声之形观后感|声之形观后感（汇编十二篇）
发布时间：2017-09-15声之形观后感（汇编十二篇）。
「1」声之形观后感
舞台上下了一个屏风，在屏风后，舞蹈家杨丽萍在表演着舞蹈“雀之灵”，在灯光照耀下，她的身影映照在银幕上。
杨丽萍在舞台上表演的动作惟妙惟肖，真的像一只美丽的.孔雀似的。我应该怎样来形容她的舞蹈呢？假如我是一个朗颂家，我要用最优美的诗句与最洪亮的声音来赞叹她；假如我是一个歌唱家，我要用婉转、悠扬的音韵来歌唱出她那华丽的舞姿；假如我是一个作家，我要用丰富多彩的文字来描写她舞出的那充满灵气的孔雀的美丽。
然而，我什么都不是，我只能默默地坐在台下，为她这惊人的舞蹈艺术而鼓掌。优美的音乐，柔软的双手，生动形象的动作与轻捷的脚步，都彻彻底底地将她那惊人的实力给出卖了，她几乎达到了忘我的境界，仿佛自己就是孔雀。渐渐地帘幕落了下来，她表演得出神入化，背后的潺潺流水声，一只美丽的孔雀正在寻找着食物，时不时整理整理它那鲜艳的羽毛，使人心旷神怡，如身临其境。她那柔软的腰枝，轻盈的身体，细细地刻画出了这只高贵的孔雀。瞬时间，她的动作慢了下来，孔雀渐渐停下了脚步，又成了一个令人耐人寻味的孔雀“雕像”。
杨丽萍那生动精彩的表演，使人回味无穷，让人永远也无法忘记，一句话，真是一只唯美、高贵的孔雀啊！
「2」声之形观后感
故事风格
就像看《你的名字。》就知道是典型的新海诚作品一样，看动画就是看人，这句话笔者深信不疑，什么样的监督做什么样的动画，就和什么样的导演出什么样的电影是一个道理。《声之形》的监督是山田尚子，看看山田尚子出名的作品就知道她的风格，《轻音少女》，《玉子市场》，还有《吹响吧!上低音号》的部分演出，山田尚子的典型风格就是细腻的日常故事，《声之形》也是如此，或者说《声之形》这样用日常事件来描述故事的风格，正好是山田尚子拿手的类型。
不过《声之形》如果要说日常，故事的总体风格还是偏沉重的，先有霸凌，后有矛盾吵架，解决的过程也比较长，话题也比较严肃，里面的“熊孩子们”也思想比较极端，欢乐的片段不多，总体还是比较压抑的，肯定不是《轻音少女》那种无忧无虑，毕竟是反应成长的问题，太欢乐就没有重点。
虽然沉重，但是角色的成长还是让人觉得欣喜，总能让人展望“故事往好的方向发展后”的那种期待，故事相当细腻，无论是对角色的细节描写，还是从动作语句反应出的内心，这一点山田尚子的把握还是到位，像是男主角最后去学园祭，反反复复照镜子打理，对于一个对自己形象没有太过注重男主角来说，显然是很在意和朋友们一起去学园祭的“机会”，还有女主角西宫的一些细微表情的刻画，监督也是没有放过。
这种欲张但却不扬的风格，还是京阿尼一贯的风格，对于日常的节奏的拿捏也是恰到好处，不过从故事本身的高潮塑造来说，个人觉得不如20xx年京阿尼的《凉宫春日的消失》那么酣畅淋漓，但是这跟故事本身的结构也有关系，《声之形》本身就不是高潮迭起的那种剧情，而是平淡中看成长的慢慢推进，总体来说笔者认为，《声之形》的节奏把握还是非常有京都动画的风格，精致而不缺乏舒展。虽然不是一个级别的动画，但是不得不说《吹响!上低音号》的节奏也是笔者非常喜欢它的原因，《声之形》虽然故事不同，但是也有这种京阿尼独特的韵味。
画面画风
还是那句话，“什么人什么动画”，负责《声之形》的人设的是原画师西屋太志，他负责过不少京都动画的作品的作画监督、原画和人设的工作，例如《日常》的人设和《冰果》的人设，所以说这次的《声之形》的人设风格，虽然不是堀口的标准“京阿尼脸”，但还是非常有京阿尼的特色的人设。看上图中的黑长直就知道，多少能感受出几份京阿尼常有的黑长直角色的味道。按西屋太志自己的说法，是想创造一种“动漫和现实之间的味道”，所以相对会去掉一些二次元角色的因素，所以最后成型的角色看起来相对比一般的京阿尼做的TV动画上更加写实一些。
「3」声之形观后感
哪怕是哑巴也会渴望着爱情，爱情是非常美好的，人类向往之。艾丽莎与人鱼之间的奋不顾身的爱情故事值得称赞。
学会一门艺术，比如画画，比如下棋，达到一定境界的时候，一个突破口的时候，感觉一切简单多了，很多东西你不断地投入去研究一下，有一天你突然发现你达到了很好的一种境界，可以打破常规地去思考问题解决问题。人际交往我也得好好研究，把人要研究好了。人际交往有太多的法则原则，以及各种说话的学问，所以刚开始研究很头疼，但可能有一天的时候，突然开窍，那一天我就可以操控所有人，包括我自己。
一个管理者要能够有那种霸气，一种什么事情都能搞定，什么事情都能摆平的霸气，一种阳刚之气，一种傲视群雄的自信。理查德出场给人的感觉就是这样，而且他跟他的上级霍尔特将军沟通时不带有一丝的低人一等的气息，其实与领导沟通就是这样，大家都是人，没有必要表现得低人一等，这样别人可能会瞧不起你。大家都是人，都是同事，只不过分工不一样。
「4」声之形观后感
我很喜欢这部电影，因为我觉得是最美丽关于孤独的救赎的电影。
两栖人，那么多年漂浮在南美洲的一条河流里，耳边是静静的河流和无声的岁月流淌，未开智的神，也是寂寞的吧。直到美国军队的理查德把他捕捉上来，他由于外部的强力离开了常规世界，来到了非正常世界，被囚禁，被虐待，被研究，甚至要被解刨，似乎全世界的人都对他包含恶意。无论是美方的军官还是苏联的博士，他们都只不过想要他身上极具价值的科研内容，只不过一方要解刨研究，一方要活体研究。（这里构成了电影的一个非常关键的冲突）不过都是把稀有的人鱼当做怪物，当做试验品，却从未把他当作一个有感情、有思维、有感知力的生物。
孤女艾丽莎，从小失声，是真正的哑女。她是一个细腻敏锐的女孩，虽然发不出声，却喜欢音乐、舞蹈和美。大家给她打上标签，无知的清洁工、可怜的哑女，却没有人能够真正地理解她内心的浪漫与想望。原来我很不理解艾丽莎为什么会爱上人鱼，我感觉他们之间的差别实在是太大了，甚至有点重口味的感觉，但是后来再看到艾丽莎和吉尔斯的对话的时候，就突然明白了。大概是：我不能发声，我跟它一样，（这里感觉有在影射多数人对少数人的暴力，而少数人因为其少数而被当做异类，他们没有发声权。所以少数的人越要集合在一起，一起发声，一起为自己的利益抗争。）我孤立无援，像跟他一样被关在水箱里。艾丽莎爱上了人鱼，是因为一人一鱼的孤独是如此之像啊。而混沌未开的人鱼，是通过艾丽莎渐渐开了智，先是明白了生存的意味“鸡蛋”，又明白了生活的意味“音乐”，最后明白了人类中最精华的一部分情感“爱”，所以最懂艾丽莎的人其实非人，而是这个她亲手教导出来的人鱼啊。
吉尔斯，是一个生不逢时的画家。那时候正是相机出现并渐渐普及的时候，作为以肖像画谋生的画家，自己画的画永远没有相机照出来的好看。别说连梦想了，甚至连生存都难以维持。他代表着是被时代边缘的那些少数人。这个世界上总有一些人，因为固定的思维，因为可笑的坚守，拒绝被时代同化。有些人变成了伟人，而大多数人成了时代的殉葬品，在历史中连影子都不剩。除此之外，吉尔斯还是深柜，当他向他认为理解他的馅饼店店员准备表白的时候，遭到了拒绝。他才恍然明白也许这个世界根本没有理解他的人，竟然如此，不如就答应为艾丽莎冒险救出两栖人，毕竟两个孤独的灵魂互相坠入爱河是一件多么美妙的事情。
最后再说说理查德，这个整部电影中的大BOSS。其实仔细看他，他不也是茫茫人海中的孤单一人么？看啊，这人多可笑，想要保持生命的完整，把腐烂的断指强行连在自己的手上；他所拥抱的权势名利，在长官的眼里却是可以随时剥夺的东西。他的长官告诫他如果完成不了任务，他将会将他从这个世界上彻底除名，抹灭他存在的任何痕迹，像从未来过这个世界一样。被生前身后名所连累，身边没有朋友，长官不过是他执行命令的对象，孩子懵懂无知，妻子也不知道他到底做的是什么事情。不是也是茫茫之中，在名利中迷失的孤独灵魂么？
如果按照《作家之旅》的思路来分析这部获得奥斯卡奖项的电影。大概这部电影中的“英雄”是两栖人。本来在南美洲的正常世界里呆着好好的，突然被强力（理查德）带到非正常世界（实验室），在实验室中饱受折磨与摧残，变得残忍（咬下了理查德的手指PS：虽然是他罪有应得。）然后遇见了他的爱侣导师（艾丽莎），她给他开了智，教了他美与爱，甚至将他救出了实验室。之后他认识了搭救他的吉尔斯，吉尔斯，黑人泽尔德成为了他同行的伙伴，教会了他克制自己的兽性（吃掉了可怜的喵喵和抓伤吉尔斯），其中吉尔斯，泽尔德在解救人鱼时又刚开始成为了边境护卫的形象。亦敌亦友的博士是变形人的形象，亦敌亦友，难以捉摸。最后，人鱼携带着智慧与爱人从码头回到了海洋，属于他的正常世界，获得了圆满。
虽然结局的画面是人鱼与被他复活的长出鱼鳍的艾丽莎在海洋里相拥起舞，但是根据最后的最后人鱼吟的诗里面，UnabletoperceivetheshapeofYou,IfindYouallaroundme.YourpresencefillsmyeyeswithYourlove,Ithumblesmyheart,ForYouareeverywhere。我看到了真正的结局。
纵然是神，也没有能够让人起死回生的能力。
每个人都是孤独的人，来时孑然一人，去时赤条条无牵挂，但是因为我们心中的东西，或许是理想，或许是爱，让我们不再孤独。
我们无法摆脱孤独，但是我们能从孤独中解脱出来，得到救赎。
「5」声之形观后感
雀之灵观后感
舞台上下了一个屏风，在屏风后，舞蹈家杨丽萍在表演着舞蹈“雀之灵”，在灯光照耀下，她的身影映照在银幕上。
杨丽萍在台上的表演栩栩如生，真像一只美丽的孔雀。我应该怎样来形容她的舞蹈呢？假如我是一个朗颂家，我要用最优美的诗句与最洪亮的声音来赞叹她；假如我是一个歌唱家，我要用婉转、悠扬的音韵来歌唱出她那华丽的舞姿；假如我是一个作家，我要用丰富多彩的文字来描写她舞出的那充满灵气的孔雀的美丽。
杨丽萍生动精彩的表演令人难忘。总之，它是一只美丽而高贵的孔雀！
粗粗看去，《雀之灵》也不过是拟人化的孔雀，但是，它同人们看惯了的傣族孔雀舞有着明显的不同。
杨丽萍原本的手臂柔软无骨，细腻柔情中迸发出生命的激情。惊艳，这就是我**《雀之灵》之后的感受。我从来没有想过，有人可以把舞蹈跳到这种境界。
在温婉的**当中，杨丽萍渐渐出现。她的长裙洁白胜雪，服顺地贴着。远处，仿佛是一只不吃烟花的孔雀，高贵典雅的孔雀！
看，她动起来了，她舞起来了！她柔软的腰，灵活的手指和轻盈的脚，跳出了神秘的境界。她的大眼，在向我们传递怎样的情感；她的嘴，一张一合，时而上扬时而下垂；她的发髻上的装饰，孤傲地站立着……炯炯有神的妙眼在眉目传情哪！
红润小巧的嘴在讲述悠
远的故事哪！华丽高贵的发髻，在宣布美的神气哪！
我不得不说，我的写作太粗糙，无法详细描述我所看到的高贵之美。
一只孔雀，在高视阔步。她时而侧身微颤，时而急速旋转，时而慢移轻挪，时而跳跃飞奔……
就像一潭水。它被石头激起涟漪。左指尖的灵活蠕动传递到右指尖。长指甲晶莹闪耀，美妙地悸动着。
它开始是轻微的波浪，然后加强，最后在那一刻释放。波动在柔美的动作中。她细碎的舞步，忽而如流水般疾速，忽而如流云般慢挪，忽而如雨点般轻快，忽而如击石般坚健。
无论是什么样的舞步，都会给人中间柔软、中间柔软的感觉。不禁点头示意。
瞧哪，长裙飞起来了！瑰丽的美呀！一只真正的孔雀！
一幅画，忽然间描上了色，会觉得惊讶么？旋转，踩点，仰视，升华！所有的情感都在交织中凝聚，在凝聚中膨胀，在膨胀中**！
舞蹈的光芒笼罩了整个舞台。她似乎舞得更投入了。在翻飞中她选择了飞腾！
募地，**缓下来了，她的动作缓下来了。我们着急地注视着，她开屏阔步着。那份自信，出于对己的信任。
她在踏步，她又加快了！她又再次把我们带进了幻虚幻实的境界。这里只有一只孔雀，但是有无数人想成为孔雀！
亦真亦假，似实似虚。飞扬的活力在释放高傲的能量。忘怀的舞者在尽情欢跃！
渐渐地，慢了，缓了，顿了，停了。集中在光圈里，孔雀停止了华丽的舞蹈，平静下来，站起来像一尊高贵的雕像，但它真的在颤抖？？
优美的**和舞着生动的表演融为一体，使人身临其境，忽而昂头，似乎在张望；忽而低头徘徊，似乎在寻找；忽而转头啄啄身子，似乎在梳理??她在灯光下，显得独一无二。这美丽的舞姿，把孔雀昂首引颈的姿势表现得淋漓尽致。
招来了蝴蝶，招来了鱼儿，更招来了一些羡慕它的孔雀。
每位观众都凝视着，不希望遗漏了这曼妙的舞姿中的任何一个细节
她的胳膊，头，脖颈，不住地抖动着，有节奏的抖动着，从左手指尖，一直到右手指尖，一拨又一波，如湖水，如波澜。
这舞姿，有着一种特别的气质，有着一种格外的美丽，有着一种无言的欢快.华筵九秋暮，飞袂拂云雨。杨丽萍原本柔软无骨的手臂颤动着，在娇柔中迸发出生命的激情
她微笑着，带着平静而又雅的气质。杨丽萍表演的孔雀舞展现了女性的柔美，为孔雀舞增添了独特的美丽和魅力。
我应该怎样来形容她的舞蹈呢？假如我是一个朗颂家，我要用最优美的诗句与最洪亮的声音来赞叹她；假如我是一个歌唱家，我要用婉转、悠扬的音韵来歌唱出她那华丽的舞姿；假如我是一个作家，我要用丰富多彩的文字来描写她舞出的那充满灵气的孔雀的美丽。
杨丽萍生动精彩的表演令人难忘。总之，它是一只美丽而高贵的孔雀！
《雀之灵》
《雀之灵》犹如一个蓝色的梦境，一个无限纯净的世界，在那个神秘的境地，生命之河在流淌，洗涤和净化着我们的心灵。 在温婉的**当中，杨丽萍渐渐出现。她的长裙洁白胜雪，服顺地贴着。
远处，仿佛是一只不吃烟花的孔雀，高贵典雅的孔雀！
看，她动起来了，她舞起来了！她柔软的腰，灵活的手指和轻盈的脚，跳出了神秘的境界。她的大眼，在向我们传递怎样的情感；她的嘴，一张一合，时而上扬时而下垂；她的发髻上的装饰，孤傲地站立着……炯炯有神的妙眼在眉目传情哪！
红润小巧的嘴在讲述悠远的故事哪！华丽高贵的发髻，在宣布美的神气哪！我不得不说，我的写作太粗糙，无法详细描述我所看到的高贵之美。
一只孔雀，在高视阔步。她时而侧身微颤，时而急速旋转，时而慢移轻挪，时而跳跃飞奔……
就像一潭水。它被石头激起涟漪。左手指尖柔韧地蠕动，一阵一阵传递给右手指尖。长指甲晶莹闪耀，
美妙地悸动着。它开始是轻微的波浪，然后加强，最后在那一刻释放。波动在柔美的动作中。
她细碎的舞步，忽而如流水般疾速，忽而如流云般慢挪，忽而如雨点般轻快，忽而如击石般坚健。无论是什么样的舞步，都会给人中间柔软、中间柔软的感觉。不禁点头示意。
瞧哪，长裙飞起来了！瑰丽的美呀！一只真正的孔雀！
一幅画，忽然间描上了色，会觉得惊讶吗？旋转，踩点，仰视，升华！所有的情感都在交织中凝聚，在凝聚中膨胀，最后在膨胀中爆发！
舞蹈的光芒笼罩了整个舞台。她似乎舞得更投入了。在翻飞中她选择了飞腾！
蓦地，**缓下来了，她的动作缓下来了。我们着急地注视着，她开屏阔步着。那份自信，出于对己的信任。
她在踏步，她又加快了！她又再次把我们带进了幻虚幻实的境界。这里只有一只孔雀，但是有无数人想成为孔雀！
亦真亦假，似实似虚。飞扬的活力在释放高傲的能量。忘怀的舞者在尽情欢跃！
渐渐地，慢了，缓了，顿了，停了。浓缩在光圈中，孔雀停止了华丽的舞蹈，静下来，立成了一尊高贵的雕像，却又真实地轻颤着……
《雀之灵》观后感
成都七中七三班童泳淇
如果我是摄影师，我会为杨丽萍拍无数张**，留下她优雅的身影。
如果我是一个画家，我会用五彩缤纷的色彩描绘她美丽的容貌，珍惜永恒的瞬间。
然而，我只是一个年轻的学生，我只能用手中的笔记来记录我跳舞时的心情。
看，在温婉的**当中，杨丽萍渐渐出现。她的长裙洁白胜雪，服顺地贴着。远处，仿佛是一只不吃烟花的孔雀，高贵典雅的孔雀！
她的眼睛，在向我们传递怎样的情感；她的嘴，一张一合，时而上扬时而下垂；她的发髻上的装饰，孤傲地站立着……炯炯有神的妙眼在眉目传情哪！红润小巧的嘴在讲述悠远的故事哪！华丽高贵的脸庞，在宣布美的神气哪！
蓦地，**缓下来了，她的动作也缓下来了。我着急地注视着，她开屏阔步着。忽然，她踏步起来了，她又加快起来了！
她又再次把我们带进了幻虚幻实的境界。亦真亦假，似实似虚。飞扬的活力在释放高傲的能量。
忘怀的舞者在尽情欢跃！渐渐地，慢了，缓了，顿了，停了。浓缩在光圈中，孔雀停止了华丽的舞蹈，静下来，立成了一尊高贵的雕像，却又真实地
轻颤着。
忽的一下，长裙又飞起来了！瑰丽的美呀！一只真正的孔雀！
一幅画，忽然间描上了色彩，会觉得惊讶吗？旋转，踩点，仰视，升华！所有的情感都在交织中凝聚，在凝聚中膨胀，最后在膨胀中爆发！
舞蹈的光芒笼罩了整个舞台。她似乎舞得更投入了。在翻飞中她选择了飞腾！
《雀之灵》犹如一个蓝色的梦境，一个无限纯净的世界，在那个神秘的境地，生命之河在流淌，洗涤和净化着我们的心灵。
对舞蹈《雀之灵》的鉴赏
孔雀是傣族人民心中的圣鸟，它是善良，美丽，吉祥与幸福的象征，孔雀舞是傣族古老的民间舞蹈，也是傣族人民最喜爱的一种舞蹈，它不仅仅是一种舞蹈 ，而且是一个对美丽的信仰。模仿孔雀的形态，身姿和动作，将他们所信仰的善良美丽与吉祥幸福用自己的肢体舞动表现出来，因此，那不仅仅是一个关于美丽的演绎，更是对灵魂与信仰的诠释。
早先孔雀舞只是傣族民间信仰式的舞蹈，然而，其优美的动作元素，特别是手势对孔雀形态动作的模仿惟妙惟肖，还有舞蹈形态中的三道弯，使其舞姿优美动人，极富艺术欣赏价值。于是，孔雀舞便走上了艺术的舞台，以其独特绝美的视觉元素俘获了大众的心。在孔雀舞的表演艺术中，最精华的舞姿莫过于艺术家杨丽萍自创的独舞《雀之灵》。
她用自己的理解重新诠释了孔雀的美丽，灵动多变的手势，曼妙的身姿，真正舞出了雀之美，雀之灵，也舞出了她自己的信仰与美丽。
杨丽萍表演的《雀之灵》由于背景**的不同而分为三个版本，三种不同的**，舞出了三个不同氛围与情感的孔雀，尽管不同，但它们表现的都是最为生动美丽的雀之灵气，最是感人的情感。
其中广为人知的是由张平生的作曲为背景**的《雀之灵》，**快慢有秩，很具节奏性，情绪轻松欢快。清晨，在鸟鸣，清风与晨光中，洁白的孔雀缓缓苏醒，闲庭信步走来，姿态优雅高贵，在晨露中徐徐起舞，或旋转，或伏舞，或仰身，每一个舞姿都尽显高贵绝俗。对着水中的倒影顾影自照，每一次的摆手旋身，都表现出孔雀对自身美丽的欣赏与欢喜，只能以不断变幻的舞姿和高贵的姿态显尽自己的美丽动人。
尽情地舞着，从清晨的朝露，到傍晚的落暮，她的美丽与幸福无人能及。在这里，舞者不再是舞者，灯光不是单纯的灯光，**也不仅仅是带着韵律的声音，这里只有一只高贵美丽的孔雀，伴着朝霞，清风与晨露尽情舞着。她们是融合在的一个整体，构成让人屏息的绝美。
另一版本称为神秘园版，也是最广为人传的一个版本，**为神秘园的《田园》，曾经的春节晚会上用的就是这个版本，**忧伤动听，直入肺腑。舞蹈所带来的感觉也是唯美而绝望的哀伤，同样的基本舞蹈元素，用孔雀的身姿，旋转，或快或慢，或柔或刚的摆臂，她同样是美的，美的绝望而哀伤，也许美丽也有无奈，命运总有沟壑就，而此刻，她舞出的感觉，哀伤似无尽，凄美让人心碎，那些对命运的挣扎和祈求，那些忽快忽慢的舞姿，充满不顾一切的挣扎，悲怆凄美。杨丽萍以孔雀的身姿，演绎了一幅最为心碎凄美的画卷，是对爱的离去，伤的无尽，还是痛的无边？
不禁让人遥想。
「6」声之形观后感
以声之名，塑花之形
——题记
最近突然看了一部日本的教育片《声之形》，那是一部以校园欺凌为主题的一部电影，主人公分别是西宫，石田张开的故事。
在石田小学的时候突然转来了一位特别的插班生，那个插班生自我介绍的时候，拿出了一个本子，在上面写着她的名字——西宫。原来，她天生耳朵听不到，也不会说话。正是因为这样，班里的人经常欺负她，男生往往是以石田为首的，一次，西宫对他做了一个手势，当时石田并不知道这是什么意思，还嘲笑她。
到那一次，他将西宫的助听器给弄坏了，还与她打了起来。西宫也因此离开了这座学校，西宫走后，那个学校又恢复了原来的生活。可是，石田在长大了之后，想起了这些事，感到了深深的自责，他不在与人交流，周围的人脸上都被粘上了布。后来，他开始去学习手语，他明白了当时西宫给他手语的意思——我能和你做朋友吗？
他也曾想过自杀，不过被他姐姐阻止了。他开始决定打开这个心结，去寻找西宫。他在一所学校找到了他，把当年的手势重新做了一遍，西宫也开始和他说话，可是西宫的`家人也一直不肯原谅他，经过他的一次又一次的努力，他慢慢的打开了西宫的心，看到了她内心的孤独。后来他也为了救她而自受伤了，在一次活动上，他打开了自己的心结，看到了人的脸……
这是一部非常感人的动漫，我们每一个人在成长的途中，可能会欺负一些人，可是，当自己长大了以后，仍然会自责。同样为人，为什么你可以随意欺负他人，或者被人欺负了。我们不能做让自己以后后悔的事情。所以，反对校园欺凌。
校园暴力是非常可怕的一件事情，往往被欺负的人是因为自己懦弱，他们不敢告诉老师，也不敢进行反抗，在一些学校，也有因为校园暴力而死去的人。如果在刚开始的时候你能反抗施暴者，让他知道你不是好惹，那么相信他也不一定继续对你暴力。碰到校园暴力，首先要告诉老师，因为学校是禁止校园暴力了，我相信校园暴力迟早会没有的。
愿我们都能在阳光下成长。观《声之形》有感 之走出阴影，收获快乐2如果说生活是一片广阔的天空，我们每个人其实只是天空中的一小片白云，仅仅占据着天空的一小部分。对于生活我们并没有这么大的野心，我们满足于极小的一部分，而放弃外界广阔。
如果说世界没有声音，你的生活是否一片宁静？如果说世界没有色彩，你的生活是否一片黑暗？如果说世界没有形状，你的生活是否不再精彩？
很可惜，上天不会公平地对待每一个生灵。有些人生来就是折翼的天使，他们遭受着这个世界的恶意，却依然活于自己的小天地。
《声之形》中的男主人公石田将也欺负聋哑女孩西宫硝子，两人心里都产生了心理阴影，将也成为了他人心中永远的坏孩子。将也受不了他人的冷眼于是将自己封闭起来，排斥他人。将也冒出了轻生的念头，可心里觉得有愧，便去寻找硝子。两个人在互相了解的过程中，硝子喜欢上了将也。将也最终也放下束缚，选择接纳他人。
这其实是一个人性思想慢慢改变的故事，我们慢慢放下内心的障碍，选择接受周围的一切。其实生活本就很美好，偶尔的小插曲无非是将平淡的生活变得曲折一点，为此我们不必深陷入无尽的痛苦和选择中。毕竟生活不止苟且，还有诗和远方。既然改变不了这个世界，那我就改变自己。试着抛弃过去，接受新一轮的生活。每天睁开眼，世界依旧在安静地运行，人们都在忙碌而充实地活着。
生活并不会阻碍我们通向快乐，阻碍我们的是人的内心。我们往往将生活的琐事将自己束缚，而忘记了最初的快乐。如果生活很苦，不妨抛弃苦恼，将快乐揽住。如果世界漆黑，你是否会继续前行？如果周围的人对你充满恶意，你是否会还以微笑？如果世界没有放弃你，你是否会放弃世界？我想，我不会，没有什么过不去的坎。如果有，那就只有死亡。
在面对他人异样眼光是将也和硝子，仍然坚强地活着，将也为自己的过错买单，硝子努力学习手语与正常人交流。每当我浏览到关于学生自杀的新闻，总会替年轻的生命惋惜。
「7」声之形观后感
中国的教育还有一个很大的错误就是将学科分的太细，其实各个学科都是相通的，学的知识多，考虑问题才能全面。以一种很大局的意识来思考问题。
对于中国教育的发展，我想说以下几点，
首先，中国大学不能培养学生的原因是小学、中学和高中教育。中国应该进行全方位的教育体制改革，中国对教育的投入仍然很小。教育是国之根本，是国家鲜活生命力的源泉，中国的教育可以采取和中国当初改革开放相似的方式，当初是让一部分人先富起来，现在则是先让一部分人先进行西方式的教育，这还要从教师开始，中国应从现在开始就选派优秀教师去美国或其他国家进行教育方法的培训学习，而且每年都应当派遣，这样才能逐渐改变中国的教育主体，还有就是中国的教育部门应当进行教育体制的改革，从某些试点城市开始，从某些试点大学开始，然后逐步推广到全国，这可能需要三四十年的时间或者更长时间，但我相信终究会成功。
英语应该是语文教育的重中之重。目前，世界科技中心在美国。学好英语有助于我们接受美国先进的科学技术。印度的科技水平目前在我国之上，就是因为在英语方面占有优势，还有中国香港的发展，不仅是由于其资本主义体制的优势还有英语的优势。
中国的教育改革是一个漫长而艰巨的过程，但我们相信，中国教育界正在不懈努力，中国教育的未来是光明的。
「8」声之形观后感
很遗憾未能第一时间写出我的观后感，脑海中剩下的电影画面已日渐稀少和模糊，不过所谓观后感主要都是自己的感悟和体会，未必需要过多地去解读导演的心思和意图，所以电影细节记得多与少似乎也不太重要了，闲暇之余，继续一封书信，何乐而不为。
之南，在电影里是一个活在回忆里的主角，自始至终都是所有人的焦点，而现实中是一个已亡人，从未露面。回忆中的过去，她集美貌与智慧于一身，人见人爱，而近在眼前的现实，她被老公家暴说没女人味，抑郁自杀。岩井俊二把这个最富戏剧性的人物隐藏了起来，而靠一些看上去并不那么光鲜耀眼的普通人去慢慢地把她的样子描绘出来。在缓慢挖掘这个人物形象的过程中，才隐约触碰到了一种游历半生的情愫，对于代表着纯真美好的青春不再那么肆意地去祭奠，因为知道很多东西都是一去不返，比如之南的死，比如中学校园的人去楼空。但同时又很难褪去那些美好刻在心里的痕，因为半生过后才发现一见钟情再难出现，心动也不是说有就有，就连与人交流都变得异常艰难。可能有很多人都在遗憾之南这个角色的人设，明明她就不缺优秀的追求者，可为什么偏偏选了一个渣男把自己逼入绝境。但如果把之南看成是心头的那道美好的痕，也许很多人就理解了，这也是为什么片中反复在吟诵的一句话：人生有无限的可能。她不过是无限可能中的一种，让人难以忘怀，但还必须得坦然告别。如果你觉得这是对美好逝去最好的缅怀，它算是，如果你觉得这是对人生万象的一种无奈，它也算是，与之南有过交集的那些人随着她的离去都在经历着内心各种类似的煎熬，所以岩井俊二告诉我们他走出来了，可是你呢，还在哪里？
谨以此给那些心里有类似之南存在的人。
「9」声之形观后感
《声梦奇缘》是部好莱坞大片，以前听人说过是部很不错的电影，可惜直到昨晚才在华臣睹其“芳容”。
这部电影名起得很不错，《声梦奇缘》四字已道尽电影的情节和意境。电影本身写音乐，主人公父母歌手路易斯和大提琴手莱拉因为音乐而邂逅并很快坠入爱河，莱拉的父亲因为音乐反对他们在起，并将刚出生的音乐神童奥古斯特送进孤儿院。从小有着对音乐超乎寻常天赋的奥古斯特对声音非常敏感，大自然发出的切声音对他都是种恩赐，以致让他甫接触乐器便沉迷其中，6个月的学习已使他在音乐方面的造诣达到很高的境界，以致场很大的音乐会他以压轴戏的份量指挥整个乐团演奏天籁般的乐曲，父母更是被吸引了过去，家团聚电影亦因此而终；梦所指整个电影的意境，音乐的意境！梦的意境！电影的节奏很快，但是很舒畅无丝毫的推人的感觉，使人觉得身在其中飘飘欲仙，随着剧情的推动，梦境的演绎，心情亦随音乐翩翩起舞，音乐高昂时万马奔腾，心情亦澎湃不已，音乐柔和时小桥流水，心情亦惠风和畅，到交响乐响起时再也分不清是音乐在澎湃还是心情在澎湃，总之切都已陶醉，像在梦境中，又似在现实的音乐会场，颇有种庄生晓梦迷蝴蝶的意境；奇主人公奥古斯特这个传奇人物有着传奇般的经历，第次接触吉他便以独特的方式为音乐注入了新的活力，6个月的时间他便足以脱胎换骨，成为位音乐奇才，这种匪夷所思的剧情像童话故事样为人们讲述着位音乐神童的传奇历程，是奇闻亦是此剧的看点，使人愿意相信愿意去享受这种传奇；缘既指主人公与音乐之缘，亦指歌手路易斯与大提琴手莱拉爱情之良缘，更是他们家三人之缘和与音乐之缘。
《声梦奇缘》是部童话，是个梦，个酷爱音乐对音乐无限追求的梦，更是种态度种精神，种对事业负责对理想不屈不挠无限追求的态度和精神！
「10」声之形观后感
e度网专稿未经允许不得**我们说好不分离，要一直一直在一起，就算与时间为敌，就算与全世界背离我心中念想的友情，是像百合的洁白与清纯，不添一丝杂质的纯净。错过的与未错过的人，都在对的时间里，一同，约好了似的，走出我的生活。林萧说，她没有南湘那么漂亮，没有顾里那么娇嫩，没有唐那样矫揉造作，她只是千千万万普通女孩中最普通的一个。
但是我想说，其实她错了，她是最被老天眷顾的那一个。没有顾里公主般的高贵，没有南湘众星追捧般的孤傲，没有唐宛如自我的洒脱，她所具有的气质，是淡然的随性，那就像，漫篇浓墨重彩的水彩画里沁人的一抹白色，那样随性的一笔，优雅淡然，却又直抵心脏，靓丽多姿。你可以说，因为林萧是主角，所以我奉承她，那你就错了。
只不过是，普通的普通，有种惺惺相惜的同感。我欣赏她的生活态度，当然也自愧不若她那般的随性，这本该是人人都具有的气质，却因跟不上时代的步伐，给out掉了。你知道吗，其实，淡然也是一种美好。
他们都觉得自己的人生有多么的传奇，其实这不过是人人都表演过的一场话剧。小时候，我并不觉得感动。毕竟，这只是一部电影，一个虚构的故事。我能感觉到多少。酒温过了更纯，茶泡过了更香，而它也是如此。
我承认，里面的极尽奢华不是我们普通人能接触到的，但那个故事却是我们大千世界能容纳的，友情，加上爱情。把我们生命中的人分为两种，一是过客，二是住进心里的人。过客终究只是过客，时光一拂，它们就随风而散了，甚至，不带走一片云彩，不留下一抹痕迹。
二是用生命歌唱。这是刻在石头上的一笔，永远无法抹去，哪怕只是一个角落，一个芝麻点。一句话，它占据了你心的一部分，你不能忘记。南湘、顾里、林萧、唐宛如把自己的生命留给了自己，然后把青春交给了对方。她们给彼此贴上终身的标签，这样她们就永远不会分开，永远在一起。
一个有爱心的人怎么能不被这份难忘的友谊所感动呢？我说，爱情不是世界上最美好的感情，友情、亲情都能比得上爱情，因为她们把对方刻在骨子里，要带上一辈子。我还想呀，为小时代添上一个结局，就是在南湘讲演的那个时候，她会说，“如果可以，我也想把你们唱进我的歌声里，即使青春的河流渐行渐远，我们依旧，心照不宣。。。
你们，就是我的地老天荒。”故事完结，曲终不离，愿我们的青春，像她们一样美好，在这个炙热的夏天，开出一朵美丽娇艳的花。剧终
初三:聂文洁
「11」声之形观后感
观《诸神之怒》有感
这个清明假期，我和同学一同前往紫光影城，**了《诸神之战》的续集——《诸神之怒》。
影片讲述了英勇的珀修斯战胜北海巨妖的数年后，这位宙斯半神之子与他的10岁之子赫利俄斯正过着平静的渔民生活。另一方面，诸神与泰坦的正在进行战争。随着人类虔诚程度的下降，众神失去了对泰坦的控制，包括他们的父亲克洛诺斯，以及宙斯的哈迪斯和阿瑞斯兄弟。
这三个人推翻了他们的神宙斯，把他囚禁在深渊里。珀尔修斯从波塞冬那里得知他需要拯救宙斯。泰坦们的力量在逐渐增强，宙斯的神力也逐渐减少，借助安德洛墨达女王，波塞冬的半神之子阿基纳和火神赫菲斯托斯的帮助，珀修斯将深入深渊营救宙斯，战胜泰坦，同时，拯救人类。
这是由乔纳森·理贝斯曼导演的一部影片。而男主角珀修斯，也是由《阿凡达》的男主角萨姆·沃辛顿来扮演。影片采用了3d技术，这不禁让观众们乐在其中。
无论是塔尔坦罗斯的恢弘与阴森，还是战争的声势与激烈，以及各种特效，如天马飞翔，宙斯与哈迪斯联手一段，都十分逼真，令人不禁身临其境。
最让我感动的是，珀尔修斯去了神龛与阿瑞斯战斗至死。他为儿子而战。无论他倒地多少次，或是多次受伤和猛烈攻击，他都会站起来。最后，他打败了战神阿瑞斯。他凭着信心，凭着为儿子而战的信心，战胜了泰坦国王克洛诺斯，拯救了全人类。
那么，我们为之奋斗的信念是什么？我们即将面对期中考试，像战场一样踏上考场。我们能把什么作为一种信念并依靠它来赢得胜利？
正是这种理想让我们敢于挑战自己，让我们一次次站起来。为了理想，我们可以不断奋斗，可以不断前进，可以不断超越自己！而没有理想的我们，绝不可能有所作为，也绝不可能成功。
那么，我们需要去努力，需要去拼搏，因为我们有了理想，我们就需要去脚踏实地的奋斗。
奋斗吧！同学们！只剩下八十几天，此时不搏，更待何时？为了心中的信念，让我们一起奋斗吧！中考过后，蓦然回首，灿烂就在此时！
九年级四班
「12」声之形观后感
今天我观看了《单声》这部电影记录片，据说这部纪录片在国际上曾经获奖无数。原来我是不知道单声这个人的，经过将近一个半小时的观看和妈妈在旁边的讲解，我才了解了这位令人敬重的老爷爷。
单爷爷的祖籍在泰州，虽然他是在上海的弄堂长大的，他说他的祖上就是土生土长的泰州人，再加上从小接受父亲的爱国教育，所以他爱中国也爱泰州。单声旅外，到英国、到法国、到西班牙，半个多世纪，念念不忘的就是爱国，爱家乡。不仅是说，而且确实是这样做了。泰州市前副市长陆镇余在影片里评价道。
影片里介绍了单爷爷在英国时，当选了全英华人华侨中国统一促进会英国总会会长，他团结海外华人，提出了立法促统的理念，获得国家的充分肯定。从2000年到xx年，单爷爷终于圆梦了!当我看到屏幕里《反国家分裂法》几乎全票通过的镜头时，惊叹、激动、心潮澎湃我站了起来!我打心底佩服单爷爷，佩服他的才智，他的坚持，他的爱国精神!
他还深知文化是一个民族的根基，所以他毅然决然地将自己一生所收藏的322件珍贵文物全部捐献给祖国、献给家乡人民。让流失海外的文物回归祖国，同时也是要让自己的后世子孙每当看到这些文物时提醒自己，他们不是英国人，他们的根在中国，他们是中国人。另外，单老还关注国内教育，在祖国家乡泰州成立单声教育奖学金基金会，每年都要回一趟泰州，为获得单声教育奖学金的学生颁奖。
我百感交集，真想不到这位声如洪钟目光如炬气质非凡的老爷爷，不但用自己的才智爱国，还用自己独到的眼光和财富全心全意地去爱国，不论在异国还是在家乡，他都在激励我们这些祖国的花朵前进、再前进!我肃然起敬。影片结束了，窗外月光皎洁，月是故乡明我仿佛看到了单爷爷俊朗慈爱的笑脸。
妈妈说今天单爷爷给我上了一堂有血有肉的爱国爱乡主题课。单爷爷给我们的不仅是物质上的贡献，更给我们一笔又一笔精神上巨大的宝贵财富，他的爱国情怀值得我们一生去追随、去发扬!
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