲。
没有融合，哪来的崭新？当融合已渗入灵魂，那时的舞，已不是单纯的舞，它是生命的象征与体现，是生命更新价值的展现。当生命融合了舞时，舞演绎的就是你的生命。
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赛酒大会上，中国人的二锅头浓烈酣畅，法国人的葡萄酒甘甜隽永，英国人的白兰的回味无穷。美国人巧手将三者各取三分之一，振荡，调匀，端起高脚杯——更为出彩的鸡尾酒由此诞生。
美国本无美酒，其取胜之道归因于其深谙两个字的哲理；融合。“融合”为何？它是一种正确的理念，懂得博采众长，顺应未来发展长远之计的理念。
促进合作，形成互补，“融合”是其唯一的推动剂。看梁山好汉，智有吴用，稳有宋江，勇更是英侠无数。但人无完人，任凭谁也不能独挑大梁。梁山好汉的威名和势力，是“融”百家之所长，“合”众人之威力的结果。取其所长，补彼所短，博采众长，其力断金。“一加一大于二”的理论，信夫！
升华平凡，成就辉煌，“融合”是其必须的催化剂。今年，日本女足勇夺桂冠。看着他们男足女足精密的传球，天衣无缝的配合，不禁让人想到“精工”两个汉字，想到了运转着的齿轮齿齿相扣——这是将十一名运动员多么完美的融和为一体才形成的默契？传球，带球过人，再传，射门——融合的结果在一片叫好声中精彩呈现。“融”个人擅长的踢法，“合”为风格一致的有机整体，无身形优势的日本却勇夺冠，昭示着我们“融合”的力量。
融合，是化工生产中将不同金属凝成更加性能合金的智慧，亦是摩托罗拉公司植入微软程序于其产品中的智慧。融合的智慧，在于意识到了自身的缺陷而谦求补足，在于懂得吸取和借鉴，在于摈弃功利的个人主义而追求更好。人与人之间，融合能形成完美的互补，能成就夺目的辉煌，然“融合”的魅力又何止于此呢？
学术上的融合，是春秋战国之际的“百家争鸣”，绚烂的知识光辉遗照万年，是蔡元培口中的“兼容并包”，熔万家学识于北大绽放出流光溢彩。
文化风格上的融合，使上海这国际大都市的“海派”。有评论家言：没有特色乃上海最大的特色。上海的霓虹灯里闪耀着的，有法国的浪漫，美国的休闲，德国的稳健，以及本土传统的“老上海味”。味味俱全，味味交融。
我们为何要融合？有质疑声响，叩问没有风格何堪风格？死抱一隅的人或许是遗忘了放弃合作导致破产的沙皮纸公司，忘记了许多惨痛的教训。
融合于今，已是时代的需要。世界的多元和纷繁复杂提醒着我们，喝一口美国鸡尾酒，岂不妙哉？
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而今时代，融合的趋势已成为社会的主流，是天下大势，如百川灌河，又似万江归海，正是人心所向，大势所趋。纵向来看，融合的过程贯穿人类的万年文明史；横向来看，融合的现象上演在环球的每个角落，好比容光必照。
“融合”这一个概念，是那么瑰丽壮大，如天地又如沧海；而我只是世间一粒尘埃，似蜉蝣又似米粟。我道不尽融合的每一寸肌肤，之依着一身黑头发黄皮肤的皮囊并内心的中骨汉魂，于若水三千中，取中国文化的这一瓢水饮。在数千年的中国文化历史长河中，我所看到的十分有限，正如渚岸望江，有时看到波涛汹涌，有时看到平川缓流。所以我不做《秋水》里的河伯，我不会望洋兴叹，因为我正处在江河入海之时，在这个世界文化激烈碰撞与融合之时，在许多人为所谓文化的血统不再纯净而感到担心怖惧，又彷徨失措时，回顾数千年奔来的历史长流，瞩望漫无止境的前景，由古及今。
告诉今人，融合之势如万古江河，昼夜不止。中国的南北被长江与黄河割裂开来。这两条大河，一为黄色，一为绿色，代表了两种完全不同的自然环境，又象征了两种风格迥异的地域文化。黄土高原上的居民，背朝青天面向黄土，八百里秦川造就的是北方的汉子山一般的脊梁；江南水乡的百姓，摇着船橹乘着乌篷，小镇的二十四桥明月孕育的是南方的女子绕指的柔情。虽然说自古燕赵多慷慨悲歌之士，而吴越尽吟诗作对之客，但是这两种文化却能合而为一。黄土的中国和长江的中国，虽似隔离，却持续不断的交流、冲突、相互刺激，最终合并为灿烂的中国文化，相互交织，熠熠生辉。在北方，穹庐下的居民骏马平川，引长弓射大雕，自古以来，女真人以猎得海东青者为能。在黄土地区，居民高歌秦腔，信天游永远是那般慷慨激昂。相对而言，东南一带的昆曲越剧，表达的则是曲折的柔情，和北方的慷慨悲歌相比，呈现出阳刚与阴柔两种不同格调。总而言之，中国的土地既封闭又开放，各地区间似乎分隔，实际上却又联合。正好像在中国这个巨大的舞台上，各个角落的演员们以各自的声音唱出多变的旋律，有牧人的胡茄，猎夫的号角，楼上的笙歌，田间的小曲，但最终却交织成一曲复杂而丰富的交响乐。这台交响乐已然在这个舞台上上演了五千年。所以，那些担心美国的电影，日本的漫画，亦或是欧洲的歌剧，韩国的流行歌曲会蚕食中国的人们，还在害怕什么呢？没有人论为文艺复兴后的意大利不是意大利，也没有人怀疑工业革命后的英国不再是英国，那又凭什么认定接讷了外来文化的中国不会是中国了呢？融合的大势已然不可改变，既然它不是洪水猛兽，何不欣然接受。正所谓天下大势浩浩汤汤，顺之者昌，逆之者亡！
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融合_700字
人在黑夜里感到格外紧张，在黑夜中反而感到安心。历史的车轮一刻不停地向前滚动着，并闪烁着奋斗的光芒。也许只有夜，万籁俱寂，漆黑不见五指的夜才能使我们紧绷的神经得以放松；也许只有夜，环绕并包容万物的夜才能为每个人营造出属于自己的小小空间，在其中倾听自己的心跳，感受自己的呼吸，别的什么都看不见，听不见。这也许就是因为黑夜融合一切的能力吧。
顾城曾说过：黑夜给了我黑色的眼睛，我却用它寻找光明。这正是因为他知道了黑夜有与大自然融为一体的能力，那么我们呢？自从上了初中，我开始有了记日记的习惯。在黑夜默默地注视下，那一段段艰涩的文字，那一句句无关痛痒的呻吟缓缓流淌进我的笔记本。从那时起，我开始感受黑夜的特点。它每晚如期而至，从不厌倦。它紧紧地裹住我，让我心境平和地记录自己的成长。它帮我留住一小段曾经的好时光，并接受我所有的不愉快，把它们过滤，漂白。这就是黑夜的包容——融合。
朝生暮死的浮游生物早晨九点生，下午四时亡。它们不曾接触黑夜的脸庞，更无缘探索黑夜的精神殿堂。而我们的一生则由三万多个白天和黑夜交织而成。白天我们沐浴着阳光，分秒必争，不肯略过眼前的每一片风景，而同样珍贵的黑夜不值得我们珍惜吗？不，绝对不是！黑夜的精神世界中融合的情感丰富得超乎我们的想象。如落第的张继在客船上咏出了千古名篇《枫桥夜泊》，一语道出了千百年来多少文人墨客的失意，引起多少人生旅途中孤独寂寞者的共鸣？又如俄国诗人叶赛宁在他的《夜》中用白天的喧闹反衬了黑夜的宁静，用月亮的'银辉照出了黑夜的静谧，用夜莺的啼唱传出了黑夜的欢乐，黑夜笼罩的一切都是如此自由，祥和。。。这就是黑夜的深邃——融合。
黑夜围绕着我们，为每个人都开辟出一个属于自己的小小世界。在黑夜中我们可以像婴儿般熟睡、哭泣；也可以向伟人般思考、行走。这时，每个人身上散发出的光辉都是最耀眼的，不论钻石还是沙粒。万物在与黑夜不断的互动中创造了永恒的融合。
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融合_900字
涓涓细流，翻山越岭，终有一天会与大海融为一体。
国家动荡，战火纷飞，终有一天会被王者一统天下。
无论是大自然中，还是我们人类生活中，古往今来，都离不开“融合”二字。
何谓融合？在时局动荡的中国古代封建社会，我把它理解为民族的统一。纵观中国历史，从秦始皇的独霸天下到后来的三国鼎立，从唐朝的开元盛世到后来的五代十国，天下总是在经历分久必合，合久必分的这样一个过程。春秋战国想必是中国最分裂的时期吧。各方霸主自封为王，恣意享受着高高在上，傲视天下苍生的快意。但他们又何曾想过国家四分五裂会产生什么样的后果？他们何曾想过若各国都固步自封，不允许通商往来，这样国与国之间的经济、文化、科技怎能得以融合，更别提什么发展了。他们何曾想过若不能取他人之所长，补其自身之短，那他们的结局只会成为井底之蛙，一味地活在自己的世界里，中国怎能进步、发展，乃至强大？
中国的朝代不断更替，直至清王朝——中国古代最后一个封建王朝。突如其来的鸦片战争打了中国人民一个措手不及，同时也把统治者从天朝上国的美梦中唤醒。随后进行的'洋务运动则充分体现了融合的重要性。中国开始学习西方先进的军事技术，同时也兴办学堂，派遣留学生去学习西方的思想与文化。正是因为清王朝及时看见了自身的不足，并设法去改正弥补，才避免了被世界列强瓜分的惨剧。
而在经济飞速增长的当今社会，处处都能看到“融合”的影子。作为90后，我们的生活中充斥着美剧、韩剧等一系列洋玩意儿。哈韩哈日哈潮流已经成为了这一代鲜明的标志。也许有些大人很不能理解，但这就是90后。我们更能接受外界的新元素，我们的思想在潜移默化中被渐渐“西化”。而身处在上海这样一个国际化大都市，我们每天都在不断接受着各种各样来自世界各地的先进的思想。而只有与先进思想的相融，我们的思想理念才会提升到一个新的高度。
无论是古中国还是现在日益强大的中国，融合带来的诸多益处显而易见。而在庞大的世界体系中，融合已经成了一种趋势。但在融合的过程中，我们不能盲目，而应该始终坚持保留中华民族的优秀传统文化。我们可以取各家之所长，弥补不足，但绝对不能丢失祖先留给我们的美好的精神品质。正如我们身处这个复杂的社会，我们需要不断学习来进步，但绝对不能丧失人格和品性。
终有一天，世界会融为一体，但在融合中各国又不失自己的特色。这想必是每一个人类所期待、所努力着的吧！
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子曰：“三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。”孔丘的这句话便诠释了融合的最高境界，也是最基本的境界。
21世纪是发展的世纪，发展需要融合。
在进入21世纪以来，世界在飞速的发展着，要发展就避免不了融合。因为对于整个世界来说，各国的经济、政治、文化理念都是有所不同的。像是19世纪初，中国正处在闭关锁国的时期，那时的中国是无知的，是目中无人的。他蔑视西方的文化，却最终被西方文化所打败。若当时的中国像现在一样懂的融合的理念，那么美国便不会那么嚣张了，因为中国的文化恒古不变了几千年，所以是难以改变的。但还好我们及早的认清了自己，及早的认清了融合的重要性。想要发展就要对于别的文明，选其优良，弃其糟粕。这便是融合。
学习的时代，是创新的时代，创新需要融合。
也许国家概念。对于我们来说，过于庞大和遥远，那我们就说说离我们最近的学习、生活。但其实国家的发展是离不开学生的学习和创新的。在我们的学习过程中，我们需要不断的改进和创新，正如鲁迅所说：“没有创新的民族是失败的。”而我觉得：“没有融合的创新，也是失败的。世界上没有确定的、一成不变的事物存在。课本里学到的知识不是绝对的。要想学得更好，就要将学习和生活联系起来，将学习和实践联系起来，将学习的知识运用到生活中，将实践的经验融合到学习里面去。学习的融合，也可以是文理科的结合，将理科的逻辑思维和文科的理解能力完美融合，那相信，我们的学习会很成功。综合事物的不同面，这也是融合的体现。
人生的阶段是成长的阶段，成长也需要融合。
人的一生中都会经历，少年、青年、壮年、老年。“三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十二从心所欲，不逾矩。”也不是每个人都能做到这些，但是你如果能将这些融合，那你便将会是一个完美的人。人在学习的过程中，会遇到许多成长中的问题，但是如果当你每每遇到成长中的困难时，都能想壮年时那样从容不迫，老年时都能保持童心，那么你将会得到很多。当然在你青少年时便有了壮年是那样的事故，那么融合也是不完美的。人生没有十全十美，这也是融合。融合是有选择性的，要利于发展，利于成长，这才是最重要的。不要让融合之后的我们，失去快乐。要“择其善，改其过。”
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身体和灵魂总有一个要在路上，要么旅行，要么读书。它曾在我饱满的心灵上停留驻足。所以，学着做一个灵魂歌者，学着把即将枯萎与刹那光华的花儿融合，渗进骨子。
融合，融而合之，合而不同。我曾在青春绽放的年华里孜孜不倦地追求着它，却是一次又一次在荆棘路上无奈前行。只是现在，学着坚定彼岸的目标，细数这风景里许多的人或事，嘴角含笑，语在不言中。
他只是个孩子，他只是个爱捣蛋的孩子，他只是个没有优异成绩的孩子。许多年前，那些在时光的夹缝中任意嘲笑着他的人儿如今不知在何方。朱德庸，一个本应平凡得如同沙砾般的小人物，如今却是一株朝着有阳光的地方生长的向日葵。
只是没有人知道他曾在课堂上偷偷摸摸地在印着成串文字的课本上涂涂画画，他善于并且捕捉常人能忽略而他却视为珍宝的片段。许多不知名的语言从他口中一字一句地跳跃。与其说他奇怪，不如说他的脑袋就像一只盒子，走到哪里便把记忆封存成纸条，当记忆汇成了海，他便笑着在那里看云卷云舒。
他并不侥幸，他把生活与艺术融合在一起。他无声无息地在泛黄的岁月中活着，坚定地走着，当泪水在那里肆意流淌，依旧养活着这不败的花。我常想，若是生活在那封建落后的古代，是否真是大门不出二门不迈的大家闺秀或是生而为女子就注定悲哀的人生，而这浮华的世间不容我如此自欺欺人的想象。
于是便把这浮华的思绪尽数融化在这墨香满屋的厅堂。如此的宁静致远，眼前竟浮现着一个眉眼如画、温润儒雅的男子。他每一笔墨汁的晕开，指尖的泛白，手腕翻转，有着一阵优雅的墨香袭面而来。他的《兰亭集序》每一笔的书写都融合着秦汉诸家与其自创书体的结合体。他只是染黑了洗缸，他只是写破了衣衫，他只是一个热爱书法的凡夫俗子，他只是王羲之。
你有没有一种感觉，即使临摹千遍万遍，依旧他有他的神韵，你只是一个低劣的模仿者。
他会挟着满身墨香倾诉于你，他是用数十年的心血与永不停息的脚步追随着一朵即将盛放的花。他融合的不仅仅前人与自身，他融合的是经验与智慧，一个真正的有魄力的人不会在乎沙漏的快慢，只会在乎这流沙的过程。
沙砾也有梦想，只要你聚沙成塔，聚泪成沙。当你用灵魂粘合着，融合着，即使是草也会变成微笑的花。
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融合_800字
世界数千年文化渊源流长，从远古、近代到未来，每一次人类的进步无不融合了各地人民的智慧才干。那些随时间推进而迸发出的智慧火花，就这么在潮流中一次次融合、升华，成为历史上耀眼的一笔。
很多女生都喜欢吉普赛人的大摆褶花裙吧。天生放荡不羁的吉普赛人喜欢四处奔走流浪，爱上了世界各地一些服饰的特色，所以把自己的衣裙加长了裙身，缝上了蕾丝边，描绘上各种热烈奔放的花朵和奇形怪状的纹理，折出皱边，还在脖子上挂漂亮的摆珠……他们喜欢及地的裙摆在风中猎猎飞舞的感觉，喜欢看流苏飘扬，喜欢挂坠随舞步一起舞蹈。这些融合，让吉普赛人更加神秘，而他们的服饰特色更是影响至今。中国五千年文化可谓灿烂辉煌，我们的文字更是博大精深。
从甲骨文、繁体字到如今的'简体字，一笔一划字正腔圆间，是融合了我们对自然的探索，对万物生灵的热爱。我们热爱这片土地，所以发明了文字把我们的所见所闻所思所想记录下来，或是让自己铭记，或是留给后世作为戒训。那些优美的符号间，融合了太阳的光芒万丈，水的碧波万顷，世间各种生命的姿态。看着那些符号，我们总能想象出它所描绘的是怎样一种或怡静安详、或热情奔放、或悲伤难抑的画面。有了这样的融合，我们有了书面语言，有了交流沟通，又有了融合，继而发展了各地的文化。
循环往复间，中国如醒狮屹立在东方，而我们的文字，也被韩国、日本融合了去，他们在这基础上发明了自己的文字，也带动了亚洲文化。放眼各种新式建筑，不得不感叹那真是各种奇思妙想和科学技术的融合。
房顶有太阳能，管道是水循环，窗口有自然通风……我们可以找到欧洲城堡式建筑的模式，哥特式建筑的风格，日式榻榻米的舒适和世界各地人文风情。而更重要的是，我们建筑越来越注重环保低碳的理念，把对自然的热爱一次次植入新建筑，渴望重拥蓝天碧水，渴望人与自然和谐发展，所以舍弃了耗电量大而发光时间短的白炽灯，改用LED节能灯，用环保木地板等等。
我相信，有了这些自然理念的融合，我们的未来一定更绿色。融合，让文明进步，融合，让历史长青。我们不墨守陈规孤芳自赏，我们在不耻下问中完善自己，在谦逊的学习中不断进步。感叹吧！是融合让我们的心更近，让这个世界更加美丽。
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我们原以为可以相融为一，然而终却貌合神离。
我们原以为可以牵着手走到尽头，然而终却只是在一起，各自孤独地走。
分化，独立，似乎向来与融合相对立。
也许我们可以说，隔离与分化才是物种如此多样的原由，但生命共性的意义，一切生命轮回的开始，却正是两个细胞的相遇相融。这个世界即便如此黑白泾渭，正如某种意义上说，人与人可以那么格格不入，可科学家们不无惊异地发现，相压在一起多年的金与铅，相互能渗入好几毫米。
只是。
人心并不单纯地去遵循天地的规律。
无论怎么否认，抑或是我们将“融”描述成一个多么和缓的词汇，穿越历史重重云雾，我们眼前的“融合”首先是一将功成万骨枯的血腥。在地位不对等之时，“融合”是强大者的脚步，合并着那些朝夕等待自己命运的弱小。举着光明正大的旗，人类端起武器对准自己，当所谓的大一统揭开真面目的那一刻，人类，该如何面对这个自己创造的温暖的语汇？
无论是政治还是宗教，若自利成为驱动融合的唯一源头，它便必然会异变而为征服。于是我们可以看见讨伐董卓的大军在半路上土崩瓦解，看见北约和华约均把曾把弱势小国吞入腹中，看见耶路撒冷城下阿拉伯人和十字军先后来到，而神开始用杀人的方式扩建自己的疆界。
文化曾总在这种极其拙劣的方式中“融合”，每走一步都以无数生命与人类最为珍贵的思想的践踏作为代价。然而文化原是可以真正相融合的，它可以并蒂齐茂，也可以动根摇基，这取决于试图相融的双方的性质与目的，取决于是否愿意站在同样高的地面之上，以融合而壮大，以碰撞而出新，以新而优，实现最耀眼的璀璨。
人是一株思想的芦苇啊，并且思考不仅依赖理性与逻辑，还有心性与感性。基于思想的相契与相悖，交流、激发促成的思想的渊流源远流长，人类的性灵既是相融的前提，更是融合的产物。可形而下的层面，我们的习惯却总是铲除异己，铲除阻挡自己的任何“障碍”，阔步向前，岂顾其他。人与人，民族与民族，国与国，文化与文化，其隔阂之深，令生而为人的我们汗颜。当融合的趋势成为不可遏制的疯狂的浪潮，潮流所过之处，芦苇不再“蒹葭萋萋”，而是纷纷断折，不痛哉？！
最后，当面对选择，我们只能貌合神离地发出同一个声音。同一个声音，灵魂的牵手，却已不再。
我们原以为可以相融为一，然而终却貌合神离。
我们原以为可以牵着手走到尽头，然而终却只是走在一起，孤独地行。
孤独地行，哪一天，我将牵起你的手。
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这个时代的发展本是缓步前行的，但随着科技、信息化社会的建设，一切都如洪水猛兽般汹涌而来。那些念旧的人，虽想留在原地，却被时代的波浪推着，载沉载浮。
这时，“融合”便被搬上了平台，融合的理念已渗透进每个领域：现代和传统、科学和文化……还有很多鲜为人知的。融合的确在很大的程度上帮助到了人们，但也牺牲了许多无法同货币般交易、流通的事物。在我心中，是为它们打抱不平的，或者说，我也是那些“念旧”的人。今年暑假随父母来到云南旅游，看待许多“科技融合”的身影，如：云南的玉龙雪山名扬四海，但当我们来到那里才发现，山上早已装好了索道，可以直接坐到山上，然后出来，便是一片白茫茫的景象，地上的雪白、天上的云白，连同游客们的心，也一起凄凄凉凉的苍白。
随后，我们来到香格里拉，在海拔三、四千的地方，有个“普达措国家森林公园”，公园很大，绕一圈有60公里，于是，游览车在其中有了不可替代的地位。然而山路很陡，到处都是左急转弯、右急转弯，每来到一站，游客们都被晕得七荤八素，游览景色的心情自然大打折扣。唯一一段必须徒步走的，说是最美的1。3公里的地方，也只是因为那里没有车行道，且没有湖，无法渡船。身为旁观者，看到这些“融合”的产物，只觉心酸。
不止这些硬件设施的融合，文化、信仰也在时代融合中，被磨去了棱角。还是这次旅行，中间有一个去藏民家拜访的环节，我们本来以为就想去亲戚家拜访一样，坐在椅子上聊聊家常并吃一顿晚饭，没想到经过献哈达、喝青稞酒的一系列仪式后，映入眼帘的是一块教室大小的舞台，周围一圈是用桌椅围起来的，我们便坐在那里一边吃着烤全羊，一边看着当地的表演，虽然很是享受，却感觉少了一种温馨的感觉，更多的是商业的味道。
我在书中看到，藏民们认为幸福是圆的东西，所以不容易背，任何一点微小的幸福，也要捧在手中小心呵护。然而，生活似乎不允许他们继续心无芥蒂的朴素下去。于是，泸沽湖成为了最后一个女儿国，摩梭女也转移阵地，来到丽江古城卖手织围巾……
真心希望社会的发展、融合不要影响到那些朴素、虔诚的事物，抱着一颗“念旧”的心，也抱着为后代着想的念头，愿这些文化、传统能保持原样，不要让祖孙后代的字典里再也找不到“异域”这个词。
融合，是好？是坏？原谅我一高中生无法给你答案。
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融合_750字
古往今来，中国人都是以和为美的。“和”已经渗入每个中国人的精神里，并向全世界蔓延开去，成为世界发展的大势。就我们所居住的城市上海来看，上海是一个国际化多元化的大都市，其海纳百川的城市精神让你在仅仅方寸之地邂逅异国风情，那是外滩；让你在豫园见到中国古典文化；你亦可以在这座城市找到苏州园林的精致巧妙，或是西北塞外的壮阔气势……
上海融合了国内外的各种建筑之美，形成她特有的风格。世界上的许多城市都是如此，阿联酋的迪拜，美利坚的纽约，或是日不落帝国的伦敦，法国浪漫之都巴黎……她们都因融合了各种元素的美丽，而最终成就了其不朽的风格，可谓之经典。融合的理念已渗透进么个领域，城市风情如此，饮食亦是如此。随着人类的迁移，海陆位置的变化，世界被分成许多块，每块区域都有其独特的习俗和口味。仅在我们中国，南北方差异便已是巨大，南方人爱吃云吞，北方人更喜饺子。南方人爱吃米饭，北方人更喜面食。再将其细分开来，同为南方的上海和四川便又是截然不同的。上海人偏爱甜食，“浓油赤酱”是上海本邦菜的一大特色，而四川人喜欢辣。“麻辣火锅”，“辣子鸡”等我们耳熟能详的川菜在各个城市独领风骚，这何尝不是蕴藏着“融合”的理念呢？鲁迅曾说，“世界上本没有路，走的人多了也就成了路。”同样的，世界上本没有语言，说的人多了也就成了语言。曾经听人戏说，到日本去别人听不懂你的话不要紧，写下来，他们是看得懂的'。中国汉字的发展有迹可循，而古时日本使节跨越海洋到达我国来学习教义礼法，同样学到了渐渐发展成熟的汉字。彼时还是繁体字或是更早的文字，而这些文字在中国街头怕是很难再看到了，却印在日本街头的广告栏上，店面信息上。
不仅如此，许多字的中文读音和日语读音也极为相似。后来我们用我们的智慧将汉字简化，而日本人也发展了新的文字，还细分成平假音和片假音。这是中文和日文的语言融合，同样也是文化的融合。融合是吸纳其他民族文化的精华，融合可以是世界成为一个整体，融合是所有人类的共同融合，无关种族和肤色，单是精神、风格、饮食、语言、习俗……的融合。
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《三国演义》开篇振聋发聩地呼道：“分久必合，合久必分。”但不论是三国烟云，南国对峙，直至五代十国，莫不以统一作结，因为只有统一才能融合，而只有融合是世界发展的趋势，更是人类进步的奠基。
郑板板博杂地学习各家书法，在渗透的基础上加以融合，内化为自己的艺术，终于独创出“不可无一，不可有二”的“板桥体”。古今大家，无师自通者少之又少。唯有博采众长，无元合一，内化升华者才有源源不断的创作动力。书法、绘画、文学创作种种艺术行为，往往在对过往经典“去其糟粕，取其精华”的融合中幻化为新的经典，伟大如《论语》亦有男尊女卑等糟粕，受人鄙夷的《金瓶梅》者亦有“天下第一奇书”之誉，必有其可取之处，唯明辩者可融而出奇。
语言、文化、流派等也于融合处见真谛，英语广纳西班牙语、韩语、日语、汉语……所以能成就其无与伦比的包容度和亘古不绝的新鲜活力，得以在世界的每个角落熠熠生辉。故言：“泰山不让土石，故能成其高；江河不辞小流，故能成其深。”而海派文化更是“杂”的象征，其他民族的文化在上海寻到了一席之地，外来文化更内化为上海的文化底蕴。以开放的胸襟，融合起大江中散落的珍珠最终铸就了海派文化绚烂夺目的珍珠项链，闪耀于东方之巅。一瞬间，仿佛回到唐代长安的繁花似绵，海纳百川。不知如果没有明朝的“海禁”，清朝的“闭关锁国”，融合会不会从不间断，而推动中华文化汩汩而前。
自新航路开辟以来，各种文明虽然各有短长，但仍以达观之心接受外来文化，并且将自身文明的魅力展现于世界舞台之上。自此，欧洲的先进文化制度不断冲击着美洲的原始落后，而美洲的农产品创造也在欧洲的日常生活中找到了位置。不问优劣，以全球的角度来看各个文明应以平等之姿相互交融，再合力并用，创造人类文明的昨天、今天、明天。
融合的精萃在于，让多元的东西置于同一平台，不论先进落后，先进者可补益，正如中华文明中，汉文化先进，但仍可从胡文化中引进胡床、胡食，畜牧业技术等，为自身的文化注入新的活力；而落后文化则可以不断寻觅追赶的方式，鞭策自己奋然而行，继而共同推动中华文明的前进。
时至今日，融合的步伐从未停止，一颗博大的胸怀是融合的前提，如果永远自负于自身的天下无双，盲目拒绝与自己相左的异质文化，那么此人，此文化，此民族，此国家，此世界断然无前行之路。当然，人有个性是好的，融合得完全没了自己的特色，只成芸芸众生中最平庸的一个也并不可取。自己的特色不可失，别人的长处要学来，直正做到融以成合。
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漆黑的教室，唯一亮着的是你头顶上那束光，潺潺的水声，悠扬的乐声，每一个音符都恰当好处地融入你诉说故事时真实的声音中。这便是我们一人一故事剧场排练的过程。
一人一故事剧场由一个法国人于1975年创造，是一种即兴演出的方式。观众上台来分享、诉说他的故事，演员即兴将这个故事呈现在舞台上，是一种高难度又难得地接触心灵的表演形式。在这间不大的教室里，我们十来个人开始演习演出当天的场景。
人数并不多，但是足矣。老师说要让观众能够上台来分享他们的故事，首先要让他们融合进这个环境。而将他们的故事呈现出来的我们更要用心灵去倾听、去感受诉说者的心境。一个能引起观众共鸣的小品必定是真实的，无论长短。也就是说只有用心灵去融入心灵才能碰撞出火花。也只有这样，才能在一个又一个故事后让观众放下戒备，彻底地将心融合进这个环境。
我们开始尝试，一部分人作观众，一部分人作演员。一开始，即使是我们这些经常在舞台上“抛头露面”的人也很难在这么多人的面前将自己最真实的情感诉说出来。所以每次，都是主持人点到谁的名字谁就上台讲故事，而那些演员在听完故事后通常都得讨论上2~3分钟后再演出。
这段时间里，我们就只能干坐着等。就这样，直到第三个故事，演员在台上哭了，这一幕深深触动了我们，渐渐地我们开始主动地走上去讲那些虽然平常却能触动我们心灵的故事。
事后，我们问那个演员，怎么会哭，回答是“因为我也……”这时的我才更深刻地体会到了什么是“感同身受”，也明白了融合需要一个过程。在这短短的3个小时里，我从初认识一人一故事剧场到理解一人一故事剧场，到参与一人一故事剧场，实在是一个极短的过程。我觉得一人一故事剧场只是借助戏剧这种方式来帮助人们大声讲出他们平时不敢讲出的情感，是一种最本真的状态。
放松心灵，放下武装，在柔和的乐声中平静地叙述。虽然周围什么也看不见，但你知道周围有十几个虔诚的心灵在认真地倾听，然后所有的一切都融合在了一起。他是用生命去碰撞生命，即使不知道周围的人是谁，彼此的思想、情感依然能在相对陌生的环境中自然地融合。现在，融合是世界发展的趋势，是一个漫长的过程。
但是正如一人一故事剧场所体现的那样，只要我们每一个人能勇敢地面对自己，以一种积极的心态对待生活，真诚的交流，那么一切就会变得越来越美好！教室依然漆黑，头顶上的那束光依然柔和得照亮了那一角，所有的声音此时此刻却是如此协调、动听。我想，这便是融合所带来的美好吧！
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融合为世界发展的大趋势，融合的理念已渗透进每个领域，融合推动经济的发展与生展已成为不争的事实，但融合是指适当的借鉴而不是盲目的追仿，从而失去本真，所以我认为，只有适当的融合才能取得骄人的成功。
古今往来，融合的理念逐渐被人们认知，接受，人们不再把融合当作崇洋迷外，相反，闭关锁国正式导致了中华民族发展经济停滞长久的一把利剑，有机，适当的融合换来的也许是具有历史意义的成功。
众所周知，瑞士是一个钟表古国，瑞士的表芯仍旧深受青睐，然而，在几百年前。当瑞士生成出第一块石英机芯时，他们认为这在时下社会毫无价值，便把这项专利当作垃圾一样“施舍“给了日本，但在日本看来，这项发明极具价值，于是日本将石英机芯与他们自己的技术相融合第一块石英电子表一经发布便大受追捧，从此，日本制表业也蓬勃发展，而今，卡西欧已成为手表行业的领军，每年都会与gucci，chanel等名牌推出量版纪念款，成为时尚界人士的象征。
有机的融合前提要有一双发现价值的慧眼，只有发现了市场前景与价值，才能融合出完美的产品，推动经济的发展。
日本找准市场，融合出了钟表业具有里程碑意义的产品，但是在几千年前，也有人因为不理解融合的.真谛而成为被人唏嘘的笑柄。
几千年前，宋国有一个人有一天看到楚国人走路的姿势好看，便对家里人说，“我要去楚国学步，把他们步伐与我的步伐融合起来，我就会成为世界上走路最好看了”他们历尽艰难，拔山涉水来到楚国拜师学艺，可是他始终学不会楚国人的步伐，最后渐渐地忘记了自己原来的步伐，落得了一个爬回宋国的下场。
步伐之美本就各有千秋，没有绝对意义上的好与坏，好看与丑陋，而这位宋国人却一心认为楚国的步伐便是最美的步伐，从而失去了原来的步伐，这便是不认清本质，盲目追仿得结果，这种行为应为世警戒。
融合，可以一举成名，永垂千史，却也可以为人耻笑，遗臭万年，融合需要冷静的判断与理性的思考，中国文化五千年，独树一帜，却也需要中西结合，而在那些并没有绝对意义上的好坏时，盲目融合只会物极必反。认清本质，有机适当融合，让融合之风再继续下去。
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若是没有祖母的指点， 她永远也不会知道那叫做凤仙花。仿佛不经意般生长在墙角野地，温柔的绿叶，厚实的茎干。花朵很是讨人喜欢，那么浑圆的花瓣，尾巴却非要翘起来一点儿，淘气的显示出一种少女心思才有的可爱姿态。
跟着母亲，她第一次踏入了这家店铺。同店招上的日文一样，满目各式各样的瓶瓶罐罐让她有些无措。空气里的味道浓郁但不刺鼻——是精心调配过的香味。不同的柜台前连打上的灯光也大相径庭，一切都是很合女孩子心意的设计。
隔着千百年的时空，两段旋律自不同的音符响起，不急不缓，一同并行。
“花的颜色是最重要的。”祖母拉着她的手，笑盈盈地说道。她似懂非懂，跟着祖母一起，用芊芊玉手亲自掐下那些娇嫩的花瓣。她有些心疼，祖母却执意让她继续：“等到七月初七，它们就有更大的用场了。”无奈之下，她随祖母一起将那些红艳欲滴的花儿放在干净的陶罐里，加入明矾，再用杵捣碎。新鲜的花泥带着美丽迷人的颜色，挤出汁液存好，她对即将到来的七月初七充满了期待。
“挑一个你喜欢的颜色吧。”母亲将她带到其中一个柜台前。她看着一排排设计精巧的小瓶，不知如何抉择时，突然被其中一个吸引了目光。母亲顺着她的实现，一同看向了那个小瓶下写这说明的标牌：何氏凤仙。“这是我们品牌专门从传统工艺中借鉴并加以改进而来的，独一无二的新品。”店员热情的介绍。“把它作为你妈妈给你的生日礼物怎么样？”母亲把玩着小瓶，“这是个属于你的颜色。”
历史的旋律高高低低，不同的音色，不同的曲调，合在一起却无比和谐。
七月七日，祖母帮她倒出亲手制成的汁液，小心翼翼地用剪刀刮去她指甲上的一层旧皮。她看着花汁浸透了自己的十指，将隐隐的期待一同包入了裹上手指的麻叶。
生日那天，她拆开来自母亲的包裹。华美的丹寇，母亲一点一点的用小刷描绘着她的期盼。她忍着不去吹自己的指甲让它快快干透，只怕坏了那几乎完美的色彩。
乐曲的高潮在此刻奏响。一面是“弹筝乱落桃花瓣”的风华，一面是极光色调金粉蔻丹的'华美。不同的时间，不同的地点，相同的烂漫，两首截然不同的曲调却融合在一起，谱写出不曾改变的心情。传统融入新的时代，下一章，依然是不同却又相同的故事。
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融合作为世界发展的大趋势，其理念已经渗透进每个领域。而我们青少年的热门话题，自然属动漫为最。很多青少年都迷恋动漫，而对于中国的国产动画不屑一顾。那是因为，日本人想象力极为丰富，他们懂得将生活中的点点滴滴加上自己的想象，利用动漫的方式向人们展现唯美的人物形象、新颖的主题思想以及强烈的视觉冲击感，这些都吸引了我们的眼球。关于日漫的话题更是数不胜数。
每个人的感受不同，自然有了交流的不同点。而反观国产动漫，比起日漫简直不值一提，除了人物特点没有创意外，剧情也十分老套，没有任何亮点可言。久而久之，国产动漫自然无法提高收视率，反而被日漫远远甩在身后。这是以前两者的差距，可现在，中国的动漫又重新撅起了！如今，中国不再以传统的观念去看待动漫，不再认为那只是为孩子们提供的`消遣。动漫被给予全新的概念：从快乐中学习。为了能够吸引更多人的眼球，中国向日本吸取了更多动漫的知识并加以重新改版，将两者完美地融合在一起。更可喜的是，中国不再为了模仿而模仿，现在是为了创新而模仿。无论是风格还是技巧，虽然与日本有相同之处，但却是不同的理念。
像是强烈震撼了人们视觉和听觉感受的《风云决》，无论从哪个角度，都可谓称得上是全新的突破。再来便是人人皆知的《喜羊羊与灰太狼》，虽然人物很简单，但剧情中所透露出的意义和精神却在欢乐中教育了孩子，如从小要懂礼貌的好习惯等。可谓“育教娱乐，两不误”。或许，动漫这个话题很多人都觉得不重要，除了让孩子迷恋于学习、得近视外没有一点好处。其实不然。动漫能够将抽象的东西形象化，将深奥难懂的知识简单化并教会孩子们。中外的技术融合更增加了孩子们对此的趣味性。或许，这还不是很好的例子。但它的确真实体现了中国的进步。动漫给予孩子们无穷的想象力。相信在不远的将来，这些富有想象力的孩子们会创造出更辉煌、更完好、更有创造性的未来！
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融合随着中国的经济发展，从百年前的闭关锁国到现金的开放型社会。中国融合了越来越多的外界文化与科技，加快了发展的步伐，逐渐走向了世界的前端。融合的理念体现的最多的莫过于文化一方面了。汉语在国外成了最热门的语言学习专业的选择了。有些国家要求小孩子从小开始学习汉语。同样，作为国际通用语言的英语在中国也受到了极大的推崇。
每个国人至少都会说“Hellow”等日常用语，而外国友人普遍都会“你好”等问候语。语言的融合，无疑是拉近国家友谊的最好的桥梁。日前，十月一日黄金周成了新人们选择结婚的最佳时期。路上不时就可以看到一列列饰有花束和粉纱的.婚车经过。新人们也多会选择着白色婚纱，披白色头纱，或是穿西装，走地毯的方式举行婚礼。融入了西方婚礼的元素，又传承了新人给长辈敬酒，长辈给新人们祝福与红包，及闹洞房等传统风俗。中西元素的结合，使整个婚礼办得花样繁多，更添了婚礼的隆重。由于当年的租界，如今上海形成了别具特色的小外滩。各种风格的建筑汇集在了一起。而正是这些建筑风格，甚至影响了整个上海的风格，趋向了国际化。而又有古色古香的朱家角及周边的古镇里极具中国特色的建筑，使上海不失其根性，在国际与本国风格的融合中找到一个适合的交汇点。
科技的融合便是中国发展的强心剂。中医在国外已流行了一段时间，有不少中医们涌向国外去推广这一中国制造。针灸推拿等现今成了外国人们的流行治疗方式，已其治标治本著称。而西医在中国医疗中也起者“半边天”的作用。中西结合，是未来医学的发展的最佳方式。近日，中国军事方面表示中国已具备了制造航母的实力。中国军事专家们通过买下国外废弃航母的外壳，经过多年不懈的努力，使中国再次在军事方面作出巨大的进步。中国渐渐跟上世界发展的脚步。在融合中提粹精华，实现自己的发展目标。融合，是世界的趋势，也是中国的趋势。在融合中，我们不能忘本。在融合中，我们要铭记自己是炎黄子孙，传承中国上下五千年的优良文化！
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如今，科技已经以高速的步伐进入了人们的生活，融合进了人们的生活，现在，人们的生活已离不开科技了。随着ipad，iphone4的融入，人们的生活变得更加多彩，更离不开科技了，可是，越随着科技的大力发展，人们越喜欢足不出户，不与他人交流，只沉浸在自己无声的世界里。
科技是无情的，是冷血的，而人心是温热的，可大家却愿意捧着个Ipad足不出户，而不愿与他人真诚的交流。我认为，人与人之间需要融合。每天早晨，当我还在睡梦中时，总会被一阵铃铛声吵醒，它并不是那么悦耳动听。我站在窗边，看着那女人，一头黑发被一种叫作时光的染剂染白了，头发非常脏乱，肤色黝黑，额间的皱纹像烙印般深深的刻在那儿。她的衣服看起来很廉价，每天的这个时候，她总会蹬着她那辆锈迹斑驳的三轮车，而她的女儿也总会坐在她的车后，手里捧着一本卷了边的书。
她是一个收废品的女人，为了生计吧，她总会起早摸黑地等在小区门口。
除了收废品时几句简单交流，一般没有人会与她交谈。而她的女儿总是很怕看见城里人那鄙夷的眼神，总是与她的书为伴。
风儿无情地吹，吹散了孩子眼中的童真。
每当有人从她们身边走过时，总会绕个大圈绕过她们。仿佛她们是病毒是细菌，为什么要这样呢？因为她是收废品的。哼！狗眼看人低。因为她们是外地人。哼！人格的歧视。她又没偷没抢，她用她辛勤的劳动换来她应用的报酬。
风儿冷冽地吹，吹凉了人心间的温暖。
记得有一次，我经过她身边时，随口问了一句：“生意怎么样？”这时，她愣住了，接着，她抬起她的双眼看向我，我从她的眼中读出了温暖。
我想将春天的希望播撒在她们心中，让她们融合进我们这个大家庭。
人心与人心间不应该有偏见，我们应该用我们的爱去包容她们，融入她们。我们应该真诚地与他人交谈，而不是一味地陶醉在自己的世界里，我们应该敞开心扉，将自己融入在社会里，也将他人融入在自己的世界里，这样，世界各处将都会充满希望，充满温暖。
成吉思汗融入各民族，是祖国更强大。可见，融合可以使自己强大，也可使民族壮大，繁荣。融合，是一种美德，是一种高尚的情操，我们生活在一个大家族中，只有学会融合，才能使自己变强，使祖国壮大！
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