祖孙三代保洁工作总结
发布时间：2025-03-30祖孙三代保洁工作总结(必备14篇)。
◉ 祖孙三代保洁工作总结
我们是21世纪里幸福的一代，我们活泼，我们可爱，我们拥有青春，怀抱大地，但是在享受甜蜜的同时，我们可曾想过所拥有的幸福呢？
有这样一个人：她把一滴滴的知识灌入我们的脑海中；把一个个的人生道理放入我们的心里；把所有的关爱都给予了我们，她就是我们的班主任杨老师。
仔细阅读所提供的材料，切实弄清材料的中心和实质，不要只抓住其中韵只言片语，以局部代替整体。当然，重视材料中起关键作用的语句是正确而且必需的，但它在必须在整体框架下进行。如这样一则作文材料，根据以下材料自选角度作文：
你我作者：老苏崽你我邂逅在秋日橘红的落叶里，你我相识在三载春花秋叶中，你我相知在三载夏晖冬雪下，你我相别在三载一场考试后。我恨你不肯参加我们最后的散伙饭，我们在杯盘狼藉中，泪眼相对。而唯独你，独自一人漫步在外，迎着夕阳，潸然泪下。我怨你没同我们到海边露营，我们在满天星辰下，相顾无言。而唯独你，形影相吊逆流而上，对月流珠。如今的你我或许已不再联系，我只想说，你若盛开，清风自来。许杨柳老师点评：高考作文不限文体，但有的省份不给写诗歌，因为诗歌不好给分。有的省份允许写诗歌，但是规定要多少行以上。在高考中写诗歌，不仅是才气可贵，勇气更为可嘉！此诗写同学之情谊，写离别之伤感，写对重逢的期盼。是一首好诗。从立意上，却不能说是符合题意的。
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说勤俭
勤俭是中华民族的传统美德；勤俭是每个人义不容辞的社会担当；勤俭是经历磨难后的成才法宝；勤俭是为共圆中国梦奠定坚实基础！勤俭，在我们的美好生活中必不可少，然而，却没有多少人能真正做到。
这个假期，我读了《勤俭是我们的传家宝》这本书。它分成“劳动最光荣”、“节俭从我做起”、“勤俭是传统美德”和“为了中国梦”四大篇内容，讲了许许多多的名人、富翁、甚至是普通人的节俭故事，让我受益匪浅。
在这些故事中，最让我敬佩的是“中国百校之父”田家炳。他虽然没有获封首善的桂冠，也不是捐款数额最多的慈善家，但若谈到对教育事业纯粹于无私的捐助，以及自身修为和品德的高尚，如果他称自己是第二，恐怕无人敢称自己是第一。他为了教育事业，甚至把自己居住了38年的房子卖掉。至今，田家炳在全国范围内累计捐助大学93所、中学166所、小学41所、专业学校及幼儿园19所、乡村学校图书室1700余间。全国34个省市区，都有田家炳学院或田家炳中学。虽然他在教育事业不惜重金，但自己却省吃俭用，住着连家具都不全的小房子。他这种高尚的品德怎么不让人油然而生敬意呢？
相比书中的人物，我感到很惭愧。一次，我做作业时打开了电风扇，可做完后，我却直接从电风扇旁边绕了过去，忘记关掉电源。电风扇就这样对着空气吹了几小时……当时我还不以为然地觉得只是浪费了一些电，没什么大不了的，可现在想想，我当时浪费了多少资源啊！
随着现代社会物质资源的不断丰富、消费理念的不断改变，勤俭一度成了寒酸贫穷的代名词。实际上，勤俭对个人，是一种美德；对社会，是一种文明。把这种美德和文明传承下去，是我们每个人的责任。勤俭应当成为每个人义不容辞的社会担当，更应该成为我们小学生隐形的翅膀。
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周日下午我倚在外婆家的书柜旁，正津津有味地看书。翻着翻着，一张老照片从书里掉了出来。我捡起一看，照片里是年轻的外婆和少年的妈妈，两人依偎在一座桥上，最让我忍俊不禁的是，妈妈正用手捂着鼻子，脸上露出奇怪的表情。
我跑去问外婆和妈妈，这照片究竟是怎么回事呢？原来，这是妈妈小时候在秦淮河的文德桥上拍的一张照片。那时的秦淮河水浑浊恶臭，河面漂浮着一条条死鱼和各种生活垃圾，岸边的枯树无精打采地站立着。难怪妈妈忍不住要用手捂着鼻子呢！妈妈一谈起秦淮河，想起的就是个“臭”字。“秦淮河一直是这样的么？”我好奇地问外婆。她摆摆手，笑着告诉我：她的老家紧邻着秦淮河，在她小时候，河水唱着欢快的歌儿叮咚叮咚地奔向远方；女孩儿们三五成群从河里挑水，回家灌进大水缸；男孩子们一个个大胆地跳进水里，自由自在地与小鱼比赛游泳……说起这些的时候，外婆的眼里闪烁着亮晶晶的光彩。那现在的秦淮河又变成什么样子了呢？
走过香味扑鼻的美食商铺，穿过干净整洁的东市西市，步入气势磅礴的“天下文枢”牌坊，我们来到了秦淮河畔。翠绿的河水像一条丝带，静静地缠绕在粉墙黛瓦之间；清澈的河面像一个数码照相机，照下了对岸闪着金光的巨龙照壁。夜幕低垂，我迫不及待地拉上外婆和妈妈，一起乘上古色古香的画舫。船桨启动，微风吹拂着岸边的垂柳，夹杂着丝丝花草的清香拂面而来；眼前古建筑上色彩斑斓的轮廓线，店铺商家的霓虹招牌，映衬着明晃晃的夜空；耳畔传来文人墨客的奇闻轶事，又增添了几分神秘而传奇的色彩。听讲解员阿姨的介绍，秦淮河是我们南京人的母亲河，她分为“内”、“外”两支，在夫子庙的这一段是“内秦淮”，自古以来就是南京最繁华的地方，正可谓“锦锈十里春风来，千门万户临河开”。可是在七八时年代，居民的肆意乱倒，工厂的任意排污，让她病体缠身，哀伤连连。后来政府进行了重新整治，这才有了今天像画卷一样美丽的秦淮河风光带。20xx年秦淮河被印在了中法纪念邮票上，骄傲地向全世界展示她秀美的江南风光和悠久的文化历史。
站在文德桥上，我们祖孙三代拍了一张合影，照片里的我们仨咧着嘴巴，开心地大笑。习爷爷说过：绿水青山就是金山银山。没有优美的水环境，哪里能有我们美好的生活。幸福的我们，徜徉在最美丽的秦淮画卷中，体验着最美丽的南京城市，成长在最富强的祖国母亲的怀抱里。我要努力学习，为建设美丽中国贡献自己的力量！
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今天是壮泉的生日，户外阳光明媚，风和日丽 。妈妈突然发布一条好消息说：今天外面天气真棒，带你们出去看电影。我们听了心里别提有多开心了，乐的连午饭都没有吃得下
出发了，我们祖孙仨亲亲热热的出门了，到了大门口，妈妈让我和壮泉去门口叫车，我们一路飞跑过去问了第一辆车是15元，我们又问了第二辆车，我们左顾右盼的就是没人出现，第三辆 第四俩。。。都没人 ，我们只好做了第一辆车。一路上我和妈妈谈笑风生，妈妈和我说着她童年的乐趣，最后妈妈还说她们那会想看回电影比登天还难呢。
车子一会就到了目的地，因为在路边不好停车，车子就拐了一个弯，我们下车了，妈妈竟然有点迷路了，不知往哪走。幸好我的脑子转的快，看见前方有个去国信电影城的路标，我一路得意洋洋的把她们领进了国信电影城，到了楼下我和壮泉一股足气就爬到了三楼，这回可把我俩给累趴下了，我累得气喘吁吁满头大汗就像一个累趴下的哈巴狗一样直喘气。外婆也累得不轻，妈妈一直把她搀扶到三楼，她嘴里一直念叨，这是哪儿呀？因为外婆从来没有来过这些地方，对这里的一切她都感到陌生。
一进门，一股凉风迎面而来，我和壮泉听了妈妈的安排决定看《车在囧途》这部电影，听到这名字我们感到很好奇，很想知道囧途是什么意思，就让我们带着这种好奇去看吧！
进了电影院我们耐心的等待电影播放，电影一共有90分钟，在这期间我除了吃零食以外，我的眼睛一直没有离开过屏幕哦，电影的内容有时会让我开怀大笑，有时又会让我泪流满面。外婆呢！在那里看了也不大懂，有时也会叽叽喳喳
说几句，逗得我和壮泉哈哈大笑，老妈呢！看到剧情有些感人的地方就用手纸擦拭着脸上的眼泪 哎！我的妈妈真是一个多愁善感的人啊！电影结束了，我依依不舍的离开了电影院。
今天我们虽然玩的不刺激，但是我们把外婆带出来让她开开眼界，看看现在的社会有多发达，让她了解更多外面的世界有多精彩，我们大家都很开心。
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听婆婆说，她小时候住的是又窄又矮的泥胚房。一家人挤在40平方米左右的小屋里，整个房子只有一扇小窗户，白天家里也是黑乎乎的。只要一下雨，屋里就“滴滴答答”地漏雨，地上摆满了木桶、脸盆、杯子、勺子、大碗……家里到处湿淋淋的，走来走去，鞋子上都是脏兮兮的。家里的六口人全挤在一张床上，睡觉时翻个身都很困难。当时，有的人家地方特别小，人又特别多，大一点的孩子夏天就只能睡在屋外，天冷时就只能睡在铺着干草的灶屋里。那时的生活真艰苦啊！
妈妈4岁时，住进了又宽敞又明亮的砖瓦房。一加四口人，住在三间平房里，生活空间大多了。可是，因为经济困难，屋顶上没有完全使用网砖和瓦，好多地方都只用了芦苇糊泥巴。几年过去了，屋顶逐渐变得老旧。有时家里正在烧饭，屋顶上就会掉下一块泥巴。要是不能及时拿掉，就只能吃涩嘴的泥巴饭菜了。而且，当时家里同时还养了猪和羊，天气一热，猪圈和羊圈里就散发出阵阵难闻的气味，家里成了蚊子和苍蝇的世界。住在这样的房子里，滋味也不好受呀！
现在，我们家搬到了小区里面，住在7楼，上下都有电梯，可方便啦。家里有4个房间，2个卫生间，再加上客厅、餐厅、厨房和前后两个阳台，生活多舒适呀！我家的前面有一个高尔夫球练习场，球场高低起伏，像一座座小山坡。山坡上到处都是绿油油的小草，从七楼往下看，像一床绿色的大被子。球场的南边是羽毛球场和运动会所，这是一个人们运动和休闲的好地方。我家的后面还有一条小河，河上有三座小木桥，河水清澈无比，连河底的小石子也能看得清清楚楚。小河旁边是一个游乐场，我们经常在这里荡秋千、滑滑梯、翘翘板…… 住在这样的小区里，我觉得很幸福！
婆婆说：“东方红，太阳升，中国出了个毛泽东。他为人民谋幸福，他是人民的大救星！”
妈妈说：“邓爷爷，真伟大，改革开放强国家；一国两制大构想，统一祖国兴中华！”
我说：“祖国妈妈60岁，翻天覆地变化大。日子越过越红火，我爱祖国大中华！”
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融资租赁合同，一个行业普遍的行业惯例是一个融资租赁事项中，包括两个合同：
1、融资租赁合同
2、手续费服务合同
财税[2011]111号没有所谓的混合销售的概念，只有兼营的概念，这是从服务合同缴纳营业税来讲的，但倾向于这是一种咨询服务，作为一种兼营不同税率的增值税事项，理论上可以归类于6%应税服务。
手续费服务合同如果按6%，低于17%是不是很合算呢，未必然，在税务机关的操作中，有的企业已按融资租赁服务费进行处理，即认为这是形式上的操作，不改变融资租赁的本体构成，因此按17%适用融资租赁收入，但按现政策，实施的是超3%即征即退，因此6%适用缴纳了，并不能得到此优惠对待。
这种手续费的合同或许是为了避免银行收费的组成，但是却仍有可能带来争议。还有一个问题是对于售后回租的合同，通常融资租赁公司是按两份合同计算缴纳印花税，这也是一个充满探讨空间的问题，据我们的了解，有不同的操作实例存在。
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清晨，我们迈着欢快的步伐走进宽敞、明亮的学校，在学校有老师的关心，同学们的帮助；回到家里有父母疼爱，这是多么的温馨和幸福呀！可是，我们的奶奶、妈妈的生活又是怎样呢？
奶奶经常喜欢讲她小时候的故事，奶奶说，他小时候家里很穷，不像我们现在条件那么好。他们上学背的书包都是自己缝的，一针一线才有了他们所说的“书包”。不像现在，商店里的书包琳琅满目、各式各样，我们可以挑选自己最喜欢的书包。
妈妈也经常说，她很小的时候就要在家里做饭，还要做一些力所能及的活，所以她十几岁就成了“小大人”。有时她自己的衣服破了，就自己动手缝缝补补，再穿到身上。而现在，我们的衣服五颜六色，上面还印着我们喜欢的卡通画，十分漂亮。
通过奶奶、妈妈和我现在生活的对比，我觉得自己是多么的幸福呀！这样幸福的生活都归功于中国共产党的领导和现代会的建设。我们要珍惜这来之不易的幸福生活，努力学习！拼搏进取！为了祖国灿烂的明天而努力！
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中国传统的祭祖的时间有哪些
公历4月4或5或6日
清明节扫墓，谓之对祖先的“思时之敬”。其习俗由来已久。明《帝京景物略》载：“三月清明日，男女扫墓，担提尊榼，轿马后挂楮锭，粲粲然满道也。拜者、酹者、哭者、为墓除草添土者，焚楮锭次，以纸钱置坟头。望中无纸钱，则孤坟矣。哭罢，不归也，趋芳树，择园圃，列坐尽醉。”其实，扫墓在秦以前就有了，但不一定是在清明之际，清明扫墓则是秦以后的事。到唐朝才开始盛行。并相传至今。
农历七月十五日
民间信仰相信，祖先也会在此时返家探望子孙，故需祭祖，但祭祀活动一般在旧历七月底之前进行，并不局限于特定的一天。某些地区通过一定仪式，夜晚接祖先灵魂回家，每日晨、午、昏，供三次茶饭，直到七月卅日送回为止。送回时，烧纸钱衣物，称烧“包衣”，或佛门或道教的超度法事。在江西、湖南的一些地区，中元节是比清明节或重阳节更重要的祭祖日。
农历九月初九日
重阳的源头，可追溯到先秦之前。《吕氏春秋》之中《季秋纪》载：“（九月）命家宰，农事备收，举五种之要。藏帝籍之收于神仓，祗敬必饬。”“是日也，大飨帝，尝牺牲，告备于天子。”可见当时已有在秋九月农作物丰收之时祭飨天帝、祭祖，以谢天帝、祖先恩德的活动。
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北京大学要建高尔夫球练习场，立即引起公共关系危机，最后这一贵族计划不了了之。然而，一波未平，一波又起。2006年10月14日，厦门大学校长朱崇实宣布：“两个月后，目前国内最漂亮的高尔夫球练习场将在厦门大学建成投入使用。06级厦大学生都要上高尔夫球课，其中对管理、法学、经济、软件学院的学生还是必修课，每个学生都要学会打高尔夫球。”据说这是精英教育的一部分。
中国有句老话：“富不过三代。”其实，这并不是一个放之四海而皆准的规则。看看美国肯尼迪、福特、洛克菲勒、福布斯等家族，哪里有三代而衰的？再看日本，一个买卖往往从江户时代就开始，至今家门兴旺。“富不过三代”其实很有中国特色。其中的原因之一，就是我们中国传统中有深厚的培养败家子的传统。
看看厦门大学的创举就明白：精英教育，就是要让几个专业的学生把高尔夫球当必修课。你到世界找找，哪个国家有？这大概可以进吉尼斯世界纪录大全了。我们为什么能这样独步于世？因为我们对精英有与众不同的理解：精英就是人上之人，就必须具有享受人上之人的生活的训练。以中国的国情，高尔夫是一般人玩不起的，绝对是上流社会的运动。所以，不仅大学要建高尔夫球练习场，上海等地的新贵们，以天价把六七岁的孩子就送到贵族学校学习高尔夫。惹得美国人把这种事情登到《纽约时报》上，让大家看暴发户的热闹。
美国的情况如何呢？在人家那里，精英的家庭也希望自己的孩子继续成为精英。但是，人家精英的概念明显不同。比如，美国的报纸上常有讨论：富裕的家庭如何向孩子解释家里的财产？许多富人特别注意不让孩子知道自己是富人，以防他们小小年纪就因为觉得有依靠而不思进取。但有些家庭的财富是盖不住的，比如豪宅、飞机、游艇等等，怎么可以让孩子不知道？在这种情况下，家长常常想尽办法，让孩子觉得这些财富和自己无关。更有盖茨、巴菲特这种，早早把财产捐了。我一个朋友，不算有钱人，但父亲是一常春藤的前校长，丈夫是另一常春藤的终身教授，说她文化贵族不应该说过分。她就坚持把孩子送到公立学校，觉得私立学校容易在富家子弟中培养一种entitlement（大致可以翻译为“理所当然的特权”）。还有一些家庭，干脆自己掏腰包，让孩子去非洲、拉美、南亚的贫民窟当志愿人员。
美国的精英教育多种多样，也有许多失败的家庭。但是，被社会奉为主流的精英教育，特别是针对那些精英家庭的孩子的精英教育，所强调的一个基本点是如何去掉孩子意识中的entitlement意识，让他们意识到一切必须通过自己的努力挣来。而要成为精英，就必须有“领袖才能”。这种才能体现在和民众的沟通能力上。所以，精英教育强调的是如何了解下层社会，而不是自己的小圈子里玩什么。
我们的精英教育则正好相反：培养的就是人家想去掉的entitlement的意识。高尔夫就是这种entitlement之一。我们强调的，不是精英向社会提供什么服务，而是精英要从社会中享受什么。人家注重的是创造，我们注重的是挥霍。范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”之所以成为千古名训，大概是因为很少有人这样做而变得格外珍稀了吧。高尔夫课显然是有高度的前瞻性：它对那些大部分还一事无成的学生传达的信息就是怎么先天下之乐而乐，甚至在天下皆忧时怎么自己独乐。这难道不是世界一流的培养败家子的课程吗？
中国还没有富，怎么富的门路也没有找到，但富了后如何挥霍已经被设计得如此精致。难道这就是中国富翁的未来？
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时光飞逝，转眼间咱们的少先队组织已经成立六十周年了。这六十年里，我家祖孙三代对红领巾的认识都不太相同。外婆那一代的红领巾，属于很珍贵的物什，因为那时大家都很清楚红领巾代表的是正义、光荣和勇敢，所以只有那些平时学习成绩不错、表现优良的孩子才有资格佩戴红领巾，而对表现不好的孩子来说，能戴红领巾是件令人望尘莫及的事，红领巾便物以稀为贵。
我外婆当时有资格戴红领巾，所以对当时那一份心情还记得很清楚的。外婆说：“我第一次戴红领巾时很激动，甚至把红领巾视为自己的生命，休息日都不愿解下来。所以那时我把红领巾保存得很好。”这是我采访外婆时，她的感言。从这里大家可以发现，当时的红领巾对一个孩子来说是多么珍贵。
妈妈那一代的红领巾，仍然是很宝贵的。佩戴红领巾的标准和外婆时代差不多。总之能戴红领巾是一件非常非常让人自豪的事。“脖子上的红领巾代表着荣誉和肯定。”这是妈妈的感受。因为前两代人读书时，只有部分学生才能佩戴红领巾，所以红领巾在前辈们的手中受到了珍重，挂红领巾更是让人羡慕的事。可当它在现代小学生的手中，就大不如前了。我记得我第一次戴红领巾，是全年级头一批。
当时我怀着一份憧憬与快乐，看着一位高年级大姐姐帮我系好红领巾，心中有一种说不出的自豪与甜蜜搅拌的味道。可过了一段时间，这股味道就被我淡忘了。现在回想起来，那感觉如蜻蜓点水一般。因为如今只要到一定年级，全班每个人都能佩戴红领巾，红领巾也很容易就可以买到，所以我们对红领巾就没前两代人那么宝贝了。拿我来说吧，我平时丢三落四的，不注意红领巾，所以已经掉了好几条。当然，我属于极少数人，大多数同学都挺在意红领巾的。不过也有一些同学只是把红领巾当做早上入校的通行证。他前脚跨进教室，后脚就解开红领巾。
这种人往往在学校来检查是否有人没佩戴红领巾时就露馅了，其中还有人屡教不改，接二连三地犯这错。这就是我们这代人对待红领巾的态度。这六十年来，我们的祖国发生了翻天覆地的变化，央视春晚的相声《我有点儿晕》就说明了这一切。六十年来，红领巾的地位也发生了大变化。可是，红领巾的意义永远不会在我们心中磨灭，因为中华的未来要靠我们来创造，要靠我们来发扬光大。
毕竟，我们都戴着红领巾长大，心中总有一面红旗在飘扬……
◉ 祖孙三代保洁工作总结
现在我的学习任务之重是可想而知的，整个寒假都处于紧张之中。可不知道怎么回事，是时空错乱还是世界大战，我这几天竟然快乐地度过了。这就是我的寒假欢聚系列的莫名其妙的序幕。
请看寒假欢聚系列之二：祖孙三代的快乐时光
世间的真情如长河流水一般浩浩荡荡，而我们心中的真情则如溪涧细流一般温暖滋润。我要掬起一捧细细品味，它却从指缝中流走了。然而，我并没有失去它，它始终在我的眼帘里，容我时时刻刻，终生回味。
自从我们把外公接回来，生活就微妙地改变了味道。没有想到，生活中一件普通的'小事，就能使如溪涧的真情翻跃得激起雪白的水花。我们与外公，看不出一点温馨的迹象，却能感受到有着更加浓厚真情的快乐时光。
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外公总在屋子里，一定会无聊的，所以妈妈就让我带他出去走走。仅仅是走走，就能让外公眉开眼笑。走过一个单元，走过二个单元．．．．．．走过一号楼的拐角，我们手挽手，一直走着，走出了一上午的快乐。
妈妈嘱咐我要买菜，外公就陪着我来到菜市场。我走到一处挑选好了，外公忙上前看看我拿的菜是否新鲜。我微笑着说放心吧，我都仔细挑了。而他也微笑着，却对我说，呵呵，瞧这个叶子经．．．．．．脸上的表情既在嘲笑我的粗心，又在嗔怪我的失误。我们说着就买完了菜。路上，外公把左手的东西放到右手上，左手一把搭在我的手上。我还没弄明白是怎么回事，我手上的菜已经被抢走了。只见外公笑着，说“我拎着吧，我拎着吧”，我也笑了。我想，他可真是有意思，这么大年纪了还是如此。又转念，呵！正是年纪大了，才是如此啊！
厨房里，外公睁大了眼睛打量着那几双筷子，我和妈妈都很奇怪。于是，妈妈上前问到，可是外公的回答让我们发出了轻轻的笑声。他说，这几双筷子怎么一模一样？我说我们能分得清，它们的颜色深浅有区别。外公笑了，那是洗掉了颜色！我听了更奇怪了，我怎么就没有发现呢？本来不是什么问题，也印象深刻了。
有时，不说些什么，也能感觉到快乐。就好象那快乐直接从每个人心里流出，会聚成更大的快乐一样。
也有时，只是互相看两眼，就能看出快乐从瞳孔中流泻，洋溢在空气中。不知快乐是否就是这么简单，只知道，我们祖孙三代在一起的时光是快乐的。快乐的时光，没有朝霞辉煌，却有黎明的清新。快乐的时光，没有海洋壮阔。却有泉眼的轻柔。快乐的时光，真情不决堤，可是它长流。
水花啊水花，翻了又翻，阳光下，折射出了一个个美好的瞬间。
溪涧啊溪涧，始终温暖，眼帘里，滋润着我的心田。
三代的人们，聚在一起，生活中，透露出微妙又真切的快乐。
……
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1 . “言必信，行必果”。出自《论语·子路第十三》。后面还有一句：“硁硁然小人哉”。
2 . 但是化肥有刺激性气味，刘爸爸经常被呛到直流眼泪。
3 . 在这交会时互放的光亮
4 . 谭苏又看了一下杯子：”真的很好喝，它是不是像你一样在静坐啊，和尚叔叔？“
5 . 晋惠帝执政时期，有一年发生饥荒，百姓没有粮食吃，只有挖草根，食观音土，许多百姓因此活活饿死。
6 . 不是的。
7 . 重复是一种力量，当这样的文章反复刷屏时，煽动了社会对贫穷的鄙夷。
8 . 一行回答：”应该说是我在静坐时禅观着这杯苹果汁，才比较贴切“
9 . 喝酒了流的眼泪，是最真实的。今夜就让我喝酒，那怕是做梦，至少还可以梦见你。
10 . 世态万象，人生百态，都是前定的业缘转化而成，而后再加一些迷雾，让你看不清世界，像婚礼上的新娘，一个红盖头渲染着中国红的色彩，虽然人生苦短，但有了这个鲜艳的色彩，便产生了人生的眷恋，眷恋荣华富贵，眷恋权钱名利，眷恋世间一切花花绿绿的东西。眷恋而不得便有了苦，苦不堪言，便在苦难挣扎中或轻生或凄凉地走完人生的历程；当然也有因了眷恋而追求长寿或长生者，世间万象谁可以穷尽？
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胖胖丁是个大户人家的娇小姐，她的妈妈是可爱胖公司董事长，爸爸在美国密西西比河的上游工作，听说好像还是当地有名的医生呢!哎胖胖丁真幸福。认识胖胖丁的人都这么说。和胖胖丁同班的璐璐西是个穷人家的苦孩子，爸爸在她很小很小的时候就不幸去世了，现在妈妈靠检破烂维持一家人的生活，家中还有个身负重病的老奶奶。哎璐璐西真可怜。认识璐璐西的人都这么说。一天，胖胖丁坐着舒适的宝马专车回到了家。咦，这是什么?胖胖丁发现水晶长桌上有张纸条胖胖丁:我今天要陪几个外商，晚上又不能回家吃饭了。桌上有200元钱，你出去随便吃点什么。
另外，家里还有从马来西亚刚运来的苹果，你自己吃吧!妈妈某年某月某日胖胖丁无可奈何，拿起一个马来西亚苹果就咬。啧啧，这是苹果吗?酸死了，烦死了!我再也不吃苹果了胖胖丁顺手把苹果扔出了窗外。摔烂了的苹果正好滚落到璐璐西的脚边。璐璐西蹲了下来，蜡黄蜡黄的小脸上雾出了生疏的笑容。因为家中负担太重，她已经好久没有吃到苹果了，她用脏兮兮的小手把苹果捧在胸前。虽然她早已发现苹果被人咬了一口，而且摔得面目全非，但她仍像捧着珍宝似的，用衣角不停地擦拭着。她张大了嘴，准备把苹果送进去，突然又猛地闭上了嘴，复杂的表情中有些坚定，又有些扰豫。
此时此刻，璐璐西的脑海中浮现出弯腰检破烂的妈妈和在床上痛苦呻吟的奶奶。她飞快地奔跑起来，一边用手擦了擦额头上的汗，一边望望手中的苹果，不时咽了咽口水。天渐渐暗了下来，路边的狗无力地吠叫着，。终于，璐璐西的脚步停在了一间破房子前。璐璐西一进门就兴奋地喊着:妈妈，奶奶，我有苹果了!你们快来吃呀!璐璐西把苹果给了妈妈，妈妈颤抖着接过了苹果。她疑惑地看了看璐璐西，又看了看苹果，苹果的缺口已经开始泛黄，也有了裂痕她似乎明白了什么，眼睛不禁湿润了。妈妈呆愣了一会儿，把苹果递给了躺在病床上的奶奶。老奶奶笑了，眼角的鱼尾纹挤在了一起，干裂的嘴唇弯成了一轮明月。一阵沉默后，三代母女紧紧地依偎在一起
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每个孩子都盼望春节，春节不仅可以放鞭炮，穿新衣，还可以拿到压岁钱。
春节快到了，奶奶小时候的春节又是怎样过的呢？带着这个好奇心，我兴冲冲的采访了奶奶。“奶奶，您小时候的春节是怎样过的呀？”奶奶挺了挺她那微微拱起的背，意味深长地对我说：“我们小时候嘛，可比不了你们呦！哪有你们这一代这么享福。我们那时候是计划经济。”“奶奶，什么是计划经济呀？”我不禁插嘴问。奶奶说：“计划经济就是国家经济不富足，买东西不仅要人民币，还要凭票。像买粮要粮票，买肉要肉票，买油要油票等等。五花八门，有十几种票。”“哈！这么多票，多麻烦啊！”我不禁抱怨起来，我迫不及待地说：“奶奶，前些日子，我跟爸爸去菜场买菜，菜场什么菜都有。真是琳琅满目，数不胜数。既新鲜又品种繁多。只要有钱，什么都能买到。”奶奶慈爱地说：“时代不同了，社会在进步嘛，你们赶上好日子了。”奶奶不无感慨的又说：“我们年三十，那有什么电视看啊！那时文化生活很单一，到了三十，看看小人书，下下棋，就很知足了。有一年奶奶的妈妈为了让奶奶在大年初一穿上新衣，三十那天晚上，一针一线赶制了一件小兰花衣，奶奶在大年初一穿着新衣，高兴极了。”说到这儿，奶奶不禁十分伤感。这让我想到了“慈母手中线，游子身上衣”的诗句。我望着奶奶额头上的白发，不由得紧紧依偎在奶奶怀里。
晚上，爸爸下班回家，我连忙问爸爸：“爸爸、爸爸，你们小时候过春节买东西还用票吗？”爸爸笑着说：“爸爸很小的时候，还能用到粮票，但没多久就不用了。过年时大家都穿新衣，吃得东西也很多。文化生活也丰富了很多，有了黑白电视机和收音机了。奶奶那一代人过年吃得饱，穿得暖；我们这一代人是吃的好、穿得好；你们这一代嘛。”爸爸刚要说，我就抢先说：“我们这一代人是吃的有营养，穿得很漂亮，玩的要精彩。”爸爸听了，忙向我竖起了大拇指，“说得好。”爸爸又幽默地说：“我们这一代人是比上有余，比下不足。”我听了哈哈大笑。我忙说：“是呀，你看我过年买一双靴子要三百多，滑雪衫也要二百多，我们玩的就更多了。只要拿起鼠标，敲敲键盘，通过上网，就可以看各种儿童童话、玩游戏等，我们的生活真是比蜜还要甜。”
晚上，想起白天对奶奶和爸爸的采访，我真是感慨万千。三代人的春节反映了不同的三个时代，我们一定要珍惜幸福的生活。
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