我国爱国思想总结
发布时间:2025-12-30我国爱国思想总结(汇编十八篇)。
● 我国爱国思想总结 ●
1、九天阊阖开宫殿,万国衣冠拜冕旒。——王维《和贾舍人早朝大明宫之作》
2、但将千岁叶,常奉万年杯。——赵彦昭《奉和元日赐群臣柏叶应制》
3、祖国沉沦感不禁,闲来海外觅知音。
4、但使龙城飞将在,不教胡马度阴山——王昌龄《出塞》
5、云白山青万余里,愁看直北是长安。——杜甫《小寒食舟中作》
6、苟利国家生死以,岂因祸福避趋之。——林则徐《赴戍登程口占示家人》
7、殊方日落玄猿哭,旧国霜前白雁来。——杜甫《九日五首·其一》
8、位卑未敢忘忧国,事定犹须待阖棺。——陆游《病起书怀》
9、予若洞庭叶,随波送逐臣。——李白《送郄昂谪巴中》
10、奇谋报国,可怜无用,尘昏白羽。——朱敦儒《水龙吟·放船千里凌波去》
11、青春元不老,君知否。——辛弃疾《感皇恩·滁州为范倅寿》
12、故国如尘,故人如梦,登高还懒。——詹玉《醉蓬莱·归故山》
13、山围故国周遭在,潮打空城寂寞回。——刘禹锡《金陵五题·石头城》
14、贼臣持国柄,杀主灭宇京。——曹操《薤露》
15、西北神州,依旧一新亭。——元好问《江城子·醉来长袖舞鸡鸣》
16、僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台。夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来。——陆游《十一月四日风雨大作》
17、千年史册耻无名,一片丹心报天子。——陆游《金错刀行》
18、宫中羯鼓催花柳,玉奴弦索花奴手。——苏轼《虢国夫人夜游图》
19、十二阑干,故国三千里。——王庭筠《凤栖梧·衰柳疏疏苔满地》
20、愿得此身长报国,何须生入玉门关。——戴叔伦《塞上曲·汉家旌帜满阴山》
21、昨夜上皇新授箓,太真含笑入帘来。——张祜《集灵台·其一》
22、可惜庭中树,移根逐汉臣。——孔绍安《侍宴咏石榴》
23、带长剑兮挟秦弓,首身离兮心不惩。——屈原《国殇》
24、浩荡离愁白日斜,吟鞭东指即天涯。落红不是无情物,化作春泥更护花。——龚自珍《己亥杂诗》(其五)
25、莫倚倾国貌,嫁取个,有情郎。——李隆基《好时光·宝髻偏宜宫样》
26、一寸丹心图报国,两行清泪为思亲。——于谦《立春日感怀》
27、试听别语慰相思。——辛弃疾《鹧鸪天·送欧阳国瑞入吴中》
28、一声何满子,双泪落君前。——张祜《宫词·故国三千里》
29、四十年来家国,三千里地山河。——李煜《破阵子·四十年来家国》
30、生平未报国,留作忠魂补。——杨继盛《就义诗》
31、夷甫诸人,神州沈陆,几曾回首。——辛弃疾《水龙吟·甲辰岁寿韩南涧尚书》
32、尚忆先朝多乐事,孝皇曾为两宫开。——王守仁《元夕二首》
33、奏恺乐,归皇都,班爵献俘邦国娱。——何承天《战城南》
34、玉梅消瘦,恨东皇命薄。——汪元量《传言玉女·钱塘元夕》
35、四牡何时入,吾君忆履声。——张九龄《奉和圣制送尚书燕国公赴朔方》
36、医得眼前疮,剜却心头肉。——聂夷中《咏田家》
37、使臣将王命,岂不如贼焉。——元结《贼退示官吏》
38、如何亡国恨,尽在大江东!——屈大均《秣陵》
39、北国风光,千里冰封,万里雪飘。
40、为君既不易,为臣良独难。——曹植《怨歌行》
41、几回忆,故国莼鲈,霜前雁後。——潘希白《大有·九日》
42、遥怜故园菊,应傍战场开。——岑参《行军九日思长安故园》
43、居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。——范仲淹《岳阳楼记》
44、谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。——李绅《悯农》
45、白马金鞍从武皇,旌旗十万宿长杨。——王昌龄《青楼曲二首》
46、试看天堑投鞭渡,不信中原不姓朱!——郑成功《出师讨满夷自瓜州至金陵》
47、秦时明月汉时关,万里长征人未还。——王昌龄《出塞曲》
48、胸中有誓深于海,肯使神州竟陆沉。——郑思肖《二砺》
49、东南西北效皇极,日月星辰奏凯歌。——洪秀全《吟剑》
结语:以上是小编推荐爱国主义思想诗句的内容。育人最重要的是爱国,“八荣八耻”首先提出“以热爱祖国为荣,以危害祖国为耻。”铿锵有力,掷地有声。中华民族几千年来历尽内忧外患,之所以有今日仍能自立于世界民族之林,并且不断发展、壮大;很重要的一个原因,就在于一代代志士仁人不懈奋斗,甚至为国献身。在于“苛利国家生死以,岂因祸福避趋之”的.爱国精神和民族气节不断传承。历史长河中,英雄事迹,层出不穷;爱国人物,群星灿烂。战国时期的伟大爱国诗人屈原,宋代的民族英雄岳飞、闻天详,明代的爱国将领林则徐。他们忠于祖国,热爱人民,不畏贬谪,不怕牺牲,忠烈千秋,永垂青史,这正是爱国主义力量的集中体现。
● 我国爱国思想总结 ●
引导语: 不管是现代还是古代,我们都有一个与生俱来的本能,那就是爱国。那么关于爱国的现代诗歌有哪些呢?以下是学习啦。yjbys小编为大家整理的,有关现代爱国诗歌,分享给大家欣赏阅读。
这是英雄上马的地方 ——献给我英雄的海军将士
千年的东海翻卷着巨浪
千年的海岸是我铁壁铜墙
千年的风烟写满忧伤和辉煌
千年的光荣和耻辱在泪水中飘荡
看战旗朝霞里猎猎飘扬
看战舰乘风破浪威武巡航
海浪像汹涌澎湃的千军万马
海风把祖先的豪迈和骄傲高唱
这是英雄上马的地方
背负着中华民族的生死存亡
骑手的功勋不再是梦想
这是英雄上马的地方
歼击机已经如箭在弦上
岂能容侵略者逞凶疯狂
骑手的功勋不再是梦想
这是英雄上马的地方
愤怒的导弹剑拔弩张
血与火让我们万古流芳
骑手的功勋不再是梦想
这是英雄上马的地方
这是英雄上马的地方
献给母亲的歌
苍茫的大地诞生了七彩的蓝天
幽静的深谷诞生了俊秀的山峦
辽阔的大海诞生了丰富的物种
壮丽的河山诞生了中华民族的繁衍
从此——
蓝天,虽有乌云电闪却依然湛蓝
高山,屡遭狂风摧残却依然挺拔
大海,遭多少次巨变依然成为生命的摇篮
中华民族,历经磨难却依然伟岸
看呵——
天空,时常有美丽的彩虹出现
高山,各具有别致的峰峦
大海,总是美丽梦想的起点
中华民族,曙光总在眼前
党啊!您永远年轻
党啊!您永远年轻
当沉默的历史不再走向灭亡
一声霹雳
你在电闪雷鸣中诞生
你在龙腾虎跃中成长
你跨过了一道道历史的长河
来到了这片希望的田野
你是天才的艺术家
用智慧和汗水化为音符
谱写出一曲曲动人的乐章
用汹涌的激情作颜料
万紫千红的色彩里充满了搏击的主题
你创造出新的天地
蓦然回首
心酸的往事已成为远山
神秘的风景
化作沉默的夕阳
泪水流成的诗句
凝成一片片历史的思绪
当信念系上太阳
当壮志在胸中燃烧
你拾起一串金色的希翼
你迈开年轻的'脚步
追逐东方那
神奇的光
党啊
您永远年轻
我祝你生日快乐
永远健康
这个日子
一支“义勇军进行曲
一面闪烁五颗金星的红旗
一句从天安门城搂上传出的话语
使这个日子辉煌起来
辉煌成普天同庆的盛大节日
辉煌成亿万黄皮肤心中的骄傲
辉煌成五大洲目光的惊异……
那深入人心的暖暖阳光
使这个日子有一张美丽而生动的脸
那些鲜艳夺目的不可磨灭的往事
那些被炮火硝烟熏染和热血浸泡过的往事呵
使这个日子变得庄严 伟大 令人敬仰
这个日子是一首精粹耐读的颂诗
这个日子是一支嘹亮 雄壮的赞歌
这个日子是一幅深刻感人的彩画
这个日子呵 还是一炉永不熄灭的火
熊熊燃烧在我们胸中
鲜红着那颗滚烫的中国心!
这个日子使幼稚变得成熟
这个日子使柔弱变得刚强
这个日子使贫穷变得富有
这个日子使痛苦变成欢乐
这个日子使封闭变成开放……
这个日子呵
使巍巍中华屹立于世界民族之林
这个难忘的日子就是十月一日
它在地球的东方鸣起鲜亮的生命之音!
中国红
最美不过中国红,
五星红旗迎日升。
纪念碑前慰英烈,
神州崛起正复兴。
最美不过中国红,
红旗飘飘血染成。
主席领导得解放,
人民站立挺起胸。
最美不过中国红,
泽东思想旗高擎。
特色理论有发展,
强国富民邓小平。
最美不过中国红,
三个代表又继承。
与时俱进创新篇,
科学发展踏征程。
最美不过中国红,
建国大业举世称。
六十一年振兴路,
昂首阔步高歌行。
最美不过中国红,
改革开放唱东风。
三十二年成就大,
综合国力与日增。
最美不过中国红,
奥运世博圆我梦。
上海世博中国日,
文化瑰宝特色浓。
最美不过中国红,
嫦娥二号跃升空。
准确入轨发信息,
广寒不寂天地应。
最美不过中国红,
民族环宇舞巨龙。
● 我国爱国思想总结 ●
第一,趋势很重要,如果入市炒了半天连股市最基本的牛熊都分不清,那无论什么理论再怎么高明,最终都免不了赔钱的下场
第二,谨慎,保住本金是第一重要的事情,从100万跌倒50万只需要亏损百分之五十,但是要从50万重新赚回到100万却要盈利百分之百。无论如何要保住本金,哪怕失去再好的盈利机会。以生存为第一原则,当其他原则与他冲突的时候,抛弃一切其他原则。
第三,切记贪念,无论炒什么股票,都需要设置一条动态止损线,一旦股价跌破动态止损线,也就是跌出了你的承受底线,立即认赔离场,毫不犹豫!无论后市看起来有多么大的机会反弹。设置动态止损线可以有效地在牛熊转换的时候逃出股市,保住剩下的盈利。
第四,无论投资股票,还是基金,切记不闻不问,你必须对自己的投资负责,你可以不时时关注,但是不可以放任不管
第五,当熊市不断下跌,似乎要从熊市转到牛市,重新整顿的时候,可以试着买一点指数基金,但是不要买太多,之所以不要买太多,是因为股市可能还没有到底,而且说不定他可能根本就没有底,进入筹码太大可能会损失惨重;之所以选择指数基金,是因为在市场还没有充分恢复的时候,大盘可能会渐渐回转,但是个股的分化比较严重,很难在众多股票当中选择适合投资的股票,那个时候,投资整个大盘是比较明智的选择(这就是为什么20xx年投资基金的人多,20xx年投资股票的人多),当股市渐渐恢复,可以适当的加码,前提是看清楚大方向,看清楚趋势,趋势在逐渐上涨的时候可以这么做,如果你没有足够的实力,不要试着在跑赢大盘,跟着大盘走是很明智的选择,当股市恢复的差不多了,开始出现牛市的大涨之后,可以把重心从指数基金上移到个股上,因为到那个时候,整个市场非常狂热,个股一般的表现会比大盘更好,因而投资个股的收益会比大盘好。但是越是在牛市的后期,越是出现疯牛涨势的时候,越要记住第三条原则,设置动态止损线,一旦股价跌破动态止损线,立即认赔离场。不要不舍的那一点点小利益,因为那一点小的损失,可能才仅仅是刚刚开始,后面的大跌说不定正等着你。只有果断离场,才有可能避开真正最后的熊市大跌的到来。
第六,在资金小阶段,不要总是想着分散投资,本金才一点,分散投资没有太大的意义,不如把精力花在研究一直比较优质的股票上,这样了解的更多,坚持持有,赚的几率更大。
许多朋友经常问我某个股应如何操作?大盘会怎样?等等。要逐一解答有时真是麻烦。现在将自己炒股心得总结如下,希望能对阅者有所启发:
一、选股不如选时说的是要选择大底部大环境满仓进场(如同去年),几年难得一遇,熊市末期或牛市初期,这是时。
二、选对股,抱牢他,争取利润最大化。说的是牛市初中期,不要盲目换股,朝秦暮楚,不操作是最好的操作。免得一割就涨,一追就套,有时骑牛找牛,无缘于大机会。
三、即使是抱股,也不是完全不操作,应该不放弃可做的波段,以不断降低成本。如同530的调整,必须要出来,然后回补。我经常讲中长线思路选股,短线介入波段操作,高抛低吸降成本就是这个意思。
四、牛市末期,要追涨杀跌,趋强避弱,回避风险。现在正值牛市末期,一定要回避一些高价位的蓝筹股、暴炒了的个股。也就是说:你的个股最近如涨得太急,几个板后一定要出局,改换初涨股、刚启动拉升的个股。看看万科、泰达将如何阴跌吧,这就是例子。基本面好,前期滞涨的就不要急于动,不是短线高手不要盲目操作,耐心等他主升浪过了再出。追涨杀跌,趋强避弱说的是要跟随热点、焦点,抓住龙头,注意热点切换,超前思考提前发现热点,这都是短线要诀。何为龙头?涨得多,涨得久,板得早,开板次数少,调整空间小的是也。牛市末期和牛市初期大盘处于较大震幅状态。我曾经写过一篇文章:大震荡产生大机会。大震荡产生大机会有两种:波段机会和换股机会。主力没出的波段,主力将出的换股。判断主力是否将出,根据移动筹码分析,一目了然。短线的要求:静如处女,动如脱兔,技术全面,准确性高,进场果断,持股坚定,出局利索。静是空仓等待时机,动是快速、重仓狙击突破初涨个股。技术全面,要学会技术分析,如K线形态、量价关系、技术指标分析……最重要的是变化。是否静时需要到空仓,这个就看个人习惯和资金量大小了。静,其实还有层意思是不能参加调整;动,其实还有层意思是不能放过攻击。对短线高手来说,时间就是金钱,效率就是生命。还有一句话:新手看价,老手看量,高手看势;涨时重势,跌时重质。可见对趋势判断何等重要。权证无质地可言,纯粹技术分析,全靠看势看量,是短线最高境界。有些人喜欢打探消息,其实消息是不对称的,所以在盘面上会提前反映,因主力先知,高手就在和走势中发觉得到。短线还有一个规律:涨得急,涨不久;跌得急,不急卖,这个道理和如何上去的就将如何下来,如何下来的将如何上去的理论是一致的(权证另当别论)
五:牛市结束,熊市出现,或遇大的特别是政策性的利空,第一时间应该离场,耐住寂寞,直到下一个大机会,大盘如此,个股也如此。前面提到的不久前被暴炒了的个股,因价格严重高于价值,透支了许多业绩和题材,出货是主力的主要任务,无疑将牛转熊,多翻空,那么就要坚决回避,不管图形如何漂亮,也决不能接最后一棒。
六:不明朗市不入,不懂的就不参与。这点主要是说,要回避参与一些走势怪异、消息扑朔迷离的妖股仙股。不明朗市不入,还有层意思是,在相对高位横盘很久的个股,必须要等走势明朗后再介入,情愿花贵一些的价格买进,因为横盘说明多空平衡,一旦打破,就是一边倒的局面,大涨或大跌:横有多长竖有多高,说的是大涨;久盘必跌,说的是大跌。遇到这样的情况,必须静观其变,捂住钱袋,切不可贪图便宜提早介入。
七:尽量顺应主力思路,决定如何操作。股价出在什么位置,要换位思考主力会怎样?散户该怎样?这也就是博弈。要反向操作,人弃我取,人取我弃;要在别人贪婪时恐惧,在别人恐惧时贪婪;这样才会先知先觉。股票就是多空博弈,所以造成了压力、支撑的辨证关系。突破强压力,强压力变大支撑;突破大支撑,大支撑成强压力。这一点,炒股之人,不可不知。
价量关系和股价的波动节奏是股市分析之源,一切的其他分析都是对这种分析的印证和细化。脱离了了价量关系和波动节奏的分析,比如说常见的基本面分析、技术分析、题材分析都会产生脱离实际的心理误区。因此,比较有经验的股市操盘手在进行机会分析的时候,都是先在价量关系和股价的波动节奏上先用足功夫,然后再在基本面和题材面上寻找原因,在技术上去考虑实战细节。当然对交易规则和融资规则的熟悉更是必不可少的,其实对交易规则和融资规则的熟悉是非常重要的,但是这点是绝大多数投资者所忽视的。除此之外,重要机构的交易习惯也是需要了解清楚的,比如说证券投资基金的决策权和操作权的分离以及不同的基金的风格习惯,还有上市公司大股东对待股价的态度。这一切构成了市场指数和个股的波动节奏,其中有可操作性的投机空间。
从技术层面上,成交量是最重要的,特别是大盘,只有保持一定的成交量,大盘才存在着系统性机会;一个成交量没有达到必要程度的市场,是一个无效市场,除非对投资者对于分红已经处于非常满意的情况。因此,投资者决定仓位的原则依据就是大盘的成交量多少,成交量越大,持股仓位可以越重,成交量低于一定的程度就应该空仓休息。选择个股的原则应该根据市场题材、筹码的集中度和持仓机构的意愿。选择时机则是用均线系统,特别是生命均线系统来决定。在这些因素都满足之后,还需要用MACD、pSY、融资规则等目的性很强的指标对实战操作方案进行细节性处理。最后,好需注意,证券市场是由几千万人的买卖行为构成的,我们要有对时刻可能变化的市场有不同方向的准备和应对。术分析、题材分析都会产生脱离实际的心理误区。
因此,比较有经验的股市操盘手在进行机会分析的时候,都是先在价量关系和股价的从技术层面上,成交量是最重要的,特别是大盘,只有保持一定的成交量,大盘才存在着系统性机会;一个成交量没有达到必要程度的市场,是一个无效市场,除非对投资者对于分红已经处于非常满意的情况。因此,投资者决定仓位的原则依据是大盘的成交量多少,成交量越大,持股仓位可以越重,成交量低于一定的程度就应该空仓休息。选择个股的原则应该根据市场题材、筹码的集中度和持仓机构的意愿。选择时机则是用均线系统,特别是生命均线系统来决定。在这些因素都满足之后,还需要用MACD、pSY、融资规则等目的性很强的指标对实战操作方案进行细节性处理。
最后,好需注意,证券市场是由几千万人的买卖行为构成的,我们要有对时刻可能变化的市场有不同方向的准备和应对。波动节奏上先用足功夫,然后在基本面和题材面上寻找原因,在技术上去考虑实战细节。当然对交易规则和融资规则的熟悉更是必不可少的,其实对交易规则和融资规则的熟悉是非常重要的,但是这点是绝大多数投资者所忽视的。
除此之外,重要机构的交易习惯也是需要了解清楚的,比如说证券投资基金的决策权和操作权的分离以及不同的基金的风格习惯,还有上市公司大股东对待股价的态度。这一切构成了市场指数和个股的波动节奏,其中有可操从技术层面上,成交量是最重要的,特别是大盘,只有保持定的成交量,大盘才存在着系统性机会;一个成交量没有达到必要程度的市场,是一个无效市场,除非对投资者对于分红已经处于非常满意的情况。因此,投资者决定仓位的原则依据就是大盘的成交量多少,成交量越大,持股仓位可以越重,成交量低于一定的程度就应该空仓休息。选择个股的原则应该根据市场题材、筹码的集中度和持仓机构的意愿。选择时机则是用均线系统,特别是生命均线系统来决定。在这些因素都满足之后,还需要用MACD、pSY、融资规则等目的性很强的指标对实战操作方案进行细节性处理。最后,好需注意,证券市场是由几千万人的买卖行为构成的,我们要有对时刻可能变化的市场有不同方向的准备和应对。作性的投机空间。
价量关系和股价的波动节奏是股市分析之源,一切的其他分析都是对这种分析的印证和细化。脱离了了价量关系和波动节奏的分析,比如说常见的基本面分析、技术分析、题材分析都会产生脱离实际的心理误区。因此,比较有经验的股市操盘手在进行机会分析的时候,都是先在价量关系和股价的波动节奏上先用足功夫,然后再在基本面和题材面上寻找原因,在技术上去考虑实战细节。当然对交易规则和融资规则的熟悉更是必不可少的,其实对交易规则和融资规则的熟悉是非常重要的,但是这点是绝大多数投资者所忽视的。除此之外,重要机构的交易习惯也是需要了解清楚的,比如说证券投资基金的决策权和操作权的分离以及不同的基金的风格习惯,还有上市公司大股东对待股价的态度。这一切构成了市场指数和个股的波动节奏,其中有可操作性的投机空间。
● 我国爱国思想总结 ●
关于思想总结范文
①同志在思想上,始终保持与党中央高度一致,积极参加学院及班上组织的思想政治学习活动,不断提高自身的政治素质。政治上要求进步,积极向党组织靠拢。在工作、学习和生活中增强自身的党性原则,按照新党章规定的'党员标准来要求自己,虚心向身边的党员学习,并结合国内国际政治生活的大事,定期制作目标。
②同志在工作上,担任组织委员,积极做好分工和协调组织工作,使活动开展得有声有色,在班内、系内及校内活动中身先士卒,以身作则,团结周围同学,等等。
③同志在学习上,刻苦努力,态度认真,在学习方法和能力上高度要求,对于专业方向、节奏、程度、难易度等等,也有所了解,投入了不少时间在学习上。在学习实践中不断改进,不断提高,争做班级、专业的领头羊,向一个优秀的共产党员的目标不断前进。
④同志在生活上,从身边的小事做起,从点滴做起,尽力展现自己的才华,取得进步决不高傲,以谦卑的心态去面对事物,辩证地看待解决问题。在好好锻炼自己的同时积极的汲取新知识,扩大知识面,透过现象看本质,全心全意服务同学 ,和同学和睦相处。
● 我国爱国思想总结 ●
1、控制后场,高球压底
从发球开始就运用高远球或进攻性的平高球压对方后场底线,迫使对方后退,当对方回球不够后时,以扣杀球制胜;或当对方疏于前场防守时,就可以以轻吊、搓球等技术在网前吊球轻取。
轻吊必须在若干次高远球大力压住后场,对方又不能及时回到前场的.基础上进行。这种打法主要是力量和后场的高、吊、杀技术的较量。对初学者,这是一种必须首先学习的基础打法。
2、打四角球,高短结合
在后场,以高远球、平高球和吊球,在前场则以放网前球、推球和挑球准确地攻击对方场区前后左右四个角落,调动对方前后左右奔跑,顾此失彼,待对方来不及回中心位置或回球质量差时,向其空档部位发动进攻制胜。这种打法要求进攻队员具有较强的控制球落点的能力和灵活快速的步法,有速度,否则难占上风。
3、下压为主,控制网前
主要通过后场的高远球、扣杀、劈杀、吊球等技术,先发制人,然后快速上网以搓、推、扑、钩等技术,高点控制网前,导致对方直接失误,或被动击球过网,被进攻队员一举击败的一种打法。
通常也称“杀上网”的打法。这种打法是进攻型的打法,能够快速上网高点控制网前,速度耐力和力量耐力也要求较高。这种打法,体力消耗较大,如果碰上防守技术好的对手,体力就往往成为成败的关键因素。
4、快拉快吊,前后结合
以平高球快压对方后场两底角,配合快吊网前两角(或运用劈杀)引对方上网,当对方被动回击网前球时,即迅速上网控制网前,以网前搓、钩球结合推后场底线两角,迫使对方疲于应付,为前场扑杀和中、后场大力扣杀创造机会。
这也是一种积极主动、快速进攻的打法。这种打法,要求运动员身体素质好,特别是速度耐力要好,技术全面熟练,而且还具备突击进攻的特长技术。
5、守中反攻,攻守兼备
以平高球和快吊球击向对方前后左右四个角落,以调动对方。让对方先进攻,针对进攻方打的高远球、四方球、吊球等,加强防守,以快速灵活的步法、多变的球路和刁钻准确的落点,诱使对方在进攻中匆忙移动,勉强扣杀,造成击球失误,或当对方回球质量较差时,抓住有利战机,突击进攻。
这种打法要求队员具有攻中有守,守中有攻的控球和反控球能力,不仅应具备优良的速度耐力、灵活的步法、准确快速的反应和判断应变能力,更应具有顽强的拼搏精神和心理素质,这样才能在逆境和被动橘中保持沉着冷静,并奋起反击。
如何学会羽毛球
1、握拍
掌握正确的握拍方法,是打好羽毛球的第一步。因为只有正确的握拍,才能在击球时充分发挥手指和手腕的作用。
2、击球前的准备姿势
准备姿势有两种,一种是接发球的姿势(单打和双打),二是球发出后准备击球的姿势。接发球时应该采取两脚前后站的方法,既左脚在前,右脚在后。两脚距离稍比肩宽,脚跟提起。接发球后的准备动作应该是双脚平行站法,两脚的距离等肩宽,右脚稍前,多于左脚半个脚掌,两脚脚跟微提,随时起动。
3、击球时球拍的角度和击球点的选择
击球时拍面选择不同的角度和击球点,从而达到你击球的目的,击出球的效果是不同的。在打高远球时,球拍面稍微向上,击球点在头上方,手臂向前上方发力。打平高球时,拍面向前,击球点稍微靠前,手臂向前上方发力。杀球时,击球点在前上方,球拍面在击球时向下,同时利用小臂、手腕和手指速度和力量向下挥动。打劈吊球时,手指控制球拍拍面,击打球托的右侧或左侧,手腕和手指下压,改变球的方向,同时要注意保持动作的一致性。
学习羽毛球注意事项
1、降低羽毛球拍弦的张力(紧度)
较松的球弦,可以提供更大的线床效应,能击出速度更快、威力更大的球,同时传递的震动较少。
2、选择甜区更大的拍形
所谓甜区,就是球拍面的最佳击球区。当击球点在甜区时能给你足够的击球威力、控球性、震动感很小,你会觉得很舒适。球拍的甜区较大,击球时较不容易打到非甜区,所以震动的机会较少,受伤的机会也就较少。
3、检查拍柄的大小
如果球拍的握把太小,当球没有打到甜区时,球拍的扭力就较大,对手臂的伤害就越大。握把太大则手掌抓不牢球拍,容易疲劳。合适的大小应该是,正手握拍时无名指和大鱼肌之间有约一个5-8mm的空隙。
4、检查球拍的硬度
拍杆硬度大的球拍,要求球员在击球时发出更大的力度,从而使手臂更容易疲劳也就更易于受伤。拍杆硬度小的球拍,球员不需要太多的力量就能击出更有威力的球,降低了手臂的疲劳可能。羽毛球拍拍杆的平均硬度已比前几年大为降低了。当然较软的拍杆,对球的方向控制性是要差一点的。
5、注意击球的姿势是否正确
击球姿势的不正确是造成受伤的重要原因。如:击球点过低、过后、击球时侧身不够、甩动大臂击球等等。多请教你身边的高手,纠正你的错误。
● 我国爱国思想总结 ●
近年来,多媒体技术迅速兴起,并逐渐进入课堂得到广泛的使用,它以图文并茂,声像俱佳、动静皆宜的表现形式,以跨越时空的非凡的表现力,大大增强学生对抽象事物与过程的理解与感受,从而将课堂教学引入全新的境界。它不仅优化了课堂教学,调动了学生的积极性更有助于学生对知识的理解与掌握,并能使教师更好的把握反馈信息,从而取得良好的教学效果。在本次活动中,上课的老师都用到了多媒体课件。无论是导入新课,新知识的学习,还是巩固练习等都采用多媒体课件形式贯穿于整个课堂,环环相扣,真真实实地辅助了整节课的教学。
这次听课丰富了我的教学经验和教学方法,给我的教学工作带来了很大的帮助。我也反思到我的教学中存在很多的不足。我希望进修学校以后能多组织这样的听课活动,听课是教师成长的一条捷径,我会珍惜每一次听课的机会,向优秀教师学习,努力提高自身的素质,不断地提高教育、教学水平。
3月19、20号,我有幸参加了在桂林举办的“全国名师课堂展示暨广西小学数学特色教学研讨会”。会议的研讨主题是:新课程理念下的概念数学。这次听课会议让我受益匪浅,首先使我对数学概念有了更明确的了解。小学数学中有很多概念,它们是相互联系着的,根据小学生的接受能力,表现形式各不相同,主要是定义式和描述式。它们呈现出两大特点:一是数学概念的直观性;二是数学概念的阶段性。在整个小学阶段,由于数学概念的抽象性与学生思维的形象性的矛盾,大部分概念没有下严格的定义;而是从学生所了解的实际事例或已有的知识经验出发,尽可能通过直观的具体形象,帮助学生认识概念的本质属性。数学概念的教学一般分为三个阶段:1、引入概念,使学生感知概念,形成表象;2、通过分析、抽象和概括,使学生理解和明确概念;3、通过例题、习题使学生巩固和应用概念。其中张齐华老师从哲学和认知心理学的角度剖析了什么是概念?什么是数学概念?给我们讲授了数学概念的组成及获得方式,演讲精彩生动。
再者,在这两天还听了四位名师的课和专题讲座,感受真是与众不同,印象最深的是全国特级教师徐长青老师讲的《重复》一课,整个课堂就是在玩中学习,让复杂变得简单,让枯燥的数学变得奇乐无穷。听完后感觉是一种享受!徐老师更像是一位相声演员。真的为徐老师那扎实的教学功底,幽默诙谐的教学语言、精湛的教学技艺和灵活的教学方法而深深的折服!徐老师在课堂上的一个眼神、一个手势、一个动作,都充满着启发与挑战,将数学思想融于课堂之中。不仅使学生感受到数学的魅力,同时也使听课的教师们感受到:原来数学课还可以这样上!回想起来:原来每一个看似随意的环节,其实都是徐老师刻意的设计,真可谓是“随意中的刻意”!
● 我国爱国思想总结 ●
体现爱国思想的诗句有
1、《沁园春·题潮阳张许二公庙》
2、《题临安邸》
3、《出塞(选一)》
4、《少年行(选一)》
5、《过零丁洋》
6、《三月十七日夜醉中作》
7、《凉州词·边城暮雨雁飞低》
8、《病起书怀》
9、《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》
10、《诉衷情》
11、《少年行》
12、《石灰吟》
13、《夏日绝句》
14、《病起书怀》
15、《己亥杂诗》其五
16、《石灰吟》
17、《扬子江》
18、《题临安邸》
19、《夏日绝句》
20、《渔家傲·塞下秋来风景异》
21、《从军行》
22、《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》
23、《秋夜将晓出篱门迎凉有感》
24、《塞上曲·汉家旌帜满阴山》
25、《满江红·怒发冲冠》
26、《过零丁洋》
27、《少年行》
28、《初入淮河(选一)》
29、《菩萨蛮·书江西造口壁》
30、《永遇乐·京口北固亭怀古》
1、《和张仆射塞下曲》
2、《三月十七日夜醉中作》
3、《望阙台》
4、《武威送刘判官赴碛西行军》
5、《病起书怀》
6、《从军行》
7、《题临安邸》
8、《武威送刘判官赴碛西行军》
9、《己亥杂诗》其五
10、《十一月四日风雨大作》
11、《从军行(选一)》
12、《十一月四日风雨大作》
13、《永遇乐·京口北固亭怀古》
体现爱国思想的诗句有哪些
14、《过零丁洋》
15、《十一月四日风雨大作》
16、《关山月》
17、《石灰吟》
18、《渔家傲·塞下秋来风景异》
19、《秋夜将晓出篱门迎凉有感》
20、《十一月四日风雨大作》
21、《夏日绝句》
22、《塞上曲二首》
23、《过零丁洋》
24、《赠梁州张都督》
25、《夏日绝句》
26、《夏日绝句》
27、《秋夜将晓出篱门迎凉有感》
28、《和张仆射塞下曲》
● 我国爱国思想总结 ●
****医院关于爱牙日的活动总结
2012年9月20日,我院口腔科在医院大门口进行爱牙日的系列活动,向广大人民群众宣传口腔健康保健知识,活动的主题是“维护口腔健康,提高生命质量”,并提供相应的专业咨询。本次活动吸引了大量群众,同时唤起了人们对于口腔保健的重视意识,取得良好的宣传效果。
在医院各级领导及相关科室的大力支持下,口腔科于9月20日早上8点到下午5点在医院门口进行义诊,这次公益活动内容丰富,群众受益范围大、程度深,为提高盘溪人民口腔健康意识做了一件实事,宣传了我院,提升了我科的社会形象,受到社会各界的广泛好评。通过这次活动,积累了丰富的社会活动经验,也发现了群众对口腔健康认识不足等问题。现总结如下:
一、各级领导的关心和支持
领导部门的高度重视,使我院口腔科以“回报社会,真诚奉献”为宗旨的“爱牙日”公益优惠活动得到了大力支持。国家卫生部安排从1989年开始的全国爱牙日活动,受到了国家及各级卫生行政领导部门的高度重视,及各种宣传材料的'制作等,在各级领导的关心和支持,为我科成功举办此次活动提供了保证。
二、方便群众,促进口腔保健意识
在本次义务免费活动中,口腔科3名医生参加本次活动,并热情、耐心地为咨询者讲解和现场演示正确刷牙的方法及牙线的
使用,接受健康咨询二百余人次,发放宣传材料1000多份,并给来咨询的群众提出存在的口腔问题的治疗方案。在本次活动中发现大多数人的口腔存在的问题是:口腔卫生差、牙体缺损多、牙周病、不良修复体等。参与就诊咨询的人群中,以老年人和儿童居多,这说明老年人和儿童牙病发病率高,人们对口腔保健意识不强;一些人对口腔科的认识不全面,认为口腔科仅限于牙病的治疗;许多群众认为口腔颌面外科的业务范围仅仅是拔牙而已,还不知道口腔颌面外科的治病范围;另有部分群众对此类公益咨询活动持观望或不信任态度。这些都有待于我们开展更加深入细致的宣传工作。本次活动重在大力宣传口腔健康的重要性,爱牙护齿保健康,生命质量有保障,保持健康是提高生命质量的前提,口腔健康是全身健康的重要组成部分,口腔健康是人类文明的标志。
总之,本次爱牙日活动唤起了人们对口腔保健的重视,是一次成功的活动,但我们的任务还很艰巨。宣传口腔保健知识是一个任重而道远的任务,积极地向前看,将更多的口腔保健知识带给更多需要它的人们是我们未来的重要任务,我们不会就此停滞!
口腔科
2009年9月22日
● 我国爱国思想总结 ●
1、一寸山河一寸金。《金史.卢产伦传》
2、遗民忍死望恢复,几处今宵垂泪痕。陆游
3、心事浩茫连广宇,于无声处听惊雷。鲁迅
4、试看天堑投鞭渡,不信中原不姓朱!郑成功
5、死去无知万事空,但悲不见九州同。陆游《示儿》
6、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。《论语子罕》
7、只解沙场为国死,何须马革裹尸还!徐锡麟《出塞》
8、一声何满子,双泪落君前。张祜《宫词故国三千里》
9、汉家君臣欢宴终,高议云台论战功。王维《少年行四首》
10、春来未有不阴时。辛弃疾《鹧鸪天送欧阳国瑞入吴中》
11、山围故国绕清江,髻鬓对起。周邦彦《西河大石金陵》
12、忘身辞凤阙,报国取龙庭。王维《送赵都督赴代州得青字》
13、西北神州,依旧一新亭。元好问《江城子醉来长袖舞鸡鸣》
14、楚虽三户能抗秦,岂有堂堂中国空无人。宋陆游《金错刀行》
15、六朝旧事随流水,但寒烟衰草凝绿。王安石《桂枝香登临送目》
16、天意眷我中兴,吾皇神武,踵曾孙周发。黄中辅《念奴娇炎精中否》
17、六朝旧事,一江流水,万感天涯暮。张榘《青玉案被檄出郊题陈氏山居》
18、闲梦远,南国正清秋:千里江山寒色远,芦花深处泊孤舟,笛在月明楼。李煜《望江南闲梦远》
● 我国爱国思想总结 ●
近日,中华大街街道积极开展正风肃纪专项行动,促使广大干部把心思和精力集中到抓工作、谋干事、促发展上,全面提高机关整体素质,创造优良的发展环境。
“真学”提升干部职工素质。该街道制定完善干部职工学习考核制度,以自学、组织集中学等方式进行深入学习,形成浓厚的工作氛围。开设社区干部讲坛,通过“岗位练兵”、“全员培训”等活动,提升街道干部综合素质;举办警示专题讲座活动为抓手,筑牢拒腐“防火墙”,打好防变“预防针”;开展比学赶超竞赛活动,加强竞争意识,比学习、比效率,比服务质量、工作能力,使全街道形成比学赶超的强势发展劲头。
“真查”找准自身差距和不足。该街道重点就执行力、工作效率、服务能力、业务素质、工作作风五项工作中存在的不足和问题,本着“实事求是,决不护短”的原则,进行深入查找,并及时对查找出的问题进行分析,研究制定整改落实措施,坚决杜绝聚众闲谈、上网聊天等个别现象发生。针对部分干部不同程度地存在思想上“散”、工作上“虚”、作风上“浮”的问题,该街道下猛药、使硬招,狠刹迟到早退、班后早餐、中午喝酒、忽视学习、损公肥私等五股歪风,倡导树立争先创优,勤奋好学、克己奉公、增强团结等四种正气。该街道还在16个社区建立了群众工作站,使工作站成为密切干群关系的“连心桥”、了解社情民意的“直通车”、维护稳定的“减压阀”、促进经济发展的“助推器”。
“真改”确保正风肃纪取得实效。该街道对查找出的问题进行分类,对个人存在的问题,党组织进行戒勉谈话,帮助其强化服务意识和加强工作能力;对街道和社区存在的问题,责令其制定详细的整改措施,确保所有存在问题整改落实到位。同时健全机关干部包居工作制度,对发展难题、民生实事明确负责人,并坚决做到“三亮”,即亮身份、亮职责、亮承诺。该街道推出三项服务承诺,服务“态度”承诺即回答询问热心;服务“时间”承诺即对于手续齐备的事务由专办人员及时办理,不推、不拖;服务“质量”承诺即各项事务办理要保质保量,不等、不靠。同时向办事居民发放《服务承诺监督卡》,公布服务承诺监督电话,接受群众监督,确保正风肃纪取得实效。
● 我国爱国思想总结 ●
一年来,在团组织以及老师同学们的热心支持和帮忙下,我认真做好本职工作,用心完成学校布置的各项任务,下面我将对上一年度做出简要的自我汇报。
一、思想方面
首先,端正了思想,提高了思想觉悟水平,在学习、工作和生活上树立起作为一名学生团员就应起到的带头和模范作用;其次,用心参与区联社共青团总支组织的各类学生团员活动,在活动中实践理论,做到学以致用;再者,按时缴纳团费,争取为团的事业作出自己的微薄之力。
二、学习方面
懂得了科学规划生涯,认真学习专业知识。作为21世纪的接班人,新世纪给我们带来了新的、更高的要求,所以更多、更快、更广的吸收新知识成了我们务必面临的问题。除了学习科学文化知识外,工余时间,我也参加了一些文娱活动。
三、工作、生活方面
作为一名学生团员部,我自觉履行义务,完成学校交予我的各项任务,持续着用心乐观的心态和敢于向困难挑战的精神,而且骄不躁,败不馁,能团结同学,关心他人,有较强的团队精神和群众荣誉感。开展批评和自我批评,勇于改正缺点和错误,自觉理解老师同学们的监督与推荐。
四、反思不足、明确方向
当然,我也有不足的地方,思想上还不够成熟,工作上不够主动,生活上不够自律。期望透过今后的勤奋和努力,进而改正过来,争取做到最好。相信在不断反省的同时,尽量做到有错则改,无则加勉。对于学习尚需改善,在今后工作中,我将努力从思想和行动上严格要求自己,争取早日加入党组织。平时多学有关团的理论知识,多研究实事,时刻与团总支持续一致,用一名优秀学生团员的标准来要求自己。加强理论学习,提高自身综合素质。为适应新形势的发展需要,切实加强自身修养。用心参加团内外的各项活动,不论从组织到参加上,都尽量发挥自己的特长,真正起到先锋模范作用。在工作和生活中,时刻持续与同学的良好关系,热心主动地帮忙有困难的同学,同时要求自己朴素、节俭,发扬优良传统。
我深刻认识到:共青团作为共产党的后备主力军,有着不可替代的作用。作为一名优秀学生团员,是一种荣誉,更是一种职责。除了倍感骄傲与自豪的同时,也深感肩上的职责和使命。在今后学习工作中,我将倍加珍惜这份荣誉,认真工作,勤奋学习,朝着全国优秀学生团员这一光荣称号努力奋进。
● 我国爱国思想总结 ●
1、今朝如此辉煌,赖党政国策指方向。
2、但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山。
3、烽火连三月,家书抵万金。
4、千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲。
5、遗民泪尽胡尘里,南望王师又一年。
6、为有牺牲多壮志,敢教日月换新天。——毛泽东
7、惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁。
8、我的人生哲学是工作,我要揭示大自然的奥妙,为人类造福。——爱迪生
9、三十功名尘与土,八千里路云和月。
10、苟利国家生死似,岂因祸福避趋之?——清?林则徐《赴戌登程口占示家人》
11、三万里河东入海,五千仞岳上摩天。遗民泪尽胡尘里,南望王师又一年。——宋?陆游《秋夜将晓出篱门迎凉有感》
12、未收天子河湟地,不拟回头望故乡。——唐?令狐楚《少年行》
13、夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来。
14、一箫一剑平生意,负尽狂名十五年。——清?龚自珍《漫感》
15、唐朝诗人·杜甫
16、明朝诗人·于谦
17、著名作品《夏日绝句》
18、壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血。
19、以家为家,以乡为乡,以国为国,以天下为天下。——《管子?牧民》
20、锦绣河山收拾好,万民尽作主人翁。——朱德
21、一个人只要热爱自己的祖国,有一颗爱国之心,就什么事情都能解决了。什么苦楚,什么冤屈都受得了。——冰心
22、诗句:苟利国家生死以,岂因祸福避趋之!
23、本诗作者文天祥,写了自己心向南宋,不到南方誓不罢休的坚定信念,真实的反映了作者对祖国的坚贞和热爱。
24、英雄非无泪,不洒敌人前。男儿七尺躯,愿为祖国捐。——陈辉
25、国破山河在,城春草木深。感时花溅泪,恨别鸟惊心。——杜甫
26、臣心一片磁针石,不指南方不肯休
27、我平生从来没有做出过一次偶然的发明。我的一切发明都是经过深思熟虑和严格试验的结果。——爱迪生
28、苟利国家生死以,岂因祸福避趋之!——林则徐《赴戍登程口占示家人·其二》
29、意思是男子汉大丈夫为什么不腰带武器去收复黄河南北被割据的观赛河山五十州呢?
30、三万里河东人海,五千仍岳上摩天。
31、临患不忘国,忠也.——《左传昭公元年》
32、著名作品《秋夜将晓出篱门迎凉有感》
33、生当作人杰,死亦为鬼雄。
34、靖康耻,犹未雪。臣子恨,何时灭?
35、出自:唐代·王昌龄《从军行七首·其四》
36、闲居非吾志,甘心赴国忧。——三国?曹植《杂诗六首》
37、位卑未敢忘忧国。——宋?陆游《病起书怀》
38、报国寸心坚似铁。——宋?陆游《大雪歌》
39、一个画家如果不爱民族,不爱祖国,就是丧失民族气节。画的价值,重在人格。人格——李苦禅
40、这灵魂;假如我不爱你,我的祖国,我能爱哪一个人?——裴多菲
41、小来思报国,不是爱封候。——唐?岑参《送人赴西安》
42、看九州方圆,普天同庆;江河歌唱,遍地流芳。
43、辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星。
44、夜视太白收光芒,报国欲死无战场!——陆游
45、大江歌罢掉头东,邃密群科济世穷。面壁十年图破壁,难酬蹈海亦英雄。——周恩来
46、臣心一片磁针石,不指南方不肯休。——宋?文天祥《指南录.扬子江》
47、捐躯赴国难,视死忽如归.——曹植《白马篇》
48、出自:先秦·佚名《荆轲歌/渡易水歌》
49、爱国不分先与后,徘徊终久误前程。——朱蕴山《赠台湾旧友》
50、一寸山河一寸金。——《金史.卢产伦传》
51、谬误的好处是一时的,真理的好处是永久的;真理有弊病时,这些弊病是很快就会消灭的,而谬误的弊病则与谬误始终相随。——狄德罗
52、社会稳定,人民幸福,改革开放谱新章。
53、我们的祖国并不是人间乐园,但是每一个中国人都有责任把她建设成人间乐园。——巴金
54、商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花。——杜牧《泊秦淮》
55、、著名作品《春望》
56、宋朝诗人·文天祥
57、山外青山楼外楼,西湖歌舞几时休。
58、著名作品《己亥杂诗·其五》
59、释义:守边将士,身经百战,铠甲磨穿,壮志不灭,不打败进犯之敌,誓不返回家乡。
60、捐躯赴国难,视死忽如归。——三国?曹植《白马篇》
61、天地神灵扶庙社,京华父老望和銮。
62、苟利国家,不求富贵。——《礼记?儒行》
63、爱国主义:一堆随时可以被任何野心家所点燃,去照亮他的名字的易燃垃圾。——安卜罗斯皮尔斯
64、生当作人杰,死亦为鬼雄。至今思项羽,不肯过江东。--李清照《夏日绝句》
65、有福就上前迎受吗?
66、宋·陆游
67、感时花溅泪,恨别鸟惊心。
68、不能不热爱祖国但是这种爱不应该消极地满足于现状,而应该是生气勃勃地希望改进现状,并尽自己的力量来促进这一点。——别林斯基
69、死去原知万事空,但悲不见九州同。王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。——陆游
70、只解沙场为国死,何须马革裹尸还。——徐锡麟《出塞诗》
71、国之步存,身将焉托?——蔡锷《讨袁通电》
72、男儿何不带吴钩,收取关山五十州。—李贺《南园十三首·其五》
73、诗句:风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还。
74、行人莫问当年事,故国东来渭水流。——许浑《咸阳城东楼》
75、忍泪失声问使者:几时真有六军来
76、黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还。
77、横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。——鲁迅
78、小楼昨夜又东风,故国不堪回首月明中。——李煜《虞美人?春花秋月何时了》
79、落红不是无情物,化作春泥更护花。
80、瞒人之事弗为,害人之心弗存,有益国家之事虽死弗避。——吕坤
81、著名作品《过零丁洋》
82、黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还。——王昌龄《从军行七首·其四》
83、男儿何不带吴钩,收取关山五十州
84、天下兴亡,匹夫有责。——顾炎武《日知录?正始》
85、出自:清代·林则徐《赴戍登程口占示家人二首》
86、祖国陆沉人有责,天涯飘泊我无家。——秋瑾
87、著名作品《示儿》
88、唐朝诗人·王昌龄
89、锦城虽乐,不如回故乡;乐园虽好,非久留之地。归去来兮。——华罗庚
90、男儿七尺躯,愿为祖国捐。——《革命烈士诗抄?陈辉诗》
91、著名作品《出塞曲》
92、著名作品《州桥》
93、但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。——唐?王昌龄《出塞》
94、头颅肯使闲中老?祖国宁甘劫后灰?无限伤心家国恨,长歌慷慨莫徘徊。——秋瑾《柬某君》
95、忧国耻为睁眼瞎,挺身甘上断头台。——《革命烈士诗抄.熊亨瀚诗》
96、尚忆先朝多乐事,孝皇曾为两宫开。——王守仁《元夕二首》
97、商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花。——唐?杜牧《泊秦淮》
98、风声雨声读书声,声声人耳;家事国事天下事,事事关心。——明?顾宪成
99、一身救国有万死,双鬓向人无再青。——宋?陆游《夜泊水村》
100、莫等闲,白了少年头,空悲切!
101、不要问国家能为你做什么,而要问你能为国家做什么。——肯尼迪
102、捐躯赴国难,视死忽如归--三国.魏.曹植《白马篇》
103、以家为家,以乡为乡,以国为国,以天下为天下.——《管子牧民》
104、愿得此身长报国,何须生入玉门关。——戴叔伦《塞上曲二首》
105、烈士之爱国也如家。——葛洪《抱朴子?外篇?广譬》
106、四十年来家国,三千里地山河。——李煜《破阵子?四十年来家国》
107、匈奴不灭,无以家为!——《汉书?卫青霍去病传》
108、能够献身于自己祖国的事业,为实现理想而斗争,这是最光荣不过的事情了。——吴玉章
109、寄意寒星荃不察,我以我血荐轩辕。——鲁迅《自题小像》
110、愿将血泪寄山河,去洒东山一掊土。——宋?李清照
111、诗句:黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还。
112、驾长车,踏破贺兰山缺!
113、爱国的诗句如下:
114、《病起书怀》陆游〔宋代〕
115、州桥南北是天街,父老年年等驾回。
116、心事浩茫连广宇,于无声处听惊雷。——鲁迅
117、我死国生,我死犹荣,身虽死精神长生,成功成仁,实现大同。——赵博生
118、烈士之爱国也如家.——葛洪《抱朴子·外篇·广譬》烈士:有抱负.有作为的人.
119、国破山河在,城春草木深。
120、宋朝诗人·范成大
121、宋朝诗人·林升
122、著名作品《题临安邸》
123、先国家之急而后私仇。——《史记?廉颇蔺相如列传》
124、《过零丁洋》文天祥〔宋代〕
125、宋朝诗人·陆游
126、宋代:陆游
127、新中国,如世界巨龙,屹立东方。
128、爱祖国,为祖国的前途而奋斗,是时代赋予我们的神圣职责。——苏步青
129、临患不忘国。——《左传?襄公三十一年》
130、独有英雄驱虎豹,更无豪杰怕熊罴。——毛泽东
131、宁为百夫长,胜作一书生。
132、浩荡离愁白日斜,吟鞭东指即天涯。
133、只有热爱祖国,痛心祖国所受的严重苦难,憎恨敌人,这才给了我们参加斗争和取得胜利的力量。——阿托尔斯泰
134、必须经过祖国这一层楼,然后更上一层楼,达到人类的高度。——罗曼罗兰
135、四海翻腾云水路,五洲震荡风雷激。——毛泽东
136、山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。
137、风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还。
138、爱国如命,见义勇为。——蔡锷《致柏文蔚电》
139、王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。
140、我爱我的祖国,爱我的人民,离开了它,离开了他们,我就无法生存,更无法写作。——巴金
141、一腔热血勤珍重,洒去犹能化碧涛。——清?秋瑾《对酒》
142、祖国更重于生命,是我们的母亲,我们的土地。——聂鲁达
143、位卑未敢忘忧国,事定犹须待阖棺。
144、丈夫当为国,破敌如摧山。——唐?韦应物《寄畅当》
145、著名作品《满江红》
146、暖风熏得游人醉,直把杭州作汴州。
147、死去原知万事空,但悲不见九州同。王师北定中原日,家祭毋忘告乃翁。——陆游《示儿》
148、楚虽三户能亡秦,岂有堂堂中国空无人!——陆游《金错刀行》
149、不辞艰险出夔门,救国图强一片心;莫谓东方皆落后,亚洲崛起有黄人。——吴玉章
150、世间无限丹青手,一片伤心画不成。——高蟾《金陵晚望》
151、捧出一颗丹心,献与亿兆生灵。——陶行知《不投降歌》
152、病骨支离纱帽宽,孤臣万里客江干。
153、常思奋不顾身,而殉国家之急。——司马迁
154、万里晴空,壮丽山河,赤旗飘扬。
155、人生自古谁无死?留取丹心照汗青。——文天祥《过零丁洋》
156、夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来。——陆游《十一月四日风雨大作》
157、死去原知万事空,但悲不见九州同。
158、枪林弹雨,出生入死,换得新生红太阳。
159、出师一表通今古,夜半挑灯更细看。
160、著名作品《石灰吟》
161、良心,不是钱能买的。我的音乐,要献给祖国,献给劳动人民大众,为挽救民族危机服务。——冼星海
162、男儿何不带吴钩,收取关山五十州。——唐?李贺《南园》
163、南北驱驰报主情,江花边草笑平生。一年三百六十日,都是横戈马上行。——戚继光
164、国既不国,家何能存?——《革命烈士诗抄?杨靖宇诗》
165、先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。——范仲淹《岳阳楼记》
166、不辞艰险出夔门,救国图强一片心;莫谓东方皆落后,亚洲崛起有黄人。——吴玉章
167、国人无爱国心者,其国恒亡。——李大钊《厌世心与自觉心》
168、恨不抗日死,留作今日羞。国破尚如此,我何惜此头。——吉鸿昌
169、当珍惜,永葆河山赤,地久天长。
170、国耻未雪,何由成名?——唐?李白《独漉篇》
171、人生自古谁无死,留取丹心照汗青。
172、一般就在部分之中;谁不属于自己的祖国那么他也就不属于人类。——别林斯基
173、人生自古谁无死,留取丹心照汗青。——文天祥《过零丁洋》
174、祖国如有难,汝应作前锋。——陈毅
175、粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间。——于谦《石灰吟》
176、为了国家的利益,使自己的一生变为有用的一生,纵然只能效绵薄之力,我也会热血沸腾。——果戈理
177、我们要把心灵里的美丽的激情献给祖国。——普希金
178、意思是我的心就像一根磁针,不永远指向南方,誓不罢休。
179、爱国诗句
180、释义:风萧萧地响把易水岸边吹得很冷,壮士荆轲去了就再也不回来了。
181、爆裂同拚歼贼臣,男儿爱国已忘身。——秋瑾《吊吴烈士樾》
182、爱国的诗句主要有:三十功名尘与土,八千里路云和月。
183、轻生本为国,重气不关私。——南朝?江晖《雨雪曲》
184、精忠报国。——《宋史?岳飞列传》
185、僵卧孤村不自哀,尚思为国戌轮台。——陆游
186、长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。——屈原《离骚》
187、祖国,我永远忠于你,为你献身,用我的琴声永远为你歌唱和战斗。——肖邦
188、宋朝诗人·岳飞
189、至今思项羽,不肯过江东。
190、长太息以掩涕兮,哀民生之多艰.——屈原《离骚》
191、清朝诗人·龚自珍
192、忆峥嵘岁月,生灵涂炭;黎民多难,长夜茫茫。
193、白头搔更短,浑欲不胜簪。
194、杀身有地初非惜,报国无时未免愁。——宋?陆游《登慧照寺小阁》
195、怒发冲冠,凭栏处,潇潇雨歇。
196、我们在享受着他人的发明给我们带来的巨大益处,我们也必须乐于用自己的发明去为他人服务。——富兰克林
197、爱自己的祖国。这就是说,要渴望祖国能成为人类理想的体现,并尽自己的力量来促进这一点。——加里宁
198、抬望眼,仰天长啸,壮怀激烈。
199、粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间。
200、秦时明月汉时关,万里长征人未还。
201、风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还。——佚名《渡易水歌》
202、得相能开国,生儿不象贤。——刘禹锡《蜀先主庙》
203、落红不是无情物,化作春泥更护花。——龚自珍《己亥杂诗·其五》
204、我是炎黄子孙,理所当然地要把学到的知识全部奉献给我亲爱的祖国。——李四光
205、《病起书怀》
206、但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。
207、一身报国有万死,双鬓向人无再青。——陆游
208、宋朝诗人·李清照
209、待从头,收拾旧山河,朝天阙!
● 我国爱国思想总结 ●
建工系开展爱国主义教育及“爱我国防”演讲活动总结
为配合学院军训安排,深入推进国防教育,积极开展大学生“爱我国防”为主题宣传教育,为实现全国高校形成关心国防、热爱国防、建设国防、保卫国防的良好氛围,普及国防知识、宣传国防教育为目的,激励大学生携笔从戎、报效祖国,激发大学生的家国情怀的教育活动。建筑工程系按照学院安排,开展开展爱国主义教育及“爱我国防”演讲活动,总结如下:
一、赛前广泛宣传,参与人员认真准备。
赛前,我系制定了较详细的方案,将比赛的时间、内容、形式等要求广泛宣传,确保每位新生了解比赛情况,认真准备。
演讲内容以“爱我国防”为主题,普及国防知识、开展国防教育、选取不同角度和方面进行演讲,强调内容必须符合党的路线方针政策和国家法律法规,确保主题鲜明,格调高雅,观点正确,演讲内容主要包括:
① 它结合近代以来仁人志士为中国崛起而奋斗的故事,表达了对英雄先烈精神品格的理解;
② 结合我军90年来的发展历程,对我军的红色血液、光荣历史和优良传统表示理解;
③ 本文结合党的十八大以来国家和军队建设发展的成就,阐述了对中国梦和强军梦的理解;
④ 结合无敌国家的理史教训和当前形势,表达了对建设和巩固国防和强军的认识;
⑤结合讲述参加学生军训或参军入伍的实践体会,抒发对火热军营和青春热血的理解感悟;
⑥ 结合热爱国防、投身国防的典型事迹,表达对关心和支持国防和军队建设的理解。
参赛选手的演讲稿由各方队教官和老师一一审核把关,确保符合党的路线方针政策和国家法律法规,做到主题鲜明、格调高雅、观点正确。
二、时间安排合理,秩序有条不紊。
9月10日至9月21日为各方阵准备时间,各方阵教官和辅导员助理进行动员,号召广大学生积极参与,每方阵至少3名(组)以上选手参加选拔。9月22日为现场演讲比赛时间,场地安排合理,秩序有条不紊。最后设一等奖一名,二等奖二名,三等奖三名,并颁发证书。
建筑工程系
2018年9月22日
● 我国爱国思想总结 ●
一学年来,本人热爱社会主义祖国,拥护中国共产党的领导,认真学习和宣传马列主义、毛泽东思想和邓小平建设有中国特色的社会主义理论,认真学习党的“xx大”精神,热爱党的教育事业,自觉遵守《教师法》和《中小学教师职业道德规范》等法律法规,以教书育人为己任,积极参加各项教研活动和课改培训,不断提高思想认识和业务水平,解放思想,实事求是,自觉陶冶人生观、价值观、世界观,作风正派,廉洁从教,为人师表,有强烈的事业心和高度的责任感。
我热爱学校,关心学生,服从学校工作安排,与同事团结协作,工作尽心尽责,态度端正,努力完成学校交给的各项工作任务。这一学年,我担任XX班的思品教学工作。在教育教学中,能认真学习领会课改精神,努力探索教育教学规律,改进教育教学方法,提高教育教学质量和科研水平。同时,做好教学常规工作,认真备课,课后及时批改学生的作业,注重抓课堂效率,充分发挥学生的主动精神和合作意识,体现学生的主体地位,关注关爱后进生,从情感上走近他们的内心,培养他们的自信,引导他们的兴趣,使得他们的在学业成绩和行为习惯方面都有所进步。在做好教育教学工作的同时,全心全意为学校、为教职工做一些力所能及的事。
此外,充分利用课余时间,关心国家时事。面对激烈的竞争和教育的不断改革,我将继续努力,积极进取,刻苦钻研业务,努力提高自身业务水平,为教育事业不断做出新的贡献。
● 我国爱国思想总结 ●
1、九天阊阖开宫殿,万国衣冠拜冕旒。——王维《和贾舍人早朝大明宫之作》
2、但将千岁叶,常奉万年杯。——赵彦昭《奉和元日赐群臣柏叶应制》
3、祖国沉沦感不禁,闲来海外觅知音。
4、但使龙城飞将在,不教胡马度阴山——王昌龄《出塞》
5、云白山青万余里,愁看直北是长安。——杜甫《小寒食舟中作》
6、苟利国家生死以,岂因祸福避趋之。——林则徐《赴戍登程口占示家人》
7、殊方日落玄猿哭,旧国霜前白雁来。——杜甫《九日五首·其一》
8、位卑未敢忘忧国,事定犹须待阖棺。——陆游《病起书怀》
9、予若洞庭叶,随波送逐臣。——李白《送郄昂谪巴中》
10、奇谋报国,可怜无用,尘昏白羽。——朱敦儒《水龙吟·放船千里凌波去》
11、青春元不老,君知否。——辛弃疾《感皇恩·滁州为范倅寿》
12、故国如尘,故人如梦,登高还懒。——詹玉《醉蓬莱·归故山》
13、山围故国周遭在,潮打空城寂寞回。——刘禹锡《金陵五题·石头城》
14、贼臣持国柄,杀主灭宇京。——曹操《薤露》
15、西北神州,依旧一新亭。——元好问《江城子·醉来长袖舞鸡鸣》
16、僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台。夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来。——陆游《十一月四日风雨大作》
17、千年史册耻无名,一片丹心报天子。——陆游《金错刀行》
18、宫中羯鼓催花柳,玉奴弦索花奴手。——苏轼《虢国夫人夜游图》
19、十二阑干,故国三千里。——王庭筠《凤栖梧·衰柳疏疏苔满地》
20、愿得此身长报国,何须生入玉门关。——戴叔伦《塞上曲·汉家旌帜满阴山》
21、昨夜上皇新授箓,太真含笑入帘来。——张祜《集灵台·其一》
22、可惜庭中树,移根逐汉臣。——孔绍安《侍宴咏石榴》
23、带长剑兮挟秦弓,首身离兮心不惩。——屈原《国殇》
24、浩荡离愁白日斜,吟鞭东指即天涯。落红不是无情物,化作春泥更护花。——龚自珍《己亥杂诗》(其五)
25、莫倚倾国貌,嫁取个,有情郎。——李隆基《好时光·宝髻偏宜宫样》
26、一寸丹心图报国,两行清泪为思亲。——于谦《立春日感怀》
27、试听别语慰相思。——辛弃疾《鹧鸪天·送欧阳国瑞入吴中》
28、一声何满子,双泪落君前。——张祜《宫词·故国三千里》
29、四十年来家国,三千里地山河。——李煜《破阵子·四十年来家国》
30、生平未报国,留作忠魂补。——杨继盛《就义诗》
31、夷甫诸人,神州沈陆,几曾回首。——辛弃疾《水龙吟·甲辰岁寿韩南涧尚书》
32、尚忆先朝多乐事,孝皇曾为两宫开。——王守仁《元夕二首》
33、奏恺乐,归皇都,班爵献俘邦国娱。——何承天《战城南》
34、玉梅消瘦,恨东皇命薄。——汪元量《传言玉女·钱塘元夕》
35、四牡何时入,吾君忆履声。——张九龄《奉和圣制送尚书燕国公赴朔方》
36、医得眼前疮,剜却心头肉。——聂夷中《咏田家》
37、使臣将王命,岂不如贼焉。——元结《贼退示官吏》
38、如何亡国恨,尽在大江东!——屈大均《秣陵》
39、北国风光,千里冰封,万里雪飘。
40、为君既不易,为臣良独难。——曹植《怨歌行》
41、几回忆,故国莼鲈,霜前雁後。——潘希白《大有·九日》
42、遥怜故园菊,应傍战场开。——岑参《行军九日思长安故园》
43、居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。——范仲淹《岳阳楼记》
44、谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。——李绅《悯农》
45、白马金鞍从武皇,旌旗十万宿长杨。——王昌龄《青楼曲二首》
46、试看天堑投鞭渡,不信中原不姓朱!——郑成功《出师讨满夷自瓜州至金陵》
47、秦时明月汉时关,万里长征人未还。——王昌龄《出塞曲》
48、胸中有誓深于海,肯使神州竟陆沉。——郑思肖《二砺》
49、东南西北效皇极,日月星辰奏凯歌。——洪秀全《吟剑》
● 我国爱国思想总结 ●
[论文摘要]对我国传统思想进行探析,旨在揭示其产生、存在与发展的规律,为新时期正确地认识音乐伦理之现代意义提供有益启示,并引发学界对于音乐伦理问题的思考与关注。
[论文关键词]传统音乐;伦理思想;启示
我国上不同时期的思想家们,在思考、探讨音乐作用时对音乐伦理问题多有论及,只是论述的角度和程度不同而已。以为主流的传统礼乐思想特别强调音乐的伦理功效,强调音乐在移风易俗、陶情冶性、教化百姓、安邦治国等方面的独特意义。在此后的两汉、魏晋、隋唐、宋元、明清等时代,也有不少思想家、家阐释他们的某些思想。但是对于传统音乐伦理思想的系统性与梳理,却鲜有学者给予专门性研究。
在目前散见的有关音乐伦理思想记载中,最具代表性的著作有:《论语》、《苟子-乐论》、《吕氏春秋》、《乐记》;后来直至宋明的有关音乐伦理思想之阐述,如《文心雕龙》中的《乐府》,《通书》中的《礼乐》、《乐上》、《乐中》、《乐下》等,大都是承袭《乐记》而来。系统梳理和剖析我国传统音乐伦理思想,将会有助于我们更深刻地认识音乐伦理在现代意义上的价值。
一、乐通伦理,乐与政通
以伦理为轴心是中国传统文化的显著特征,传统文化中的“乐”不止是单纯的歌唱钟鼓之类,它的意义也决不仅仅限于音乐本身,而是关系到政治的隆替,国家的兴衰,以至个人的祸福等。尤为强调音乐与政治、伦理的关系,曾就“乐”的社会作用和意义展开过激烈的论争。
“乐与政通”。在集儒家思想之大成的《乐记》中,最早将“伦”、“理”二字合用,指出音乐与政治、伦理相通:“乐者,通伦理者也”;“是故治世之音安以乐,其政和;乱世之音怨以怒,其政乖;亡国之音哀以思,其民困。声音之道与政通矣”(《乐记·乐本篇》);“是先王之为乐也,以法治也”(《乐记·乐施篇》),是“揖让而治天下者,礼乐之谓也”(《乐记·乐论篇》)。因而察乐便可知政,审乐可明人伦之理,合礼用乐就可以使人有德。孟子也主张乐通伦理,日:“闻其乐而知其德。”(《孟子·公孙丑》)《吕氏春秋》中多次论及乐与政治的关系,认为考察音乐便可了解一国之政。所谓:“凡音乐,通乎政而风乎俗者也,俗定而音乐化之矣。故有道之世,观其音而知其俗矣。”(《吕氏春秋·适音篇》)
2.墨家学派的创始人墨子,由于片面地认识到音乐亡国的事实而主张“非乐”。墨子论乐集中反映在《墨子·非乐》中。他站在小生产者的立场上,主张非乐:认为“饥者不得食,寒者不得衣,劳者不得息,三者民之巨患也”(《墨子·非乐上》)。而要为乐就必须制造乐器,这既费时又费财,费用无非是剥削老百姓。而担任演奏的乐手必是“耳目聪明,股肱之毕强,声音之和调”的壮年,虽满足了王公大人的享乐,却浪费劳力,妨碍生产,必然亏夺百姓之财。这种非乐主张,一方面表明他是承认音乐的美感以及人们对于音乐的需求和社会作用的;另一方面也表明他反对的是统治者“不节制用乐”的享乐行为所造成的危害。因此,他的思想既有一定的合理性,又有一定的局限性。
乐、虱官生,必削;国遂战,毒输于敌,国无礼、乐、虱官生,必强”(《商君书·去强》)。韩非则反对“新声”,认为“新声”是靡靡之乐,是亡国之音,并得出“不务听治,而好五音,则穷身之事也”(《韩非子·十过》)的结论。以他们为代表的法家从“齐之以刑”的政治观出发,认为音乐具有腐蚀人心的作用,不利于政权巩固,不利于富国强兵,所以反对“礼乐”。这种思想和理论都是时代和社会的产物,反映了当时客观政治形势的激烈变化。
与“道”合一的音乐,即“大音希声”。主张治乱最好的办法是“无欲”。从哲学的角度,提出“至乐无乐”的命题,主张真正的快乐是“无为”。他把“形色名声”的“乐”和“钟鼓之音”,看成是“乐之末”,日“听而可闻者,名与声也·钟鼓之音,羽旄之容,乐之末也。”(《庄子·天道篇》)基于以上认识,道家否定了一切人声之乐,并以此剥夺了人们享受音乐的权利。虽不利于音乐的存在和发展,但有利于当时统治者的统治。
从墨家、法家、道家的“乐论”分析,尽管他们反对“以礼乐治天下”的主张,但也从另一侧面反映出,他们是承认的作用、强调音乐与、与之间的关系的。他们之所以反对音乐,除了有认识上的差异外,更多的是社会与政治的影响。儒家则因强调“乐”在治国和协调人伦关系中的地位,能够迎合封建统治者的政治需要和人性的需要,使得其“乐论”思想占据了主流。
二、礼乐并举与音乐的等级名分
在传统礼乐制度中,礼,指人伦关系的“应当”,乐,在当时是音乐、诗歌和舞蹈相结合的综合的总称。在《论语》、《苟子·乐论》、《礼记·乐记》中有许多关于礼乐关系的记述。其共同特点是:一方面将礼乐并举,主张礼乐同功;另一方面主张礼乐互补,认为礼与乐应相互配合才能达到和谐有序的伦理功效,同时也凸显了音乐的等级名分之伦理特点。
1.礼乐并举。在传统礼乐制度中,不仅重视
“制礼”,也注重“作乐”。主张礼与乐二者要统一起来,互不偏废,礼要用乐来调和,乐要用礼来节制,最终达到社会、人事及天下的和谐。
其一,强调礼乐并举的作用。在《论语》中有二十多处是将礼、乐二字分言或合言论及的。如“兴于诗,立于礼,成于乐”(《论语·泰伯》);“人而不仁,如礼何?人而不仁,如乐何?”(《论语·八佾》)。不难看出,“礼”在其“乐”的思想中有着极为突出的地位,认为乐与礼都是塑造仁人君子必不可少的重要条件,只有“礼”、“乐”结合,才能相得益彰,达到治国安邦的目的。同时他也主张必须给礼、乐注以“仁”的精神,以达到“以乐化民”,避免“犯上作乱”,求得社会稳定的目的。
其二,《礼记·乐记》中系统论述了儒家的“礼乐”思想,一方面强调“礼”和“乐”的基本精神是“和”与“序”,指出礼乐的根本目的是用来促进人与社会的和谐。如“大乐与天地同和,大礼与天地同节。乐者,天地之和也;礼者,天地之序也。”
(《孟子·公孙丑》)另一方面又强调乐与礼功能各异,指出“乐者为同,礼者为异。乐至则无怨,礼至则不争”(《乐记·乐论篇》)。认为“礼”的`作用在于规定天地、社会、人事的等级秩序,而“乐”的功能是“和同”人心,在“礼”的等级秩序之对立关系中起到调节和同的作用。
可见,我国传统礼乐思想是奠基于孔子,成熟于苟子,至《乐记》而集大成,其特征是从社会伦理和政治需要考察音乐,要求乐要受礼制约,与礼配合,教化百姓、治理国家。因而必然显现“以德抑情,以道制欲、重德轻艺”的弊端。
2.音乐的等级名分。
我国传统礼乐强调乐要合乎礼,由礼节制乐,乐要符合儒家所谓的等级名分。早在音乐的起源时代,“乐”就成了与“礼”密不可分的礼乐文明之重要组成部分。到西周已形成了较完整的“六代乐舞”,它们是对帝王创业及文武功德的歌颂和对天、地、神、祖先等不同等级的祭祀和颂扬。周统治者为了吸取商统治者因沉迷于郑国“淫乐”而亡国的历史教训,制定了统一的礼乐典章制度,把上层社会的人分成许多等级,再依照等级地位的不同规定所施行的礼乐。如规定王使用乐队可排列在东南西北四方,诸侯可排列三面,卿和大夫可排列两面,士只可排一面。乐舞的规模也有所规定:王的乐舞队列可有八行,称“八佾”,每行“审乐知政”的社会局面。
孔子极力维护这种礼乐等级制度,对现实生活中不符合等级名分的“用乐”行为坚决反对,并以“乐”的等级名分作为规范和协调人们伦理关系的基本准则。在《论语》中,多处记述了孔子对“用乐”的看法和主张,如“八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也?”“三家者以《雍》彻。子日:‘相维辟公,天子穆穆,奚取于三家之堂?”’(《论语·八佾》)在这里,孔子把礼、乐、仁紧紧联系起来,主张“用乐”应该是有等级名分之礼的。
三、乐和民性,移风易俗
传统思想中强调音乐的作用,归结起来就是一个“和”字,如“乐和民性”、“乐者敦和”,认为从个人至天下国家,音乐都能起到“和同”作用。
1.先秦强调乐的“和同”作用,认为由音乐“和”,可以带来民风民俗之“和”:“故乐在宗庙之中,君臣上下同听之,则莫不和敬;闺门之内,父子兄弟同听之,则莫不和亲;乡里族长之中,长少同听之,则莫不和顺。”(《论语·为政》)那么,音乐为什么能起到“和”的作用呢?苟子认为,音乐不仅能陶冶人之性情,而且能调和矛盾,使之不乱:“夫民有好恶之情而无喜怒之应,则乱。先王恶其乱也,故修其行,正其乐,而天下顺焉”;“故乐行而志清,礼修而行成,耳目聪明,血气和平,移风易俗。”(《荀子·乐论》)在他看来,好音乐对改善社会风尚有积极作用。
移风易俗中的作用,指出:“夫声乐之人人也深,其化人也速,乐者,圣人之所乐也,而可以善民心,其感人深,其移风易俗易,故先王导之以礼乐而民和睦。”(《苟子·乐论》)孟子还主作乐应体现“仁”、“义”之德,认为仁德的言论不如仁德的音乐更能深入人心:“仁言不如仁声之入人深也。”(《孟子·尽心上》)不难看出,在儒家以仁义治天下的“王道”之主张中,是很重视“乐和民性”之功能的。
颂之声,而志意得广焉;故乐者,天下之大齐也,中和之纪也,人情之所必不免也。是先王立乐之术也。”
(《苟子·乐论》)儒家倡导以乐来教化民众,认为好音乐既能表达情感又能确立道义,人的德行也能受到熏染,正所谓“感动人之善心”,“不使放心邪气得接焉,是先王立乐之方也。”
四、以“和”为美,美善相乐
“和”是我国传统中的重要范畴,儒家将“和”贯穿于音乐的内容、风格和形式的方面,既指音乐本体的“和谐”,又指音乐中情感和内容的“中和”。在以“和”为美的前提下,主张“德音之谓乐”(《孟子·尽心上》),强调音乐的内容与形式、思想性与性、价值与价值的“美善统一”。
其一,孔子最早提出了“尽善尽美”的音乐评价标准,指出:“子谓《韶》尽美矣,又尽善也,谓《武》尽美矣,未尽善也”(《论语·八佾》),“《关睢》乐而不淫,哀而不伤”(《论语-八佾》);“诗三百,一言以蔽之,日:‘思无邪’。”(《论语·为政》)他强调音乐要美善统一,要符合儒家伦理规范。《论语·卫灵公》记载:“乐则《韶》、《舞》。放郑声,远佞人。郑声淫,佞人殆。”其中“郑声”指春秋时郑国的民间音乐,是新兴音乐,有要求变革的内容,与表现中庸之德、体现中和之美的《雅》、《颂》之声大相径庭,故被他排斥,更被后世统治者作为“淫乐”、“靡靡之音”、“亡国之音”的代名词。可见,孔子的“中和”音乐伦理观是与其治国之道紧密联系的,他崇雅斥郑,是为了用雅正之乐来培养仁德之人,为仁政服务。
其二,荀子继承了孔子“美善统一”的思想,明确提出“美善相乐”之音乐评价标准:“故乐行而志清,移风易俗,天下皆宁,美善相乐。”(《荀子·乐论》);《吕氏春秋·适音》指出:“夫音也有适,何谓适?衷,音之适也。衷也者,适也,以适听适则和矣。”
其三,《乐记》明确辫析了“和乐”与“淫乐”、“美”与“善”的关系,指出“德音之谓乐”(《乐记·魏文侯》),而“郑卫之音”就是“乱世之音”、“亡国之音”。可见,《乐记》一方面强调乐的情感表现必须符合中和之道的重要性,另一方面也强调只有艺德统一、美善统一的“德音”,“中和之音”,才具有修身养性、治国兴邦的伦理功效。
综观我国传统音乐伦理思想,它们都是特定时代的产物和反映,既有积极的和进步的一面,也有消极的和局限性的一面,这些思想在今天仍然具有重要的借鉴意义。但既然是时代的产物,也必然会受到时代的限制。笔者对这些思想进行探析,是为了阐述上音乐伦理思想的概貌,从中吸取经验教训,揭示音乐伦理思想产生与发展的规律,对新时期正确地认识音乐伦理的现代意义获得有益启示。
● 我国爱国思想总结 ●
我国现代爱国诗片段
1、唐·王昌龄
2、同:统一。
3、武船集团朝气耀,
4、山河风景原无异,城郭人民半已非。
5、龙马精神百千强。
6、死去元知万事空,但悲不见九州同。
7、想当年,金戈铁马,气吞万里如虎。
8、八百里分麾下炙,五十弦翻塞外声。
9、醉里挑灯看剑,梦回吹角连营。
10、连羽毛也腐烂在土地里面。
11、待从头,收拾旧山河,朝天阙。
12、莫等闲,白了少年头,空悲切。
13、你以伤痕累累的乳房
14、《酹江月》
15、迷惘的我,深思的我,沸腾的我
16、宋·李清照
17、但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。
18、满地芦花和我老,旧家燕子傍谁飞看
19、驾长车,踏破贺兰山缺。
20、一腔热血勤珍重,洒去犹能化碧涛。
21、现代·余光中
22、北定:将北方平定。
23、我是干瘪的稻穗;是失修的路基
24、勒进你的肩膊,——
25、斜阳草树,寻常巷陌。
26、--然后我死了,
27、示儿:写给儿子们看。
28、莫等闲、白了少年头,空悲切!
29、宋·岳飞
30、青海长云暗雪山,孤城遥望玉门关。
我国现代爱国诗片段
31、臣子恨,何时灭看
32、——然后我死了,
33、故人应念,杜鹃枝上残月。
34、我是你祖祖辈辈
35、国际品牌四序华。
36、我是你簇新的理想
37、《过零丁洋》
38、——祖国啊
39、《乡愁》
40、王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。
41、这无止息地吹刮着的激怒的风,
42、九州:这里代指宋代的中国。古代中国分为九州,所以常用九州指代中国。
43、驾长车,踏破贺兰山阙。
44、华蜜生活万年长。
45、马作的卢飞快,弓如霹雳弦惊。
46、万事空:什么也没有了。
47、了却君王天下事,赢得生前身后名。
48、旭日出来暖融融,
49、我是干瘪的稻穗,是失修的路基;
50、澡身浴德岁岁搞,
51、去去龙沙,江山回首,一线青如发。
52、大树底下好乘凉,
53、葡萄美酒夜光杯,欲饮琵琶马上催。
54、《破阵子》
55、《示儿》宋代诗人.陆游
56、无忘:不要忘记。
57、祖国啊,我亲爱的祖国
58、我是你河边上破旧的老水车,数百年来纺着疲惫的歌;
59、这被暴风雨所打击着的土地,这永远汹涌着我们的悲愤的河流,
60、我在这头,大陆在那头。
我国现代爱国诗片段
61、《对酒》
62、千百年来未落到地面的花朵
63、清·秋瑾
64、窗明几净亮光光,
65、三十功名尘与土,八千里路云和月。
66、醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回?
67、勒进你的肩膊
68、小时候,乡愁是一枚小小的邮票,
69、生生不息永冠军。
70、这永远汹涌着我们的悲愤的河流,
71、风雨牢愁无着处,那更寒虫四壁。
72、我是干瘪的稻穗;是失修的路基
73、假如我是一只鸟,我也应该用嘶哑的喉咙歌唱:
74、凭谁问:廉颇老矣,尚能饭否看
75、但:只是。
76、《凉州词》
77、舒婷是朦胧诗的代表诗人之一。她的《祖国啊,我亲爱的祖国》成诗于我国进入改革开放新时期的第一个春天。
78、室外绿树丹桂香。
79、--祖国啊!
80、子孙后代幸福享。
81、美好家园员工营,
82、现代·艾青
83、宋·辛弃疾
84、元嘉草草,封狼居胥,赢得仓皇北顾。
85、那就从我的血肉之躯上
86、我在这头,母亲在那头。
87、《金陵驿》
88、我是你额上熏黑的矿灯
89、可怜白发生!
90、悲:悲伤
我国现代爱国诗片段
91、我是贫困
92、我是你挂着眼泪的笑窝
93、是你九百六十万平方的总和
94、我是悲哀
95、《出塞》
96、《鹧鸪天》
97、碧血丹心不止步,
98、这被暴风雨所打击着的土地,
99、--祖国啊
100、现代·舒婷
101、我是你额上熏黑的矿灯,照你在历史的隧洞里蜗行摸索
102、我亲爱的祖国!
103、靖康耻,犹未雪。臣子恨,何时灭!
104、《我爱这片土地》
105、从今别却江南路,化作杜鹃带血归。
106、生当作人杰,死亦为鬼雄。
107、王师:指南宋朝廷的军队。
108、壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血。
109、我是你雪被下古莲的胚芽
110、家祭:祭祀家中先人。
111、刚从神话的蛛网里挣脱
112、是绯红的黎明
113、——祖国啊!
114、壮志豪情大瑰宝,
115、《示儿》
116、《祖国啊,我亲爱的祖国》
117、横槊题诗,登楼作赋,万事空中雪。
118、草合离宫转夕辉,孤云飘泊复何依看
119、是“飞天”袖间
120、怒发冲冠,凭栏处,潇潇雨歇。
我国现代爱国诗片段
121、惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁。
122、嗟险阻,叹飘零,关山万里作雄行。
123、祖国沉沦感不禁,闲来海外觅知音。
124、而现在,乡愁是一湾浅浅的海峡,
125、这无止息地吹刮着的激怒的风,和那来自林间的无比温柔的黎明……
126、可堪回首,佛狸祠下,一片神鸦社鼓。
127、不惜千金买宝刀,貂裘换酒也堪豪。
128、是淤滩上的驳船把纤绳深深
129、中原:指淮河以北被金人侵占的地区。
130、风和日丽感觉好。
131、当大宋军队收复了中原失地的那一天时,你们举行家祭时不要忘了告诉我!
132、黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还。
133、靖康耻,犹未雪;
134、《永遇乐·京口北固亭怀古》
135、和那来自林间的无比温柔的黎明……
136、长大后,乡愁是一张窄窄的船票,
137、金瓯已缺总须补,为国牺牲敢惜身。
138、壮士饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血。
139、红红火火永恒旺。
140、《我爱这土地》
141、为什么我的眼里常含着泪水?
142、鹤立鸡群献逸彩,
143、六脉调和少不了。
144、锦天绣地大蜕变,
145、痛苦的希望啊
146、正在喷薄
147、我在外头,母亲在里头。
148、数百年来纺着疲惫的歌
149、乾坤能大,算蛟龙、元不是池中物。
150、《夏日绝句》
我国现代爱国诗片段
151、沙场秋点兵。
152、我是你河边上破旧的老水车
153、《从军行》
154、祖国啊,我亲爱的祖国——舒婷
155、舞榭歌台,风流总被,雨打风吹去。
156、至今思项羽,不肯过江东。
157、江流如此,方来还有英杰。
158、假如我是一只鸟,
159、山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。
160、《满江红》
161、抬望眼,仰天长啸,壮怀激烈。
162、乃翁:你的父亲,指陆游自己。
163、秦时明月汉时关,万里长征人未还。
164、年年都有新景象。
165、唐·王翰
166、【宋】岳飞
167、千古江山,英雄无觅,孙仲谋处。
168、和谐武船驻我心,
169、《祖国啊,我亲爱的祖国》以第一人称写成,以“我”向“你”(祖国)的倾诉,表达了抒情主人公强烈的爱国之情和历史责任感。诗中,“我是你……”或“我是……”句式反复出现,强调“我”和祖国一同走过艰难困苦、一同经历风雨沧桑,“我”和祖国生死相依、血肉相连。这个“我”,代表着与共和国有着共同命运的一代人,面临新的历史机遇,他们将承担起振兴中华的历史责任。“我”的形象,是熔铸在祖国的大形象里的。
170、是淤滩上的驳船
171、辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星。
172、洁身自爱高尚情。
173、原本知道死去之后就什么也没有了,只是悲哀没有见到国家统一。
174、照你在历史的隧洞里蜗行摸索
175、我是你十亿分之一
176、人道寄奴曾住。
177、我也应该用嘶哑的喉咙歌唱:
178、后来啊,乡愁是一方矮矮的坟墓,
179、连羽毛也腐烂在土地里面。为什么我的眼里常含泪水?
180、人生自古谁无死,留取丹心照汗青。
我国现代爱国诗片段
181、休言女子非英物,夜夜龙泉壁上鸣。
182、怒发冲冠,凭栏处、潇潇雨歇。
183、我在这头,新娘在那头。
184、我是新刷出的雪白的起跑线
185、宋·文天祥
186、宋·陆游
187、把纤绳深深
188、因为我对这土地爱得深沉……
189、四十三年,望中犹记,烽火扬州路。
190、堪笑一叶漂零,重来淮水,正凉风新发。镜里朱颜都变尽,只有丹心难灭。
191、元知:原本知道。元,通“原”。本来。在苏教版等大部分教材中本诗第一句为“死去元知万事空”,但在老的人教版等教材中为“死去原知万事空”,因为是通假字,所以并不影响本诗的意境,尚有争议。人教版等教材多为“元”,不常用通假字。
192、你的富饶,你的荣光,你的自由
193、死去元知万事空,但悲不见九洲同。王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。
194、待从头、收拾旧山河,朝天阙。
● 我国爱国思想总结 ●
很多投资者都有这样的经历,刚入市时赚钱,后来操作却开始亏损,由此认识到自己技巧的平庸,开始刻苦钻研、废寝忘食,当自认技能有了一定进步之后,开始忘乎所以地短线满仓频繁操作,怎奈还是错多对少,这时受人点拨猛然醒悟,原来心态与理念,需长时间的磨练,并非朝夕之功。须知心态与技巧向来是相辅相成、共同进步的,当你的操作技巧真正到了境界,投资理念和心态也自然的融会贯通。而起初求成心切的心理误区正是导致很多高手后来刚愎自用、至死不悟的根本原因。炒股,下工夫固然重要,但是一定要脚踏实地,切忌急于求成,否则只会事倍功半。
我们在通过日常的投资实践获得经验和本领的时候,通常不会意识到心态与技巧的相得益彰,如果此时用心加以重视,双管齐下,对提高整体操作水平大有益处。实际上,很多高水平的投资者也是这么做的。
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