家巴金读后感

家巴金读后感（一）

这本书，我看了大概有两三个星期了，但是却迟迟没有写一点读后感，一方面，是最近时间比较紧，另一方面，也是其中的主要原因，我一直在犹豫要不要写，我不知道写什么，因为这本书太无聊了。今天稍微有点时间，那就写点吧。

像所有的红***一样，我看之前对《家》没有任何兴趣，我会去看它，完完全全是因为我那段时间没有找到好看的书，而那时候我的脑海中出现了它，为什么会出现它，因为高考，像巴金的激流三部曲指的是什么这类题目，反反复复，做得都快吐了。

在**的时候，我仍然觉得很无聊。最后，我坚持看了两个星期，终于看完了。支持我阅读的信念是可笑的。我个人的看法是，任何一本书都有我应该学习的东西。

等我看完后，我也不知道我学到了什么。

像我以前看的《四世同堂》《骆驼祥子》，看完后，我不知道作者写了什么，作者要表达什么，只隐隐约约知道作者在批判，在反抗，为什么会这样子，这大概是因为它没有引起我的共鸣吧。

似乎作者对自己的书有着深厚的感情，并对其进行了一次又一次的修改。但是这只是他自己的感情，它的感情没有办法引起我的任何共鸣，我是现在的负二代，我根本无法理解他那种近代富少的人生观和价值观。说个题外话，关于共鸣这个东西，我也在苦苦思考与寻找，如何才能引起读者的共鸣，但是好像，我一直没有找到。

我不打算看接下来的《春》与《秋》了，如果不会没什么书看的话。

家巴金读后感（二）

《家》是巴金的代表作，是巴金30年代创作的激流三部曲中的第一部，它从问世至今，一直以其特有的反封建的思想光辉和动人的艺术魅力吸引着广大读者，在中国现代文学史上占有着重要的地位。

《家》的写作年代是____年，写的是四川成都一个封建官僚地主家庭。**写了觉新、觉民、觉慧兄弟三人不同的思想性格和生活道路，写了几对年轻人觉新与钱梅芬、李瑞珏，觉民与琴，觉慧与鸣凤之间的恋爱、婚姻纠葛，写了他们不同的遭遇；写了学生**，觉慧被关禁闭，兵变惊乱，鸣凤、梅芬、瑞珏相继惨死，觉民逃婚，觉慧出走等等。

这个故事发生在20世纪20年代初的五四新文化运动时期。四川成都高家，一个有五房儿孙的大家族。高老爷是这个大家庭的统治者。在这五个房间里，有三个兄弟，觉新，觉民和觉慧，他们的继母和女儿淑华。

因为父母早亡，高老太爷直接管着他们。觉新是长子和孙子。他很善良，但他很软弱。他受新思想的影响，但不敢与长辈顶撞。他年轻时与梅表妹相爱，但却接受了老太爷的安排而与李瑞珏结婚。

婚后他过得很幸福，有了孩子，也爱自己美丽的妻子，但又忘不了梅，特别是出嫁不久后梅就成了寡妇，回到成都，两人的见面带给他无穷的痛苦。不久，梅在忧郁中病逝。觉民和觉慧参加了新文化运动和战争，与冯府的冯乐山形成了竞争。

遭到爷爷的训斥，并被软禁家中。老**为觉民雇了冯乐山的侄女和孙女，但觉民和秦沉恋已久。在朱敏的鼓励下，朱民离家出逃。觉新则夹在弟弟与爷爷中间受气。

觉慧是三兄弟中最叛逆的一个，他爱上了聪明伶俐的婢女鸣凤，但孔教会会长冯乐山却指名要娶鸣凤为妾，高老太爷便要将鸣凤嫁给自己的朋友冯乐山，鸣凤在绝望中投湖自尽，觉慧既悲伤，又愤怒，决心脱离家庭。高老太爷的四子克安、五子克定，都是酒色之徒，高老太爷发现最疼爱的儿子克定骗妻子的钱去组织小公馆，并在外欠下大笔债务，老四克安也大嫖戏子，高老太爷在此打击下一病不起。高家又发生家产之争，以致全家不得安宁。

老太爷在气愤中去世，家中大办丧事。将要生孩子的瑞珏被高老太爷的陈姨太以避血光之灾为由赶到郊外生孩子，觉新不敢反对，因照顾不周，瑞珏难产而死。觉新在痛悔的心情中承认这个家庭应该出个叛逆者。

最后觉慧离家去上海，投身革命。他的这个决定得到大哥觉民的支持。

通过这些故事，作家批判的锋芒不仅指向旧礼教，更指向作为封建统治核心的**主义，其所描述的恋爱婚姻悲剧的真正意义，也不只是主张自由恋爱，而是唤醒青年人的意识，启迪与号召他们与封建家庭决裂。在作者看来，觉慧与婢女鸣凤的恋爱悲剧，觉新与钱梅芬、李瑞珏之间的婚姻悲剧，其根源都在于他们追求幸福爱情、婚姻的愿望与封建礼教以及封建**发生了不可调和的矛盾，是旧的家族所代表的**制度，扼杀了他们的幸福和生命。巴金写这部**，目的在于他要以笔为**，对这个垂死的制度，喊出我控诉的心声！

一方面，**描写了高家四代人的生活，并将他们设置为新旧两大阵营。一边是以高老太爷、冯乐山、高克明、周伯涛以及高克安、高克定为代表的老一辈统治者，他们专横颟顸，虚伪顽固，是儒家伦理道德的化身以及**中所有不幸的制造者，而以高觉民、高觉慧为代表的年轻一代则以叛逆者的形象构成与父辈的尖锐对立。**其中，高低道德风范被认为是区分两代人的最大标志。

接受五四新思想的年轻一代代表正义和良知，而年长一代代表虚伪、无耻和残酷。**钟彬娴以年轻人的叙事视角，将这一思想诠释得淋漓尽致。这些都清晰地反映了作者立足五四新文化，全面批判和否定封建家庭制度和传统儒家思想的价值立场。

《家》还重点描写了几个有着不幸遭遇的女子形象梅、鸣凤和瑞珏。这三个女人虽然性格不同，但梅艳芳忧郁，瑞珏贤慧，鸣凤善良，却柔韧坚强。她们的社会地位也不同，但她们的悲剧结局是一样的。通过对这些女性悲剧的描写，作品进一步指责封建礼教和封建道德中的弱者、无辜者和善良者，强化了该书的主旨。

《家》这部作品从思想内容上，对摧残人的青春、生命的封建礼教和封建**制度进行了愤怒的控诉，对那些在封建礼教的重压下受苦、挣扎最后作了牺牲品的人们寄予了无限的同情，对那些为争取自由的生活而奋斗的人们进行了大力的歌颂。

家巴金读后感（三）

很久没有读书了，很有没有读一本纸质书籍了，很久没有读一本纸质的名着书籍了。随着生活的循规蹈矩，随着理想的淡化，随着奋斗的缺失，心也逐渐苍老了，人也已经懒散堕落了。读一本书仿佛也不如看一会电视、上一会网感觉更惬意一些了，此心此意下，断断续续地看完《家》这本书。

就这本书的给我的第一感觉，思想是赤裸裸地、叛逆的，文笔是文艺气息很浓的，总让我有种不自觉的感觉，感觉书中充满了青涩。后来才知道，这是巴金先生的二十七部作品，写作手法肯定与当时的时代特点有关。据我了解，这本书的大部分内容都是对旧封建家庭和旧封建思想的批判。在书中，觉慧与旧势力的斗争与觉慧的服从形成鲜明对比，令人印象深刻。

旧封建家庭的压力是如此之大。作为当代人，在读这本书之前我不知道。幸运的时，那个时代已经过去了。毕竟，时代在不断进步。然而，就我们而言，家庭的压力并没有在婚姻生活中完全消除。来自家庭和社会的压力仍然影响着我们生活的方方面面。前天刚从网上看到这样一个帖子，说是一对新人刚结婚五天，新娘便割腕自杀身亡，原因是男方在婚前已经买了车房，极不情愿的情况下给了女方十五万财礼，女方父母也承诺婚后嫁汝返还，结果婚后女方父母不想返还，想留给自己将来的儿子做结婚等费用，在此情况下，新娘面对父母的失信及男方的追讨，为了区区十五万元，万般无奈之下选择了了结此生。

这是现实生活中的真实悲剧，家在中国的传统文化当中，在我们的生活当中，有着十分重要的位置，就现在而言，家族、家庭的影响是有利也有弊，多少有缘人因为家庭的因由而未能牵手。

书中也多少写到了许多对军**的黑暗、社会的腐朽，报社的被禁，理发的被批，思想无法解放，人权无法获得，时到如今我们究竟进步了多少呢？

《觉慧》中的叛逆很容易让我想起对初中和高中长期学习压力的叛逆。虽然我们的目标不一样，我的目标也不宏大，但有点象书中的心理不服从。随着年龄的增长，有了工作，融入了社会，有了孩子，激情也少了，思想也固化了，不知在将来，儿子是不是象我之前的逆反一样对抗着我，我是不是也会象许多无奈的父母一样，只是一味地管制呢？

✧ 巴金自传读后感

读过了巴金的《家》，小说中人物的结局都给我们留下了深刻的印象。

《春》这部小说写的是一个封建大家庭高公馆中发生的事。主人公二小姐高淑英厌恶生活在丑恶的高公馆中。淑英的父亲克明将要把淑英嫁到陈克家，陈克家的公子品行不正。克明明知道淑英嫁过去会受罪，但他为了顾及自己的面子，仍是答应了下来。淑英的母亲张氏虽然心疼女儿，但又不敢正面反抗克明。旧社会女子真的就这么没地位吗?淑英每天在家里靠书本打发时间，整天愁眉不展。还好，琴和觉民这两个憎恨封建礼教的新青年把淑英从保守没有反抗的闺阁少女带到追求自由的现代女青年。淑英的心情渐渐地从悲向开朗转变。然而，每次提到这件事，她仍会蹙起眉头，为自己将来的命运而担忧。蕙，另一个遭受这样命运的女孩。她的命运与淑英一样，但是她却走进了这个恶梦，受尽郑家的折磨。最后生病了，郑家都不请西医给她治病，白白耽误了这年轻的生命。身为高家长子的觉新，梅和瑞珏这两个对他很重要的女子就被他的软弱妥协害死了，他一直活在自责中，他的儿子海臣也病死了。觉新喜欢这个蕙表妹，却无法挽救她，使她的命运与梅和瑞珏一样。他最后终于醒悟了，他和觉民。琴。剑云等把淑英送到上海觉慧那里，挽救了另一位少女的生命。

读了这本书，我了解到封建统治下人们生活的黑暗，感受到我们现在的生活是多么幸福美好，我们应当好好珍惜。

✧ 巴金自传读后感

作为大哥的觉新样貌清秀，品学兼优，本有着大好的前程与美满的梦，但在吃人的封建礼制面前他屈服了，接受了，忍受着别人难以明了的苦衷，博得长辈们表面上的暂时的友好对待，但他得到了什么？什么也没有！他被迫与所爱的梅分离，娶了另一个少女，梅却被嫁到赵家受气，不满一年即守寡回娘家，最后含恨而终。他也热烈地爱着她的妻——一个善良贞静的女子，但他却不能保护她，让她任人摆布，听着她在为他生第二个孩子时的痛苦的呻吟声却不能进房看她，知道妻因难产而殒逝却不能与之见最后一面，却只能够忍受。他甚至还做过封建礼教的刽子手，逼二弟觉民完婚，但最后，他有了一点觉悟了，他终于帮助三弟成功地逃出了这个可怕的”家”！

我讨厌觉新这样的人，他是那样的懦弱，那样的无能，他不去争取他所爱的梅，也不能保护他所爱的妻，他还是一个男人吗

✧ 巴金自传读后感

《灯》是选自巴金的《废园外》的一篇散文，主要写作者由半夜从噩梦中惊醒时看到点点灯光的景象，联想到人间的心灵之光。

整篇文章用了联想的写作手法，主要结构大概是：实际──联想──实际。我读“在我的脚下仿佛横着沉睡的大海，但是渐渐地像浪花似地浮起来灰白色的马路”这一句的时候觉得很奇怪，为什么作者从梦中惊醒起来到廊上的时候脚下会“横着沉睡的大海”呢？就这一点，我查了有关资料。原来这里的“恶梦”指日寇的野蛮侵略，“黑夜”指国民的政党的黑暗统治。当时，蒋先生掀起反对共高潮，亲日派散布亡国论调，这种政治形势给中国人民的抗战带来了重大灾难，国人中有的陷入了苦闷惶惑之中。然而，受到党和周总理关怀与帮助的作者巴金，十分憎恶黑暗，尽管“心常常在黑暗的海上飘浮”，却终究没有“永沉海底”。

作者的联想部分写了很多：海上灯塔；哈里希岛上的姐姐为弟弟点在窗前的生命之灯──长夜孤灯；希洛点燃的爱情之火──火炬；“友人”遇救后见到的油灯。这些都是要些出心灵之灯火的重要，没了它行路人就无法在黑暗中摸索回家；没了它，就没了生命的鼓舞，异乡人就无法在暗夜中走路；没了它，任何航行的船只在夜晚都会走无去向、捕鱼归来的邻人就没了帮助……

✧ 巴金自传读后感

《春》是巴金的小说三步曲中继《家》之后，《秋》之前的中部小说，它介绍的是：在一个旧社会封建体制下生活的大家庭里，一个少女如何背叛婚姻、家庭，获得了人身自由的故事。

这是一本表面看起来轻松、喜悦，脱离当代现实社会思想禁锢的故事，但实际上，当你在读故事的每一个情节时，心里却总是伤感、郁闷、愤怒的。

特别是当你看到高家四小姐和二小姐的那股软弱劲儿，真想走进去，一把掐死她们，然后再扔到粪坑里。或许只有看到三小姐的大胆、活泼、天真，琴小姐的善良、好学、乐观时，紧蹙的双眉才会稍稍展开一些。

我至今还记得小时候老妈告诉我，小姑年轻时剪了一个齐肩的短发，而被隔壁老太太骂男不男，女不女的闲话，算来，小姑至今也有40多岁了吧。

我很庆幸自己没有生在那个女人必须遵守三从四德、包了小脚便有炫耀资本的封建年代，从小衣来伸手，饭来张口的生活条件，让我们这一代人被父母纵容得少了很多对生活的辛酸体会。偶尔听老人们或者CCTV科教频道里的“探索。发现”讲着他们那一代人的生活历程时，是多么让人值得敬佩啊！

后话：巴金的小说嵌入了很多四川方言语的成份，比如“揩汗水”（擦汗）、“冲壳子”（吹牛）、“太晏了”（太晚）、“惯使人”（纵容）、“好丧得”（丢人）等等，使人在文字的阅读上特别轻松和诙谐。但是，这里面偶尔也会出来一些通假字，让人琢磨半天。当然纵使再好的作家，也不可能做到百分百的完美。

✧ 巴金自传读后感