境由心生读后感(分享十一篇)_境由心生读后感

发布时间：2017-05-21

境由心生读后感(分享十一篇)。

一. 境由心生读后感

《谎言之境》是我最近读的一本书，这是一本让我反思自身行为的书籍。在现今社会中，谎言无处不在。一则假新闻、一个虚假的承诺、一个虚伪的微笑，都是生活中的小谎，他们随处可见，且习以为常。对于一颗善良的心来说，遇到这些谎言，真正的伤害在于它们对人们的信任产生的破坏，从而消解了人们对彼此的信任。

在《谎言之境》一书中，作者讲述了多个故事，每个故事有一个共同的主题：谎言的可怕。书中的人们不断地在谎言中迷失，并最终为所谓的“成功”做出了牺牲。当那些端上来的成功变为失落时，他们面对失败，却不知道自己何时再次迷失传统的道德和信仰基础。

这本书告诉我们不要相信谎言，因为它们威胁到我们的价值观和信任。许多谎言在我们看来或许不是什么大不了的事情，但它们有时候却会迷惑我们，如同浓雾笼罩着城市。当我们的行为被这些谎言蒙蔽时，我们已经失去了我们将来应该到达的目的地，即人类道德和稳定。

在这个如此注重利益的社会，有时人们会选择欺骗，他们会因为一时的利益而放弃自己的良知。但谎言只会在最初的时刻带来利益，长远来看，谎言只会带来痛苦和伤害。是的，有时我们可以选择使用谎言来获取短期收益，但我们应该记得，它们带来的崩塌和痛苦不仅会影响我们自己，也会影响到我们周围的人。

在短暂的快乐赢得以后，我们会接受来自谎言带来的惩罚，这种痛苦和后悔可能会在很长一段时间内持续。因此，我们不应该尊崇追逐物质财富和短暂快乐的理念，我们应该更多地关注我们内心深处的价值观和意识形态。

在这本书中，我学到了谎言是不道德的，它会造成痛苦和伤害。我们应该保持诚实和真实，这是我们信仰和道德的基础。当我们有了这些基础，我们会有一条明确的道路，会走得更远，成功也会更加的实质性和可靠。此外，诚实和信任也会增强我们自己的价值，使我们的生命更加完整和有意义。

总之，读完《谎言之境》后，我更加珍惜自己内心深处的信仰和道德观。我相信通过正确的行为和坚定的信仰，我们可以克服任何时代所带来的挑战。无论我们身处何地，无论我们的环境如何，我们都应该牢记诚实和真实的重要性，这是我们的价值和生命本身真正的意义所在。

二. 境由心生读后感

《论诗境读后感》

作为中国古代文化的重要组成部分，诗歌始终被人们所推崇。而夏志清教授所著的《论诗境》一书则从一个新的角度，试图向读者展现诗歌所呈现出来的境界。在读完这本书之后，我深深感悟到，诗歌的魅力远远不止于文学表面的美，更由于它所蕴含的世界观和人生哲学。

首先，书中论述的境界不仅是诗歌创作的对象，也是读者阅读诗歌时所感受到的情感。境界是一种美学范畴，它可以是景物、人物、动物、花草等自然事物，也可以是世事、社会、人生等抽象事物。这种境界的存在，源于作者与读者的共同体验和情感共鸣。正如书中所说：“诗境故自诗人入德之见而后成，自吾人读之而内外相应”，只有文学作品所表现出的境界与读者内心的情感相应，阅读该诗歌才有意义。

其次，书中所阐述的境界，包含了许多不同的主题，如风景、孤独、幽暗、温馨、春夏秋冬、山水田园等等。这些主题在诗歌中经常被提及，而不同的主题所表现出来的境界迥然不同。比如，风景之美，是在于诗歌反映出来的自然之美；孤独之美，则是在于诗歌所表现出来的人类精神世界的一种体验。这些主题反映了诗人对美好人生的追求，也给了读者灵感，使得读者进一步感悟到诗歌所背后的哲学思考。

最后，书中还强调了用境界引发读者情感共鸣的重要性。诗歌的魅力在于它所营造出来的情感共鸣，它能够引起读者大量的心灵共振，并让读者真正感悟到诗歌所表述的内涵与意义。因此，诗歌创作要求诗人有深刻的人生体验，并将自己的体验融入诗歌当中。而读者则需要具有悟性和敏感性，理解诗歌所营造出来的情感。

在阅读《论诗境》这本书之后，我明白了诗歌的魅力所在。它不仅仅是语言文字表面的美，更是诗人对于世界的独特思考和体验，以及读者所表达出来的情感共鸣。诗歌所呈现出来的境界，本质上是一种美学的境界，是人类精神世界所不可或缺的一部分。

三. 境由心生读后感

我已经无所谓了，不管窗外蔚蓝的天空是多么蔚蓝，不管耳边轻柔的音乐是多么轻柔，不管午后和煦的阳光是多么和煦，在我心中留下来的只有那片薄薄的，雪白的云……

时间的影子总是飘忽不定，现在才初步弄懂“似水年华”的真正内涵。年轻的我们最大的资本就是青春，敢做敢为是80年代人的特征，理想是我们追求的终极目标。有的时候，心头泛起的阵阵涟漪，总是会不经意间令我伤感得有些彻底。为了证明某些结论的我，总是徘徊于明媚与悲伤之间，就像还挂着晶莹泪珠的脸上却突然绽开了灿烂的笑容。如此的突如其来，如此的摇曳多姿，如此的翩然飞舞……

走在校园里的我很有些闲适，懒懒的，脸上带着干净透明的笑容面对每一位行人。冬日午后的阳光是如此的美好和暖人心房，晓南湖温柔的脸庞上也荡漾着金色的微笑，周围的一切都因此而清晰明朗。在这样的氛围里享受唯美的诗意，本身就是一种非凡的意境。

在氤氲的柔和光线中，我内心突然升起了一种对爱的图腾。仰起头以45度的角度望着蔚蓝天空，整个世界仿佛都溶了进去，沉淀出一种干净，温柔的蓝色。头抬久了，脖子自然有些酸痛，仿佛高处不胜寒一般。低下头的一刹那，眼睛感觉有些许的不适应，瞳孔甚至有微微的刺痛，暖暖的液体随之涌出。我抽出一张维达纸巾敷在了脸上，眼泪便瞬间消失得无影无踪。拿开纸巾后，又只剩下干净的，纯纯的微笑。

有许多熟人同我打招呼，我很开心地一一报以发自内心的微笑。这证明我至少在表面

四. 境由心生读后感

读完宋卫平董事长《境由心生》一文，对我触动很大，让我清晰认识到房地产形势的严峻。楼市越来越冷淡，资金越来越紧张，新政影响使高端客户被拒之门外，种种不利因素无时无刻困扰我们。作为房地产行业的营销人员，绿城房产一线销售人员，如何在淡市下做好营销工作，克服困难，赢得胜利。

一、心态：积极

国营企业是酒，民营企业是水，国家发展离不开民营企业，作为房地产行业的民营企业更是国家经济发展重要脊柱之一。从行业重要性来看，我们从事的行业是好的，目前国家暂时进行调控，使房地产行业发展更健康，更稳健。俗话说天要下雨，娘要嫁人，我们不应过多埋怨不利的房产政策，应快速调整心态，要有在调控中锻炼自身能力，磨练自身意志的良好心态。心态是做事的基石，是胜利的保障之一，我们要以积极的心态面对从事的行业、市场、客户、房产品。

二、心情：关爱

随着新政影响，楼市冷淡，来访客户表现出浓厚的观望情绪，有时会传染我们，尤其是我们亲眼目睹具有购买能力的超A客户因政策，只能放弃购买挚爱的房子，心情时有低落。淡市下，每个房产公司都会有这样情况，每个销售人员更是经常遇到，我们不能一直低落自己心情，要更加关爱我们的客户，关爱我们的同事，关爱我们的房产品。我们要以关爱的心情做每件事情，没有了爱，就失去了美，作

为我们绿城人就不能达到为社会创造美丽理想目标，所以我们要关爱从事的行业、市场、客户、同事，仁者爱人，千古不变。

三、心境：脚踏实地

绿城的真诚、善意、精致、完美一直教导我们，真诚善意做人，精致完美做事。我个人认为在追求精致完美的同时，我们更要脚踏实地做好每个细节，只有做好每个精致完美的细节才能达到精致完美的事情。如果不脚踏实地做事情，事情就会破洞百出，差强人意，远离目标，我们不做浮夸风的罪人，我们要做脚踏实地的主人，带着理想，带着目标，脚踏实地的去追求精致完美的境界。

四、心智：学习成长

《境由心生》中宋董提出，我们的房产品要尽可能做到国际第一流，但是我们的队伍还没有做过足够的训练来支撑。我们要清晰认识到自己的不足和学习的重要性，我们要保持甚至是加强我们学习主动性，紧跟企业发展的快速步伐，社会发展的高效节奏。我们不能有自大自满心态，它们会让我们产生惰性，迷失自我。俗话说活到老，学到老行行出状元人外有人，山外有山，这些千古名言都是在教导我们，让我们不断的学习，不断的总结，不断的进步。我们要做到国际一流的产品，那么一流的产品背后就是一流的企业，一流的企业背后就是一流的人才，一流的人才背后将是我们有理想、有抱负、刻苦学习，快乐工作的绿城人。

五、心力：坚韧

作为一线销售人员，我们要坦然面对形势，积极开拓市场，关爱

每一组客户，让我们的房产品给客户带来幸福感。虽然我们目前遇到困难是我们从未经历过，但只要我们坚定信心，积极心态面对困难，挑战自我，强化我们的心力，使我们的心力更加坚韧，就会度过难关。小时候，我的父亲一直教导我只要精神不滑坡，困难没有办法多，所以我有心力面对所有的困难，更有意志的克服困难，完成各项工作和目标。

通过认真学习宋董的《境由心生》，从内心深处给了我自信与力量，使我有勇气，有意志力面对房地产市场的海啸。以积极、关爱的心态和心情，脚踏实地的追求精致完美事情，从工作中不断学习，以坚韧的心力面对困难，挑战自我，赢得胜利。

五. 境由心生读后感

智慧是一种心镜，境由心生。

心基吸智，方寸之间皆海阔天空永无涯畔;心若有慧，则宛若长空旭日终至至灵之境。

民国课本中有这样一段话：“三只牛吃草，一只羊也吃草，一只羊不吃草，它看花。

我想，在茫茫绿原上看花的那只羊便是智慧的，它看花的`景象，便是智慧独有的景象。正如《平凡的世界》中所说，人生的意义不是吃饭这么简单，还应有更高的追求。

诚然，智慧对人类最基本的要求便是要有抛开物质层面的精神追求。只有不被浮华物质遮住双眼的人，才是有资格称做智慧的人。

再进一步讲，拥有大智的人，不仅有精神追求的，更有特立独行、超然物外的胆气。

我曾惊叹于朱耷的《墨鱼图》。那只翻着白眼的鱼诉说了怎样的智慧心语?不言而喻!我十分敬胃这位明朝遗老，高蹈乎八荒之表，亢心乎千秋之间……

如果说朱耷的智慧是一种气象，那么，庄子“超乎象外，得其环中”的智慧便是一种至镜。超脱于生命本相的空灵之境，乃是禅与道的完美契合。

李叔同青天白日以映事，明镜止水叹澄心，霁月光风以待人，便禅一般地诠释了朱耷的气象和庄周的至境;超乎生命本身，肇乎天地万物，故能在圆寂之前，叹一句“华枝春满，天心月圆”。

通往智慧的空灵之境，是没有捷径的，需要全身心地领悟。悟人生沉浮，悟涅磐境界。必要时，可学一学柳宗元的“独钓寒江雪”，于大自然中，领略融身于天地之间、放眼于银妆世界的寥廊与凝重。

生命本就是一场锻炼，智慧便是那最终的升华。

修一颗智慧之心，成一番智慧之境，于生命无悔，于本心无愧。

六. 境由心生读后感

《人生三境》通过历史故事、寓言作品、神话传说、文学创作和现实生活中取材，深入浅出的阐释了“人生三境”中蕴含的作者对生活的智慧与思考。

人生不可能总是一帆风顺，总会遇到一些困难与挫折，低下头来，沉住气，冷静的思考分析面对的问题，坚定理想信念，做最坏的打算，尽最大的努力，努力找到解决办法，并把这次挫折的教育记牢，为自己积累人生经验。在困难与挫折中学会正视自己，重新鼓起勇气向前进，唯有笨鸟先飞，付出比他人更多的努力，才能获得属于自己的胜利。这个世界充满了各种各样的诱惑，像金钱、地位、名誉、权力等等，无处不在。诱惑可以使人迷失方向，掉入生活的深渊中。我读过这样一则故事：某大公司准备以高薪雇用一名小车司机，经过层层筛选和考试之后，只剩下三名技术最优良的竞争者。主考官问他们：“悬崖边有块金子，你们开车去取，觉得能距离悬崖多近而又不至于掉落呢？”第一位说“两米。”第二位有把握地说“半米。”而第三位说“我会尽量远离悬崖，愈远愈好”。结果这家公司录取了第三位。这则故事告诉我们，面对金子或者是面对诱惑，首先要考虑的是与之相对应的后果，是否是自己能够承担的。故事中的第三位知道，离悬崖越近，他的生命受到的威胁就越大，相比生命的可贵，金子显得微不足道，拿生命去冒险，去取金子太不值得了。用定力抵制住诱惑，虽可能会落寞一时，却能幸福一生。想要成功就一定要能够耐得住寂寞，想要幸福，就一定要能够经得起诱惑。

看得透人、想得开事，这是为人处世的智慧。在社会人际交往中，只有学会从细微小事中了解他人的个性、心理，看明白周围的人和事，才能在人际交往中得心应手，处变不惊。人在想得开的时候，心灵之门也便随之打开，什么都能看得清楚，人生的是是非非便能解开，才能获得快乐与幸福。常规情况下，看待同一件事情，不同的人有不同的看法，你改变不了这个世界，不如改变自己去适应这个世界，积极地投入，坦然面对，目光盯着光明的远方，生命则会处于一种开放和旺盛的状态。经得起“沉”的人，“浮”起来后生命力才强。（陈雅雯）

七. 境由心生读后感

有一位花贩告诉我：“几乎所有的白花都很香，愈是颜色艳丽的花愈是缺少芬芳。”其实，人也一样，愈朴素单纯的人，愈有内在芳香。

“环球小姐大赛”“秀色江南”“亚洲小姐”……越来越多的选美比赛干扰着我们的生活，美其名曰“装点生活”“为生活增色”，单调乏味的比赛流程不断疲劳着我们的审美神经。简单肤浅的美貌背后，是一个个苍白贫弱的灵魂。前段时间，报纸上还爆料说“环球小姐”白天参加选美比赛，晚上却在酒店陪酒。谁能想到，气质高贵、仪态万方的背后除了浮华和奢侈，什么都没有。

其实，人生如花，花如人生。有的人虽然没有艳丽的外表，可是他们高贵的人格却永远散发着馥郁的芳香。

淳朴的西部女孩高春娜，十几岁就当了老师，用爱温暖了许多家境贫寒的孩子们的心，她拿出自己微薄的工资管孩子们吃饭，给他们买衣穿，使他们免受冻馁之苦。尽管后来她通过自己的努力考上了大学，但她仍念念不忘自己的学生们。高春娜算不上漂亮，但就是这样一个普通得甚至有些卑微的生命，心中却盛开着一朵美得让人怦然心动的花，长久地散发着爱的馨香，感动着无数尘世中积满灰尘的心。“每颗心都是向善的”，她简单质朴的话语已经永远植入我的心房，开出一朵洁白干净的小花，芳香弥漫到全身。

外在的美固然也是美好的，但它只能吸引人的眼球，只有由内散发的美才能震慑我们的心灵，历久弥香。

南丁格尔原是富贵人家的小姐，但她放弃了荣华，放弃了爱情，无怨无悔地将自己的一生奉献给了医疗护理事业。她是一个纯粹的利他主义者，无数的生命在她的精心护理下恢复了蓬勃和茁壮，她自己的生命之花却在渐渐枯萎、凋零。但她的灵魂却因此获得了永生，她最终成了一朵永不凋谢的花。让我们也来精心侍弄我们的心灵吧，也许有一天，它也会开出一朵素雅芬芳的小花。

八. 境由心生读后感

我看青山多妩媚，料青山见我应如是；妩媚与否不在于客观之认定，而是存乎于方寸之间的感觉，所以抱持着乐观与欢喜的心情，人们便可以感受美妙与璀璨的生命意境。

有一天前往居住在乡下的朋友家作客，他的住家是一栋双并透天楼房，前庭与后院种了许多花花草草，而且也有好几株高出楼房的大树，整体庭园造景呈现简单、朴拙而自然，实在是一处亟为宁静与清幽的住所。

房子前院种植一排东方美人树，其枝枒简单而有层次之中，开满粉红色花朵，看起来真令人感到赏心悦目。

而树丛、花草之间，除了奼紫嫣红的.花朵以外，最常见到的客人就是吱吱喳喳的小鸟，有小麻雀、绿绣眼、斑鸠、八哥、白头翁等野鸟，间或飞来一些不知名的鸟儿，在树干与花朵间追逐与嬉闹，一幅好不热闹的景象。

“能住在这种鸟语花香的环境里，真是无比的闲情雅致呀！”当我以称羡的口吻，向朋友提起真实的感受时，他倒是耸耸肩膀笑着说：“每天清晨在小鸟鸣叫中睁开起床，真的觉得棒极了，尤其在水泥丛林的现代社会里，能拥有此种意境，的确值得珍惜！”

可是他更以微笑的表情接着说：“欣赏大自然的声音，有时候也得视当时心情而定，当心情不错的时候，所听到的鸟叫声，便觉得那是大自然的天籁；可是心情不好之际，却觉得小鸟聒噪的叫声令人烦燥！”

他的看法的确有道理，许多人都有类似的经验，对于事、物的喜好，常常取决于当时心情的好坏；而表现于外的行为，便夹杂着主观的情绪反应在里面，也许心理学家认为，这样的行为是不成熟的，因为受到外在环境影响太大了。

然而每一个人的心情，有可能始终如一吗？是否每一时刻都有好心情？还是每一分每一秒的情绪都糟透了？或许一个懂得情绪管理的人，其心情想必不应该这么极端吧！

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因此如果从大格局的角度来看，大自然的运行，和外在环境的变化，应该属于不可抗拒的因素，那么人们要如何获得美好与正面的心情呢？还是要用什么层次来解读 “境由心生”的哲理？恐怕是人们在抱怨与发牢骚之前，必须冷静来思考的课题！

九. 境由心生读后感

一个人心境好坏与否，和他的心态有直接的关联，欲望决定着需求，需求决定着贪心，贪心决定着心境，心境来自于心态，心境影响着人际环境，环境跟心境本没有直接的的关系，在于不同的人是用常态的或非常态的心去扑捉去感受的。

人之所以活的累，有挥之不去的烦恼，与自己执拗脱不了干系。

试想，当你衣食无忧的时候，还有人在严寒酷暑下为生计拼命奔波，当你面临穷困潦倒一无所有的时候，你还有健康的体魄，在为你等待时机东山再起。也有人住着偌大的别墅，开着豪华名车，他的心境也不一定很宽敞，生活往往是这样，当你得到很多的时候，其实，你是用另一种失去作为代价的。

一个健康心态的人是快乐的知足的，一本好的书，一句话，一个善意的微笑。

一件廉价的物品，一份简单的生活，都能给她带来不一样的感动，她带给你是禅意的心境。

生活中我们有很多的不如意，也有很多的无奈。

我们能做的是，站在最好的角度用最理智的方法去处理最糟糕的事情，以平和的心态去倾听这个世界的浮躁，以你悠然而优雅的姿态补缺生活中的残缺美，用你的绵延细语温润那些千疮百孔的灵魂，用你的馨香如兰渲染这个平淡如水的生活，心静自然清，悠然自然得。

十. 境由心生读后感

《论诗境》是一部关于诗歌欣赏和诗歌创作的杂谈，作者是中国当代诗坛的重要人物顾城。在这篇文章中，顾城展示了他对于诗歌艺术的深刻理解以及对于诗歌的认识和理解。对于喜欢诗歌、热爱诗歌的读者们来说，《论诗境》无疑是一部不可多得的经典之作。

文章首先从“境”字入手，提出了诗歌的境界应该是一种超越个人、世界的存在。这种境界不仅需要诗人的自我意识在其中消失，更需要诗人能够在制造出一个与日常世界截然不同的虚构环境中生活。并且，这种生活是有规律、有节奏、有情感的。诗人应该把自己的全部生命力都投入到这个境界中去，从而创造出一种语言、一种意象、一种情感并存的艺术形态。

其次，文章对于诗歌的创作提出了一个很高的要求：诗歌是一种在民族、国家、艺术、人类等多个层面上存在的艺术形式，是一种非平庸的生命力的体现。在创作诗歌的时候，诗人应该把自己对于人类、社会、自然等多方面的研究结晶写入到诗歌当中。诗歌不应该只是一种抒发个人感情的工具，而是应该承载着更深层次的思考和反思。

文章还强调了诗歌应该是富有音乐性和节奏感的。诗歌应该有着自己的音律，它需要在读者的心中唤起旋律和节奏。这种层次的音乐美能够让读者有更深层次的体验，与诗歌建立更为亲密的联系。

最后，文章提出了一种意识流的诗歌创作法，即在诗歌的创作过程中，诗人不注重修辞上的精致，而是注重发掘出自己心中的一种情感流，将这种情感流转化为文字，成为一种智慧和艺术成就。

总的来说，论诗境是一篇非常具有思想性和哲学性的文章。作者顾城运用了深刻的见解和阐述，描绘出了我们对于诗歌应该具有的认识和理解。这篇文章鼓励诗人立足于世界、呈现出世界，唤起人类的共鸣和感动。它也启示我们，文学艺术是一种生命力的体现，我们应该用心去感受和体验，去从中发现生命的真谛和意义。