移风易俗示范活动总结(分享15篇)
发布时间:2018-06-14移风易俗示范活动总结(分享15篇)。
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各位父老乡亲大家好:
很高兴今天来到了 村,今天我宣讲的题目是《移风易俗-从我开始》,首先我们来看一下什么是移风易俗,其中风俗是指特定区域、特定人群沿革下来的风气、礼节、习惯等的总和,我们中国是四大文明古国之一,有着悠久的历史,灿烂的文化,这是我们感到骄傲的地方,在长期的发展中,我们形成的不同于其他地区和人民的风气、礼节、习惯。那么我先问大家一个问题,在我们的日常生活中有哪些风俗习惯呢?请这位大姐说说。比如,我们端午节要吃粽子,中秋节吃月饼,清明节祭祖等等。这些都是我们生活中的一些习俗。移和易就是改变,丢弃,扔掉的意思,那么我们的习俗中是否需要改变的呢?答案是要的,为什么要呢?因为在随着社会的发展,特别是科学技术的发展,我们的习俗中有一些是封建陋习,是不符合现代社区发展需要的,对于这部分我们就要改变它,甚至丢弃它,那些习俗是要改变的呢?大家想想,你觉的那些习俗需要改变?
在我们中国传统的婚丧嫁娶礼仪中,大家想想有那些?在婚嫁礼仪中,在结婚前,男方需要到女方去下聘礼,以感谢女方父母辛苦的将孩子抚养长大,现在要嫁到男方家生活了,向他们表示一种感谢,聘礼多少都只是一种形式。但到了现在,聘礼成为了一个家庭的负担,高昂的礼金让很多的男性青年成为了光棍,在座的各位,你们的身边是否有这样的情况呢?我想一定有,是吧。目前,我国拥有3000万的光棍,这3000人找不老婆,将会带来很多的社会问题。这就是陋习,我们要改变它,在这,大家要注意的是,我说的陋习是指高昂的礼金是陋习,不是说我们传统的嫁娶礼仪中下聘习俗是陋习,很多的习俗只要掌握一个度,我认为作为一种传统文化,我们还是有义务将它传承下去的。除了高昂的礼金之外大家想想还有什么陋习。
在丧葬礼仪中有吗?请这位大哥说说?大家都知道,如果家中有老人去世了,我们需要办一次白喜事,请亲朋好友过来,对去世之人表示一种哀思。但是现在很多作为子女的,在自己的父母去世后,为了显示自己的孝心,将父母的葬礼办的十分的隆重,大操大办,半个三天三夜,甚至请戏班来唱大戏,据我所知,在我们泰和好像还没有请戏班唱戏的事情,但在丰城县,就有这样的情况,我认为,长辈去世了,应该是一件悲伤的事情,而将他们的葬礼办的风光,这既是一种浪费同时也并不一定体现的就是孝心。在坐的有一些年级大的叔叔阿姨,我想问一下你们,作为父母,你想你的子女是在生前孝顺你们还是在你们百年之后将你们风光大葬呢?我想答案很明显,都希望生前子女对我们好是吧!所以说,死后葬礼是否风光并不是孝心的一种体现。这呢,也是一种陋习了。除此之外,在我们泰和,在丧礼方面有这样的一种风俗,就是做生墓,人还在世,就将死后的安葬之地就安排好了,并且将墓地修建的非常的豪华,这样以来,需要花个五六万,甚至上十万修建,这及耗费人力、物力,又占用了大面积的土地,大家应该知道,我们的土地资源是非常有限的,随着人口的增加,我们的居民面积在逐渐的减少,所以为了我们子孙后代,我们现在推行的是绿色殡葬。在这,我要告诉大家一个好消息,我县为了加大绿色殡葬的力度,从2018年5月1日起,免费为大家接尸,免费普通火化,免费提供普通骨灰盒,免费短期存放骨灰盒等业务,进一步推动我县绿色殡葬。这也是我们移风易俗重要的组成部分。其实移风易俗的内容很多,刚才我只是简单的和大家说了一下,什么是移风易俗。归纳有一下几个方面:
1、 提倡崇尚科学,反对封建迷信
2、 提倡新式婚姻,反对高价彩礼
3、 提倡健康娱乐,反对黄、毒、赌
4、 提倡艰苦奋斗,反对铺张浪费
5、 提倡邻里和睦,反对拉帮结派
各位父老乡亲,移风易俗的涵盖的内容很多,这也是一项长期艰巨的工作,但只要大家从我做起,从自身做起,我相信在我们的生活会越来越好,谢谢大家。
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北城街道辖区广大居民朋友:
“百里不同风,千里不同俗”,推进移风易俗,树立龙津新风,就要坚持以党的十九大精神和新时代中国特色社会主义的思想为指导,坚持社会主义核心价值体系,充分弘扬优秀传统文化,传播文明新风,让陈规陋习在新罗大地失去生存土,营造良好社会风气,倡议做好以下几点:
1、减名堂。倡导减少宴席名目,婚丧宴席简办,其他喜庆事宜不办;集中办理宴席,不为同一件事多次设宴,劳心劳力,反对故意采取“多次少桌、化整为零、掩人耳目”等方式变相大操大办行为。
2、减范围。反对讲排场、比阔气、造声势、滥发请柬、等行为,最大限度缩减宴请范围;倡导宴请对象一般限定为亲戚,杜绝宴请有利益关系的宾客。
3、减盘数。反对一些地方宴席动辄二三十道菜的铺张浪费、相互攀比行为;倡导宴席敬酒不勉强、用餐光盘或餐后打包等文明行为,建议安排十六个菜左右,避免“剩宴”现象。
4、减钱数。按照新罗区经济社会发展情况,提倡镇(村)不超过800元/桌,近郊区不超过1200元/桌,城区不超过1600元/桌。
5、限时耗。倡导丧事简办、厚养薄葬,缩短操办丧事时间,一般应控制在3天以内,尽量不超过5天,避免家属精疲力竭;反对因丧致贫,“跟风办丧”“不想办又不得不办”“做给别人看”等现象。
6、限仪式。反对各种繁琐的丧事仪式、环节,不设置“金童玉女”“豪车别墅”等低俗媚俗庸俗祭品,不以守夜为名组织吃喝、打牌等娱乐,不请乐班哭丧;倡导在殡仪馆举办悼念仪式,鞠躬哀悼,“烛礼”不超过200元。
7、限规模。禁止在主要路段、城区街道、公共场所摆设灵棚、鸣锣奏乐、燃放鞭炮、抛撒纸钱和在夜间、清晨、午休时间放鞭炮、放哀乐,妨碍公共秩序、危害公共安全、扰乱居民生活秩序、影响环境卫生等行为。
8、限墓葬。禁止占用耕地修建墓葬,非法占用林地兴建墓葬,为活人建坟墓;禁止在“三沿五区”乱埋乱葬;倡导公墓葬、生态葬,利用宗族祠堂、骨灰堂安葬,不搞二次葬。
9、勤宣教。禁止“带彩”参加打扑克、打麻将等娱乐活动;禁止以娱乐为名进行赌博;打击组织参与赌博;以经营店铺、棋牌娱乐为名提供赌博场所、出借赌资、收取桌费、“抽头子”等各类赌博行为;禁止组织、参与涉麻制毒犯罪活动;倡导“勤劳致富是正道”“赌毒是败家败德”的价值理念。
10、重孝道。倡导在民俗活动中植入优秀传统文化、家训家规;在祭祖活动中,不只是简单的哭拜烧香,多弘扬忠孝感恩、积德行善等传统文化,让文明乡风传承致远。
11、重良俗。规范民俗活动中积极必要的仪式,培养和提高对传统仪式的尊重和敬畏意识,反对民俗活动演变为变相的吃喝玩乐。
12、重节俭。倡导民俗活动“多合一、组合办”,文明节俭,减少烟花爆竹与香烛数量;控制请乐队、戏班的数量,减负担。反对讲排场、比阔气,大操大办、铺张浪费,不请低俗歌舞团表演。
13、重扬清。反对民俗活动中的封建迷信、吃喝玩乐、聚众赌博、低俗演出等不良行为,祛除铺张浪费、炫富攀比等陋习,把文化下乡活动与民俗活动相结合,在民俗活动期间组织书画作品展、小戏小品、“唱山歌、唱汉剧”等活动,让先进的传统文化占领民俗活动阵地,激浊扬清、敦风化俗。
14、倡新风。倡导婚嫁“量力而行”“男女平等”,彩礼不讲“行情价”“市场聚”“不比排场、比风尚”;反对“一婚十年穷”“举债撑场面”“打肿脸皮充胖子”等婚嫁现象。
15、倡新式。倡导“集体婚礼”“旅行婚礼”等形式,做到“婚事新办”,集中举办简朴而有内涵的婚礼仪式,体现“养育恩浓”“夫妻情深”。
16、倡新观。反对“嫁出去的女儿泼出去的水”“嫁女不如卖女”等旧观念;倡导女儿出嫁后依然要“常回家看看”,赡养父母尽孝道,以日常赡养费代替彩礼等新风尚;制定和践行乡规民约,引导群众树立文明健康的婚姻观。
17、反乱象。反对为求生子、求升官、求发财而烧香敬神,请阴阳先生选风水造坟墓,请算命先生测“八字、面相”,家中有人生病不上医院而请“大神”驱鬼叫魂、信奉邪教等行为。
北城街道党工委
北城街道办事处
20xx年1月29日
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根据《攀枝花市全面推进乡村振兴战略八大行动之——乡风文明建设行动实施方案》(攀委农领办〔20_〕15号)文件精神,结合《中共攀枝花市委宣传部关于报送乡风文明建设行动工作情况的通知》(〔20_〕—81)要求,现将我县乡风文明建设行动工作情况报告如下。
一、弘扬正能量,文明风尚结硕果
工作开展以来,我县在市委、市政府正确领导下,深入贯彻落实-,按照“产业兴旺、生态宜居、乡风文明、治理有效、生活富裕”20字纲领,紧紧围绕“提升农民文明素质、提高农村文明程度”目标,培育和践行社会主义核心价值观,推进农村移风易俗、树立文明乡风,助推乡村振兴,为幸福美丽新村建设凝聚了强大的思想共识和精神动力。在具体工作中,我县结合农村实际,着力文明细胞创建、道德教育、志愿服务,基层群众精神风貌明显转变,道德素质显著提高。
(一)文明创建助推农村文明程度显著提升。以全国文明城市创建为龙头,持续开展文明村镇、文明家庭、文明校园创建活动,助推农村文明。截至目前,全县创建全国文明村2个、省级文明村4个、市级县级文明村35个,市级文明乡镇6个;评选文明家庭100户、最美家庭100户;创建省级文明校园1个,市级文明校园10个。
(二)道德教育助推农村群众习惯养成。以公民素质提升工程为抓手,依托基层道德讲堂、农民夜校等阵地,整合资源,在退休教师、法律工作者中招募了一批教师志愿者,成立村民学校,针对村民和社区居民、青少年、老龄人员、外来务工人员等,大力开展公民道德、文明礼仪、法律、健康等义务教育培训,促进了城乡居民文明习惯的养成。
(三)志愿服务助推农村良好风气形成。整合各行业资源,全县成立法律、环保、巾帼、青年、医疗、电力、烟草等志愿服务队45支,注册志愿者3.1万人,12个乡镇均建立志愿服务队,87个行政村设立志愿服务站,创新开展法律援助、生态环保、医疗保健等进村入户志愿服务活动,常态开展“邻里互助”“应急抢险”“治安巡逻”“关爱空巢老人”等志愿服务活动,为困难群众提供助耕帮扶、技术指导、医疗资助等志愿服务。全县评选优秀志愿者13名、优秀志愿服务组织2个,乐阳社工协会志愿服务队被评为攀枝花市“最佳志愿服务组织”,“承千年乡愁沐米易时光”评为攀枝花市“最佳志愿服务项目”。
二、打造特色亮点,文明乡风显成效
结合家风建设、典型选树工作,着力打造亮点、突出特色、展示成效,乡风民风得到进一步转变。
(一)家规家训上墙,乡风文明有传承。集中打造乡风文明示范点2个,开展“立家规、晒家风、家训挂屋前”活动。撒莲镇禹王宫村、白马镇田坝村乡风文明示范点63户党员群众的家规家训与社会主义核心价值观相结合,制作家规家训牌63块,悬挂在自家屋前,亮出家规家训,自觉践行、代代相传,接受广大党员群众的公开监督。
(二)选树身边典型,争先创优有榜样。培育和践行社会主义核心价值观,广泛开展十佳最美系列人物、最美家庭、巾帼大户、家风传承贤内助、好习惯好风气家庭、花园家庭等评选活动,涌现出了一大批先进集体和先进个人。20_年,评选最美劳动者、最美社区工作者、最美老人等系列人物83名,最美家庭100户,巾帼大户100户,家风传承贤内助36户,好习惯好风气家庭36户,花园家庭30户。开展“攀枝花好人”“四川好人”“道德模范”等身边好人评选活动,选树典型,树立榜样标杆。累计评选“中国好人”1名、“四川好人”15名、“攀枝花好人”20名,“米易好人”32名,市县级道德模范27名,张春美入选四川省第六届道德模范候选人。在全县“九星级农户”评选的基础上,创新开展“十星级农户”评选活动。20_年,评选八—十星农户5229户,给予每户300—800元奖励,用“星”带动群众自省自查、自我提升,掀起了争星创星热潮。
(三)推动移风易俗,村民自治有办法。深入贯彻学_,引导农村群众在乡村振兴中发挥主体作用和主人翁精神。切实发挥“三会”“五员”的作用,制定婚丧嫁娶宴席标准和礼金标准,教育引导广大群众遏制大操大办、厚葬薄养、人情攀比等陈规陋习,不断推动村民走出人情消费,走向乡风文明,实现了移风易俗长效推进。深入开展感恩奋进教育、守法教育,加强无神论宣传教育,引导群众抵制封建迷信活动和腐朽落后文化侵蚀。持续开展家具摆好、衣被叠好、农具放好、柴草堆好、畜禽管好、卫生搞好、房前屋后环境生态好等“七个好”活动。全县创建省市县级“四好村”60个。
三、乡风文明建设中存在的主要问题
当前,农村经济社会形势稳定和谐,乡风文明建设的力度加大,农村面貌有很大转变,但也存在一些问题。一是思想认识不够深入。个别农村基层干部对乡风文明建设重视不够,认为只要经济发展上去,乡风自然就会文明;有的认为乡风文明建设是“软指标”,工作没有深入去抓,流于形式,因而效果不明显。二是文化阵地有待完善。大多数行政村没有集体经济收入来源,农村文化阵地建设仍然存在较大的困难和问题。有的设施没有发挥出应有的作用,成为闲置的资源。
四、下一步工作打算
我们将以“弘扬新时代文明风尚,建设幸福美丽新农村”为主题,以创建活动为载体,积极推进乡风文明建设,实行镇村联动、村社户齐抓。主要从几个方面抓好、抓实。
(一)健全组织机构。我县计划设置新时代文明实践中心,统筹协调和组织实施文明实践工作;12个乡镇分别成立新时代文明实践分中心,发挥承上启下作用,按照统一规划部署,结合实际抓好落实,推动村新时代文明实践站常态化开展活动。99个村(社区)分别成立新时代文明实践站,组建志愿服务队伍,配备文明实践专管员,负责组织志愿者开展实践活动,传播文明风尚。
(二)建设实践阵地。按照“有人管、有阵地、有队伍、有活动、有制度”的“五有”标准,整合现有基层公共服务阵地资源,形成固定的实践场所,配套完善活动设施,突出文明实践功能。
(三)丰富实践载体。把握基层群众思想特点、接受习惯和少数民族习俗,丰富实践活动,采取“讲、评、帮、乐、庆”活动形式,弘扬新时代文明风尚,增强文明实践的实效性和感染力,推进幸福美丽新农村建设。一是“讲”。以讲堂或入户的方式,开展小规模、互动式、有特色、接地气的面对面宣讲交流,通过讲理论、讲政策、讲文明、讲文化、讲道德、讲中国梦、讲法治、讲技能、讲米易精神等,提高人们思想境界、道德水平、文化素养。二是“评”。结合“我推荐、我评议身边好人”活动、道德模范评选以及文明家庭、最美家庭、星级文明户创建等活动,组织群众对社会上和发生在身边的思想道德现象开展评议,举荐身边好人、道德模范,褒奖善行义举、惩戒道德失范行为,推动移风易俗,引导群众在参与实践中提高道德素养,培育文明乡风、良好家风、淳朴民风。三是“帮”。结合“邻里守望”“心灵关爱陪伴成长”“助残护残”等志愿服务活动,组织实践员采取上门拜访、恳谈交流、心理疏导、居家整理、公益帮扶等方式,面对面、心连心,协调家庭邻里关系,关心关爱留守儿童、孤残老人,帮助群众解决生产生活、情感心理等困难和问题,引导形成邻里互助、守望相助、患难相恤的社会风尚。四是“乐”。结合“文化惠民”工程,坚持“送”文化和“种”文化相结合,推进菜单式公共文化服务配送平台建设,培育挖掘基层文化人才,扶持农村青年民间艺人、非遗传承人开发民间民俗工艺品,支持群众自办文化团体,组织开展各类群众性文化活动,满足人们文化生活和人际交往需求,活跃繁荣基层文化生活。五是“庆”。结合“我们的节日”主题实践活动,有计划地举行节日庆典活动;结合精准脱贫、移风易俗工作,为群众婚丧嫁娶、成人升学、新兵入伍等人生节点举办仪式,培育文明礼议,大力倡导文明风尚,用农民群众喜闻乐见的形式开展活动。
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五莲县 “移风易俗树新风”活动”实施方案
为积极倡导科学、文明、健康的生活方式,在全县卫生系统形成崇尚文明新风、破除陈规陋习、展示美好形象、建设美好家园的氛围,充分展示五莲县人民开放自信、文明礼仪的良好形象,五莲县卫生局组织开展移风易俗活动。现制定如下实施方案:
一、指导思想
提高素质,坚持以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导,深入贯彻落实科学发展观,以现代文化为引领,以社会主义核心价值体系建设为根本,强化意识形态领域反渗透工作力度,贴近实际、贴近生活、贴近群众,在全县卫生系统扎实开展“移风易俗树新风”活动。教育广大干部职工,树立新观念,以良好的精神风貌和全新形象做实现五莲县跨越式发展和长治久安伟大实践推动者、建设者,努力形成良好的社会风尚。
二、活动内容
(一)在单位干部中加强教育学习。进一步提高思想政治素质,政策理论水平和认真履职的能力,解放思想、更新观念、转变作风,在卫生系统干部职工中开展以党领导人民的奋斗史、创业史、改革开放史、《社会主义核心价值体系学习读本》、《公民道德实施纲要》为内容的学习教育,深入开展群众性爱国主义教育、民族团结教育、社会主义法制教育和公民素质教育,在干部群众中积极开展面对面宣讲,倡导移风易俗、社会进步的思想,使爱国、感恩、勤劳、互助、开放、进取的精神内化为干部职工的价值意识,不断增强凝聚力和向心力。
(二)在单位干部中广泛开展大讨论。针对近期意识形态领域出现的干部职工对宗教认识方面的新问题、新情况,组织党员干部职工广泛开展大讨论,重点围绕如何以实际行动在移风易俗、淡化宗教氛围、反对民族分裂、维护社会稳定等方面发挥带头作用,谈体会、谈认识,亮明立场,表明态度,作出表率。
(三)开展主题实践活动。要积极组织参加文艺活动、演讲比赛、图片展览、征文、歌咏比赛等多种形式,积极开展移风易俗主题实践活动。继续组织群众积极参与且喜闻乐见的实践活动,不断丰富移风易俗活动的内容。通过主题实践活动的开展,引导广大干部职工自觉移风易俗,用道德准则规范自己言行,在社会做一个好公民、在单位做一个好职工、在家庭做一个好成员。
1.广泛开展“做人民满意公务员、当好人民公仆”活动,按照国家公职人员行为规范的标准,对单位职工的着装、仪容、仪表提出具体要求。
2.在单位。举办文明礼仪培训活动,要求干部职工真正做到办公办事文明,运作规范,有令必行、有禁必止,秩序良好,举止仪表得体端庄;接听来电、接待来访态度和蔼礼貌,讲究礼仪,说普通话;室内整洁有序,环境优美,达到净化、美化要求,做到公共场所禁烟;积极参与文明创建工作,完成各项创建任务。
3.在家庭,进行移风易俗宣传教育,引导自觉移风易俗,从自身点滴做起,从日常养成做起,从仪容仪表做起,用自己的言行影响和带动子女讲文明,树新风。尤其是局机关干部,要发挥一面旗帜的作用,教育家属以及子女移风易俗,树立新思想,做到文明养成。
(四)在单位干部中认真开展自查自纠。单位要针对近期意识形态领域的现状、从干部职工平时的着装、礼仪、言行以及生活细节等方面,查摆本单位、单位工作人员的宗教意识是否有所抬头,宗教氛围是否逐渐浓厚,着装仪表是否符合国家公职人员的要求。针对查摆出来的问题,单位要深刻剖析原因,提出具体措施,限期整改。
(五)建立和完善长效机制。建立和完善“移风易俗树新风”活动长效机制,巩固活动成果。从加强学习教育、遵守政治纪律、仪表仪容着装等方面,制定出具体可行的国家公职人员仪容着装行为规范等长效机制,巩固和扩大“移风易俗树新风”活动所取得的成果。
三、有关要求
(一)加强领导,精心组织。成立移风易俗活动领导小组,局长担任组长,书记担任副组长,其他科室负责人担任领导小组成员,加强对卫生局主题教育的组织,指导、协调。认真制定主题教育细化方案,明确工作任务,措施方法和责任分工,进行全面安排。主要领导要切实履行好第一责任人的职责,亲自部署,亲自组织,动员组织干部职工积极参与主题教育。
(二)注重宣传,营造氛围。移风易俗活动领导小组积极组织全体干部职工开展写理论文章,拟标语,谈新形势下的心得等活动,在团委上下营造浓郁的学习教育氛围。
(三)统筹协调、加强指导。此次主题教育要严格要求,按照既定实施方案稳步推进,主要领导要狠抓落实,配合上级部门加强督查,对发现的问题及时加强指导,保证活动正常进行。
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崇尚礼节、正视人情是中华民族悠久的文化传统;禁止赌博,勤俭节约、反对铺张向来是一个社会文明的重要标志。自从开展以移风易俗,树立新风的社会主义新农村建设以来,我们村发生了翻天覆地的变化。
以前村里赌博打牌之风漫延,常常有人由于赌博被派出所抓去,还有人由于打牌家里吵架。这些都是不健康的糊口方式。村民家里有考学的,生小孩的,过生日的,家里老了人的要请良多酒席,浪费铺张,讲究面子现象普遍存在。有些人没有钱,为了面子也盲目攀比,给自己家庭和亲友造成了沉重的负担。
经由移风易俗,现在我们村里的风气好起来了。我们村里建起了乡村大舞台和健身广场,那里有篮球、乒乓球、单杠等各种健身器材。晚上村里的人们都不再打牌了,吃完饭到那里跳广场舞,唱歌,进行健身流动。现在谁家里有喜事都很节约了,不再那么铺张了,都请很少的酒席。现在村里打架的人也少了,人们家里都很辑穆。
移风易俗,树立新风尚,是社会发展的需要,也是我们每一个人的义务。要切实把净化社会风气,坚持勤俭节约的优良传统落实到我们的糊口之中。所以我们小学生从小也要树立准确的价值观。从我做起,从现在做起,从动员身边的同学、家长做起,广泛宣传,为移风易俗建设文明村镇作出自己的贡献。
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农村精神文明建设是新农村建设的重要任务,20XX年我镇根据县统一安排,结合实际,重点开展“四创”工作,促进了农村精神文明建设,特别是霞坑村移风易俗工作取得显著的成绩,现将20XX年的工作小结如下:
一、加强对创建工作的领导
根据上级的工作要求,为保证创建工作的开展,我镇成立了以书记为组长的领导组,确定了专人具体负责,同时要求霞坑村成立相应的组织,结合本村的实际,明确创建目标,有针对性、有重点的开展工作,确保工作取得实效。
二、拟定工作计划,制定工作措施,保证创建工作的稳步推进, 科学规划“四创”活动示范村,因地制宜,合理布局,统筹建设。有计划、有步骤分类实施。
镇党委政、府发挥主导作用,加大公共财政投入力度,积极拓宽建设融资渠道,建立健全以政府为主,社会、群众为辅的多元化投资机制,20XX年该村共投入文明创建资金7万余元,新建了黑板报,墙报,添置娱乐设施,新建了标准篮球场,解决了村民开展活动的场所。有效地促进活动的开展。
霞坑村结合自身实际,整体推进和重点突破同时进行,相辅相成。村量力而行,实实在在的开展“四创”活动。为农民解难事、做实事、办好事,20XX年霞坑村以移风易俗为工作重点,以创建移风易俗文明村为工作目标,制定了切实可行的工作计划,确定专人进行分管,把工作落到实处,把责任落实到人,根据本村实际创造性地开展工作,确保工作取得成效。
“四创”工作重点在农村,难点在农村,潜力也在农村。霞坑村充分利用广播、电视、网络、宣传栏和标语等多种形式,大力加强舆论引导工作。激发广大干部群众的积极性、创造性、引导和吸引本村群众广泛参与。不断宣传发动,该村涌现出众多诚实守信商店,如吴永迪等得到工商部门的表彰。同时大力弘扬文明新风,提倡婚丧事不大操大办,得到了群众的拥护和欢迎,受到群众的好评,20XX年该村有30多户婚丧事从简,节约费用15万元。同时该村积极与镇文明办,司法所,公安派出所联系,破除封建迷信,严厉打击黄赌毒等违法犯罪行为,取得群众的支持和信任,三是积极举办文化体育活动,20XX年以该村为主的农民代表队参加了县第一届农民运动会,取得总分第二名的好成绩;四是充分发挥农家书屋的作用,利用业余时间组织农民学习文化和农业知识,取得较好的效果;通过文体活动的开展,引导群众参加健康文明的娱乐活动,五是发挥留守儿童活动中心的作用,聘请老师和五老讲课,组织留守儿童开展有益的活动,为外出务工村民解决了后顾之忧,
三、巩固“四创”成果,奠定明年活动基础
按照上级文件要求,在镇党委政府的领导下,动员和鼓励广大群众及社会力量积极参与的努力下,在建设移风易俗示范村的基础上,积极在20XX年创建清洁示
范村和文明生态村,发挥农家书屋及文体活动场所的作用,让群众文化活动丰富多彩,为建设文明霞坑贡献力量。
四、做好“四创”活动总结
农民精神文明建设是新农村建设的重要任务,是全面建设小康社会的重要内容。没有农村精神文明建设的新突破,就没有全县精神文明建设工作水平的.新提升;没有农村精神文明建设的大发展,就没有
全县精神文明建设的新局面。我镇在上级的领导下,引导社会各界广泛参与,形成了社会支持配合的良好氛围。积极倡导科学、健康、文明的生活方式,不断提高社会全民科学文化素质,推动农村精神文明建设不断发展。在未来的日子里,我们将更坚定的开展“四创”活动,深入学习实践科学发展观,切实为农民解难事、做实事、办好事。按照以人为本、改善民生的要求,着力创建清洁示范村、文明生态村、绿色小康村和移风易俗示范村,推动农村走上生产发展、生活富裕、生态良好的文明发展道路。
霞坑镇人民政府
二〇XX年二月二十日
⏣ 移风易俗示范活动总结 ⏣
20xx年以来,正阳关镇围绕“建设美丽乡村文明家园、推进社会主义核心价值观进农村”这一目标,把移风易俗作为精神文明建设工作的重要内容,在全镇上下迅速掀起倡导婚事新办、丧事简办,破除封建迷信,狠刹婚丧嫁娶大操大办、互相攀比、铺张浪费等不良风气,努力践行社会主义荣辱观,建立科学、文明、健康的生活方式,积极推进文明和谐正阳关建设。现将今年工作情况总结如下:
一是加强组织领导,完善机制建设。
制定并下发了《正阳关镇移风易俗工作实施方案》、《正阳关镇移风易俗工作专项督查考核奖惩办法》,成立了由王宏霞副书记任组长的移风易俗工作领导小组,抽调民政、团委、妇联、公安、工商、土管等部门负责人组成了宣传发动、综合治理、督导考核等工作小组。与各村、居、单位签订了《村干部践行移风易俗承诺书》,把移风易俗工作纳入对村、居、单位的年度考核重要内容,作为年终考核等先进的重要依据。同时,认真组织好日常监督检查。坚持每季度调度一次、每半年测评一次,并把结果通报全镇,及时掌握和公开移风易俗工作的进展情况。同时,发挥驻村干部的作用,指导所驻村健全《村民公约》、《红白理事会章程》等有关配套制度和措施,进一步规范了村(居)级广大干部群众的日常行为,培养起了科学文明、健康向上的生活方式,进一步促进了工作,确保移风易俗工作逐步走上了制度化、法制化、规范化的轨道。
二是加强宣传教育,营造浓厚舆论氛围。
充分利用广播喇叭、宣传车、黑板报、宣传栏、张贴标语等形式进行广泛宣传,重点宣传了《致全镇广大干部群众的一封信》、《国务院殡葬管理条例》、《公民道德建设实施纲要》等法律法规和上级部门的有关政策规定,同时印发了《致全镇广大干部群众的一封信》。通过召开党员干部大会、专题座谈会等形式给广大党员干部群众常打招呼、常敲警钟;及时对有婚丧事大操大办苗头的人员说服教育,进行正确引导。在农村(社区)道德讲堂,将移风易俗教育与社会主义核心价值体系教育相结合,作为必讲内容。注重发挥榜样的导向作用,总结挖掘了部分移风易俗的先进典型,对他们的事迹进行大张旗鼓地宣传,用身边人、身边事教育了大部分群众,使移风易俗工作真正入脑、入耳、入心,形成移风易俗的良好社会新风尚。
三是突出专项治理,净化社会风气。
突出重点、集中治理是净化社会风气、树立文明新风最直接、最有效的手段。为此,镇党委政府根据实际制定了相应的规定,成立专门班子,抽调精干力量,按照“严、实、广、细”的要求,扎实开展移风易俗专项治理行动。“严”,就是对违反政策规定的人和事,坚决予以打击处理,不放宽政策,不徇私讲情;“实”,就是把好群众举报、调查取证等环节,做到不弄虚作假,不搞形式主义;“广”,就是治理的覆盖面广,涉及到群众日常生产生活的具体行为,也触及到传统的思想观念、生活方式,做到不留死角,不留空白点;“细”,就是具体治理中,对干部群众的思想教育做深入细致的思想教育,不压制、不激化,避免因简单粗暴而引起人为争端。特别是对红白事大操大办、封建迷信、黄赌毒等现象,组织公安、司法等部门进行了重点治理。以社会主义新农村建设为抓手,以村容村貌整治为切入点,全面铺开农村环境整治脏乱差工作,在农村组织开展让门前净起来,让村道净起来活动,对集贸市场、固定摊点内外环境卫生也进行彻底治理,在全社会营造了一个除陋习、树新风的良好氛围。
四是强化文化阵地建设,倡导文明新风。
为了大力倡导移风易俗,把堵与疏有机结合起来,在加大专项治理的同时,大力发展群众性文化体育事业,广泛开展生态文明村镇建设、文明家庭评比活动,篮球赛,并配合上级部门做好送戏下乡活动,不断丰富群众的精神生活,用先进文化占领乡村的思想阵地。同时,不断加强文化基础设施建设,近年来,建立了正阳关镇综合文化站,内设图书阅览室、乒乓球室等,有各种乐器、音响等娱乐设施。在此基础上,建设了正阳关镇文体广场、百姓大舞台、文化广场、绿化带等设施,是开展各种文娱活动以及全民健身的好去处。全镇12个村(社区)均建立了文体活动中心等室内外场所、农家书屋等,面向群众开放,并开展健康有益、丰富多彩的文化活动。总之,经过全镇上下的共同努力,我镇的移风易俗工作取得了一定的成绩,但在许多方面与兄弟乡镇相比还存在很大差距,工作中仍存在一些薄弱环节。今后,我们将按照关于“实施乡村振兴战略”的要求,再接再厉,措施再强化、力度再加大,以改革创新的精神继续深入抓好移风易俗工作,努力把我镇建设成为一个新型生态文明乡镇。
⏣ 移风易俗示范活动总结 ⏣
在家乡里,每当有丧事的时候,就会听到远处传来的唢呐声,每当我听到这样的声音,都会感到一阵的凄凉与悲痛,又有一个人离开了这个世界。
在我的脑海里,每次一有丧事,人们就会花费很多的钱请来一支乐队,在那儿敲锣打鼓,用以渲染气氛,然后再大办酒席。难道这样你们以为就可以祭奠这些人了吗?要是我,我宁愿用熊熊燃烧的.火焰去焚烧我的身体;我宁愿让一阵风把我卷到一个遥远的地方,也不会让他们这样铺张浪费,因为亲人的丧事,让人们不再节约利用了,开始大量的浪费,这样,你们感觉好吗?
每一次办丧事的时候,嘈杂的锣鼓声总是进行好几天才完成,曾经我问过一位长寿的老爷爷,他说这是“老理”,给走的人送行最后一程,我很困惑,难道这样就是对去世的人的祭奠和缅怀吗?把丧事办的如此张扬和浪费,是封建迷信,更是愚昧无知。即使这件事已经过去,但如今我还是印象深刻。
现在,在政府的大力倡导下,每一个村子都成立了“红白理事会”,统一安排村子中的事情,这样就使在办丧事的时候达到了破除迷信,节约钱财的目的,这样的做法深受人们的欢迎。以前他们也是不愿意去铺张浪费,但是就是碍于“老理”,根据以前的风俗习惯去办丧事。几乎所有的人都说政府为人们办了一件大好事。
“移风易俗,文明村镇”的建设正在如火如荼的进行,正在从人们生活的各个方面进行着。
以崇尚科学为荣!
以愚昧无知为耻!
⏣ 移风易俗示范活动总结 ⏣
全市广大市民:
勤俭节约,艰苦奋斗,是中华民族的传统美德。然而,随着经济社会的快速发展和物质生活水平的不断提高,个别地方婚丧嫁娶大操大办、讲排场、慕虚荣、比阔气的现象依然严峻,与中华民族传统美德的传承、与社会主义核心价值观的践行、与新时代文明实践的要求格格不入。为在全社会大力弘扬新风正气,推进移风易俗,培育文明乡风、良好家风、淳朴民风,焕发乡村文明新气象,特向广大市民发出如下倡议:
一是破旧立新,提倡婚事新办。提倡适度办婚礼、节俭过日子,摈弃搞攀比、讲排场的不良风气,自觉抵制高额彩礼、大办宴席、恶俗闹婚等不良现象,力求婚礼仪式简朴、氛围温馨,提倡公益婚礼、集体婚礼等方式办理婚事。倡树婚事新办新风尚,做勤俭节约的倡导者!
二要崇尚节俭,提倡喜事廉办。提倡生育、升学、入伍、生日、乔迁等喜事小办,自觉抵制盲从攀比、跟风宴席,做到不请客、不送礼、不收礼,不讲排场,不比阔气,在亲朋好友间透过一束鲜花、一条信息、一杯清茶、一句问候等礼貌方式,表达贺意,增进感情。自觉除陋习、树新风,做净化风俗的推动者!
三要厚养薄葬,提倡丧事简办。自觉践行社会主义核心价值观,崇尚尊老敬老爱老的传统美德,提倡长辈在世时多尽孝道,关心和帮助身边的孤寡老人,做到老有所养,老有所乐。老人逝去时,从俭办丧事、礼貌祭祀,摈弃在公共场所搭建灵棚、撒纸钱烧纸扎冥币等不良行为。倡导文明节俭的丧葬新风,做社会新风的建设者!
四要保护环境,提倡文明祭祀。树立环保意识,自觉做到不污染环境、不破坏生态,保持优美整洁、空气清新的城市环境。爱护公共基础设施,坚决抵制在道路两旁树木、灯杆、窖井盖等张贴红纸、大肆燃放鞭炮等不良习俗。摈弃祭扫陋习,提倡文明祭奠、低碳祭扫,提倡敬献鲜花、植树绿化、网上祭奠、家庭追思、社区公祭、红色祭扫等现代祭扫方式,做生态城市的创建者!
倡导移风易俗,树立良好风尚,是每个公民应尽的义务。让我们共同行动起来,从自身做起,从家庭做起,从现在做起,以文明节俭为荣、大操大办为耻,以艰苦朴素为荣、爱慕虚荣为耻,以厉行节约为荣,铺张浪费为耻,争做移风易俗的倡导者、传播者和实践者。广大党员干部要自觉带头,率先垂范,争做移风易俗、勤俭节约、文明办事的推动者,破陈规、除陋习、传文明、树新风,为建设大青岛北部绿色崛起的典范之城贡献力量!
莱西市委宣传部
莱西市文明办
莱西市民政局
20xx年5月6日
⏣ 移风易俗示范活动总结 ⏣
全市广大师生:
为落实落细落小社会主义核心价值观,大力弘扬中华优秀传统文化和传统美德,推进婚事新办、丧事简办、其他喜事不办或减办,破除封建迷信、推动移风易俗、树立文明乡风。市教育局积极响应市委市政府号召,决定在全市教育系统深入推进移风易俗、弘扬时代新风,现向全市广大教育工作者和青少年学生发出如下倡议:
一、争做移风易俗的倡导者。
勤俭节约是中华民族的优良传统、社会主义核心价值观的重要内容。广大教育工作者要大力倡导移风易俗、勤俭节约的生活方式,要顺应时代潮流、摒弃陈规陋习,弘扬传统美德、倡导文明新风。青少年学生要深入学习社会主义核心价值观,做文明新风的小小宣传员、倡导员,通过“小手拉大手”,向长辈宣传移风易俗的政策及重要意义,和父母共同营造文明节俭家庭。
二、争做移风易俗的践行者。
移风易俗是广大教育工作者和青少年学生义不容辞的责任和义务。教育工作者要带头自觉抵制“人情风”,做到婚事新办、丧事简办、其他喜事不办或减办,不攀比、不炫耀、不讲排场,以实际行动杜绝奢侈浪费陋习,用积极健康文明的方式代替大操大办,不搞封建迷信,自觉远离酒桌牌桌,杜绝黄赌毒。青少年学生要从自身做起,不利用生日、节假日等向父母及亲戚索要贵重礼物,不比生日排场,不讲究穿戴名牌,带头杜绝大操大办生日宴、谢师宴等,要敢于同各种不良习俗和奢侈消费现象作斗争,争做社会文明新风的实践者。
三、争做移风易俗的推动者。
移风易俗是营造良好社会风尚、优化发展环境、促进社会和谐的一项重要举措。全市广大教育工作者要率先垂范、身体力行、为人表率,从自身做起,发挥带头示范引领作用,自觉做移风易俗、勤俭节约、文明办事的推动者,以实际行动和良好形象带动家人、感染他人、影响社会。广大青少年学生要争做文明少年先锋,在学校做团结友爱、互相帮助、尊重他人、善于合作的“好少年”;在家做孝顺父母、关心亲人、勤俭节约、热爱劳动的“好帮手”,于社会要做爱党爱国、文明礼貌、诚实守信、遵纪守法的“好标兵”,从我做起,从小做起,做移风易俗的传承者。
良好习惯需要我们自觉养成,社会文明需要我们共同创造。全市广大教育工作者和青少年学生要积极行动起来,学习好宣传好移风易俗政策精神,引导亲朋好友树立文明新风,通过学校辐射家庭、辐射社会,弘扬新风尚,争做移风易俗的倡导者、践行者、推动者和传承者,为净化社会风气,建设富裕美丽幸福现代化鹰潭作出应有的贡献。
XX市教育局
⏣ 移风易俗示范活动总结 ⏣
根据全省全市乡村文明行动移风易俗工作现场推进会要求,结合我县实际,现就近期推进农村移风易俗工作,制定如下工作方案。
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一、目标任务
移风易俗工作要以培育和践行社会主义核心价值观为根本,以深化乡村文明行动为主题,加强“四德”工程建设,弘扬优秀传统文化,培育孝悌和睦家风,倡树婚丧嫁娶新风,营造文明和谐乡风。
要发挥乡村主体作用,本着“文明节俭、群众满意”的原则,坚持重在正面引导、重在建设养成、重在群众自觉,充分发挥“一约四会”作用,积极推进喜事新办、丧事简办,破除封建迷信,反对盲目攀比。
到今年底,全县所有村(居)要普遍将移风易俗纳入村规民约,普遍建立红白理事会并切实发挥作用,在遏制婚丧嫁娶大操大办、铺张浪费,破除封建迷信和陈规陋习方面取得明显成效,农民群众对移风易俗满意度达到90%以上。
到2007年底,该县农村红白会工作将制度化、规范化、常态化,婚丧嫁娶新风尚基本形成。
到2020年,婚丧嫁娶中的不良风气得到彻底**,移风易俗成为广大农民群众的行动自觉,群众满意度保持在较高水平,乡风民风真正美起来。
二、重点工作
(一)开展移风易俗主题教育实践活动。要发动群众开展讨论、征求意见,自觉破除旧习,形成社会共识。各级各类**在**时段、重要版面报道一批加强移风易俗、遏制农村陈规陋习的经验做法,**一批大操大办、“薄养厚葬”的负面典型。
通过民间文化剧种、地方戏曲、乡间小调、公益广告等形式,使群众在耳濡目染中接受教育,以健康向上、情趣高尚的文化引领群众。广泛开展文明村镇、星级文明户、文明家庭创建和“好媳妇、好婆婆”评选活动,将移风易俗作为“新农村新生活”培训的主要内容,教育引导群众积极参与改陋习、树新风活动。
(二)建设红白理事会等群众组织。村(居)建立完善红白理事会、村民议事会、道德评议会、禁赌禁毒会,修订村规民约,发动群众开展乡风评议,引导群众自我教育、自我管理、自我服务、自我提高。红白会由受人尊敬、服务热情、公平公正、崇尚节俭、有一定礼仪修养的人组成。
在广泛征求群众意见的基础上,制定办理红白喜事的程序和标准要求,纳入村规民约,并在墙上公示。要加强红白会的工作指导,提高把握政策、服务群众的能力。
(三)组织移风易俗专项治理行动。加强殡葬活动管理,控制非法安葬、乱葬、骨灰棺葬和超标准建设墓葬。对办理丧事活动中宣扬封建迷信、妨害公共秩序、危害公共安全、侵害他人合法权益和污染环境的行为,坚决予以打击。
整治殡葬用品市场,全面取缔棺木、封建迷信用品、大型墓碑生产销售行为,严肃查处殡葬用品店违规经营、占道经营和无证照经营行为。
(四)加快推进“厚养薄葬”基础设施建设。推动“厚养薄葬”,支持在农村中心社区或较大的村建设为老年人提供生活居住、日间照料、休闲娱乐、精神慰藉等服务的农村幸福院。推进公益性公墓建设,到***6年底,县至少规划建设一处城镇公益性公墓(包含公益性骨灰堂等各类骨灰存放设施),鼓励扶持农村节地生态公益性公墓建设,试点推进骨灰撒散、树葬、花坛葬、草坪葬等节地生态安葬。
(五)切实提升殡葬改革管理服务水平。推进殡葬管理服务的制度化、规范化建设,实行殡葬用品招标采购,殡仪馆建立完善服务评估、回访和责任追究制度。全面落实殡葬服务项目、收费标准、服务内容、服务程序、服务承诺、服务监督“六公开”制度。
落实惠民政策,逐步推进居民免费基本殡葬服务。积极推进殡葬法治化,制定和完善殡葬管理和服务的相关规章制度,规范殡葬行为和殡葬行业秩序。
(六)党员带头倡导移风易俗。农村广大党员特别是村干部发挥示范引领作用,从自家做起,带头宣传倡导移风易俗,带头文明节俭办婚丧事,带头火葬和生态安葬,带头文明低碳祭扫。实行党员干部操办婚丧喜庆事宜报告制度,党员干部婚丧行为要主动向所在党组织报告,对违反规定的党员干部,按有关规定处理。
(七)严格落实以奖代补政策。按照公共财政的要求,可从福彩公益金中安排一定资金,对公益性公墓建设予以奖补,有条件的可对选择生态安葬的家庭给予一次性奖补。对原有的散葬坟墓,引导迁入城乡公益性公墓,鼓励有条件的地方由**免费迁移、提供骨灰安葬墓位或骨灰存放格位。
县乡公益性公墓要在公墓区核心设立公益性安葬区,免费为居民提供安葬服务,不留骨灰。
三、工作安排
(一)建立乡村文明行动移风易俗工作联席会议制度。8月上旬,成立由县委宣传部、县文明办、县民政局、县综治办、县总工会、团县委、县妇联、县科协、县发改局、县民宗局、县公安局、县司法局、县财政局、县住建规划局、县文广新局、县国土局、县林业局、县工商局、今日梁山报社、县广播电视台等20个单位参加的梁山县乡村文明行动移风易俗工作联席会议,明确单位责任分工。联席会议办公室设在县文明办,负责日常工作、监督、协调和考核。
联席会议成员单位根据工作职责,制定工作方案,确定目标任务,各司其职,协作配合,形成推进移风易俗工作的整体合力。乡镇还应建立换届联席会议制度。
(二)制定移风易俗工作相关文件。8月上旬,制定《梁山县乡村文明行动移风易俗工作方案》、《梁山县农村移风易俗工作责任分工》、《关于在全县人大代表政协委员工商联人士中开展带头婚庆喜事新办丧事简办活动的通知》,8月中旬,联席会议成员单位制定出本单位《工作方案》,8月下旬,乡镇街区制定操作模式方案(标准参照梁文明委[***5]2号《关于在农村提倡婚庆喜事新办丧事简办的意见》文件要求),指导村(居)开展移风易俗工作。联席会议成员单位的《工作方案》、乡镇街区的操作模板方案,报县联席会议办公室备案(联系**:
*********,邮箱:
(三)召开全县乡村文明行动移风易俗工作推进会。8月上旬,召开全县农村文明换届行动推进会,对下一步换届重点工作进行了安排部署。
(四)进行集中宣传。8月—9月,县里组织移风易俗工作集中宣传,各乡镇街区推荐2—3个工作先进、特色鲜明的村(居)。县要制定宣传工作方案,组织**对本地移风易俗的先进经验、特色做法进行集中宣传报道,对大操大办、铺张浪费、封建迷信的行为和现象进行**,形成社会广泛关注、群众积极参与的浓厚**氛围。
(五)强化督导考核。将移风易俗工作情况纳入全县经济社会发展综合考核,在年底市里组织的群众满意度**调查、暗访检查中排名倒数50名的乡镇街区,年度精神文明考核不能确定为“好”等次,排名倒数20名的乡镇街区还要书面说明情况;纳入文明县测评的重要内容,作为评选文明村镇、文明单位的前置条件,移风易俗工作不力的,取消评选资格。定期对红白理事会建设和发挥作用情况、村规民约修订和上墙情况、殡葬市场整治情况等进行检查督导和群众满意度调查,公开排名通报。
根据《梁山县农村移风易俗工作责任分工》,定期调度重点工作进展,严格督导问责。建立工作信息报告制度,逐级上报工作情况,及时总结经验和做法,推动工作快速、扎实、有序开展。
为进一步加强社会主义精神文明建设,引导广大干部群众树立科学的理想信念,建立文明、健康、科学的生活方式,在全村形成崇尚科学、破除封建迷信的良好氛围,经桥头村委会研究决定,利用清明节前后的有利时机,在全村集中开展一次以制止婚丧事大操大办、平坟还耕、清理土葬及清理丧葬用品为主要内容的移风易俗活动,现将有关事项通知如下:
一、广泛宣传
要把宣传教育放在首位,充分利用广播、高音喇叭、宣传车、黑板报、宣传栏、张贴标语等各种手段,采取多种形成,大力开展移风易俗宣传教育活动,引导广大干部群众继承和发扬健康向上的民俗传统,摒弃愚昧落后的陈规陋习。宣传教育的重点是:
1、广泛宣传移风易俗活动的意义;积极引导和帮助广大干部群众自觉实行丧事简办、反对大操大办;弘扬勤俭节约精神,反对铺张浪费行为;弘扬科学,反对封建迷信,营造健康向上的生活氛围。
2、大力宣传移风易俗活动中的好典型、好经验、好做法,及时查处丧事活动中的违规违纪、大操大办、大搞封建迷信活动,在社会上造成严重影响的行为。
二、明确任务,突出重点
这次整改时间为10天,从4月1日开始,到4月10日结束。主要任务是要严厉查处一切偷埋土葬、乱占耕地、筑坟立碑的现象,遏制封建迷信、丧事大操大办、铺张浪费的陈规陋习。具体工作内容包括:
1拆除道路两侧和所有耕地内的墓碑。
2清理整顿殡葬用品市场,杜绝制售迷信物品现象。
三、精心组织,周密部署
要加强工作,采取有效措施,切实抓好换届风气教育活动取得实效。以村为单位,集中力量,集中时间,大力开展平坟还耕活动;大力提倡不留骨灰或骨灰深埋,不留坟头的做法,积极鼓励利用荒山脊地,兴办公益性墓地,有条件的,可兴办劳动人民骨灰堂或骨灰室,对骨灰进行统一管理。对私自土葬的,发现一处查处一处,决不姑息迁就。
要建立健全红白会的组织机构,充分发挥红白会的协调和服务任用作用,禁止在葬礼上搞大操、大管理等封建迷信行为。
⏣ 移风易俗示范活动总结 ⏣
广大村(居)民朋友:
让家园更文明,让生活更美好,是我们所有临泽人民的共同心愿。近年来我镇镇村建设日新月异,经济社会发展加速推进,但由于乡村治理缺乏科学引导,导致“土地庙”乱建滥建之风愈演愈烈,违规占用国有土地资源,严重扰乱了城乡建设整体布局和发展规划。为进一步巩固文明城市创建成果,积极倡导文明新风,全面提升美丽乡村建设水平,市委市政府决定,在全市范围内开展“土地庙”问题专项整治工作,特向全镇村(居)民发出如下倡议:
一、全面落实拆除违建“土地庙”责任。村(社区)党组织要发挥战斗堡垒作用,确保所辖范围内无违建土地庙、零新增土地庙。全镇党员干部要坚决带头执行政策、带头做好村(居)民工作、带头执行专项整治行动的工作纪律,真正发挥表率作用。
二、全力支持配合“土地庙”专项整治行动。广大村(居)民要增强法律意识、科学意识、文明意识,坚决抵制封建迷信活动,移风易俗、摈弃陋习,积极支持配合所在村(社区)开展的“土地庙”专项整治工作。
三、自觉抵制违建“土地庙”行为。广大村(居)民要切实认识到乱建“土地庙”的危害,对于各类已经存在的、正在建设的或者“治后回潮”的“土地庙”建筑,要勇于举报,坚决制止。
广大村(居)民朋友,开展“土地庙”专项整治行动势在必行。让我们携起手来,全面打好“土地庙”专项整治行动攻坚战,深化农村移风易俗和环境综合治理,积极倡导科学健康、文明的生活方式,培育践行社会主义核心价值观,为建设“强富美高”新临泽贡献自己的力量!
中共高邮市临泽镇委员会
高邮市临泽镇人民政府
20xx年2月21日
⏣ 移风易俗示范活动总结 ⏣
为弘扬社会主义核心价值观,共同倡导移风易俗,树立文明新风,浪激渚社区新时代文明实践站组织辖区居民积极开展“移风易俗”主题宣传活动。活动中工作人员向居民耐心细致地讲解除陋习树新风等方面的问题,如尊老爱老、丧事简办,做社会新风的建设者;崇尚节俭、婚事新办,做勤俭节约的倡导者;移风易俗、传播文明,争做移风易俗的践行者等。通过此次宣传活动,居民们纷纷表示将从个人做起,从现在做起,推动移风易俗,做到婚事新办、丧事简办,倡导文明节俭之风,抵制陈规陋俗和封建迷信,努力营造文明和谐的社会新风尚。⏣ 移风易俗示范活动总结 ⏣
为深入推进移风易俗“四倡四禁”文明实践行动的广泛开展,进一步倡导新时代美德健康生活方式,培育社会文明新风。1月30日,枣庄市市中区文化路街道组织美德健康生活方式志愿者集中学习观看了移风易俗宣传片,倡导移风易俗树立良好风尚。
宣传片用惟妙惟肖的人物形象,鲜活的真实事例,宣传了节俭理性健康文明的婚丧新风和厚养薄葬的孝道观念。观看后,大家纷纷表示,要崇尚俭朴节约,遏制陈规陋习,争做推动移风易俗、树立文明新风的引领者、践行者和宣传者。随后,街道相关负责人就如何开展好移风易俗志愿服务活动提出了意见与建议。
通过此次活动,让大家对移风易俗工作有了更深刻而明确的认识,引导大家树立时代新风,争当移风易俗的传播者和倡导者,引领社会发展新风尚。
⏣ 移风易俗示范活动总结 ⏣
【成语故事】西汉初年,社会秩序很不安定,虽然国力得到一定的恢复,但社会风气没有大的改观。贾谊看到这个问题深为忧虑,就上书汉文帝:虽然政权已经改变,但社会遗风余俗依然存在,而移风易俗、使人心趋向正道的使命不能推卸,不能只用文书往来应付。
【出处】乐者,圣人之所乐也,而可以善民心,其感人深,其移风易俗,故先王导之以礼乐而民和睦。《荀子·乐论》
【解释】移:改变;易:变换。改变旧的风俗习惯。
【用法】作谓语、定语、宾语;指改变风俗等
【近义词】推陈出新、破旧立新
【反义词】因循守旧、一成不变、墨守成规
【其它使用】
◎要教育干部带头开展移风易俗的活动,提倡文明健康科学的生活方式,克服社会风俗习惯中存在的愚昧落后的东西。
◎现在常见的移风易俗都事先做过周密安排,随着人类社会的高度组织化,有计划的变迁将会越来越多。
◎研究的最终目的,是在于移风易俗,建设人类精神文明,以推动物质文明的高度发展。
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