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匣中失乐读后感|匣中失乐读后感(推荐二十篇)

发布时间:2018-02-06

匣中失乐读后感(推荐二十篇)。

❈ 匣中失乐读后感 ❈

离海岸线很近的海边,并排长着二十多棵黑色树皮的粗大山樱树。新学年伊始,这些山樱树上便生出黏黏的褐色嫩叶来,在蓝色海面的映衬下,绽放出绚丽的花朵。不久,到了落英缤纷时节,花瓣便会纷纷落入大海,铺满一层海面,然后又随波涛冲回到海边去了。

第一次读太宰治的书时,年少不知曲中意,到现在再听已是曲中人了。难免会有种相见恨晚的感觉。七十年前的作品,再七十年后依旧屹立在文学丰碑上,足以见证这本书的意义。有人说这本书会使人沉沦消极,有人说读不懂这本书是幸福的,而我却说读这本书的过程是一种解脱。

太宰治人生中自杀了五次,一个出身富裕,却又与人类格格不入的人,是一名天才作家。同时又是日本左翼政党共产主义的拥簇者,这大概是他第一次自杀的原因。最后他终于解脱,留下了传世神作,被不少人不理解的人视为草芥,却也有人将他奉若神明,包括我。

他在文中并未提及为何自杀,需要读者自己慢慢体会。他是沉默着崩溃,自我堕落的过程竟然引起了我的共鸣。直到书读了一半我才知道人间失格的含义,失去做人的资格。而那句生而为人,我很抱歉。并不出自这本书,只是一大批跟风者说出的网络热词罢了。

若能避开猛烈的欢喜,自然也不会有悲痛的来袭。这句话很丧,很符合当代青年人的朋友圈。而太宰治却用生命告诉我们,活生生的人就是要猛烈的爱,能承受来袭的悲痛。

太宰治用自己充满耻辱的一生来告诉世人,如何活下去。通篇全部都是他想活下去的努力,而自我堕落与意志消沉在生命中结合起来,与生的希望抗争到高潮,最后落得这样的下场,难免让人唏嘘。

最后用一段人间失格里我喜欢的段落结尾现在天气开始变得很冷很冷,万物的隔阂大概也会变的越来越大吧。

❈ 匣中失乐读后感 ❈

刚开始看前言对三张照片的描述时,感到十分诡异和惊悚,差点没继续看下去,但是好奇心还是驱使我继续看完了全书,而且是一口气看完的。

为什么书名叫《人间失格》?用书后老板娘的'那句话来说就是:“不行,人变成这样就不行了”。原来所谓的“人间失格”就是“失去了做人的资格”!一个人能活到失去做人的资格该是有多么堕落。主人公业藏不但从小欺骗自己和他人,生活中处处迎合,活得疲惫不堪,而且对人充满恐惧,不能和人正常交流沟通,独立生活。长大后不但酗酒,还染上毒瘾,和女人关系混乱,与废人无异。也许作者真的是有精神疾病,这也许是悲剧的根源。业藏也是知道自己做人的失败,所以三番五次地想自杀,就像作者简介里说的那样,“最后终于成功了”。

另一个令我好奇的地方是,既然作者太宰治是那么一个失败的,无可救药的废人,那么为什么他的作品那么受欢迎,那么成功,而且还获奖了呢?也许是他从自己的人格中分裂出一部分正常的人格对自己的人生进行了公正的批判,也许是他从初中开始就想当作家并在这方面进行了很多努力。记得有个说法,说是拥有平庸的人生的作家写不出伟大的作品,也许太宰治也是以身试法,将自己的人生剖析给众人看吧。

后来看一些评论,有一句话引起了我的注意,说是“如果心情不太明朗就换个时间再看《人间失格》吧”。然而,已经将它看完的我并没有感到特别抑郁,只有一种了解了另外一种人生的感觉。如果有关于此书的更深入的分析也希望能看一看。

❈ 匣中失乐读后感 ❈

不知道该说些什么。不开心的时候不要看,会更不开心,但还是坚持看完了,因为每天都很开心。

有两个印象比较深的故事。

第一个,我将它取名为堕落。怎么说了,从小男孩一直到长大成人,老天好像每次给他一根棒棒糖后,就用那根棍子戳中他的喉咙,击到致命,没有反击的余地。他装傻,他搞笑,直至他真正堕落,何尝不是一个人的一生,他说他看透了世界上的人和事,不愿意与之同流合污,所以他一直对这个世界感到恶心。世上很多很多人都看不起这个世界,却还是为了生存放低自己的姿态去迎合这个世界,可为什么他偏偏就不行?我想救他,可自己也还没起来呢。

第二个,我将它取名为改变。在最贫穷的时候跟着自己的丈夫,尽管所有人都反对,尽管两人之间没有所谓的爱情,但为了某种信仰依然坚持要与他在一起,并且在贫穷中过得很开心,很满足。这是很多人都没有的精神粮食,无法企及的思想高度。却在富裕后一切的变了。看到丈夫为了利益一步步走向谎言,一点点变得不像自己,一次次享受这个世界的虚伪,她坚持了那么久,最终还是放弃了。她依然喜欢之前孤傲的他对生活的态度,欣赏他那不在乎别人对他看法的性格,可是现在的他撒谎,虚伪,马后炮等一切职场的不好习惯他全有了,在别人眼中越来越好,因为会装,可在自己的眼中已经越来越不堪了吧。人与人之间没有了共同思想,少了某个契合点,那么总有离开的那一天。

大概也就这样,其余的几个故事实在没有很多印象,但是每个人都有自己与别人不同的特点,还挺精彩,可能每个人看了都会找到一些自己的影子吧。

当人间失格的时候,愿你保持格调,倔强地走下去。

❈ 匣中失乐读后感 ❈

我最喜欢的安徒生童话故事是《打火匣》,这篇故事讲述的是一位从战场归来的士兵通过机缘巧合成为了一位有钱人,并且娶到了心爱的美丽公主的故事。读完这篇故事后,我发现我喜欢他几个方面的内容:一是这位士兵遇见的三只狗狗很搞笑。

它们一个眼睛有茶杯那么大,一个眼睛有磨坊水车轮那么大,还有一个的眼睛像圆塔那么大,真是很神奇啊!我从没见过这么大的狗。现实中有这么可爱的大狗吗?这让我觉得不可思议。

第二个是那个士兵遇到的丑陋的女巫。我认为女巫不应该告诉士兵火箱的用途,士兵也不应该杀死女巫。

通过阅读故事,我想到了一些问题。巫婆为什么不给士兵说这个打火匣的功能?我认为巫婆是想保密才不给士兵说打火匣的功能。

因为通过后来士兵学会使用打火匣的情节,我知道了原来打火匣很很大的能力,可以让使用它的人想要什么就有什么,巫婆就是想获得这个能力才不给士兵说打火匣的功能的。通过和爸爸沟通,爸爸告诉我他和我都同意了。他认为巫师和士兵的故事告诉我们,人们在利益面前是自私的,这是人性。

通过阅读《安徒生童话》这本书,我不仅看到了《打火匣》这样精彩的故事,还看了很多安徒生笔下栩栩如生的人物形象和处世哲理,这对我来说是非常精彩的回忆。

❈ 匣中失乐读后感 ❈

今天没有云,天空可以看得一清二楚。可是却连一颗星星都没有,有些失望……?反正这是题外话……

这星期烤完第一次月考了。愉快。烤完不知道为何,比前几次都还要愉快,虽然烤试也没有想象中的那么简单……

这段时间我感觉很……挫折。其实我也不知道如何形容内心的想法,有那么一点悲伤、一点憎恨、一点不解。啊,还有一点吃醋吧。虽然不是那种吃醋,可是总有点酸酸的感觉,这应该是不舒服吧。

然后和同学借了那本《人间失格》来看。是日本作家太宰志的作品。听说写完这本书的几个月后他就跳河(还是海?)自杀了。虽然这本书不多,但意外的在阅读每一句的时候都要仔细思考。

嗯……结论碍…这个主角大概就是所谓的“世上的最客观”吧。(虽然“世上”的定义模糊,反正就是我们所生活的世界吧。)并不是说他怪物,他只是不了解一般人的思维模式。但这一般也不是可悲,毕竟如果说“活在世界上的目的就是为了寻找为什么活在这世界上”的话,他有一个非常美好的目标——了解他人。

在读书之前我一直认为世界上是没有最客观的人存在的。因为那样他并没有“自己的思维”。但作者明显的描写出了这个可能性。他并不是为了自己而活……不,就算他是为了自己而活,大概也只是世界所映照的摸样吧。

人家说读了太宰志的书就会深有同感。我并不会不同意这个说法。但是我也有所论点可以加以反驳他。有些时候并不是“不了解“世人“”就会害怕他们。这其中的情感很复杂,很复杂……如果说带有憎恨说不定也有可能。就算以自己为中心太过于弱小,但是自我的世界也可以说是很强大的。

“没想到人变脸跟翻书一样简单。”——这句话我极为深刻,各种原因吧。

书里面曾经有一段是主角和他的酒友坐在顶楼聊天。(第三手札)有讨论到相反词的部分。“例如光明的相反是黑暗……”关于“罪”的相反词,到最后主角的思考还是没有明白的指出他最后的推论。但如果就我来说的话……我想……也许是“自由”吧。(这时候如果有人要吐槽“自由的相反词难道不是束缚吗”,嗯,那又怎样,反正白的相反词又不是黑。)他所提出的“罪的相反”都有束缚的因素存在。而且我想,也只有“自由”是超乎于法律的吧。

——可是呢,拥有自由并不代表无罪。

❈ 匣中失乐读后感 ❈

读了《安徒生童话》打火匣,我深有感触。

《打火匣》主要讲的是:有一个士兵,他遇到了一位巫婆。巫婆让士兵去一个树洞里拿一个旧打火匣,回报是他可以从树洞里拿走许多金银财宝。士兵拿到了打火匣和一大笔财宝,但他并没有把打火匣给巫婆,而是通过打火匣实现了他的梦想和愿望金钱,利益,生命以及漂亮的公主。

每个人都有自己的梦想。在现实生活中,这些梦想可能是轻而易举的,也可能是遥不可及的。而当你进入童话世界的时候,你可以幻想,自己也有一个打火匣,能让自己得到美味的糖果,梦寐以求的玩具,幻想自己是一个公司的总裁,掌握着所有职工的命运童话世界可以让你在幻想中拥有梦想,到了现实生活中,这种梦想就会化为你奋斗的动力,从而实现这个本遥不可及的梦想。在童话世界里,打火匣可以实现任何愿望。那么,在现实生活中,我们要怎样找到那个属于自己的打火匣呢?看准你的梦想,朝它大步地迈进!每走一步,每完成一个目标,你就朝梦想更近一步。加油!让努力与奋斗真正成为属于你的打火匣。现实,可以美好,也可以残酷。在童话世界里,一切都会很美好。童话不仅能让人拥有梦想,更能让人有一个奋斗的目标,一种前进的动力!

当黎明的第一束光线穿透窗子,钻进你的眼睛,把你从睡梦中唤醒的时候;当风儿轻轻拂过你的脸颊,撩起你的头发,亲吻你的耳畔的时候;当夜幕降临,皎洁的月亮爬上树梢,璀璨的星星缀满夜空,月光和星辉点亮黑夜的时候;当你坐在温暖的火炉前,看着呼啸的北风卷起鹅毛大雪敲打你的窗户的时候亲爱的同学们,你们注意到这个世界正在发生着奇妙的变化了吗?你看到梦想的城堡了吗?你找到前进的目标了吗?你听到自己朝着梦想前进的脚步声了吗?

每个人都有自己的梦想,有了梦想的人生才会快乐,有了梦想的生活才会更美好。但什么才是你实现梦想的打火匣呢?努力与奋斗,积极与进取!希望我们每个人都能找到属于自己的实现梦想的打火匣。

❈ 匣中失乐读后感 ❈

这个故事讲的是一个士兵在路上遇到一个女巫。女巫请他帮助他。他到一棵大树的树洞里去拿钱。最重要的是给女巫一个旧的火箱。士兵按巫婆说的去做,拿到了钱和打火匣。由于巫婆不肯把打火匣的秘密告诉士兵,士兵把打火匣带走了。

他用树洞里的钱在城里过着好日子,还有许多酒肉朋友。等他把钱花光了,那些朋友都不理他了。他住在破房子里,偶然发现了火箱的秘密。他成了三只魔狗的主人,可以命令它们想带多少钱就带多少。

他又变成了富有的人了。后来,他用狗把国王的女儿带回家。他还用三条狗来吓唬国王和王后,并娶了公主。士兵和公主最后过上了幸福的生活。

读完这个故事,我觉得要学***身上的优点,还要小心他身上的缺点。士兵们勇敢而乐于助人。他们将追求幸福的生活,不做任何对他人有害的事。但是士兵也有不少缺点,比如说有点贪婪,有了钱就大手大脚乱花钱,也不去辨别身边的朋友是好是坏,交的都是别人一没钱就不理别人的酒肉朋友。

他总是想白手起家,不工作就过上好日子。就像妈妈告诉我的,优点要学习,缺点要去掉,这样,我就能慢慢进步了。

❈ 匣中失乐读后感 ❈

《打火匣》这个故事讲了一个刚从战场归来的士兵,在回家的路上遇到了一个老巫婆,老巫婆告诉他只要带着巫婆给的围裙替她到树洞了取一个打火匣就可以给他很多钱,想要多少都可以。士兵觉得是个不错的事于是就答应了巫婆。进入树洞后他遇到了三道门,三条狗,士兵按照巫婆的说法一一通过了,在全身上下装满了金币,准备出去时,巫婆提醒他把打火匣带出来,于是他找到打火匣在巫婆的帮助下回到了外面,巫婆要士兵的打火匣,士兵没有给他,杀了巫婆。于是,士兵带着金币和打火匣回到了城里。士兵把自己的钱分给那些贫困的人们,人们都非常的喜欢他,夸他是个心地善良的好人,并告诉他城里有个漂亮的公主。不过,由于他每天只是花钱却没有赚钱,到最后只剩2个金币的时候又过起了穷人的生活,以前的那些朋友也不来看他了,在一个偶然的机会,他发现打火匣可以唤出树洞里的那三只狗,而且狗可以帮他做很多的事,一天晚上,士兵就让一只狗把公主带来了,就这样士兵每天坐着同样的事,后来,王后发现了,要杀了这个士兵,在执行死刑的时候,士兵请求抽最后一支烟,国王同意了,士兵趁机拿出打火匣,唤出了三只狗,在三只狗的帮助下,士兵脱离了危险,并当上了国王,与公主幸福的生活在一起,三只狗也成了王宫里的贵宾。

这个故事主要讲了士兵依靠自己的聪明才智得到了打火匣,得到了很多的钱,但他在享受快乐是没有忘记贫苦的人们,最终通过自己的智慧和善良得到了自已想要的一切,这个故事让我明白了面对任何困难,只要不放弃,冷静的面对,就会是自己想到好的办法度过难关。

❈ 匣中失乐读后感 ❈

《人间失格》再次编辑此书评,因百度百科后,久久不能平静。

《人间失格》又名《丧失为人的资格》日本小说家太宰治,发表于1948年,是一部自传体小说,该作品发表的同年,作者太宰治自杀身亡。??????

当我并不知其上述内容,促使我百度百科的原因,就是这部作品的黑暗之极。我及其费解作者呕心力作的缘由,我甚至不知道如何编辑书评。觉得任何言语都无所适从,的确这样。于是,最后我用了一句,生命不能承受之轻结束了书评。

但是当知道开头的历史记载,看过了各种评论,有的说他软弱,所以逃避,以不抵抗在黑暗的沉沦中生出骄傲,所以不选择生,所以拒斥粗鄙的乐观主义。在日本学术界频多对他感到不齿。生活的破产者,软弱无力。还有说他不如鲁迅式的直面惨淡的人生,迎头而上的勇气。当然也有评论对现实的失望冷酷,同情、悲悯......

对于作者,我想在写书的过程,一定患有精神方面的疾病,所以对于小说本身有多少臆想或偏执,无从考证。

所以,就小说本身,毁灭式。

对于作者,且不评论其自身的问题,因为我说过,任何言语,无所适从。软弱?奴性?颓废?我觉得不能那样讲,我们不是他,如果同样的时间、国家、环境、经历、精神疾病......更重要的是内心的信仰,一切换做是你,不能保证那一刻会不会弃械投降。

可是对于现实世界刺裸裸的存在,我们的大多数人站在了残酷的一边,拥有着做人的资格拿着勇气、正义......摇旗呐喊。对死者的鄙视、无齿......招摇过市。我想这才是最可怕的,无疑,具备巨大的力量!因此,所有的不幸像钟摆一样来来回回,周而复始,不同的是降临到不同的人,也许这一刻是你,下一秒是他。

我不好奇为什么没有对世界说不,没有责怪小说中的太多数角色,因为我们没有足够的力量,因此“你改变不了世界,应该改变自己”,这句话因此成为古训,于我们的心底根深蒂固。我们不知道有多少次,巧妙的运用了它,而不自知。

其次,死者为大,中国传承了五百年的文化,我们似乎视为墓志铭。作者太宰治,因为内心的煎熬,强烈的内心矛盾患上了精神疾病,属非自主神经系统,连基本的活着都是一种痛苦的煎熬。最终走向的解脱,不失一种祝福。

诚然,如此悲观主义,带来无疑是负面的效应,但他,不屈辱你。

❈ 匣中失乐读后感 ❈

在图书馆借的实体书,看了大概有3个多小时,总的来说就是很悲很丧很现实整本书由很多的故事组成,但是……没有一点联系,作者让我有一种突然想到啥就写啥的感觉……

虽然貌似是个畅销书,但是好像并无太大的惊喜,倒也就是能明白某些世间的道理

一旦别人问到自己想要什么,那一刹那反倒什么都不想要了。

其实这周很倒霉,丢了点东西,受了点伤,生了点病,学业不顺,心态不平,过的很累很累,他们说“一切都会过去的”,嗯嗯,一切都会过去的。

如今的我,谈不上幸福,也谈不上不幸。一切都会过去的。在所谓“人世间”摸爬滚打至今,我唯一愿意视作真理的就是这句话,一切都会过去的。

好啦,这本书整体真的很丧,但我不想呈现出太过悲伤的句子,因为光明快乐总会到来啦!

❈ 匣中失乐读后感 ❈

总有人认为,叶藏,太宰治的缩影,是颓废,不堪的,“因为我更像一个丑陋的怪物,虽然很想普普通通地活得像个人,但社会却一直将我当做一个怪物。”他那样小心翼翼的活着,用所谓的处世之道教养出的做戏的习惯,伪笑着去迎合按理,合情,应该讨好的人,这个碰着棉花仿佛也会受伤的谦卑的人,只能用这种做戏的方式,保留他那颗圣洁纯粹的心。所以恰恰相反,《人间失格》描述的不是颓废的精神,而是极度的理想主义、因太过高尚而迎来破灭的理想主义。

残缺的人丑陋,试图迈向完美,接近完美的人却只能迈向毁灭。因为他太过敏感纯粹,所以,注定孤独,注定,他迈向毁灭。小时候的叶藏是一个心思很重的孩子,太早的成熟使他有着同龄人所没有的敏感。虽然生活在所有人中间,但是给人的感觉确实离群索居的,与周围的人显得那么格格不入。在很小的时候他就知道他的幸福观与这世上所有人的幸福观都大相径庭,并为此而彻夜难眠痛苦呻吟走火入魔,这种状态,在其他人看来或许是离经叛道的,一旦他表露这种想法的话,大概会被人当做精神病人送进冷冰冰的医院吧。

长大后的叶藏越发的颓废,逃课、酗酒、抽烟、娼妓,糜烂的生活像极了我们眼中坏小子的形象。他陷得越来越深了,终于在某一天,与常子一起跳入了冰冷的河水中,常子死了,叶藏还活着,只是这种活着真的是叶藏所需要的吗?行尸走肉一般卑微的活着……除了压抑,还是压抑,找不到别的形容词更能形容读人间失格的感觉。

“都是他的父亲不好”,“我们认识的阿叶,又诚实又乖巧,要是不喝酒的话,不,就算是喝酒……也是个神一样的好孩子”

我似乎明白了一些东西,酒并不是人们主动就愿意去喝的,似乎,这是一个解脱方式,虽说是一个不高明的途径,但也是人想要去麻痹自己的一种方式,如同阿叶说的,他一次都没有想要去伤害任何一个人,于是他的解决方式便是伤害自己!

当世人知道书中的叶藏被送入疯人院时,书外太宰治的生命也止于了他的第五次自杀,我想这或许便是最精彩的悲剧。

❈ 匣中失乐读后感 ❈

读了《安徒生童话》——打火匣,我深有感触。

《打火匣》主要讲的是:有一个士兵,他遇到了一位巫婆。巫婆让士兵去一个树洞里拿一个旧打火匣,回报是他可以从树洞里拿走许多金银财宝。士兵拿到了打火匣和一大笔财宝,但他并没有把打火匣给巫婆,而是通过打火匣实现了他的梦想和愿望——金钱,利益,生命以及漂亮的公主。

每个人都有自己的梦想。在现实生活中,这些梦想可能是轻而易举的,也可能是遥不可及的。而当你进入童话世界的时候,你可以幻想,自己也有一个打火匣,能让自己得到美味的糖果,梦寐以求的玩具,幻想自己是一个公司的总裁,掌握着所有职工的命运……童话世界可以让你在幻想中拥有梦想,到了现实生活中,这种梦想就会化为你奋斗的动力,从而实现这个本遥不可及的梦想。在童话世界里,打火匣可以实现任何愿望。那么,在现实生活中,我们要怎样找到那个属于自己的打火匣呢?看准你的梦想,朝它大步地迈进!每走一步,每完成一个目标,你就朝梦想更近一步。加油!让努力与奋斗真正成为属于你的打火匣。现实,可以美好,也可以残酷。在童话世界里,一切都会很美好。童话不仅能让人拥有梦想,更能让人有一个奋斗的目标,一种前进的动力!

当黎明的第一束光线穿透窗子,钻进你的眼睛,把你从睡梦中唤醒的时候;当风儿轻轻拂过你的脸颊,撩起你的头发,亲吻你的耳畔的时候;当夜幕降临,皎洁的月亮爬上树梢,璀璨的星星缀满夜空,月光和星辉点亮黑夜的时候;当你坐在温暖的火炉前,看着呼啸的北风卷起鹅毛大雪敲打你的窗户的时候……亲爱的同学们,你们注意到这个世界正在发生着奇妙的变化了吗?你看到梦想的城堡了吗?你找到前进的目标了吗?你听到自己朝着梦想前进的脚步声了吗?……

每个人都有自己的梦想,有了梦想的人生才会快乐,有了梦想的生活才会更美好。但什么才是你实现梦想的打火匣呢?努力与奋斗,积极与进取!希望我们每个人都能找到属于自己的实现梦想的打火匣。

成语金银财宝:钱财和珍宝。泛指钱财。如:清·曹雪芹《红楼梦》第112回:“且说那伙贼原是何三等邀的,偷抢了好些金银财宝接运出去,见人追赶,知道都是那些不中用的人。”又如:清·曹雪芹《红楼梦》第112回:“且说那伙贼原是何三等邀的,偷抢了好些金银财宝接运出去,见人追赶,知道都是那些不中用的人。”

成语梦寐以求:寐:睡着。做梦的时候都在追求。形容迫切地期望着。如:《诗经·周南·关雎》:“窈窕淑女,寤寐求之。”又如:这一切,也正是鲁迅所梦寐以求并终生为之奋斗的! ——茅盾《联系实际,学习鲁迅》

❈ 匣中失乐读后感 ❈

今天看完了太宰治的小说《人间失格》,好多人说这本书极其压抑,所以做好了心理准备,刚开始看还觉得兴致勃勃。一个敏感聪慧又与众不同的年轻人,犀利地冷眼旁观周遭的人们和他们虚伪的生活。他反复诉说他对人类的恐惧,因为他们不敢面对惨淡的人生和淋漓的鲜血,他们虚伪敷衍,他们自欺欺人,他们不敢面对人生的残酷真相。而我们这位一直清醒面对残酷真相的主人公,他超脱世俗又伪装入世,但难免突破常规、逸出尘外,最终落魄潦倒、为世不容而收场。看到后来,就觉得挥之不去的压抑了。

这究竟是谁的失败?是世俗的狭隘难容,还是个人的狷狂堕落?原来想当然以为,作者在控诉这个“吃人”的社会,就像被我们“深度解读”的鲁迅小说《狂人日记》,总是披着鞭挞封建社会的光荣战袍。想想,这个世界的确够庸俗够偏狭够虚伪够势利,对与众不同的人尤其缺乏包容和关爱。

就像主人公的父亲,他无暇顾及这个特殊的孩子身上某些幽微细腻的心思,一旦这些东西发酵酿成灾祸,触犯了他的既定规则,他可以非常决绝。主人公在经历堕落的深渊和灾难的磨砺后,得知父亲去世,却是最让他灵魂震颤的时刻。其实,父亲一直都是他的心中的精神纽带,曾经觉得是捆绑束缚,后来发现是维系牵挂。再是与众不同的人,也是渴望被这个世界接纳包容理解的,也许与众不同并不是他们自己能够选择的,或者他们内心并不允许并自己泯然众人,又或者像主人公既是天意也是人为。

他其实很可怜,他天然对人类很失望恐惧,却强力伪装搞笑嬉戏,他有亲人但没有亲切,有玩伴却没有友谊,有恋人却没有爱情,他真的很孤独。他也渴望父爱,渴望友谊,渴望爱情,但是他其实一无所有。与女人徒然纠缠,只不过招致灾祸连连;与玩伴终日厮混,却换来落魄时冷眼相看。主人公看尽人间冷暖,他其实早已了然于心,不过是尚存一丝希望,眼睁睁看着这希望的火星渐渐熄灭,他的痛苦也与日俱增。父亲的死亡,是精神纽带彻底断裂,也是最后一颗火星黯然。从此,人间失格,人间世太复杂残酷,他由此丧失了做人的资格。

他说,搞笑是他对人类“最后的求爱”,后来搞笑伪装已经失效,没有了对人类的求爱,他开始自暴自弃、沉湎酒色、自甘堕落。他的悲剧,未尝不是缘于一次比一次更深的堕落和失足后无法挽回的悲哀。他是赤裸裸的失败者。如果没有那么堕落那么失败,他也可以继续学着伪装继续苟活,就像现实中的我们一样。既然,他用“人间失格”那么惨烈的方式证明了自己失败,无非是想警醒我们这些依然自欺欺人苟且偷生的人类,至少想一想,到底如何做一个真正的人?

太宰治人间失格作品读后感5

太宰治的《人间失格》被推崇到很高的地位,闲下来去看了看这本著作。惊讶的发现才255余页,居然不是冗长的故事,倒是让我更能静心读下去。

不过一个下午便看完了整本书,大概不同阶级的人看这本书会有非常不一样的感受。阿叶的愁苦,是在家庭富足,挥霍享乐之后带来的精神上的虚无。而我们,大多是平凡众生,为生活焦虑,几乎没有闲暇的时光去思考自己真正人生的定义。

对于前半部分的阿叶,我生不出多少的共感。只觉得是生活的安逸造就了他不识人间疾苦,烦恼着不知所谓的事情。越往后看,逐渐理解,我们没有办法拿自身的经历去评价别人的苦痛。为生活也好,为身体也好,为与这世界格格不入也好,都是苦痛,没有一种苦痛是更加高尚的,对于当事人来说,每一种都能让他生出放弃生命的想法来。

看完全书,我感觉到的阿叶至少已经是六七十岁的老头子,然后他不过活了二十七载。精神上与这现实世界的格格不入,让他少年白头,用烟酒女人麻痹自己,自身也不能分清是真心亦或是假意。我不经为这种人生感到悲痛,他们实实在在应该是自由的大师,却被污浊冰冷的现实桎梏,变为水沟里的臭石头,眼看着自己污浊。这种痛苦,比死亡来的可怕。

又想到现在几乎是个精神世界觉醒的时代,无数人在重复着这种痛苦。为社会感到悲哀。

❈ 匣中失乐读后感 ❈

我最喜欢的太宰的书从来都不是《人间失格》可能是《奔跑吧,梅勒斯》可能是《斜阳》但绝不是《人间失格》事实就是这么可怕因为有共鸣因为那种压抑中好似有了向上的力量但转瞬即变为恐惧的复杂叫人绝望

我一直觉得没有人能真正理解太宰的心情但每个人却都能在他的书里发现自己可能是产生过的相似的想法可能是经历过的同样的感受所以才有那么多人看着叶藏和修治一边说着人为什么不能有死亡的权利呢一边矛盾着好好地活着

❈ 匣中失乐读后感 ❈

我最喜欢打火匣这个故事,因为这里面的士兵很勇敢,我们来看看这个士兵为什么这么勇敢。

士兵问老巫婆:“你要这个打火匣有什么用呢?”“这与你没有什么相干,”老巫婆反驳道。“你已经得到了钱,你只需要把打火匣交给我就好了。”

“废话!”士兵说。你要他有什么用,请你马上告诉我,不然我就抽出剑来,把你的头砍掉,老巫婆说:“我可不能告诉你!”

士兵抽出剑一下子把老巫婆的头砍掉,她倒下来死了,士兵拿着钱和打火匣像城里走去,他把他的一半钱分给了那些穷人,剩下的钱买了房子,买了衣服,买了靴子,这样子,他的钱很快就花光了,他有用这只神奇的打火匣又拿回了好多钱,而且,士兵用打火匣和自己的办法去了美丽的公主并当上了国王。

这个故事中的士兵很勇敢,善良,我们以后也要像他一样善良,帮助那些需要帮助的人。

爸爸妈妈觉得我的想法有道理,而且希望我像士兵一样聪明勇敢,为自己的梦想坚持努力,不怕困难,实现自己的理想。

❈ 匣中失乐读后感 ❈

从小生活在表演的谎言中,不被重视,没有关爱,惶惶不可终日。不能抗拒争辩只能服从同意,由于自己的弱小,无力反抗,于是无数次的选择逃避无视,忍让,甚至忍受。即使在小学时期遭到家里男佣女佣的侵犯,因毫无存在感,无话语权和对世界的质疑,竟也选择了沉默。为了引起家人的重视,弱小的他采取了滑稽的方式取悦家人。这是一个孩子的悲剧,从小就已铸成的悲剧。同时又是一个性格扭曲的催化剂。

“无论被家人怎样责骂,我也从不还口。哪怕漫不经心的一句话,于我听来也如霹雳般震撼,使我近乎疯狂,哪里谈得上据理力争,我简直觉得那责备如亘古不变的世间“真理”。只因自己无力实践真理,所以才无法与人相处。因此,我既不能争论,也不能辩解。别人对我口出恶言,我便认为对方说得完全正确,错的是自己,只能默默承受外界的攻击,内心却恐惧到要发疯。”

与人相处,他总是恐惧得颤抖,对同样身为人的自己的言行举动丝毫没有自信。

“我将孤独的苦恼暗藏于心,拼命地用天真无邪的乐天派模样掩饰内心的忧郁和敏感,逐渐成为一个爱做戏的怪人。怎样都好,只要能让他们发笑——这样的话,即使我不在人们所谓的“生活”之中,他们也不会在乎吧。总之,不能碍他人的眼;我是风,是天空,是虚无——类似的想法不断扩大,我就这样用滑稽的方式取悦家人。即便是在那些比家人更摸不到头绪的可怕的用人面前,我也拼命地做出滑稽相。”

这是心灵焦虑恐惧直至扭曲的根源所在。因为取悦,怕被看穿说破,就更变本加厉的讨好,谄媚,就离自己越远,越憎恨自己。越不相信世界与人。

故事开篇叙述的三张照片,分别是故事主人公叶藏三个人生阶段的写照。照片印象是诡异、空洞、无生气。一个失去灵魂的空壳,就是这个感觉。这诡异的面容让人费解。一个长久活在扭曲做作的鬼脸伪装下的人,怎么会不诡异。他的灵魂早已交给了虚伪,而一个虚伪的空壳能带给人们什么呢?恐怕只有苍白、飘忽、扭曲。

第一张照片里的叶藏是一个长相诡丑却又不失可爱的儿童。与家人一起拍的照片,其他人都表情严肃,叶藏则露出奇妙而扭曲的笑容,那是稚嫩而可悲的一种表演。内心恐惧痛苦而外在滑稽可笑,这就是照片看起来扭曲诡异的原因。

家人之间的虚伪和欺骗,成人之间的口是心非,阿谀奉承,世道的混乱,现实的冷酷看在眼里,更加剧了叶藏眼里虚伪世界的具像化印象,使他将这世界的言不由衷当成一种正常现象。更让他在面对这个世界时,深深地将自己的灵魂隔离、禁闭在厚厚的心墙里,以期得到安全感。只留下一个虚伪空洞的外壳。“一个俊美却又空洞,做作虚伪的少年脸庞,”这是第二张照片里叶藏的形象。

从一开始的恐惧任何人,家人、佣人、校友,发展到恐惧社会,无法正常生活。直到认识崛木,开始了酒精、香烟、妓女、有夫之妇、寡妇,与有妇之夫相约自杀的荒唐生活,替不知所谓(至少他自己并不真的明白,而只是机械为之)的地下运动服务。酒色放纵中沉沦的他为了掩饰内心的焦灼、恐惧、惶恐、无助,放任自己逃避、挥霍、索取,却不能不敢承担任何责任。恐惧懦弱如他,撞破妻子祝子被他人侵犯竟然无动于衷。

父亲去世后,他唯一的恐惧也不在了。如同一直被怪兽追逐着拼命奔跑的人,突然发现怪兽并打跑了,却突然腿软脚软瘫痪在地。家,终于回家了,可是,这一世似乎已经到了尽头。第三张照片里的叶藏将满二十七岁,由于早生华发,已如年过四旬。

“一个长相平淡却又带着不同寻常的晦气,如死去般的老人。是一个矛盾体、可疑物,唯独不像一个人。”

这个为隐藏内心的恐惧自闭,不惜扮小丑取悦身边人,一旦被识破就会大惊失色的胆小鬼,在人间地狱肮脏污秽的大染缸里挣扎,沉溺,又从未停止过抗争自救。陷在自己心灵和社会的双层泥沼中无力自拔。在无赖和“神一样的好孩子”之间摇摆、颠簸、挣扎。

叶藏一生都在逃避,又一生都在寻找一样东西——爱。父母之爱、手足之爱、情人之爱,但恐怕他一样都未能如愿。于是,一生纠缠于恐惧爱,渴望爱,追求爱又总失去爱的可悲轮回。很可惜,虽然几乎付出了生命的代价,用自己苍白而无力的方式对抗着世界,寻找着弥足珍贵的温暖,却总是失败。他没能将自己保护好,而是在放荡烂醉的生活中渐渐由外而内的腐烂,可悲的叶藏,最终连一个徒有虚表的外壳都未能留住。在这轮回压榨下,他早已失去了爱的能力,就连好好爱自己,都做不到……

作者恣意凌厉的笔锋下有一种凄然之美。这一出人间悲剧阅读中始终有一种如鲠在喉的悲戚感和摇摇欲坠的毁灭感。一个一开场就孤独、无助、软弱的悲剧灵魂在恐惧、虚伪、取悦中艰难的长成。却在人世间的狂浪中随波逐流,飘摇不定,最终沦为连做人资格都没有的孤魂。此时的叶藏,如同在但丁《神曲》中徘徊在地狱之间犯了数重罪的罪魂灵,无可救赎。

这是太宰治生平最后的一部作品,也是他最重要的作品。透过主角叶藏的人生遭遇,太宰治巧妙地将自己的一生与思想表达出来,因此也可算是他半自传性作品,并且藉此提出身为人最真切的痛苦。在完成本篇作品之后,太宰治终归还是选择了决绝的方式,为自己人生划下最后的句点。可以说,《人间失格》是一部滴血的灵魂的自白。

❈ 匣中失乐读后感 ❈

《打火匣》的开头描写的是士兵如何得到打火匣,这一段有点类似于中国古典评书演义里某位有本事的大将通过传奇的事件得到他的应手武器的过程,比如岳飞的次子岳雷得到“八宝鼍龙枪”的往事。

以后,士兵并不知道打火匣所具有的神奇功能,而只把它当作一只普通的打火匣,扔在一边了。如果这个士兵是一位踏踏实实而又勤劳能干的好青年,那他或许一辈子也没有机会知道那个宝贝打火匣的神奇功能了,然而事实地发展证明他不是一个勤勉踏实的好青年,而是一个有几个遭钱就和酒肉朋友一起花天酒地的坏孩子。作为一个坏孩子,他对于好青年诸葛孔明的媳妇,黄发黑脸的黄氏之流是不会带眼瞧的,坏小子的择偶标准——当然,前提是他有一个无所不能的打火匣——身份和容貌必须是一等一的,比如国王的女儿。

拥有了打火匣也就拥有了对三只无所不能的大眼珠子的狗儿的指挥权。即便有了神奇的打火匣,如果接下来一路高歌猛进,那故事似乎也就没有什么滋味了,所以低潮是难免的。作文有了低潮,而且是有相当风险的低潮——上绞架,才有三个大眼珠子们的用武之地;于是包括皇帝的达官显贵们被三个畜牲追咬得鬼哭狼嚎、狼狈不堪,更有那个坏小子士兵被狂热的群众扶上国王的马车,结果他不光得到了美貌的公主,还捎带着收了老丈人王位的闹剧。

我想,从此以后,在这个国家,将没有人会相信口头的或者书面的约定了,因为你只要用剑砍下对方的脑袋,你就不再需要遵守任何约定;从此以后,凡是有女孩的人家,都将要用铁条来加固门和窗户,因为谁也不知道那三只大眼珠子中的一个何时会到来。

然而,民众依旧欢呼雀跃、载歌载舞,因为他们只关心谁的暴力更强大。

❈ 匣中失乐读后感 ❈

今天,我读了安徒生童话中的一篇童话“打火匣”。打火匣写了一个退了伍的士兵,他非常穷困、潦倒。

一天,他从一个老巫婆那里得到了很多的金币和一只打火匣。不一会儿,士兵就发现了打火匣的神奇之处,那就是擦亮打火匣就会出现三只十分听话的狗。一天,有位朋友告诉士兵:“国王的女儿是一位非常美丽的公主,曾经有个预言家说,公主会嫁给一个普通的士兵,国王听了非常生气,把公主关进了铜宫,所以很少有人见过她。”士兵听了,很想见识一下这位公主。晚上,士兵擦亮了 打火匣,大狗便把熟睡的公主背来了。没过几天,王后发现了,就把士兵关进了大牢,并处以绞刑。士兵想让大狗帮他,可是打火匣丢在旅馆里了。这时,一个鞋匠从囚室经过,士兵给了他四枚金币,请他去取打火匣。第二天,士兵在临死之前对大家说:“请允许我在死之前抽最后一口烟!”国王答应了。

三只大狗突然冒了出来,猛地扑向王后和国王,把他们抛到空中,国王和王后摔成了肉酱。就这样,士兵当上了国王,和公主结了婚,而且把国家治理得非常好!这个故事告诉了我:只要你努力的去做你想要完成的事,那一定会成功的。

❈ 匣中失乐读后感 ❈

阅读完《人间失格》这部小说以后,我的心情久久难以平静,我认为这部小说所阐述的主题与这部小说的题目都非常有意思。

人间失格,是否讲述到了是失去的格子,格子就像是约束人的条条框框。而让这些格子失去以后,人会怎么样,是的人很可能因为失去约束完全地陷入到泥潭当中,最终面临的就是死亡的绝境。很多时候我们都在思考一个问题,人要自由还是约束,自由固然值得向往,然而当人失去约束就是失去了救命绳索,从此掉落悬崖。

《人间失格》这部小说恰恰反映了这一问题,小说通过讲述一名叫大场诚的学生转学到新学校以后遇到的悲惨经历,最终因为不了解新学校规章,遭到了黑恶势力与老师的密谋暗算,最终是遭人欺负至死。这部小说讲述到很多校园暴力,可是并不单纯如此,也讲述到了人性的黑暗一面。告诉我们人总是要为自己做的事情付出代价,也就是偿还代价,无论是主动还是被动偿还。在《人间失格》的最后情节当中,一些人物也因为各自的所作所为遭到了应有的报应。

总的来说,我不单纯评价小说的好与坏,只是觉得《人间失格》是很值得我们深思的小说。

❈ 匣中失乐读后感 ❈

我有些理解阿叶,不停地用酒精,用女人来证明自己的存在。读完《人间失格》,我沉默了许久,不知道从何说起,又有许多想说。

悲哀和不幸的人总是格外能感知同类,也更容易被自己身上所缺失的特质吸引,甚至一度当作救赎。疯子的话没有人信,即使并不是疯子,有人大声嘶吼反驳否认,回应的是世人难以接受的怜悯或是嘲笑,反正人都想要找点什么乐子活着。

阿叶的每一次纵情似乎都并没有让自己得到救赎,而是去了更深的深渊,直至走到毁灭。以一种边缘人的状态战战兢兢如履薄冰的活着,伸头试探又打回深渊,假面戴得看起来越来越自然,要不是难以逃避的恐惧,怎么做得到小丑般逗乐。

虽说为了纵情的欢乐不惜悲哀接踵而至,可是每一次期望何尝不是一次死亡,阿叶死了很多次,于是真的死了。

再黑暗的深渊都会隐约有一些光,像良子,可是世人那容得下良纯,也难怪都失去未来,倒是多了许多不幸的阿叶,酒馆老板娘。伤口传来的痛楚反倒成了对伤口的情感,阿叶就是用纵情声色的伤口拯救了他许多年,可是伤口的痛楚总有一天会超越对伤口的情感,于是除了死亡一无所解。

我不确定死亡是否意味着拯救和解脱,倒是好像无数人都选择用死亡救赎自我。海子是,三毛是,阿叶也是,许许多多的人都是,可是我大概不会。死亡救不了我,唯有爱,唯有阳光能让我一次次死亡又重生。

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