16汉语2班

***吴清润

就像太阳里也有黑子，月球上也有阴影，地球上总是昼夜交错，人，也有阴面和阳面之分。无可否认。任何人，都有其深深埋藏在心底不可告人的秘密。

这些秘密有的是**的思想，有的是悲伤，有的是痛苦，有的是已经犯下的罪行。但总之，这是每个人随着年龄的成长积累深埋在心底且不会表露出来的秘密。

为什么会不断积累？人生来就没有荀子所谓的恶性论或孟子所谓的善性论。在人性中深藏的，是善与恶的平分秋色。

只不过，当他未来所接触的环境善多了，他就把善表现的多了，恶多了，他就把恶表现的多了。表面上，世界只能接受善，而不能接受恶。就如同人们喜欢光明而憎恶黑暗。

所以象征光明的喜鹊可以肆意地报喜，而乌鸦只能报失。因此，在万物趋利避害的基本本能下，人们开始不由自主地隐藏邪念。这是一种潜意识的行为。

这也就无怪了，总会有一些人把邪念展示出来。这样的人，有意识，也许有自主权，知道自己想做的事是社会不允许的。所以，这种人要么是被我们大家称之为“疯了”，要么是有足够的实力相信即使表现出了自己的恶念也不会被消灭。

当然，后者有时也被称之为前者。

如此秘密，不会干扰社会，不会危及家人，不会伤害朋友，那就成了一点点小小的隐私。任你秘密再多，在心底埋的再深，也不过是属于你自己的心事而已。有了更多的烦恼，你可以买酒喝酒，抽烟吐雾，只要你做法律允许的事。

但如果它威胁到社会、家庭、朋友或我们自己，它就会变成一种疾病，一种必须战胜的疾病。自残自杀也是一种疾病，甚至是比危害社会更严重的疾病——这种人不仅对世界绝望，而且对自己绝望，所以必须**。

一旦这种精神物质积压，心脏就无法承受并导致心理崩溃，为了避免伤害人和自己的事情发生，我们通常会把这种人送到精神病院。当然，现在的精神病医院有一个好名字——**人类研究中心，或者**人类研究所。

很遗憾，在文明如此璀璨的中国古代却并没有多少人重视人的心理问题。也许是因为古代人的心理太好？也许是因为古代人的思想麻木？

也许是他们每天劳劳作作根本就没有多少时间去产生心理问题吧。当然，如果古人真的有心理问题，有几个地方可以解决：道观和寺庙。

他们还有人可以帮助他们解决心理问题：赛半仙。

人之所以会出现各种各样的心理问题，我觉得吧，只有一个原因——不愿面对。

逃避是人的本能。当人们遇到他们无法解决或不敢面对的事情时，他们应该总是避免。于是会出现各种各样的逃避。于是开始逃避内心。

当人们面对内心恐惧却不愿面对自己的恐惧时，他们通常会以另一种方式忽略它。但它又埋在心底，是你终身不忘的梦魇。也许有一天，随着时间的推移，会有越来越多的新记忆将它压下去。

但是当重复的场景再次出现时，你的精神会很快崩溃。当然，忽视和遗忘的速度取决于一个人的自我保护程度。往往心里自我保护能力越强的人，越容易将其快速的忽略。

可当事实复蹋，又会比以往慢的人更容易崩溃。当人们遇到不想面对或做错的事情时，往往会有其他潜意识的自我保护手段，比如篡改记忆。

对，篡改记忆。就像很多电影一样，有些人的亲人朋友出了事他拼命的去寻找是谁伤害了自己的亲人朋友。却又往往受到自己其他亲人朋友的阻挠。

然后自己又孤注一掷非得要报仇雪恨。所以我在零碎的记忆中寻找**。我也在寻找为什么我对这个事件的记忆如此破碎，只有零星的片段像电影一样**。

可寻寻觅觅才发现，才记起，最后的**是自己，最后伤害了亲朋好友的其实是自己。为什么自己的记忆会只剩下片段？当然一方面是因为自己的脑部受到了创伤。

可最重要的是——自己的心理受到了创伤。所以大脑会自动隐藏这些记忆来保护自己。有很多时候，看到的电影里，有人失忆。

我朋友说：太假了。这么小的伤怎么会导致健忘症呢？因为健忘症不仅由身体决定，还由精神决定。

人，都有自我保护的下意识行为。无论是表，还是里。

也许是有些人喜欢吃喝，有些人喜欢购物购物，有些人喜欢睡觉。都不过是自己下意识的心理转移法罢了。你真的认为我们在初中学的那些情绪转移方法是自己创造的吗？

不，这只是基于我们很多人在遇到不可接受的事情时的潜意识行为。有很多事情，其实都是这样。它们都是我们心理的潜意识行为，但它们被世界总结、整理、转化为理性逻辑，并传授给那些心理自我保护能力差的人。

这样真的好吗？我不知道。因为对于有的人来说，确实是好的。

你教他深呼吸可以缓解心理压力，所以深呼吸真的做到了。可还有的人，你教他听歌转移注意。于是他遇到了心理问题，听歌。

好不容易压下去了，第二天又难受了。继续听歌？那么，他有两种后果：

1、 就像一个充满太多气体的气球，**；第二，变成心理**。这不是转移注意力的好方法。这是一种逃避的方式。有些事情迟早要面对。为何非要等到不可抑制的时候才去面对呢?

人啊，就会自欺欺人，这是人的本性。明明想做的事，却不敢说。明明想见的人，却不愿讲。

这是在骗人。也是在骗己。什么叫心理暗示？

好听点的说法而已。直白地说，不就是骗自己吗？吃不到葡萄说葡萄酸的故事我们都知道，我们也都嘲笑。

为何嘲笑？因为这个故事讽刺了狐狸的虚伪，因为吃不到就找个自欺欺人的理由，它告戒人们要勇于面对现实。可现实是什么？

几乎所有的人都会“吃不到葡萄说葡萄酸”。而且美其名曰，这叫看得开。其实，对得不到的东西就贬低它，以平衡自己的心理，这是人的一种自我保护的机制。

用自己能够接受的理由来对事物自圆其说、自我安慰，以避免心理上受到更严重的伤害，这是人的一种本能罢了。正真能面对得失面对自己的人，又有几个？正真能大方说出自己想要的什么喜欢什么讨厌什么的，又有几个？

虚伪，永远是人类一面不倒的旗帜。

《催眠大师》，是一部心理方面的悬疑剧。其中的心理交锋很精彩。步步悬疑，引人入胜。

结局出乎很多人的意料，这些是这种剧必须的。因为——这种剧不会一开始就交代出事情的真实起因。比如我看过的一部——记忆大师。

都是一样的，需要等待事情的一步步揭开。谁都不会想到，徐峥演的徐瑞宁是个心里病人。毫无前奏。

谁也都没想到，莫文蔚演的任小妍是从一开始就认识徐瑞宁的。当然我还好，至少从一开始任小妍去拨动那个钟的时候，我就从片名和之前的前奏看了出来——任小妍已经开始催眠了。

电影的细节做的还行，至少在心里的一些方面从我这个没学过心理学的人来说已经很好了。就像电影里说那样——一个人心理防线最低但往往他认为最高的时候是——晚上。对，一天的忙绿之后，大部分人的心理防线都会不由自主的降低，这是无可避免的。

因为这是人最累的时候，也是人的理智最差的时候。在这个时候，人的感性就会占上风，很多人的行为就会由感情做决定。所以现在流行一句话——千万别在晚上做任何决定。

因为这是一个人最没有理智的时候。当然，人在这个时候又会继续自己的本能——隐藏。作为一种动物，人会本能的隐藏自己的弱点。

于是，为了掩藏疲劳，人就往往会表现得很兴奋，哪怕这种兴奋过后会让人更疲劳。表面越强势越自信的人越会如此。因为他们比其他人更不愿意暴露自己的脆弱。

于是，得以让心里的入侵得逞。

好吧，再来看他们心理的交锋。不看后面的剧情，只看徐瑞宁催眠任小妍这一段，也是相当精彩的。因为，这一段也体现出心理上的一点，也就是我上面说过的：

人的记忆会自动篡改。任小妍就是把自己第一次养父母和第二次养父母的情景给融合了，这也是一种篡改。为什么会这样？

一方面，当时她还小，有很多事哪怕她下意识认为很重要，可她还是记不住。于是她只能把最深沉最明显的现象，那一个小小的点，记在心里。其他的，只能被埋藏在记忆深处。

还有一点是：她不愿意承认自己是被遗弃的。对，哪怕后来随着她长大她心里隐隐约约知道自己是被遗弃的，可她就愿意这样欺骗自己。

为什么？不愿意面对自己是被遗弃的事实。如果她承认自己是被遗弃的了，那会让她丧失这二十多年来她所坚持的东西。

所以，宁愿接受谎言来自我安慰，也不愿接受事实。这不是她理智所选择的，对，没错，这还是她内心深处的心里自我保护意识替她的理智作出的选择。

人，在幼小时受到的心理创伤是最容易淡去的，因为当时还不记事。可又是最难淡去的，因为那往往会影响一生。虽然不记事，可其实那个时候年幼的我们早已把一点点让我们难过痛苦的东西都放在了心里，从此以后我们做的很多事都和那有关。

恐高的，多数年幼的时候从高的地方摔过。怕水的，多数小时候溺水过。怕火的，很多都是小时候被烫过。

这种阴影，会刻在我们灵魂深处，成为我们生命的印记。除非有什么更重要的事发生，更重要的人出现，否则我们会在潜意识里把它凝为不可察觉的却会影响一生的永恒。

电影里的任小妍，就是如此。所以她说她自己有阴阳眼，可其实，这个世界哪有鬼神呢？心理暗示罢了。

而这种心理暗示又不是我们经常歌功赞德的每天对着镜子说：“yes,i can！”它是默然无声，不易察觉，又潜藏在内心深处，时时刻刻影响我们的。

电影中的任小妍，被很多心理专家称为“无法**”。为什么？因为在她不断地历练中，她的心理变得格外强大。

这才是最可怕的。逻辑思维很好，这才是最让人无法**的。逻辑思维，也就是理性思维，也就是唯一区别人和动物不同的一种思维。

理性思维的强大，代表着感性思维的潜藏。因为她的理性思维的强大，所以她甚至可以去控制自己的感性思维。于是，她可以改变很多自己的感性意识，然后使其符合逻辑，符合理性。

于是，无法**。因为一旦感性复合了理性，那就是没病，没病，要怎么治?所以，唯一能做的，就是打破这份理性对感性的控制力，这也是任小妍对徐瑞宁做的——打破他的自信心。

自信心被打破，理性压抑下的感性也就暴露了，也就会把自己的病情表现出来，也就可以**了。所以，徐瑞宁会并不断的告诉任小妍——你在骗我，那不是你第一次被遗弃，你在骗我，那不是你生日，你在骗我，北方没有木棉花。他其实也是在不断告诉任小妍——你别骗自己了。

打破了这份理智，才使得**有可能继续。

而后的任小妍和徐瑞宁又多次交锋，多次催眠。目地是什么？催眠的真实目的是什么？

是让你自己看清你自己，是让你找到隐藏在你内心深处你自己都无法面对的真相，是让你看清你到底不敢面对的是什么。这叫，找到**。催眠**无疑是有效的，它不同于一班的**方式。

一般的心理**无法知道你的**到底是什么，到底是经历了什么会让你出现或许幻听，或许幻视。而催眠**，可以让你自己知道，你到底在躲在逃避什么。于是，你就面对它了。

于是，就可以解决你的心理疾病了。更重要的是，最后还会在你的心理打上心理暗示，告诉你事情已经解决了。比如从一开始徐瑞宁向我们展示的——他在催眠时告诉那位女士，你的女儿已经原谅你了。

当然，让我们始料未及的最终boss徐瑞宁还有一项天赋技能——他也是一名心理医疗师。但是在面对自己的病情时，他选择了最下等的一种，也是他唯一能选择的一种——封闭这段记忆，给自己心理暗示，放弃这段记忆。为什么是他唯一能选择的，因为他是心理医疗师。

就像他老师所说：他知道整个心理**的过程是怎么运作的。他早就对这种心理**有了抗性。

为什么会有抗性，还是因为下意识的自我保护。他哪怕在心里理智的知道自己的心理出现了问题，可他并不愿意，或者说他的心理并不愿意接受这个事实。于是他或许会接受心理**，可那是毫无意义的，因为他那高傲强大自认为自己是心理学高材生的内心告诉了他——没事，你根本就没事，你心理没问题，你心里怎么会有问题呢?

于是，他下意识的抵触心理催眠，因为他潜意识也告诉自己——我是这个行业里最强的。于是，我怎么可以随随便便就被催眠？所以，徐瑞宁，只能由任小妍来接近，来**，来催眠。

甚至，还要加上他们共同的老师一起来决定催眠方式，并在必要的时候拉任小妍从徐瑞宁的催眠里出来。这再一次证明了——徐瑞宁在催眠领域确实是无敌的。

而后的故事我也猜了出来——任小妍的丈夫，是被徐瑞宁无意间害死的，他们原本是很好的朋友。因为，任小妍知道徐瑞宁出了车祸的事。如果没有鬼神，只能证明他们认识。

而且，他们的老师说了那句话：徐瑞宁需要原谅，而你又是最合适的。为什么她最合适？

因为她深深爱着的未婚夫是被他无意中害死的。

❖ 玄奘大师观后感

今天，由于合唱团的原顾中午。老师特地让我们看一部，名叫《催眠大师》的电影。主人公徐医生是一位心理医生，战绩辉煌，可在一次车祸中，把他自己弄得有心理障碍了他的老师为了治好他的心理障碍，就让任小妍医生装做了一名病人，让他治疗。徐医生再对任医生进行催眠治疗时，万万没有想到，任医生刚进门，就已经把徐医生给催眠了，可徐医生还蒙在鼓里。任医生让他在梦中看到了自己的过去。为了不让任医生套到她的底细，于是老师再快套出了时就把她在梦中带走。最后，任医生，成功把徐医生排除心理障碍。

看完这部电影，我知道了催眠的神奇所在。

❖ 玄奘大师观后感

《大师兄观后感》

在影视行业中，武侠片一直都是广受观众喜爱的题材之一。而近期，由于一部影片的出现，再次引起了人们对武侠片的关注。这就是《大师兄》。这部电影既保留了武侠片的特点，又加入了全新的元素，令观众叹为观止。

《大师兄》以禅宗为背景，讲述了一个关于悟道和修行的故事。这部影片通过武侠的视角，描绘了一个少年由无知到成长、由漠视到了悟道的过程。故事的主人公是少年张文远，他年幼时被师父收养，在师父的耳濡目染下逐渐成长为一名优秀的武术弟子。在一次阴错阳差的机会下，他得到了一本古籍《武道真经》，从而引发了他的修行之路。他接连遭遇到了强大的对手，艰难地进行了一场场的搏斗。但在这个过程中，他不断地迷茫、痛苦和懊悔，最终意识到修行的真谛——悟道。在最后一战中，他战胜了自己的内心魔鬼，获得了真正的力量，成为了一名真正的大师兄。

这部影片的剧情紧凑，节奏流畅。观众在欣赏电影的同时，也可以思考人生的意义和价值。片中的武侠场景极具观赏性，招式炫酷，各种三国中的知名人物，大家的定位都非常明确，各自所擅长的特点得到了充分发挥。其中，最让观众印象深刻的一场战斗是张文远与一名神秘的黑衣人的较量。两人各自发挥自己的武功绝技，场面异常精彩。整个战斗过程中，快速的招式变化和高强度的对抗使观众不禁屏息凝视，仿佛自己也参与其中。

电影中的角色形象塑造也非常到位。张文远是一个极具悲情色彩的角色，他无法接受自己过去的过错，经历了许多痛苦的修行而最终得以成长。观众也可以很快投入到他的内心世界中，感受到他的成长历程。而其他角色如师父、小师妹和师兄等，都各自扮演着重要的角色，凸显了主角的个性和成长。

影片的画面也是非常出色的。导演运用了大量的特效，使得整个武侠世界更加生动真实。从修道院的布置到细致入微的武术动作，每一个场景都展现出了导演的用心。特别是在拳脚交错的战斗场面中，影片使用了缓慢和快速的镜头切换，营造出了激烈的氛围，增加了观众的观影体验。

我观看《大师兄》后，深深被影片中所蕴含的悟道思想所吸引。最初，张文远对于修行的理解只是武功的高强度练习，但随着故事的发展，他逐渐明白了修行的真谛所在。悟道不仅仅是拳脚之间的博弈，还需要内心的洞悉和自我的反思。只有通过理解自己的需求和探索真正的自我，才能真正踏上修行之路。

通过观看《大师兄》，我也在灵感中体会到了生命的价值和意义。无论是在武侠世界还是现实生活中，每个人都有着自己的成长之路。只有通过不断的探索和努力，我们才能获得真正的力量，成为内心强大的大师兄。

小编认为，《大师兄》以其精彩纷呈的剧情、出色的角色塑造和无可挑剔的特效，给观众带来了不一样的武侠片体验。这部电影不仅仅是一部影片，更是一次对生命意义的思考和追寻。它让观众在欣赏电影的同时，也思考着自己的成长之路，悟道的道路。

非常感谢有了《大师兄》，我们又一次拥有了热血沸腾的武侠片，这部影片应该会在影史上留下浓重的一笔。

❖ 玄奘大师观后感

1927年，美国哈佛大学的管理学家与心理学家联合起来，进行了一个举世瞩目的实验。他们找到位于芝加哥的霍桑工厂，合作完成实验项目。

实验开始了。专家们将以个车间的灯光亮度增强了一些，使原本幽暗的车间变得明亮有如白昼；同时将另一个车间的灯光减弱了一些，使它阴沉好似傍晚。做好了这些事情以后，他们让老板告诉员工，说现在哈佛大学的专家正在对我们进行一场实验，目的是提高大家的工作效率。

实验正式启动之后，工人们开始忙碌起来，这两个一明一暗的车间，究竟哪一个的工作效率会得到提高呢？

最初的时候，很多人都猜想应该是明亮车间的工人会提高效率，因为在明亮的工作环境下工人们的心情比较好一些，也会超常发挥。但是，结果出人意料，事实上，两个车间的工作效率都提高了，都明显提高了大约15%。

为什么光线明亮、暗淡，都会提高工作效率呢？

后来心理学家们找到了答案——暗示的作用。他们在实验之前就告诉工人实验的目的是提高工作效率，于是，灯光明亮的车间的工人会想：是不是让我们在明亮的环境下工作，更具有活力呢？而灯光调暗的车间的`工人会想：是不是让我们静下心来，安心工作呢？在这种情况下，两个车间的工人都有了一定的期望，在这种期望之下带动的效率都自然提高了。

霍桑试验告诉我们：当你认为能力很强的时候，你就想成功靠近很多；而当你认为自己不行的时候，你就濒临失败了。就像那句经典的话说的那样：“你的语言就是你的魔咒。”这里的语言指的未必是出口的那种，有的时候只是我们心中的一个念头、想法，而这些无声的语言也会做有我们的行为和感受。

❖ 玄奘大师观后感

电影《大唐玄奘》讲述的是历史上的唐朝高僧玄奘历时，不畏艰难险阻，前往天竺取经的传奇故事。

“不忘初心，方得始终”的大概意思就是，不要忘记最初时候人的本心，就是人之初那一颗与生俱来的善良、真诚、无邪、进取、宽容、博爱之心。《大唐玄奘》中的玄奘就因为不忘初心，才方得始终的。在高昌古国时他不受国王利禄诱惑，不受杀头威胁，坚持一路向西，只因不忘初心——西去取经;当他在天竺王国受众民拥戴，并得当地威望高僧挽留，但他依旧不贪图荣华富贵，坚持回国。哪怕回归之路还得四年，依旧艰辛，但因他始终不忘初心，故毅然决然取经后返回。

争霸五一电影档的《大唐玄奘》与同期上映的电影风格迥异，当《北京遇上西雅图之不二情书》《谁的青春不迷茫》《梦想合伙人》都大打商业牌以攫取更多票房的时候，《大唐玄奘》却秉承霍建起导演一贯的严肃艺术气息。

影片以大量历史事实为依据，为观众呈现了一个真实的却又完全不一样的玄奘。在大多数观众眼里，唐玄奘是《西游记》中的唐僧，一个靠着三个徒弟，一路斩妖除魔，向西取经的高僧。很显然，这是神话版玄奘，虽然其原型也是唐玄奘，但与历史事实中的唐玄奘却大相径庭。

《大唐玄奘》以唐玄奘西行取经为主线，以其取经过程中遭遇的点点滴滴为主要内容，展示了唐玄奘坚韧、执着、不忘初心，方得始终，取得真经的其生命中的最重要一个片段。虽然影片中没有魑魅魍魉，没有妖魔鬼怪，但唐玄奘所遭遇自然环境、人文环境之恶劣，一点不逊于妖魔鬼怪。在这四年中，他遇到了官府的阻止，经历了强盗的掳掠，饱经各种人伦灾难。也正因为如此，即使在恶劣异常的.自然环境下，他依旧要冒着失去生命的危险，坚持西去。而一路的颠沛流离，风霜雪雨更是万言难尽。他也因此绝望过，但一想到取经普度众生的初心，他就有了前行的动力。

从长安出发，途径甘肃、***、哈萨克斯坦等地终于到达天竺国，唐玄奘花费了整整四年时间。取经之后，为了研读大法，深得精髓，踏遍天竺，他在天竺国又呆了五年。回家的路途再四年。在这前前后后的十多年时间里，除了在天竺的生活还算平安快乐幸福，唐玄奘的大部分时间都在和残酷自然环境斗争，与恶劣的人文环境斗争，和自己作斗争。由于不忘初心，他成了最后赢家——取经回国，传授佛法。

唐玄奘取经的过程显然是一部励志教科书，尤其是在日渐浮躁的社会大气氛中，如何才能不忘初心，唐玄奘的经历给出了最好的答案。

当然，作为一部电影，《大唐玄奘》并没有简单的说教，生硬的道理，而是通过一个个真实、写实的镜头语言，还原了唐玄奘所经历的各种艰、难、困、苦。

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影片在制作上的极具考究的，展示出了霍建起导演一贯的精粹品质。以配乐为例，影片启用了大量古典乐曲。极盛时期的长安，繁荣时代的龟兹、高昌，乃至歌舞升平，盛世风华的天竺，都启用了极具地域风情的古典乐器，极尽悦耳，与影片的主题也相得益彰。

影片的摄影的也值得大书特书。无论是翠色草原，金黄沙海，亦或是碧绿湖水，蔚蔚蓝天，再或是袅渺雾气，缤纷花海，都在极清高清镜头的展示下美到魂醉，令人心生神往。每一幅画面都可以当做风景画做桌面。尤其是***的旖旎风光，神秘而原始，古朴而原生，飞掠之情顿然而来。

❖ 玄奘大师观后感